〖写在前面〗：本文是以时间脉络去梳理倪海厦先生的生平，资料来源于网络及其相关书籍、视频中的只言片语；内容详实，由于文字篇幅较长，将全文分为上中下三篇，敬请关注本号“倪师说”——中医知识的持续分享。出于对倪海厦先生的尊重和文章称谓的统一，把“倪海厦老师”、“倪师”、“倪海厦”、“倪海厦先生”等称谓，统一用“先生”二字代替。★倪师说★【倪师说】——先生的只言片语“中医生理学需以《内经》为主、用药以《本草经》为主、开方以《伤寒杂病论》为主。至于我本人的方子，以汉唐两朝为主。网页名（汉唐中医网）即指此”。“一种学问不以时间上的近现代为进步，不以越变越复杂为进步，后人耳目多眩，以为「多」就是进步，「新」就是好；而是要以实际效果为主，治得又快又好地方是王道。——实用主义是对大众最有益的主义，其他的主义都是糊弄人的”。“中医是科学，西医是科技。中国文化要顺天应人，调和阴阳，中医亦如此；西医反之，甚至要取上帝而代之；所以西医惯于纯化与分离，不用天然物，而高纯度的物质对人体不只是负担，而且有害。所以，中医会直接煮金鸡纳树树皮熬汤喝，西医则是提炼奎宁；中医直接用青蒿，西医提炼青蒿素。——试问青蒿和青蒿素一样吗？柳丁和维他命C一样吗？天然物对人体伤害小得多！是故西药对人体伤害大得多，因为太纯。凡是人「作」出来的东西，大自然是不消化的——保特瓶即为一例；类推之……，纯化药物会在肝肾堆积；萃取的不一定是精华，往往还是毒药，关键在于人体能否消受”。“中医的重点是研究'神'，即内涵，西医则是'形'，且微观，越钻越细。传统中医学强在以简驭繁，辨证论治，根本不在乎病名，端在医者运用存乎一心。当学者以为中医药典越厚即是进步，病理论述推陈出新即是进步，则陷于西医窠臼而不自知；孰不知中国文化强在归纳法，故万变不离其宗，而西学重在演绎，所以书本越来越厚、病人越来越多。——所谓智者求同，愚者求异。好的中医看病是在用归纳法，而西医看病却在用排除法，西医药典越写越厚，病名越取越多，此非进步，乃无用之象征；西医的病名已经太多了，今后将更多”。……不胜枚举……【前言】★先生的胞弟倪伯时医师★2021.01.31日，这位海外中医界的风云人物，以﹝为中国正统中医正名﹞为己任，为了让中医的正知识造福更多炎黄子孙的伟人——倪海厦，溘然长逝于台北医大附属医院，带着众多粉丝和网友的不舍与遗憾。作为一名中医师，却在世不到一甲子，是“医者不能自医”能说完道尽的吗？还是“英雄气短”？“天妒英才”的一种显现呢？——先生的胞弟倪伯时（后简称倪弟）在一次访谈中，详细说明了他在考大学的期间骑摩托车出了车祸，医院给他输血的时候，血液里有乙肝病毒，所以导致他一直都有肝炎，最后可能发展成肝癌，最大可能是因为这个原因去世的；后来他也说过，如果不是自己学了中医，身体可能会很差，可能会更早之前就会去世。先生最早提到自己的大限，是在94年教授《天纪》时，先生在私下跟学员说过，自己59岁有一个大劫——「大小二限逢」，很难躲得过去。所以，先生用尽全力救治病人，毫无保留地教授《人纪》系列的中医课程，将针灸，内经，本草，伤寒，金匮讲得通俗易懂。尽管生命如此短暂，却在此间表现出了非凡的创造力——山、医、命、相、卜五术俱通；毕生致力于传承和发扬中医经方，著书讲学，定期举办现职医生的在职教育研讨班；除诊疗、中药方剂研发，并盼将毕生绝学传承；还治愈了很多被西医认为得了不治之症而濒临绝望的癌症病人……倪师迷福音！全维度梳理「五术俱全」中医鬼才倪海厦的生平（上）先生曾对学生说:“中医对病人说话时，是让病人有安全感。”这句话很暖，有深入人心的力量，也展示了高尚的医德。教育学家陶行知先生曾说：“学高为师，德高为范。”而学是师之骨，德为师之魂。先生作为一名医者，学高自不必说；德高望重，不愧为中医师的典范——这样的评价，也不为过，自有其所。那今天把倪海厦先生的人生捋一捋，共同见识一下他不凡的人生；很多人活了一辈子，到老回望、方知人生平凡是可贵的，然、有些人在人生的某些关口，却发生了一些转折性的事件，注定走向不凡。『人生成就』本名倪海厦，化名梵宇龙，1954年，出生于中国台湾，祖籍是浙江瑞安，美国中医师，在美国创立了汉唐中医诊所，曾任美国汉唐中医学院院长，还曾担任美国加州中医药大学博士指导教授；后任职佛罗里达州卫生署中医委员会最高委员会委员，执掌所有医师鉴定资格、更新执照、医师再教育计划等相关业务，后来因医学院与诊所事务繁忙，不得不请辞该项职务；也曾受美国佛州州长任命，担任佛州针灸委员会委员及副主席，并大力协助内布拉斯加州通过针灸法案，荣获台湾政府侨委会张富美主席颁发海外优秀华人奖。在美国行医逾二十年，善用经方治疗内科杂病和恶性肿瘤，因曾治好美国当地许多西医认为不治之病的患者，深获美国人民及州政府肯定，被病患尊称为【最后的希望】——「the last hope」；国际旅游文化发展研究会医师，医师研究中医达30年之久，并精通其它命、相、卜、山四项，被喻为当代少见的命、相、卜、山、医五术兼备之旷世奇人。『奇人总有的风水传奇』★先生浙江瑞安故居★某药厂董事长曾从他皈依的信仰，去观想、得到的开示称：先生是历代名医转世、生而知之；追溯根源，应该是扁鹊华陀之流；……先生曾在自美返台时，赠送一尊华陀雕塑给家族唯一对中医有兴趣的晚辈……——这段来源于网络，文意组合有点牵强附会，笔者认为有造势之嫌，出于补全、加入本文，读者明鉴之。岭下村是(浙江省温州市瑞安西部山区)一个江南鱼米之乡，先生的祖父笃信地理风水，旧时曾向先生的父亲倪志凌(后简称倪父)讲述，当年先祖大川之墓穴内，不时有吵闹声，周边几位好奇又不安的村民聚一起，将墓穴的龙门打开，发现里面有一只金色麻雀和一条鲤鱼正在相斗；不久，村民们目睹——金雀 远飞、鲤鱼驾 跃向山丘地后向不见了；此后，村民将此墓地命名为『金雀坟』，鲤鱼遁走的山丘名为『鲤鱼驾』并沿用至今。为此，先生的祖父先后邀请了各地18名知名的风水师前往勘测，众家风水师一致认为，倪家后代必出名医。为此，先生的祖父变卖了家里的25亩水田，供倪父读医，然倪父无意习医，家中虽医藏颇丰，无实用处；之后、先生成为名中医，家族便常以此为谈资，先生感念祖上，便请人将「金雀」及「鲤鱼」设计成商标，用于倪师网站和诊所商标，并重新命名祖坟为「金鹰鲤鱼穴」。『步入中医之门前的青少年时期』★漫画家叶宏甲《诸葛四郎》的动漫人物★家有七兄妹，排第五，自幼活泼，精力旺盛，聪明伶俐，好学却并不喜欢学校的教育方式，作业不按时完成，放学就跑外面去耍，尤喜漫画，当时台湾漫画家叶宏甲先生的《诸葛四郎》风行当地，他常临摹其线条，为以后的开堂授课的生动线条绘制奠定了比较好的线描基础。从小他就比较调皮捣蛋，其母贤惠，(加之倪父在1946年和其他150万人一同被强行带往台北眷村，同行者多有各领域杰出人士，因而种下先生拜师之机缘，后面介绍倪父时有介绍)带着他四处拜师学艺，以此管教并培育他的德育智，此段少年时光收获颇丰，入了传统武术的门，其中包括易筋经、气功等的学习；人的差距总是一点点拉开的！肇于此，他比同邻人有了更多的积累，也为日后授课的内容增添了相关的课程，比如“五脏排毒法”，“文式易筋经”等。在2009年中国之声广播总台《国学堂》的节目，梁冬采访他的录音中，他自述了入医的原始契机——高中时自学医书，治愈姐姐痛经。他念高中时，关系很好的二姐（当时也在念高中）每次月经来就痛经，长年如此，又羞于启齿找西医看；于是乎，找到先生，说你学什么像什么，买一套医书给你看，看完你来帮我治疗痛经吧！听起来怪怪的？找弟弟治痛经？因为先生二姐（后简称倪姐）觉得先生自学能力强又懂得去创新，所以决定买一套《医书金鉴》让他去研究，试试看治疗。这一点也是他能“吟笑百花前”的基础——学习能力强，爱钻研，创新能力强。倪姐买的这套书，里面内科、外科妇科、什么都有，内容涵盖全面；先生用了三个月的时间专研书中妇科的部分，开了个处方，倪姐按方到药房抓药，吃了之后，一直到更年期，都没再痛经（这是后话）。倪姐也很开心，认为只花一套医书的钱就治好了她的痛经。这件事看似圆满结束了，然、却是先生学医之路的一个重要的契机，也奠定了他学医的决心，让他在大学毕业后放弃走音乐路而从医的一个倚仗。当然，这其中最大的功劳，是他贤惠的母亲(后简称倪母)。在治愈倪姐的经痛后，倪姐认为弟弟拥有超人的医学天赋，很想知道他的未来到底发展如何，于是到庙里求问神；在庙里认识一位道长，会用紫微斗术批命，于是倪姐带着先生去给道长算命，算完之后引起先生极大的兴趣，于是先生又买书自学了，从此刻起，到大学毕业，开始了高效的积累。《天纪》中，先生说过，自小就住在西南方位的屋子，是个“水地比”的男人，所以和母、姐关系较亲密，也偏喜欢做一些家庭主妇日常的活，做饭洗衣等家务活都很纯熟，面点手艺也足以开店置业，这两位是对他影响很大的。当时，倪母也常有大拇指僵硬疼痛的症状，发作时痛不可忍，在新生南路有家叫圣家堂的教堂，里面有位吴姓管理员会点针灸，有次偶然帮忙下针，效果很好，母亲亲历，觉得中医疗效显著（注：这也是他母亲让他拜师学中医的一个重要契机）；倪母还是希望先生学医，毕竟从小的天赋和家族的传说，让家人对先生习医还是充满期待的，倪母询问先生意见后，便请圣家堂吴先生教授针灸；不料三个月不到，不但先生学全了吴先生的针法，比之有过之而无不及，吴先生自知已无可教，请倪母另寻高人，以免担误先生天份。之后，倪母让先生大学报考中医，大考前夕(前面提到，倪弟接收采访时提到考大学时先生骑摩托车出车祸，就是指这里)却意外发生车祸，大腿撞断而无法应考。隔年，参加联考改报政治，考上了“东吴大学”政治系。手术后出院疗养----读大学期间，先生开始沉迷古书，大量阅读山、医、命、相、卜五术的书籍——研究紫微斗数、地理阳宅风水、面相手相、铁板神术及易经卜卦；在没有老师引领下，不但五术学个俱全，还悟出了自己的想法。之后算命解盘时结合临床案例，用易经象数贯穿解释五术，开创自己独创的学说，先生将之命名为「易派象数宗」——这是后话了。大学期间，倪母看先生喜欢读医书，又对古书、古籍很感兴趣，整天孜孜不倦地读，且中医方面又有天赋，就鼓励他去拜个师学中医，这个决定，才真正将他推向『医师』人生的康庄大道。『拜师学艺』当时，在台湾，仍保留着(注：正式师传的叫师徒制)「师徒制」传承的传统；中国几千年来，没有中医药大学什么的，都是师徒制，爷爷传父亲，父亲传儿子，传子不传媳、不传女；在台湾，师徒传承、传的可以是儿子以外的其他人，只找那些有慧根的、有能力的、有聪明才智的来教，他们觉得这是很荣幸的一件事；因为把中医发展传承是每一代中医人的责任和义务，大家这么做都是理所应当的，不然就会失传下去。去拜的第一个启蒙中医老师，叫周左宇，是与董氏奇穴齐名的台湾四大针灸学派之一的古典针灸学派传人，（出生于1914年，于2011年离世。97岁高龄的他在给病人切脉的时候安静离世。）以前是北京四代的家传名医，1949年后才到台湾。首次见老师，老师就很喜欢他，年轻人主动来学中医，也比较难得，比对他自己孩子还好；当时刚好有位腰痛的病人，经过老师的施针，针到病除，他感觉真不错，下定决心投入中医这个领域来，也是在这位老师的指导下奠定了中医的根基的。而另一位领入中医大门的启蒙恩师，叫徐济民，是江苏来的上海明医，针灸也是很厉害。“二位名师真的做到倾囊相授，毫无保留！我真是好福气”(我觉得能读到、看到、学习到先生传承下来的东西，也是我们大家的福气！)！先生如是说，“这二位是对我接下来的人生影响最大的老师”。不到一年，先生的针灸程度早已远远超越其他同学，两位老师甚至还表示，先生对医学的领悟力很强，甚至比他们还要更好。在此期间，先生还到基隆一家有四位中医师坐馆的中药行当学徒，其中一位就是师承曹颖甫的经方大家姜佐景，他开始接触到经方。这四位医师最喜欢聚一起搓麻将，桌上多半聊的又是一些行医经验和心得，他就端茶倒水，随侍左右，随听随记，晚上翻医书，弄懂、记录。刚开始他博览群书，中医中的各家各派的著述无所不读，后来确信了经方才是他为之努力的方向。(注：曹颖甫、姜佐景合著的《经方实验录》是经方家重要参考书。)短短一年多的时间，先生的针灸实力突飞猛进，一开始帮家人下针治病，接着是街坊邻居，大家都知道金山南路一段(现址)有位年轻的厉害医师；据倪弟表示，家中随时都有病人，站着坐着躺着到处都是，不仅如此，连大学、系上老师也信任先生，愿意让他治病，先生不喜课业，藉着免费帮系上教授看病，得以把心思放在自己的兴趣上。『音乐嗜好』★1994年老鹰乐队加州旅馆经典现场★念大学期间，先生也非常喜欢音乐，台湾当时流行西洋音乐，同学间都热衷玩点西洋音乐，以此为荣；先生最大的嗜好就是弹吉他，同学都表示想学弹吉他，其实大家都没摸过吉他；他们就聚一块、凑钱买了一把吉他，再买了一本乐谱，大家就一致推举由先生开始先自学，然后学会后，再免费教会大家；自学没多久，就开始教同学，还在学校的『吉他社团』还担任团长；……先生说，只能把音乐作为兴趣、嗜好，没办法当职业、当成终身资质；当时毕业后，团员想走职业路线，被他拒绝了。这个嗜好维持了一辈子，除了闲暇弹唱外，也搜集许多精品吉他；他自述，以前从没想过成为一名中医，从小就只想当名摇滚吉他手，当时最喜欢「老鹰乐队」的〖加州旅馆〗（注：后来作为送别曲）；自美回台教授「人纪班」时，还跟学生共组了一个乐团，名为「传说」，自己也作了词曲一首——「我的梦」道尽了先生一生的期许和愿望；至今学生每年的追思纪念会，都还会播放这首歌曲怀念先生。前面讲了，倪姐带先生遇到道士----考入大学前车祸手术后出院疗养期间，开始大量阅读古书籍、自修五术，并在大学期间拜两位名师学中医的，还到中医馆当学徒学经方，直到大学毕业，他五术的学习已经颇有心得，针灸和经方也学得很好，并顺利毕业。先生以远超常人的天资和领悟力，在短短数年间，成为东吴大学的风云人物，声名大噪；先生远超同龄的智识和领袖风范，让其大学的同学们都为之慑服，有拜他为师，传承先生的五术全学的，有追随他到美国开创事业、一生伴其左右的；当时先生虽然年纪轻，但身上有种摄人的威压，与之相处，很容易受其影响，拜服在他学识和风采之下。『入伍，开始崭露头角』大学毕业后先生入伍了，因针灸医术高，被分派到马祖军医部，很快凭借优秀扎实的针灸功底，名声远扬，整个前线沸腾了，各级长官慕名而来，连本岛电视台都赶来争相报道；把他给士兵下针当场验效的过程记录报道，标题《马祖神医倪海厦》，家人亲戚朋友都看到报道，激动不已，当时，先生也才24岁。两年服役期间，他凭借医术和算命在军中大行其道，断命准确，升官有望？如何升官？全在他口中溢出，大家无不敬仰，在军中建立起庞大人脉和声望，备受礼遇。『退伍，自主创业__算命，医疗』退伍后(1979年)，决定以算命看相为主，医疗为辅赚钱，这样赚钱是有原因的——为了尽快完成父亲移民美国的计划。于是他化名“梵宇龙”自1979年开始在家里为人占卜看相，一口价三千元，付一次费用，终身服务；三千元在当时，几乎是一般人一个月的薪水，那时一碗牛肉面八到十元，最流行的杨桃汁一杯也不过七元而已；他从易经中通透人性，加上学养丰富，辩才无碍，很快的就吸引无数政商名流前来算命和治病。由于人数过多，价格调高到一次五千元，想通过以价制量，上门的人数还是有增无减；渐渐的、越来越多客户要求询问下，先生便兴起了开班授课的念头。先生算命解盘与他人不同，不借助计算机软件排盘，他事先刻好各个星宿的印章，客户给定八字后，便迅速在十二宫盖章，先看大运，再批流年，最后指点迷津，而往往在客户一进门的当下，先生便从面相和手相得知客户运势，命盘排定后便胸有成竹。先生铁口直断，直言不讳，不留半点余地。从算命的角度来说，在帮客户解盘时，都会留有一些模糊空间，万一事后与算命结果相左，还有个转圜空间，可以找理由搪塞过去；然、先生断命精准，往往在相见当下即能道出客户命造，六亲状态以及当下运势，虽然当下时常会得罪于客户，却也给客户极深的印象，算命者无不称奇；先生也不同于坊间算命师，一心只想讨好客户，获取报酬；先生曾说：“算命的积极意义是要让人能趋吉避凶，如果知道大难临头却无法改变，那何必要算命呢？”★先生难得一见的展颜欢笑照★先生有大量来自演艺圈的客户，据说在先生化名梵宇龙的这段时间（具体好像是1990年上半年），他还和当年一个震惊台湾的社会事件紧密相关——传闻一个嫁入豪门的当红电影女星前往算命，平日里总高高在上，惯于颐指气使，在进门时不慎撞到了门楣，该女星非常不悦，态度十分傲娇，一路碎念进门，批命礼金还丢到桌上，坐在椅子上翘起二郎腿骂了半天；先生看了她一眼，对她说了句，进我的门要低头，该女星当下气炸了，但是来是为了批命的，还是忍气吞声给先生八字，不料先生看完、丢了句话给她“半年后你先生必遭大难，虽有牢狱之灾，但无性命之忧”，（这种话除了在电影小说情节中出现外，大概也只有报纸中的神棍诈财才会讲吧）这时候对方再也受不了，当场愤而离去。将近算命后的半年时（1990年底），当真出事——女影星接到了老公的电话，电话中只听到他慌张的讲了一句话﹕我被绑票了！随即就被切断电话；歹徒在凌晨二度通电，提出了一亿元赎金的要求，这个金额创下当时绑票勒赎的最高纪录；该女星接获歹徒要求后，第一时间就报警，警方获报后，由于被害人身份特殊，索求的金额又高，于是在最短时间内成立了项目小组，全面进驻被害人住家四周。隔天一大早，该女星便登门向先生求助，先生个性刀子口豆腐心，他在帮助客户或是病人时，绝对不夸耀自己的先见之明，而是想尽办法安对方的心，解决问题；所以该女星进门后，先生一听完她叙述整个过程，立刻卜了一卦，就卦象分析，告诉对方只要按照歹徒要求，人一定会安全回来；这和当时警方项目小组的办案方式完全不同，警方希望在交付赎金的当下将嫌犯一网打尽，对于人质的安全没有任何的保障；先生再三强调，绝对不能与警方配合，只要让歹徒拿到钱，就绝对不会撕票，相反的，万一不能达到歹徒要求，人质很有可能丧命，现阶段人质性命才是最重要的。女星回到家后，立即摆明不欢迎警方的立场，把家中所有监听电话的警方人员赶出家门，又直接打电话给当时的警政署长庄亨岱施压，要求撤离她们家周遭所有埋伏岗哨；当时所有人都不明白，为何突然态度大转变，整个家族也不谅解，纷纷出言指责，但女星相信先生所言，打定主意要按照歹徒要求行事。第二天晚上，女星独自开车交付了第一笔赎金，开车过程中警方仍暗自跟踪，歹徒收到五百万赎金后，确认家属有付款意愿，便提出第二笔赎金的交付方式，但是电话中强调，如果这次再有警方跟踪，一定马上撕票；第三天，女星带着三个黑色大塑料袋，里面装有剩下的九千五百万现金，由司机驾车，前往歹徒指定地点，开车过程中，女星发现了警方车队，当下马上要求司机加速摆脱警方跟踪，于是上演飞车追逐；但警方仍不放手，该女星竟要求司机开车冲撞警方侦查车，司机甚至下车与刑警发生冲突，双方互殴，女星见状，当场向警方下跪，求警方不要跟踪，在摆脱警方后，最后歹徒轻松取走赎金，人质也在隔日获释。★先生与高徒林大栋★曾有对老夫妇、一同来帮家中二女儿算命，二女儿年过三十，整天关在家里，没什么朋友，也没有交往异性的念头，老夫妇年纪大了，很是替女儿担心，又不知道该怎么做，只好求助先生；先生问了家中格局摆设后，调整了二女儿的房间位置，不到半年，嫁给一个相差七岁的二婚夫，夫妻感情和乐，闻者皆啧啧称奇。类似的例子多不胜数——有位专作中东生意的贸易商，原本生意清淡，舍不得花钱在居住上，选择在吴兴街租房，不知道该不该继续做这门生意时，找到了先生，经先生指点后，生意蒸蒸日上，先生嘱咐阳宅格局万不可更动；但客户发达了，就在阳明山买了别墅，才买不到半年，波斯湾战争爆发，客户生意泡汤，血本无归，阳明山别墅也赔钱卖掉；回头找先生，又租回了当初吴兴街住处，战争一结束，生意又奇迹似的倍数成长，从此不敢再搬家，经过先生指点才敢买新房入住。随着先生的批命如神断的名声传开，越来越多的人寻求于先生,最有名的例子当属华隆集团董事长翁大铭。——1992年，翁大铭因为华隆案涉嫌违法交易股票和土地，亟思脱身之道，在朋友的介绍下找到了先生，两人见面后，翁大铭极为拜服，对先生言听计从；之后翁大铭参选立委，想藉着立法委员的保护伞继续在外活动；当时宣布参选时，没有半间媒体看好，因为距离投票时间只有二十天，翁大铭又是无党籍，对手又是党政关系极好的王令麟，不料结果跌破眼镜，翁大铭竟然成功当选；但好景不常，先生三年后赴美，翁大铭参选第二任立委失利，华隆集团自此走下坡，官司缠讼多年后，翁大铭也以六十岁高龄入狱服刑。先生离世4年后，也发生了一件特别的事件——台北汉唐中医诊所、在2016年来了位患者，这位患者因为头痛无法入睡，遂来求诊，说也奇怪，怎么治疗都没有改善；正当诊所医师和病人都深感困惑时，病人想起三十年前曾找先生算命，回家拿了先生的批命纸，赫然发现上面写着“三十年后会头痛失眠无法入睡，这时候改一下床头的位置”；病人照做之后，没想到当晚就可以安然入睡了，其技神至若斯，已经超乎我们所能想象，这就是先生所说的，中医将「天纪」和「人纪」结合，所能做到的程度！先生认为：人的一生由天、地、人三者所构成，各占三分之一；天即为命，出生当下即决定了未来发展的倾向；地为地理风水，居住环境影响人的一生甚为至大；人就是人事上的想法和做法。命无改法，只能从地理和人事下手，才能摆脱和改变命运；世间算命，多是告诉命造结果，但无从改变，无济于事，往往还会破坏姻缘，造成客户困扰；好一点的算命先生，会卖你不痛不痒的装饰品，聊以安慰客户以安心。先生从易经体悟出的「地脉道」(阳宅风水)和「人间道」，确实能改变既定的命运，创造出不可思议的结果。
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整个艺术系统是由众多不同的艺术门类组成的，每个艺术门类又自成体系。艺术理论研究的任务，除了要努力掌握艺术的共同规律之外，也要努力掌握各门艺术的特殊规律。从前几年的考试真题来看，艺术门类论这一部分的内容鲜有提及，若出现也是以名词解释之类的低分值题型为主。对大部分学生而言，都觉得这一部分的内容是不需要复习的，但就2021年以来的真题情况来看，河南大学、杭州师范大学、中国人民大学、华中师范大学等院校都考到了艺术的分类方法，所以“艺术门类论”不会考这一说法可以说是过去式了。当然，作为大部分考美术专业的同学们来说，像音乐、舞蹈、摄影这类的知识点确实不太可能考到，在学习的过程中区分好知识点的优先级也是很重要的，今天就带着大家一起学习艺术门类论的重要知识点。艺术门类的划分 至今较为有影响和较有使用价值的艺术分类法，由于艺术分类的原则和角度不同，在近现代艺术理论中出现了多种分类的方法，其中最主要的有以下几种：以艺术形态的存在方式为标准分为：空间艺术（绘画、雕塑、工艺美术、摄影艺术等） 、时间艺术 （音乐、文学、曲艺等）、时空艺术（戏剧、电影、电视剧、舞蹈等）。以艺术形态的感知方式为标准分为：视觉艺术（绘画、雕塑、工艺美术、摄影艺术等）、听觉艺术（音乐、曲艺等）、视听艺术（戏剧、电影、电视剧等）、想象艺术（文学）。以艺术形态的创造方式为依据，可分为：造型艺术（绘画、雕塑、工艺美术、摄影艺术等）、表演艺术（音乐、舞蹈、戏剧、曲艺等）、语言艺术（文学的各种样式）、综合艺术（电影、电视剧等）。以艺术作品的反映现实和表达情感可分为：再现艺术（小说、戏剧、故事影片、电视剧、绘画等）、表现艺术（音乐、舞蹈、杂技、抒情诗、故事影片等）。以审美功能和实用功能的关系可分为：美的艺术（美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影等）、实用艺术（建筑艺术、园林艺术、实用工艺美术等）。以艺术形象的展示方式可分为：静态艺术（美术、摄影、建筑、园林等）、动态艺术（舞蹈、戏剧、曲艺、杂技等）。 以上这些分类方法都有一定的科学性、合理性，也都有一定的使用价值。各艺术分类方法都存在不同的局限性，因此没有必要制定某种单一的标准化的艺术分类法。由于这一知识点已有几所院校考到，还没有在真题出现过的院校，同学们也要引起注意哦！这一知识点的内容并不难理解，主要掌握好划分依据的特性，如“存在方式”是指在现实生活中以时间或空间的形式来展现形象，“感知方式”则更倾向于形象作用于欣赏者是以何种方式。关键点还是在于理解每种依据的真正含义，背诵起来才不会混淆。主要艺术门类 主要艺术门类涵盖知识点较多，但作为美术考研来说，除了美术这一门类需要我们作为这一部分知识的重点内容掌握，其他的门类考到的几率很小，常考的名词解释会在下文列出。如果为了抓到每一个考到的可能性，当然可以全部认真背诵，但就性价比而言，花太多时间和精力在这一章的内容上确实不太划算。如果报考的院校没有名词解释或选择填空这类题型，那么本节知识内容考到的几率将更小。以下为大家整理了（相较而言）重点艺术门类知识点：【美术】美术是一个比较宽泛的概念，它是采用造型手段塑造视觉形象的众多美术类型的总称。它一般包括绘画、雕塑、工艺美术、工业设计、书法和篆刻，有时把同样具有造型和视觉特点的建筑、园林和摄影艺术等纳入其中。美术创造可以使用的材料极其广泛，包括从颜料到金属、石料、木材、纤维、皮革等等几乎一切能够直观形象的天然和人工的材料。美术是最古老的艺术门类之一，在很长的历史时期中，它是人类直观地反应现实和掌握世界的唯一的艺术手段。人类对于客观世界无比丰富的形状和色彩的强烈关注和浓厚兴趣，对于采用直观方式反应生活和表达情感意志的愿望，对于物质产品和其他一切可视事物的审美要求和理想，是美术发生和发展的深厚根源。【书法】书法是文字书写的艺术，各种文字的书写如果力求美化，也可能具有艺术的性质。但在国内一般来说，“书法”一词具有特定的内涵，即专指汉字的书写艺术，因为迄今为止，世界上还只有汉字的书写形成了一种具有独立价值的艺术。书法属于造型艺术范畴，具有艺术的一般共同性质。书法具有两种艺术特征：一是抽象性，二是形与意的结合。书法根据字体的不同，分为篆、隶、楷、行、草五个基本类型。现代书法中还增加了硬笔书法等。起源于古希腊，思想内涵一般表现正义斗争在一定条件下不可避免地遭受挫折或失败，以美好理想的破灭，斥恶扬善，给人以激励和启迪。悲剧由于题材范围的不同，分为四种类型：①　英雄悲剧：表现英雄人物，歌颂崇高精神和伟大人格。②　性格悲剧：由于人物内在性格的矛盾或弱点，所导致的悲剧。③　命运悲剧：恶劣的命运产生的悲剧。④　社会悲剧：由于社会生活中存在的深刻矛盾所导致的。【园林艺术】园林是主要利用自然因素同时也利用人文因素旨在改善和美化生活环境所创造的一种场所，是人造的景观，是自然的和自在的景观的艺术再现。园林指在一定的地域运用工程技术或艺术手段，通过改造地形、种植花草、营造建筑和布置园路等途径创作而成的美的自然环境和游憩领域。在现代，人们还自觉地把园林建筑作为促进生态平衡的一种手段，把它作为城市建设的内容之一。园林作为一种独特的艺术形式，具有以下要素：一是占有较大的固定空间，能够容纳人的游憩活动；二是利用自然界的材料首先是植物材料；三是经过审美创造而且具有景观的意义。这些要素是有机结合、不可分割的。从世界范围来看，园林的主要流派有三个，即欧洲园林、阿拉伯园林和东方圆林。总的来说，第二章艺术门类论的第一节与第三节内容都是需要熟悉的，但是内容一旦理解了就会变得比较简单，第二节中琐碎的名词解释需要根据自己报考院校的真题有选择性地背诵或熟悉，以防常考的小点知识在备考途中遗漏。}