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从服装着手改版的新闻联播
欧阳夏丹的小毛衣 真好看
不过新闻联播改版注定只能是换汤不换药
史蒂夫·乔布斯在斯坦福大学毕业典礼的演讲(中文字幕)
每一位成功者成功的背后都有无数的艰辛 而他们最大的共同点是对信仰的坚守和对自己的不断超越 ---FDY
淳哥略有激动啊
别的都很好 就是 左下角的logo感觉有些小气 另外 网上现在还看不到新版的片头 等等看吧
电视人的苦逼事吐槽短片《我们电视人》
做个电视人太不容易了
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真是的！ 小站学新闻的孩子 鄙视你们个~ 投稿去！！！
美国记者如何使用Twitter报道中东局势
9月7日，美国全国公共广播公司(NPR)记者Andy Carvin在华盛顿新闻博物馆(Newseum)接受颁奖时，分享了他是如何在中东地区革命爆发时，如何开始关注从突尼斯到埃及的Twitter信息。
因为率先使用Twitter收集新闻，在华盛顿的接受了&&。今年大多数的奖项都颁发给了数据驱动型新闻、开源和社交网络项目。点击查看详细的获奖者名单。（该奖由资助，并由进行管理，该基金会长期支持IJNet的工作。）IJNet参加了2011年名为&&的奈特-班腾研讨会，并在Carvin的演讲后对其进行了访问。
IJNet：在广播电台工作的你，你是如何利用由Twitter收集到的信息的？
AC：我向报道相关主题的现场记者提供信息，他们将收集到的图片和视频发送给我，然后我就能通过全世界众多的关注者那里对内容进行验证。此外，我们同样也会使用其他广播电台的信息，并称是从社交媒体上获得的。
IJNet：但是网上有很多人，你怎样才能信任他们发送给你的信息？
AC：当我在一个国家建立网络，我关注现实生活中认识的人或积极分子。我观察他们的Twitter页面，了解他们在关注哪些人，然后我就不时地向这些人直接发送信息，询问他们是否愿意成为可靠的消息来源。
IJNet：社交媒体总是包含正确或错误的信息。除了核实信息的来源，有什么帮助你决定对信息的取舍？
AC：从检测阿拉伯革命分子的Twitter信息，我发现很多错误信息的主要原因是过分夸张；完全的谎言很少。
IJNet：如果谈到获取相互矛盾的信息，你认为报道哪个阿拉伯国家比较困难？
AC：我不认为这是相互矛盾的信息；他更像是两个版本的故事。大多数阿拉伯国家的社交媒体上，支持政府的活动分子都很少，巴林相对来说数量最多，该国90%的用户都拥有宽带网络。以巴林为例，我收到的信息经常大相径庭。在埃及，大多数的信息都来自反对派。
《纽约时报》实习项目接受申请
截止日期:&
&大学四年级学生和研究生现在可以申请《纽约时报》2012年夏季的5个实习机会。该实习项目将为立志从事新闻工作的学生提供10周的暑期实习机会。实习生每周将获得900美元的津贴，还可以申请在纽约大学内的住宿机会，费用约为每月1000美元。纽约的四个报道实习机会为""；华盛顿的四个报道实习机会为""项目&&将提供三个实习机会，分别为设计、摄影和图形。&&将提供编辑实习机会，获得者还将获得额外1000美元的奖学金。从事的实习生将与纽约时报的编辑和制作人一起工作。通常，申请人将被要求提交一封求职信、简历和工作样本；一些项目可能会有额外的要求。申请截止日期为10月29日。想了解更多内容，请点击。
纪念9.11！【美国东部时间 0:00 】看到的朋友分享起来！
九月一号石家庄市三地交界处发生地震
中广网快讯：石家庄市三地交界处发生3.3级地震
震中示意图/中国地震局网站图中广网快讯 据中国之声《新闻晚高峰》报道，中国之声刚刚收到的消息：据中国地震台网测定，北京时间日16时41分在河北省石家庄市辛集市、衡水市冀州市、深州市交界（北纬37.7,东经115.3）发生3.3级地震, 震源深度18公里。
直播间总是各种情况 这是河蟹还是失误？
央视记者 直播间报道
8.19世界摄影日：与世界分享你的世界
日是世界摄影日。今天全世界摄影师都受到邀请，用相机捕捉自己的世界，并在网站与全世界分享。世界摄影日是一个国际性的纪念日，是全世界摄影师及摄影爱好者的节日，时间为每年8月19日。
“山寨经济”与新媒体创意
[摘要]：在当代中国文化的场域，&山寨&成为一种引人关注的现象。它的多义性使得它成为勾连当代新媒介技术、大众文化与媒介经济等多个领域的关键概念。本文从新媒介技术、文化形构与生产方式三个不同视角分析山寨作为经济、文化与修辞现象的特征及社会意涵，探讨山寨文化与社会发展的历史形态之间的关系。不同领域的山寨现象既体现了不同的社会症候，又相互勾连，成为转型时期中国社会实验新的社会模式、文化理想与公民意识的场所。
　　&山寨&成为2008年中国网络新词中最热门的一个，至少谷歌中国是这么认为的，在其发布的2008热门搜索词中，&山寨&排在第一位。中外主流传媒纷纷对其进行报道和阐释，对将山寨从民间用语上升为具有时代意义的文化现象起到了推波助澜的作用。高潮出现在2009年初的中国&两会&上，政协委员、中央电视台的著名主持人倪萍提交了《摒弃山寨文化，扶植原创作品》[1]的提案，被媒体总结为&封杀山寨&的提案，引发了更加剧烈的争论，并使山寨成为官方、媒体、知识界和网络话语相互搏弈、相互试探的场所。山寨并不是一个绝对的新词，它兴起于中国的南方，从最初描述中国南方生产的低价仿制手机，迅速扩展到指代各种领域的仿制品，从假冒名牌到名人模仿秀，从盗版影音制品到在互联网上流行的各种模拟和改造主流文化形式的视觉作品。山寨因为带有了&草根&、&非主流&和&抵抗&的含义，触及了当代中国社会变迁中有关发展模式、阶层关系、文化建构等许多具有争议性的焦点，因而成为媒体与民众都乐于谈论与传播的文化议题。
　　山寨的多义性使得它成为勾连当代新媒介技术、大众文化与媒介经济等多个领域的关键概念。本文将会首先描述山寨概念的生成及其在网络社会中被挪用、改造与转化的情态，以及这个复杂的修辞过程所体现出来的文化争夺。之后，文章将从三个方面分析山寨作为经济、文化与修辞现象的特征及社会意涵。第一是新媒介技术的视角，从对网络社会与知识经济的讨论出发，研判山寨产业与新经济结构之间的关系；第二是文化形构（cultural configuration）的视角，探讨山寨文化所体现出的带有后现代风格的视觉文化，希望讨论藉由山寨概念所区隔的主流文化与边缘文化之间的权力关系，以及这两种文化的现代性与后现代性特征；最后是生产方式（mode of production）的视角，是一种将经济制度与文化范式勾连起来的视角。 这个视角探讨山寨作为一种经济活动、思维方式和文化形态三者之间的一体性，即山寨的多重实践能否铸成一种生产性的公共文化，它能够帮助我们想象一种不同于当下全球资本主义社会发展模式的另类经济与文化景观。三个视角分别从技术（technology）、风格（style）与社会形构（social formation）的框架切入对山寨文化的历史与社会分析，以期对这个现象所表征的社会与文化形态加以描述与阐释。
　　山寨命名之路
　　山寨并不是一个全新的网络词汇。在当代文化中，这个词的起源可以从中国南方在改革开放和融入全球市场的年代所兴起的特殊生产方式中得到追溯。许多媒体中对山寨的解释都会提到它源于广东话，指那些小型、小规模、甚至接近于&地下&的工厂，生产一些仿制、快速、便宜的生活用品。在六七十年代的香港，&山寨厂&是指那些为大厂承制塑料花和成衣缝制的家庭作坊。（ 张殿文，张洁平，丘晨，2009：28）到了二十一世纪，这个词才被用来形容IT产业中以仿制和低成本为标志和生存方式的各种数码产品，比如游戏机、照相机、电脑等，而近些年山寨手机的出现使得这个词在更大的范围和人群中得到普及。但这个阶段的山寨产品除了仿制品牌和廉价之外，还有功能强大和迅速迎合消费者需求等特征。而到了2008年，山寨在互联网中越来越频繁地与许多文化现象联系在一起。一开始是指受众对名人和大众文化产品的模仿，如&山寨周杰伦&、&山寨红楼梦&等，后来出现了一些具有自我意识的山寨行动，如&山寨春晚&、&山寨《百家讲坛》&、&山寨《新闻联播》&，再后来是互联网与主流媒体的互动，将山寨升格为一种态度和文化议题，越来越多的事情被贴上山寨标签，一方面是为了吸引眼球，另一方面也表明了某种玩世不恭的社会立场，如&山寨鸟巢&、&山寨宝马&、&山寨熊猫&等等。
　　山寨概念的演变和扩展经过了三个重要阶段：从意指发展中国家的非正规经济（informal economy）到新技术环境下的另类市场与创新，再到文化领域的挪用、拼贴和恶搞等行为。而对此的社会价值判断也从几乎是纯粹的负面到混杂模糊，再到成为&草根&、&反叛&、&反主流&等正面价值的代表。
　　非正规经济是二十世纪七十年代初发展出来的概念，是指在政府与法律管理之外的经济活动。一般认为，在发展中国家从农业社会向工业社会转型的过程中，法律和制度建设的滞后，以及新兴工业部门无法吸收大量从土地中转移出来的劳动力，非正规经济具有了一定的生存空间。非正规经济的主要特征是：资本与技术门槛低、小规模生产与运营、不需要正规教育机构的劳动培训、劳动密集型生产方式以及对现有技术的实用性改造。（Becker，2004：11）二十世纪八十年代以来，经济全球化的进程加剧，工业化国家寻求制造业在全球范围内的重新布局，资本逐步摆脱国家的束缚，向原材料丰富、劳动力低廉和其他有利于降低成本和提高生产率的地区转移，而中国正在进行以经济特区为中心的工业领域的改革和开放，希望吸收发达国家的资本、技术和管理经验。两股力量的结合就形成了以深圳等南方经济特区为中心的劳动密集型和以日用消费品生产和出口为主的制造业模式。与此同时，传播媒介的商业化和全球化又给具有了初步经济能力的中国城市居民带来了消费文化的魅力景观。（杨伯溆，0）数量庞大的人群既对西方消费品充满欲望，又没有足够的经济能力购买大品牌的产品，于是便应运而生了蔚为壮观的仿造名牌的山寨产业，被模仿的对象从服装、化妆品、玩具、电子产品、音像产品，应有尽有。这些产品生产方式灵活、制作成本低廉、技术含量低、流通渠道简洁而多元。最重要的是，它们以比正规品牌便宜得多的价钱为中国中下层消费者提供了在功能和质量等方面差异并不是很大的正牌替代品，同时满足了他们身份炫耀和阶层竞争的精神需求。
　　在发展经济学的视野中，非正规经济对发展中国家的社会与经济发展是有一定的正面作用的，它吸收了正规经济无法完全接纳的劳动力，缓解了转型时期的社会焦虑和治理压力。并且，它为正规经济和大规模企业所无法覆盖的人群提供多样化的商品与社会服务。好的社会政策可以帮助非正规经济与正规经济更好地融合与互动。（Becker，2004：3）但是，占据主流地位的工业资本主义制度设计和伦理体系，却不遗余力地对非正规经济进行污名化和犯罪化。在中文的语境中，山寨最初是正规经济与现代性话语对非正规经济和前（非）现代性的命名，带有明显的歧视和嘲讽的负面意涵。 在这个语境下，山寨的罪过主要有三。一是它在官方规范、尤其是知识产权体制之外活动，意味着盗版、造假、懒惰、侵犯他人权益和粗制滥造，每个特征都与中国社会正在积极追求的现代性（资本主义）伦理相抵牾，是落后、不思进取和邪恶（盗版相当于偷盗他人财务）思想的体现，它阻碍中国向现代社会的正常发展；[2]二是山寨产品的生产和流通通常游离于监管机构之外，在税收、劳动保护、产品质量、售后服务等方面都得不到有效的监督和保障，国家、生产者和消费者的权益容易受到侵犯。在风险社会的到来和中国产品质量危机集中爆发的时代，山寨成为劣质甚至危险产品的代名词，做了市场体系自身漏洞的替罪羊；[3]第三，山寨代表了散漫、粗疏、不求上进的前现代文化，但又控制不住自己对现代性的倾慕与崇拜，用作坊来对现代工业进行拙劣的模仿。也就是说，它虽然与现代性不同，却没有意识上的独立性，自满于伪造的、粗鄙的和低级的现代性，是中国社会无法跃变为真正的现代社会，缺少创新性的文化症结所在。[4]
　　进入二十一世纪，中国也在全球化的大潮中迎来了以数码技术和网络化为引导的新经济（知识经济）时代，手机、电脑等信息通讯技术（ICT）成为最热门的山寨产品和山寨议题争论的焦点。当下的争议浮现于一个变化了的经济与文化场域之中。新技术带来了关于知识经济、网络化、灵活积累等新经济概念，之前基于工业资本主义的发展模式──对于规模、理性、公司和大品牌的推崇──逐渐受到质疑。而与此相对，小型、自发、非正式反而成为新经济的活跃因素和助力。山寨产业中一些原本被认为是非（反）现代的落后特性，却与新经济的某些特点具有相似之处，存在着超越劳动密集型的制造业向更先进的经济模式转化的可能性。另外，新技术的发展还带来了文化生产与流通方式的巨大变革。网络的开放性与数字技术的整合，使得原本局限于专业人员和垄断机构的影音产品的生产技术与流通平台向大众开放。文化表达的平民化潮流带来的是文化价值的剧烈转变。在当代中国互联网及其所辐射到的媒体空间中，草根与精英的对立和争夺成为一种最引人注目的话语构成方式。与之相伴的，是在文化层面对精英所命名和把持的现代主义的质疑和颠覆。山寨在新经济和网络文化两个领域，都成为解构传统的现代性体系、探询后现代性或另类现代性的可能路径，由此产生的争议便超越了既定的伦理与制度层面，上升到对社会发展模式及其价值体系的选择。
　　新经济与&山寨精神&
　　在《网络时代的&山寨文化&》一文中，邱林川认为山寨文化是具有中国特色的、适应信息社会创新体系的时代精神的体现。（邱林川，2009）那么我们需要厘清信息社会的新经济（或曰知识经济）所指何物，以及它需要怎样的与之相适应的时代精神。所谓信息社会又称为知识社会或后工业社会，丹尼尔&贝尔（Daniel Bell）对此的界定是&知识正逐渐成为所有社会的基础。&&任何社会都依赖于技术革新及成长，而理论性知识则成为技术革新的母体。&（Bell，）与工业社会相比，知识（信息）取代资本和市场成为社会生产和创新体系的核心。虽然工业社会似乎也强调知识的重要性，比如当代全球资本主义进行市场扩张所依赖的知识产权制度，就被认为是保护和激励了知识创新，再比如中国改革开放之初就提出的&科学技术是第一生产力&的口号以及国家提升知识分子地位的一系列政策。但两者的不同在于，工业社会将知识作为获得资本和利润的手段，而信息社会将知识的获取本身作为目的。正如卡斯特（Manuel Castells）所说，&工业主义以经济增长为取向，亦即追求产出的极大化；信息主义以技术发展为取向，亦即追求知识的积累，以及信息处理更高层次的复杂度。虽然更高水准的知识通常可以提高每单位投入的相对产出，但是对于知识与信息的追求，才是信息主义之技术生产功能的特征。&（卡斯特，2003：21）
　　两者的不同不仅在于生产方式，更重要的是在于主导阶层的精神气质。工业社会的主导阶层是资本精英和管理精英，知识阶层只是其管理和训导的对象；而信息社会的英雄是具有知识和创意的个体，他们借助网络进行灵活的联络和自我管理。前者的精神气质是理性、逐利和威权主义的，而后者的精神气质中充满反叛、分享和平民主义的意识。阿兰&图尔纳（Touraine）对此的解释是，&在后工业 社会中，文化服务已经取代了物质财富在生产核心里的地位，捍卫主体的人格和文化，以对抗机关和市场的逻辑，取代了阶级斗争的观念。&（卡斯特，2003：27） 邱林川认为，信息社会的精神气质可以由希曼嫩 （Pekka Himanen) 所说的&黑客伦理&（Hacker ethic）所代表。个人动手制造产品和进行创新的&车库文化&（DIY文化）与强调互联、分享和社区服务的开放源代码（open source）运动，是&黑客伦理&的两个核心支柱。（邱林川，）中国的&山寨文化&在具有与西方的&黑客伦理&类似的特征之上，还带有孙悟空那种下层社会放荡不羁、蔑视权威、敢于冲破各种政治经济束缚的中国特色。（邱林川，2009：9）
　　然而，要将山寨的作坊式劳动和游离于知识产权与政府监管体系之外的灵活生产与创新活动与&车库文化&和开放源代码运动直接类比，是有些冒险的。我们需要进一步分析两者产生的不同社会、经济和文化背景，以及由此导致的两种文化与各自所处的社会模式和社会变迁之间的复杂关系。&黑客伦理&出现在西方社会从工业社会向后工业社会转型的过程之中，信息技术与受到良好基础教育的知识与技术精英在经济结构与文化精神的变迁中分别构成了物质和主体性层面的变革力量。而山寨现象产生的背景是混杂、突变和依附状态共存和相互制约的中国现代化进程。
　　信息技术的介入确实扰乱了社会转型的既定路径，因此出现了资本、制度和从业人员的教育水平都相对匮乏和落后的山寨产业能够在实际的市场表现中超越资本雄厚和技术先进的国际国内大企业的现象。这在山寨手机中的表现尤为突出。据保守统计，山寨手机已经占据了中国市场份额的百分之二十以上，并且出口到俄罗斯、印度、中东甚至美国。目前，山寨手机已经拥有了非常完备的研发、生产和营销体系，在价格、功能创新和市场反应方面都要迅捷和优越于所谓正牌手机。[5]山寨手机产业的大本营深圳已经有政协委员建议政府调整政策收编山寨，因为&山寨产业已经成为深圳电子信息产业的一支重要力量，亟需政府引导、规范和支持&&使得深圳能够结合实际情况，支持山寨企业培育发展自有品牌，并在发展自有技术品牌的基础上，占领国内相关产业的制高点，以进口替代战略拓展国内市场，扩大深圳电子信息产品的国内外市场的占有率，在全国信息产业革命中充当领路人。&[6]而在山寨机最具争议性的质量方面，也开始有民间甚至官方的声音出来打破&正牌质量稳定，山寨质量差&的既定印象。[7]许多人指出，山寨机如此表现与台湾联发科研发的MTK手机芯片有直接的关系。该芯片将软件和大部分硬件都集中到一块触摸屏的背后，大大提高了手机质量的稳定性，而山寨创新主要集中在手机娱乐和美学需求上向大众品味的靠拢，比如超大屏幕，手写功能、游戏、大音量的音乐播放、高仿名牌外观、奇特的外形设计等。而其研发也具有网络化、分享、社群主义和技术发烧友的特点。（邱林川，）其创新机制似乎与&黑客伦理&有许多相通之处。
　　但是&山寨精神&与&黑客伦理&有三点重要的区别。其一是山寨产品的制造者在正规教育和技术能力方面还处于比较初级的阶段，这导致山寨创新对高端技术创新的依赖，比如MTK芯片对山寨手机的重要作用。信息社会理论强调理论知识作为社会创新的动力，这就提醒我们良好的公共教育对创新阶层和创新社会的培育作用。&山寨精神&如果没有知识积累和增长做基础，就只能停留在创新链条的低端，而无法成为整个社会结构转型的助推器。其二，&车库文化&和开放源代码运动所凸显的分享、网络互助、社群意识和发烧友精神，是对资本主义追逐私利、理性计算和个人主义的伦理有意识的批判与对立。由此产生了一种可以称得上社会运动的公共文化，对以逐利为核心的知识产权制度发出挑战，旨在揭示其对知识的垄断造成的社会不公和创造性的衰退。在网络社会，创新的动力在于热情、兴趣和信息分享，而不在于物质刺激、垄断和集中化的管理。（Lessig，2004）而山寨产业对于现存知识产权体系的挑战，主要停留在实用主义的层面，背后争夺市场份额的逐利动机也显而易见。在政策对山寨手机进一步放开和承认之后，山寨的许多实践方式，比如游戏性、互助、小型化、网络化，以及对大众文化的尊重，是否还能作为一种文化态度被保留和发扬，要取决于这种生产方式能否超越纯粹经济活动的层面，进入到社会运动的领域，或者它对群体身份和群体意识的塑造能否形成某种相对独立的、具有自反精神的社会伦理和公共意识。其三，山寨产业在美学层面也与现代主义有着复杂的关系。一方面，山寨手机夸张和混杂的设计风格与草莽化的技术选择体现了对现代主义美学和技术精英主义的嘲笑和不屑一顾。而另一方面，对名牌的模仿和以被动消费技术为主的创新──在手机中添加游戏、视频和音响等功能──又体现了对精英文化的崇拜和依附。下文将会从文化形构（cultural formation）层面继续探讨山寨文化与精英化的现代性文化之间的关系。
　　混杂与不确定：山寨的文化形构
　　文化学者朱大可认为山寨文化有三种含义：&第一，指仿制和盗版的工业产品；第二，指流氓精神；第三，指在一种流氓精神影响下的文化颠覆，戏仿、反讽和解构。后两种事物之间互相关联，但却跟第一种风马牛不相及。但由于它们被胡乱混淆在一起，导致了一场普遍的阐释混乱。&[8]这是目前知识界对山寨争议的较为普遍的看法。但是，上文的分析表明，在后工业化或者说知识经济的时代，信息技术的发展带来了科技与文化领域的混杂与共同变革，对于&信息&的拼贴、戏仿、解构和重组跨越了传统上标定的&科技&与&文化&的边界。但正如代表工业主义时代大企业利益的知识产权体系要以盗版和偷窃的罪名压制信息时代的创新活动一样，代表精英立场的现代主义文化也会以模仿、拙劣和缺乏原创为借口贬抑具有新时代特征的反（非）现代性文化。[9]因此，当代社会从现代性到后（另类）现代性的文化变迁应该成为阐释山寨文化社会意涵的重要框架。
　　区隔、等级与原创是现代主义文化的三个支柱。现代主义文化强调专业分工以及维护不同领域之间的界限，高雅/低俗，精英/大众、专业/业余等二元对立是现代主义文化的重要标志。文化生产的区隔保证资源的垄断，文化等级维护品质判断的标准，而原创是现代文化英雄主义的核心。山寨文化对这三个支柱不同程度的认可、质疑或颠覆，构成了其与现代性的不同关系。一方面，山寨可以作为现代文化的&他者&，以其低端和粗俗反衬现代性的合法与精英地位，现代主义文化可以在一定程度上和一定的空间中容忍它的存在，作为自身等级地位的对应物。在这个意义上，山寨具有前现代文化的特征。另一方面，山寨式的行动和文化类型挑战和破坏了现代主义文化的垄断地位和等级制，这时它就具有了&占山为王&的古典含义，受到主流文化的排挤与打压。而这个意义上的山寨实际上是现代主义内在矛盾爆发的折射。最后，山寨文化直接质疑现代主义文化所标榜的区隔、等级与原创等核心价值，用戏仿、拼贴和反讽等方式将其解构、去神圣化和荒诞化。这时，山寨就带有了后现代文化的味道，成为信息社会新伦理体系构成元素。下文将用山寨手机创意、山寨《百家讲坛》、山寨《春晚》和山寨《新闻联播》为例，解析山寨文化与现代主义的复杂关系。
　　天涯论坛的一个著名的帖子列出了多种山寨手机的&雷人&设计：BMW汽车的外形，内置蓝牙耳机，带验钞灯、MP3、高炮镜头、窃听装置的手机，超长待机时间，多个扬声器，游戏机、照相机形状、大屏幕、可支持2000多款游戏的手机、高僧开光的佛心佛缘手机等等。[10]与帖子的主题相附和，&雷&和&强大&是后面大多数跟贴的两个关键词。&强大&表明了跟贴者对山寨机技术的佩服，并指出大品牌要推出同样的功能需要更多的成本和更长时间。山寨机的表现实际上揭示了所谓正规品牌背后的市场垄断和面对消费者时的傲慢和暴利剥夺。山寨的存在是对主流品牌的挑战与竞争，许多跟贴者都意识到了这一点，表达了对主流品牌的不满。而&雷&是一个比较复杂的网络词汇，它带有&令人惊叹&和&不可理喻&的双重含义。山寨机&雷人&之处，在于它大胆和夸张的功能堆砌与消费膜拜。它对财富和技术的崇拜是毫无掩饰的直入主题和扎眼的炫耀，而它的美学是杂乱的色彩和具象的造型，这与现代主义美学所推崇的内敛、抽象、简洁、专业区隔和功能主义消费的理念形成了鲜明的对比。网络跟贴者们非常清楚这两套美学体系所代表的阶层身份的意涵，因此他们可以在欣赏和惊叹山寨手机的同时对正规品牌保持基本的认可，并在消费时根据具体情况游移于两种不同的身份认同之间──现代主义的中产阶级与前现代的草根游民。前者是现实的，而后者是游戏的，两者可以并行不悖，并相互补充。
　　另外，除了价格和功能等实用层面的考虑，以及游戏与反讽等美学层面的追求，许多网络发言者将表达某种政治姿态或者进行政治抗议作为购买山寨产品的理由。比如&支持国货，买水货不如买山寨。我是爱国者，坚决不买国外品牌的手机，更不买水货（特别是日本货）&；[11]&我也决定以后就买山寨机了，支持技术成熟的国货&；[12]&山寨机应该支持，有了它才能打破通信市场的垄断，看以前的手机是多么的黑&；[13]&山寨机让民间科技得到发展&[14]等。在2009年出版的一本新书《购买的力量：美国消费者运动的历史》（Buying Power: A History of Consumer Activism in America）中，作者戈里克曼（Lawrence B. Glickman ）将消费者运动定义为一种政治传统，用购买的力量来支持或反对某种立场、做法、权力或机构及个人。（Glickman，2009）消费者运动的一个重要特征是消费超越了个人利益和理性计算的私人范畴，成为一种公民行使社会影响力的方式，购买或者不购买某种商品或服务的决定成为一种政治选择，可以通过某种集体性（社会运动）的机制来达到其改变社会某些方面的目标。虽然网络上有关山寨与爱国、山寨与抵制大品牌的讨论还远没有构成内在一致的、有共同意识、有组织的社会运动，但却将山寨文化的意义从经济制度扩展到文化、政治和伦理的领域，将消费看做是一种社会行动，而不仅仅是经济行为，这是对现代文化理性主义的一种挑战，也是公民社会和消费者运动重要的理念基础。
　　在网络文化表达的领域，山寨《百家讲坛》和山寨《春晚》在2008年末引发了网络的热议，使社会对山寨现象的关注又达到了一个高潮。两者山寨的对象都是中央电视台这个代表官方和市场垄断地位的传媒机构，前者的网络视频点击率接近40万，而后者一度传出要在除夕之夜在网络和地方电视台进行直播，这大大提升了人们将山寨现象与草根对精英的颠覆与挑战联系在一起的期待。但事情的发展多少有些令人失望。大学毕业生韩江雪自己撰写了《岳飞三部曲》的稿子，找到《百家讲坛》栏目要求制作节目，但对方将其拒之门外。之后韩江雪花自己的积蓄拍摄了一段《从靖康耻到风波亭》的视频，拿到央视再次被拒绝，无奈之下才将视频放到网上。获得轰动之后央视仍表示不会接受韩江雪上百家讲坛，理由是他没有副教授以上的职称。而北漂老孟所组织的&山寨春晚&更是在轰轰烈烈地网络宣传、海选节目、集思广益、联系播出媒体之后，在有关方面的压力下只在没有多少人收得到的澳亚卫视直播，规模也比原来缩水许多。而山寨版的《百家讲坛》和《春晚》在风格、布景、叙事、节目选择等视觉层面对正版进行亦步亦趋的模仿，只是因为资源、技能和技术的差异而暴露出其业余的水准。他们对央视的挑战针对的是生产资源和传播渠道的垄断而不是文化模式。在对老孟的一次访谈中，我们问到他对一些网友认为形式和内容上的质朴和&雷人&正是&山寨性&的体现做何评论，他回答说简陋和业余只是山寨文化的一个阶段，在积累经验后一些山寨文化可以超越这个阶段，成为有竞争力的主流文化。这与一些官员和精英人士希望山寨手机产业可以在收编和管理完善之后成为一种合法的经济力量的想法是一致的。这类山寨文化的存在是一个日益多元化和自我意识逐渐苏醒的民间社会对在不同领域存在的封闭、专权与资源垄断不满的表达。李灵灵认为山寨现象是一种症候，它体现出民间对创作权力的争夺。因为&&政治&和&经济&的力量在&文学场域&的争霸大战中，发展成了一种畸形的文学（文化）生产机制，这种生产机制的后果，就是最大限度的压抑了民间的原创力量。&[15]这类试图在垄断渠道之外制造影响的&山寨活动&正是这种症候的一种体现。他们具备了&王侯将相，宁有种乎&的对主流社会的挑战意识，但又囿于传统的文艺形态和表达方式，还没有发展出对一种另类发展与文化模式的想象。
　　相比之下，胡戈的山寨《新闻联播》真正进行了自觉的后现代文化的尝试。胡戈第一部引起关注的作品是2006年的《一个馒头引发的血案》。那时山寨这个概念还没有流行，人们用&恶搞&来形容这类调侃自以为是的精英文化的行为。胡戈使用陈凯歌的电影《 无极 》中的影像素材进行编辑，以中央电视台《法治在线》的节目模式为框架，重新讲述了《无极》的故事，把它变成了一个劣质警匪纪实节目，意在嘲笑电影拍摄的空洞与做作。孟冰纯认为&恶搞&对已存文本的互文性调用与混合颠覆了独立作者这个版权制度的核心概念，消解了文化生产与流通垄断的合法性。（Meng，2009）在工业资本主义时代，版权制度保护的是财产所有者的经济利益，对创作自由的保护至多是附带性的，而到了全球化与信息技术的时代，传统的版权制度就成为基于分享、拼贴和改造的新文化创意方式的障碍，并迟滞与控制了信息与观点的全球流通。（May，2003）如果说胡戈的&恶搞&通过拼贴和反讽对现代文化精英进行了无情的颠覆和嘲笑，质疑了现代主义文化所依赖的区隔与等级，实践了对现有版权制度的僭越的话，山寨《新闻联播》就是在后现代文化模式和文化伦理──互文性、自反性、分享、平民主义──框架下的创意实践。与《馒头》针对《无极》进行文艺评论所不同的是，山寨《新闻联播》并不是一个纯粹的恶搞《新闻联播》的作品，虽然它在形式上对宏大叙事的消解是显而易见的。它对《新闻联播》所做的&山寨化&处理──简陋的背景、播音台和主持人不合体的西服与吊在脖子上的领带──并不是由于资源和技术的缺陷，而是有意为之。山寨不再是一种无奈之中的选择，或者对《新闻联播》的攀附，而是主动的、将《新闻联播》去神秘化的创意传播尝试。山寨《新闻联播》用隐喻和荒诞的方式探讨了金融危机、大学生失业、交通限行、上网成瘾的病理化等议题，既有嘲讽，也有思考和批判。《新闻联播》在这里既是创意的素材，又是被改造的对象。与上文所分析的几类山寨文化所不同的是，山寨《新闻联播》并不与它的&原件&产生对应、比较或竞争的关系，它在相异于主流传媒的互联网空间，使用信息科技所带来的DIY技术，对已有的文化传统进行了创造性的处理，做出了独特的文化表达和社会批评的实践。它对主流精英所享有的垄断资源和社会声望并没有取而代之的意图，而是通过新技术和后现代视觉性消解了这种资源和声望的合法性与社会意义。这种实践给我们带来了尊重多元、非排他的、非逐利的、蔑视边界与等级、以共享和混杂为基础的文化态度。杨国斌甚至认为这类批判性的创意表达是新社会运动（new social movement）情感动员的一种方式，是一种有意识的社会抗议和社会改造的话语活动。（杨国斌，2009）这似乎是可以将我们引向信息社会伦理的星星之火。
　　结语：山寨生产方式与后现代公民文化的可能性
　　本文从山寨产品开篇，转到对山寨创意的分析，似乎是从经济议题转移到了文化议题。其实以信息社会理论的视角来看，经济与文化既不是相互分割的，也不是简单的相互影响或相互决定。在社会理论中一直存在着有关文化与生产方式如何相互塑造、相互构成的讨论，比如韦伯对新教伦理与资本主义之间关系的研究。文化与生产方式的同构性在当代社会转型中也体现得十分明显，后工业社会、信息社会与后现代文化等概念之间存在着内在的关联。卡斯特认为，从20世纪60、70年代开始，三个历史过程齐头并进：信息技术革命、资本主义与国家主义的经济危机及其随后发生的再结构，以及文化上的新社会运动。三者之间的互动已经带来了一个由网络社会、信息化的全球经济和反权威的后现代文化所组成的新的社会结构。（卡斯特，）
　　中国的社会转型正好发生在这样一个全球变迁的时代，因此它就不仅仅是一个从传统社会到现代社会变迁的线性过程，而是进入了一个对工业资本主义和现代性文化既学习又抵制、既继承又超越，并同时触摸后现代生产方式与文化形构的复杂情态。本文所讨论的山寨文化正是在信息技术的发展、传统经济制度与社会权威的危机，以及后现代文化勃兴的环境下出现的社会与文化症候。山寨文化在中国与全球趋势衔接最紧密的信息经济与网络文化的领域出现，并不是偶然的，它意味着工业资本主义的生产制度以及与之相适应的以逐利、个人主义、崇尚权威、工具理性为底色的现代文化在中国也出现了合法性危机。在全球范围内，与山寨文化相似的文化与社会运动包括前文提到的&车库文化&、&开放源代码运动&、消费者运动等。这些都是卡斯特所称的新社会运动的有机组成部分。在新社会运动的多元实践中，逐渐形成了反权威、非逐利性、反商业主义、分享、尊重生态、关心人权等具有后现代特质的公民文化。与此相比，山寨文化虽然具备了一些后现代文化的元素，比如草根精神、互助、反叛权威、解构经典、颠覆规则等，但暂时还没有指向一种稳定的社会运动和公民认同。山寨文化中的游戏性和玩世不恭如果不能与后现代文化中的社会批判意识相勾连，就有可能走向虚无主义，而不是一种建设性的文化形态。后现代公民文化的基础是对全球资本主义及其伦理体系的质疑与扬弃，以及对一种可替代的、更加人道和可持续的社会模式的尝试。它带给人们的启示是，我们对经济与社会发展模式的选择，在很大程度上是对文化形构的选择，反之亦然。山寨现象是中国在摸索另类发展模式过程中的经济与文化实验，新媒体与社会的开放为中国公民社会的发展提供了机遇，而山寨文化是否能在此基础上超越简单的反叛，将其抗争精神落实到探索新的社会发展模式及其伦理与文化形态的公民运动中，值得我们进一步观察。
　　&Shanzhai& Economy and New Media Creativity: On the Formation of Postmodern Public Culture
　　WU Jing
　　（School of Journalism and Communication，Peking University，Beijing，100871，China）
　　Abstract: In recent years, Shanzhai, a Chinese new term with a meaning of &imitation& or &counterfeit&, has attracted a lot of attention in China. Its polysemy makes it a key concept articulating different fields such as new media technology, popular culture and media economy. The article tries to analyze the features and social meanings of Shanzhai culture from three different perspectives & new media technology, cultural conformation and mode of production & in order to excavate its relationship to historical forms of social development. The author argues that Shanzhai means different things in different social fields on the one hand, and on the other these multifacet phenomena as a whole are places where experiements on new social formations, cultural values and civic consciousness are carried out in time of social transformation.
　　Key words: S M Postmodern C Information S New Social Movement
　　[基金项目] 本文系教育部人文社会科学研究项目&当代中国社会变迁中媒介转型的机理、意义与管理&&以网络媒介事件为例&（项目编号：07JA860006）的研究成果之一。
　　[作者简介] 吴靖，女，北京大学新闻与传播学院副教授，研究方向为媒介与文化研究、媒介与社会理论、视觉传播、新媒体与社会。
　　&&原载《中国传媒报告》（China Media Reports）2010年第1期
[注释][1]倪萍提案未提及封杀山寨文化 建议立法扶植原创，/06_481690.shtml.[2]倪萍&封杀山寨&引发了山寨文化为什么该被封杀.，http://nannan-0862./blog/static//；葛剑雄：对山寨不能过于宽容，.cn/GB//8597187.html，，来源：人民网.[3]陈蓉（2009）.问题山寨机买的人挺多.海峡都市报（福州），，/09/C9BC8A000120GR.html.[4]葛剑雄：对山寨不能过于宽容，.cn/GB//8597187.html.[5]David Barboza（2009）. In China, Knockoff Cellphones Are a Hit. New York Times, April 27, 2009, //technology/28cell.html?_r=1.[6]深圳市政协常委：向中央争取政策 引导山寨转型.南方都市报，，/content//content_4942183.htm.[7]深圳山寨机质检结果：辐射没问题 收费有陷阱.南方都市报，，/content//content_4985769.htm.[8]朱大可：&山寨文化&是一场社会结构运动（《时代周报》对朱大可的采访），，.cn/s/blog_0ci6q.html.[9]复旦教授葛剑雄：别什么都称山寨版.新京报，，/opinion/4.html；主题：曝光倪萍封杀山寨现象的提案全文，/html/91/t-33791.html.[10]雷翻了，818这些无比强大的山寨机！.天涯社区，，/publicforum/content/funinfo/1/1084336.shtml.[11]为什么要买山寨机-手机论坛-19楼空间，/forum-1440-thread--1.html.[12]看了CCTV的报道我决定买山寨机.天涯杂谈，/publicforum/content/free/1/1308163.shtml.[13]同上。[14]同上。[15]李灵灵（2009）.论山寨文化现象&&对当代文化生产机制的反思.学术中华，，http://www.xschina.org/show.php?id=13346.
[参考文献] [1]邱林川（2009）.网络时代的&山寨文化&.二十一世纪，4月号，总第112期，4-12页.[Qiu Linchuan（2009）. Shanzhai Culture in the Age of the Internet. 21st Century，No. 4，pp. 4-12.][2]曼纽尔&卡斯特（2003）.网络社会的崛起（夏铸九，王志弘等译）.北京：社会科学文献出版社.[Manuel Castelss（2003）. The Rise of the Network Society（Xia Zhujiu, Wang Zhihong etc. trans）. Beijing: Social Science Literature Press.][3]曼纽尔&卡斯特（2003）.千年终结（夏铸九，黄慧琦等译）.北京：社会科学文献出版社.[Manuel Castelss（2003）. End of Millennium（Xia Zhujiu, Huang Huiqi etc. trans）. Beijing: Social Science Literature Press.][4]杨伯溆（2002）.全球化：起源、发展和影响.北京：人民出版社.[Yang Boxu（2002）. Globalization: Origins, Development and Influence. Beijing: People's Publishing House.][5]杨国斌（2009）.悲情与戏谑：网络事件中的情感动员.传播与社会学刊，总第9期，29-56页.[Yang Guobin（2009）. Of Sympathy and Play: Emotional Mobilizationin Online Collective Action. Communication and Society，No. 9，pp. 29-56.][6]张殿文，张洁平，丘晨（2009）.山寨挑战殿堂：中国草根文化大爆发.亚洲周刊，.[Zhang Dianwen, Zhang Jieping, Qiu Chen（2009）. Shanzhai in Contest to Authority: The Gig Bang of China&s Grassroot Culture. Asian Weekly，Jan. 4，2009.][7]Kristina Flodman Becker（2004）. The Informal Economy, Sida（Swedish International Development Cooperation Agency）Fact Finding Study, March 2004.[8]Bell, D.（1973）. The Coming of Post-Industrial Society: A Venture in Social Forecasting. New York: Basic Books.[9]Lawrence B. Glickman（2009）. Buying Power: A History of Consumer Activism in America. Chicago: University of Chicago Press.[10]L. Lessig（2004）. Free culture: The Nature and Future of Creativity. New York: Penguin.[11]C. May（2003）. Global Political Economy of Intellectual Property Rights: The New Enclosures? London & New York: Routledge.[12]Meng, Bingchun（2009）. Regulating E-gao, Futile Efforts of Re-centralization?. China&s Information and Communications Technology Revolution: Social Changes and State Responses（edited by Xiaoling Zhang and Yongnian Zheng）. Routledge.作者： 吴靖　　单位：北京大学新闻与传播学院　来源：《中国传媒报告》
在线手机报道工具包
美国一个新的在线资源机构为寻求借助移动技术力量的记者、公民记者、新闻媒体和媒体发展组织提供了一套优秀的工具。&这个名为&&的在线工具由制作，该网站由一群致力于使用手机技术影响社会的人组成。该工具包由赞助，目前支持、和。&&移动媒体工具包&为移动设备报道、传输和参与的关键技巧提供了全面指导，的指南和数十个移动媒体项目的案例分析，内容涵盖从斯里兰卡到南非的项目。&该工具包将教会专业记者和公民记者如何：，制作，捕捉，，为报道添加地理信息，以及为报道有价值的地理环境内容。&这个工具包同时为在社交媒体上分享、参与和传播新闻提供建议。它介绍了如何用手机短信、应用软件和网页来传递新闻信息，如何倾听你的读者等内容。其中一个关于的部分将帮助在不安定地区的记者更加安全地使用移动设备。&&移动媒体工具包&还展示了从移动信息项目中得到的经验教训，例如&&，这个项目是让非洲青少年参与到一个移动社区中，在那里，他们能找到关于艾滋病、性和性别的相关信息。每一个案例研究都分析了项目的目标受众、目标、挑战和成功的经验。&
：IJNet主管。
机会：国际人道主义摄影比赛接受申请
来自全世界的摄影师可以参加一个国际比赛。&第十五届Luis Valtue&a国际人道注意摄影奖是由&M&dicos del Mundo(世界医生)&组织。&这个比赛是为纪念在卢旺达和波斯尼亚从事人道主义工作中遇难的援助工作者Luis Valtue&a, Flors Sirera, Manuel Madrazo and Mercedes Navarro。&照片必须反映人道主义行动、国际合作或社会争端(侵犯人权、武装冲突、自然灾害、难民和移民问题，社会排斥群体等)，或反应建立更加公正平等世界的努力。&每名参赛者可以提交10件摄影作品，它们可以是一个系列或单件题材。照片可以以彩色或黑白形式提交。这次比赛只接受2009年1月至2011年10月拍摄的作品，在此之前被提交的作品将不被接受。&照片必须以数字格式提交。&大奖获得者将获得8000欧元的工作奖金，以用于开展旨在反应&M&dicos del Mundo&协会主题相关的摄影项目。&申请截止日期为10月15日。Once again, this year, M&dicos del Mundo presents the Luis Valtue&a International Humanitarian Photography Award to denounce the situation of millions of people in the World.&&This award comes as a tribute to and in recognition of Luis Valtue&a, Flors Sirera, Manuel Madrazo, and Mercedes Navarro, M&dicos del Mundo aid workers killed in Rwanda in 1997 and in Bosnia in 1995 while performing their duties as international humanitarian aid workers.&Their memory serves to ensure that each year victims of injustice are brought to light. Give them a voice through your gaze. And in doing so, together, we can bring injustice to an end.&Submit your photos before the 15th of October. Terms and conditions can be found .&For enquiries, please contact:&
premioluisvaltuena@medicosdelmundo.org想了解更多信息，请点击。
来自ICFJ的讨论：记者应该何时公布受害者的名字
美国的记者们目前正在就两个丑闻，讨论受害者的名字是否应该被媒体公布出来。一些媒体选择美国加州州长阿诺德施瓦辛格有染的家政女工的名字，但是另外一些媒体从个人隐私的角度选择不将名字公布出来。同样的事情发生在国际货币基金组织主席卡恩试图性侵犯的女性身上。尽管记者一般不公布性侵犯受害者的名字，但是却具有争议的公布了这名女性受害者的名字，意图是保护她不受到进一步的指控。你认为记者应该公布这两个女性的名字吗？为什么？记者应该如何决定合适公布受害者的名字，作为新闻报道重要的一部分?&欢迎评论本文章发表意见！
社交媒体指南反映新旧媒体冲突
当传统媒体为迎接新媒体时代做好各种准备的时候，争议势必会随之产生。&美国新闻编辑协会(ASNE)&最近编写了社交媒体的指导，让使用推特的记者产生了分歧。&ASNE于1922年建立，那是一个从报纸和广播获得新闻的年代。来自美国政治网站Politico的James Hohmann负责撰写了这份报告，并连同成立了一个内部委员会。&这个指南旨在向编辑们提供一个框架，便于他们架构各自的社交媒体政策。&&目前对这份文章有着三个不同的反应：我们(ASNE)的成员和那些愿意提供帮助的报纸的态度是积极的。一些新闻行业同行认为这是好的，但同时对文章中一些观点做出了批评。还有一些坚信新媒体必胜的人在推特上歪曲和取笑我们的发现。&ASNE的执行主任Richard Karpel告诉IJNet。&自2011年5月被发布以来，这份报告已经被下载了超过800次。对于YouTube每天能够轻松获得几百万访问量的时代，这数字并不算什么。但是考虑到美国仅存1400多家日报的现实，这些数字并不差。Karpel的组织拥有大约450名成员，他认为：&下载的次数在我们的行业已经相当巨大。&&IJNet为此收集了一些充满争议的总结：&
ASNE指南：传统的媒体道德标准仍然适用：&记者在互联网要按照在现实工作中的行为规范。这看起来似乎是常识，但是对很多记者而言却不是想象的那样。&&
记者观点：&说的有道理，但是这里不存在固有的矛盾吗？尽管每个人都愿意将其在网上的行为和现实生活中的行为保持一致？但在网上保持记者的专业性比生活中更为重要，因为你在网络所说的内容会被永远的记录和引用。&美国雷诺新闻研究中心的Joy Mayer介绍说。&
ASNE指南：假设你在网上所写的所有内容都会公开：&保持相对的独立性已经不太可能了&&太多记者的个人信息让内容变得复杂，让记者和媒体的名声获得损害。&&
记者观点：&这一点说得太过了，仿佛新闻机构有权力决定记者在社交媒体的行为&&这绝对是一派胡言。新闻机构没有权力决定记者个人写下的任何内容。&研究社交媒体的奈特奖学金成员Jeff Elder写道。&
ASNE指南：在网站，而不是在社交网络上提供突发新闻内容：&在一个崇尚时效性的时代，(记者和新闻机构)有着极大的诱惑和激励措施在Twitter或是Facebook&&这样做削弱了社交媒体对新闻机构的主要价值&&推动访问量。&&
记者观点：&我的建议是记者可以将新闻第一时间提供给新闻编辑室，然后才是Twitter&&而且不用等待新闻出现在网站之后。必须保持新闻网站的时效性。然后用Twitter链接指向故事刊登的新闻网站。新闻是一个过程，而不是一个成品。&的主任Cory Bergmang说道。&
ASNE指南：谨防这样的看法：&不要加入Facebook群组或是页面来获取单一角度的思想。尝试尽可能多的管理账户的隐私设置。&&
记者观点：&人们希望在Facebook上表达自己吗？当然。人们应该避免看起来愚蠢或令人反感？是的。但是因为这样而希望他们没有自己的观点&&然后他们表达观点的时候打击或者指责他们&&是极端天真的做法。&GigaOM的Mathew Ingram这样说道。&
ASNE指南：&在进行其他报道之前，验证在社交网络看到的新闻。&&
记者观点：&这个观点看起来是好的，但是新闻行业现在的社交明星是NPR的Andy Carvin，他擅长分享那些没有证实的新闻。Andy的成功表明，你可以使用社交网络来对新闻进行验真&&比你自己进行的要快。&来自Journal Register Company的社区和社交媒体主任Steve Buttry说到。&
ASNE指南：保持内部协商机制的机密性：&社交媒体网络可能会威胁编辑政策的完整性。一些记者在以专业的责任感为代价追求新闻的透明度。&&
记者观点：&可能。我不愿意看到这样的硬性规则。是的，我们应该保持专业性；不要将家丑暴露给公众。但是我们不应该和读者分享我们完成新闻的过程吗？难道我们不应该掀起制定决策的面纱吗？&&
ASNE指南：社交网络是工具，而不是玩具：&一些记者在社交网络散布虚假信息，就像愚人节的玩笑一样。&&
记者观点：&拜托，社交媒体可以很有趣。例如美国《华盛顿邮报》的Mike Wise制作的假新闻，就是一个典型的坏新闻，因为虚假新闻可能以任何形态出现。这些看似严重的警告就像我们在那里挥舞大锤一样。&Journal Register Company的社区和社交媒体主任Steve Buttry说道。&
This story was originally published in English, and translated by Jingyuan
GlobalPost正酝酿传播其成功的新闻模式
目前，很多主流新闻媒体都在大量削减它们的海外报道力度，而&GlobalPost&这家在线新闻网站正在酝酿一个新的国际新闻模式。&
于2009年1月建立，目的是重塑数字时代国际新闻的新形式。从建立开始，这个网站就一直致力于在传统新闻观点的基础上建立提供一个可持续发展的商业模式。&&国际记者网（IJNet）&GlobalPost的CEO：Philip S. Balboni。在过去的两年中，全球媒体环境正经历着一系列大变革，但GlobalPost却在这种环境中不断发展。IJNet和Balboni取得了联系，了解从网站建立至今取得的经验教训和GlobalPost未来前进的方向。&
IJNet：GlobalPost如何建立一个持久的商业模式？&
Philip S. Balboni：我们的网站具有一个灵活的商业模式，随着访问量和收入的增加，我们目前能保证控制网站的成本。我们和传统媒体相比，没有任何成本等方面的纠结，为长期的成功建立了一个坚实的基础。&
IJNet：现在你们的记者将注意力集中在世界的哪个区域？&
PB：我们在世界的每个地方都有记者关注那些没有被媒体报道的有趣故事。当然，我们也有记者在冲突地区进行报道工作，我们给予那些和美国有着长期经济联系的国家以特别关注。&
IJNet：GlobalPost现在拥有众多的国际记者和远程新闻编辑室，你们面临着怎样的挑战？&
PB：努力协调我们世界各地记者的工作，对我们而言及其重要。幸运的是，互联网是在线新闻的主要推动者，感谢在美国波士顿努力工作的编辑，使得我们能够处理来自于不同领域业务的挑战。我们的员工正通过轮班的方式紧密协调工作，将新闻发表出来。&
IJNet：你用什么方法与记者保持联系？如何支付薪水给他们？&
PB：我们主要通过电子邮件和Skype保持联系。我们一些记者通过PayPal得到工资，有时我们直接将工资转帐给他们，电汇也是我们经常使用的手段。&
IJNet：你能和我们交流一下&&的撰稿人情况吗？&
PB：GlobalPost现在允许撰稿人在&WorldPost&上发布他们的稿件。根据协议，我们不会更改或编辑他们所上传的内容。我们现在拥有超过300个博客，目前尚没有大规模的扩张计划，但我们一直在寻找新的声音来扩展主题。&
IJNet：你们下一步的计划是什么？是否正在考虑提供其他语言的服务？&
PB：现在很难预测在线新闻的未来怎么样，因为这个行业的技术和消费者习惯一直都在不断发展变化。我们将继续专注于高品质的新闻，并通过尽可能多的渠道将它们传递出去。我们目前的合作伙伴正帮助我们将内容翻译为西班牙语和法语，我们希望日后能提供其他语言的服务。&
IJNet：将新闻发布到GlobalPost的最好方式是什么？&
PB：阅读GlobalPost，了解我们的声音，然后将你认为其他人不会在其他地方找到的新闻告诉我们；这些新闻最好能够帮助我们的读者了解一个复杂问题，或将他们带到从未涉及的领域。我们总能为一篇好的文章找到一个合适的位置。
寻找新闻工作？互联网、多媒体技巧是关键
编者：未来新闻行业已经不仅仅满足于传统新闻教育输送的新鲜血液，国际新闻机构不断要求记者掌握最新的网络技术。为了应对未来新闻行业的变革和趋势，中国的记者们需要不断掌握新的技术，使用新的手段，而不是将两者分离。英国伦敦城市大学最近举行了一次关注记者职业生涯的研讨会。发言者包括来自彭博社、英国天空广播公司和英国全国记者联盟(NUJ)的资深人员。此次讨论的结果有利于新闻专业毕业生、特别是有丰富经验的专业人士寻找新闻职场机会。尽管小组成员提出了很多在竞争日益激烈的新闻职场获得成功的不同经验，但是他们都就一件事达成共识：在多个媒体的实践经验和在线业务能力是必不可少的。Rob Kirk，英国天空电视台编辑发展经理，说他的公司寻找的记者需要：能为报纸、在线新闻和电视工作的多任务技能，基本能够完成所有工作，并能在网上展示自己&&例如博客；媒体也将通过社交网络调查有潜力的员工。Chris Wheal，英国全国记者联盟主席专业培训委员会主任，认为如今的记者需要拥有数字技能，&希望能使用Twitter、音频博客、Photoshop，视频编辑软件&，并建议记者建立Youtube账户来展示自己的技巧。对于彭博社的Paul Addison而言，未来的记者应该具备&能够使用多种媒体的技能&，以及在快速环境中的多任务处理技巧。大多数记者需要每周工作5天，一天12个小时；除此之外，你&也许在没有任何预示下被派往很多任务。&点击阅读英文版的研讨会总结。
谷歌收购摩托罗拉震动亚洲手机行业格局
来自华尔街日报的消息：Google Deal Shakes Up Asia's Mobile LandscapeGoogle Inc.'s move to acquire Motorola Mobility Holdings Inc. sets up a competitive landscape with the Asian companies that─aside from Motorola─have become the biggest producers of smartphones using its Android operating system, including HTC Corp., Samsung Electronics Co., LG Electronics Inc. and Huawei Technologies Co.
Taiwan-based HTC, once a little-known contract manufacturer of handsets, has in recent years become one of the world's top smartphone vendors by creating popular Android devices like the Evo and Thunderbolt. In the second quarter, the company had 11% share of smartphone shipments globally, up from 6.8% a year earlier, according to research firm IDC.
Samsung and LG of South Korea and Sony Ericsson, the Japanese-Swedish joint venture between Sony Corp. and Telefon AB L.M. Ericsson, have also pushed heavily into Android devices.
And Huawei and ZTE Corp., both Chinese telecom-equipment makers that recently have made aggressive pushes in handset manufacturing, are gaining in the burgeoning market for smartphones costing under $200.
Google sought to allay concerns about how the acquisition might affect those companies, with CEO Larry Page saying on the company's official blog that the deal 'will not change our commitment to run Android as an open platform' and that Google will run Motorola as a separate business. 'Many hardware partners have contributed to Android's success and we look forward to continuing to work with all of them to deliver outstanding user experiences,' Mr. Page said.
An HTC spokeswoman said the company supports the deal, which 'is a positive development to the Android ecosystem, which we believe is beneficial to HTC's promotion of Android phones.'
Samsung, LG and Huawei declined immediate comment. Sony Ericsson and ZTE didn't immediately respond to requests for comment.
Neil Mawston, an analyst at market researcher Strategy Analytics, said Google's takeover of Motorola is both a threat and an opportunity for other Android producers. The deal 'will make the Android ecosystem a little less attractive to other Android hardware partners' like Samsung and HTC because 'Android has becomes less of a level playing field,' he said.
Motorola could get prioritized access to some of the latest Android updates, for example. If partners become unsettled, the uncertainty could open opportunities for rival platforms like Microsoft Corp.'s Windows mobile operating system, he said.
But Mr. Mawston said the patents Google is acquiring with Motorola could also help Google to better defend against the multiple intellectual-property lawsuits that are escalating from Microsoft, Apple Inc. and others─providing greater confidence for Android device makers.
Google also faces potential challenges managing Motorola Mobility's China business, which analysts say is one of the company's key growth areas. Motorola Mobility has gone to great lengths to boost its China presence, including the production of several handsets designed only for Chinese users, with handwriting input and dual-SIM card capabilities, the small chips allowing access to mobile networks.
Following a public spat with the Chinese government last year over censorship requirements and cyber attacks, Google moved its Chinese-language search services to Hong Kong and has been phasing out some of its key partnerships in the country.
Access to key Google services, including Web search and Gmail, has become unstable, and makers of Android phones─including Motorola Mobility─have replaced Google services on their devices with services from rivals like Baidu Inc. and Microsoft for Chinese users.
Chinese officials couldn't be reached for comment Monday.
Authorities have wide influence over both the Internet and the mobile-device industry in China, the world's biggest market by users in both categories. Motorola Mobility and other handset vendors must meet special requirements, including over wireless Internet technology, to have their products approved for sale in China, the world's largest mobile market by subscribers.谷歌公司（Google Inc.）收购摩托罗拉移动公司（Motorola Mobility Holdings Inc.）的举动建立了一个与亚洲厂商竞争的格局，除摩托罗拉以外，亚洲厂家已经成为安装谷歌Android操作系统的智能手机的最大生产商，其中包括宏达国际电子股份有限公司（HTC Corp.，简称：宏达国际），三星电子（Samsung Electronics Co.），LG电子（LG Electronics Inc.）以及华为技术有限公司（Huawei Technologies Co.，简称：华为）。
总部位于台湾的宏达国际曾经是一家不知名的手机合同制造商，近年来通过生产热门Android手机EVO和Thunderbolt，该公司已成为全球顶级的智能手机厂商之一。据研究机构IDC的数据，今年二季度，在全球智能手机出货量中，宏达国际占比11%，高于去年同期6.8%的水平。
韩国的三星电子和LG电子以及日本的索尼公司（Sony Corp.）和瑞典的爱立信（Telefon AB L.M. Ericsson）合资组建的索尼爱立信公司（Sony Ericsson）也都在大举进军Android手机市场。在快速发展的价格不到200美元的智能手机市场，华为以及中兴通讯股份有限公司（ZTE Corp.，简称：中兴通讯）的份额也在上升。这两家中国电信设备制造商近来在手机制造领域频出重拳。
谷歌试图消除这起收购可能会如何影响上述公司的担忧。谷歌公司首席执行长佩奇（Larry Page）在公司的官方博客上说，这笔交易将不会改变我们的承诺，Android将继续作为开放式平台运营；谷歌将把摩托罗拉作为一个独立的业务实体进行运营。佩奇还说，许多硬件合作伙伴为Android的成功做出了贡献，我们期待继续与所有合作伙伴一道努力，以提供卓越的用户体验。
宏达国际的一位发言人说，该公司支持这笔交易，并说交易对Android的生态系统是一个积极的发展。这位发言人还说，我们相信此次交易有利宏达国际推广Android手机。
三星电子、LG电子以及华为拒绝立刻置评。索尼爱立信和中兴通讯没有立刻回复记者的置评请求。
市场研究机构Strategy Analytics的分析师莫斯顿（Neil Mawston）说，对其它Android手机厂商来说，谷歌收购摩托罗拉既是威胁也是机遇。这笔交易会稍稍降低Android生态系统在三星电子和宏达国际等其它Android硬件合作伙伴心目中的吸引力，因为Andorid作为一个竞争平台，其公平性有所降低。
比如摩托罗拉可能会优先获得Android的一些最新更新。他说，如果合作伙伴开始踌躇，这种不确定性可能会为微软公司（Microsoft Corp.）的Windows手机操作系统等与谷歌竞争的平台提供机会。
但莫斯顿说，谷歌正面临来自微软、苹果（Apple）及其他公司越来越多的知识产权诉讼，此次通过并购摩托罗拉获得的专利可能会帮助谷歌更好地为自己辩护，从而为Android手机制造商提供更大的信心。
谷歌在管理摩托罗拉移动中国业务上可能也面临挑战。分析师说中国业务是摩托罗拉移动的重要增长领域之一。摩托罗拉移动已经竭尽全力提振在中国的业务，包括专为中国用户设计的几部手机，配有手写输入和双卡双待功能、以及能让手机接入移动网络的小芯片。
去年，谷歌与中国政府在审查要求和网络攻击问题上展开公开争执，后来谷歌将中文服务转移到了香港，并且一直在逐步结束在内地的部分重要伙伴关系。
网络搜索和Gmail等重要谷歌服务的使用变得不稳定，包括摩托罗拉移动在内的Android手机制造商也为了中国用户将手机上的谷歌服务换成了百度和微软等谷歌竞争对手的服务。
记者未能在周一联系到中国官员置评。
中国政府对互联网和移动设备行业均有着广泛的影响。按用户数量计算，中国在这两个行业都是世界最大的市场。摩托罗拉移动及其他手机供应商必须在无线互联网技术等方面达到特殊要求，才能获准在中国销售产品。中国也是按入网人数计算世界最大的手机市场。
谷歌125亿美元收购摩托罗拉移动
来自路透社的消息：* 谷歌将以每股40美元收购摩托罗拉移动,溢价63%* 为谷歌史上最大收购案* 摩托罗拉移动股价暴涨逾55%路透纽约/旧金山8月15日电---谷歌(GOOG.O: )正以125亿美元收购摩托罗拉移动(MMI.N: )(Motorola Mobility Holdings),成为该公司史上最大收购案,这为其赢得一系列有价值的移动专利,有助其增强与苹果(AAPL.O: )和其他同业的竞争.谷歌收购摩托罗拉移动,将使移动行业蓝图发生改变,并使谷歌拥有该行业最大的专利库之一,这是共同创始人兼CEO佩奇4月掌舵谷歌以来最大胆的决定.分析师称,在竞购北电网络资产交易中败给苹果、微软(MSFT.O: )和其他公司後,身为网络搜索业领军者的谷歌拿下这些专利的代价可能有些高,但随着竞争对手的知识产权官司增多,谷歌没有太多其他选择.在这宗交易中,华尔街很快认定微软是赢家,因若收购完成後,谷歌疏远其他38家仰赖谷歌Android系统的电话生产商,那麽微软的Windows可能从中获利.该交易马上引发猜测,认为诺基亚(NOK1V.HE: )和Research in Motion(RIM.TO: )(RIMM.O: )也会成为收购目标,推动两者股价分别大涨逾17%和逾9%."谷歌决定进军移动设备领域."电信与媒体顾问公司Greenwich Consulting主管Fred Huet表示,"(谷歌)对于互联网相关设备缺乏及速度不佳的现状感到越来越沮丧.""他们试图利用Nexus向人们显示,他们认为移动行业的出路何在,但效果不彰...通过并购获得专利後,他们将可确信安卓系统依然强大."谷歌在输给竞争对手北电网络後,正在建立专利储备,这被视为该行业最薄弱的环节之一."摩托罗拉的专利储备十分丰富,这将有助于安卓应对微软、苹果和其他公司的反竞争性威胁."佩奇在电话会议中对分析师表示.浏览谷歌过去的并购交易,请点选:()&**更多的改变**这宗令华尔街倍感意外的交易似乎标志着谷歌的传统经营策略发生转变.过去谷歌一直致力于互联网搜索与广告业务,偶尔也涉足视频与社交网络服务.不过这种改变并不大,只是让谷歌的移动业务从微软模式转向苹果的模式."危险在于,其他移动设备制造商会由此感到生存面临威胁."野村证券全球科技行业分析师Richard Windsor表示.佩奇周一向投资者一再保证这将不会发生,称摩托罗拉移动将作为独立公司运营,授权使用Android软件,同宏达电(2498.TW: )和LG电子等竞争对手一样.佩奇自担任执行长後亦推出了富有雄心壮志的Google+,以同Facebook展开竞争.包括三星电子(005930.KS: )在内的手机制造商等表示,他们对有助于自身法律诉讼的这样一桩交易表示欢迎,不过一些分析师则质疑这些声明的真实性,指竞争对手目前将不太可能大举推动Android系统,因其将有益于直接竞争者.虽分析师也认为,该笔交易首先是谷歌为保护并扩大其移动业务,但他们对其将长期继续生产手机表示怀疑."我们认为他们未必想要这块业务.他们首先想要的是专利,"瑞银集团分析师 Brian Pitz说道,"这其实是一场保卫战."虽然苹果的iPhone手机一直独领风骚,但Android在市占率上已悄无声息的超过苹果.据Gartner公布数据,截止第二季末,Android在智能手机市场上的份额为43.4%,领先于诺基亚的22%.苹果以18%的市占率位居第三.&谷歌对摩托罗拉移动的出价是合现金每股40美元,较後者周五收盘价溢价63%.据消息人士透露,该笔交易高达25亿美元的分手费也异常罕见.&"该交易要想盈利还要等上一段时间,不过他们有大量现金,希望追逐利润,"BGC Partners分析师Colin Gillis说道.&该消息提振摩托罗拉移动的股价跳涨逾55%,而谷歌股价下跌约1%.&该交易使包括美国投资大亨伊坎(Carl Icahn)在内的摩托罗拉股东赚得盆满钵满,伊坎持有摩托罗拉逾11%的股份.他曾敦促摩托罗拉考虑把专利业务自手机业务中分离出来.该公司的专利业务是业内佼佼者,而据Gartner数据,其手机销售数量全球排名第八.&&&**进入有线电视业务**&作为该交易的一部分,谷歌还将获得摩托罗拉的机顶盒业务,为其业务入户提供了一条更直接的途径,从而给其崭新的电视业务以急需的支持.&Bernstein的分析师Craig Moffett表示,谷歌这个不断以YouTube和各种机顶盒产品打破付费电视市场格局的不速之客,将成为该市场最大的供应商之一.&"我们拭目以待这是否会打击他们对破坏性商业模式的热情,因为他们不得不面对满足有线电视客户需求这个实际问题."Moffett表示,"我认为有线电视行业会很高兴有谷歌加入."&谷歌称,它预计该交易将在2011年末或2012年初完成,并有信心获得美国和欧洲监管机构的许可,以及摩托罗拉移动股东的支持.&&&**反垄断检视**&法律专家表示,鉴于收购案规模以及反垄断机构已对谷歌的商业活动展开正式调查,这些机构对本次交易检视的细致程度可能要甚于以往.谷歌所受到的指控之一,即是该公司通过操纵搜索引擎结果来偏袒其自身的互联网内容.&"总体上,就监管障碍而言,我不认为会有什麽干扰.不过与此同时,我也不认为这对谷歌就是易如反掌的."Gabelli & Co分析师Hendi Sutano称,"我认为,有关交易将在今年底或2012年初完成的预期是合乎实际的.摩托罗拉移动并不属于谷歌的核心优势范畴,并且大体上市场份额较小."&消息人士对路透表示,Lazard担当谷歌的咨询顾问,而摩托罗拉则邀请Centerview Partners和Frank Quattrone旗下的Qatalyst Partners提供类似服务.(完)
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