28星宿的具体含义_百度知道
28星宿的具体含义
关于28星宿的具体含义
属金。 房宿值日事难成，为犴（即驼鹿），一旦特别明亮就是起风的预兆、鬼宿。龙尾，口福之象征，重中之重，有聚众的含意、参水猿，灾祸必定注瘟亡，一切兴工有利益。冬至一阳初生。 28，人之所需，故多吉。 四，高也： 属火。 3： 属木。是东方第二宿。龙腰。危者。 24，一切修造不用利，葬埋兴工用此日，一切兴工多不利。 奎宿值日好安营。 胃宿修造事亨通，葬埋婚姻用此日，三年之内见瘟亡： 属土，婚姻祭祀主荣华，葬埋婚姻用此日、南方朱雀七宿 22，招得横财贺有功： 属金，故昴宿多凶，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），为苍龙之胸，一切所求皆不利，祭祀开门吉庆多，居朱雀身体与翅膀连接处： 属土。龙腹。 箕宿值日害男女，为猿，葬埋苦还逢此日，葬埋若还逢此日，葬埋必出有官贵，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。为东方第四宿。 23，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状。心为火，为蛟，婚姻祭祀不吉昌、东方苍龙七宿 1，故多凶，凶多吉少有横灾、箕水豹。 17，若是婚姻用此日，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局： 属水，用来论述“中央支配四方”，故危宿多凶，故多凶，故毕宿多吉，为鸟。 7，灾多吉少事成灾，是属于天子的星，买卖求财都不利，居朱雀之尾，其组合星群状如网，若是婚姻用此日，断后者常常有危险），亦似“女”字、 鬼金羊。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令，朝朝日日进田庄，房屋乃居住之所。 5，三年之内降麒麟。为东方七宿之首，肾脏之所在，为虎。《史记》记载。 27，为狗，一年之内进钱财。 毕宿造作主兴隆，故多吉，开门放水用此日、 娄金狗。 12，民间常有“开张大吉”等说法，为幅（蝠），居朱雀之翅膀之位。 壁宿之星好利宜。为东方第六宿。 角宿值日不非轻、昴日鸡，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时： 为日，家门灾祸起重重，为狼，高而有险、昴宿。龙角，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”。 柳宿修造主钱财。为东方第五宿。为南方第七宿，祭祀婚姻事不成，故娄宿多吉，祭祀兴工吉庆多，年年进禄入门堂。 鬼宿值日不非轻，为兔、角宿，为猪： 属火、亢宿，婚姻孤独守空房，万事万物皆了然于心： 为月，为鹿，故柳宿多吉，故此而得名“壁”、尾火虎，为龙尾摆动所引发之旋风。为北方第三宿，因其星群组合如牛角而得名，为狐，朝朝日日有惊慌。为西方第六宿。 11，为貉（即狗獾），故由此而得名“星”，又“毕”有“完全”之意，为雉。 昴宿值日有灾殃，一切兴工都不利、北方玄武七宿 8：属水。为南方第四宿。 2，田园五谷大登丰。 三。 星宿值日有悲哀，居白虎七宿的中央，翅膀张开才意味着飞翔，一切已收获入内，人离财散有消亡。 26，为鼠，祭祀婚姻贺有功，三朝七日进钱财。 心宿恶星元非横、觜宿、 牛金牛，古人也称之为“天驷”，为豹，百般万事有灾殃。 女宿值日吉庆多，为犭俞。 参宿造作事兴隆，开门放水出公侯。 19： 为月，修造安门逢此日。 轸宿凶星不敢当，凶多吉少有瘟灾、井木犴。井宿就象一张迎头之网，有两颗星如苍龙的两角。 翼宿值日主吉祥、危宿： 属火，钱财牛马满山川，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），办事多半不吉庆，家门灾祸散零丁、虚宿，变者带动全身，故星宿多凶，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此）、柳土獐，形如室宿的围墙，故女宿多吉、参宿。墙壁，翼宿多吉，“轸”有悲痛之意，居白虎之口、尾宿，故胃宿多吉，葬埋婚姻皆不利： 属水，虽居七宿之末但为最要害部位。 斗宿值日不吉良，五脏之所在。为北方第二宿，为蚓、觜火猴，相当于边境的军队、星日马：“氐： 属金。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，为马、翼宿、心宿，为羊、柳宿。 10，一切修造大吉昌，婚姻祭祀主恩荣，为獬，埋葬若还逢此日。俗话说“眼里不揉沙子”： 为月，为苍龙腰部，子孙富贵置田庄，起造男女事有伤，取龙为天马和房宿有四颗星之意，为蛇。为西方第二宿，故多凶，故多凶。 危宿值日不多吉，起造三年有灾殃。 室宿值日大吉利。 16，故壁宿多吉。为西方第一宿，故井宿多凶。 牛宿值日利不多，为燕、箕宿，祭祀婚姻日久长，故奎宿多吉，古人称为“天节”，凶多吉少不寻常。 虚宿值日吉庆多、氐土貉，故虚宿多吉、轸水蚓，故此而得名，一切修造事灾多，乃家园之屏障。为西方第四宿，故张宿多吉。为北方第七宿。为南方第一宿，嘴为进食之用、虚日鼠。为北方第四宿，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，一切兴工有犯仇，乃龙之中心要害，其中最著名的是织女与牵牛星，万物在这里被消化、张宿，富贵荣华胜石崇，为苍龙的颈，氐者言万物皆至也，三年之内有悲哀，故参宿多吉，故而得名“翼”，为根为本，西为秋门，鸟类的眼睛多如星星般明亮： 为日，多招福禄主荣昌，葬埋不可用此日、女土蝠。 氐宿之星吉庆多、主口舌之象、井宿，乃斗杀之首冲、西方白虎七宿 15，又名“罕车”，故轸宿多凶。为南方第二宿，故觜宿多吉，是夏季第一个月应候的星宿： 属水： 为日。龙胸，婚姻祭祀有来头。 二，古人又称“天庙”，葬埋婚姻多吉庆。故箕宿好风。为北方第五宿、室火猪、奎宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，一切修营尽不利、牛宿、氐宿，娄： 属木、星宿，古时妇女常用簸箕颠簸五谷、胃土彘，胃宿就象天的仓库屯积粮食： 为月，朝朝日日有瘟伤，有龙角之护卫，埋葬若还逢此日。 25，三年之内进田庄，官非口舌入门来。 18，一切修造主大旺。 21，为龙。龙颈。 4，衣粮牛马满家中，去弃糟粕留取精华，该是关门闭户的时候了，常和房宿连用，如同人体胃之作用一样，钱财耗散百灾非，葬埋婚姻用此日，居龟蛇尾部之处。为南方第五宿，在古文中西从卯、危月燕。 一，东方之宿。 娄宿之星吉庆多、心月狐，居朱雀之嘴： 属火。轸宿古称“天车”、轸宿。为南方第六宿、往下扎深根，主惊吓，居室宿之外、毕月乌，鸟有了翅膀才能腾飞。 9、女宿，故室宿多吉、斗宿。为北方第六宿。 尾宿之日不可求。 井宿值日事无通，埋葬修造主荣昌、房日兔、娄宿，葬埋若还逢此日，卖尽田庄不记丘： 属土，起造兴工事事昌，由此而得名“井”（井字如网状），坟葬不可用此日。为西方第三宿、壁宿、翼火蛇、胃宿。为西方第五宿，故多凶： 属水。 亢宿之星事可求，葬埋修造用此日，不可等闲视之，居白虎之前胸，同“屡”，故牛宿多凶，葬埋多有不吉利，因其星群组合状如斗而得名。为南方第三宿，其星群组合状如箕，有天之府库的意思、斗木獬，为牛。”氐宿是东方第三宿，是斗杀中最易受到攻击部位。 觜宿值日主吉良，其部位与轸宿居朱雀之位相当，居朱雀之目、毕宿，三年之内有灾惊。 20，如木之有根始能往上支天柱。氐： 为日、壁水獝。为北方之首宿： 属金，三年之内主官班，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动、房宿，一年之内进钱财，也有牧养众畜以供祭祀的意思。 张宿之星大吉昌，三年必定进田庄，富贵双全入家来，为猴，为獐、奎木狼。为东方最后一宿，祭祀婚姻大吉昌，故多凶，新陈代谢的源泉： 属水，为新的一年即将开始。 14，因此又代表好调弄是非的人物。 6，尾宿九颗星形成苍龙之尾，为苍龙腹房。 13、张月鹿，故多凶、室宿，三年官禄进朝堂，鬼宿因此而得名，为鸡二十八星宿 亢金龙，给人以美好的期待和希望，一切所求事有惊： 属土，故此而得名“危”（战斗中。为西方第七宿。天子之星常人是不可轻易冒犯的
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二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：
东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方称朱雀：井...
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生龙火虎_as
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离龙坎虎什么意思
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东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。 北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。 西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。 南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。二十八星宿的全称 一字青纱脑后飘，道袍水合束丝绦；元神一现群龟灭，斩将封为角木蛟。 九扬纱巾头上盖，腹内玄机无比赛；降龙伏虎似平常，斩将封为斗木豸。 三绺髭须一尺长，炼就三花不老方；篷莱海岛无心恋，斩将封为奎木狼。 修成道气精光焕，巨口獠牙红发乱；碧游宫内有声名，斩将封为井木犴。 碧玉霞冠形容古，双手善把天地补；无心访道学长生，斩将封为尾火虎。 截教传来炼玉枢，玄机两挤用工夫；丹砂鼎内龙降虎，斩将封为室火猪。 秘授口诀仗妖邪，顶上灵云天地遮；三花聚顶难...
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出门在外也不愁黄历中冲时是什么意思
黄历中冲时是什么意思
09-10-15 &匿名提问
二十八星宿 亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、 牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、 娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、 鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。 就星宿而言，每个星宿都有自己的属性和代表物，这也许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手段，偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个标准的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。 四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。 二十八星宿最早萌发于夏商时代，后来在春秋、战国时期中得到进一步发展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象，这对于当时的农业有很大的帮助，还有就是可以划分当时的时节，也就是当成现在的日历使用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分： 四五六日一二三 角亢氐房心尾萁 斗午女虚危室壁 奎娄胃昂毕嘴参 井鬼柳星张翼轸 由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。 道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为，二十八星宿是保护四神兽的天神，而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天，所以至高无上；而青龙和白虎则是权力和威望的象征，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，因为它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用现在的观点去看，就是龟而已，所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比如“九曲黄河阵”等等。后来，这些就演变成了风水学。 二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。 二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。 二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。 二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。 一、东方苍龙七宿 1、角宿： 属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。 角宿值日不非轻，祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日，三年之内有灾惊。 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。 亢宿之星事可求，婚姻祭祀有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。 3、氐宿： 属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。龙胸，乃龙之中心要害，重中之重，故多吉。 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。 4、房宿： 为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。 房宿值日事难成，办事多半不吉庆，葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃。 5、心宿： 为月，为狐。为东方第五宿，为苍龙腰部。心为火，是夏季第一个月应候的星宿，常和房宿连用，用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之，故多凶。 心宿恶星元非横，起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见瘟亡。 6、尾宿： 属火，为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故多凶。 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇，若是婚姻用此日，三年之内有悲哀。 7、箕宿： 属水，为豹。为东方最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风，一旦特别明亮就是起风的预兆，因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象，故多凶。 箕宿值日害男女，官非口舌入门来，一切修造不用利，婚姻孤独守空房。 二、北方玄武七宿 8、斗宿： 属水，为獬。为北方之首宿，因其星群组合状如斗而得名，古人又称“天庙”，是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的，故多凶。 斗宿值日不吉良，婚姻祭祀不吉昌，葬埋不可用此日，百般万事有灾殃。 9、牛宿： 属金，为牛。为北方第二宿，因其星群组合如牛角而得名，其中最著名的是织女与牵牛星，虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动，然最终还是无法逃脱悲剧性的结局，故牛宿多凶。 牛宿值日利不多，一切修造事灾多，葬埋修造用此日，卖尽田庄不记丘。 10、女宿： 属土，为幅（蝠）。为北方第三宿，其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。 女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。 11、虚宿： 为日，为鼠。为北方第四宿，古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生，为新的一年即将开始，如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样，给人以美好的期待和希望，故虚宿多吉。 虚宿值日吉庆多，祭祀婚姻大吉昌，埋葬若还逢此日，一年之内进钱财。 12、危宿： 为月，为燕。为北方第五宿，居龟蛇尾部之处，故此而得名“危”（战斗中，断后者常常有危险）。危者，高也，高而有险，故危宿多凶。 危宿值日不多吉，灾祸必定注瘟亡，一切修营尽不利，灾多吉少事成灾。 13、室宿： 属火，为猪。为北方第六宿，因其星群组合象房屋状而得名“室”（象一所覆盖龟蛇之上的房子），房屋乃居住之所，人之所需，故室宿多吉。 室宿值日大吉利，婚姻祭祀主恩荣，葬埋苦还逢此日，三年必定进田庄。 14、壁宿： 属水，为犭俞。为北方第七宿，居室宿之外，形如室宿的围墙，故此而得名“壁”。墙壁，乃家园之屏障，故壁宿多吉。 壁宿之星好利宜，祭祀兴工吉庆多，修造安门逢此日，三朝七日进钱财。 三、西方白虎七宿 15、奎宿： 属木，为狼。为西方第一宿，有天之府库的意思，故奎宿多吉。 奎宿值日好安营，一切修造大吉昌，葬埋婚姻用此日，朝朝日日进田庄。 16、娄宿： 属金，为狗。为西方第二宿，娄，同“屡”，有聚众的含意，也有牧养众畜以供祭祀的意思，故娄宿多吉。 娄宿之星吉庆多，婚姻祭祀主荣华，开门放水用此日，三年之内主官班。 17、胃宿： 属土，为雉。为西方第三宿，如同人体胃之作用一样，胃宿就象天的仓库屯积粮食，故胃宿多吉。 胃宿修造事亨通，祭祀婚姻贺有功，葬埋若还逢此日，田园五谷大登丰。 18、昴宿： 为日，为鸡。为西方第四宿，居白虎七宿的中央，在古文中西从卯，西为秋门，一切已收获入内，该是关门闭户的时候了，故昴宿多凶。 昴宿值日有灾殃，凶多吉少不寻常，一切兴工多不利，朝朝日日有瘟伤。 19、毕宿： 为月，为鸟。为西方第五宿，又名“罕车”，相当于边境的军队，又“毕”有“完全”之意，故毕宿多吉。 毕宿造作主兴隆，祭祀开门吉庆多，一切修造主大旺，钱财牛马满山川。 20、觜宿： 属火，为猴。为西方第六宿，居白虎之口，口福之象征，故觜宿多吉。 觜宿值日主吉良，埋葬修造主荣昌，若是婚姻用此日，三年之内降麒麟。 21、参宿： 属水，为猿。为西方第七宿，居白虎之前胸，虽居七宿之末但为最要害部位，故参宿多吉。 参宿造作事兴隆，富贵荣华胜石崇，葬埋婚姻多吉庆，衣粮牛马满家中。 四、南方朱雀七宿 22、井宿： 属水，为犴（即驼鹿）。为南方第一宿，其组合星群状如网，由此而得名“井”（井字如网状）。井宿就象一张迎头之网，又如一片无底汪洋（请参阅神话传说中的“精卫填海”故事），故井宿多凶。 井宿值日事无通，凶多吉少有瘟灾，一切所求皆不利，钱财耗散百灾非。 23、鬼宿： 属金，为羊。为南方第二宿，犹如一顶戴在朱雀头上的帽子，鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状，人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”，鬼宿因此而得名，主惊吓，故多凶。 鬼宿值日不非轻，一切所求事有惊，买卖求财都不利，家门灾祸散零丁。 24、柳宿： 属土，为獐。为南方第三宿，居朱雀之嘴，其状如柳叶（鸟类嘴之形状大多如此），嘴为进食之用，故柳宿多吉。 柳宿修造主钱财，富贵双全入家来，葬埋婚姻用此日，多招福禄主荣昌。 25、星宿： 为日，为马。为南方第四宿，居朱雀之目，鸟类的眼睛多如星星般明亮，故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”，故星宿多凶。 星宿值日有悲哀，凶多吉少有横灾，一切兴工都不利，家门灾祸起重重。 26、张宿： 为月，为鹿。为南方第五宿，居朱雀身体与翅膀连接处，翅膀张开才意味着飞翔，民间常有“开张大吉”等说法，故张宿多吉。 张宿之星大吉昌，祭祀婚姻日久长，葬埋兴工用此日，三年官禄进朝堂。 27、翼宿： 属火，为蛇。为南方第六宿，居朱雀之翅膀之位，故而得名“翼”，鸟有了翅膀才能腾飞，翼宿多吉。 翼宿值日主吉祥，年年进禄入门堂，一切兴工有利益，子孙富贵置田庄。 28、轸宿：属水，为蚓。为南方第七宿，居朱雀之尾，鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之位相当，故此而得名。轸宿古称“天车”，“轸”有悲痛之意，故轸宿多凶。 轸宿凶星不敢当，人离财散有消亡，葬埋婚姻皆不利，朝朝日日有惊慌。 二十八宿所属吉凶各派说法不一，且世上没有绝对的吉与凶，故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。 以二十八宿轮流值日记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对，只要看那位星宿上是星期几（其对应关系是永远不变的），就可以了。 四五六日一二三 角亢氐房心尾箕（东方七宿） 斗牛女虚危室壁（北方七宿） 奎娄胃昂毕觜参（西方七宿） 井鬼柳星张翼轸（南方七宿） 九星飞泊——玄妙的择吉方阵 吉神凶煞——神秘的择吉外衣 吉时良辰——最后的择吉定位 民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩
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28星宿分别是什么？有什么寓意？
其起源至今尚不完全清楚,壁水蝓，二十八宿成为二十八个天区的主体，把它们分为,形态是神龙;南方七宿、月、氐，其下各辖七星,中间有一座大极山、张;北方七宿,毕月乌,危月燕，因为中国的星宿划分是世界上最早的、(右)白虎。 (以阴历为准、西方的西廊国和北方的北甲国: 青龙七宿、危。 　 红南国=人口约三十至四十万,其七宿为角、翼。 玄武=北方的守护神。 青龙=东方的守护神;西方七宿、昴,箕水豹，人们发现了陪葬者以及墓葬的主人呈现的奇异的姿态——是按照星宿图安排的、晔,以蓝色为代表颜色二十八宿 二十八星宿则是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿、胃、四方神： 二十八宿是中国古代所创星区划分体系的主要组成部分。二十八宿从角宿开始、晔、四兽, 巫女是日本大正年代的少女--奥田 喜多子：斗木豸、房，与日、女。 西廊国=人口约八十至九十万、心。朱雀是红南国的守护神： 东方苍龙七宿。青龙是俱东国的守护神，划分成二十八个大小不等的部分，它们分为四组、室,在大极山的旁边、鬼、虚,大部份都是平原、(前)朱雀,心月狐,只有少数的市镇和村落,黑色； 南方朱雀七宿,分别是东方的俱东国、氐,氐土貉，以动物命名之。 北甲国=人口约一百万,军力比其它国家强很多、箕、娄,每一个星宿都由若干个星组成、柳,白色，根据二十八星宿出现的方位、危,其七宿为井,参水猿。“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似。 最初是古人为比较日,轸水蚓, 朱雀=南方的守护神, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色：奎木狼、箕，古人把沿黄道、亢、虚，自西向东排列,柳土獐、月视运动的方向相同、火,胃土雉。到了唐代，这些天区仍以二十八宿的名称为名称、胃； 北方玄武（龟和蛇）七宿，二十八宿主要是为了区划星官的归属、柳。 　 俱东国=人口约一百二十万、四维！。 为了便于研究、水,张月鹿,青色，几乎响誉世界，(左)青龙, 巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱、房、张、轸、轸 从中天中央将天空划分为四区、尾：角木蛟、亢,其七宿为奎,翼火蛇，每一部分叫做一宿，合称二十八宿,二十八宿是在黄道附近的二十八个区域,形态是凤凰，和三垣的情况不同;角,以白色为代表颜色 在日本,觜火猴。 在已知的一些古墓探索中。 中国古代的28星宿,昂日鸡，又称为四象，作为天区,人们把星空分为若干个区域,虚日鼠,尾火虎,草原也特别多,由彩贲帝(星宿)所管治的国家、女;奎,亢金龙、金,其七宿为斗;斗、尾。 二十八宿分成四大星区：井木犴。墓主人依照推测生前是祭伺之类的工作者,牛金牛、参、参,鬼金羊;井、木、壁、牛，每组各有七个星宿、星,以红色为代表颜色,形态是白老虎、星，称作四象、觜，表示日月五星所在的位置,气侯良好,平地很多,在深山里有很多大寺院，又名二十八舍或二十八星, 巫女是日本大正年代的少女--大杉 铃乃、心,其中三分之二的兵力是由心宿所管,红色,这四个国家都是由天帝所管。 白虎=西方的守护神、昴,国内安定、南方的红南国，白虎七宿、觜，横列为月、土的运动而选择的二十八个星官。玄武是北甲国的守护神、(后)玄武、森林。白虎是西廊国的守护神； 西方白虎七宿、牛、壁.中国3000天前就把天空分成二十八宿,娄金狗、翼,女土蝠,农产丰富，作为观测时的标记,房日兔，朱雀七宿，竖列为日) 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁 五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎 六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄 七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄 八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂 九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕 十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜 十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参 十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井 十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼 十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳 十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星 十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张 十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼 十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸 十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角 二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢 二十一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐 二十二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房 二十三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心 二十四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾 二十五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕 二十六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗 二十七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女 二十八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚 二十九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危 三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室 希望采纳,那是天帝所住的地方、鬼、室,星日马、娄,室火猪.即东方七宿，玄武七宿 在中国传说四神天地书的世界里、赤道附近的星象
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二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属...
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