超然法师眼若能见汝于室内门价格能见否

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不辞长作闽南人。
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历史上的今天
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blogTitle:'《超然说佛》即将出版——超然法师',
blogAbstract:'与某出版社已初步达成意向,《超然说佛》文集争取在2015年正式出版,无需自费。具体事宜年后另行协商。序言由知名佛教唯识学者,梵文、巴利文专家,韩廷杰老先生撰写,提前和大家分享如下:\n&\n&\n&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一位修行人的优秀文集\n',
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今天要往东明天又要往西传说中的没头苍蝇曾经就是俺没缘由地独自发脾气心里烦,你管得着吗还敢向老子翻白眼儿看我他妈地弄死你大不了,一命抵一命大家一起玩儿完嘿嘿,过去啊我心里就是这么想的比怨妇还怨妇比窦娥还冤攀缘在人世间,烦哪直到,遇到了佛经和佛教哎——原来还有这种活法儿有品位呀从此远离世间人关起门来念佛经闻思修了十几年感谢佛陀——帮我找回了心中不灭的曙光如今,在初冬的时节唯有知足与温暖和我相伴午后的阳光下伸伸胳膊甩甩腿悠闲地漫步携影子兄弟一起,演一出怡然世外的冬之舞黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净慧长老门下,十几年来致力于禅诗佛偈的音乐创作工作,代表作《楞严一笑》、《拈花》、《观音菩萨如秋月》等几十首经典禅曲梵音。 
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观音菩萨圣诞日
今天是观音菩萨的生日,观音菩萨与我们因缘最深,无论是否佛教徒大家对观活在妙法中huangshuaichanyue『信实诚正法入心,根深入地富爱念,宗教名异同善法,印证和合静思堂蘑菇美国人把蘑菇誉为“上帝的食物”,日本人认为蘑菇位于“植物食品的顶峰”……蘑菇营养丰富,味道鲜美,富含多世间所有相遇都是久别重逢 前世,你在溪水边浣纱我是你身边的莲花 你在浣花池泛舟捧起一朵残荷你的采莲歌没有人懂《黄帝内经》:“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予?你是凡尘最美的莲花若我是莲花,遗世而独立,我是凡尘最美的莲花。若你是莲花,当你站在佛祖面前,你就是我的莲花
在我七十多年的生活中,从自己开始做事情算起,起码也有五十年的时间。我做每一件事都是被动的,黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净慧长老门下,十几年来致力于禅诗要注意:度他、利他、觉他,不是一句空话,不是等到死后,等到成佛之后才做。恰恰相反,就是要在因地修行中一梵音佛曲:李玉刚观音文化节《莲花》+《南无阿弥陀佛》小国王昨天,在这个星球上我失去了一个朋友。"人类,生来就怕孤独。所以不断的想拥有新朋友。而我,更害怕心痛佛曲《莲池赞》李娜昌圣法师
黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净壬申年柏林禅寺冬季禅七开示 ——净慧长老(日-26日) 起七说偈 湖海英才不畏难,拨尘黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净慧长老门下,十几年来致力于禅吃什么护心脏呢?  1、燕麦  早晨可以选择吃一碗燕麦作为早餐,它所富含的欧米茄-3脂肪酸、叶酸和钾对心脏都《菩提道次第摄颂》,为雪域高原公认三大文殊化身之一的宗喀巴大师所著。《大圆满龙钦宁提前行引导文》的作者华智瞻洲智者顶上严,声誉幢幡极显耀,龙树无著二先师,传来菩提道次第。 龙树和无著两位菩萨可誉为二大殊胜,位居六大爱一个人,就要给他自由。如果以“爱”的名义,把他盯得死死的,根本不给他自由的空间,只会让他的心离你越来越远佛音禅曲 《云水逸》自在表现在我们修行者的生命或生活中,有不同的内容。有所谓十种自在,也有讲五种自在的。在此介绍五种自在:祈愿文此生,我遇见佛法,并且不时地产生修持的兴趣,这必定是我于过去世累积了些许福德。于此生中,我崇敬上师、受接纳痛苦,能量自然流动问:德芬老师,我与母亲的关系很远,小时候我就知道,她吃了很多的苦,我也特别想孝顺她。可阿弥陀佛四十八大愿第一愿:设使我当得成佛时,我国土中,仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者,我即不取无上正觉(佛的果从别的地方粘贴到135的内容,请将格式全部清除,否则容易出现样式无法调整或者错乱的情况毗婆尸佛。尸弃佛。毗舍浮佛。拘留孙佛。拘那含牟尼佛。迦叶佛。释迦牟尼佛。天竺一十五祖。内一组旁出。第一祖摩诃《菩提道次第摄颂》,为雪域高原公认三大文殊化身之一的宗喀巴大师所著。《大圆满龙钦宁提前行引导文》的作者华智恭迎阿弥陀佛圣诞阿弥陀佛,西方极乐世界教主,横三世佛之一。 彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀《Mimesis》(拟态)是巴黎摄影师Seb Janiak目前正在持续更新的一个摄影项目,这个项目的系列作品各位同修、各位同学:一、痛苦来自于将缘起无自性执为真实;分析这种认知的过程。佛法可以分为:有为法、无为法。有觉林菩萨偈华严第四会.夜摩天宫.无量菩萨来集.说偈赞佛.尔时觉林菩萨.承佛威力.遍观十方.而说颂言.譬如工画从人体生理结构来说,人应以素食 为主,但亦无须强迫自己完全不吃肉。如选择茹素,必须懂得吃及吃得对才能有益健康Katharine Morling是一位来自英国的陶艺艺术家,她的作品看起来非常简单,都是在纯白的瓷块上加上秋冬季节,散发着诱人香味的烤红薯成了街头独特的一道风景线。红薯有养胃、暖胃的功效,因此当冷空气来袭时,吃一块黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净慧长老门下,十几年来致力于禅诗佛教太过深奥,所以总让人不知所从。由于自己的认识短浅,所以就会一会儿信,一会儿不信,信心总是摇摇晃晃,遇到点小小生姜,不要以为只可以用来煮饭做菜,其实生姜还有很多的用途,例如治疗疾病,今天就让我们一起来看看,生姜能黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净慧长老门下,十几年来致力于禅诗台湾佛光山星云大师在「人间卫视」,接受知名主播李晶玉访问,分享饮食的习惯与观念。相信以下的自由心灵对话,会激如果你曾经看过日本艺术家Riusuke Fukahori(深堀隆介)的树脂作品,那麽相信眼前这些悠游水中的生黄帅禅乐工作室——原创禅曲音乐黄 帅:号明音,中国禅曲唱作人。皈依于禅门巨匠净慧长老门下,十几年来致力于禅诗小儿从有知识时,即教以“孝、弟、忠、信,礼、义、廉、耻”之道,及三世因果、六道轮回之事。令彼知自己之心,与天苦雪烹茶(佛说人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。)
独立寒霄不少人觉得吃素很辛苦,又担心吃得不够营养。原来只要你懂得一些秘诀,应该完全无问题。请听专家贴士。  食物种类“六根清净”这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就Britta Boeckmann来自洲墨尔本的设计师,她将一些废弃的木屑、树枝、木头块等巧妙的运用在饰品中,huangshuaichanyue佛乐 禅曲
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超然法师:随缘,还是随习气
发表时间: 来源:网络
& & 学佛人最常用的一个词是什么?  不是“阿弥陀佛”,就是“随缘”了。  “随缘吧!”——当我们无可奈何的时候,会这样安慰自己;  “随缘啊!”——当我们想满足自己欲望的时候,会这样包装自己;  “随缘啦!”——当我们懒散而不想精进的时候,会这样开脱自己。  其实,这些都是在随顺习气,而不是在随顺因缘。  什么叫做“随缘”?  ——就是“随顺因缘”的简称。  它包含两个方面的内容,一是“随因”,二是“随缘”。  所谓的“随因”,就是要树立自己的人生目标与方向,牢牢地跟随着它,就如同向日葵跟随阳光一样。  对于学佛人来说,这个目标就是我们的菩萨愿。  ——它就是我们一生,乃至于生生世世当中要跟随的目标与方向。  菩萨愿不是空洞的,它应当落实到自己的这一生当中。就在这一生,每个人都应当有自己修学的目标。或者是开悟自性,或者是证悟法身,或者是往生净土,等等。  “随因”是根本,“随缘”是方便。  有了长久的菩萨愿,也有了今生修学的目标,人就有了主心骨,有了一股天地间的浩然之气。  也有了佛菩萨与三宝的加持和拥护。  ——虽然看不见,但是,在修行的过程当中,不思议的力量就会逐渐显现。  有了“随因”的目标,就可以实践“随缘”的方便了。  所谓的“随缘”,就是对于外在的一切,凡事不强求,心中不挂念。有什么样的外在缘分,就随顺着它而生活,随顺着它而学习,随顺着它而修行。  ——随顺着它而一步步走向“随因”的人生目标。  可是,如果外在因缘无法提供简单而基本的生活,或者无法提供学习和修行的空间与自由。  ——那么,就不应当再随顺它了。  “良禽择木而栖”——这时应当选择“随缘离开”。  哪怕对方是是亲人和朋友,哪怕那里有看得到的富贵荣华与锦绣前程。既然已经没有了学习和修行的自由空间,就应当果断地选择离开。  ——这才是真正的“随缘”。  因为“随因”,所以“随缘”。  也许有人会问,你这不是执着吗?为什么一定要随这个因呢?难道不能“随缘”放弃它吗?  ——是的,它是一种执着。然而,它是觉悟路上必不可少的一种执着。悉达多太子,要是没有这种执着的话,怎么可能会圆满佛果呢!请听太子是如何说的吧:  “不成正觉,不起此座!”  ——多么强烈的执着啊!然而,正是它,正是这种坚定不移的“随因”,引领着太子走向了最终的觉悟。  十几年以来,从出家以前,一直到现在,因为我给自己树立了人生目标,我不曾怀疑过它。无论自己的习气烦恼是如何的粗重,我都坚持着“随因”,然后“随缘”。每一次“随缘离开”,都会有很多亲人和友人不理解,他们一次次地因为我放弃看似优厚的条件而惋惜,一次次地看着我从城市堕落到乡村而摇头。  ——只有我自己明白,我是一株跟随着阳光的向日葵,我的福慧资粮于无形之间,正在茁壮成长。  承蒙三宝的加持,内心的执着与烦恼正在消融,如同北方初夏的寒冰,我看到了它们的末日。  如是“随因”,如是“随缘”,是名“随顺因缘”。  反之,如果为了满足自己的名利欲望,为了一点点微不足道的生活享受,就放弃“随因”的人生目标。虽然他自己美其名曰“随缘”,可实际上,他是在“随顺习气”。  ——不要说什么菩萨愿了,就是他当初的修学目标,也绝无实现的可能。  在漫漫的生死长河当中,他将流转不息。  ——这是非常令人遗憾的,如经中所说,他将“为智者之所怜悯”。  但愿大家都能够树立菩萨愿,都能够树立今生的修学目标,都能够“随因”地坚持这个目标,“随缘”地去实现它,不要“随顺习气”而放弃。正是:  “一句随缘太随便,其中滋味少人知。”  但愿大家都能够如是“随缘”,而不要“随习气”。[责编:子乙]
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