一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族！明天，公元日，是特级战斗英雄、中国共产党党员、中国人民解放军八大英模之一、年仅22岁因堵枪眼壮烈殉国、长眠在抗美援朝最惨烈的上甘岭战役中，我的革命前辈、亲密战友、四川老乡——黄继光同志诞辰85周年纪念日。禅心侠影，诚恳地希望同志们能够记住，我们民族真正的英雄！你可以置之不理，或者偷偷嘲笑，甚至骂我疯狂，那是你不了解那段历史，你没看到那被打得千疮百孔面目全非的遗体，你没听到亲历生死者声泪俱下的追忆……我不怪你，你有你的追求和生活。但是，如果有人胆敢再质疑这段历史，以那浅陋得不见最后一丝遮羞布的道听途说小道消息以讹传讹来不负责任肆意污蔑英雄的壮举，这种“”人“”，或者叫“”渣“”，要么，你保持沉默，悄无声息将我屏蔽，要么，你跳出来狂叫，从此滚出禅心侠影的朋友圈！继光兄弟地下有知，一定会来找你的！他可以死的惨烈，但不能死了还被人戳脊梁骨！禅心侠影誓死捍卫英雄的尊严！不惜与那些历史虚无主义、西方帝国主义败类、资本主义走狗，决裂到底！血战到底！奉陪到底！这是原则和底线的问题，绝不容含糊，绝不可商量，绝不能退让！对真正和禅心侠影一道爱我中华护我人民赞我英雄的有识之士，我紧紧地拥抱你，我的同志！这场不见销烟的意识形态斗争，太需要你和我，紧密团结起来，枪口一致对外，铮铮铁骨戮力同心，将境内外历史虚无主义反动势力的无耻阴谋彻底粉碎！！！禅心侠影声泪俱下厚谢之！拜托之！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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　　亲眼目睹黄继光牺牲战友重返英雄连 不允许抹黑英雄　　/military-affairs/_318804_s.shtml
　　黄继光血肉之躯为什么能挡住子弹？_新闻_腾讯网　　/a/675.htm
　　81岁老兵追忆：我与班长黄继光一起战斗_红星闪闪_红色记忆_海疆在线　　/7060.shtml
　　王喜是谁？王喜竟然亵渎周总理 绝不原谅　　/lbt/yl/69840.htm
　　活了这么多年从未受过如此莫大的耻辱，叫我怎么有脸活的下去……　　
　　关于对河南汝州半西村村干部和张坡关于太阳能项目违法乱纪侵吞集体财产的情况控诉和举报　　河南省汝州市蟒川镇半西村村干部　　张坡系河南省汝州市蟒川镇半西村第十村民组原组长　　现将村干部和张坡违法乱纪和侵吞集体财产实事举报如下：　　一、张坡在任职期间依仗职权，先后私自将100多亩荒坡半数是耕地，分将对外承包，十几年来，群众既无见承包合同，也无见一分钱款，均由他一人占为己有，群众对此意见很大。多次向上级部门反映，上级让村委对张坡处理，但村干部同张坡多年来由于经济利益关系，违背上级指示，不对张坡作处理。　　二、半西村干部利用手中的一点权力违法违纪，目无党纪国法，为了把半西村十组的荒坡耕地以低廉的价格骗走，示好承包商，用违法手段两下相互勾结。　　村干部和张坡为达到侵吞集体财产为目的，于日，违背纳税人意愿，私自以每亩每年60元价格将本村10组427.14亩荒坡承包给郑州鑫泰工程建设有限公司50年期限。其中有100多亩耕地也按荒山承包，根据国家有关规定，耕地承包期限为30年，他们就这样弄虚作假，坑害群众，严重侵犯了村民的合法权益。　　三、中 华人民共和国土地管理法第二章第十六条规定，在土地所有权和使用权争议解决前任何一方不得改变土地现状，正在法院诉讼期间，承包方组织人员强行施工，群众 在维护自己合法权利时与承包方多次发生冲突。承包方组织地痞无赖与群众对抗，承包方有一名地痞无赖抓住群众代表张五京的衣领扭打，并扬言：“我要把你们村 铲平，弄死你们几个人，拿出100万元跟你们打官司”，气焰十分嚣张，威胁群众安全。难道有钱就不要国法了吗？这是十足的土匪恶霸行为，这是哪位领导会支持这种不要国法的人，在此呼吁全社会关注打倒这种霸道行为，还百姓公道，给人民以春天。　　承 包方还勾结村干部与张坡恶意串通，以低廉的价格，不让村民见承包合同，诱逼村民签字。到各家送钱，村民们拒收，威胁村民：“你们现在不收钱，以后开始施 工，钱、地两空，地失去钱也没人给了”。后张坡被群众举报，市有关部门勒令被免。村干部不经村民选举，又临时指定村组负责人推脱责任，用非法合同欺骗村 民，村民们无奈把钱交给了组代表。在村民的强烈要求下于2015年7月份村民才首次见到此非法合同。　　承 包方与村干部还唆使临时指定人大肆宣讲：“承包商是黑白两道，谁不交出土地，将来生命没有保障”，还进：“任长霞是个公安局长，不是让黑社会给治了吗？” 威胁村民。组、村干部，以低廉的价格压制村民交出土地。严重威胁村民的正常生产和生活，制造混乱，危害社会稳定，承包商还说市里有人支持，怪不得这样霸 道，不讲道德违法乱纪，坑害百姓，故请求上级部门从群众利益出法，依法办事，废除此合同，对此问题依法查处，还百姓公道。　　半西村10组村民群众
　　我16岁开始就被这畜生侮辱，8年忍辱挣扎，地狱般绝望，谁为我做主啊…　　
　　@haodada-13 22:30:02　　关于对河南汝州半西村村干部和张坡关于太阳能项目违法乱纪侵吞集体财产的情况控诉和举报　　河南省汝州市蟒川镇半西村村干部　　张坡系河南省汝州市蟒川镇半西村第十村民组原组长　　现将村干部和张坡违法乱纪和侵吞集体财产实事举报如下：　　一、张坡在任职期间依仗职权，先后私自将100多亩荒坡半数是耕地，分将对外承包，十几年来，群众既无见承包合同，也无见一分钱款，均由他一人占为己有......　　-----------------------------　　微信公众号 “中央纪委监察部网站”，一键举报，立即生效，中纪委定会追查到底，希望对你们有帮助！
　　抹黑英雄,就是在践踏文明底线!　　质疑“火烧邱少云”违背生理学，炒作“董存瑞炸碉堡为虚构”，叫嚣“黄继光堵枪眼不合理”……近段时间，网上出现不少恶搞、抹黑革命先烈、抗战英雄的谣言，混淆视听之余，在社会上也产生了极其恶劣的不良影响。　　“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣”。没有金戈铁马，告别战火纷飞，生活在和平年代的我们，身处的公共空间更加安全、稳定。那些壮怀激烈、保家卫国的英勇事迹，也因为社会环境的变幻，时间间隔的拉大，渐渐成为一些人眼中的“传奇”和“神话”。在他们看来，所谓的英雄故事，并没有什么真凭实据，全靠前人编纂、想象，就算别人信得，自己也不会相信。　　针对各种甚嚣尘上、以“追求真相”为幌子、片面强调“细节考证”的攻击与造谣，主流媒体正不断通过提供确凿的证人、证言和证据，为英雄正名，还历史清白。然而，为什么还是会有人装作视而不见，宁愿选择相信胡编乱造之说？这些人行为背后所透露出对历史的愚昧与无知，无疑是对英雄功绩与气节的亵渎，对民族精神与文化的背叛。　　其实，英雄之所以能携带着永不褪色的风采与情怀，一次又一次突破被历史遗忘的风险，躲避被流言中伤的危害，除了他们为国家做出了突出贡献之外，还在于他们的身上涵养着我们民族千百年来从未间断的浩然正气。百折不挠、九死未悔，为了国家统一、人民幸福，不惜舍身成仁、捐躯赴义……虽世殊事异，但其精神内核，永远是民族之魂，对现实也有极强的指导意义。今天的我们，无论生活还是事业，依然需要这种奋发向上，不惧艰险的优秀品质，这种能够给人温暖、激发人内在正向情感的强大气场——这是民族精神的根源所在。　　不管主观上是否有抹黑、诋毁英雄的故意，那些曲解历史、解构崇高的言行，或许能博取网民的一时关注，但从长远来看，不仅容易使自己逐渐走向历史虚无主义、文化虚无主义，更会成为瓦解民族信仰的“推进器”，懈怠家国精神的“催化剂”。君不见，上世纪90年代，苏联就曾出现过疯狂解构和扭曲英雄形象的歪风邪气。昔日的战斗英雄逐个倒下，国民信仰纷纷坍塌，成为苏联解体的一个重要诱因。往事历历在目，不可不鉴。　　“一个没有英雄的民族是可悲的民族，而一个拥有英雄却不知道爱戴他、拥护他的民族则更加可悲。” 敬畏历史、崇拜英雄，是每个国家对待本国文明最基本的价值底线。如何正确看待英雄，增强全社会对英雄的价值认同，也体现着民众的文明修养与道德自觉。如果你对英雄们的认知还比较模糊，那别着急跟着去质疑、信谣、传谣。不妨多花点时间，好好了解一下有关他们的历史。正如网友所言，“英雄用生命守护祖国，我们要用真相守护英雄。”坚决捍卫英雄们的“光辉与梦想”，这是每一个中国人都义不容辞的责任和义务。
　　抹黑英雄就是遗忘历史　　仲青平 《 中国青年报 》（ 日
01 版）　　“我是黄继光的亲密战友李继德，我在朝鲜战场上亲眼目睹了黄继光壮烈牺牲的一幕。”最近，年过八旬的抗美援朝老战士李继德奔波数千公里，回到黄继光生前所在的部队，作为一名亲历者讲述黄继光牺牲的场面。“英雄就是英雄，绝对不可以被抹黑。”李继德这么讲述他此行的目的，他知道，网络上一些刻意抹黑英雄的行为正以各种各样的面目出现。　　有人说，这是一个信仰缺失的年代。其实，最单纯的信仰，不是要虚构历史，对不存在的事实信以为真，而是要坚信历史上真实发生过的伟大、美好与壮烈。不因史实与个人认知或经验有差距而视而不见，这是个人历史观应有的底线。历史上英雄人物的壮烈事迹，有的读起来惊心动魄，有的看上去扣人心弦，因为与当下的时间间隔不断拉大，超越了现实条件下的个人认知和想象，因而带有某些“传奇性”，但这并非否认英雄的理由。不要忘记，英雄故事的历史性远远大于传奇性。　　没有英雄的时代是贫瘠的，遗忘英雄的时代是短视的。抹黑英雄，不光是抹黑历史，也是抹黑一代人对未来的美好期许。或许有人会说，每一个时代都会诞生自己的“英雄”，可有的人在特定时期大红大紫，风头一过就被人们遗忘。其实，真正的英雄能够穿越时代而存在，凝聚在他们身上的那种英雄主义精神和情怀，历久弥新，永不褪色。请相信时间的筛选，那些战胜时间的英雄不会被历史遗忘。　　有人觉得，在和平的年代，就不用弘扬战争年代的英雄了，这种认识无疑是浅薄的。我们今天的和平，正是战争年代的英雄抛头颅、洒热血争取来的，对英雄故事的传颂，是享受和平的我们表达敬意的方式。不管时代怎样变迁，英雄主义精神都是一种价值观的传承，它构建着我们民族的精神内核，凝聚正义、力量和无畏的勇气；它还以各种各样的方式，给我们以引导和激励。　　崇拜英雄不是“中国特色”，而是扎根于几乎每个民族的文化中。如果你看过几部好莱坞大片，就能发现英雄情结在美国文化中一样兴盛。“美国队长”“超人”“闪电侠”，这些虚构的形象之所以在美国乃至世界走红，成为代表西方文化的“主旋律电影”，正因其所体现的“英雄主义”具有打动人心的力量。而在各个国家，那些为国家、为民族、为人民奉献牺牲的英雄们，那些代代流传的英雄故事，无一例外都受到赞誉和推崇。　　抹黑英雄是对传统文化的亵渎。从一个更大的时间尺度看，活跃在近现代民族独立舞台上的英雄，属于中华民族英雄文化史的一部分。不管是岳飞、文天祥还是黄继光、董存瑞，他们身上所体现出的家国情怀和民族气节一脉相承。否认他们，就是对历史的遗忘和对民族精神的背叛。　　对于当下的年轻人而言，过去岁月的屈辱抗争和硝烟炮火，或许因为久远而有了疏离感。可这不是无视历史、淡忘英雄的理由。我们铭记历史，不只是为了记住一个个年代，我们缅怀英雄，也不只是为了记住一个个名字。从历史的记忆中，从英雄的故事里，我们感受着一个国家和民族挺起的脊梁和自强不息的奋斗，这是我们生存、成长、强大的根基。　　在英雄被一些人刻意淡忘甚至抹黑之时，黄继光的战友站了出来，为历史作证。正如李继德说的，除了黄继光，还有“千万个牺牲在朝鲜战场上战友的真实经历”。他们是那些为国捐躯、为国奉献的英雄的代表。他们不容遗忘，也不会被遗忘。
　　不能让英雄流血又流泪　　.cn/c//doc-ifxizwti7251474.shtml
　　毛主席说：“舆论阵地，无产阶级不去占领，资产阶级一定要去占领，凡是要推翻一个政权，总是要造成舆论，总是要在意识形态领域做工作，革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样”。
　　愤青、公知、三观正：网络标签的修正主义战争　　人人都行“公知”之事，人人都骂“公知”，那么究竟谁是“公知”呢？　　把网络上的意见冲撞视为“战争”，在新世纪的最初几年，还十足是夸张其词、上纲上线，时至今日，却俨然成真。诸如“网络舆论争夺战”“思想战争”这种字眼，不仅见于偏激网民的帖子，也见于主流媒体乃至官方文件，成为无需避讳的合法论述。一些舆论冲撞的过程，仅从场面上看，似已能找到符合“战争”特征的多种要素。包括统一调度指挥、战术应用等等，可以通过部分公开合法讯息得到佐证。由于线上行为与线下后果的分野，并不像母体（Matrix）与锡安（Zion）之间那么遥远，甚至连暴力这种战争核心要素，也没有缺席。　　本文所记录的，是这场“战争”局部的几场“战役”。姑且把它们命名为“网络标签的修正主义战争”，因为它们共同的特征，就是对某些网络标签化词语所指的“修正”与“再修正”，无论这种“修正”是有意为之，还是无心插柳。　　帝国保卫战：“愤青”的光复最早让我意识到自己处于这样一场“战争”之内的，是“愤青”这个词。　　大概是2010年。妻子的一位闺蜜，某日来家做客，谈及关注我微博，略带揶揄说道：“没想到（从你发的微博看）你居然是个‘愤青’。”　　这句话让我相当不快。　　以上要传达的信息是这样的：　　第一，这位朋友觉得“愤青”不是一个很正面的词，但也没有贬义到不能当面以玩笑口吻形容某位朋友，我觉得，在她看来，“愤青”还可能是略偏中性的。　　第二，对我来说，“愤青”是一个贬义相当强的词语，甚至朋友开玩笑说出来形容我，都多少让人不快。　　第三，我认为自己不是“愤青”。　　是啊，我怎么可能是“愤青”呢？“愤青”都是些什么样的人？2008年，我还专门写过一篇《朴芬庆同志藏在无数中国人的心中》，讽刺“愤青”们——还记得韩国成均馆大学历史系教授朴芬庆么？“朴芬庆”，“嫖愤青”嘛。　　问题其实在于，我和她所说的“愤青”，可能根本不是一回事，至少，在我们各自的理解里，“愤青”涵盖的范畴是不同的。同样的问题也出现在我们日常所见大部分“愤青”的表述。　　像“愤青”这么显赫的一个词，专门论述“中国愤青”的书都出了好几本，资料繁多，也就省得我在这里浪费笔墨，太古早到不着边际的法国革命“愤青”起源，也略去不表了。　　就说在中国。据张闳在《愤青的变迁》一文中的考证，中国最早的“愤青”，是“知青”的“异形”。1980年代，“尽管在当时‘愤青’一词尚未十分流行，但那时的文化青年除了学生干部和积极分子外，几乎一律是‘愤青’”。　　人人都是“愤青”的时代，这个词当然坏不到哪里去。而在彼时，“愤青”所指，也大体可以用字面意思理解：一为“愤怒”，二是“青年”，并没有被赋予更多的标准和意涵。　　这个词的色彩出现根本变化，是1990年代的事，变化的背景，则是“中国内地的民族主义思潮再度兴起”。到21世纪来临，网络开始普及，“愤青”一词频频出现于BBS及QQ聊天室，“充斥论坛的往往是各种谩骂和煽动性的‘爱国言论’以及粗鄙的人身攻击和诋毁，还有对战争的无原则鼓吹。”“他们对具体的事物漠不关心，对具体的不公视若先睹，对身边的事物也没有爱。只有一派歇斯底里的狂吼乱叫。只爱一个空洞的、子虚乌有的‘国’，用来掩盖自己内心的麻木、愚顽和冷漠。”　　张闳认为，“这一危险的狂欢，在2008年达到了巅峰”。当时的“愤青”现象，是“民族主义情绪与互联网言论平台的激情媾和，形成了一个巨大的言论‘聚变’反应。政府培训的职业‘网络评论员’夹杂其间，增加了资讯的混乱局面。……选择性地过滤资讯，又带来了资讯的不充分和不完整。真相与流言混杂在一起，形成了汹涌的资讯洪流，冲刷着公众脆弱的理性河床”。　　可以看到，至少在2008年前，“愤青”已经成为“民族主义愤青”的代名词，这个词语的定性，已经非常负面，甚至已经没有人愿意为之辩护。　　“愤青”这个词语负面化的过程，是一个所指范畴缩小、极化的过程。在整个过程中，原本比较中性的、纯属事实描述的“愤青”，成为更小的一部分“民族主义愤青”的代称，并在这个过程中，达到了“名声最坏”的阶段。　　而在2008年后，“愤青”的名声却不那么差了。发生了什么？　　因为出现了“右愤”。　　大概在2008年，一则名为《“左愤”与“右愤”》的帖子开始流传。帖子以一一对应的方式，列举了“左愤”与“右愤”各自的不堪：　　“左愤多是80后 　　右愤多是80前后，个别更老的属于发育不良　　左愤认为自己有一颗赤诚的红心 　　右愤认为自己有一个无双的大脑 　　左愤常以爱国者自居 　　右愤常以独立思考者自居 　　左愤的爱国是一腔热血，头晕眼花 　　右愤的独立是一头雾水，慌不择路 　　左愤是大脑格式化的产物 　　右愤是格式化后没安杀毒软件的结局 　　……”　　而在2012年，一篇名为《‘愤青’究竟何许人也？》的文章出炉，并且多年后仍被转载。这篇文章称：“新加坡国立大学的杨丽君博士和郑永年教授通过访谈、调研和分析网络内容等研究手段，清晰地回答了‘愤青’的特征。”　　文章指出，人们或是将“愤青”简单地等同为民族主义者，或是认为“愤青”只不过是在网络上发泄自己对社会的不满情绪。然而，通过对包括“反CNN运动”“韩寒现象”和“69圣战”等一系列网络热门事件进行剖析，杨丽君和郑永年发现：自称或者被称为“愤青”的这些人，其实是由三个差异极大的群体构成的，亦即“民族主义型愤青”“批判中国型愤青”“忿怒发泄型愤青”。　　无论是“左愤”与“右愤”的两极化，还是三种“愤青”的“多极化”，原有的“愤青”指称的群体，都出现了扩张。当“愤青”成为偏颇的一极时，也是其网络名声最坏的时候，但当出现了所谓“右愤”这一捆绑在一起的对应群体时，“愤青”一词的“民族主义”色彩便被忽略，而判定的标准，也回归到原本的“愤怒青年”（青年也可以是幼稚的中年人）。这正是我那位朋友与我对“愤青”概念分歧所在。　　这一变化过程，很难指证是统一指挥的“战斗部署”，还是舆论自然的演化，但实际效果，却委实不亚于一场漂亮的“帝国保卫战”。“愤青”这个词在此如同上甘岭，成为拉锯战的锋线。指出或定义“右愤”的存在，是一种极为有效的战术。一方面，是互污，类似于：“你撒谎！”“你也没说实话！”使对方的攻击效果大打折扣；另一方面，当人们面对两种“极端”时，往往本能地倾向于寻找中间点，让自己显得不偏不倚，自然具有裁决权威。当然，这种心理，也很容易受到欺骗。举个例子，一个人在完整的桥上寻找“中道”，自然没问题，但当桥已断，只剩半截，原来的中点便成为新极点，再寻求中道，不免偏于一边。　　有效的战术必然会得到总结与发扬。比如对“五毛”标签的讨论，就出现了“美分”这一对应捆绑标签。至少在相当多人眼中，“五毛固然可恶，美分也没好到哪里去，说不定更坏”。“自干五”能在最近的舆论中，开始出现“合法化”“正当化”，完全不惧怕颇受非议的“五毛”一词成为负资产，某种程度上，也是把这一舆论认知作为基本面。　　克隆人进攻：“公知”与“精英”的陷落在挽救了“愤青”（或者说将某些“愤青”的批评者拖下水）后，“网络标签修正主义战争”的战火仍在蔓延。反守为攻的战线推进到了“公知”一词。　　战果我们今日都已知晓，“公知”一词作为曾经的正面词语，已经“挂掉”，或者说，被彻底污名化了。　　这个词语沦陷的速度可以说是惊人的。2006年，我半路出家进入某家报纸，一天，在负责的版面上漏出“公共知识分子”一词，分管领导看到大惊小怪，说：这个词你也敢往版面上放？　　在那时，确实算是“不够专业”的错误。然而，在今天，随便在哪个微信群的下水道和垃圾箱，都可以翻到“公知”被遗弃的躯壳——有时还能捡到“母知”。与此同时，这个词已经完全地“正常化”了。　　关于“公知”，已经有不少篇文章，因此关于这个词的来龙去脉，以及对“公知”的种种批评是否合理，此处也不赘述了——既然那么多文章都没有把道理说明白，何必徒劳无功。　　这里要说的是“公知”一词的溃败路径，与“愤青”洗白路径的关系。如前所述，“愤青”之所以能减低污名指数，是因为通过某种论述（如“左愤”和“右愤”），使其所指范围扩大，淡化其非字面的特征而强化其字面涵义。“公知”溃败的路径与此相反：其所指范围向极端化推进且缩小，在认知上，突出的是其非字面涵义（如自由主义、学者专家），而淡化其字面涵义，即“公共”与“知识分子”。
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　　四川80后网络作家周小平受到国家主席习近平接见 　　日 09:27:17 来源：成都日报 分享到： 36　　15日上午，习近平总书记在文艺工作座谈会上讲到互联网文学时，专门问道：“听说今天来了两位网络作家，是哪两位啊？”周小平、花千芳迅速站起来并向总书记举手示意，习总书记说：“你们好！”两位年轻的网络作家略显紧张地回答：“您好，总书记！”在座谈会结束时，习近平还走到他们面前，亲切地说：“希望你们创作更多具有正能量的作品。”记者了解到，这位名叫周小平的网络作家，是我们四川老乡，是一位朝气蓬勃的“80后”。近日，他的新书《请不要辜负这个时代》刚刚面世，备受读者热捧。　　生活中的周小平 打扮低调爱阅读　　现实生活中的周小平，并不会像在网络中那样的慷慨激昂，个子不高、身材消瘦的他，喜欢梳着小分头，穿一身黑衣，再戴一副黑框眼镜，看起来很是低调。周小平的真实名字叫周平，据他透露，他的父亲是一名石油系统职工。1981年周小平出生在贵州遵义，后来全家定居在四川自贡。周小平年少时体弱多病，他的父亲常告诉他：“要坚强，你害怕病魔就会更痛苦，你相信自己能战胜它，病魔就反而会害怕你。”周小平说，父亲言传身教的“斗志”对他起了很大作用。“感觉真的有效果，然后你会渐渐找到一些乐趣，与天奋斗，与人奋斗。”　　看书学习是周小平一直以来的爱好，曾经的最爱是《科幻世界》和《童话大王》。1998年，周小平读高中时，父亲下了岗，知道家里拿不出大学学费，周小平选择入伍，在西藏当了一名坦克维修兵，这段生活使他完成了从少年到青年、从普通人向军人的转变，也决定了他日后的生活和爱好。那时正值互联网兴起，周小平敏锐地觉察到，互联网可能是未来的新兴市场，尽管军队里不允许上网，好学的他还是阅读了很多相关书籍。周小平表示：“我非常努力地学习，害怕今后与时代脱节。”　　经历北漂磨炼 勤于思考爱写作　　2000年，周小平从部队退伍后在一个县的文化局工作，但这个不到20岁的年轻人，无法忍受过分清闲的工作，也想着帮家里减轻负担，便大胆辞了职，揣着800块钱闯荡北京，成了一名“北漂”，很快，他找到一份做宣传文案的工作，不过直到2003年他才在一家大型门户网站公司稳定下来。在北漂生活期间，他经历过所有北漂一族都会遇到的困难，他住过地下室，也曾经连续几天只吃泡面。当他最终工作稳定后，便写了一本名叫《永不失业》的电子书稿，讲述如何做到永不失业，也寄托着自己的憧憬。　　尽管《永不失业》并没有受到许多读者关注，但周小平并不放弃，他开始更加勤于思考、勤于写作，随着作品关注度的提升，2007年，周小平还受凤凰卫视之邀，与潘石屹等名人一同做了一档讨论房价的节目，此后，他更加清楚地意识到知识的重要性：“我用九个月时间读完了《资治通鉴》，之后两年我又恶补了《欧洲史》《亚洲战争简史》《欧洲战争简史》等等一系列书籍……”周小平认为，这段时期是他思想发生巨大转变的时期。　　《请不要辜负这个时代》正式出版　　2万册2周内脱销　　2013年6月，周小平在他名为“周小平同志”的博客中发表了一篇名为《请不要辜负这个时代》的长篇博文，并很快被网民广为传播，至今转发量、访问量已超过3000万次。该文针对网上一些不负责任的言论、一些违背基本常识的谣言，通过大量的案例举证一一批驳，洋溢着浓浓的爱国心、民族情，体现了青年人的责任、担当。由于网友的广泛关注，周小平决定将博客中的部分篇目以及十余篇首次发表的文章集结成书，于是有了新书《请不要辜负这个时代》。记者获悉，8月15日该书正式面世，短短两周内，首印的2万册就销售一空，目前出版社正在紧急加印。　　“我这本书的主要内容，就是提供一些另外的角度，给年轻人看看中国几十年来真正的进步和光明。中国人不应妄自尊大，但更不应妄自菲薄。”关于这本书的创作目的，周小平说：“我们有幸生活在这个伟大的时代，目睹着翻天覆地的变革。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命：接过父辈的旗帜，为我们这个饱受了百年污蔑的国家和民族正本清源。作为一名80后，我有责任告诉大家真相是什么，我们该做什么，让大家不辜负这个时代。我最大的目的是，希望大家都要相信自己的国家，相信自己的民族，相信身边的亲朋好友，相信自己的双手，勇敢、自信地面对世界，从心理上做好当新世纪强国人民的准备。”　　周小平如是说　　■我外公告诉我说，当年在国外，外国人根本不把中国人当人看，很多酒店都写着禁止中国人入内，但如今中国人再去住这些酒店则会受到礼遇，这不是因为你牛逼了，而是因为你的国家牛逼了。　　■中国就像一个饱受指责但自强不息的农村孩子，他通过自己的努力一点一滴地改变着人们对他的印象。一开始人们嫌他土、脏、穷，他自己也因此自卑过、犹豫过、哭过、闹过、愤怒过，但最后他安静下来，埋头做自己的事，不再关心别人说什么。　　■六十年弹指一挥间，中国已经有6亿人走向了小康。有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年。这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言，绝无仅有。如果这还不能证明我们的政治体制更优秀，还不能证明我们的民族和种族更优秀，那请问还有什么值得我们去信仰。　　■我们都有幸生在这个伟大的时代，我们都在目睹这一次翻天覆地的变革，我们正在经历着这场东方文明对西方霸权的终极逆袭。这个特殊的时代赋予了我们必须完成特殊的使命：那就是为我们这个饱受了百年污蔑的民族和国家正本清源。我的朋友，请不要辜负了这个时代，不要让子孙后代责怪我们今天的愚钝。　　——节选自周小平《请不要辜负这个时代》　　■还有一些人心中不是没有热爱，而是他们的热爱给错了对象。他们不再热爱自己的祖国，反而去热爱一个叫“外国”的国家。这样的人不是不聪明，只是他们丢掉了做人的品格和尊严。　　■哀莫大于心死，有些人心死了，是断无法将其激活的。这世界上有一种定律叫垃圾人定律，所谓垃圾人，就是那种成天骂骂咧咧，抱怨连天的人，因此我们能做的就是尽量远离垃圾人，然后不断地为自己加油，保持心中那团懂得热爱的火苗不要熄灭。因为只有这样，我们才能站在一个正常的人角度去看到我们所处的这个时代和我们生于斯长于斯的这个国家。　　■中国的未来决定在我们每一个人的手上，我们今天用这双手做下的一切，最终将累积而成我们这个民族的未来。　　——节选自周小平《热爱是一种力量》（记者 祝丹妮）
　　AV女优屡现互联网企业 彰显开放包容？（图）日 13:25
来源：东方网
王羡古[打印本稿][字号 大 中 小][手机看新闻]　　这几天，京东又火了一把。只不过，这一次不是因为刘强东和老板娘奶茶妹妹的花边新闻，而是因为一位许久未露面的日本AV女优苍井空现身京东总部。无独有偶，近几年来，日本AV女优似乎已经成了某些互联网公司年会或者其他活动的“标配嘉宾”，比如360曾请来泷泽萝拉，波多野结衣、小泽玛莉亚、吉泽明步等“大腕”也曾来华淘金。更让人哭笑不得的是，很多人竟然对中国互联网企业的此类行为大唱赞歌，说这是体现了互联网企业的“开放”与“包容”……　　倘若拉AV女优来站台和助阵就是“开放”和“包容”的话，那因涉嫌传播淫秽色情内容而被惩处的“快播”一定觉得自己很“冤枉”。没错，互联网企业的发展的确需要开放的心态和包容的精神，但开放不等于对色情持“开放态度”，包容也不能理解为对低俗炒作发扬“包容精神”。否则，互联网岂不是成了扫黄打非的“法外之地”？互联网莫不是要做低俗色情文化的助推器和传播者？敢问几位“开放”的互联网企业老总，倘若你未成年的孩子问你请来的嘉宾是何须人也，你如何作答？　　撇开“开放”、“包容”之类自我贴金的说辞，互联网企业热衷于找AV女优站台，说到底还是为了行营销炒作之举。不可否认，在互联网上，尽管有关部门费了一百二十分的力气严抓狠堵，但日本AV文化还是不断地渗透和侵扰着我们的社会文化，尤其是对青少年产生着不可估量的影响。而对于互联网企业来说，青少年恰恰是他们产品的最重要客户群体。所以，请来AV女优当嘉宾，制造网络热点爆点话题，无疑是“一本万利”的营销好手段，是最给力的“广告宣传”。不信，且看这几天微博微信里都在讨论京东和苍井空的“姻缘”，就可见一斑了。　　但是请不要忘记，企业需要宣传和营销，但绝不能触碰社会道德的底线和禁区。眼见某些互联网企业在这条路上越走越偏，甚至今年曝出某企业要以“与波多野结衣共度一夜”为年会大奖的新闻。再这样下去，这股歪风恐怕是要愈刮愈烈，互联网企业的宣传营销也要成为传污散垢的渠道了。有关部门该早早出手了，不能任由某些企业继续胡作非为下去，更不能让他们从中获利，进而为整个市场的“低俗营销”做下最恶劣的范例。　　总而言之，低俗就是低俗，色情就是色情，不是说把AV女优称作“X老师”，她就可以顺利洗尽铅华成为正能量女神了。炒作就是炒作，营销就是营销，非要拿淫秽之事打擦边球，就是有违法律法规了。哪怕再给自己标榜“开放”、“包容”、“魄力”之类的褒义词，也无法掩盖其背后的肮脏与龌龊。　　（责任编辑：李焱
　　王祖哲　　01-19 18:30来自微博 　　为文革招魂，口齿清楚地反对改革开放——
　　/:rose/:rose/:rose值此情人佳节，　　禅心侠影，　　最坚定的爱，　　献给　　这个饱经患难的国家，　　这个坚韧不屈的民族，　　最忠贞的爱，　　献给　　挚爱的党　　献给　　伟大的共产主义事业！　　最深沉的爱，　　献给　　疾苦交加的黎民苍生，　　献给　　深陷思维桎枯的底层百姓，　　最心疼的爱，　　献给　　脚下这片土地，　　这片浸满血泪的山河！　　最期待的爱，　　留给　　今朝年轻的一代，　　这一颗颗　　民族复兴伟业最可宝贵的　　希望的种子！　　我们这一代，　　终将老去　　而革命能否成功，　　还是要靠你们！　　总有人说，　　世事如此，　　人心难料，　　你禅心侠影　　纵有三头六臂，　　纵有万语千言，　　又如何，　　拯救苍生，　　又如何　　兼济天下？！　　如此下去，　　你又如何，　　明哲保身！？　　如今的世道，　　当今的体制，　　从来容不得　　出头之鸟！　　恐怕出师未捷，　　早已鞠躬尽瘁。　　不是斗死，　　就是拍死，　　口水也能淹死。　　你只不过是，　　一个普通人，　　何必　　自命不凡，　　你不愁温饱，　　何必　　无病呻吟，　　盛世太平，　　何来危险与威胁？　　不在其位，　　何苦谋其政？　　深居草莽之间，　　何必心忧天下？　　农家子弟，　　要老实本分，　　何意动辄国家、民族，　　党和人民？　　洗脑乎？　　装逼乎？　　自高自大乎？　　天方夜谭乎？　　男人　　要成熟稳重，　　别让他人笑话　　……　　不可谓不　　苦口婆心，　　不可谓不　　语重心长，　　抑或，　　不以为然，　　冷嘲热讽。　　我只能，　　一个字儿，　　你不懂。　　欣慰的是，　　不止我一个人，　　在战斗！　　五湖四海，　　高山雪原，　　大漠孤烟，　　那浸透英雄血泪盛开着　　一簇簇血红血红的彼岸花，　　生生不息！　　那披着漫天风沙，　　挺得笔直笔直的老胡杨，　　站着三千年不倒，　　倒下三千年不死，　　死了三千年不朽！　　那野火烧不尽，　　那冬雪埋不住。　　君不见，　　那倾倾白雪，　　正在融化，　　君不见，　　那星星之火，　　一片燎原……　　——禅心侠影丙申猴年正月初七于国际情人节致千千万万的天下有情人
　　“我努力赚钱，不是因为我爱钱，而是这辈子我不想因为钱和谁在一起，也不想因为钱而离开谁。如果问我在爱情和面包之间选择什么，我会说——你给我爱情就好，面包我自己买。”
　　“我努力赚钱，不是因为我爱钱，而是这辈子我不想因为钱和谁在一起，也不想因为钱而离开谁。如果问我在爱情和面包之间选择什么，我会说——你给我爱情就好，面包我自己买。”
　　落后就要挨打，沉默就会挨骂！所以，面对流言蜚语，禅心侠影绝不沉默！
　　莫论前尘旧梦，　　青衣仗剑天涯，　　莫言他乡故知，　　回首莫失莫忘…　　管它猴年马月，　　青春千秋不老！
　　到底值不值得？为了看一眼这个性感娇嫩美妞儿而付出了生命的代价……
　　只因不小心多看了一眼，才知道什么是红颜祸水……　　
　　到底值不值得？为了看一眼这个性感娇嫩美妞儿而付出了生命的代价…… 　　
　　只有让中国人有尊严地站着、有尊严地躺下，才能保障人民有尊严地活着！　　
　　拜金主义已然兵临城下，中国人，你空荡的灵魂能否扛得住？　　
　　中国还有多少烟鬼？千万别死于无知！大吃一惊，想不到死了那么多人……　　
　　@禅心侠影520
20:47:10　　落后就要挨打，沉默就会挨骂！所以，面对流言蜚语，禅心侠影绝不沉默！　　-----------------------------　　今生的爱河，此岸是我，彼岸是你……　　
　　@禅心侠影520
16:21:42　　只有让中国人有尊严地站着、有尊严地躺下，才能保障人民有尊严地活着！　　　　-----------------------------　　禅心侠影大胆预言：王祖哲、卢弘、@闲情龙、任大炮、茅于轼、孙海英、贺卫方、菜霞大V等等所谓网络大V大咔们，迟早会被绳之以法，咱们千千万万的老百姓，拭目以待！ 　　任大炮之流必须清除出党！——一个普通群众的泣血呼声！(转载)　　　　@闲情龙、任大炮、茅于轼、孙海英、贺卫方、王祖哲、菜霞大V，　　死无葬身之地，从此遗臭万年！(转载)　　　　“任大炮”，广大网民喊你回家跟小三儿自己打炮去！(转载)　　　　【任大炮】我只为富人盖房！年轻人买不起，活该！活该！活该！(转载)　　　　【任志强】反党为何获大V公知和西方反华势力力挺(转载)　　　　任志强公然反党触犯党纪国法，为何获大V公知和西方反华势力力挺？(转载)　　　　禅心侠影号召美女同胞们，向任大炮为首的公猪AV们，开炮，开炮，开炮！　　　　致敬那些用自己的身体力行反抗任志强任大炮违法侮辱行径的清纯美女们……　　　　五星红旗，拿什么来爱你！？连美女们都这样啦，中国的男人都死哪儿去啦！　　　　最销魂还是红女郎……五星级，不只是三级！！！　　
　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！
　　天涯论坛国际观察跟我有仇呀，只不过说了句实话，就是这样的下场……　　中国人真的还有良心吗？！如果有，在哪儿呢？　　
　　@禅心侠影Iamback
23:15:56　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！　　-----------------------------　　青青子衿，悠悠我心
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