家是最小国，国是千万家。家风承载着中华民族的传统美德，亦作为文化的重要组成部分，映射出社会文明的发展。　　全国两会上，家风话题热度不减。围绕如何培育良好家风，代表委员们各抒己见。　　家风清雅，社会才会充满爱与美　　“家风是一个家庭的风气、风格和风尚，也是一个家庭长期形成的文化和美德的集中体现。”全国人大代表、福建省妇联主席吴洪芹关注家风建设数年，在她看来，中华民族重家教、守家训、振家风的传统，和修身、齐家、治国、平天下的道德传承，影响了一代又一代人，是中华民族独特的精神标识。　　吴洪芹认为，妇女在传承中华民族家庭美德、树立良好家风方面有着独特作用，开展家庭工作、弘扬良好家风是妇联的优势，也是妇联组织的责任和使命。　　“智慧的女性不仅能熏陶孩子健康成长，还能影响、引导丈夫走在正道上。”全国政协委员、民进陕西省委副主委岳崇今年的提案之一是创建“母亲大学”，起因也是意识到女性在家庭教育和家风建设中的关键作用。　　“家庭是社会的细胞，家风是社风的基础。如果许多小家乌烟瘴气，则社会正气难彰。只有每个家庭都释放出清雅和睦的正能量，整个社会才会充满爱与美，才能和谐稳定发展。”岳崇说。　　“民族文化是家庭文化的森林，家庭文化是民族文化的根系。”全国政协委员、中国侨联副主席朱奕龙认为，传承优秀传统家庭文化，增强家庭文化实力，有利于培养塑造高素质国民，对于保护民族文化的根基、保持社会文化的多样性、优化社会文化环境都大有裨益。　　言传身教，家风塑人　　“父亲更多的是身教，用实际行动影响我们，延续家庭的传统美德。”全国政协委员、安徽省政协原副主席李宏塔说。他的父亲李葆华是位老革命，曾任安徽省委书记、中国人民银行行长，祖父李大钊是中国共产党主要创始人之一。　　但在他自小接受的教育中，家族荣誉不是光环，而意味着责任。父母也并没有订立成文的家规，只是言传身教，并且身教重于言传。据媒体报道，李葆华85岁时，家里还是水泥地，国家掏钱给他换地板，他婉拒道：“不用了，习惯了。”有人给家里送来几袋新疆特产葡萄干，李葆华二话不说退了回去。　　在父辈的影响下，李宏塔为人谦逊朴实。和他接触过的记者都说他“和蔼可亲”，在两会的小组讨论会场，有人称呼他为“李主席”，他总要纠正“是李委员”。家风塑人，可窥一斑。　　“领导干部的家风反映个人作风，影响政风民风，不可忽视。”全国政协委员、河南中医学院科技成果推广中心主任司富春认为，领导干部不能把家风看成是小事、私事，不能只顾工作而忽视家风建设。　　“要坚持从自己做起，管好家人，正好家风，保证家庭风清气正，不纵容、默许配偶和子女利用自己的职权或者职务上的影响谋取私利，从而减少家庭生活对权力运作的消极影响，把问题消灭在萌芽状态。”司富春说。　　接续传统文化，融合现代价值　　值得注意的是，随着经济社会发展和各种思潮的传播，人们的家庭观念、家庭生活、家庭建设正面临各方面的挑战。　　“传统家庭文化的宝贵资源正经受着家庭变化的冲击、城乡变化的冲击、国家变化的冲击、世界变化的冲击。”朱奕龙说，“事实上，也是对中华民族传统文化根基的冲击。”　　对此，朱奕龙建议，把以增强家庭文化实力为核心的家庭建设列入我国文化事业发展的“十三五”规划。“汲取传统家庭文化中崇尚‘忠孝义、真善美’等丰富而深厚的文化营养，增强每个人对家庭、家乡、民族和国家的认同感，使家庭成为培育和弘扬社会主义核心价值观的重要基石和国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”　　司富春则认为，国家应努力打造家风建设与社会风气建设的联动机制。他提出，要将家风建设摆在精神文明建设的突出位置，结合新时期要求，总结提炼出适合中国特色社会主义发展的积极因子，使之成为社会风气建设的重要抓手。　　“把社会主义核心价值体系作为一种价值标准融入家风建设，从形式上突破家风的个体性与私人性，从传播方式上打通家风与社会主义核心价值观的传播途径。”司富春说。（记者 杨诗琪）}

中华文化是一种传承久远的文化，具有五千年的历史，一直被世界上其他国家接受和吸引，是人类文明的重要组成部分。中国传统文化是从古代产生并在持续传承和发展的历史文化之一，涵盖了哲学、历史、音乐、艺术、文化等多个领域。中国传统文化之所以在历史上能够存在并持续流传发展，是因为其内在的智慧和卓越性。下面，将对中国传统文化最经典的几个方面进行详细介绍。四书五经四书五经是中国传统文化的重要组成部分，被视为中国古代教育和文化的重要经典，反映了中国古代社会的思想观念、伦理道德和政治体系。四书包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经包括《易经》、《书经》、《礼记》、《春秋》和《诗经》。四书五经代表了中国古代的儒家文化，而儒家文化是中国传统文化中最重要的、也是最有影响力的部分。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》是四书中最重要的经典，它们对中国古代社会的思想和文化产生了深远的影响。《大学》注重智慧和真知，提出了教育的思想原则，认为“博学、审问、慎思、明辨、笃行”是成功之路，而“明明德、止于至善，终身修身、养神”则是最高的境界。《中庸》是对中国传统哲学思想的总结和阐释，主要强调实际良知，认为一个人必须处于亚中庸的状态，才能达到中庸的状态。《论语》是儒家学派的另一个经典，主要集中探讨君子的品行、言行和思想。《孟子》是一本哲学书，内容主要是孟子的思想。五经是中国传统文化中更加具体的经典之一，这些经典反映了中国古代社会的价值观和道德观。易经主要集中探讨人们与自然环境之间的关系，而书经主要是关于政治、军事和社会情况的记录。礼记作为一部内容丰富的著作，广泛探讨儒家的伦理和道德观念，而春秋则是中国历史学的经典之一，重点关注鲁国的历史记录。诗经是中国古代最早的诗歌文学书籍之一，在中国文学史上的地位非常重要。中国古典文学中国古典文学是中国传统文化中最重要的一个方面，它涵盖了长篇小说、诗歌、散文等多个领域。中国古典文学包含的作品代表了中国传统文化最高水平的艺术成就，也是中国文化精神的重要象征。《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等文学作品被公认为中国文学中最重要的作品之一，这些问题也被纳入了课程中。《红楼梦》是中国文学中的巨著，被誉为“中国文学史上最高峰的创举之一”，它讲述了一个受势力困扰的富家公子的传奇故事，为读者展示出了一个大家庭的生活和人际关系。《西游记》以其独特的寓言手法和讽刺意味成为了世界上最著名的文学作品之一，它主要描写了唐朝时期神话题材中的四位主角化身的西行取经之旅。中国古典文学在传统的儒家文化中独具特色，它的影响不仅限于国内文化领域，还深入到了世界范围内。大量的文学作品被翻译成多种语言，传播到了世界各地，并对其他国家的文学产生了重要的影响。中国美术中国美术是中国传统文化中最重要的部分之一，包含了绘画、雕塑、陶瓷、漆画等美术形式。中国传统美学思想和审美理念在中国美术中有着独特的表现方式，体现了中国传统文化中最高水平的艺术成就和审美标准。中国传统绘画是世界文化艺术中非常重要的一部分，也是中国美术的主要表现形式之一。中国传统绘画时间跨度非常长，可以追溯到古代，并一直持续至今。中国传统绘画包含山水画、人物画、花鸟画等多种类型，而以山水画最为著名。中国传统绘画所表现的最初目的是记录历史事件，经过一段时间后，这些绘画逐渐演变成为一种更为精致的艺术形式，成就了中国美术史上的许多传世之作。中国雕塑在中国传统文化中也具有极其重要的地位，中国雕塑的特点是用极精细的手法和形式表现深刻的思想内涵。中国传统雕塑分为佛教和宫廷两种类型，其中神像是最常见的佛教雕塑，皇帝像和贵族像则是宫廷雕塑的代表作品。中国传统陶瓷亦是中国美术的重要形式之一，其出现早于中国传统绘画。中国古代陶瓷制作中，利用陶泥在原始状态下进行成型并进行干燥，然后进行装饰。后来随着历史的发展，中国陶瓷逐渐进步发展成熟并开始在精雅和工艺上争鸣，这其中经典作品有青花瓷等。中国传统音乐和戏曲中国传统音乐和戏曲是中国传统文化的重要组成部分之一。不同于西方音乐，中国传统音乐有着独特的音调和韵味，以及深厚的文化底蕴。微末之力3235获赞 138粉丝文化一起传承，中国文化博大精深，文化领域爱好者}

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展开全部家文化”就是老板要员工把公司当成家的文化这是一家主营蔬果食品生产的民营企业，生产活动全年无休，存续时间超过10年了。工厂有500多号生产工人，年龄多在45岁以上，工作年限超过5年的都占8成多的比例，超过8年的有半数之多。企业工人工资实行计件工作制，工作时间从上午9:00一直到凌晨2:00前后，除去用餐和休息时间，每天至少工作15个小时，很是辛苦。为了保证订单生产的稳定性和及时性，工厂配有食堂和宿舍，管吃管住。该企业老板是一个海归硕士，谈及文化言必称“家文化”并深以为傲，说“我们这些工人吃住都在一起，多年的老感情了，聚在一起干活开心，像个大家庭一样”、“工人们也把公司当成了自己的家，撵他都不走”、“我们企业文化就是‘家文化’”。同时了解到，工厂所有人员，无论是普通工人还是管理人员，谁家有婚丧嫁娶了，公司都有额度不同的红包慰问；还有一月一次的员工生日会，春节和中秋聚餐团拜、发红包等活动。仪式感十足的各种活动，便于大家感受到组织温暖，情感交融。然而，工人工资虽然是计件制，但差不多是当地最低标准了，且没有加班费，没有社保、公积金等福利。显而易见，企业老板就要求员工尤其是工人把公司当成家一样，潜意识里就是“给我好好干活就行”。十年间，该公司业绩一直增长，订单生产稳定，可保证工人收入。但是，当公司业绩增长无法持续时，发现“家文化”不灵了。年轻一些的熟练工因为工资高被其他工厂挖走了，关于社保的劳动纠纷也明显增多了，追要加班费的多了，甚至还有对簿公堂的事件发生了。老板就纳闷了：我们不是“家文化”吗？工人们怎么不把这里当家了？家文化”就是老板的文化，一切以“我”为准这是一家自持物业运营的商业地产公司。企业创始人是创业成功的当地知名企业家，20多年来以“筚路蓝缕启山林，栉风沐雨砥砺行”的首创精神，凭借着自己的眼光和魄力，稳健经营，步步为营，建立起了家族的庞大产业。令人吃惊的是，这位老板二十多年如一日吃住都在办公室里；工作不在办公室，就在商场里转悠，寻觅改进之处。老板不吸烟、不喝酒，除了工作没有其他爱好，平日里省吃俭用，崇尚中国传统文化，倡导公司员工艰苦奋斗、低调实干、以公司为家。公司现有员工300多人，超过半数的员工都是跟随老板10年以上的了，骨干人员都在15年以上；由于行业属于那种“别人过节休假，却是他们最忙的时候”的行当，一年365天，除了每周可休一天、春节比国假多休几天之外，每天都在公司上班，似乎有干不完的工作，管理人员甚至每天都在商场里守着。老板很自豪，这是他苦心经营的“家文化”，把多数员工都培养成了加班纯属自愿、工作不知疲倦的自家人。在访谈中，笔者听到不少员工亲口说“习惯于把公司的事当成了最重要的事”、“自己家里有事也得排在公司后面”。此外，公司也有“家文化”常见的典型做法：婚丧嫁娶时公司送红包慰问，极具仪式感的组织员工聚会，如定期给员工过生日、逢年过节聚餐团拜等活动。公司问题在哪里呢？同上面那家食品厂一样，给员工发的工资普遍偏低，福利有限且没有公积金、年终奖，日常管理只罚不奖。为此在笔者进驻企业开展咨询之前，都流失了一批年轻人才；现有骨干虽有多年情结在，显得恋恋不舍，但都蠢蠢欲动；外部优秀或年轻人才更是进不来。并且，老板还特别给员工强调，公司里都要听我的，你不要有思想，我一个人有思想就够了，你们只要按照我说的做就行了。但市场形势变化比人强，原来可以借助地利之便坐收租金之利；现在竞争愈发激烈，人才梯队跟不上，内部管理机制老化，员工求稳心态明显，组织变革步履蹒跚。老板难以改变自己，对人才结构改进不置可否，却坚持自己的“家文化”。“家文化”就是老板与员工任劳任怨，同甘共苦这是一家餐饮连锁企业，主营酸菜鱼火锅，类似于海底捞的连锁经营。企业老板来自四川农村，最早从火锅店的基层厨师做起，20多年的摸爬滚打，一步步做到了现在拥有28家分店、1000多号员工的公司规模。善于钻研火锅技术并关注产品品质的老板独创了自己的料包和口味，备受消费者的欢迎，几乎每开一家店就非常火爆，到店顾客不得不排队叫号就餐。多年以来，该企业十分重视员工的培养与选拔。老板招聘新人的标准首要的一条就是出身农村，学历不高，吃苦耐劳，急于赚钱改变现状，年龄层次以80后为主。我们知道，餐饮行业的员工大多数是服务员和厨师，都是统一租房，集中住宿，一般一个月能休息个2-4天。而在这家餐饮企业里，员工没什么事几乎就不会休息，一直保持工作状态，如此既能多挣钱、也能照顾店里忙不过来的生意。老板自己勤奋努力，推崇“家文化”，一方面对员工够尊重和积极培养，当领班、当店长、开分店，这对受教育程度低和年轻的打工者来说具有一定的吸引力，且对员工没有KPI考核，完全靠情感维系；另一方面，倡导员工和自己一样工作心甘情愿，任劳任怨，不知疲倦，像家一样的抱团把活干。员工工资和福利除去高出勤率因素仍高于行业内水平。所以，老板和员工相处还算融洽。但餐饮行业自身的劳动密集、低附加值以及“碎片化”特质，加之企业员工整体素质的局限性日久就盖不住了。尽管企业有定期的食品安全和标准操作流程培训，但是随着分店的不断扩张，服务跟不上，食品安全问题摁下葫芦起来瓢，经常被消费者投诉。老板一直念及和员工同样的出身，出来打工都不容易，明明知道问题在哪里，但就是舍不得或不愿意“动刀”，平时又都称兄道弟的，坚持同甘共苦。组织体系和相关制度建设落地工作，更无从谈起了。这样，因为独特产品和口感而受市场欢迎的主导因素促使企业不断扩张，但滞后的服务品质和食品安全体系建设由于“人”的因素导致企业问题频出。作为一个劳动密集型产业，餐饮服务一直需要不断解决“人”的问题。“家文化”是这家企业长期存续经营的重要支撑，但“家文化”也成为了它管理体系化、标准化、制度化的重要障碍。已赞过已踩过你对这个回答的评价是？评论
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