邳州期货开户刘国民石膏矿什么时候开

邳州市东方航运有限公司
邳州市东方航运有限公司
公司介绍邳州市东方航运有限公司,主要经营水路货运,于日在徐州工商局登记注册,业务经理是刘国民,公司注册资本180(万元),我公司的办公地址位于国际性新能源基地徐州,江苏 徐州 运河镇沿河路,在职员工298名,我们有最好的产品和专业的销售和技术团队,在公司发展壮大的22年里,我们为客户提供最好的产品、良好的技术支持、健全的售后服务,邳州市东方航运有限公司是徐州内河旅客运输业行业知名企业,如果您对我公司的产品服务有兴趣,请在线留言或者来电咨询。 基本资料主营产品水路货运
成立日期日
公司注册地址 江苏 徐州 运河镇沿河路
业务经理刘国民
邮政编码221300
电话(1
注册资金180(万元)员工数量298(人)网址/xuzhou/co/49428.htm
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& 徐州东方房地产集团有限公司
徐州东方房地产集团有限公司
来源:网络
编辑:邳州在线
  徐州东方房地产集团有限公司,位于邳州市市区沿河路90号,毗邻古老的黄金水道京杭大运河,创办于日。
  中文名:徐州东方房地产集团有限公司
  类 别:有限公司
  地 点:徐州
  经营范围:房地产
  企业规模
  创办之初以内河航运业务为主,经过十几年的发展壮大,名列徐州五十强企业。现已成为集房地产开发、物业、酒店、投资、贸易、海上运输、港口码头、集装箱运输、国际贸易等多项业务为一体的大型集团化公司,现正处于多元化高速发展阶段,下属主要子公司及协作联营的单位有:
  一、邳州市东方航运有限公司【内河航运】
  二、邳州市东盛煤炭有限公司【煤炭、沙石、水泥等物资贸易】
  三、邳州市嘉园物业管理有限公司【省优物管】
  四、徐州远东房地产开发有限公司
  五、邳州市黄金海岸大酒店【星级高尚】
  六、东方投资【实力雄厚、社会联营】
  七、江苏东方华远海运有限公司(南京)【内海储运:万吨级货轮3艘】
  八、邳州市东方港口有限公司【邳州第一家集装箱储运港口及内河货运、物流中心】
  九、江苏东嘉国际物流有限公司【联营】
  十、江苏东方晟鑫国际贸易有限公司【国际贸易等业务,社会联营】
  十一、江苏润东酒业有限公司
  近年来,我公司年缴纳税费均在千万以上,直接提供了数百个就业岗位,间接带动了数千个劳动机会,为邳州和新沂两地区的城市建设、劳动就业和人们生活水平的改善,做出了应有的贡献,取得了较好的社会效益和经济效益。东方集团连续几年被江苏省人民政府评为“经济有活力公司”、“淮海经济区优秀企业”,被江苏省咨询公司评为“AAA级资信企业”,被市政府评为“光彩之星企业”等荣誉称号。
  企业的光辉历程,凝聚着东方人的汗水,记载着社会各界的关爱,东方集团将继续奉行“真诚服务,超越满意”的服务理念,与社会各界一起携手,共创美好明天!
  企业文化
  一、徐州东方房地产集团企业使命:
  实业回报社会 助力区域发展
  二、徐州东方房地产集团企业愿景:
  铸就卓越企业 成就辉煌人生
  三、徐州东方房地产集团企业理念:
  战略理念:整合优势,以品牌树核心竞争力;稳健发展,先做强企,后做大企。
  经营理念:以客户为中心、以人才为资本、以市场为导向、以品牌为生命。
  服务理念:真诚服务,超越满意。
  管理理念:制度要刚性、管理求人性、方法需科学。
  合作理念:充分沟通、高效合作、竞合俱进、荣辱与共。
  人才理念:德才兼备、以德为先、人尽其才、公平竞争。
  四、徐州东方房地产集团企业精神:
  敢于创新、不断学习、团队协作、诚实守信、服务领先。
  五、徐州东方房地产集团企业组织目标:
  多元化发展、集团化掌控、成为地区行业领跑者,缔造高尚美好生活。
  六、徐州东方房地产集团的形象化目标:
  讲诚信、有实力、可信赖、受尊敬。
  七、东方人的形象化目标:
  诚而有信、正直宽厚、智者无惑、仁者无敌。
  八、徐州东方房地产集团的核心价值观:
  人才为企业之根、诚信为立业之本;
  创新为发展之源、共享为共赢之法;
  超越为卓越之梯、品牌为长胜之宝。
  发展历程
  一、1994年-邳州市东方航运有限公司(后含东方船舶修造厂)成立
  二、2002年-邳州东盛煤炭贸易有限公司(东盛石膏建材公司)成立
  三、2003年-邳州市嘉园物业管理有限公司成立
  四、2005年-徐州远东房地产开发有限公司成立
  五、2006年-邳州市黄金海岸大酒店(前身为金海岸酒店)成立
  六、2007年-徐州东方投资理财顾问有限公司
  七、2008年-徐州东方房地产集团有限公司成立
  八、2009年-江苏东方华远海运有限公司成立(南京)
  九、2009年-邳州市东方港口有限公司成立
  十、2010年-江苏东嘉国际物流有限公司(联营)成立
  十一、2010年-江苏东方晟鑫国际贸易有限公司成立
  十二、2011年-江苏润东酒业有限公司成立
  十三、2011年-江苏东方晟华国际贸易有限公司成立(南京)
  十四、2011年-徐州开易科技园发展有限公司成立
  十五、2011年-东方国贸大厦(邳州首座五星级酒店 商务写字楼 22层)
  公益事业
  东方集团曾多次被徐州市人民政府、邳州市人民政府授予“最具爱心捐赠企业”,“希望工程爱心企业”“光彩之星”等多项荣誉称号。在自身发展壮大的同时,长期致力于慈善事业,为地区的教育、文化贡献自己的一份力量。
  集团公司长期致力于打造精品楼盘、缔造高尚品质人居环境,在做好本公司楼盘开发建设的同时,年间,协助运河镇政府建设15万平米优质农民拆迁安置房,使更多的拆迁安置户能够安居乐业。
  2008年“5·12”汶川大地震,集团公司董事长以个人名义捐资30多万元,集团公司员工也自发向地震灾区捐款数万元。
  2009年起,集团公司每年资助邳州贫困大学生数百名,为邳州的贫困大学生设立奖学金、助学金;2010年,又出资100多万元,捐建邳州市占城中心小学“思源楼”;长期资助40多名农村贫困学生上学……集团公司的真诚付出让贫困学生的求学梦不再遥不可及;2010年12月“慈善风行情暖邳州”慈善晚会上,董事长刘国民代表集团公司捐款100万元人民币,为全市特困家庭孤儿、贫困学生等群体送去一片爱心。
  邳州元旦环城跑赞助、全民运动会赞助、徐州市书画院赞助……在这些活动现场,都能发现东方集团的身影。
  东方人也一直在努力实现“实业回报社会,助力区域发展”的企业使命,东方人会继续关注社会慈善爱心事业的发展,时刻准备着,用自己的行动、尽自己的能力去为慈善事业做一份贡献!
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邳州部门动态
2000元求问网友良策!我大邳州怎能容下如此徐连客专走向示意图异国美眉逛新沂
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【提要】龙泉利剑情系邳州发展建议我的一家子大老板刘国民先生收购位于“天下运河第一镇”邳州运河镇城西的邳州肉联厂将旧厂区开发为“东方良城公寓”,另辟新址重建东方肉类联合加工厂规划建设“东方食品工业园”,希望东方集团能够进军食品工业为促进地方经济发展贡献力量,一箭双雕,一举两得。
建议谋划组建东联集团(下设东方肉类联合加工厂、邳州市食品加工厂、邳州市酿造厂),振兴邳州食品加工行业。“东联集团”总部位于陇海铁路和大运河交汇处邳州市运河镇或另辟新址规划重建……。《中国养猪史》一文中记录了邳州大墩子遗址(新石器时代遗址)出土远古时期猪的骨骸,佐证邳州先民较早的掌握了驯化猪的技术,邳州养猪史可以追溯到6000年。目前邳州市是江苏省数一数二的生猪基地,需要打造具有品牌竞争力的大型肉类加工企业振兴地方产业经济……建议草稿构思中……。
邳州市政府办:邳州市积极打造江苏省最大的生猪养殖加工示范基地
时间:日& & 来源:中国邳州网—政务公开& & 编辑:东海
一是强化良繁体系建设。依托正大集团生猪养殖示范项目,建设2个祖代种猪场、20个父母代种猪场、40个商品代猪场。充分利用正大种猪场种源优势,改良我市种猪血统。至2015年,全市母猪栏存量达到20万头,能繁母猪15万头以上,良种二元母猪比例达到90%以上,良种覆盖率达到95%以上。
二是壮大基地规模。建设以310国道、徐海一级公路、邳苍路、枣泗路连成的长方形区域及沿线的港上、邢楼、车夫山、宿羊山、戴庄、岔河、邳城、铁富、邹庄、官湖、赵墩、碾庄等镇为主的商品猪养殖基地。至2015年,全市生猪饲养量300万头,出栏200万头;全市规模养猪比例达到90%以上。
三是实行标准化生产。每年新(扩)建生猪标准化示范场不低于50个,尤其是基地镇每年至少新建生猪标准化示范场3个,发挥典型带动作用,由点到面,逐步规范生猪标准化养殖。到2015年全市标准化猪场达到320个,生猪标准化生产比例达到80%以上。
四是发展肉制品和饲料加工业。加快正大集团饲料、养殖、屠宰、加工产业链项目建设,建成年产30万吨的配合饲料厂、年屠宰100万头的肉猪屠宰场和现代化猪肉制品厂。扩大瘦八戒养殖有限公司生产规模。到2015年,力争使我市生猪年屠宰加工能力达到100万头以上,争取建成1个以上国家级龙头企业,培育2个猪肉产品知名品牌。
(本文来源:中国邳州网—政务公开)
人民网:《生猪屠宰业发展规划:5年淘汰50%落后屠宰产能》
时间:日& & 来源:人民网-人民日报
《全国生猪屠宰行业发展规划纲要()》公布
本报北京1月11日电(记者崔鹏)今天,商务部在京发布了《全国生猪屠宰行业发展规划纲要()》,明确未来将调整优化行业布局,大力淘汰落后产能,力争到2015年淘汰50%的落后生猪屠宰产能,大城市和发达地区力争淘汰80%。
商务部市场秩序司司长向欣说,自1998年国务院《生猪屠宰管理条例》实施以来,我国生猪屠宰行业取得长足发展,猪肉消费增长较快,人均居民猪肉消费量已由1990年的20千克增加到2008年的39.6千克,增长近一倍。同时,规模定点屠宰企业的数量不断扩大,屠宰行业的管理水平不断提高,“放心肉”服务体系建设试点工作进展顺利,有效地保障了百姓的猪肉消费。
但是,目前屠宰行业依然存在一些比较突出的问题,影响着居民的猪肉消费。主要表现在:产能总量过剩,落后产能比重比较大;行业布局和结构不合理,产业集中度偏低;相当一部分定点屠宰企业设备设施简陋,未达到相关标准,屠宰操作规程和检验检疫制度尚未落实;约75%的定点屠宰企业实行代宰制,产品形态同质化、忽略品牌建设的现象仍然很普遍,恶性竞争严重;屠宰行业从业人员特别是屠宰技术人员和肉品品质检验人员专业技能有待进一步提高。“这些问题虽然是行业发展中的问题,但更容易引发食品安全系统性风险,影响人民群众的消费安全。”向欣说。
(本文来源:人民网-人民日报)
新华网:工业和信息化部发《肉类工业“十二五”发展规划》
时间:日& & 来源:新华网(新华社主办)
& & 新华社北京2月24日电(记者刘菊花、张辛欣)工业和信息化部24日发布《肉类工业“十二五”发展规划》,规划提出到2015年,我国大中型肉类工业企业全面建立ISO9000、ISO22000等食品质量安全管理体系,全面推进企业诚信管理体系建设;肉类冷链流通率提高到30%以上,冷藏运输率提高到50%左右,流通环节产品腐损率降至8%以下;肉类食品质量抽检合格率达到97%以上;不合格产品全部进行无害化处理。产品质量安全进一步得到保障。
& & 工信部有关负责人表示,目前我国肉类加工的产业集中度和技术装备水平较低,80%以上的企业还处于小规模、作坊式,手工或半机械加工的落后状态,具备必要的产品检测能力、能够采用现代技术装备、建立完善食品安全管理体系的企业数量较少,肉品质量安全存在着诸多隐患,肉类食品安全事件屡有发生,与人民群众日益提高的食品安全要求不相适应,亟待在“十二五”时期加快产业结构调整,淘汰落后产能,通过发展规模化、标准化、现代化的生产方式,提高全行业的质量安全管理水平。
& & 规划提出,“十二五”期间我国将实施肉类加工品牌化战略。根据我国不同区域的消费需求和对外出口的需要,按照“变大为小、变粗为精、变生为熟、变裸品为包装品、变废为宝、变害为利”的原则,大力发展肉类精深加工,优化产品结构,创建知名品牌。通过实施品牌化战略,加快推进肉类产品分类分级和优质优价,逐步解决产品同质化、单一化和低水平恶性竞争问题。
& & 同时,实施肉类工业品牌化工程。积极开发市场需求大、科技含量高的优质新产品,提高精深加工产品的比重,提高产品附加值和市场竞争力。积极培育和扶持知名品牌,鼓励企业创建驰名商标、名牌产品、地理标志产品,重点培育冷鲜肉、优质牛羊肉、禽肉和肉制品品牌,提高产品档次和品牌知名度。加强对我国优良传统肉类食品资源的挖掘,培育一批在国内外市场上具有较强竞争优势的民族特色或区域特色品牌,推动传统肉类食品的工业化生产和品牌化经营,提升我国传统肉类食品的市场竞争力。
(本文来源:新华网)
【相关内容】
东方集团简介
徐州东方房地产集团有限公司,位于邳州市市区沿河路90号,毗邻古老的黄金水道京杭大运河,创办于日。创办之初以内河航运业务为主,经过十几年的发展壮大,名列徐州五十强企业。现已成为集房地产开发、物业、酒店、投资、贸易、海上运输、港口码头、集装箱运输、国际贸易等多项业务为一体的大型集团化公司,现正处于多元化高速发展阶段,下属主要子公司及协作联营的单位有:
一、邳州市东方航运有限公司【内河航运】& &
二、邳州市东盛煤炭有限公司【煤炭、沙石、水泥等物资贸易】
三、邳州市嘉园物业管理有限公司【省优物管】
四、徐州远东房地产开发有限公司
五、邳州市黄金海岸大酒店【星级高尚】
六、东方投资【实力雄厚、社会联营】
七、江苏东方华远海运有限公司(南京)【内海储运:万吨级货轮3艘】
八、邳州市东方港口有限公司【邳州第一家集装箱储运港口及内河货运、物流中心】
九、江苏东嘉国际物流有限公司【联营】
十、江苏东方晟鑫国际贸易有限公司【国际贸易等业务,社会联营】
十一、江苏润东酒业有限公司
近年来,我公司年缴纳税费均在千万以上,直接提供了数百个就业岗位,间接带动了数千个劳动机会,为邳州和新沂两地区的城市建设、劳动就业和人们生活水平的改善,做出了应有的贡献,取得了较好的社会效益和经济效益。东方集团连续几年被江苏省人民政府评为“经济有活力公司”、“淮海经济区优秀企业”,被江苏省咨询公司评为“AAA级资信企业”,被市政府评为“光彩之星企业”等荣誉称号。
企业的光辉历程,凝聚着东方人的汗水,记载着社会各界的关爱,东方集团将继续奉行“真诚服务,超越满意”的服务理念,与社会各界一起携手,共创美好明天!
东方集团企业文化
一、徐州东方房地产集团企业使命:实业回报社会 助力区域发展
二、徐州东方房地产集团企业愿景:铸就卓越企业 成就辉煌人生
三、徐州东方房地产集团企业理念:战略理念:整合优势,以品牌树核心竞争力;稳健发展,先做强企,后做大企。
经营理念:以客户为中心、以人才为资本、以市场为导向、以品牌为生命。
服务理念:真诚服务,超越满意。
管理理念:制度要刚性、管理求人性、方法需科学。
合作理念:充分沟通、高效合作、竞合俱进、荣辱与共。
人才理念:德才兼备、以德为先、人尽其才、公平竞争。
四、徐州东方房地产集团企业精神:敢于创新、不断学习、团队协作、诚实守信、服务领先。
五、徐州东方房地产集团企业组织目标:多元化发展、集团化掌控、成为地区行业领跑者,缔造高尚美好生活。
六、徐州东方房地产集团的形象化目标:讲诚信、有实力、可信赖、受尊敬。
七、东方人的形象化目标:诚而有信、正直宽厚、智者无惑、仁者无敌。
八、徐州东方房地产集团的核心价值观:人才为企业之根、诚信为立业之本;创新为发展之源、共享为共赢之法;超越为卓越之梯、品牌为长胜之宝。
企业发展历程
一、1994年-邳州市东方航运有限公司(后含东方船舶修造厂)成立
二、2002年-邳州东盛煤炭贸易有限公司(东盛石膏建材公司)成立
三、2003年-邳州市嘉园物业管理有限公司成立
四、2005年-徐州远东房地产开发有限公司成立
五、2006年-邳州市黄金海岸大酒店(前身为金海岸酒店)成立
六、2007年-徐州东方投资理财顾问有限公司
七、2008年-徐州东方房地产集团有限公司成立
八、2009年-江苏东方华远海运有限公司成立(南京)
九、2009年-邳州市东方港口有限公司成立
十、2010年-江苏东嘉国际物流有限公司(联营)成立
十一、2010年-江苏东方晟鑫国际贸易有限公司成立
十二、2011年-江苏润东酒业有限公司成立
十三、2011年-江苏东方晟华国际贸易有限公司成立(南京)
十四、2011年-徐州开易科技园发展有限公司成立
十五、2011年-东方国贸大厦(邳州首座五星级酒店 商务写字楼 22层)在建
东方集团与公益事业
东方集团曾多次被徐州市人民政府、邳州市人民政府授予“最具爱心捐赠企业”,“希望工程爱心企业”“光彩之星”等多项荣誉称号。在自身发展壮大的同时,长期致力于慈善事业,为地区的教育、文化贡献自己的一份力量。集团公司长期致力于打造精品楼盘、缔造高尚品质人居环境,在做好本公司楼盘开发建设的同时,年间,协助运河镇政府建设15万平米优质农民拆迁安置房,使更多的拆迁安置户能够安居乐业。2008年“5·12”汶川大地震,集团公司董事长以个人名义捐资30多万元,集团公司员工也自发向地震灾区捐款数万元。2009年起,集团公司每年资助邳州贫困大学生数百名,为邳州的贫困大学生设立奖学金、助学金;2010年,又出资100多万元,捐建邳州市占城中心小学“思源楼”;长期资助40多名农村贫困学生上学……集团公司的真诚付出让贫困学生的求学梦不再遥不可及;2010年12月“慈善风行情暖邳州”慈善晚会上,董事长刘国民代表集团公司捐款100万元人民币,为全市特困家庭孤儿、贫困学生等群体送去一片爱心。邳州元旦环城跑赞助、全民运动会赞助、徐州市书画院赞助……在这些活动现场,都能发现东方集团的身影。东方人也一直在努力实现“实业回报社会,助力区域发展”的企业使命,东方人会继续关注社会慈善爱心事业的发展,时刻准备着,用自己的行动、尽自己的能力去为慈善事业做一份贡献!
江苏徐州:邳州市委书记王强与棚户区居民代表座谈
时间:日& & 来源:中国徐州网-政务公开(江苏)& & 编辑:东海
棚户区改造是关系百姓切身利益的重大民生工程,科学制定棚改方案和政策离不开群众的理解和支持。10月24日,邳州市委书记王强来到运河街道办事处城西社区与棚户区居民代表交流座谈,面对面倾听,心贴心交流,为科学制定棚改方案听取百姓心声。王强指出,坚持普惠群众,利用2到3年时间完成西部老城厂矿企业连片棚户区改造工作,彻底改善棚户区居民的住房条件。
改造棚户区 造福百姓
农机二厂、轴承厂、化肥厂、肉联厂等一个个老旧企业职工宿舍区是我市西部老城连片棚户区的缩影。狭窄的巷子,斑驳的墙壁,低矮的屋檐……像这样的连片棚户区在西部老城有37个,居住着3653户居民。
市委、市政府十分牵挂棚户区居民的生活,今年9月份,邳州市委书记王强,市委副书记、代市长陈静先后两次深入棚户区考察调研,感受棚户区居民的真实生活,决定实施棚户区改造工程,并先后两次召开市委常委(扩大)会议研究制定棚户区改造工作实施方案。
安置区选址建设、房屋面积、户型设计、征收补偿政策制定……个个都关系到广大棚户区居民的切身利益,为了科学决策、切实普惠群众,10月24日下午,王强来到运河街道办事处城西社区与棚户区居民代表、居委会干部座谈交流,深入了解民意、倾听群众意见和建议。
座谈会上,来自基层的居民代表畅所欲言,积极反映广大群众对棚改工作的感受和想法,真诚诉说居民的顾虑、生活中的困难,表达对棚户区改造的期望,并就安置小区建设、房屋面积、补偿政策等发表了看法和建议。大家讨论热烈,部分代表还唠起了家常。
力争2016年让棚户区居民搬入新居
王强认真记录大家的意见,并不时与居民代表进行交流。他说,从大家的发言中深切感受到棚户区居民改变居住环境的迫切愿望,也更加坚定了加快推进这一民生工程的信心和决心。通过深入棚户区调研、面对面和大家交流,就是为了能够了解大家的真实想法,找准居民合理期望和政府实际能力的结合点,科学制定棚改方案和政策。
王强指出,无论困难有多大、情况多么复杂,市委、市政府推进棚户区改造的决心不会动摇。在棚改工作中,要坚持普惠群众的原则,倾听群众意见,让最困难的群众享受到最大的优惠、感受到最大的温暖。要坚持公平、公正、公开,无论征补、动迁还是工程建设都要依法、阳光、公开运行,自觉接受群众监督,让每一位棚户区居民都充分享有知情权、建议权。要坚持质量第一,不能因为是棚户区改造的安置房就降低标准,社区服务、物业管理、便民服务、医务室、幼儿园等设施要配套齐全,小区管理要井然有序,建成一个经得起历史考验,人民满意的阳光工程、民心工程。
王强还指出,要加强领导,成立队伍,又好又快推进棚户区改造工程,利用 2到3年时间完成西部老城棚户区改造工作,力争2016年让棚户区居民搬入新居。
(发布单位:邳州市政府办)
【提要】《仁义为先,礼行天下——邳州城市别称“良城”献言!》东方有仁义,仁义在邳州!仁义之都,魅力邳州。鄙人提出“仁义之都·东方良城”这样的概念,这是城市品牌,这是对邳州地区及邳州人民的激励与鼓励,这是城市人文及文化兴市的战略思维——打造仁义之都,传承中华文明。通过细致的查阅有关历史资料,我觉得我们城市品牌是良城,良城乃远祖所赋予的非凡名号。我说仁义之都在邳州,绝非空穴来风,这是有历史见证的荣誉称号。史书记载;“良城县,春秋曰良,汉为良城侯国,后汉曰良城县,北齐省,隋以武原县改置,唐省,故城在今邳州北六十里”。我市发掘出土过大量的古文物及丰富的古遗址,大墩子文化遗址、刘林文化遗址、岠山贝丘遗址、良王城遗址改写了江苏乃至中华文明史。近几年,我市组织有关部门考古发掘了具有先秦时期文化特色的徐国故都“梁王城遗址”,希望有关部门能向上级呈报将该古文化遗址定名为更加符合地域历史文化的“良王城遗址”。古诗有云:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”今日邳州人应当粘粘祖先神灵气,徐山是天下徐人应当景仰的祖山,保护好有神山之称的徐山,保护好城市人文精神之山,开发利用,造福于民,任重而道远。文武安天下定乾坤,邳州人仁义而良善,邳州人勇猛且无畏。聒噪了一段杂说……我就讲一讲重点。我是位历史爱好者,业余时间酷爱琢磨,关于家乡的城市人文。徐州市的别称是“彭城”,邳州市的别称为“良城”。仁义为先,礼行天下!我谨以良城良人良知良能,向邳州市政府文化宣教部及政策研究室坦诚的提出拙见。我以择善固执的赤子之心!郑重的告知各位父老乡亲我们邳州城市的代称:“东方良城·江苏邳州”。
原题:城市发展不容忽视历史文化与城市人文!
时间:日& & 来源:邳州论坛& & 作者:龙泉利剑
城市文化是城市发展的软实力!我谈及邳州历史的初衷是增加历史的明智,爱我邳州,建我邳州,弘扬历史,再创辉煌;通过历史文化宣传,能让父老乡亲油然产生一种历史责任感与使命感。邳州人的远古祖先是东夷人,曾经创造灿烂的中华文明史,东夷之人留下的是文化遗产,东夷文化的核心思想是仁义,这种文化需要传承发扬光大。邳州地域出土的古遗址,大墩子遗址、刘林遗址、岠山贝丘遗址、良王城遗址、这些遗址多是新石器时代的文化遗址或先秦时期的文化遗址。这些文化遗址的发掘出土,充分证明了远古时期生活在这片区域的古人类是具有先进生产文化的东夷人,邳州值得骄傲的是史前文明,我们城市的发展要经济与文化相协调,城市人文是一门社会科学。我们邳州发展目标之一是做大做强旅游城市,这一宏伟目标的实现靠我们邳州人自己争气,我龙泉利剑一介草民所做的是助一臂之力给摇旗呐喊,现在全国各地的文化旅游城市的大方向格局:“民国文化看南京,明清文化看北京,隋唐文化看西安,两汉文化看徐州,东夷文化看邳州。”邳州政府和邳州人民要做好东夷文化这一富有城市人文和地域文化的锦绣华章。古今多少事都付笑谈中!
原题:《希望重视“龙凤吉祥城”城市品牌——邳州是华夏民族重要的文明发祥地!》
邳州土著先民大墩子人是世界华人的原始祖先之一!邳州是华夏共融之地,有大墩子古遗址为证,这里是东夷族和西戎族聚居地,这里是华夏民族文明的发祥地。邳州地区不仅有大墩子遗址,还有刘林遗址、岠山贝丘遗址、良王城遗址等众多的凝聚华夏文明的历史遗址。江苏地区,苏南的常州号称中华龙城,苏南的泰州号称中华凤城,请记住这只是两地的号称,名副其实的龙凤城在邳州,邳州为什么叫龙凤吉祥城,之前我已说明,东夷族崇拜凤,西戎族崇拜龙,东夷西戎两大族团的融合便产生了华夏族,华夏族便是汉族的前身,华夏民族的汉文化最大的特征是龙凤文化。历史研究得出;邳州先民是东夷族鸟夷人和虎夷人,邳地先民是古代东方最为强大强悍强盛的原始部族,邳州图腾龙飞凤舞(龙凤呈祥)的形象正是古代华夏民族共融和谐的象征,邳州城标战汉翼虎(如虎添翼)的形象正是猛虎插翅的雕捍形象,邳州称作虎城源自徐夷又被称作虎方,邳州城邑集聚龙虎凤文化乃华夏福地。或许大家会疑问自己的祖先不是说是大槐树的么,我给解释一下您就会明白了,自古以来人类的繁衍生息无不伴着迁徙适者生存,邳州先民大墩子人是东夷人的渊源远祖,邳州地区的先民是东夷族鸟夷系徐夷人,有句话说得好,落地生根,这里是根,不管你的祖籍地原是哪里,只要是华人,既然生活在这片有神灵又神奇的土地上,祭拜的祖先自然是创造华夏文明的邳州土著先民大墩子人。
华夏文明诞生于邳州——关于将国家级文物保护单位邳州大墩子遗址命名“华夏冢”的提议!
华夏文明是中华文明概称,中华民族等同于华夏民族,华夏文明等同于中华文明。中华文明诞生于旧石器时代晚期和新时期时代早期,也就是说,这一时期文明发祥于黄河下游地区邳州,邳州大地上古为东夷之地,邳州是华夏民族龙飞凤舞图腾诞生的圣地,邳州土著先民东夷族人和邳州移居先民西戎族人的交融产生了华夏族,华夏族大家可以理解为华族和夏族,不要一味的认为华夏诞生于中原,华夏族缺少东夷族就不叫华夏族,同样要缺少西戎族也不叫华夏族,东夷族和西戎族的交融产生华夏,邳州大墩子遗址、邳州刘林遗址文化层和中原的仰韶文化属同一时期。邳州良王城遗址(包含鹅鸭城遗址、九女墩遗址)、刘林遗址、岠山贝丘遗址充分的证明了东方古老文明发祥地诞生于此,这里毫无疑问是华夏福地民族之源。邳州大墩子遗址、刘林遗址、岠山贝丘遗址、良王城遗址延续了中华民族五千年文明史,国家花大量财力搞了个“夏商周断代工程”,其实学者们来邳州研究一下问题也就解决,邳州大墩子遗址只是比大汶口遗址晚发现不到三年,其文化题型被大汶口文化遗址概括,这一概括不要紧,把邳州大地辉煌历史文化给概括的面目全非。邳州大墩子遗址、刘林遗址、良王城遗址的文化层涵盖了,青莲岗文化(北辛文化)、刘林文化、花厅文化、这三个同属新石器时代文化,但时间属于早期、中期、晚期,邳州大墩遗址包括三个文化层,华夏文明就诞生在这一时期。“华夏冢”是华夏儿女祖先的安详之地,邳州大墩子遗址是“华夏冢”神圣之地,关于“华夏冢”命名我将努力撰文呼吁,漂泊四海的华夏儿女不要忘了根在邳州,邳州是“龙凤吉祥城”,华夏福地,民族之源。(龙泉利剑)
附录:“百鸟朝凤”——东夷人凤凰文化重要发祥地之一邳州应好好保护少昊遗墟和宣传东夷文化!
一方水土养一方人!有人说邳州人是邳雕子,我眼中的邳雕子是褒义,象征着邳州人雕悍狡黠,生存法则决定适者生存,邳州人的本性仁义良善。鸷,是东夷少昊的名字,鸷,是天上的猛禽雕鸟,鸷,是传说中一种凤鸟。天上吃肉最凶猛的叫雕,陆地吃肉最彪悍的叫虎,邳人先民是强大的鸟夷,邳州先民是强悍的徐夷,邳州人是天上雕陆地虎,邳州自古兵家必争之地,邳州自古雄踞于黄淮海,邳州城标叫做如虎添翼。邳州是中华文明的重要发源地,邳州是东夷文化的重要发祥地,邳州是东夷故里、少昊遗墟、艾王故里、徐国圣都。邳州境内古遗址众多,城市文化的底蕴丰厚,享誉四海的古文化遗址有大墩子遗址、刘林遗址、九女墩遗址、良王城遗址、岠山贝丘遗址。邳州上古为东夷之地,邳州土著先民东夷人,大墩子、刘林、良王城等众多古遗址充分佐证这里是少昊都邑。东夷始祖少昊,号金天氏,上古传说中的东夷族首领,他的名字叫鸷,鸷是一只雄健强悍的金雕(金鹰),金鹰又叫做金凤,金凤即太阳神鸟。少昊氏生活的时代从6000年前开始,但他的后裔,几乎分布到东南西北中,一直到商周以后才统一到华夏之中。在史学家司马迁的《史记》中列为上古五帝之一。这五个帝王就是少昊、颛顼、帝喾、尧和舜。少昊部族在古代一直是以太阳神作为祭祀的神祗。少昊时代的邳州土著先民们曾经盛行过以日为崇拜,以太阳神鸟(凤凰)为图腾的原始宗教。邳州西北有大量的东夷文化古遗址及城邑,邳州西北是华夏民族繁衍的聚居地和福地,华夏文明的发源地在古黄河下游地区邳州,如果您想更多的了解华夏民族古代的历史,那就请您亲自光临历史厚重的神奇邳州吧,我愿意义务的为大家讲解邳州辉煌的过去,谢谢大家,华夏民族和谐共荣大团结万岁。(东海原载于《邳州人绰号“邳雕子”源于历史与地域文化》)
附录:《东夷文化·凤凰文化——兼谈邳州古称邳国是华夏民族龙凤文化重要发祥地之一!》
华夏民族东夷文化源远流长!中国古代先秦文献中的东夷,专指今江苏省北部、山东省南部、山东省南部、河南省东部、安徽省北部、苏鲁豫皖接壤的淮海地区那些非华夏方国和部落。“夷”的名称,约产生于夏代,与“华”、“夏”并称,目的是为了进行华夷、夏夷之辨。在商代甲骨文中,“夷”字经常出现,泛指居住在统治中心之外周边的部族。《礼记·王制》篇云:“东方曰夷。”东汉许慎《说文》中亦言:“夷,东方之人也。”更加明确了这种说法。夏商的统治中心在今山西、陕西、河南的黄河中游地区,“东夷”既然在这个统治中心之外的东边,那么东夷就只能是以今淮海地区为中心的东部地区了,而位于淮海地区中心节点城市的邳州正处于东夷地区的重要位置。东夷人以凤鸟为图腾崇拜。《左传·昭公十七年》记载:“少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。”凤凰是东方神话中的神鸟,也是我国神话传说中的“百鸟之王”。关于凤凰的形象,晋代学者郭璞说:“凤,瑞应鸟。鸡头蛇颈,燕颔、龟背、鱼尾,五彩色,其高六尺许。”雄为凤,雌为凰,古人称之为“仁圣之禽”。 神话中说,凤凰可以存活五百年,每次死后,会在周身燃起大火,然后在烈火中重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰有“不死鸟”之称。《诗经》也记载着凤凰的故事:“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳。”说是周文王出世时,有凤鸣于陕西岐山西北的凤凰山上。圣人出则凤凰鸣,“见则天下大安宁”,因此凤凰也成为太平、吉祥、和美的象征。邳州是充满神奇!凤凰文化在邳州留下了很多遗存,邳州艾山上有传说中的凤凰台,邳州岠山有传说中的“凤凰城”,邳州银杏树结的白果被称为“凤眼果”,邳州南部有“凤凰山”,邳州北部有地名黄墩又称“凤凰墩”,邳州北部有村名叫做“凤凰庄”,这些都是凤凰文化在现实中的的影子。更为现实的是邳州大墩子遗址、邳州凤凰庄遗址、邳州刘林遗址、邳州良王城遗址、邳州岠山贝丘遗址等众多古文化遗址出土的东夷文化特点的彩陶和黑陶等珍贵文物,充分佐证邳州土著先民东夷人创造的凤凰文化在邳州地区(邳州古为区域性政治、经济、文化中心)的厚重和神奇。邳州博物馆原馆长陈永清老前辈在《邳州史前文化》一书中对邳州地区的东夷文化和华夏文明之间的关系做出论证解释。文化强市!文化是城市的灵魂,城市特色的精髓只有文化。东夷文化是邳州土著先民东夷人留给我们的宝贵财富,“凤凰”这个古老东夷民族的图腾,已经成为邳州城市文化的重要组成。当前邳州市文史办应组织开展“东夷文化研究课题”充分挖掘、展示、高举、弘扬华夏民族东夷文化这面大旗,通过对华夏民族东夷文化的开发,增添全国同胞乃至世界华人对“龙凤吉祥城”邳州的认同感、归属感和自豪感,邳州古称邳国,邳国乃大邦之地,“丕”的文化意义在古代是东方部族图腾,邳州大地不光是凤凰文化重要发祥地而且是龙凤文化重要交融圣地,龙凤文化体现了某种和谐文化,邳州地区是龙图腾崇拜的西戎族和风图腾崇拜的东夷族聚居交融之地,可以说这里是华夏民族福地和民族文化圣地,华夏文明诞生于旧石器晚期和新石器早期,邳州境内发掘出土的文物正处在这一时期,进入阶级社会后的东夷文化依然熠熠生辉,东夷文化和中原文化共同组成了灿烂文明的华夏文化,所以,邳州是名符其实的“龙凤吉祥城”。龙凤呈祥,凤凰代表着“和”“ 美”,邳州城市应通过打造“龙凤吉祥城”,龙飞凤舞不光是华夏图腾而且是邳州图腾,在中华民族传统的理念里,龙和凤代表着吉祥如意,龙凤一起使用多表示喜庆之事,我们华夏儿女结婚办喜事贴的龙凤图案实际上是对祖先表达着一种图腾崇拜和尊敬。介于此我建议;邳州别称:龙凤吉祥城(华夏圣城);邳州图腾:龙飞凤舞(龙凤呈祥)。(东海原载于《东夷故里·江苏邳州》、《华夏福地,民族之源——“龙凤吉祥城”邳州城市别称之我见》)
附录:九州通衢·江苏邳州——在四大文明古国之一的中国大概有百分之八十的中华儿女不知道自己的老祖宗出自邳州!
盘古开天辟地!邳州是孕育生命和文明的地方……邳州之名其意源于“胚”,华胥氏与邳州有文化渊源。中华民族孕育生命和文明的摇篮在邳(古意“胚”)州!华胥氏,是我国上古时期母系民族部落的一位杰出的女首领,神话传说中女娲和伏羲的母亲。邳州众多的古文化遗址(大墩子遗址、刘林遗址、良王城遗址、岠山贝丘遗址……)佐证了这里是华夏民族重要的文明发祥地,华夏文明诞生于古黄河下游地区邳州,华夏文明诞生于旧石器晚期和新时期早期,邳州境内的文化遗址有些正处在这一时期。华夏中的华是母系社会,华夏中的夏是父系社会,华通“花”正所谓开花结果,果子又叫种子,种子又称“胚”,例如鸡蛋,我们又称“鸡胚”,是先有鸡还是先有蛋?人类诞生的地方叫“胚”……邳州真正读音是“胚”pēi ,今邳州读音用作“邳”pi ,盘古开天辟地!邳州是孕育生命和文明的地方…邳州的邳字拆开理解是花邑之意,“丕”为东方农业部族的族徽,九州皆出大邦之地邳,故称邳州为九州通衢。…未完待续,研究整理中。也无怪不知道,在混沌社会环境下,中国政府已经不敢“博古论今”了!
附录:《龙泉利剑向邳州政府提出“打造仁义之都,弘扬中华文明”是为邳州城市的灵魂呐喊!》
上善若水,厚德载物!邳州仁人给邳州政府献上关于社会发展及精神文明的建言:“打造仁义之都,弘扬中华文明”。邳州是中华文明的重要发祥地之一!邳州是东夷文化的重要发源地之一!邳州是先秦徐国的故都,这是东夷人建立的国度,国主徐堰王行仁义处世,据论证要早于仁义礼智信等等孔孟之道,我们当世的邳州人应当弘扬仁义之礼术。中华文化渊源流长!据历史考证;中国先秦以仁义而著称者有两位国君,一为宋君,所谓宋襄公高举仁义大旗,为楚所败,为天下笑。一为徐君,所谓徐堰王仁义而为周天子(穆王)所灭。这两位都在孔子之前,他们宣扬仁义自然不可能是儒家教育的结果。而且这两位所在国都是所谓东夷国家,一向为周王室所不喜。由此我们可以推知,仁义精神是早于儒家而存在的。仁义,这是东夷文化之核心思想,这是为人处世的价值所在。邳州是为东夷故里,皆因少昊遗墟之名,邳州是华夏民族之源,邳州大墩子遗址为证。我希望同胞们不要曲解东夷历史和邳州历史,这是城市的人文精神,这是城市的魅力所在。百家争鸣,有朋友说这种仁义思想不可取,其实这是自身犯了以偏概全的错误,任何思想体系都有它的正反面,既然任何事物都有正邪面,社会好不好还在乎我们自身修为,我们为何不学习好的一面,今日社会最缺少的正是老祖宗教化的仁义,当前的一些先进思想把人教育的都很自私。无知者无畏?在事实上我不一一列举了,同一片蓝天,家丑不外扬。在历史知识上,在思想认识上,很多方面是因各自的文化差异而矛盾,不是我在吹嘘我们邳州如何如何的伟大,我在呼唤邳州父老乡亲多了解家乡、热爱家乡、建设家乡。关于家乡历史文化,我已经做作了很多帖,有心人可铭记于心,只要邳州人多了解邳州历史,自然产生荣誉感和自豪感,这对邳州当前社会发展是有益,这对邳州争创全国文明卫生城市有利。社会和谐稳定发展,没有规矩不成方圆,邳州要树立独具地域文化特色的城市人文精神,这符合科学发展观的思想范畴。一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市同样需要有自己的城市精神!现代中国人由于缺乏华夏民族文化中的仁义思想已经变得越来越残忍,今日中国社会已经形成了弱肉强食的社会,人与人之间变的危险可怕,“取其精华,去其糟粕”提倡仁义思想是在挽救中国,“仁义为先、礼行天下”是邳州人应遵循的处世原则。教化世人修为自身!(原载于《仁义之都·江苏邳州》是为序)
附录:《打造仁义之都,弘扬中华文明——日我便向邳州政府提出打造“仁义之都·东方良城”城市文化品牌!》
上善若水,厚德载物!邳州仁人给邳州政府献上关于社会发展及精神文明的建言:“打造仁义之都,弘扬中华文明”。邳州是中华文明的重要发祥地之一!邳州是东夷文化的重要发源地之一!邳州是东夷徐国的圣都,这是东夷人最早建立的国度之一,当时的国主是徐驹王之子徐堰王,这位徐国君主以行仁义处世著称,据论证要早于仁义礼智信等孔孟之道400年,孔孟之道源自东夷文化,我们当世的邳州人应当弘扬仁义之礼术,东夷文化重要的发源地在东方良城——邳州。中华文化渊源流长!据历史学者考证;中国先秦以仁义而著称者有两位国君,一为宋君,所谓宋襄公高举仁义大旗,为楚所败,为天下笑。一为徐君,所谓徐堰王仁义而为周天子(穆王)所灭。这两位都在孔子之前,他们宣扬仁义自然不可能是儒家教育的结果。而且这两位所在国都是所谓东夷国家,一向为周王室所不喜。由此我们可以推知,仁义精神是早于儒家而存在的。仁义,这是东夷文化之核心思想,这是为人处世的价值所在。邳州是为东夷故里,皆因少昊遗墟之名。我希望同胞们不要曲解东夷历史和邳州历史,东夷文化是中华文化根本,这是邳州城市的人文精神,这是邳州城市的魅力所在。百家争鸣,有朋友说这种仁义思想不可取,其实这是自身犯了以偏概全的错误,任何思想体系都有它的正反面,既然任何事物都有正邪面,社会好不好还在乎我们自身修为,我们为何不学习好的一面,今日社会最缺少的正是老祖宗教化的仁义,当前的一些先进思想把人教育的都很自私。无知者无畏?在事实上我不一一列举了,同一片蓝天,家丑不外扬。在历史知识上,在思想认识上,很多方面是因各自的文化差异而矛盾,不是我在吹嘘我们邳州如何如何的伟大,我在呼唤邳州父老乡亲多了解家乡、热爱家乡、建设家乡。关于家乡历史文化,我已经做作了很多帖,有心人可铭记于心,只要邳州人多了解邳州历史,自然产生荣誉感和自豪感,这对邳州当前社会发展是有益,这对邳州争创全国文明卫生城市有利。社会和谐稳定发展,没有规矩不成方圆,邳州要树立独具地域文化特色的城市人文精神,这符合科学发展观的思想范畴。一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市同样需要有自己的城市精神。
(原文)邳州城市标志及邳州城市人文:
我丑话说在前头,怕有人匪夷所思,转发了一些资料,君请看:
  善有善报,恶有恶报,是天下必然的规律,但这必须从长远来看才行。
  有时做善事未得善报甚至还得了恶报;相反有人做恶却未得恶报反而有善报,这都是因为善或恶的积累还未达到一定程度,一旦时机成熟,都会得到应有的报应。所以我们不应对暂时的不合理现象感到迷茫而动摇行善的信念。古人说得好:“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”
  【经文】
  [议曰:世有好善而反亡者。]《易》曰:“积善之家必有余庆。”又曰:
  “善不积不足以成名。”何以征其然耶?孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水之胜火也。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。火不熄则谓水不胜火,此又与不仁之甚者也。又,五谷种之美者,苟为不熟,不如绨稗夫仁亦在熟之而已矣。”尸子曰:“食所以为肥也,一饭而问人曰:‘奚若?’则皆笑之。夫治天下大事也,譬今人皆以一饭而问人‘奚若’者也。”
  [议曰:此善少不足以成名也。恶亦如是。何以明其然耶?《书》曰:“商罪贯盈。天命诛之。余弗顺天,厥罪惟均。”由是观之,夫罪未盈,假令中有罪恶,未灭也。今人见恶即未灭,以为恶不足惧,是以亡灭者继踵于世。
  故曰:“恶不积不足以灭身。”此圣人之诫。]
  由是观之,故知善也者,在积而已。今人见徐偃亡国,谓仁义不足仗也;见承桑失统,谓文德不足恃也。[承桑氏之君,循德废武,以灭其国也。]是犹杯水救火、一饭问肥之说,惑亦甚矣。
  【译文】
  在生活中,我们常常发现有的人尽做好事,反而不得好报,有的甚至短命,这是怎么回事呢?
  《易经》上说:“积善之家,必然会有善报。”又说:“不积善就不能成名。”怎么能证明这种说法呢?孟子说:“仁者战胜不仁者、就象水能灭火一样。似是如今为仁的人就象用一杯水去熄灭一车干柴燃起的烈火,火不灭就说水不能灭火。这和用一点仁爱之心去消除不仁到极点的社会现象是同样的道理。又如五谷的品种再好,假如没有成熟,那还不如稗的种子。所以,仁爱也在于是否成熟啊!”尸佼说:“吃饭是为了长得肥胖,假如只吃一顿饭,就问别人说:‘怎么样,我胖了吗?’那么大家都会耻笑他。而治理天下,是最大的事情,不是一朝一夕可以看到成效的,现在人们往往急功近利,就象吃了一顿饭就问别人‘我胖了吗?’一样。”[这是善德太少,还达不到成名的程度啊。恶也是这样。怎么能说明这道理呢? 《尚书》上说:“商纣王已是恶贯满盈了,所以上天受命武王诛灭他。其余不顺天命的人,只看他罪恶的轻重如何。”由此看来,只是罪恶未满盈而已。假如有罪恶却未灭亡,就认为有罪恶也不值得惧怕,这就是世上灭亡者一个接一个的原因啊。
  所以说:“罪恶不积累到一定程度,暂时是不会灭亡的。”这是圣人的告诫啊。]
  由此看来,善德在于一点一滴的积累。如果有人看到历史上徐偃王讲仁义却亡了国,就认为仁义不值得依恃;看到古代承桑国国君讲文德而国家灭亡,就认为文德不值得依恃[承桑氏的君主遵循文德,罢废武功,后来导致国家灭亡。],这就象用一杯水救火,吃一顿饭就问人“我胖了吗”一样糊涂了。
  【按语】
  荀子说:“积水成渊,积土成山,积善成德。”他还说:“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。”古人早就认识到,任何伟大的事情都是从细微起步,坚持不懈,逐渐积累的结果。同理,那些巨恶元凶,也不是生下来就穷凶极恶,也是从小事情积累,小环境促成的。
  然而,社会上却有这样一种现象,善良的人总受欺侮,而一些恶棍却活得扬眉吐气。是什么原因呢?善良的人往往心存好意,虽然受到伤害,但总是想给恶人一个改过自新的机会,但这恰恰造成给恶人继续作恶的空子。人们常说:心慈手软。善良的人十有八九软弱,软弱就必定会受欺,即使受了欺侮也忍气吞声,所以恶棍才敢于胡作非为。
  其实,善良并不等于懦弱,如果看到歹徒行凶,却视而不见;甚至欺侮到自己头上也逆来顺受,那就不是善良,而是麻木不仁了。
  总之,对于正义必定战胜邪恶这一信念,务必坚定不移,才会坚持积善止恶,使我们的社会一步步走向更高的文明阶段。
《仁义为先,礼行天下——邳州城市别称“良城”献言!》
东方有仁义,仁义在邳州!仁义之都,魅力邳州。鄙人提出“仁义之都·东方良城”这样的概念,这是城市品牌,这是对邳州地区及邳州人民的激励与鼓励,这是城市人文及文化兴市的战略思维——打造仁义之都,传承中华文明。通过细致的查阅有关历史资料,我觉得我们城市品牌是良城,良城乃远祖所赋予的非凡名号。我说仁义之都在邳州,绝非空穴来风,这是有历史见证的荣誉称号。史书记载;“良城县,春秋曰良,汉为良城侯国,后汉曰良城县,北齐省,隋以武原县改置,唐省,故城在今邳州北六十里”。我市发掘出土过大量的古文物及丰富的古遗址,大墩子文化遗址、刘林文化遗址、岠山贝丘遗址、良王城遗址改写了江苏乃至中华文明史。近几年,我市组织有关部门考古发掘了具有先秦时期文化特色的徐国故都“梁王城遗址”,希望有关部门能向上级呈报将该古文化遗址定名为更加符合地域历史文化的“良王城遗址”。古诗有云:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”今日邳州人应当粘粘祖先神灵气,徐山是天下徐人应当景仰的祖山,保护好有神山之称的徐山,保护好城市人文精神之山,开发利用,造福于民,任重而道远。文武安天下定乾坤,邳州人仁义而良善,邳州人勇猛且无畏。聒噪了一段杂说……我就讲一讲重点。我是位历史爱好者,业余时间酷爱琢磨,关于家乡的城市人文。徐州市的别称是“彭城”,邳州市的别称为“良城”。仁义为先,礼行天下!我谨以良城良人良知良能,向邳州市政府文化宣教部及政策研究室坦诚的提出拙见。我以择善固执的赤子之心!郑重的告知各位父老乡亲我们邳州城市的代称:“东方良城·江苏邳州”。
附录:《儒家仁义文化源自江苏邳州大地,东夷徐国圣都即邳州良王城遗址。》
& && & 徐国(夏商邦国邳国在周代改置徐国)是勤劳、智慧、勇敢的国度,近年来考古揭示了东夷徐国之谜,徐国圣都即江苏邳州良王城遗址,故而便有天下徐人皆出邳州之说。
& && & 徐国英雄辈出。徐国国君中出了后羿,他去世后,民间有了他射下九个太阳、妻子嫦娥奔了月亮的传说。
& && & 徐国一度十分强大,为西周时东夷集团中最大的国家。徐国的第31代王徐驹王(东方之王)起兵直接攻周一直打到黄河边上,“先君驹王西讨济于河”一直为徐国后人津津乐道。鲁侯伯禽(周公旦的儿子)开始与徐国有磨擦,《尚书·费誓》载:鲁国被淮夷徐国打得不敢开国都的东门。徐国到第33代王徐偃王(东夷盟主)时,史载:“徐偃王处江东,地方五百里,行仁义,割地而朝者三十有六国。”
& && & 强盛的徐国引起西周担心,公元前963年(周穆王十三年)周穆王命令荆蛮(荆楚国),攻打徐国(徐国陪都即江苏泗洪大徐城遗址)。这时徐国国君徐偃王“义不忍斗”,弃国而去。但数万百姓自愿追随他。他便带百姓“北走彭城武原县东山下”。这是历史上有记载的第一次百姓随君王而行的大撤退,可以称得上是“回老家”避难。徐偃王所到的东山,因此改名为徐山(今江苏邳州市戴庄镇依宿山)。因徐山也有了徐州(徐州源出邳国,古徐州即邳州)。这是《禹贡》所记载的。徐偃王弃国,但楚军还是不放过他,一路追杀。徐偃王率领部分徐国人最后经海路南下,到达浙江宁波一带。最终,他怀抱美玉投海而死。
& && & 徐偃王虽死,但他的“仁义”深得人心,周穆王在徐偃王投海后,又封徐偃王的次子宝宗为爵,都艾城(今江苏邳州市艾王城遗址),继续治理徐国。
& && & 公元前512年(周敬王八年)冬,吴王夫差派孙武、伍子胥兴师北渡淮河伐徐,放泗水水淹徐国。当时的徐国国君章羽自缚请降,要求保留国土未果,逃入楚国,徐国亡。
& && & 夏启6年封若木于徐(今江苏邳州市一带)之后,徐国经历了夏、商、周三个朝代,共有44代君王,存世1600余年。《后汉书·东夷列传》:“秦并六国,其淮、泗夷皆散为民户。”也就是说,秦统一六国后,东夷各支已不再以独立的实体存在,成了秦的“编户”,成为了中华民族大家庭的主要组成部分之一。东夷徐国虽亡,其仁义之名却因孔子而流传。倡导“仁义”的孔子,终于把东夷人(“中华仁圣”徐偃王)的仁,提升成了九州大地共同推崇的仁,仁义文化源自邳州说之不为过也。(东海·编注)
时间:日& & 来源:邳州论坛(江苏)& & 作者:龙泉利剑
邳州历史文化研究爱好者龙泉利剑2011年谏言邳州网络问政热心发出建议帖子《江苏运河酒厂在邳州垮了可惜了“运河香醇”白酒牌子!希望邳州邳城镇规划食品工业园 》:往日提了很多这方面的意见,这次还是再次提出规划建议。主要建议再有可能的情况下重建邳州酒厂,运河酒厂原来是官湖酒厂迁过来的,官湖镇和邳城镇历史关系紧密……。建议邳州邳城镇利用境内优质矿泉水资源,搞好白酒酿造和调味品酿造业。邳城镇泇口街道境内白滩湖,传说白滩湖是黄帝和蚩尤大战的古战场,白滩湖可以搞成白酒制造原料基地,生产优质稻谷供作酿酒原材料。邳城镇泇口历史上不简单,此地曾为仅次于州府衙门的巡司衙门,在此不作详表,泇口古镇有“乾隆认干妈”的传说,可以借这段历史故事搞一搞“帝王醉”牌白酒。清朝乾隆皇帝下江南路过邳州,品尝了邳州白酒之后大加赞赏,兴起作诗“运河水水润九州地,邳州酒酒醉万户侯”以示嘉奖。邳州酒文化可以追溯到6000多年以前,之前我说过,兰陵酒厂能有今天离不开解放后邳州人的支持,同样,邳州可以请兰陵酒厂的师傅来邳州帮帮忙,下邳和兰陵一衣带水,一条大河连着邳州和兰陵,泇河流经兰陵酿出了好酒,泇河流经邳州难道就造不出好久么,我们要自强啊,泇运河的文化邳州应重视发掘。从历史上看,诗仙李白从下邳到兰陵。李白在邳州南北一带写下了两首抒情诗,一首诗《经下邳圯桥怀张子房》诗文说道:“子房未虎啸,破产不为家。沧海得壮士,椎秦博浪沙。报韩虽不成,天地皆振动。潜匿游不邳,岂曰非智勇?我来圯桥上,怀古钦英风。唯见碧流水,曾无黄石公。叹息此人去,萧条徐泗空。”一首叫《客中作》中写道,“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”,也正是这首诗,无价之宝,扬了兰陵酒的美名,成就了兰陵美酒品牌。下邳古地名有南下邳和北下邳,兰陵古地名有南兰陵和北兰陵之说,在此不多说了,我们这一带地域文化上好喝白酒(俗称:辣酒)。邳州酿酒历史延续至今,谁断了邳州酿酒业的根谁就是历史罪人,强烈呼吁邳州政府招贤纳士,在邳州民间寻访原江苏运河酒厂(前身邳州官湖酒厂)的老酿酒师傅,做他们的工作,把酿酒的方法(方子,秘诀,窍门)传下来,把邳州大曲白酒的牌子再搞起来。邳州酒类消费每年流出上亿元给外地白酒架势,我们邳州难道就不能招商引资多渠道融资搞个邳州酒厂独立品牌自产自销,生产过剩的白酒搞外销盈利吗,我们邳州应反思江苏运河酒厂在邳州垮台的原因,痛并思痛,邳州政府应出台具有民主监督机制选拔领导干部的体制,江苏运河酒厂毁在了腐败的用人体制,任人唯钱不知任人唯贤。草稿,不断整理中,待续……。(东海)
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《打酱油到邳城镇——给力徐州继林酱醋食品有限公司和“邳州(继林)调味食品有限公司》:忠言逆耳!坐落在邳州邳城镇古城路边上的徐州继林酱醋食品有限公司涉嫌欺骗消费者,你们这个厂宣称豆抽油产品生产技术源于清初顺治年间是百年酿造工艺,历史真相是清初顺治年间邳州和徐州的关系是各为州城,徐州城的“徐州衙门”和邳州城的“邳州衙门”都是各扫门门前雪各管各的事……。你们打造历史性的牌子不应太过于宣扬了古城徐州,长别人志气,你们应打出古城邳州的邳城豆抽油或“邳州豆抽油”品牌和名牌,你们的营销上连个“绿色食品”的宣传意识都没有,臭名远扬的邳州八义集镇豆腐乳和邳城镇的臭豆乳如出一辙,一香一臭,邳州运河镇的古运河牌酿造香醋的牌子和飘香万里的运河白酒牌子都已成浮云,给力邳州邳城镇豆抽油牌子和陈楼镇省城香油,做大做强邳州调味食品产业。根据邳州境内出土的数千年以前陶制器具文物分析,邳州食品酿造加工的历史至少可以追溯到夏朝时期……。邳州地理标志品牌:“南有下邳原甜油,北有邳城豆抽油,中有省城芝麻油”。邳州邳城镇应以食品加工等轻工业为发展方向,“酱菜之乡·邳州邳城”——建议邳城镇尽快的规划食品工业园,希望“邳州(继林)调味食品有限公司”早日发展成为带动经济发展的龙头企业,为邳州地方食品加工等轻工业经济发展做出应有的贡献……建议构思中,草稿待续。(东海)
下邳原甜油:传统工艺酿造,绿色食品,下邳原甜油是历史文化品牌,距今至少200年历史……
邳城豆抽油:传统工艺酿造,绿色食品,邳城豆抽油是历史文化品牌,距今至少200年历史……
省城芝麻油:传统工艺酿造,绿色食品,省城芝麻油是历史文化品牌,距今至少200年历史……
《下邳原甜油·邳城豆抽油·省城芝麻油——邳州地区调味食品酿造业的发展建议》:之前龙泉利剑已经提过这方面建议,希望邳州市政府把邳城镇打造为“酱菜之乡”,调味品这方面邳州政府应搞个行业发展规划建议方案,邳州市古运河牌酱油曾经搞的很好,由于营销种种原因古运河牌酱油改头换面了,酿造业的龙头邳城镇继林酱醋厂搞的还算不错,希望再接再厉做大做强。八义集镇产的豆腐乳是我们本地比较爱吃的青方腐乳,豆腐乳说白了也属于调味品系列,希望邳州市境的厂家重视一下品牌营销、品牌包装和品牌宣传。敬告因质量问题上新闻了的邳州八义集镇彭祖家菜食品厂,建议你这个厂改个名字叫“奚仲家菜食品厂”,咱们邳州市(古下邳县)当地自古流传至今的盐豆子、黑咸菜都属于传统工艺,你这个厂在食品开发上和品牌上不要打徐州市(古彭城县)的牌子,长别人志气,灭自己威风,邳州地区(东徐州)属于沂河下游地区,我们要独立自主,自强不息。中国酱菜之乡邳州:邳城豆抽比较出名,总之邳城镇要规划好食品工业园,重点出台政策扶植食品酿造企业,打出“老邳州”品牌,把“酱菜之乡”江苏邳州的牌子争来,“邳州酱菜”搞成地理品牌……。(东海)
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& && &&&《金玉良言:振兴邳州市酿酒企业,打造“玉琼烧”品牌。》:八义集羊肉汤香飘万里,八义集臭豆卤臭名远扬。提起八义集首先会让人想到闻名苏北鲁南地区的食品,八义集羊肉汤和八义集臭豆卤,说起八义集其次让人想到的是八义集原名叫曹八集是个古镇,八义集镇是名扬苏鲁豫皖地区的服装商贸流通交易兴盛之地。八义集镇窑西村曾号称苏北的新“华西村”锣鼓喧天的红过几年,八义集窑西“巨龙”今安在?八义集好酒难道是无人知晓。话题说落到八义集镇窑西村,不禁想起了窑湾镇的绿豆烧,窑湾镇可以用绿豆酿制白酒,窑西村可以用玉米酿制白酒,窑西村可生产出“玉琼烧”。“玉琼烧”的称呼上和广东名酒“玉冰烧”很相似,但做法上不会像广东“玉冰烧”一样用上肥肉盖酒,切记“玉琼烧”的原料必不可少体现玉元素的玉米,希望早日在市场上见到人间的琼浆玉液“玉琼烧”。
& && && &其实我们邳州市不光要有“玉琼烧”,我们邳州地界还有正宗“黄金果酒”,CCTV经常播出“黄金酒”商业广告,其实我们邳州市地界盛产“黄金果”,这个“黄金果”被奚落成了银杏果,我说银杏果是“黄金果”,不是么?银杏果去掉白壳,你看这果子像不像颗颗“金豆子”。说到这里我建议邳州银杏缘酒厂出产的银杏酒改个名字叫“黄金果酒”,原因是银杏酒的谐音是“淫行”或“淫性”酒,叫“黄金果酒”或“白金果酒”更有至尊风范,毕竟别称“公孙树”的银杏树是我国的代国树。在这里我建议邳州地界的酒类生产企业,一定要重视打造企业文化塑造企业形象,别具一格的企业文化或许是你抓住商机的制胜法宝,一个企业不光要有企业文化还要有必要的企业精神,创造企业价值在与不经意的文化宣传,希望你们做商业宣传的同时为家乡城市做品牌宣传。关于品牌的宣传我就直白简单讲几句:“在白酒生产时可以在盒子里边放上一副文化扑克,这副扑克的内容上可以印上邳州风景和邳州博物,扑克的封面切记印上几个字——中国优秀旅游城市邳州欢迎你”。
& && && &运河玫瑰香两岸!在这里聒噪的叮嘱邳州银杏酒厂和银杏制品厂,在邳州市运河镇运南街道庄圩村有好几亩玫瑰花,这类玫瑰花品种是适宜做酿造原料的紫枝玫瑰,这个玫瑰种植园是运河镇尚未重视的城市名片,在这里我建议你们搞个“哥俩好”的品牌产品,开发绿色生态风味饮品,丰富邳州旅游纪念产品,银杏玫瑰露或银杏桑葚酒。邳州历史文化研究爱好者龙泉利剑出于对家乡的热爱,义务奉上建言献策,“玉琼烧”可以搞或不搞,“黄金果酒“不搞白不搞,“银杏玫瑰露”搞了不白搞。邳州地界的各位酒家,洒家祝你们金虎年生意如虎添翼,愿咱们家乡邳州明天会更加美好。(东海)
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《为社会打开一扇窗——邳州市老城区“窗口单位”应搞个“宣传、教育、执法、服务”四位一体交通警务工作站!》:交警是城市的窗口形象!公安机关交警部门作为公安机关与社会接触面最广的窗口单位之一,其执法形象的好坏,直接影响到公安机关乃至党和政府与人民群众的关系。邳州市老城区交通警务站(智能化中心岗),LED流动屏幕公益广告,交通安全宣传点,交通执法示范点。警务工作站要搞成亮点:邳州老城区是水陆商埠,邳州市是“运河港口城市”,邳州市公安机关交警部门可以联系邳州当地实力雄厚的东方集团赞助一个废旧集装箱,将集装箱改为交通巡逻警察的老城区交通警务工作站,以交巡警硬件装备为例,例如警用四轮电动巡逻车,就可以日夜像景观一样在街头发挥好作用,省的浪费掉近30分钟的出车送车归队充电保管的工作时间。科技强警落到实处,非现场执法是个好方向好做法,他山之石可以攻玉,可以借鉴外地的办法购置流动电子警察车即时抓拍乱停乱放的违法车辆,在治安方面流动监控车可以起到预防犯罪的威慑作用,治安交通一举两得,交巡警本身就是“动静结合”的特殊警种,守株待兔不如主动作为。(东海)
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《邳州市老城区中心街区改善交通环境的几点实用合理治理建议(列个大纲草稿整理……)》:理解万岁!不要把所有问题都压在公安交警一线工作者身上,这对基层说不太公平,你本身没给他们特权,更没给他们理解与支持。看问题不要一味的追求好或是不好,摆正是非位置,从事管理工作要都当好好先生不乱才怪,在这样无奈的社会环境下,我们只有盼着天下大乱必大治。“谏言邳州·网络问政者”龙泉利剑:《宪法》保障公民言论自由,以下言论谨代表个人立场和观点,我左右不了你的观点,同样你阻止不了我的言论。首先我就不用多作自我介绍了,我是谁有人知道,好汉不提当年勇。首先我给公安系统交警队基层一线站岗的兄弟们抱打不平,邳州市人民政府没有让交警队的执勤人员感受到关怀,我风风雨雨站了近十年没有享受到应有的免费体检的待遇。首先我要说邳州城市交通秩序所出现不容乐观的问题主要是政府不作为,其次是职能部门乱作为……草稿构思中。依法治市!改善邳州市城区道路交通环境建议:交通文明示范街牌子的背后是交通文明严管街,有必要借鉴新加坡的管理经验。广告宣传车哪怕是城管局批准了也不准游荡在中心主干道交通文明示范街建设路。公安交管部门多年来在城市街区的社会管理工作中风风雨雨中唱“独角戏”,有时候越管多了事反而出力不讨好,被人们誉为日立牌“马路吸尘器”。城区交通特殊应特殊对待,社会管理体制和警务工作机制要改革,要大刀阔斧大胆创新,以人行道和街道为例,请政府明确一下因商业为目的占道经营和经营性占道的职能管理部门到底是城管局的事还是公安局交管部门,多部门管理造成都不管,城市混乱问题乱在行政执法自身体系混乱,政府执政能力和服务民生意识应加强,建议邳州市政府谋划成立城市交通环境综合治理办公室。把以往的管人为重点用在管车为中心上,车多使得目前老城区交通压力不堪重负、城市交通规划落后,公交车,公共设施落后,老城区和新城区之间建议开通环保电动公交车线路,老城区始发站选择老汽车站出门向东走解放路不许走建设路或老火车站作为始发站出门向东发车,公交车站避免本身拥堵的路面占道等车现象,公共交通工具所产生的社会效益明显。尾气排放不达标的汽车一律不允许通往老城区中心街区,没有环保标准合格签证的汽车请勿进入城区。科学划分五小车辆禁区禁时。打造一支业务精良素质过硬的公安交管队伍!对于治理拥堵治理问题,合理巡线执勤,改革勤务模式,变守为功,主动作为,好钢用在刀刃上,选拔行业技能和内外素质过硬的交巡警和辅警组成快速反应的机动巡逻组(从邳州城市精神和地域文化上讲!邳州古为飞虎族故里,建议搞个治理和排除城市拥堵的“飞虎突击队”),装备警用摩托车,如虎添翼。诚然,邳州城市人口近200万人,这样的“州级城市”邳州应按照副地级市标准配置领导干部,正地级市标准搞好社会管理,交警队这一家单位由于在街头上上镜率高做了大量工作如同“多管局”,建议邳州市政府从各单位选拔行业精英组建邳州城市交通综合治理的机动巡逻稽查“联勤执法队”,从交警队、交通局、城管局,装备“鹰眼”摄录系统随时取证当场执法,严是爱松是害,严格执法对治理交通秩序混乱起到了实效,制造对交通违法行为严管的氛围,长效管理。学校拥堵问题治理,建议教育局在城区中心学校,根据情况,可以的就多开个应急分流的后门或偏门。交警是城市的窗口形象!老城区交通警务站(智能化中心岗),LED流动屏幕公益广告,交通安全宣传点,交通执法示范点。警务工作站要搞成亮点:邳州老城区是水陆商埠,邳州市是运河港口城市,可以联系邳州当地实力雄厚的东方集团赞助一个废旧集装箱,将集装箱改为警务工作站,以交巡警硬件装备为例,例如警用四轮电动巡逻车,就可以日夜像景观一样在街头发挥好作用,省的浪费掉近30分钟的出车送车工作时间。科技强警落到实处,非现场执法是个好方向好做法,他山之石可以攻玉,可以借鉴外地的办法购置流动电子警察车即时抓拍乱停乱放的违法车辆,在治安方面流动监控车可以起到预防犯罪的威慑作用,治安交通一举两得,交巡警本身就是“动静结合”的特殊警种,守株待兔不如主动作为。对于乱停车问题,建议购置警用车轮锁依法锁车处理违停,在车流相对少的辅道,对那些比较喜欢乱停车的车一律人性化的让它停个够,罚一儆百。精兵强将,以一当十。建设一支高素质、高效率造福社会的特殊化交通安全管理队伍,合情合理合法用人,完善用人体制,作为社会化警力的“游击队”比例要控制,指挥官要能文能武避免一将无能累死千军。城区噪音污染严重,搞得很多人脑痉挛。建议政府明确一下城市噪音归谁管,是归环保局管,还是城管局和公安局管。建设路天天像逢集和办喜事一样满大街都是商家播放的音乐广告,汽车乱按喇叭。城区本身拥堵,心情上不安,行人和路面工作者在这样的环境下生活和工作苦不堪言,在路上的工作者天天喝尾气不说还被聒噪的留下职业病隐患,身体零件早晚要出问题脑子疼。摩托车还得加机油保养何况是人?铁打的人零部件也有生锈的时候!邳州行政中心进门就可以看到红色屏风墙上写着“为人民服务”,希望邳州市政府部门的人民公仆能够实事求是的做到为人民服务。“谏言邳州·网络问政者”龙泉利剑…………草稿构思整理,直接送递官方。(东海)
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& && &邳州正大食品有限公司采取现代化的生产方式,本着“对国家有利、对人民有利、对公司有利”的“三利”原则,采用政府牵头、银行扶持、正大主导、农户参与“四位一体”的合作方式,充分整合资金、技术、管理、土地和市场资源优势,实现经济效益、社会效益和生态效益的和谐统一。
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