，我一个共青团员能骗你么？
年纪轻轻的怎么这么不上进，考研还考山师。
年纪轻轻的怎么这么不上进，考研还考山师。
&img data-rawwidth=&882& data-rawheight=&541& src=&/af811e5cb770ec906d8e63a93fc96013_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&882& data-original=&/af811e5cb770ec906d8e63a93fc96013_r.jpg&&&br&&br&雷霆主场战胜勇士，3-1拿下赛点。系列赛最大功臣之一亚当斯酱——&br&&br&是不是萌化了！
雷霆主场战胜勇士，3-1拿下赛点。系列赛最大功臣之一亚当斯酱——是不是萌化了！
没人提当年橙光游戏上的《潜伏之赤途》吗？
没人提当年橙光游戏上的《潜伏之赤途》吗？
《受戒》汪曾祺&br&
明海出家已经四年了。&br&
他是十三岁来的。&br&
这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄。赵，是因为庄上大都姓赵。叫做庄，可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。一出门，远远可以看到，走起来得走一会，因为没有大路，都是弯弯曲曲的田埂。庵，是因为有一个庵。庵叫苦提庵，可是大家叫讹了，叫成荸荠庵。连庵里的和尚也这样叫。“宝刹何处？”——“荸荠庵。”庵本来是住尼姑的。“和尚庙”、“尼姑庵”嘛。可是荸荠庵住的是和尚。也许因为荸荠庵不大，大者为庙，小者为庵。&br&
明海在家叫小明子。他是从小就确定要出家的。他的家乡不叫“出家”，叫“当和尚”。他的家乡出和尚。就像有的地方出劁猪的，有的地方出织席子的，有的地方出箍桶的，有的地方出弹棉花的，有的地方出画匠，有的地方出婊子，他的家乡出和尚。人家弟兄多，就派一个出去当和尚。当和尚也要通过关系，也有帮。这地方的和尚有的走得很远。有到杭州灵隐寺的、上海静安寺的、镇江金山寺的、扬州天宁寺的。一般的就在本县的寺庙。明海家田少，老大、老二、老三，就足够种的了。他是老四。他七岁那年，他当和尚的舅舅回家，他爹、他娘就和舅舅商议，决定叫他当和尚。他当时在旁边，觉得这实在是在情在理，没有理由反对。当和尚有很多好处。一是可以吃现成饭。哪个庙里都是管饭的。二是可以攒钱。只要学会了放瑜伽焰口，拜梁皇忏，可以按例分到辛苦钱。积攒起来，将来还俗娶亲也可以；不想还俗，买几亩田也可以。当和尚也不容易，一要面如朗月，二要声如钟磬，三要聪明记性好。他舅舅给他相了相面，叫他前走几步，后走几步，又叫他喊了一声赶牛打场的号子：“格当嘚——”，说是“明子准能当个好和尚，我包了！”要当和尚，得下点本，——念几年书。哪有不认字的和尚呢！于是明子就开蒙入学，读了《三字经》、《百家姓》、《四言杂字》、《幼学琼林》、《上论、下论》、《上孟、下孟》，每天还写一张仿。村里都夸他字写得好，很黑。&br&
舅舅按照约定的日期又回了家，带了一件他自己穿的和尚领的短衫，叫明子娘改小一点，给明子穿上。明子穿了这件和尚短衫，下身还是在家穿的紫花裤子，赤脚穿了一双新布鞋，跟他爹、他娘磕了一个头，就随舅舅走了。&br&
他上学时起了个学名，叫明海。舅舅说，不用改了。于是“明海”就从学名变成了法名。&br&
过了一个湖。好大一个湖！穿过一个县城。县城真热闹：官盐店，税务局，肉铺里挂着成边的猪，一个驴子在磨芝麻，满街都是小磨香油的香味，布店，卖茉莉粉、梳头油的什么斋，卖绒花的，卖丝线的，打把式卖膏药的，吹糖人的，耍蛇的，……他什么都想看看。舅舅一劲地推他：“快走！快走！”&br&
到了一个河边，有一只船在等着他们。船上有一个五十来岁的瘦长瘦长的大伯，船头蹲着一个跟明子差不多大的女孩子，在剥一个莲蓬吃。明子和舅舅坐到舱里，船就开了。明子听见有人跟他说话，是那个女孩子。&br&
“是你要到荸荠庵当和尚吗？”&br&
明子点点头。&br&
“当和尚要烧戒疤呕！你不怕？”&br&
明子不知道怎么回答，就含含糊糊地摇了摇头。&br&
“你叫什么？”&br&
“明海。”&br&
“在家的时候？”&br&
“叫明子。”&br&
“明子！我叫小英子！我们是邻居。我家挨着荸荠庵。——给你！”&br&
小英子把吃剩的半个莲蓬扔给明海，小明子就剥开莲蓬壳，一颗一颗吃起来。&br&
大伯一桨一桨地划着，只听见船桨拨水的声音：&br&
“哗——许！哗——许！”&br&
荸荠庵的地势很好，在一片高地上。这一带就数这片地势高，当初建庵的人很会选地方。门前是一条河。门外是一片很大的打谷场。三面都是高大的柳树。山门里是一个穿堂。迎门供着弥勒佛。不知是哪一位名士撰写了一副对联：&br&
大肚能容容天下难容之事&br&
开颜一笑笑世间可笑之人&br&
弥勒佛背后，是韦驮。过穿堂，是一个不小的天井，种着两棵白果树。天井两边各有三间厢房。走过天井，便是大殿，供着三世佛。佛像连龛才四尺来高。大殿东边是方丈，西边是库房。大殿东侧，有一个小小的六角门，白门绿字，刻着一副对联：&br&
一花一世界&br&
三藐三菩提&br&
进门有一个狭长的天井，几块假山石，几盆花，有三间小房。&br&
小和尚的日子清闲得很。一早起来，开山门，扫地。庵里的地铺的都是箩底方砖，好扫得很，给弥勒佛、韦驮烧一炷香，正殿的三世佛面前也烧一炷香、磕三个头、念三声“南无阿弥陀佛”，敲三声磬。这庵里的和尚不兴做什么早课、晚课，明子这三声磬就全都代替了。然后，挑水，喂猪。然后，等当家和尚，即明子的舅舅起来，教他念经。&br&
教念经也跟教书一样，师父面前一本经，徒弟面前一本经，师父唱一句，徒弟跟着唱一句。是唱哎。舅舅一边唱，一边还用手在桌上拍板。一板一眼，拍得很响，就跟教唱戏一样。是跟教唱戏一样，完全一样哎。连用的名词都一样。舅舅说，念经：一要板眼准，二要合工尺。说：当一个好和尚，得有条好嗓子。说：民国二十年闹大水，运河倒了堤，最后在清水潭合龙，因为大水淹死的人很多，放了一台大焰口，十三大师——十三个正座和尚，各大庙的方丈都来了，下面的和尚上百。谁当这个首座？推来推去，还是石桥——善因寺的方丈！他往上一坐，就跟地藏王菩萨一样，这就不用说了；那一声“开香赞”，围看的上千人立时鸦雀无声。说：嗓子要练，夏练三伏，冬练三九，要练丹田气！说：要吃得苦中苦，方为人上人！说：和尚里也有状元、榜眼、探花！要用心，不要贪玩！舅舅这一番大法要说得明海和尚实在是五体投地，于是就一板一眼地跟着舅舅唱起来：&br&
“炉香乍爇——”&br&
“炉香乍爇——”&br&
“法界蒙薰——”&br&
“法界蒙薰——”&br&
“诸佛现金身……”&br&
“诸佛现金身……”&br&
等明海学完了早经，——他晚上临睡前还要学一段，叫做晚经，——荸荠庵的师父们就都陆续起床了。&br&
这庵里人口简单，一共六个人。连明海在内，五个和尚。&br&
有一个老和尚，六十几了，是舅舅的师叔，法名普照，但是知道的人很少，因为很少人叫他法名，都称之为老和尚或老师父，明海叫他师爷爷。这是个很枯寂的人，一天关在房里，就是那“一花一世界”里。也看不见他念佛，只是那么一声不响地坐着。他是吃斋的，过年时除外。&br&
下面就是师兄弟三个，仁字排行：仁山、仁海、仁渡。庵里庵外，有的称他们为大师父、二师父；有的称之为山师父、海师父。只有仁渡，没有叫他“渡师父”的，因为听起来不像话，大都直呼之为仁渡。他也只配如此，因为他还年轻，才二十多岁。&br&
仁山，即明子的舅舅，是当家的。不叫“方丈”，也不叫“住持”，却叫“当家的”，是很有道理的，因为他确确实实干的是当家的职务。他屋里摆的是一张帐桌，桌子上放的是帐簿和算盘。帐簿共有三本。一本是经帐，一本是租帐，一本是债帐。和尚要做法事，做法事要收钱，——要不，当和尚干什么？常做的法事是放焰口。正规的焰口是十个人。一个正座，一个敲鼓的，两边一边四个。人少了，八个，一边三个，也凑合了。荸荠庵只有四个和尚，要放整焰口就得和别的庙里合伙。这样的时候也有过，通常只是放半台焰口。一个正座，一个敲鼓，另外一边一个。一来找别的庙里合伙费事；二来这一带放得起整焰口的人家也不多。有的时候，谁家死了人，就只请两个，甚至一个和尚咕噜咕噜念一通经，敲打几声法器就算完事。很多人家的经钱不是当时就给，往往要等秋后才还。这就得记帐。另外，和尚放焰口的辛苦钱不是一样的。就像唱戏一样，有份子。正座第一份。因为他要领唱，而且还要独唱。当中有一大段“叹骷髅”，别的和尚都放下法器休息，只有首座一个人有板有眼地曼声吟唱。第二份是敲鼓的。你以为这容易呀？哼，单是一开头的“发擂”，手上没功夫就敲不出迟疾顿挫！其余的，就一样了。这也得记上：某月某日、谁家焰口半台，谁正座，谁敲鼓……省得到年底结帐时赌咒骂娘。……这庵里有几十亩庙产，租给人种，到时候要收租。庵里还放债。租、债一向倒很少亏欠，因为租佃借钱的人怕菩萨不高兴。这三本帐就够仁山忙的了。另外香烛、灯火、油盐“福食”，这也得随时记记帐呀。除了帐簿之外，山师父的方丈的墙上还挂着一块水牌，上漆四个红字：“勤笔免思”。&br&
仁山所说当一个好和尚的三个条件，他自己其实一条也不具备。他的相貌只要用两个字就说清楚了：黄，胖。声音也不像钟磬，倒像母猪。聪明么？难说，打牌老输。他在庵里从不穿袈裟，连海青直裰也免了。经常是披着件短僧衣，袒露着一个黄色的肚子。下面是光脚趿拉着一对僧鞋，——新鞋他也是趿拉着。他一天就是这样不衫不履地这里走走，那里走走，发出母猪一样的声音：“呣——呣——”。&br&
二师父仁海。他是有老婆的。他老婆每年夏秋之间来住几个月，因为庵里凉快。庵里有六个人，其中之一，就是这位和尚的家眷。仁山、仁渡叫她嫂子，明海叫她师娘。这两口子都很爱干净，整天的洗涮。傍晚的时候，坐在天井里乘凉。白天，闷在屋里不出来。&br&
三师父是个很聪明精干的人。有时一笔帐大师兄扒了半天算盘也算不清，他眼珠子转两转，早算得一清二楚。他打牌赢的时候多，二三十张牌落地，上下家手里有些什么牌，他就差不多都知道了。他打牌时，总有人爱在他后面看歪头胡。谁家约他打牌，就说“想送两个钱给你。”他不但经忏俱通（小庙的和尚能够拜忏的不多），而且身怀绝技，会“飞铙”。七月间有些地方做盂兰会，在旷地上放大焰口，几十个和尚，穿绣花袈裟，飞铙。飞铙就是把十多斤重的大铙钹飞起来。到了一定的时候，全部法器皆停，只几十副大铙紧张急促地敲起来。忽然起手，大铙向半空中飞去，一面飞，一面旋转。然后，又落下来，接住。接住不是平平常常地接住，有各种架势，“犀牛望月”、“苏秦背剑”……这哪是念经，这是耍杂技。也许是地藏王菩萨爱看这个，但真正因此快乐起来的是人，尤其是妇女和孩子。这是年轻漂亮的和尚出风头的机会。一场大焰口过后，也像一个好戏班子过后一样，会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪，——跟和尚跑了。他还会放“花焰口”。有的人家，亲戚中多风流子弟，在不是很哀伤的佛事——如做冥寿时，就会提出放花焰口。所谓“花焰口”就是在正焰口之后，叫和尚唱小调，拉丝弦，吹管笛，敲鼓板，而且可以点唱。仁渡一个人可以唱一夜不重头。仁渡前几年一直在外面，近二年才常住在庵里。据说他有相好的，而且不止一个。他平常可是很规矩，看到姑娘媳妇总是老老实实的，连一句玩笑话都不说，一句小调山歌都不唱。有一回，在打谷场上乘凉的时候，一伙人把他围起来，非叫他唱两个不可。他却情不过，说：“好，唱一个。不唱家乡的。家乡的你们都熟，唱个安徽的。”&br&
姐和小郎打大麦，&br&
一转子讲得听不得。&br&
听不得就听不得，&br&
打完了大麦打小麦。&br&
唱完了，大家还嫌不够，他就又唱了一个：&br&
姐儿生得漂漂的，两个xx子翘翘的。&br&
有心上去摸一把，&br&
心里有点跳跳的。&br&
这个庵里无所谓清规，连这两个字也没人提起。&br&
仁山吃水烟，连出门做法事也带着他的水烟袋。&br&
他们经常打牌。这是个打牌的好地方。把大殿上吃饭的方桌往门口一搭，斜放着，就是牌桌。桌子一放好，仁山就从他的方丈里把筹码拿出来，哗啦一声倒在桌上。斗纸牌的时候多，搓麻将的时候少。牌客除了师兄弟三人，常来的是一个收鸭毛的，一个打兔子兼偷鸡的，都是正经人。收鸭毛的担一副竹筐，串乡串镇，拉长了沙哑的声音喊叫：&br&
“鸭毛卖钱——！”&br&
偷鸡的有一件家什——铜蜻蜓。看准了一只老母鸡，把铜蜻蜓一丢，鸡婆子上去就是一口。这一啄，铜蜻蜓的硬簧绷开，鸡嘴撑住了，叫不出来了。正在这鸡十分纳闷的时候，上去一把薅住。&br&
明子曾经跟这位正经人要过铜蜻蜓看看。他拿到小英子家门前试了一试，果然！小英的娘知道了，骂明子：&br&
“要死了！儿子！你怎么到我家来玩铜蜻蜓了！”&br&
小英子跑过来：&br&
“给我！给我！”&br&
她也试了试，真灵，一个黑母鸡一下子就把嘴撑住，傻了眼了！&br&
下雨阴天，这二位就光临荸荠庵，消磨一天。&br&
有时没有外客，就把老师叔也拉出来，打牌的结局，大都是当家和尚气得鼓鼓的：“×妈妈的！又输了！下回不来了！”&br&
他们吃肉不瞒人。年下也杀猪。杀猪就在大殿上。一切都和在家人一样，开水、木桶、尖刀。捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家人不同的，是多一道仪式，要给即将升天的猪念一道“往生咒”，并且总是老师叔念，神情很庄重：&br&
“……一切胎生、卵生、息生，来从虚空来，还归虚空去往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀佛！”&br&
三师父仁渡一刀子下去，鲜红的猪血就带着很多沫子喷出来。&br&
明子老往小英子家里跑。&br&
小英子的家像一个小岛，三面都是河，西面有一条小路通到荸荠庵。独门独户，岛上只有这一家。岛上有六棵大桑树，夏天都结大桑椹，三棵结白的，三棵结紫的；一个菜园子，瓜豆蔬菜，四时不缺。院墙下半截是砖砌的，上半截是泥夯的。大门是桐油油过的，贴着一副万年红的春联：&br&
向阳门第春常在&br&
积善人家庆有余&br&
门里是一个很宽的院子。院子里一边是牛屋、碓棚；一边是猪圈、鸡窠，还有个关鸭子的栅栏。露天地放着一具石磨。正北面是住房，也是砖基土筑，上面盖的一半是瓦，一半是草。房子翻修了才三年，木料还露着白茬。正中是堂屋，家神菩萨的画像上贴的金还没有发黑。两边是卧房。隔扇窗上各嵌了一块一尺见方的玻璃，明亮亮的，——这在乡下是不多见的。房檐下一边种着一棵石榴树，一边种着一棵栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很。栀子花香得冲鼻子。顺风的时候，在荸荠庵都闻得见。&br&
这家人口不多，他家当然是姓赵。一共四口人：赵大伯、赵大妈，两个女儿，大英子、小英子。老两口没得儿子。因为这些年人不得病，牛不生灾，也没有大旱大水闹蝗虫，日子过得很兴旺。他们家自己有田，本来够吃的了，又租种了庵上的十亩田。自己的田里，一亩种了荸荠，——这一半是小英子的主意，她爱吃荸荠，一亩种了茨菇。家里喂了一大群鸡鸭，单是鸡蛋鸭毛就够一年的油盐了。赵大伯是个能干人。他是一个“全把式”，不但田里场上样样精通，还会罩鱼、洗磨、凿砻、修水车、修船、砌墙、烧砖、箍桶、劈篾、绞麻绳。他不咳嗽，不腰疼，结结实实，像一棵榆树。人很和气，一天不声不响。赵大伯是一棵摇钱树，赵大娘就是个聚宝盆。大娘精神得出奇。五十岁了，两个眼睛还是清亮亮的。不论什么时候，头都是梳得滑溜溜的，身上衣服都是格挣挣的。像老头子一样，她一天不闲着。煮猪食，喂猪，腌咸菜，——她腌的咸萝卜干非常好吃，舂粉子，磨小豆腐，编蓑衣，织芦篚。她还会剪花样子。这里嫁闺女，陪嫁妆，磁坛子、锡罐子，都要用梅红纸剪出吉祥花样，贴在上面，讨个吉利，也才好看：“丹凤朝阳”呀、“白头到老”呀、“子孙万代”呀、“福寿绵长”呀。二三十里的人家都来请她：“大娘，好日子是十六，你哪天去呀？”——“十五，我一大清早就来！”&br&
“一定呀！”——“一定！一定！”&br&
两个女儿，长得跟她娘像一个模子里托出来的。眼睛长得尤其像，白眼珠鸭蛋青，黑眼珠棋子黑，定神时如清水，闪动时像星星。浑身上下，头是头，脚是脚。头发滑溜溜的，衣服格挣挣的。——这里的风俗，十五六岁的姑娘就都梳上头了。这两上丫头，这一头的好头发！通红的发根，雪白的簪子！娘女三个去赶集，一集的人都朝她们望。&br&
姐妹俩长得很像，性格不同。大姑娘很文静，话很少，像父亲。小英子比她娘还会说，一天咭咭呱呱地不停。大姐说：&br&
“你一天到晚咭咭呱呱——”&br&
“像个喜鹊！”&br&
“你自己说的！——吵得人心乱！”&br&
“心乱？”&br&
“心乱！”&br&
“你心乱怪我呀！”&br&
二姑娘话里有话。大英子已经有了人家。小人她偷偷地看过，人很敦厚，也不难看，家道也殷实，她满意。已经下过小定，日子还没有定下来。她这二年，很少出房门，整天赶她的嫁妆。大裁大剪，她都会。挑花绣花，不如娘。她可又嫌娘出的样子太老了。她到城里看过新娘子，说人家现在绣的都是活花活草。这可把娘难住了。最后是喜鹊忽然一拍屁股：“我给你保举一个人！”&br&
这人是谁？是明子。明子念“上孟下孟”的时候，不知怎么得了半套《芥子园》，他喜欢得很。到了荸荠庵，他还常翻出来看，有时还把旧帐簿子翻过来，照着描。小英子说：&br&
“他会画！画得跟活的一样！”&br&
小英子把明海请到家里来，给他磨墨铺纸，小和尚画了几张，大英子喜欢得了不得：&br&
“就是这样！就是这样！这就可以乱孱！”——所谓“乱孱”是绣花的一种针法：绣了第一层，第二层的针脚插进第一层的针缝，这样颜色就可由深到淡，不露痕迹，不像娘那一代绣的花是平针，深浅之间，界限分明，一道一道的。小英子就像个书童，又像个参谋：&br&
“画一朵石榴花！”&br&
“画一朵栀子花！”&br&
她把花掐来，明海就照着画。&br&
到后来，凤仙花、石竹子、水蓼、淡竹叶，天竺果子、腊梅花，他都能画。&br&
大娘看着也喜欢，搂住明海的和尚头：&br&
“你真聪明！你给我当一个干儿子吧！”&br&
小英子捺住他的肩膀，说：&br&
“快叫！快叫！”&br&
小明子跪在地下磕了一个头，从此就叫小英子的娘做干娘。&br&
大英子绣的三双鞋，三十里方圆都传遍了。很多姑娘都走路坐船来看。看完了，就说：“啧啧啧，真好看！这哪是绣的，这是一朵鲜花！”她们就拿了纸来央大娘求了小和尚来画。有求画帐檐的，有求画门帘飘带的，有求画鞋头花的。每回明子来画花，小英子就给他做点好吃的，煮两个鸡蛋，蒸一碗芋头，煎几个藕团子。&br&
因为照顾姐姐赶嫁妆，田里的零碎生活小英子就全包了。她的帮手，是明子。&br&
这地方的忙活是栽秧、车高田水，薅头遍草、再就是割稻子、打场子。这几荐重活，自己一家是忙不过来的。这地方兴换工。排好了日期，几家顾一家，轮流转。不收工钱，但是吃好的。一天吃六顿，两头见肉，顿顿有酒。干活时，敲着锣鼓，唱着歌，热闹得很。其余的时候，各顾各，不显得紧张。&br&
薅三遍草的时候，秧已经很高了，低下头看不见人。一听见非常脆亮的嗓子在一片浓绿里唱：&br&
栀子哎开花哎六瓣头哎……&br&
姐家哎门前哎一道桥哎……&br&
明海就知道小英子在哪里，三步两步就赶到，赶到就低头薅起草来，傍晚牵牛“打汪”，是明子的事。——水牛怕蚊子。这里的习惯，牛卸了轭，饮了水，就牵到一口和好泥水的“汪”里，由它自己打滚扑腾，弄得全身都是泥浆，这样蚊子就咬不通了。低田上水，只要一挂十四轧的水车，两个人车半天就够了。明子和小英子就伏在车杠上，不紧不慢地踩着车轴上的拐子，轻轻地唱着明海向三师父学来的各处山歌。打场的时候，明子能替赵大伯一会，让他回家吃饭。——赵家自己没有场，每年都在荸荠庵外面的场上打谷子。他一扬鞭子，喊起了打场号子：&br&
“格当嘚——”&br&
这打场号子有音无字，可是九转十三弯，比什么山歌号子都好听。赵大娘在家，听见明子的号子，就侧起耳朵：&br&
“这孩子这条嗓子！”&br&
连大英子也停下针线：&br&
“真好听！”&br&
小英子非常骄傲地说：&br&
“一十三省数第一！”&br&
晚上，他们一起看场。——荸荠庵收来的租稻也晒在场上。他们并肩坐在一个石磙子上，听青蛙打鼓，听寒蛇唱歌，——这个地方以为蝼蛄叫是蚯蚓叫，而且叫蚯蚓叫“寒蛇”，听纺纱婆子不停地纺纱，“唦——”，看萤火虫飞来飞去，看天上的流星。&br&
“呀！我忘了在裤带上打一个结！”小英子说。&br&
这里的人相信，在流星掉下来的时候在裤带上打一个结，心里想什么好事，就能如愿。&br&
“扌歪”荸荠，这是小英最爱干的生活。秋天过去了，地净场光，荸荠的叶子枯了，——荸荠的笔直的小葱一样的圆叶子里是一格一格的，用手一捋，哔哔地响，小英子最爱捋着玩，——荸荠藏在烂泥里。赤了脚，在凉浸浸滑滑溜的泥里踩着，——哎，一个硬疙瘩！伸手下去，一个红紫红紫的荸荠。她自己爱干这生活，还拉了明子一起去。她老是故意用自己的光脚去踩明子的脚。&br&
她挎着一篮子荸荠回去了，在柔软的田埂上留了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心搞乱了。&br&
明子常搭赵家的船进城，给庵里买香烛，买油盐。闲时是赵大伯划船；忙时是小英子去，划船的是明子。&br&
从庵赵庄到县城，当中要经过一片很大的芦花荡子。芦苇长得密密的，当中一条水路，四边不见人。划到这里，明子总是无端端地觉得心里很紧张，他就使劲地划桨。&br&
小英子喊起来：&br&
“明子！明子！你怎么啦？你发疯啦？为什么划得这么快？”&br&
明海到善因寺去受戒。&br&
“你真的要去烧戒疤呀？”&br&
“真的。”&br&
“好好的头皮上烧十二个洞，那不疼死啦？”&br&
“咬咬牙。舅舅说这是当和尚的一大关，总要过的。”&br&
“不受戒不行吗？”&br&
“不受戒的是野和尚。”&br&
“受了戒有啥好处？”&br&
“受了戒就可以到处云游，逢寺挂褡。”&br&
“什么叫‘挂褡’？”&br&
“就是在庙里住。有斋就吃。”&br&
“不把钱？”&br&
“不把钱。有法事，还得先尽外来的师父。”&br&
“怪不得都说‘远来的和尚会念经’。就凭头上这几个戒疤？”&br&
“还要有一份戒牒。”&br&
“闹半天，受戒就是领一张和尚的合格文凭呀！”&br&
“就是！”&br&
“我划船送你去。”&br&
“好。”&br&
小英子早早就把船划到荸荠庵门前。不知是什么道理，她兴奋得很。她充满了好奇心，想去看看善因寺这座大庙，看看受戒是个啥样子。&br&
善因寺是全县第一大庙，在东门外，面临一条水很深的护城河，三面都是大树，寺在树林子里，远处只能隐隐约约看到一点金碧辉煌的屋顶，不知道有多大。树上到处挂着“谨防恶犬”的牌子。这寺里的狗出名的厉害。平常不大有人进去。放戒期间，任人游看，恶狗都锁起来了。&br&
好大一座庙！庙门的门坎比小英子的肐膝都高。迎门矗着两块大牌，一边一块，一块写着斗大两个大字：“放戒”，一块是：“禁止喧哗”。这庙里果然是气象庄严，到了这里谁也不敢大声咳嗽。明海自去报名办事，小英子就到处看看。好家伙，这哼哈二将、四大天王，有三丈多高，都是簇新的，才装修了不久。天井有二亩地大，铺着青石，种着苍松翠柏。“&a href=&///?target=https%3A///s%3Fword%3D%25E5%25A4%25A7%25E9%259B%%25AE%259D%25E6%25AE%25BF%26from%3Dfenlei%3Dmv6quAkxIv-1ufKYIHdsIHDsnj0Yr0K15yDYPjnkPHDdrymvrH01P100mv4YUWYknj0sPj9xuZPs0ZNzUjdCIZwsrBtEILILQhV9UMN8IH68mvqVQvFEUv_1Q1TYP1DEnHm1rHfYQh9YUys& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&大雄宝殿&i class=&icon-external&&&/i&&/a&”，这才真是个“大殿”！一进去，凉嗖嗖的。到处都是金光耀眼。释迦牟尼佛坐在一个莲花座上，单是莲座，就比小英子还高。抬起头来也看不全他的脸，只看到一个微微闭着的嘴唇和胖敦敦的下巴。两边的两根大红蜡烛，一搂多粗。佛像前的大供桌上供着鲜花、绒花、绢花，还有珊瑚树，玉如意、整根的大象牙。香炉里烧着檀香。小英子出了庙，闻着自己的衣服都是香的。挂了好些幡。这些幡不知是什么缎子的，那么厚重，绣的花真细。这么大一口磬，里头能装五担水！这么大一个木鱼，有一头牛大，漆得通红的。她又去转了转罗汉堂，爬到千佛楼上看了看。真有一千个小佛！她还跟着一些人去看了看藏经楼。藏经楼没有什么看头，都是经书！妈吔！逛了这么一圈，腿都酸了。小英子想起还要给家里打油，替姐姐配丝线，给娘买鞋面布，给自己买两个坠围裙飘带的银蝴蝶，给爹买旱烟，就出庙了。&br&
等把事情办齐，晌午了。她又到庙里看了看，和尚正在吃粥。好大一个“膳堂”，坐得下八百个和尚。吃粥也有这样多讲究：正面法座上摆着两个锡胆瓶，里面插着红绒花，后面盘膝坐着一个穿了大红满金绣袈裟的和尚，手里拿了戒尺。这戒尺是要打人的。哪个和尚吃粥吃出了声音，他下来就是一戒尺。不过他并不真的打人，只是做个样子。真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：“我走啦！”她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。&br&
第四天一大清早小英子就去看明子。她知道明子受戒是第三天半夜，——烧戒疤是不许人看的。她知道要请老剃头师傅剃头，要剃得横摸顺摸都摸不出头发茬子，要不然一烧，就会“走”了戒，烧成了一片。她知道是用枣泥子先点在头皮上，然后用香头子点着。她知道烧了戒疤就喝一碗蘑菇汤，让它“发”，还不能躺下，要不停地走动，叫做“散戒”。这些都是明子告诉她的。明子是听舅舅说的。&br&
她一看，和尚真在那里“散戒”，在城墙根底下的荒地里。一个一个，穿了新海青，光光的头皮上都有十二个黑点子。——这黑疤掉了，才会露出白白的、圆圆的“戒疤”。和尚都笑嘻嘻的，好像很高兴。她一眼就看见了明子。隔着一条护城河，就喊他：&br&
“明子！”&br&
“小英子！”&br&
“你受了戒啦？”&br&
“受了。”&br&
“疼吗？”&br&
“疼。”&br&
“现在还疼吗？”&br&
“现在疼过去了。”&br&
“你哪天回去？”&br&
“后天。”&br&
“上午？下午？”&br&
“下午。”&br&
“我来接你！”&br&
“好！”&br&
小英子把明海接上船。&br&
小英子这天穿了一件细白夏布上衣，下边是黑洋纱的裤子，赤脚穿了一双龙须草的细草鞋，头上一边插着一朵栀子花，一边插着一朵石榴花。她看见明子穿了新海青，里面露出短褂子的白领子，就说：“把你那外面的一件脱了，你不热呀！”&br&
他们一人一把桨。小英子在中舱，明子扳艄，在船尾。&br&
她一路问了明子很多话，好像一年没有看见了。&br&
她问，烧戒疤的时候，有人哭吗？喊吗？&br&
明子说，没有人哭，只是不住地念拂。有个山东和尚骂人：&br&
“俺日你奶奶！俺不烧了！”&br&
她问善因寺的方丈石桥是相貌和声音都很出众吗？&br&
“是的。”&br&
“说他的方丈比小姐的绣房还讲究？”&br&
“讲究。什么东西都是绣花的。”&br&
“他屋里很香？”&br&
“很香。他烧的是伽楠香，贵得很。”&br&
“听说他会做诗，会画画，会写字？”&br&
“会。庙里走廊两头的砖额上，都刻着他写的大字。”&br&
“他是有个小老婆吗？”&br&
“有一个。”&br&
“才十九岁？”&br&
“听说。”&br&
“好看吗？”&br&
“都说好看。”&br&
“你没看见？”&br&
“我怎么会看见？我关在庙里。”&br&
明子告诉她，善因寺一个老和尚告诉他，寺里有意选他当沙弥尾，不过还没有定，要等主事的和尚商议。&br&
“什么叫‘沙弥尾’？”&br&
“放一堂戒，要选出一个沙弥头，一个沙弥尾。沙弥头要老成，要会念很多经。沙弥尾要年轻，聪明，相貌好。”&br&
“当了沙弥尾跟别的和尚有什么不同？”&br&
“沙弥头，沙弥尾，将来都能当方丈。现在的方丈退居了，就当。石桥原来就是沙弥尾。”&br&
“你当沙弥尾吗？”&br&
“还不一定哪。”&br&
“你当方丈，管善因寺？管这么大一个庙？！”&br&
“还早呐！”&br&
划了一气，小英子说：“你不要当方丈！”&br&
“好，不当。”&br&
“你也不要当沙弥尾！”&br&
“好，不当。”&br&
又划了一气，看见那一片芦花荡子了。&br&
小英子忽然把桨放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁边，小声地说：&br&
“我给你当老婆，你要不要？”&br&
明子眼睛鼓得大大的。&br&
“你说话呀！”&br&
明子说：“嗯。”&br&
“什么叫‘嗯’呀！要不要，要不要？”&br&
明子大声地说：“要！”&br&
“你喊什么！”&br&
明子小小声说：“要——！”&br&
“快点划！”&br&
英子跳到中舱，两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。有的地方结了蒲棒，通红的，像一枝一枝小蜡烛。青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。&br&
一九八零年八月十二日，写四十三年前的一个梦。
《受戒》汪曾祺 明海出家已经四年了。 他是十三岁来的。 这个地方的地名有点怪，叫庵赵庄。赵，是因为庄上大都姓赵。叫做庄，可是人家住得很分散，这里两三家，那里两三家。一出门，远远可以看到，走起来得走一会，因为没有大路，都是弯弯曲曲的田埂。庵，…
&img src=&/4b69cf827cff55af0dd619efbba599d1_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&7564& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/4b69cf827cff55af0dd619efbba599d1_r.jpg&&———————————————————————————————————————————&br&&img src=&/a5dd39b6d4_b.png& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&8470& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&/a5dd39b6d4_r.png&&———————————————————————————————————————————&br&&img src=&/3be0db46fa4b70e8eb13aa5d2301c15b_b.jpg& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&2154& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&/3be0db46fa4b70e8eb13aa5d2301c15b_r.jpg&&———————————————————————————————————————————&br&等待，磨合，坚持&br&&br&遇见一个合适的人到底有多难&br&&br&说到最后，你必须问问你自己
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各位高票答案珠玉在前，深扒了郭英森的老底，痛沉了祖国科普惨淡现状，深深鄙视了微博用户的普遍智力水平，从不同切入点给出了回答，但看待问题要有宏观视角，把以上几个要素总结起来，问题产生的原因看起来仍然很不清晰，下面我来提供一个传播学的视角。以下黑体部分几乎可以套用在所有科学谣言的传播过程分析里。&br&&br&首先，为啥前一段引力波那么火，可那些铺天盖地的科普都跟白做了一样呢？这就是传播学所说的&b&知识沟，随着大众传媒向社会传播的信息日益增多，处于不同社会经济地位的人获得媒介知识的速度是不同的，社会经济地位较高的人将比社会经济地位较低的人以更快的速度获取这类信息。因此，这两类人之间的知识差距将呈扩大而非缩小之势。&/b&参考微博上的普遍收入水平，这一通科普造成的结果就是有知识的人更有知识，不懂的还是不懂。科普工作对整体科学常识水平的提高收效甚微。所以不是这个事件的发酵让知乎果核各大媒体的引力波科普白做了。引力波科普一开始就算是打了个好看的水漂，大多数微博用户甚至大多数人，还是基本不知道引力波是个啥。&br&&br&不过即便如此，长生不老这种鬼话总还是唬不住人，就算按照微博用户的普遍智力水平，刨去其中一半的大傻子，还是应该至少有一半的人能看出民科是瞎扯淡。但为什么还是造成了这种一边倒的局面呢？客官你往里走，里边还有地下室呢。以传播学角度讲首先这里有一种&b&刻板成见。刻板成见指的是人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象，它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。&/b&在这个事件中首先是张绍刚方舟子你们两个本身就长得一个比一个欠揍，然后一个喜欢装逼欺负求职者，另一个装逼四处找茬儿，在过去几年的热门里被民意轮了好几次。所以在这次事件中他们一出场，就被踏上了一万只脚，你们一定就是打压民间高手的大反派，你们说啥都是错的。这是一种个人的刻板成见。其次就是传说中的高手在民间，其他领域里最明显的就是大家熟悉的所谓武行四大忌，老人小孩女人和尚。这是中国人普遍的一种情结，是一种社会的刻板成见。所以很多人一看标题就觉得郭老一定是当代哥白尼中国布鲁诺。然后两个刻板成见一拧巴，就成了“张绍刚方舟子你们两个卑鄙小人快给郭民科道歉！”&br&&br&有了这种刻板成见的支撑，接下来就是&b&选择性定律&/b&的补刀。选择性定律包括选择性接触，选择性理解和选择性记忆。是指&b&受众在接收信息的过程中都势必要根据个人的需要和意愿而有所选择、有所侧重、甚至有所曲解，以便使所接受的信息同自己固有的价值体系和既定的思维方式尽量地协调一致。&/b&所以好多人估计视频都没点开看，要么就是快进两下。长生不老汽车不用轮在天上飞这么明显的扯淡，没关系，我都给它选择性地忽略，谁科普我也不看，我就盯着这个我也不懂的引力波，今天就是要轮死你张绍刚方舟子。&br&&br&然后经由一些营销号转载，起到了&b&舆论领袖&/b&的作用，把这种歪曲的态度的影响瞬间以十倍界王拳级别的加成扩大，同时竖起了一面又一面旗帜——全微博的傻子们联合起来！于是转发和评论像滚雪球一样滚了起来。这种刻板成见终于变成了一种压倒性的优势意见，微博那个只能点赞不能反对没有帮助的系统和转发数足够就能上热门没商量的机制，在十倍界王拳的基础上助攻了一波九尾查克拉，直接催生了一个沉默的螺旋丸，啊不是，是一个&b&沉默的螺旋。人们在表达自己想法和观点的时候，如果看到自己赞同的观点且受到广泛欢迎，就会积极参与进来，这类观点就会越发大胆地发表和扩散；而发觉某一观点无人或很少有人理会（有时会有群起而攻之的遭遇），即使自己赞同它，也会保持沉默。意见一方的沉默造成另一方意见的增势，如此循环往复，便形成一方的声音越来越强大，另一方越来越沉默下去的螺旋发展过程。&/b&直接导致了智商正常的微博用户在这种傻子们集体举起了火把张牙舞爪满天飞，就是要烧死现行反科学反人类张绍刚方舟子的压力下，要么没心力去跟数以万计的智障掰扯，要么说了啥也被淹没在数以万计的评论中。比如我的昨晚连发五六条评论都石沉大海，总共得了几个赞，没有冲动的民科红卫兵小将与我撕逼已是万幸。于是，一个雪崩式的一边倒的局面就此形成。&br&&br&说到这里，微博活跃的最多也就一半智障，一个郭民科竟然把他们全部打包一锅端了。堪称2016规模最大的一次钓鱼。&br&&br&那么这就是事件的全貌了么？图样！图奶义务！这其实都是&b&拟态环境&/b&。&b&所谓拟态环境，就是我们所说的由大众传播活动形成的信息环境，它并不是客观环境的镜子式再现，而是大众传播媒介通过对新闻和信息的选择、加工和报道，重新加以结构化以后向人们所提示的环境。而传播媒介大多具有特定的倾向性，因而&拟态环境&并不是客观环境的再现，只是一种&象征性的环境& 。&/b&按照这次事件展现出的智障数量之多，祖国人民的智商平均得下降几十个百分点。你以为这就是事实了吗？问题就是傻子太多骗子不够用了这么简单吗？拍拍脑袋想一想，我们身边哪有那么多大傻子啊。你要是觉得傻子多产生了智商上的优越感，那你就着了拟态环境的道了。&br&&br&那么真正的根源是什么呢？我的观点是这样的。&br&&br&我们试想一下，如果这期节目换成吴彦祖吴亦来主持，王俊凯权志龙井柏然鹿晗做嘉宾，至少一半的人马上就会调转枪头跪下喊欧巴你说的都对我们永远支持你不喜欢的人请你走开！然后自然有愤青去扑杀脑残粉，达成动态平衡，没有优势意见没有沉默的螺旋，世界将一如既往地的和平且热闹。于是我们最终得出了这样一个结论：看脸是有道理的，事实证明颜值可以拯救世界。&br&&br&至此，我们终于理清了一切的根源。&br&&br&看着镜子，我突然有一些悲伤。&br&&br&以上。&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&&br&其实还没完呢。&br&&br&我们大多数人掌握的知识都非常有限，甚至可以说少的可怜，对几乎任何一个事件都没机会直观体验观察，要不然我们也不会在这里水知乎，不会提那么多“如何看待/怎样评价/什么体验”的问题。谁都难以避免有那么一天，我们也会在另一个舆论事件中充当一边倒的傻屌。&br&&br&别看今天闹得欢，小心将来拉清单。&br&&br&所以再次呼吁大家来了解传播学的基本概念和经典理论，知识爆炸信息爆炸的今天我们学也学不过来，但有传播学傍身，也可以有病治病，无病防身。&br&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/question/3863&/span&&span class=&invisible&&2401/answer/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&br&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/question/2061&/span&&span class=&invisible&&9895/answer/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&
各位高票答案珠玉在前，深扒了郭英森的老底，痛沉了祖国科普惨淡现状，深深鄙视了微博用户的普遍智力水平，从不同切入点给出了回答，但看待问题要有宏观视角，把以上几个要素总结起来，问题产生的原因看起来仍然很不清晰，下面我来提供一个传播学的视角。以…
传播学&br&&br&只要稍微了解一下舆论领袖 议程设置 拟态环境 刻板成见 沉默的螺旋 知识沟 这些经典概念和理论，再来看待重大新闻事件报道及评论，微博热门话题，朋友圈热门转载，知乎大V热门回答等等等，会清晰透彻的多。助你更接近客观和真实，帮助你独立思考，理性判断。避免盲目站队，四处给人当枪使。&br&&br&举个例子，引力波民科事件的传播学简要分析&a href=&/question//answer/& class=&internal&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/question/4056&/span&&span class=&invisible&&1921/answer/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&
传播学只要稍微了解一下舆论领袖 议程设置 拟态环境 刻板成见 沉默的螺旋 知识沟 这些经典概念和理论，再来看待重大新闻事件报道及评论，微博热门话题，朋友圈热门转载，知乎大V热门回答等等等，会清晰透彻的多。助你更接近客观和真实，帮助你独立思考，理…
有一个叫特修斯之船的思想实验：特修斯与雅典的年轻人们自克里特岛归还时所搭的船被雅典的人留下来做为纪念碑，随着时间过去；木材也逐渐腐朽，而雅典的人便会更换新的木头来替代。最后，该船的每根木头都被换过了；那么这艘船还是原本的那艘特修斯之船吗？如果是，但它已经没有最初的任何一根木头了；如果不是，那它是从什么时候不是的？&br&&br&现在问题来了：我们的身体都是由基本粒子构成的，而且从我们诞生那一天起，一刻不停地进行着新陈代谢，新陈代谢的速度远比我们一般人想象的快的多。今天组成你身体的元素，与昨天有很大不同，与几年以前几乎完全不同。那么现在的你还是原来的你吗？如果不是，那是从什么时候开始不是的？
有一个叫特修斯之船的思想实验：特修斯与雅典的年轻人们自克里特岛归还时所搭的船被雅典的人留下来做为纪念碑，随着时间过去；木材也逐渐腐朽，而雅典的人便会更换新的木头来替代。最后，该船的每根木头都被换过了；那么这艘船还是原本的那艘特修斯之船吗？…
“&b&万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！&/b&为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”&br&&br&——————————————————&br&&br&答主答题的时候没有看清题，只看到“霸气”“气势”这两个词，第一反应写下了这个高中课本上普普通通的一篇古文。虽然不是诗句不太符合题目要求，但还是获得了许多朋友的赞同。我想这大概是因为这么多年过去了，我们早已离开了高中，上了大学，接着走向了社会。这期间我们都做了许多自己不喜欢甚至是明知不对的选择，我们喊着“向钱看，向厚赚”的口号，一次又一次地向它低头，反反复复地告诉自己“没关系，这都是生活所迫啊”。其实我们都知道这是挺可悲的一件事。希望大家在新的一年里，都能拾起年少时的底气，在面对选择时，或多或少的，能够遵从内心的价值观，说一个不字。&br&&br&万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！共勉。
“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。”———————…
李普曼《公众舆论》！&br&&br&李普曼《公众舆论》！！&br&&br&&b&李普曼《公众舆论》！！！&/b&&br&&br&文史哲这些很重要很有趣，但绝对不是一个必不可少的通识教育。我认为在初中高中所提供的相关教育对绝大多数人是非常足够的。许多答主提供的书单不是通识教育书单而是进一步提高个人修养拓展兴趣书单。根据百度百科的定义，通识教育是指在现代多元化的社会中，为受教育者提供通行于不同人群之间的知识和价值观。&br&&br&通行于现代多元化社会的知识和价值观是文史哲吗？是经济政治科学吗？显然不是。&br&&br&&b&这个人人发声信息爆炸时代，最首要的通识（之一）应该是传播学。&/b&&br&&br&&img data-rawwidth=&800& data-rawheight=&800& src=&/389bfa9bb327ad9fd7b6a_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&/389bfa9bb327ad9fd7b6a_r.jpeg&&&br&李普曼的《公众舆论》这是传播学的奠基之作。这本在出版于1922年的书里提出的经典传播学概念，至今仍不落后于时代，然而在过了一百年后的今天却没多少人了解，甚至根本没有听说。与文史哲政治经济科学领域的教育相比，大学生的传播学教育几乎可以说是一个惨淡的零。书中提到的议程设置意见领袖拟态环境刻板成见这些基本概念的普及，在今天这个人人发声的时代保持头脑清醒以独立思考判断，有着无比重要不可取代的作用。而现今公知遍地、圣母横行、信谣传谣、站队互喷这些互联网乱象的一个重大原因就是太多人在爆炸的信息里缺乏这些必要的常识，无法独立思考清醒判断。&br&&br&&b&只有死掉的鱼才随波逐流，&/b&希望各位都来读一读这本书，不要成为信息洪流里一条死掉的鱼而终不自知！
李普曼《公众舆论》！李普曼《公众舆论》！！李普曼《公众舆论》！！！文史哲这些很重要很有趣，但绝对不是一个必不可少的通识教育。我认为在初中高中所提供的相关教育对绝大多数人是非常足够的。许多答主提供的书单不是通识教育书单而是进一步提高个人修养…
歪个楼做个调查。&br&&br&前两年吐槽电视台每年暑假都重播《西游记》的和现在哭着喊着要看美猴王的，他们是不是一拨人？&br&&br&觉得是的点个赞。
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出师未捷身先死，可能俱是不如人。&br&&br&—————————————————————&br&&br&朝辞白帝彩云间，夕贬潮州路八千。 &br& 一夕秋风白发生，万死报荒十二年。 &br& 大江茫茫去不还，关塞萧条行路难。 &br& 无数塞鸿飞不度，明月楼中音信疏。 &br& 独立青峰野水涯，西望长安不见家。 &br& 流水一去不复返，青山明月复西斜。 &br& 三十功名尘与土，是处青山可埋骨。 &br& 三春白雪归青冢，一片冰心在玉壶。
出师未捷身先死，可能俱是不如人。—————————————————————朝辞白帝彩云间，夕贬潮州路八千。 一夕秋风白发生，万死报荒十二年。 大江茫茫去不还，关塞萧条行路难。 无数塞鸿飞不度，明月楼中音信疏。 独立青峰野水涯，西望长安不见家。…
“小二！切二斤熟牛肉，一壶上好的女儿红！”&br&&br&这才是江湖的“味道”。
“小二！切二斤熟牛肉，一壶上好的女儿红！”这才是江湖的“味道”。
距离上一次抽检不到半年，山师食堂再次出现问题。还是原来的配方，还是熟悉的味道。我就想问问，还有谁。&br&&br&还好我要毕业了。&br&&img data-rawwidth=&750& data-rawheight=&1334& src=&/f7db1ecd6bc98ae30cfb9c0_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/f7db1ecd6bc98ae30cfb9c0_r.jpeg&&&br&--------------------------------------------------------&br&咳咳，谢邀。&br&&br&如题主所说这主要是积怨太深，而不单单是改校历这么一件事。&br&&br&首先山师的基础建设就是一坨翔，暖气不热年年挖开马路修管道，一年四季能看到管道冒气的场景，随机出现在校园的任何角落。校园的排水系统处于半瘫痪，下点小雨就东一个湖西一片海，常在河边走没有不湿鞋。女澡堂排队等位摩肩擦踵三个人挤一个喷头这事儿传的邪乎，恕答主是个男生没有切身体会。但想想还有点小激动。夏天动不动飚上三十七八度还没空调——这么说也不客观，有空调在校领导办公室——光靠俩小风扇在那儿呼扇，上铺根本吹不着。然后你自己安个小风扇在床头还给你算违章电器。最可怕的还是校医院，医生个个都是大爷拿个药都拽的二五八万，然后医术和脾气成反比，有个女同学大一胃病，去校医院看了看挂了三天水，直接挂回家住院了，搞得我们一有病都去西门外常春藤诊所看，诊所打针的床位一整就没位置，躺的都是山师的校友。&br&&br&条件都摆这儿了，你校领导装瞎一件不管，净整没用的。换校长前校园网改造就弄得怨声载道，一个宿舍平均网费翻了四番，网速掉了百分之八十多，还频繁掉线，在宿舍上个网上出了蹦迪的既视感。然后赵彦修扔下挑子走了换了唐波。唐波一上来就整了一波卫生大检查，抽查例查查个没完，然后本部宿舍就给点着了。充分证明了形式主义害死人的道理。这之后校园里又盛传唐校长要实行宿舍熄灯断电断网的大计划，当时简直炸了——这还咋开黑咋追剧咋下小电影啊！然后就没消息了。&br&&br&后来可能是开窍了终于往民生工程上努力了——安了个直饮水机。虽然生活水平并没有因此有啥改观，但比照之前的尿性这都算长足进步了。然后就有人在水里喝出鱼苗了，卧槽这水是人工湖来的么。诸如此类的还有一餐的铝超标馒头二餐的瘦肉精牛羊肉，报纸都报出来了学校这边通知也不下一个，一个屁没放低调处理了。馒头该卖还卖，肉该吃接着吃，千言万语汇成一句话——下次注意嘛。反正还没吃死人。&br&&br&冬天冷夏天热一年四季有雾霾网速贼慢网费贼高水里有鱼苗饭里铝超标，只有假期能逃避这么一个可怕的现实过上自欺欺人生活很美好一切有希望的四十天，这还生砍掉了一礼拜，尤其还是大过年的，同学们能不炸吗？这还不算给相当一部分省外同学造成的高铁抢票飞机退票的各种麻烦和动辄几百元的直接经济损失。&br&&br&至于如何评论，我觉得没啥好评论的。别看好像这回热闹大点儿，也不是第一回炸了，校领导估计都没往这儿瞅过。骂呗闹呗，你学生狗算老几？&br&&br&以上。
距离上一次抽检不到半年，山师食堂再次出现问题。还是原来的配方，还是熟悉的味道。我就想问问，还有谁。还好我要毕业了。--------------------------------------------------------咳咳，谢邀。如题主所说这主要是积怨太深，而不单单是改校历这么一件事。…
&img data-rawwidth=&4815& data-rawheight=&3264& src=&/b08aaf63_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&4815& data-original=&/b08aaf63_r.jpeg&&诶我觉得就是这样吧
诶我觉得就是这样吧
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。&br&见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。&br&&br&李清照的《点绛唇-蹴罢秋千》各位萝莉控们可以抱紧我了(o ?? ???
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。李清照的《点绛唇-蹴罢秋千》各位萝莉控们可以抱紧我了(o ?? ??? ??)
&p&你在舞台上你自己的骄傲和美丽中舞蹈，我在你舞台外寂静的黑暗中沉默。我曾愿用尽我有限的时光，就如此凝、凝视、凝视，直到我随着时间的流水化作雕塑或者尘埃。可是当我再也无法忍受这片黑暗中的孤独和寂寞时，我拾起那束经年尚未凋谢的百合放在惟一的灯旁。&br&&/p&&br&&p&落叶纷纷，有一些落在草间，有一些吹上屋顶，还有一些洒在他们宿舍的桌子上，六个抽屉的桌子，里面有一个属于杨康，上了锁。&/p&&p&落叶下那个上锁的抽屉里有一本蓝色封面的日记本，有人曾经用娟秀的字体在上面写：&/p&&p&&b&“杨康是个大坏蛋。”&/b&&/p&&br&&p&————————————————————&/p&&br&&p&大约是三五个月以后，一个要去西域留学的老生回学校办成绩，凑过来到乔峰他们宿舍瞎侃，说着说着说到康敏。老生说康敏结婚了你们知不知道。虚竹说谁那么大胆子敢娶我们小康姐。老生说废话，世界上吃豹子胆的人多了，以前你们打球的小马记得吧？&/p&&p&虚竹愣了一下：“马大元？”&/p&&p&老生悠悠地吐了个烟圈：“人那叫有恒心，本来可以留在汴梁的，人不是为了追小康硬和她去一个公司了么？早就一起给派海南去了。”&/p&&p&我靠，虚竹说：“马哥管得住康姐么？”&/p&&p&“女生嘛，”老生离校几个月，分明是开了眼界长了阅历，此时潇洒地挥挥拿烟的手，“总是要嫁人的，小康可聪明，马大元对她好，她当然嫁马大元。女生老得快，以前追她那些男生靠不上，还是要找个靠得住的人，谁有时间跟那儿瞎耗啊？能年轻几年啊？”&/p&&p&这时候虚竹看见乔峰拾起饭盆往外面去了，急忙说：“嗨，乔峰……”&/p&&p&虚竹本来想叫乔峰帮他占座自习的，却听见乔峰一句没头没脑的话。&/p&&p&&b&乔峰说：“马大元以前也就能拿拿篮板.....”&/b&&/p&
你在舞台上你自己的骄傲和美丽中舞蹈，我在你舞台外寂静的黑暗中沉默。我曾愿用尽我有限的时光，就如此凝、凝视、凝视，直到我随着时间的流水化作雕塑或者尘埃。可是当我再也无法忍受这片黑暗中的孤独和寂寞时，我拾起那束经年尚未凋谢的百合放在惟一的灯旁…
一&br&&br&今天我和刘笑冰李翰玥俩人晚上吃完饭，买了一大把玻璃纸包的那种水果糖。一边吃糖一边把玻璃纸剥的哗啦哗啦响。我本来不想买这么多，刘笑冰说可以给牙签啊（她这么少女一定喜欢），我就又抓了两把。牙签这个名字我不喜欢，听起来一点儿也不少女，我觉得叫彤彤挺好。所以我们俩聊天的时候各叫各的，别人也不知道俩人聊的什么。这两个人现在的作息特别诡异，和我的饭点总赶不到一块儿。我一个人吃完饭的时候，走在路上就会不知道去哪儿。不知道去哪儿我就在路上吹风，总闻着风里有股秋天的味儿。这时候我就特别想问身边的人：你闻见了吗？风里有股秋天的味儿！可我一次也没问过，一是这时候身边总没人，二是这问题听着有点儿傻。如果我这样问曾轲，曾轲一定会问我秋天是什么味儿。然后不管我解释什么，他都会回答哦。这样胡思乱想的时候，我会以为自己可能是不存在，而山师也是不存在。这都是遥远的无边的林子的一棵树，站在无边的林子里吹风，吹着吹着它突然开始想，遥远的地方有个学校叫山师，路上有个吃饱了饭的学生，吃饱了没事干在吹风。风里有股秋天的味儿。&br&&br&二&br&&br&这几天晚上我总做梦，梦见和一个姑娘一起上自习。我想和她说说话，但是总没想好说什么，然后曾轲的闹钟就响了。醒了没记清姑娘长什么样，光记得姑娘好看。吃早饭的时候我觉得我一定是喜欢这个姑娘，因为我在喜欢的姑娘面前就不怎么会说话。但是我想不起来她是谁。白天在图书馆我瞅了瞅对面的姑娘，怎么看都有差距。这就说明梦到的不是她，毕竟我连她的名字都不会写。想这个问题的时候，我想起以前喜欢过的好几个姑娘。喜欢她们每一个的时候我都觉得一定不会再喜欢别人了，但我还是继续喜欢上了下一个。我觉得这并不能说明我太滥情，主要还是因为她们每一个都不喜欢我。我其实打心眼里怀疑，这可能是某种神奇的汪献策定律，就是我喜欢的姑娘一定不喜欢我（但我不喜欢的姑娘也没说喜欢我）。想到这里我开始觉得早上醒来记不清姑娘长什么样，其实是一种下意识的自我保护，我要是知道我喜欢的是谁，她就一定不喜欢我。就像薛定谔的盒子，一打开就坍缩，猫一准是死了。&br&&br&三&br&&br&今天中午吃饭吃鸡块杏鲍菇，一筷子没夹住，掉裤子上了。曾轲说自从和彤彤吃了两回饭，果然事故变多了，你看我刚才就把人家奶茶打翻了，早上眼镜还断了。我问他买奶茶那姑娘好看么，曾轲嘬了一口粥说负分滚。看来这确实是事故了，要是姑娘好看就是故事，负分滚就是大事故。所以曾轲趁姑娘一低头端着粥逃逸了。但我觉得我的事故主要还是厨师的问题。一盘杏鲍菇你切丝切片切什么不好，非得切滚刀块，滚了我一裤子。晚上我就没去吃那家改吃面条，吃几口就站起来抖搂抖搂，果然一根都没有甩出来。其实杏鲍菇掉裤子上不算什么事故，整碗面条都扣身上也不算（反正谁扣我我就打谁），事故是我这几天老做梦和一个喜欢的姑娘上自习。我已经大四了，大四想谈恋爱就是脑子有病。听说刘笑冰宿舍里还有病的更重的，一宿舍人组团看猴一样瞄着人家小伙子看，想到这里我就后脊梁一阵抽搐。我最怕别人瞄着我，一瞄我就后脊梁抽搐。&br&&br&四&br&&br&上厕所的时候我总要思考一遍人生。抽水马桶想起来的时候，总让我想起我的人生理想。我一直想去打职业拳击和综合格斗，原因是我小的时候有一张《七龙珠》的光盘，是在楼下盗版摊买的，只演到天下第一武道会，我就以为演到这里就结束了。孙悟空对战龟仙人的时候我心潮澎湃，又因为最后的惜败流下了伤心的泪水。等到听说他是超级赛亚人变身打遍全宇宙，早就忘记了天下第一武道会，已经是我长大以后的事了。这段童年的经历让我十分憧憬天下第一，同时又想去走私盗版光盘，让每个小朋友都能把动画片看完。当我沉浸在理想的时候，我看到女厕所排队的人都排到男厕所门口了。这让我产生了一种作为男性的自豪感。这样我又发现其实我是有性别歧视倾向的，因为当女性作为一个集合概念出现的时候我总是特别不屑，她们麻烦又不讲道理，完全没有逻辑又情绪化，是韩国明星和国产青春片的主力消费群体。但是当这些特质具体到一个人身上的时候，我又会觉得她很可爱。于是我想，那这一定就是爱情了吧。所以等我从厕所出来的时候，我就又是一个有理想有爱情的时代青年了。&br&&br&五&br&&br&我从来就不爱搭理山师的人，山师的人也不爱搭理我。大学四年每天都是眼前几个人的事。将来我离开山师，能想起来的就这么一点儿。再往前想想，其实一中的人我记得的也不多，人家也不记得我。有时候听别人说回高中回学校什么的，我心里就犯嘀咕，我不知道要和什么人在一块儿，到了哪儿，才说得上是“回去了”。所以大多数时候不管我出现在哪儿，和谁在一起，都是在那儿待着。比如今天我就在图书馆待着，曾轲学他的，我想我的。对面坐着的姑娘名字里仨字儿我就会写一个，每天帮我们占座。但其实我们自己来的都挺早不用她占座也行，所以她可能是不想自己待着，就拉我们来陪她一块儿。她学起来头也不抬，总让我感觉自己在这胡思乱想都算打扰她。但只要一翻开书我就开始胡思乱想。我说不明白我想的是什么，但我也不想把什么都弄明白了，什么事一旦明白了就没意思了。就像有人看猴一样去看五楼的小伙，有人想考中传有人要当空姐，而我总梦见一个醒来记不住的姑娘——在不明不白的时候，大家都是想得美。
一今天我和刘笑冰李翰玥俩人晚上吃完饭，买了一大把玻璃纸包的那种水果糖。一边吃糖一边把玻璃纸剥的哗啦哗啦响。我本来不想买这么多，刘笑冰说可以给牙签啊（她这么少女一定喜欢），我就又抓了两把。牙签这个名字我不喜欢，听起来一点儿也不少女，我觉得叫…
成人的眼球半径大概是12mm，其中视网膜覆盖了约75%的后半球面积。通过球面的表面积公式，我们可以很容易的算出人眼视网膜的面积，大概是678.24平方毫米。从这个圆里裁出一个3:2尺寸的矩形，面积很小暂时忽略曲面的影响，约为398.65平方毫米。全画幅CMOS的面积是864平方毫米，根据面积比等于相似比的平方这一几何知识，我们可以得到人眼视网膜相对全画幅CMOS的“焦距转换倍率”是2.90x，和索尼黑卡rx100系列采用的1英寸CMOS的2.70x比较接近。人眼大部分感光细胞集中在中心5%左右的区域，实际上除非我们放松发呆眺望远景，眼睛总是工作在“扫描”的状态下的。大脑控制眼球做轻微的震颤，扫视一片区域，形成了自然的视觉。所谓4亿像素是大脑这台强大的处理器靠算法处理的结果。
成人的眼球半径大概是12mm，其中视网膜覆盖了约75%的后半球面积。通过球面的表面积公式，我们可以很容易的算出人眼视网膜的面积，大概是678.24平方毫米。从这个圆里裁出一个3:2尺寸的矩形，面积很小暂时忽略曲面的影响，约为398.65平方毫米。全画幅CMOS的面…
宋小君的两首深夜情诗，和爱人调调情真是种美好的心境。&br&&br&&br&《给你》&br&给你四面墙，一张床，给你一个洞房。&br&给你十根手指，一管阳物，给你一个流氓。&br&给你三千八百亿颗精子，两万九千次高潮，给你半生浪荡，玩儿命疯狂。&br&给你繁星，月亮，太阳，给你全宇宙所有光芒。&br&&br&给你性冲动，性幻想，给你一双乳房。&br&给你一个入口，一处桃源，给你一场荒唐。&br&给你四百次月经，五百颗卵子，给你无数次亲吻，一个新娘。&br&给你眼泪，欢喜，忧伤，给你一辈子尽情放荡。&br&&br&&br&《无题》&br&有狗咬人&br&有猫叫春&br&你只穿香水入睡&br&等我带滚烫来临&br&&br&有雨纷纷&br&有鹿狂奔&br&让白马识途&br&来我们车震&br&月光照亮森林&br&&br&有风在吹&br&有雨在淋&br&敞开胸口&br&关上房门&br&你说别听音乐了&br&且听呻吟
宋小君的两首深夜情诗，和爱人调调情真是种美好的心境。《给你》给你四面墙，一张床，给你一个洞房。给你十根手指，一管阳物，给你一个流氓。给你三千八百亿颗精子，两万九千次高潮，给你半生浪荡，玩儿命疯狂。给你繁星，月亮，太阳，给你全宇宙所有光芒。…
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