成都商业考察化工新材料考察

您现在的位置: >> 成都艺术 >> 四川艺术考察报告
四川艺术考察报告
来源: 时间:
【四川艺术】成都重庆报告 第一站重庆:重庆是中华人民共和国四个直辖市之一,地处中国西南。长江上游地区经济 中心和金融中心, 内陆出口商品加工基地和扩大对外开放的先行区,中国重要的 现代制造业基地,长江上游科研成果产业化基地,长江上游生态文明示范区,中 西部地区发展循环经济示范区, 国家高技术产业基地,国务院公布的第二批国家 历史文化名城之一。宝林博物馆:宝林博物馆是一座大型的民营综合性博物馆,于 2011 年 7 月 1 日正式对公众开放。宝林博物馆是非盈利机构,是 纯粹的公益文化项目。对公众采取永久免费的开放形式。宝 林博物馆以节能、环保为设计理念,融入人性化、创意化设 计。宝林二字寓意“聚宝成林” 。宝林博物馆馆体建筑总 面积达 8000 平方米,常设展厅 11 个馆藏数量 6880 件,涵盖古化石、青铜器、 陶瓷器、书画、古籍善本、拓片、杂件等多个类别. 白公馆:原为四川军阀白驹的郊外别墅。1938 年起被国民党特务机关当作秘密监 狱。。1939年军统特务头子戴笠为审讯,关押的保密起见,将其选中为军统 局本部直属看守所。白公馆1943年“中美合作所”成立后,白公馆曾改为来 华美军人员招待所,到1945年又作为特别看守所重新关人。至解放前夕,关 押的除息峰监狱撤销后转移来的“政治犯”如黄显声、许晓轩等二十余人外,还 有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国志、周从化、周均时、张泽后等三十人。磁器口古镇: 是位于重庆市区,古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西 界童家桥,北靠石井坡。始建于宋代,磁器口文化底蕴丰厚,巴渝文化、沙磁文 化、红岩文化、宗教文化、各具神采,被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、 椒盐花生等特色饮食享誉四方。“一条石板路,千年磁器口”,其浓郁的民俗风 情具有强大的吸引力。现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等 传统表演项目和各种传统小吃、 茶馆等,每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具 特色的传统,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区的古镇景观,是 不可多得、 古色古香的传统文化历史街区,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛 的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达 300 余万人次。现磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传 统小吃、茶馆等,每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引 数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观,是不可多得、古色古香的 传统文化历史街区, 其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引 力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达 300 余万人次。第二站成都:成都市简称“蓉” ,别称“锦城”“锦官城” 、 ,自古被誉为“天府之国” ,位 于四川省中部,是中西部地区重要的中心城市。西南地区科技中心、商贸中心、 金融中心和交通通信枢纽, 全国率先建立社会主义市场经济体制试点城市、金融 对外开放城市、副省级城市。荣获“国家园林城市” “中国最佳旅游城市” “国家森林城市”称号;并被《财富》 (中文版)杂志评为“中国最佳商务城市” 。杜甫草堂:成都杜甫草堂,是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元 759 年冬天,杜甫为避 “安史之乱” ,携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗 转来到成都。次年春,在友人的帮助下,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅 屋居住。第二年春天,茅屋落成,称 “成都草堂” 。他的诗“万里桥西一草堂, 百花潭水即沧浪”《狂夫》 ( )中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近 四年,因曾被授“检校工部员外郎”之衔,而又被称做杜工部。在此期间,他生 活比较安定,诗歌创作甚为丰富,留下诗作 247 首,如《春夜喜雨》《蜀相》等 、 名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱,这些诗约占他全部诗篇的六分 之一。杜甫在成都寓居交游,赋诗题画,精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”这首《绝四首(其三) 》 生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765 年,严武病逝,失去唯 一依靠的杜甫只得携家带口告别成都,两年后经三峡流落荆、湘等地。锦里:锦里文化,现为成都市著名步行商业街,为清末民初建筑风格的仿古建筑, 布局严谨有序,酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品 展销区错落有致。于二零零四年十月三十一日以三国文化节的名义剪彩开市,二零零五年被评选为“全国十大城市商业步行街”之一,与北京王府井、武汉江汉 路、重庆解放碑、天津和平路等老牌知名街市齐名,号称“西蜀第一街” ,被誉 为“成都版清明上河图” 。宽窄巷子:是成都遗留 下来的较成规模 的清朝古街道, 与 大慈寺、 文殊院一 起并称为成都三 大历史文化名城 保护街区。以“成 都生活精神”为 线索, 在保护老成 都原真建筑风貌 的基础上, 形成汇 聚街面民俗生活 体验、公益博览、高档餐饮、宅院酒店、娱乐休闲、特色策展、情景再现等业态 的“院落式情景消费街区”和“成都城市怀旧旅游的人文游憩中心”, 打造“老 成都底片, 新都市客厅”。“窄巷子的特点则是老成都的慢生活。”成都是天府, 窄巷子就是成都的“府”。一为收藏,一为丰富,改造后的窄巷子展示的是成都 的院落文化。院落,上感天灵,下沾地气。这种院落文化代表了一种精英文化, 一种传统的雅文化。宅中有园,园里有屋,屋中有院,院中有树,树上有天,天 上有月??这是中国式的院落梦想,也是窄巷子的生活梦想。通过改造,窄巷子 植绿主要以黄金竹和攀爬植物为主,街面以古朴壁灯为装饰照明,临街院落将透 过橱窗展示其业态精髓。窄巷子将形成以各西式餐饮、轻便餐饮、咖啡、艺术休 闲、健康生活馆、特色文化主题店为主题的精致生活品味区。第三站汶川映秀映秀镇镇境内有中央、省、州、县属企事业 18 个,汉族与藏族、羌族、 回族等少数民族交错居住,各民族共同合作,为发展本地经济共谋划策.映秀镇 境内水利资源丰富,水质好,落差大,先后修建了映秀湾发电总厂、华能太平驿 电厂、福堂水电厂等水电站,有“水电之乡”的美称。2008 年 5 月 12 日在四川省汶川县发生 8.0 级大地震,随后几天多次发生多 次强烈余震,映 秀镇是震中和 重灾区,全镇大 部分房屋倒塌, 到处山体滑坡, 造成停水、停 电,通讯、交通 中断。到 14 日 下午, 仅有 2300 多人生还,并且 有 1000 余人伤 势严重。救援队 全力抢修公路, 并空降大批人 员进行救助。水磨镇:水磨镇地处阿坝州汶川县南部 岷江支流寿溪河畔, 距世界文化遗产 古迹都江堰市 34 公里,面积 88.44 平方公里。全镇共辖 1 个居委会, 18 个行政村,73 个村民小组,总人口 12000 余人, 其中农业人口 10380 人。是一个农业大镇, 以种、 养殖业为主。2002 年,全镇经济总收入较上年增 加 168 万元, 农民平均收入较上年增 加 90 元。近几年来, ,水磨镇党委、 政府紧紧抓住国家退耕还林政策机 遇,进行产业结构调整,大面积种植经济林果木,培育名、优、特农产品。水磨 镇腊肉知名度颇高,深得广大群众一致好评,虽然目前有小型个体加工点 2 家, 但仍不能满足市场需求, 水磨镇拟建成规模的腊肉加工厂一个。鲜肉系绿色无污 染产品,令食客放心,已畅销各地。第四站乐山:乐山大佛,位 于四川省乐山市南 岷江东岸凌云寺侧, 濒大渡河、青衣江和 岷江三江汇流处。大 佛为弥勒佛坐像,通 高 71 米,是我国现 存最大的一尊摩崖 石刻造像(摩崖石刻 并非是石窟艺术) 。大佛开凿于唐代开 元元年 (713 年) 完 , 成于贞元十九年 (803 年) 历时约九 , 十年。大佛两侧断崖 和登山道上,有许多石龛造像,多是盛唐作品。凌云寺右灵宝峰上,现存一座砖 塔,塔高十三层,造型与西安小雁塔相似。寺左江中一孤峰卓立,名乌尤,即秦 所凿乐山离堆,上有唐创建乌尤寺,以及相传汉郭舍人注《尔雅》处。乐山大佛景区由凌云山、乌尤山、巨形卧佛景观等组成,面积约 8 平方公里。景 区属峨眉山风景名胜区范围,是国家级风景名胜区,闻名遐迩的风景旅游胜地。古有“上朝峨眉、下朝凌云”之说。乐山大佛具有一套设计巧妙,隐而不见的排水系统,对保护大佛起到了重要 的作用。在大佛头部共 18 层螺髻中,第 4 层、第 9 层和第 18 层各有一条横向排 水沟,正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处,有洞穴 左右相通;胸部背侧两端各有一洞,但互未凿通,这些水沟和洞穴,组成了科学 的排水、隔湿和通风系统,防止了大佛的侵蚀性风化。沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛,会有仰之弥 高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成,奇 陡无比,曲折九转,方能登上栈道的顶端。这里是大佛头部的右侧,也就是凌云 山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发, 共有螺髻 1051 个。远看发髻与头部浑然一体,实则以石块逐个嵌就。[2] 大佛右耳耳垂根部内侧,有一深约 25 厘米的窟窿,长达 7 米的佛耳,不是原岩 凿就,而是用木柱作结构,再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿, 露出三截木头,成品字形。说明隆起的鼻梁,也是以木衬之,外饰锤灰而成。大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着 废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后,曾建有木阁覆盖保护,以免日 晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞,证明确曾有过大佛 阁。宋代重建之,称为“天宁阁” ,后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存, 可惜于文革被毁 结束语:神奇、富饶、美丽的川渝。“川”是四川省的简称, “渝”为重庆 市的简称。由于两地同处四川盆地区,且文化生活风俗上极为相似,四川和重庆 合称巴蜀。成都能够成为中国当代艺术的重镇, 乃是民间的艺术力量、 批评力量、 经济力量不断推动的结果。中国当代艺术不能以招安归顺和文化产业为理由,全 部纳入或投靠官方意识形态控制的文化系统。民间必须保持自己的文化力量,特 别是具有探索性、实验性、批判性和挑战性的当代艺术力量。只有这样,才能使 中国文化主体性的建设能够护卫个体并面向未来。
【四川艺术考察报告】安阳师范学院人文管理学院 艺术系美术学艺术考察报告2012――2013 学年 第一学期班 学 学级:09 美术学国画 2 班 号: 生:康伊豪考察地点:天水、兰州、甘南藏区、西安 任课老师张亚林 考察时间:2012 年 10 月 10 日――2012 年 10 月 18 日 艺术考察报告 日, 我们09级美术学从安阳市安阳师范学院人文管 理学院出发开始了为期9天的甘南藏区考察。历时十几个小时我们来到了考察的第一站甘肃天水, 天水是一个 历史文化名城天水市是甘肃省第二大城市, 天水是中国古代文化的发 祥地,享有“羲皇故里”的殊荣。境内文化古迹甚多,现有国家和省、 市级重点保护文物169处,其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早 期及仰韶文化珍品,国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙,中国四大石 窟之一、号称“东方雕塑馆”的麦积山石窟。第一站:甘肃天水(麦积山石窟) 当我们 到达天水时 已经是晚上 11点多了, 在老师和导 游的安排下 我们入住到 酒店,次日早上我们7点出发赶往考察的第一个景区麦积山石窟,麦 积山石窟石窟位于甘肃天水东四十五公里,因山的形状如麦M垛,被 称为麦积山或麦积崖。麦积山在南北朝初期, 是西北佛教的重要中心。有名的禅师玄高、昙弘等和僧徒百人住在麦积山。麦积山高142米, 都是悬崖凿窟,用栈道相通。麦积山的窟龛已经编号的有194个。窟 内造像,因为石质是砾岩,所以多泥塑,少数石刻是自他处运来的。壁上有壁画。下午我们观游了天水市历史博物馆, 我们就赶往下一个地方甘肃 省省会兰州, 第二站:兰州(甘肃省博物馆) 第二天我们游览了甘肃省博物馆。馆内收藏有历史文物、近现代 文物、民族文 物、和古生物 化石及标本约 35万余件。从 白垩纪的古生 物化石标本到 旧石器、新石 器时代的彩陶文化;从商周以来的青铜器、陶瓷玉器到汉唐的丝绸之 路文明;包括宋、元、明、清的瓷器、木雕、丝织品、绘画等都有丰 富的收藏。第三站:拉卜楞寺 第二天我们来到了拉卜楞寺,它位于夏河县城西1公里处,它与 西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为 我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院,其规模仅次于布达拉宫。拉卜 楞为藏语“拉章”的转音,意为佛宫所在之地。 拉卜楞寺始建于清康熙年间(1709年) ,寺庙的城垣均为红、黄 两色,寺里有18座金碧辉煌的佛殿,万余间僧舍。前殿供藏王松赞干 布像,正殿悬“慧觉寺”匾额,这里可容纳4000名喇嘛同时念经。寺 中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院,其中珍藏文物数万件。拉卜楞 寺还有“拉 康 ” 18 处 , “拉康” (佛 寺)即全寺 各扎仓(学 院)的喇嘛 集体念经的 聚会之所。其中以寿禧寺规模最大,有6层,高20余米,殿内供高约 15米的释迦牟尼佛像。拉卜楞寺治学严谨,寺内学者、活佛众多,不 愧为藏传佛教的高等学府。拉卜楞寺每年农历正月和七月都举行大法 会,场面非常壮观。第四站:甘南扎尕那石头城 次日,我们来到了风景最美的“甘南扎尕那石头城” 。扎尕那是 迭山南麓一处地形奇特的自然奇观,位于迭部县城北部益哇乡境内。扎尕那藏语意为“石箱子里” ,是一座完整的天然石城,俗有“阎王 殿”之称。其地形地貌既象一座规模宏大的巨型宫殿,又似用岩石修 筑的一座完整的古城。 城内左 上角还有一 道出口, 是由 石山断裂形 成的石质狭 道,南北走 向,长百余 米,宽仅数米,石峡两面是垂直挺拔的岩壁,一条小溪悬泻而下,声 响如雷。此道亦是洮叠古道中的险关。此为石城“后门” 。而在石城 正南方,有一道石山对峙而成的“正门” ,门外是一条南北走向的十 里峡谷,恰似城外长廊,南端矗立两遭数百来高的对称岩壁,犹如两 堵巨型门墩组成宏伟的前门,是俗称“鬼门关”的纳加石门。第五站:黄河九曲第一湾 第二天早上我们赶到了另一个景点位于四川若尔盖县唐克乡黄 河九曲第一 湾。此处是 四川、 青海、 甘肃三省交 界处。玛曲, 藏语 “黄河” 之音译,玛曲县是全国唯一以中华民族母河命名的县。黄河自青海巴 颜喀拉山发源, 流径青海流入玛曲又折回青海, 在玛曲县境内蜿蜒433 公里,形成了久负盛名的“甘肃天下黄河第一弯” 。黄河流经玛曲七乡一镇两场一站时形成了许多壮丽的自然景观、 孕育 出了诸多引人入胜的民族风情和人文景观。如:七仙女峰、西麦朵合塘、采日玛灌木林、贡赛尔喀木道、格 萨尔发祥地玛麦哲木道、 首曲第一桥等独特秀美的草原生态旅游景区 景点,这块宝地曾是被十一世班禅题为 “甘肃天下黄河第一弯? 格萨尔发祥地兴旺发达” 。第 六站:郎木寺 位于甘 肃碌曲县城 南90公里处 的郎木寺 乡,西倾山 支脉郭尔莽梁北麓的白龙江畔,地处甘、青、川三省边界。郎木寺为 藏传佛教寺院。郎木寺与四川境内的格尔底隔白龙江相望,早年曾盛极一时。1969年被毁,现得以逐年恢复。寺前有一山色,形似僧帽,寺东红色 砂砾岩壁高峙,寺西石峰高峻挺拔,嶙峋嵯峨。山下大片松林葱茏茂 密。第七站:西安(陕西历史博物馆) 返回的时候我们中转到了历史古都西安。在西安我们品尝了西安 的名吃, 参 观了大雁 塔。同时我 们也参观 了陕西历 史博物馆。陕西历 史博物馆位于西安市雁塔区的小寨东路91号。馆藏文物370,000余件, 上起远古人类初始阶使用的简单石器, 下至1840年前社会生活中的 各类器物, 时间跨度长达一百多万年。中国历史上强盛的周、 秦、 汉、 唐等王朝曾在陕西西安附近建都,拥有丰富的文化遗存,深厚的文化 积淀,文物数量多、种类全,品位高、价值广,其中有精美的商、周 青铜器,千姿百态的历代陶俑,以及汉、唐金银器,唐墓壁画,堪称 陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆被誉为“华夏珍宝库” 和“中华文明的瑰丽殿堂” 。考察 很高兴参与这次甘南藏区考察,难忘的藏区之旅,是我对少数民 族的特有风情有了进一步认识与了解,对藏文化有了深刻的认识,对 祖国丰富的传统文化感到骄傲自豪!
【四川艺术考察报告】川渝艺术考察报告学生姓名 卫世奇 系 别 艺术系 专业 环境艺术设计 01 班 指导老师 祝磊期盼了已久的的艺术考察终于在兴奋与欢乐中画上了圆满的句号, 这次艺术 考察,我们去了美丽的成都和重庆,主要游览了成都宽窄巷子、都江堰、重庆大 足石刻等。神奇、富饶、美丽的川渝。“川 ”是四川省的简称,“渝 ”为重庆市的简称。川 渝 由于两地同处四川盆地区,且文化生活风俗上极为相似,四川和重庆合称 巴蜀。我考察的主要对象是:少数民族的民族风情、宗教信仰、生活方式及饮食习 惯,少数民族的文化底蕴与文化内涵,古城的建筑风格及合理的布置,艺术设计 风格在现实生活中的实际运用等。史文化名城保护规划》2008 年 6 月, 。为期三年的宽窄巷子改造工程全面 竣工。修葺一新的宽窄巷子由 45 个 清末民初风格的四合院落、兼具艺 术与文化底蕴的花园洋楼、新建的 宅院式精品酒店等各具特色的建筑 群落组成。老成都的闲适 新成都的时 尚 都在巷子里 宽巷子的“窄”是逍遥人生 的印记, 窄巷子的“宽”是安逸生活的 回忆;逍遥安逸,行云流水,顺其 自然的生活态度,是成都人的精髓, 是仙源故乡人居环境的神韵;短短 的宽窄巷子承载着少城太多的历史 信息与历史印记,令人遥想,慨然 不已……耳边回响着省历史学会会 长、省中华文化学会副会长谭继和 先生极富感情的辞令,本报记 者于昨日来到“千年少城”的核心地, 采访了参与宽窄巷子规划设计定位 的相关负责人王华银,提前揭秘即 将开街的宽窄巷子。宽巷子:老成都的“闲生活” 窄巷子:老成都的“慢生活”考察第一站――成 考察第一站――成都宽窄巷子 ――宽窄巷子”是成都市三大历史 文化保护区之一,由宽巷子、窄巷 子和井巷子三条平行排列的城市老 式街道及其之间的四合院群落组 成,于上世纪 80 年代列入《成都历 井巷子:成都人的“新生活”考察第二站―― 都江堰 考察第二站 ――都江堰 ――界文化遗产―都江堰旅游区为国家 AAAAA 级旅游景区、 国家级风景名胜 区。岷江是长江上游的一条较大的 支流 , 发源 于 四川 北 部高 山 地区 。每当 春 夏山 洪 暴发 的 时候 , 江水 奔 腾而下,进入成都平原,由于河道狭 窄,古时常常引起洪灾,洪水一退, 又是 沙 石千 里 。而 灌 县岷 江 东岸 的 玉垒 山 又阻 碍 江水 东 流, 造 成东 旱 西涝 。秦昭 襄 王五 十 一年 , 李冰 任 蜀郡太守,他为民造福,排除洪灾之 患, 主 持修 建 了著 名 的都 江 堰水 利 工程。主体工程与外观 位置 都江堰渠首工程位于青城麓的 岷江 干 流上 , 濒临 都 江堰 市 区, 距 成都 39 公里,是公元前 250 年蜀郡 太守 李 冰父 子 在前 人 鳖灵 开 凿的 基 础上 组 织修 建 的大 型 水利 工 程, 由 鱼嘴 、 飞沙 堰 、宝 瓶 口三 大 工程 组 成, 两 千多 年 来一 直 发挥 着 防洪 灌 溉的 作 用, 使 成都 平 原成 为 水旱 从 人、沃野千里的&天府之国&,至今灌 区已达 30 余县市、面积近千万亩, 是中 华 民族 文 明史 上 ,与 长 城比 肩 而立的伟大工程。都江堰的主体工程是将岷江水 流分成两条,其中一条水流引入成 都平原,这样既可以分洪减灾,又 达到了引水灌田、变害为利。另外 一条则汇入长江。都江堰水利工程 最主要部分为都江堰渠首工程,这 是都江堰灌溉系统中最关键、最重 要的设施。都江堰渠首工程主要由 鱼嘴分流堤、飞沙堰溢洪道和宝瓶 口引流工程三大部分组成。它科学 地解决了江水的自动分流、自动排 沙、控制进水流量等问题,三者首 尾相接、互相照应、浑然天成、巧 夺天工。鱼嘴分水堤坐落在岷江中游的 顶端。它将奔腾而来的岷江一分为 二,外江为原始河床,内江用于引 流灌溉,它巧妙之处体现于两点。其一是它利用内江河床低而枯水季概述都江堰建于公元前 256 年,是全 世界至今为止,年代最久、唯一留 存、以无坝引水为特征的宏大水利 工程。两千多年来,它一直发挥着 防洪灌溉作用,使成都平原成为水 旱从人、沃野千里的天府之国。世 节六成引水,外江河床宽,则洪水 季节六成泄洪。所谓“分四六,平 潦旱”正是这个道理。其二是鱼嘴处于岷江中游第一弯的末端,它巧妙的 利用了弯道流体力学的自然法则,即表层水流入凹岸,低层水流入凸岸。于是沙石含量较少的表层水自然涌入内江,而底层水则顺着江弯的凸岸挤 向外江,绝大部分沙石也就在外江河道上滚动、留沉。所谓“四六分洪, 二八排沙”说的便是这个道理。当鱼嘴将江水导入内江以后,奔腾的江水便准备着流向成都平原。如 何驾驭岷江那不羁的野性?都江堰鱼嘴分水堤飞沙堰是都江堰三大要件之一,看上去十分平凡,其实它的功用却是 任何工程都无法取代的,可以说是确保成都平原不受水灾的关键要害。飞 沙堰的的高度刚好超过内江河床 2.15 米,它的作用主要是当内江的水量超 过宝瓶口流量上限时,多余的水便从飞沙堰自行溢出;如果遇到特大洪水 的紧急情况,它还会自行溃堤,让大量江水回归岷江正流。另一作用是“飞 沙”地巧妙地利用离心力的作用和虎头岩的顶拖作用将上游带来的泥沙和 卵石,甚至重达数百公斤的巨石,从这里抛入外江,确保内江通畅,确有 鬼斧神功之妙。四川人民为了纪念李冰父子修建了二王庙。二王庙原名“崇德祠”, 寓意李冰治水有功,人们推崇他的恩德。宋、元两代,李冰父子先后敕封 为王,故将崇德祠改为二王庙。从此,蜀人敬李冰如神明。现存建筑为清 代重修。2000 多年来,李冰父子凿离堆,开堰建渠为天府之国带来的福泽一 直为世人所崇敬、感激,二王庙从古至今不但香火鼎盛,而且在历史上一 直都有官方以及民间的祭典活动和祭祀活动。形成了以李冰父子为主题人 物的每年农历六月二十四日和六月二十六日为中心的庙会活动。 考察第三站――神奇的大足石刻 考察第三站――神奇的大足石刻 ――大足石刻的石刻造像艺术。大足石刻是 大足县境内主要表现为摩崖造像的 石窟艺术的总称。大足石刻 (The Dazu Rock Carvings) , 是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻, 以佛教题材为主,尤以北山摩崖造像 和宝顶山摩崖造像最为著名,是中国 著名的古代石刻艺术。北山摩崖造像 位于重庆市大足县城北 1.5 公里的北 山。北山摩崖造像长约三百多米,是 全国重点文物保护单位、世界文化遗 产。造像最初开凿于晚唐景福元年 (公 元 892 年),历经后梁、后唐、后晋、 后汉、后周五代至南宋 1162 年完成, 历时 250 多年。现存雕刻造像四千六 百多尊,是中国晚期石窟艺术中的优 秀代表。大足石刻位于重庆市,以大足县、 潼南县、铜梁县、壁山县为范围, 在此地可赏到代表中国唐、宋时期 大足石刻群有石刻造像 70 多处, 总计 10 万多躯,其中以宝顶山和北 山摩崖石刻最为著名,其以佛教造 像为主,儒、道教造像并陈,是中 国晚期石窟造像艺术的典范,规模 之宏大,艺术之精湛,内容之丰富, 可与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门 石窟齐名。大足石刻因地处中国内地山区, 过去交通不便,幸免了历代战争的 浩劫和人为破坏,具有很高的文物、 雕刻和旅游价值,尤以北山摩崖石 刻和宝顶山摩崖石刻最集中。世界遗产委员会评价:大足地 区的险峻山崖上保存着绝无仅有的 系列石刻,时间跨度从 9 世纪到 13 世纪。这些石刻以其艺术品质极高、 题材丰富多变而闻名遐迩,从世俗 到宗教,鲜明地反映了中国这一时 期的日常社会生活,并充分证明了 这一时期佛教、道教和儒家的 和谐相处局面。 石窟艺术大足石刻重庆市的大足石刻以其规模宏大、雕刻精美、题材多样、内涵丰富和保 存完整而著称于世。它集中国佛教、道教、儒家“三教”造像艺术的精华,以 鲜明的民族化和生活化特色,成为中国石窟艺术中一颗璀璨的明珠。它以 大量的实物形象和文字史料,从不同侧面展示了 9 世纪末至 13 世纪中叶中 国石刻艺术的风格和民间宗教信仰的发展变化,对中国石刻艺术的创新与 发展做出了重要贡献,具有前代石窟不可替代的历史、艺术和科学价值。许多欧洲人、尤其是法国人,对大足石刻宠爱倍加。大足石刻是大足县境内主要表现为摩崖造像的石窟艺术的总称。大足 是石刻之乡,全县有 40 多处石刻,造像达 5 万多个。其中最著名、规模最 大的有两处,一处叫宝顶山,一处叫北山。这两处都是全国重点文物保护 单位,是我国晚唐以后石窟艺术的代表作。大足县是重庆市所辖郊县,始 建于唐乾元元年 (758 年) 以“大丰大足”而得名, , 是驰名中外的“石刻之乡”、 “五金之乡”,全国首批甲级开放县,国家确定的长江三峡旅游县的起点,全 国生态农业先进县,重庆市对外开放的重要窗口。大足县历史悠久,人文 景观、旅游资源非常丰富。县境内石刻造像星罗棋布,公布为文物保护单 位的摩崖造像多达 75 处,雕像 5 万余身,铭文 10 万余字。其中全国重点 文物保护单位 6 处,大足石刻其规模宏大,刻艺精湛,内容丰富,具有鲜 明的民族特色,具有很高的历史、科学和艺术价值,在我国古代石窟艺术 史上占有举足轻重的地位,被国内外誉为神奇的东方艺术明珠,是天才的 艺术,是一座独具特色的世界文化遗产的宝库,是一座开发潜力巨大的旅 游金矿,是旅游观光的上佳去处。 大足石刻景色大足石刻开凿于唐永徽元年(公元 650 年),盛于宋代。现存摩崖石刻造 像 5 万余尊,铭文 10 万余宁,遍布 100 多处。其中比较重要的有北山(包括 北塔)、宝顶山、南山、石门、石篆山石刻,是大足石刻中规模最大艺术价 值最高的石刻造像代表。石刻以佛教造像为主,兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征,属于石窟 艺术的范畴。早期的“庙宇殿堂”式结构,完全是摩崖造像,如大佛湾造像全都 裸露在外, 与山崖连成一片, 给人一种非常直观的感觉。突破了一些宗教的约束, 使造像更具人性化。雕刻形式有圆雕、高浮雕、浅浮雕、凸浮雕、阴雕五种, 但主要以高浮雕为主,辅以其他形式。不仅有不计其数的各阶层人物形象,以及 众多的社会生活场面,而且还配有大量的文字记载,是一幅生动的历史画卷。
【四川艺术考察报告】苏沪杭考察报告书苏沪杭考察报告书――――之园林艺术考察时间:2011 年 5 月 30 日――――6 月 13 日 考察路线:杭州―鲁迅故里--苏州―周庄―上海 考察目的:艺术考察是高校美术专业一门重要的开放性课程,目的在于让我们将课堂所学与现实世界、社会生活紧密联系,使其通过观察、实际接触去 发现自然、感悟自然,发现现实和生活中的精巧设计实例,体验中国传统艺术的 精华,经过消化和吸收后转化为自己将来职业设计生涯的设计贮备。在专业方面 提高我们的手绘水平、扩大视野、为明年的毕业设计和以后的设计生涯打下良好 的基础,搜集并整理设计课程中所需要的社会资料,使我们通过考察不断的升华 、完善自我。同时培养学生的团队精神,增强同学之间协作的责任感和团体 意识。-1- 苏沪杭考察报告书前言2011 年 5 月 30 日终于我们踏上了我们期待已久的考察之行的道路,我要在 本次考察中不断吸收知识,开阔眼界,不多地提升自我。我们在两周的时间里先 后参观考察了杭州、苏州、周庄、绍兴、上海,通过的这些地方建筑、艺术和一 些表现手法的考察学习以及一路上的所见所闻,给我很多的感受,收获很大,相 信对我今后的学习和生活有很大的帮助。园林艺术我国园林的起源及地位简介――――(摘引文献) 我国园林的起源及地位简介――――(摘引文献) 及地位简介―――― 文献 我国的园林艺术,如果从殷、周时代囿的出现算起,至今已有三千多 年的历史,是世界园林艺术起源最早的国家之一,在世界园林史上占有极 重要的位置,并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格。园林是人们 为了游览娱乐的方便,用自己的双手创造风景的一种艺术。由于各民族、 各地区人们对风景的不同理解和偏爱,也就出现了不同风格的园林。归结 起来,世界上的园林可分为三个系统――欧洲园林、西亚园林和中国园林。我国园林,有着悠久的历史,它那“虽由人作,宛自天开”的艺术原则, 那熔传统建筑、文学、书画、雕刻和工艺等艺术于一炉的综合特性,在世 界园林史上独树一帜,享有很高的地位。园林分类 我国地域广大,东西南北的气候地理条件及物产各不相同,因而园林 也常常表现出较明显的地方特性。因此我国园林在地域上可分类为:我国 南方江南地区、广东沿海地区和四川一带的园林较富特色,既是所谓江南 园林、岭南园林和蜀中园林的称谓。而北京四周及山东、山西、陕西等地 的园林风格较为相像,便统称之为北方园林。而我国园林又根据人文地理主要细分为四大流派:皇家园林、私家园林、 寺庙园林和公共园林四种。根据中国的人文地理,又以南、北之派之分,北派以 皇家园林为代表,南派以私家园林为代表。北方园林-2- 苏沪杭考察报告书北方园林无论从文化立意、规划格局、建筑特点上以旷放浑厚写实的手法来 体现北方人的“大气”“霸气”和“皇家气”,并都非常注重外表和用才,对意 境空间是其次。北京是我国北方城市中园林最集中之处,其中很大部分是古代皇 帝的花园。这些皇家花园在建造时集中了全国的人力、物力和财力,规模宏大, 建造精良,是我国古典园林中的精华。一般说来,江南园林比较典雅秀丽,岭南园林比较绚丽纤巧,蜀中园 林则比较朴素淡雅。江南园林特点 江南园林 特点 江南私家园林的特点以体现江南山水的恬静,才子佳人的倜傥,是明清盛世 中国文人士大夫们文艺鼎盛时期的佳作杰构,处处体现的是“文气”,是中国私 家园林的代表。其核心特点是用简朴的材料,淡雅的色调,营造出变化万千的意 境空间,贵在以意境取胜于堆金砌玉,金碧辉煌的写实手法。江南园林常是住宅的延伸部分,基地范围较小,因而必须在有限空间 内创造出较多的景色,于是“小中见大”“一以当十”“借景对景”等造 园手法,得到了十分灵活的应用,留下了不少巧妙精致的佳作。如拙政园。留园等。岭南园林 岭南园林主要指广东珠江三角洲一带的古园。现存著名园林有顺德清辉园、 东莞可园、番禺余荫山房及佛山梁园,人称“岭南四大名园”。岭南气候炎热, 日照充沛,降雨丰富,植物种类繁多。岭南花园的水池一般较为规正,临池向南 每每建有长楼,出宽廊;其余各面又绕有游廊,跨水建廊桥,尽量减少游赏时的 日晒时间。其余部分的建筑也相对比较集中,常常是庭园套庭园,以留出足够的 地方种植花树。受当地绘画及工艺美术的影响,岭南园林建筑色彩较为浓丽,建 筑雕刻图案丰富多样。中国的“X南园林”虽说历史不长,但由于人文历史,地 理气候的特殊原因和经济的快速繁荣,使X南富商们对中国哲学理念,可升华人 的境界的“中国园林”有了极大的兴趣, 并在不算漫长的时间内形成了个性化特-3- 苏沪杭考察报告书色。在立意上主要体现“富贵”和“吉祥”,主要是在用才方面和色彩方面受皇 家园林的影响较深, 常用“皇家园林”的黄色和琉璃瓦以写实的手法营造一个金 碧辉煌的气象,处处体现“富贵”之气,对意境空间又太重要。蜀中园林 四川虽地处西南,但历史悠久、文化发达,那里的园林亦源远流长, 富有自己的特色。蜀中园林较注重文化内涵的积淀,一些名园往往与历史 上的名人轶事联系在一起。如成都杜甫草堂、武侯祠、眉州三苏祠、江油 太白故里等园林,均是以纪念历史名人为主题的。其次,蜀中园林往往显 现出古朴淳厚的风貌,常常将田园之景组入到园内。另外,园中的建筑也 较多地吸取了四川民居的雅朴风格,山墙纹饰、屋面起翘以及井台、灯座 等小品,亦是古风犹存。我国的著名园林 中国四大名园:北京颐和园、河北承德避暑山庄、苏州拙政园、留园; 江南四大名园:南京瞻园、苏州留园、拙政园、无锡寄畅园 苏州四大名园建于宋代的沧浪亭、 建于元代的狮子林、 建于明代的拙政园, 建于清代的留园。我们本次考察的考察路线是:杭州―苏州―周庄--上海。我们的首站杭州 我们本次考察的考察路线 ---我期待已久...... “上有天堂, 下有苏杭”的杭州。杭州是我国七大古都之一, 历史文化名城, 享有‘东南第一州’之誉。“上有天堂,下有苏杭”的杭州。杭州是我国七大古 都之一,历史文化名城,享有‘东南第一州’之誉。到了杭州,西湖是我们不可不看的!西湖位于杭州城西,旧称武林水、钱塘 湖、西子湖,宋代始称西湖。湖面南北长 3.3 公里,东西宽 2.8 公里,水面原面 积 5.66 平方公里,包括湖中岛屿为 6.3 平方公里,湖岸周长 15 公里。水的平均 深度在 2.27 米左右,最泞处有 5 米多,最浅处不到 1 米。如今伴随着“西湖西 进”扩大为 6.5 平方公里,基本达到了 300 年前西湖的面积。苏堤和白堤将湖面 分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五个部分。杭州之美,美在西湖:西-4- 苏沪杭考察报告书湖因杭州而得名,杭州因西湖而盛名。自古以来就有“天下西湖三十六,此中最美是杭州”的说法。中国古代以西湖命名的湖有 36 个之多, 其中以杭州西湖最著名,杭州西湖是一个历史悠久、世界著名的风景游览胜地, 古迹遍布,山水秀丽,景色宜人。西湖,是一首诗,一幅天然图画,一个美丽动 人的故事,不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人,无不为这天下无双 的美景所倾倒。我们同学结伴走在苏白两堤,无不被眼前的景色所惊叹,甚至心 醉神驰, 怀疑自己是否进入了世外仙境。桃柳夹岸, 两边是水波潋滟, 游船点点, 远处是山色空蒙,青黛含翠。西湖的美,杭州的优越使我有了就此永居杭州不愿 前行,不愿往返的念头。西湖真的好美,犹如十八九岁的姑娘。中国美术学院 由于我们专业因素, 中国美术学院一直是我向往的地方! 一走进国美的大门, 首先映入眼帘的是国美那既大气磅礴,又不是静雅简介的建筑!国美---让我感 到了艺术界不同以往的气息,使我深深被吸引也深深的被震撼! 我们此时考察时首到了中国美院的象山校区, 刚好赶上了国美 2011 界的毕业 设计展。他们的作品让我大开眼界,他们想法奇特,构思巧妙,创意新颖大胆, 使我深受启发,收益良多,同时也让我发现了自身的许多不足!条件是无法改变 的,但我们的追求我们的心胸、眼界却能一天天提高。我们的自身素质、能力是 可以通过我们的努力,我们的勤奋慢慢积累来的。我相信我们别不必他们国美的-5- 苏沪杭考察报告书照片简介照片简介杭州中国美学学院 杭州中国美学学院 拍于 2011 年 6 月 2 日(图 8) 图 学生差! 接下来我们的下一站---苏州 到了苏州,园林是苏州的巅峰代表作!说到苏州,使我不禁对我国四大名园 之拙政园、留园参生了无限的向往!我们考察参观了拙政园,我深深的被前人的 艺术所感染! 苏州园林 苏州素有&人间天堂&的美誉。作为苏州古典园林典型例证的拙政园、以其 意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范 和代表。苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人 口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和 完善自身居住环境的一种创造。拙政园、这座古典园林,建筑类型齐全,保存完 整,系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以 及装修、家具、陈设等各个方面内容。是明清时期江南民间建筑的代表作品,反 映了这一时期中国江南地区高度的居住文明,曾影响到整个江南城市的建筑格 调,带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢,体现了当 时城市建设科学技术水平和艺术成就。苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国 传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装-6- 苏沪杭考察报告书饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大 量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。而园中汇 集保存完好的中国历代书法名家手迹, 又是珍贵的艺术品, 具有极高的文物价值。另外,苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林,其建筑规制又反映了中国古代江 南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗, 是了解和研究古代中国江南民俗的实物 资料。拙政园以其精雕细琢的设计, 折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深 邃意境。苏州园林在有限的空间范围内,利用独特的造园艺术,将湖光山色与亭 台楼阁融为一体,把生意盎然的自然美和创造性的艺术美融为一体,令人不出城 市便可感受到山林的自然之美。拙政园 拙政园是我国四大著名园林,同时也是苏州园林的代表之作。“拙政园始建 于明正德四年(1509),为明代弘治进士、御史王献臣弃官回乡后,在唐代陆龟 蒙宅地和元代大弘寺旧址处拓建而成。取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种 树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳,……此亦拙者之为政也”句意,将此 园命名为拙政园。王献臣在建园之期,曾请吴门画派的代表人物文征明为其设计 蓝图,形成以水为主,疏朗平淡,近乎自然风景的园林。王献臣死后,其子一夜 豪赌,将园输给徐氏,其子孙后亦衰落。明崇祯四年(1631)园东部归侍郎王心 一,名“归田园居”。拙政园位于苏州市东北街 178 号,占地面积 52000 平方米。拙政园全园分东、中、西三部分。总体布局特点,东疏西密,绿水环绕,水 面面积约占全园面积 1/3,水是全园的纽带和灵魂。东部地势空旷,平岗草地, 竹坞曲水,芙蓉树、天泉亭等亭阁点缀其间。兰香堂是东部主厅,厅中部屏门南 侧为漆雕《拙政园全景图》,把全园景色融于一壁。中部以远香堂为主体,山水 明秀,厅榭典雅,花木繁茂,是全园的精华所在。从东部进入中园,一泓清池映 入眼帘,古树,垂柳拂水,湖石峻秀。远处一洞隐约可见。池南厅堂林立,错落 有致。池北岩岛,溪桥相连,百年枫杨。山、水、石、池、林、亭、堂融合的-7- 苏沪杭考察报告书宛如天然。西部水廊逶迤,楼台倒影,清幽恬静,三十六鸳鸯馆和十八曼陀罗馆 等体现出江南建筑的精巧。西部以池水为中心,回廊起伏,水波倒影。拙政园使我感受最深的是涵青亭、芙蓉榭、见山楼。园林建筑,以亭的变化为多。亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋,玲珑轻巧, 一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。在园林中可点景、观景,又可供人小憩、 纳凉、避雨。拙政园不仅亭多,而且形式不一。涵青亭居于一隅,空间范围比 较逼仄。但造园家以高大的白墙作底,建了一座组合式的半亭,一主二从,主亭 平座挑出于水面之上, 犹如水榭, 两侧副亭略向后退, 朝左右展开, 似廊又非廊, 主亭发两只戗, 副亭发一只戗, 整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰, 给本来平直、 单调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐, 天光云影水间, 锦鲤遨游, 荷莲轻荡。榭是我国古代一种很美的建筑形式,凭借周围风景而构成,形式灵活多变。照片简介照片简介拍于 2011 年 6 月 5日芙蓉榭屋顶为卷棚歇山顶,四角飞翘,一半建在岸上,一半伸向水面,灵空架于 苏州拙政园 水波上,伫立水边、秀美倩巧。此榭面临广池,池水清清,是夏日赏荷的好地方。漫步芙蓉榭,凭栏四顾,可见满池青翠,粉黛出水,风流丽质似亭亭玉立的仙子 (图 12) 图 在碧波中美目流盼,微风骤起,掀起一片绿浪,送来阵阵荷香……尽情领略荷花 的娇美、幽雅和高洁的风骨。见山楼三面环水,两侧傍山,从西部可通过平坦的廊桥进入底层,而上楼则 要经过爬山廊或假山石级。它是一座江南风格的民居式楼房, 重檐卷棚, 歇山顶, 坡度平缓,粉墙黛瓦,色彩淡雅,楼上的明瓦窗,保持了古朴之风。底层被称作 “藕香榭”,沿水的外廊设吴王靠,小憩时凭靠可近观游鱼,中赏荷花,远则园 内诸景如画一般地在眼前缓缓展开。上层为见山楼,陶渊明有名句曰:“采菊东 篱下,悠然见南山。”此楼高敞,可将中园美景尽收眼底。春季满园新翠,姹紫 嫣红;夏日薰风徐来,荷香阵阵;秋天池畔芦荻迎风,寒意萧瑟;冬时满屋暖阳, 雪景宜人。原先,苏州城中没有高楼大厦,登此楼望远,可尽览郊外山色。紧接着我们抵达了中国第一大都市上海,这里有交错的世界上最高的高架桥,蜿 蜒的黄埔江,黄埔大桥飞横江上,雄伟壮观。这里高楼林立,令人目不暇接,有 美丽的“东方明珠”和“金茂大厦”,还有人类目前可攀高远眺的最高的大楼“上海环 球金融中心”。-8- 苏沪杭考察报告书第一次体验到了中国第一现代化都市的繁华, 鳞次栉比的高楼, 繁华的街道, 个性多样的建筑,还有万国建筑群等让我们到现代建筑业的高速发展,以及 人类的智慧。上海的近代文化充满活性,充满欣欣向上、富于想象、敢于冒险、 敏于领悟、善于接受新事物的气质。因此近代上海就成为全国经济的最大实体, 在科技、文教诸方面都走在前列。东方明珠塔位于上海黄浦江畔、浦东陆家嘴嘴尖上,1991 年 7 月 30 日动工, 1994 年 10 月 1 日建成,塔高 468 米,与外滩的万国建筑博览群隔江相望,列亚 洲第一,世界第三高塔。1994 年 2 月,国家主席江泽民题写了&东方明珠广播电 视塔&的塔名。东方明珠明珠的美让人无法言语,记得刚到东方明珠时,只能看到明珠塔的 下半部分,上半部分都被雾气所遮挡,就好象直送天际,给人以强烈的震撼!夜 晚的没给事迷人看着那灯光点点、闪闪...... 我们首先参观了上海博物馆。上海博物馆内收藏有大量精美的艺术文物,从 一楼到三楼陈列有青铜器、陶瓷、书法作品、绘画作品、古今中外钱币、玉器、 照片简介照片简介:上海外滩 古代家具等,收藏之丰富,质量之精湛,使我大饱眼福。这些收藏品和艺术品冲 拍于 2011 年 6 月击了我的视觉,给了我启发,很多独特丰富的造型是值得我们借鉴与学习,我们 9日 (图 18) 图 在上市还参观了 1933、莫 50、上海城隍庙、南京步行街等知名建筑和繁华街巷。如若说上海的城隍庙街是东方的典雅的话,那上海的“南京路步行街”则是 现代与西方相结合的典范。,呈现出“浪漫”、“高雅”、“怀旧”。怀旧的 爵士乐会从和平饭店咖啡色的建筑中传出,时尚的露天吧、抽象的雕塑会在街头 抒情地伫立。在一种历史与现代的强烈对比中,年轻时尚群体与国际游客在这老 字号精品区可领略南京路的独特魅力。考察过上海,我收获很多,胸中有种无限向往,同时也有很重的压力,面对 国际化大都市的上海,我感觉我还需要很大努力,我想我会变压力为动力,用我 的努力来完善我的人生,我的设计之路.......最末了我们参观宜家家居 最末了我们参观宜家家居 宜家家居于 1943 年创建于瑞典,“为大多数人创造更美好的日常生活”是宜-9-照片简介照片简介: 苏沪杭考察报告书家自创立以后一直努力的方向。上海宜家家居广场不仅家居产品种类繁多、美观实用,而且有很多国内外著 名室内设计师的作品。此次来宜家家居参观的主要目的是观看国内外著名室内设 计师的作品,多多收集素材,了解家居风格和设计理念,能把所学专业与生活更 好的联系起来,真正“学以致用” 。参观过宜家家居, 见识 到 了 新 款 际 大 作 优 美 很 激 我们环艺专业中一些比较 式的家具作品和上海这国照片简介照片简介:都市、 在前沿设计师的设计上海宜家家居 品,时尚前沿的搭配,流畅 拍于 2011 年 6 月 12 日的家具造型, 说实话我心里 (图 室内设计一直是我的向 图 22) 动,往,看过不少的室内设计及图片,家具照片,可当我亲眼看到宜家我发现我的心 情是那么的澎湃高涨。我心中有一个一直以来的呼声:借中国美院中学生是一件 作品中的一句话..:将设计进行到底........ 总结总结本次考察结束,回到了我还沉浸在考察的幻想中不愿回来。通过这次考 察,我不仅开阔了眼界,学到了许多平常学不到的只是,也亲眼见到了一些只是 在书中看到的虚幻东西,我的眼前猛然间敞亮开来。,同时在本次考察中也搜集 了很多资料和设计素材,了解更多的艺术表现形式,审美观得到了很大的提高, 在开阔眼界的同时也培养了自己的造型能力、色彩感觉、绘画技巧以及和专业相 关的综合素养。通过本次考察,我相信我会受益终生.......感谢学校给我们这么好 的机会,更感谢带队老师考察中对我们的细心照顾和关怀!- 10 -
【四川艺术考察报告】青春岁 月中国艺术高校当代艺术生态考察报告――以四川美术学院及其周围艺术生态环境为例(下)口郑小红1,耿纪朋2(1、四川音乐学院绵阳艺术学院,四川绵阳621甜)o;2、中国非物质文化遗产研究院,四川绵阳621000) 【摘要】中国艺术高校在创作怎样的艺术?中国艺术高校当代艺术生态是怎样的状况?以四川美术学院及其周围的艺术生态环境为 例,分解就艺术品、教育家和艺术家、学生、当代艺术市场的缩影、当代艺术区等几个方面结合实地调查展现中国艺术高校当代艺术生 态的实况。由于篇幅关系,本考察报告分为上下两篇。【关键词】中国艺术高校;当代艺术生态;四川美术学院 考察视点(四):川美学子们的作品情况 与学生摆谈使我们对学生状态有一个初略的了解,为了再深 入一点,我们在网络上对更多学生情况作了了解,这里略举一一。品成交价都在千万元以上,最低的也在七佰万以上。(见下表摘 自胡润排行榜)再度引起社会和艺术圈内的激裂震荡和反响。2008年胡润当代艺术排行榜2007年拍卖成交价(单位:元) 前100位名单中川美艺术家作品名次排名r10p 11.- 12,陈瑛:2005―2009年就读于四川美术学院油画系,2009年至今 为四川美术学院油画系研究生。参展情况:2007年参加川美油画系年展。地点:重庆美术馆。参2006_2007照相写实展:地点:坦作品名称.作者.成文价.23907000? 22e60000. 2159112 5. 1 9539000.排名.63- 66. 67- 78‘作昌名栋.r 《Ia盘Serics N口.15》.,作者. 曾’E志一成文价.t99294009 9520000.,克库艺术空间。参加200“2007风景写生基础展。2009年参加川美09毕业展。地点:重庆美术馆。2叭0川美油画系17届年展,《创世篇t一个 张晓刚., 共和国的诞生》. 《华工船》. 程丛林., 《黄色肖像》一 张晓刚一 《同志系列》一 {£骁日¨ 罗中立, 张晓刚一 张晓刚, 张晓刚, 豫皖刚, 曾黄志r 曾梵志, 曾黄志一《大謇庭系70》 张晓刚一 《面奥》。曾甓志一《贞一观百年935000呻89l地点:川美当代艺术文献库CAEA艺术空间。2010年参加“亚健 康”作品展。地点:川美艺术沙龙。参加2叭0川美70年校庆师生 作品展,地点:川美大学城校区新建艺术家工作室。2011年参加 川美油画系18届年展。地点:川美当代艺术文献库CAEA艺术空 间。等等。陈瑛还在网站上卖画:《演》【艺术?新生]尺寸140*120cm价格:16250。《诈失绿色》[艺术?新生】尺寸210+180cm价格:18750。《秋千的梦》[艺术?新生]尺寸:2104l 80cm价格:25000:16p1弦删》。17600000.8li之初》, 《 面No.14》.程丛林。曾麓志一000∞具8800000?庹梦倩:女,1989年7月生于中国重庆,2008年至今就读于四川美术学院油画系。2009年人选并从事于四川美术学院油画系当代 艺术教育文献库。2010年被授予四川美术学院油画系当代艺术教 育文献库第一批“志愿者”称号。作品参展:2008年多幅作品人 选四川美术学院全院风景写生大展,作品《水口农家》获优秀 奖。2009年参加四川美术学院风景写生汇报展并获奖。2010年人 选四川美术学院70周年校庆展。2010年参加四川美术学院校园风 景油画写生大赛,作品《荷塘印楼》获第三名。2010年多幅作品 入选四川美术学院全院风景写生大展,作品《灰墙》获优秀奖, 同年该作品被四川美术学院美术馆收藏。庹梦倩:参加网拍作品 标价《农舍野院》:起拍价l,500.00元,当前价:l,500.00元。《台上的谁谁》起拍价:3,000.00元,当前价:3,000.00元:《这 不是记忆之一》起拍价:1,600.00元,当前价:1,6()o,()o元:《三 角链》起拍价:5,000.00元,当前价:5,000.oo元 收集信息期间,陈瑛在学校的时间较长,庹梦倩也是大三学 生。二人参与艺术活动的资料都比较丰富,都有网拍卖画经历。在川美,老师言传身教,学生耳闻目睹。在课堂上他们双向 交流,在工作室他们勤奋探索,在艺术活动中他们都体验与成 长。学生们就像他们的老师那样,在学校起就开始关注社会,了 解社会,扩大视野,熟悉艺术领域,积累艺术人脉并从中汲取营 养,开始了创作的人生。他们已经是当代艺术探索与发展的生力 军。学生毕业后,有些人就留在美院所在地黄桷坪艺术区搞创 作,成为自由的青年艺术家――“黄漂”考察视点(五):在川美反馈当代艺术品市场火爆与回落 历史回顾:2007年北京嘉宝国际拍卖公司秋拍会上。川美艺 术家罗中立的油画《过河》以1760万元成交,创下其作品成交新 记录。11月6日,在嘉德2007首场秋拍会上,川美艺术家程丛林的油画《华工船》以2296万元天价成交。3天之内,两位川美艺术家 的作品相继跨越千万元大关。这消息一经传出,立刻就在社会上 引发了地震。随其后又有了2008年胡润当代艺术排行榜2007年拍 卖成交价前100位名单。在排行榜中,川美艺术家作品表现突出在上榜100位作品名单中竟然占据了23个,并且其中一半以上的作《大享庭系列。三位同志》, 2“ 《天安门一号》? 27, 《红色肖像》一 《生笠息患之 37, 爱》. 《面具系列 38.、 1996第8号》, 《假面系列 490 1997第五号》, 《假面系列二 59J 十五号》+22.1《生生患患之 S*晓月0― 797192和 震》一 15285600? 90i 《面具之后》+ 营黄志一 T94859和 lq731200? 9和 《同志系列》+ 强晓刚一 775912和 《成鼻一五强 12513600? 95. 曾梵志, 775912和 脸》,15473500. 88. 12513600. 96.《培女》一 《石头系列》.罗中立一周春芽,770000¨ 752400∞1 0850日00.9e.1009992 5.20()7年当代艺术品在市场里的火爆过去了,近几年好像少了 这样的火爆。这是不是意味着当代艺术在下滑?当年的火爆对近 几年当代艺术到底产生了怎样的影响?这也成为我们在川美的考 察中的一个探讨话题。在我们的考察中,常提到以上回顾的情况。得到的反馈是多样的“川美艺术家这回算是发了,一幅画一辈子都花不完。”说 起当年的事,人们仍保持着这样的印象。当代艺术品天价拍卖留在社会上的误解总是挥之不去:据了解,当年当代艺作品暴出天 价是不假。然而,让人觉得意外的是,作品卖天价却很少有艺术 家的份=因为很多画家的作品都是由画廊作为代理,作品一经出 售就与画家无关。以后在拍卖市场上无论成交价多高,对画家来 说都没什么意义。画家能得到实惠的,最多是间接带动其作品现 在的市场价。天价收入只是卖画的收藏家、中介人的事。川美艺 术家何多苓早期代表作《第三代人》(合作作品)曾被人以300多 万元拍走,但lo多年前何多苓最初卖出时,只得了几千块钱。张晓刚也一样,今天他的作品动辄卖出千万天价,可在lO多年前一 幅画才卖几万元。“艺术品拍卖里面有玄机,水深得很。要警惕机构恶炒带来泡沫。”这也是社会中一种普遍的议论。经历了2007年的火爆, 人们对艺术品在市场上的流通总是在关注中多了几分怀疑、忧虑 和警惕。“我就想不明白,那些画也看不出有哪些好,怎么卖这么高 的价?”不少人对作品的价值表示难以理解和质疑。“中国艺术市场还处于起步阶段,还不完善、不健全。运作还不规范,问题是难免的,必须加强管理。”文化艺术管理 职能也在思考并有了相应的行动。报考川美的学生更多了,针对报考艺术院校考生的各类 班更火了。在其中,不乏一些没有艺术特长与没有兴趣的考生只 是被父母强迫着。因为家长和考生都怀着一个“梦”。万方数据 ……社会的评价千姿百态二 然而川美艺术圈却表现出更多的客观和理性。“长期关注艺术品市场的收藏家赵申漓指出,像张晓刚这样 的川美‘明星’成员作品.已经被机构推到一个高位,成为炒作 工具,以目前动辄百万于万的价位介入,风险巨大。而与之相对 应的是,还有一大批川美‘明星’成员的优秀作品被低估。”这 是艺术圈内人士有代表性的分析和比较“天价拍卖”只是一种现象,它的产生有着更深层的背景:艺术的转型、艺术的商品化、市场化……这已是摆在人们面前需 要思考与探索的新课题:冷静、更执着。又不免引发一种急功近利、浮燥涌动的情绪:然 而“市场之路还得走下去,当代艺术仍会在探索中发展。面对艺 术市场,艺术家如何走自己的路?如何保持一种良好的心态?众 多清醒的川美艺术家和川美学生给出了一份好的答案。考察视点(六):JII美与黄桷坪当代艺术区 考察川美当代艺术生态,不能不考察黄桷坪当代艺术区?黄 桷坪当代艺术区包括坦克库?重庆当代艺术中心、50l艺术基地、 102艺术基地、1l间艺术基地、视美动漫产业基地和黄桷坪涂鸦艺术街等为主体的创意产业园区:在这里有数量众多的艺术工作青 春 岁月N 2 ¨年一 ~月下室、画廊、展览厅、茶楼、酒店、娱乐场所及居民与艺术家住宅,汇聚了几百名艺术家,是重庆最有代表性和知名度的创意产 业区之一。“2007年艺术市场火爆后出现的所谓下‘下滑’,应该说是 一种理性的回归,是当代艺术市场正由‘异态’趋向‘常态’成 熟发展的过程;它会让艺术家、批评家、收藏家和经营商以更冷 静、更严肃的心态看待当代艺术品在市场经济条件下的生产、流 通,投资与收藏。市场流通的路还会走下去。一种正常的、规范 的市场流通渠道也会受到真正的艺术家们的欢迎!当代艺术仍在 曲折中探索与发展。”大批的川美艺术家持有这样的观点。虽然近几年收入下滑到2008年前的一半以上、一年中的展览 从原有的十几个减到五六个:年轻的雕塑艺术家刘佳仍然认为:“现在的生活才是回归到正常状态,反而有更多的时间自我思 考。当年刚上大学时最原始、本真的热情又出来了:” 一些青年艺术家说:黄桷坪当代艺术区属于九龙坡区的一个街道。它的形成最重 要的原因是川美的存在,长期受到川美艺术的巨大影响和幅射。同时黄桷坪城乡结合的地理位置、厚重的工业遗存、零散的田园 风光、三教九流各类人员杂混的人群、汇集交流中的各种经验和 信息,闲散自由的生活方式,对艺术创作提供了丰厚的土壤。这 或许是黄桷坪最大的魅力与艺术活力所在吧!以至于总能激发艺术家的灵感。黄桷坪当代艺术区应该说是已具备了当代艺术生产与加工、 展示与交流、流通与收藏等综合功能,如与北京、上海等地大型艺术区比较它有这样一些特点:“艺术品交易就像股票有时暴涨有时暴跌一样,火爆后的回落这是一个调整与筛选的过程,是事物发展 的一种规律。当前年火爆的时候,我们自己都觉得心虚,因为知 道总有一天会滑下来的。” 一批青年艺术家和学生却有着另一种看法。他们认为:“不1、黄桷坪当代艺术区的自由艺术家们自已戏称为“黄漂”。“黄漂”队伍又以青年艺术家为主体,他们大部分来自川美毕业 生或与川美有着密切联系的人。“黄漂”结构复杂,大致可分为 i类:一类黄漂还执着于艺术创作,他们还坚持着理想、风格、 责任等信念:这类人已属少数:二类黄漂在发展方向上还悬而未 决,处于不断分化之中。i类黄漂被称为“菜画艺术家”,也是 “黄漂”为数量较多的艺术群体。因为生活的窘困,逼迫他们放弃了艺术信念的坚持,大步地走向了市场,开始迎合市场导向。是所有人的作品都能被炒上去:川美知名艺术家的作品被炒成天价,原因是复杂的,其中拍卖机构充分利用了知名艺术家‘品 牌’、‘实力’ 们认为:‘作品’i大资源的综合优势是重要原因。”他 “象罗中立、程丛林、张晓刚、曾梵志、周春芽等川美知名艺术家的名字本身就是品牌,有很大的知名度,人气很高,他们或画一些比较通俗化的作品,或经常参加一些艺术商务活 动,或办艺术培训班获取收人。他们已经步人那个媚俗的时尚艺 术之中了。对作品的市场性高于艺术性的追求,这也体现出这批 “黄漂”们与川美艺术家的根本区别2、由于黄桷坪地处郊区,相对封闭二而重庆作为我国西部地 区的城市,经济、社会发展水平和消费水平还十分有限,至使黄 桷坪当代艺术品市场发育还处于初级阶段,这也导致该地当代艺 术品价值处于低端。有数据显示,在重庆市场,四川美术学院优 秀学生的画每一平方尺的收购价只有l万元,但在北京、上海的价 格却是三四万元,差价很大。所以出现一些“黄漂”艺术家在这里创作,一旦创作完成,作品就被送往效益增值的北京、上海甚放到哪里就响到哪里。他们的名气就是价值。知名艺术家们都具 有深厚的艺术功底,他们之成名靠的就是实力,不是浪得虚名。他们的艺术作品确实也是一些优秀作品,这些作品内涵深厚、探 索创新、别居一格,不是低俗之作:作品也凝聚了知名艺术家的 品牌和实力,产生综合效益。”于是天价艺术家成为众多青年艺 术家们的楷模,更是学生心中的偶像,大家更从他们那里看到成功之路和希望之光:也有的艺术家更关注分析经济对艺术影响的脉络。并梳理出 经济一社会心理一社会风尚一社会审美趣味一艺术。这样的流程 路线图。更关注社会心理和市场的需求,以市场确定创作的方向。至海外。这是由于市场主体的缺位和市场流通的不顺,使得该区 人们都不否认,现有的艺术市场导向影响着学生的创作风格 只是艺术的原始加工地,而附加值、增长值却在外地。3、黄桷坪当代艺术区虽然规模大、密度大,也有一些特色建 筑,但总体层次不高,布局杂乱,综合效益不高。实有规划、整 合、提升的必要。据了解,相关部们已作出具体规划。按照规 划,重庆黄桷坪艺术区将依托四川美术学院,以黄桷坪为中心3平 方公里内建设两个基地、两条创意街、3个厂、4个仓库、10个艺术中心、60个艺术工坊,形成艺术品交易拍卖平台、艺术品 “风格的坚持并非易事,有时包括老师在内, 生产制作基地、文化艺术品展示和推广中心、艺术教育培训中和学生发展之路。学生中有人坦诚地说“一种对市场的关注与敏感,也让很 多学生在选择时迷失了自己本来的方向:”他们认为:“很多学 生在本科时,辨别能力本来不高,对画的了解也少,容易随着市场导向随波逐流。这种情况下如果自己没有头脑的话,很容易迷 失。”还有学生说:也会给学生提供一个不适合自己的方向:有的时候,甚至感到是一在和一个群体或一个潮流对峙二” 但无论见解如何,所有的人创作更勤奋了,他们带着一种兴心、文化艺术品中介服务体系、文化艺术品投资交易体系、中小 文化企业孵化培育平台,推动文化艺术创意产业集群化发展。不过政府的介入、川美主体的搬迁、前两年世界性的经济危机和上奋。所有的艺术家都更关心策展、参展:一个学生说“在美院 里,不但要学画画,还要学会如何让人看到你的画:”这也许是 学生普遍的体会。他们不仅这样看,也付之于行动=现在网上可以看到更多的学生作品以及他们参展及获奖经历:学生与成名艺 术家、批评家、经纪人、画廊经营商的关系更近乎了,他们更深 知艺术人脉对成长的重要意义。学生比过去更成熟了,这应该是 一种进步一 “天价效应”的影响是复杂的。一面引导艺术家更勤奋、更涨的物价都给自由发展的黄桷坪当代艺术区带来各种变数,也引 发出各种忧虑与担心。川美虽然主体搬迁,但仍有部他系科和教 师住宅留在黄桷坪,纳入统一规划,在新的条件下,川美与黄桷 坪艺术区如何互动必成为新的课题;注:本文为四川音乐学院绵阳艺术学院科研项目《高等院校艺术生态建 设研究》(项目编号:2n1()MY B{、6)的成果之一.万方数据一《149秘一 中国艺术高校当代艺术生态考察报告――以四川美术学院及其周围艺术 生态环境为例(下)作者作者单位刊名英文刊名年,卷(期)郑小红, 耿纪朋 郑小红(四川音乐学院绵阳艺术学院,四川绵阳,621000), 耿纪朋(中国非物质文化遗产研究院,四川绵阳 ,621000) 青春岁月 BLOOMING SEASON 2012(24)本文链接:.cn/Periodical_qcsy.aspx}

我要回帖

更多关于 成都水钱空放不考察 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信