谁才是神旨意中的那一位？

一对刚刚结婚不久的夫妇，来到牧师面前，要求帮助解决冲突。丈夫寡言，妻子一开口就指出丈夫的问题。然后，很肯定地说：“我现在怀疑我们俩是不是神的旨意。”接着，她又解释：“结婚一个多月以来，我们经常吵架，觉得过不下去了。但是我们之前是经过祷告，而且清楚知道是神的旨意。”丈夫应和说：“是的，很神奇，她祷告要求神让我能够顺利到她那里，结果在想像不到的情况下，居然许多困难都排除，我顺利地到了她那里。”妻子说：“但是现在我们经常吵架，甚至都想要离婚了。”

我可以肯定地说，这对夫妇在婚前是经过很认真地祷告，且在清楚神的带领之后才愿意进入婚姻的。但是他们却因为夫妻关系经营不善而自觉不是神的旨意，从而陷入婚姻的危机之中。在教牧工作中，这样的例子其实是经常出现的。而这类事情的发生，很多时候是因为一些错误的观念。笔者简述并纠正几个重要的问题：

一、神为你预备的一定是最好的吗？

在许多基督徒的思想中，关于择偶，一开始就有一个很天真的想法，就是“神为我预备的一定是最好的”。我曾经在不同的讲座中反复提出这个问题，基本上大部分基督徒都会有这样的想法。这当然跟牧者一贯以来的教导有关系。面对我的质疑，比较聪明的弟兄姊妹就会改口说：“我相信神为我预备的，对我来说一定是最好的。”

其实，若没有我的质疑，大家都还停留在最原始、不加任何修饰的状态，认为一定是最好的。因此，他们认为既然是神预备的，首先一定会使我个人满意，其次婚姻一定会幸福、没有任何问题，就算面对问题也必然迎刃而解。

那么，请允许我说一句对你的“信仰”（错误的信仰）大不敬的话：“圣经中哪里说过，神要包办你的婚姻，保证你婚姻的幸福？就算有记载，那有没有一些条件是必须我们的遵守的呢？”其实，在圣经中，神实在亲自撮合了几对婚姻（亚当、以撒、何西阿），但神却没有包办婚姻，更没有为婚姻幸福打包票。相反，圣经中许多夫妻关系，都是他们自己经营，且有不少是不理想的。而这种不理想不是因为神搞错了，更不是神没有能力，问题在人自己身上。

转回来说，你若还是相信神预备的一定是最好的，那真心希望你能接受神为你预备的婚姻，其目的一定不是你的幸福，而是你去完成神的使命。更进一步，必须思考，就算面对不理想的时刻，也相信是神最好的预备。

二、你在追求的是神的旨意或是我的心意？

很多人在为自己的婚姻祷告时，也会祷告说：“愿你的旨意成就。”但在说这句话同时，他（包括她，下同）还是不忘记前面那句“相信你为我预备的是最好的。”接着，就是希望神的旨意临到，把心仪的对象带到他的面前。很多人以神将夏娃带到亚当面前为模版，认为神就会将祂旨意当中的那一位带到他的面前。但是，很多人心里又无奈，因为他总是没有遇上心仪的对象，所以一直等、一直等，等到自己成为被“剩”下的。

为什么会发会这样的事情？难道是神没有为他们预备？我相信不是，而是在等待的过程中，虽然口口声声说“愿神的旨意成就”，却自己提了许多无人可以高攀的条件。我说是无人可以高攀，是因为连他自己也不一定能高攀得上。说得更白一些，这种口里说要等神的旨意却活在自己的心意里，并不是真信心、真交托，而始终以自我为中心。

在这里，我还要说得更清楚一点，其实许多人的择偶条件里，有太多不符合神的心意的。他们其实是用自己心里所预设的要求为标准，就算神把人带到面前，他们也会错过，因为他们的要求与神的不一致。可以说，如果不将自己的择偶标准与神的要求达成一致，是没法找到对象，其实这样的“交托”也实在是“难为神了”。

就算是找到一位对象结了婚，这本身已经算是幸运的了，但因为自己还活在自我中心里，依然没有放下心里的标准与期待，总是觉得这位曾经自己看来一定是神所预备的不够理想，那么夫妻关系中间冲突不断，甚至引来婚姻的危机。

三、到底什么才是神的旨意？

到这个时候，我一定要说：为什么会造成这么多的问题？原因在于大家都不知道“到底什么才是神的旨意”。在许多人眼里，神的旨意就是神帮助我们在甲、乙、丙、丁之间做出选择。如果我们选对了，那婚姻也就对了。如果我们选错了，那婚姻就注定会失败。而断定是不是神的旨意的标准，一般人会用顺利不顺利来衡量。恋爱、相亲过程是顺利的，那就是神的旨意。相反，只要遇到不顺利的事，那一定不是神的旨意。因此，曾许多次听说长辈因为相亲的时候，汤勺、饭碗摔碎了，或是什么东西被偷了，来衡量“不顺利”，就算是两情相悦的，也一定要想尽办法拆散。更无怪在结婚几年之后，发现夫妻关系不合而觉得对方不是神的旨意，从而走上离婚的不归路。

当你读到这里的时候，你一定会为着以上愚蠢的做法而觉得可气又可笑。但是，若是这事是临到你自己的身上，你就会发现没那么容易处理。特别是在自己的年纪越来越大，家里“逼婚”的程度越来越严重时，你可能也会被搅得不再淡定，甚至可能也会顺着做一些类似于迷信的做法，到处寻找“祷告公”、“祷告婆”帮忙祷告一下，看看祷告出来的是不是神的旨意。

请问，这个时代里称为“知识青年”的弟兄姊妹们，能不能不要再被所谓的“现实”所搅扰，能不能不再去找“祷告公”、“祷告婆”，能不能退回到圣经中，去看看圣经中关于神的旨意教导？这才是我们需要去追求的，这才是我们应该去寻找的。

从来没有一处经文告诉我们神的旨意是甲、乙、丙、丁的选择，你搞错了就注定婚姻失败。

圣经中也没有告诉我们，神一定会像月老一样系红绳，更没有包办婚姻、包幸福的婚姻。

如果真像你所“迷信”的那样，圣经就一定要改写，一定不会有不理想的婚姻，人类也一定不会犯罪，世界就一定不会是这个状态，因为神一定会包办一切。

那么，什么才是神在婚姻中的旨意？其实，神的旨意就是神命令，就是神从创造婚姻开始直到新约，神向我们启示的真理，即那些要我们在婚姻中要遵守的命令，要学习的功课。那才是不会改变的！太多时候，人们离开了神的命令，活在自我里面，所以对神的教导不满意，认为神要求太高，以致违背神的旨意，招来许多罪的刑罚。这包括人活在自我中心里，为满足自己的欲望，私意解释圣经，从而产生出似是而非的道理。其中最明显的就是同性婚姻一事。

从旧约到新约，你会发现神在婚姻中的旨意是非常明确的，是与我们一生的使命相关的，笔者在此罗列如下：

1. 婚姻是为荣耀神，与人生的目标是一致的；

2. 婚姻是为完成使命，神要夏娃成为亚当的帮助者；

3. 神在婚姻中的原旨就是一男一女、一夫一妻、一生一世；

4. 十诫教导我们，夫妻关系中的性才是唯一合法的；

5. 经营夫妻关系的第一条件就是舍己，这是所有跟随主的人的首要条件；

6. 夫妻之间的真爱，不是索取，而是愿意付出，才能实践爱的真谛；

7. 夫妻之间吵架是难免的，但吵架却不要“含怒到日落”；

8. 夫妻之间是平等且有次序的，丈夫要爱妻子，妻子要顺服丈夫；

9. 追求真正蒙福的婚姻，要求双方在神的道中“长成基督的身量”；

10. 建立稳固的婚姻，要邀请神的维系、顺从圣灵的感动、实践基督的真爱。

四、谁才是神旨意中的那一位？

最后，我们还是退回来，思考“谁才是神旨意中的那一位？”说实话，如果要从我们所有人类中间去寻找，我的答案是“没有！”因为保罗已经说过，“没有义人，连一个也没有”。理性一点去思考，实在的，没有一个人是完全理想的。因为你今天认为对方很好，也不能保证“从此，你们就幸福地生活在一起了”，生活总是有那么说琐碎的事情，总是不尽人意的。

那有人很天真地说：“耶稣是最好的”。我一定要说，从我的理想，在我的神学观里，耶稣真是最完美的，我自己就是这么相信的，但我不知道你是不是口是心非。或者理性一点分析，按着我们许多人自认为不算高的要求，不但自己不一定能够高攀得上，就连耶稣也高攀不上，因为耶稣没车、没房、没钱、没貌、没地位、没高学历，甚至一生还只活了33岁。要是他在这个时代里，没有一位基督徒姊妹愿意跟他结婚，就算有，那一定是“裸婚”了。

谁才是神旨意中的那一位？我认为耶稣一定是，但他却不一定能达到你的要求。而耶稣从来没有希望达到你的要求，因为他活着就是为了完成神的使命，做成神差他来的工，就是为了成就神的旨意。他不管人们怎么看，也不在乎自己有多少钱，更不愿意被人拥戴为王，他一生只活在神的旨意里。而且，他为了活在神的旨意里，一生没有结婚，因为结婚不是他一生的目的，彰显父神和祂的荣耀也是主耶稣一生的目的。

谁才是神旨意中的那一位？如果这样的耶稣正是你所寻找的神旨意中那位的话，就请你从现在改变你的想法，交出你的自我，放下过分的要求，把自己交在主的手里，与主同行，追求成为神旨意中的那一位，然后再环视四周，去寻找一位与你一样愿意成为神旨意中的那一位的“同路人”。很有可能，他/她就是你要找的那一位。