月亮上面有没有嫦娥呢?

在神话故事中,月亮上有嫦娥和玉兔,但现实生活中我们都知道没有,那么,当孩子问是不是真的有嫦娥玉兔该怎么说呢?要告诉神话故事是假的吗?下面八宝网小编就带来介绍。

孩子问月亮上是不是真有嫦娥和玉兔应该怎么说

其实我们并不需要我特别刻意的去告诉他们什么。

当他要讨论神话的时候,就跟他讨论神话的世界;他要讨论科学的时候,就和他讨论科学的世界。

孩子对现实世界的理解,不是到了某个精确年龄段,就一次性“非此即彼”地搞懂的。

孩子对现实世界的理解,在成长的过程中,不断在学习和生活中,建立经验,然后遇到新事情新知识,发生冲突,于是在寻找“为什么”的过程中,继续学习和建立经验,解决问题,进而形成了新的认知。

我们为他们提供适合他们年龄的资源和引导,剩下的大可以放心交给时间。

在无数的这样的日日夜夜,幼儿园的孩子切身感到,进而慢慢理解:

天上有太阳、月亮和星星;它们的变化有规律,月亮的阴晴圆缺也有规律;有的时候白天也能看到月亮;月亮离我们很远很远,所以看起来小,但其实很大;飞机上不去,火箭载着飞船能上去……

这些并不是“超前学习”,而是“反复体验”。

这个过程,将为他们再长大些后,能处理更复杂信息,进行更逻辑的思考后,再遇到相关主题,进行校内外的学习和探索时,提供一种宝贵的“已有经验”和宝贵的来自幼年的“直觉”。

要告诉孩子神话故事是假的吗

教育心理学表明,幼儿时期,儿童时期,身心发展是有规律的。有一定的特点,到了一定的时间,孩子自己对世界,对社会,对家庭的认知会随着年龄改变。

长大后,他会有自己的认知!父母适当引导即可。

儿童心理学家皮亚杰曾经提出,从7岁开始,小孩会进入“具体运算期”,虽然难以抽象思考,但面对具体事物已经开始有初步的逻辑和批判思考能力。

正是这个能力,让孩子们注意到童话和现实情况相悖的地方,从这个时候开始,他们就已经能自觉分辨童话的真假。

作为父母,我们要做的是引导孩子发现童话背后的真相,而不是剧透。我们不能揠苗助长,我们也不能放任沉溺。

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嫦娥是怎么到月亮里去的?

  中秋节快到了,一轮满月照九州,古人边吃月饼边夜观天象,大快朵颐不亦快哉。忽然,你看你看月亮的脸,见月中有几块阴影,一块,像樵工伐桂;一块,像玉兔捣药。乃脑洞大开。

  传说后羿得不死药,被他的妻子嫦娥偷食,嫦娥因此成仙,顿时身轻如燕,直奔月宫而去,去了才发现一个大问题:重力失效!回不去了,地球。从此与丈夫后羿天人两隔,嫦娥居于广寒宫中,一个人后悔自责,孤苦一生。后来李商隐也曾感慨道:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

  广寒宫,是宇宙第一超级大冷宫,比《延禧攻略》里的还要冷,实在是太寂寞了。玉皇大帝看她可怜,大发慈悲,就让一只兔子与嫦娥为伴。久而久之,玉兔便常作为月亮的代名词。于是,月亮代表我的心,大概也可以说成:兔子代表我的心。

  另玉帝将吴刚贬去月宫伐桂树,说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月宫常年伐桂,始终砍不倒这棵树。而他也只能不断地砍下去。

  于是,嫦娥小姐姐就成为了中国最有名的养兔女郎!而吴刚,就成了中国版的西西弗斯。加缪要是中国人,大概就把他那本小册子《西西弗斯的神话》更名为《吴刚的神话》了吧?

  自那以后,我们的兔小妹与小兔子在月亮上一住就是几千年,直到美国阿波罗飞船登月,嫦娥玉兔古风粉丝团那叫一个幻灭,说好的美美的小姐姐在哪呢?好伤心。

  这是大家耳熟能详的故事,也不必多言。问题是,这个故事是怎么来的呢?

  《淮南子》中的记述应该是这个故事第一次比较完整的呈现:“羿请不死之药于西王母,托与

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