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看的不是孙红雷做菜？是《好先生》的人生
本报专访了该剧编剧李潇，对于《好先生》究竟是不是一部行业剧，是否担心闪回看晕观众等问题进行了回应。
《好先生》
　　由孙红雷主演的电视剧正在江苏卫视以及乐视视频热播，男主角陆远本是米其林三星大厨，在美国到达声誉顶峰，却又堕落成渣男，故事一开场，他的好友彭海车祸丧生，陆远终于开始了重新成为“好先生”的慢慢长路。与一般电视剧不同，该剧运用了大段闪回，让过去、现在的故事线来回穿插；剧中介于偶像剧和生活剧之间的人物设计也充满新鲜感。本报专访了该剧编剧李潇，对于《好先生》究竟是不是一部行业剧，是否担心闪回看晕观众等问题进行了回应。
　　1 叙事结构
　　太阳式人物关系
　　《好先生》首先让人眼前一亮的是它对人物关系的处理。通常一个电视剧有一条主线，主线延伸出些许支线可以辅助丰富剧情。而《好先生》则以陆远为“圆心”，剧中其他人物都围绕着他一一登场，“相爱相杀”的江莱、“初恋”甘敬，以及需要陆远监护的“萝莉”彭佳禾，每个人物都同步与陆远发生人物关系。
　　我把它称为“太阳型”人物关系。每个人物都不能单独成为一套线索，所有配角都跟主角发生关系，都是主角经历、情感的一部分。有的是他的一生挚爱（甘敬），有的是现在的热烈情感（江莱）。回到现实生活中，大家面对不同的人，他的身份和位置都是不一样的。面对哪种人，就会折射出你身上的哪一面来。
　　2 叙事方式
　　时空交错闪回
　　与传统电视剧中的“闪回”不同的是，《好先生》在叙事推进中运用了“闪回中套闪回，再套闪回”的方式，让现在和过去两个时空轨迹同步演绎——陆远曾在美国西雅图生活，现生活于中国上海，美国的生活经历深深影响他的“现在进行时”。以多年前发生的故事解释人物此时此刻的情感命运，给人一种两个时空故事交替并行的感觉。
　　“闪回”实际是过去时空和现代时空的并行，到最后两个时空合在一起。当时剧组也有人反对，闪回的确会挑战观众的收看习惯，但是我想在创作中加入新的东西，创新肯定是要冒风险的。如果不用闪回，要交代为什么陆远和甘敬爱得那么深，要不就是用台词，要么就是从头讲，像那样传统的叙事。
　　3 叙事节奏
　　悬念牵引
　　《好先生》开篇就设置了不少悬念，陆远在美国究竟为何失踪等，都是通过每一集的闪回带出一点线索，这也让有的观众感到看起来非常着急。
　　着急就对了。因为开始的时候我们用了闪回，会打乱一些观众的观看节奏，我们又需要观众继续看下去，需要一些来勾引观众的元素。
　　4 故事脉络
　　人物成长
　　虽然剧名叫《好先生》，前几集中的陆远却表现的像一个“渣男”，在美国酗酒、偷窃、纵火、坐牢，间接导致好友彭海车祸致死等。这样的人物算“好先生”吗？
　　这是个人物成长的故事，不是好坏的成长，而是开始的时候陆远是个孩子，不知道怎么跟人相处，彭海让他看到自己内在被掩盖的光芒，他想重新挖掘出来。
　　5 定位
　　并非行业剧
　　《好先生》因为剧中米其林主厨的人物背景，开播之前也被期待为是一部美食题材的行业剧。但开播后能展现陆远厨艺的部分并不多，很多戏份还是用老太太说他做的菜好吃、剧中其他角色口头交代来完成。这也使得部分观众质疑，怎么不展示下陆远的专业技能呢？
　　最初选择这个职业是因为我看了一本杂志，上面对当代最性感的男性职业评了前三名，第一名是西餐主厨，第二名是律师，第三名是建筑师。我们在国外也去吃了一些米其林餐厅，看了大厨的自传，我看的是人生经历，不是他做菜的技巧。这部剧不是行业剧，不会用过多笔墨来渲染后厨做菜。
　　6 人设
　　介于生活剧偶像剧之间
　　从本剧的演员搭配上看，孙红雷、江疏影、车晓、王耀庆的组合并不能算是一部偶像剧，但与一般生活剧也不同，该剧几个主人公的情节发展都远离了柴米油盐，尤其是陆远在美国的经历以及回国和面对两个女人的感情纠葛，又偏向偶像剧的设定，而显得离普通观众的生活比较远。
　　老百姓看剧无非两种，一种是看自己，一种是看传奇。第一种是“接地气”，第二种是“离地三尺”，我们属于后者。虽然人设离大家的实际生活比较远，但就情感而言，每个人都有似曾相识的感受。谁都有失之交臂的过往的爱情，都和自己的兄弟姐妹之间有过误会。它的情感不悬浮，偶像剧做好了也是很美好的。
　　7 表演
　　孙红雷想演江莱
　　该剧在演员表演上出现了难得的全体演员演技在线。孙红雷扮演的陆远作为全剧的核心人物，经历复杂，外表浑不吝、内心柔软，很适合孙红雷。而最令人惊艳的则是江疏影，凭借清纯形象出道的她此次变身任性霸道千金，烈焰红唇的造型相当带感。第一集中她在医院听到男友死亡的消息时，绝望的眼神也让人印象深刻。
　　江疏影之前的戏确实和这个人物差异特别大，但我觉得她可以捯饬成江莱。这个人物需要有爆发力，前面特别作，但是又作得不让人讨厌，她是用作来展现她的绝望，孙红雷当时就开玩笑，他要是女的就演江莱。江疏影很努力，剧本都密密麻麻做的笔记。
　　我在写人物小传的时候，我脑子里就是一个放荡不羁的中年男人形象，但他要既能演好人也能演坏人，大家都觉得孙红雷适合。
　　新京报首席记者 刘玮不开脑洞，正经聊聊如何看懂《荒野猎人》？
[摘要]《荒野猎人》从剧情上可以说简单易懂：这是一个男人的求生与复仇的故事。但是要想看懂这部电影，你需要知道一些历史背景才能GET到其中的影像寓意。《荒野猎人》终于登陆内地腾讯娱乐专稿（文/红袖添饭 策划/甘）提醒：本文涉及相关剧透。需要交代的篇幅略长，但是绝对值得你耐心读完。《荒野猎人》终于千呼万唤般在内地上映。在你进电影院之前，看这个标题别被它吓到，单纯以剧情论，该片可以说简单易懂：这是一个男人的求生与复仇故事，过程虽然磨砺，但目标单一，无支线情节，没有“开脑洞”的余地。然而，从历史背景，与语言来看，《荒野猎人》又是部充满野心的作品；在简单的情节背后，有着宏大而厚重的人文诉求，以及跨越几个世纪、改变欧美大陆命运的历史变迁。原型休·格拉斯【透过历史看电影】《荒野猎人》故事发生的时代，对大部分当代观众而言，可能都有些陌生。所以，要真正理解导演的表现意图，不妨对电影故事的历史背景，作一番梳理。历史上的休·格拉斯关键词：复仇稍微知道一些这部电影新闻的观众，都会在惊叹小李子的“受虐”演技之余，可能都有个疑问：这么“小强”般的人物，不可能在现实中存在吧？可真相偏偏这般有趣：《荒野猎人》的主人公休·格拉斯，历史上的确有这号人物；更为关键的是，影片中他的大部分经历，也都是真实发生过的。1823年，加入“洛基山脉皮毛公司”不久的格拉斯，在一次猎取河狸皮的征途中，被灰熊攻击受了致命伤。如同影片描绘的一样，为了给他一个正当的“基督徒的葬礼”，两名队友留下来陪他最后一程。可队友等不耐烦，就将他草草掩埋然后不负责任地走了。生命力强大的格拉斯，自己爬出坟墓，历经千辛万苦，才回到人间世界。格拉斯爬出坟墓电影与历史，最大的差异，主要在两个方面：一是格拉斯的过往人生，历史上基本无记载。所以，关于他的波尼族印第安人妻子、及其混血儿子，都是电影主创的虚构，主要是为了提升故事情节的戏剧性。因为电影与历史的另一大不同，是历史上回到皮毛公司的格拉斯，不管出于什么原因，“原谅”了当初抛弃他的队友，没有电影所表现的“复仇”篇章。小李的妻儿在历史上是没有记载的，也就没有了“复仇”之说简而言之，电影在历史上真实发生过的“人与自然”抗争的故事基础上，大大加强了“人”的因素、及人与人关系带来的复杂性。值得注意的是，这种看似为戏剧性添加的复杂，恰恰对应了格拉斯个案之外的历史整体面貌。皮毛交易：一盘跨越大西洋的世纪生意关键词：波尼族，里族，通婚与杀戮《荒野猎人》里从事皮毛猎取生意的格拉斯，历史上一般称之为“山人”（Mountain Men），因为他们当时主要在洛基山脉的水域及森林中，猎捕河狸，取其皮毛进行交易为生。根据历史记载，《荒野猎人》描绘的时期，正好是河狸皮毛交易的鼎盛时期，一度有“山人”从业。不过，所谓盛极必衰，年间，正好也是北美河狸皮毛猎取、交易的最后辉煌。欧美“山人”与不同的印第安人有贸易交易，并和他们的子女有通婚在诸多欧洲列国在北美的殖民地中，法国人是最早从事河狸皮毛交易的。因为对区域地理不熟，欧洲人开始都依赖不同印第安部族，特别是那些靠近河道枢纽的部落，充当了河狸皮毛交易的“中间人”。甚至在河狸皮的价格体系中，越是印第安土著穿过的、被汗水浸透变软的皮毛原件，在欧洲卖的价钱越高。一线基层的白人皮毛猎人，也多与印第安部族女子通婚，以获得土著经验与技能的支持。这种通婚诞生了统称Métis的混血儿，他们长大后成为技能与资源更丰富的新一代皮毛猎人。《荒野猎人》给主人公安排的印第安家庭，虽然与历史上的格拉斯个人经历不符，却是对当时惯例的真实写照。电影里印第安人用兽皮和法国人换武器而北美印第安人在皮毛交易中，从白人那里获取了金属制品和热武器，却对自身生活的改善有限，更多的是让部族冲突伤亡率更高。印第安部族在各国殖民地的交锋中被分裂分隔被杀戮，并在彼此战争中消亡。像《荒野猎人》里涉及到的波尼族、里族是就是印第安人其中这样两个民族，彼此相互对抗。主角格拉斯的妻子和儿子以及途中救助他的印第安人均属波尼族，而被法国人抓去的女子和其父亲是里族人。以上是对《荒野猎人》历史背景笼统的介绍，这背后还隐藏着更为复杂的历史交错。简单知道了这些历史背景才对人物动机有基本的认识，进而才能清晰get到电影里埋藏的更多的寓意细节。【通过画面看寓意】导演上一部也是影像风格很强烈和其前作《鸟人》一样，《荒野猎人》是一部影像风格很强烈的作品。与一般强调叙事的电影不同，本片除了突出主人公逃生经历之艰险、让观众更有临场感之外，通过梦境、空镜等视觉元素的安排，让电影的节奏，时不时跳出单纯的情节演进。那种极限环境下的“出戏”，向观众传递的，是导演强烈的表达欲望。很多精心构图的画面，也就有了更深层的寓意。下面按“梦境”与“非梦境”场景，分析下特定画面及其象征意义：【那些梦境】关键字：树木、飞鸟与信念崩塌在格拉斯的梦里经常出现妻子的影子在主人公的梦境中，死去的亲人——特别是妻子的形象——反复出现。作为叙事元素，它们是支撑主角求生、并完成复仇的精神动力。作为连贯的影像元素，它们又体现出角色在精神上的迷失，梦境中与亲人团聚的画面，不仅是情感需求，更深层是对自身灵魂归属的探求。在随后的梦境中，妻子的形象同化为“天使”，守护着主人公，直至最后他完成使命；结尾安然离去的镜头，也像是“在天国等待团聚”。树木的出现在电影里有不同的寓意开场的梦境中，出现一颗枝叶繁茂的树，树旁的妻子和还处于孩童状态的儿子，看起来都很喜乐。这无疑代表主角记忆中的幸福时光，一家三口其乐融融。“树”的意象，在这里和“伊甸园”近似。当主人公受伤后、影片第二次出现的梦境中，树旁没有妻子与儿子，暗示亲人最终命运。同时，妻子关于“风暴、树枝与树干”的画外音，又赋予“树”新的意象，成了“外界强加的磨砺”与“自身顽强生命力”博弈的象征，成为主角活下去的核心动力。注意片中儿子遇害的场景中，镜头摇到主角仰视树林的主观镜头，树木剧烈不安的摇曳，体现主角内心的波澜，也是一种“人在做，天在看”的指向。妻子遇害后，鸟儿飞出胸口片中多次出现鸟的画面。梦境中儿子小时候拿着黑鸟，小鸟从妻子胸口飞出（同时也是向佐杜洛夫斯基的致敬），后来在河边……可以说，鸟在片中具有通神的灵性，它们一方面可以代表死亡，或者死后的灵魂；另一方面，又可以传递死者的善意，代表亲人的看护，甚至是直接帮助——比如那只被主人公烤来充饥的鸟。基督教堂遗迹的壁画在主角接受印第安人疗伤的梦境中，出现了一座破败的教堂，残留的壁画上，描绘的是耶稣受难的情景；这一方面表明主人公原有的基督教信仰体系的坍塌，另一方面，则让在此情景中出现的儿子（灵魂），有了“圣子”的味道，毕竟，儿子也是为救他而被害的。残破的教堂，拥抱的儿子变成了树木。背后的基督画像崩塌在此梦境中，主人公紧紧抱住儿子，下一刻则发现抱住的是一颗光秃秃的树。再联系此前“树”的意象之变化，可以看出主人公心伤过往幸福的完全破碎，也是格拉斯选择拥抱更为亲近自然的印第安原始信仰。联系到主角的身份，他一方面是拥有资深探险经历的、展现“开拓精神”的“文明人”，同时又与相对“野蛮”的印第安人共同生活了很久、乃至后者的影响不仅以血脉的方式延续、更深入其灵魂。可是，这两种不同的精神源泉，在影片的情境下，显然是冲突的；主人公的一系列极限经历，只不过让这一矛盾，表现得更为突出。格拉斯仰望牛骨堆梦境中多次出现的野牛头骨堆，是印第安部族祭祀重要场地；和鸟的意象一样。格拉斯多次梦到，既表明死亡的阴影仍徘徊左右，又暗示他内心对土著崇拜的向往、至少是好奇，开始不知不觉地依从印第安人更为原始、同时也更为自然的。影片最后，他遵循印第安朋友在灵魂深处的忠告，将复仇对象交还是由印第安人代表的“神之手”……【那些现实】关键字：还魂与执念片中不时游离出叙事主线的画面，对理解影片也有重要作用。比如影片对自然环境的描绘，几乎具有人类角色同等的分量。森林、雪原、河水……这些自然条件，一方面给主角的复仇之路，增添无数艰险；另一方面，又让他借助这些自然元素逢凶化吉。主人公本是以猎取动物为生，却一次次借助动物元素（熊皮、马腹等）求生。蜗牛图案的水壶从人与自然的关系来看，拟人化的自然，其实就是“泛神论”。注意到片中留下来照顾主角的队友Bridge曾在水壶上刻下的标记，那个螺旋状图形，就是泛神论的标记。他们背弃主角逃离时，留给主角的唯一物件，就是那个水壶；除了“水”是最重要的生命元素这点考虑外，刻画着泛神标记的水壶，也象征着主人公其实有着“自然之神”的庇佑。主角此后一次次“复活”似的画面，也让人不得不进行宗教联想。格拉斯身边保留的熊爪弱肉强食，是自然界的法则。被文明抛弃的主人公，生存下去的唯一念头，也被压缩到最原始直接的复仇动机。被熊所伤，让他几近丧命；他身边保留的熊爪，又是这种致命念头的外化。注意到他在片中，曾两次刻写仇敌的名字，第一次用的就是熊爪。格拉斯路上遇到了成群的狼群、而关于动物，电影中还出现了狼群围攻一头野牛的镜头。野牛孤立无援，牛群快速散去不去相救。如果把野牛理解为印第安人的话，狼群则代表了白人，白人肆意杀害印第安人，印第安人却内部厮杀不团结，而另一方面，看到这个场景也如同格拉斯当下遭到抛弃和背叛的沉沦境遇，看之唏嘘。陨石坠落有时候，片中表现的画面，初看很难解析其用意。比如那道坠落陨石划出的那道“天火”。有趣的是，在导演的前作《鸟人》中，也有类似的影像。除了同样表现主角某种“燃烧的意志”，《荒野猎人》中的陨石痕迹，还联系起主角与仇敌，他们应该同时看到了，而镜头运动，像是表明“天火”是在向主角指点仇敌的方位。远处发生雪崩影片尾声，主人公查探被仇敌阴险杀害的队长时，背后极远处的雪山，恰恰在那一刻发生雪崩。这种“自然之威”，既与主角此时内心的震怒共鸣，恐怕也表明上天对主角复仇行动的默许：仿佛其仇敌之前还不够坏，硬要加上一条人命、来让主角的行动更合乎自然法则。需要说明的是：影片主创在炮制这些画面时，自然有其考虑；但影片拍出来后，不同的人可能会有不同的理解。加上导演有时候就是想呈现一种模糊多义性的意境，以上诠释，远非标准——或者说根本就没有标准解释。意会而不言传，其实是种美好的境界。
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、叮噹、范玮琪、范晓萱与小s、林忆莲、许美静等重量级嘉宾一一亮相舞台。下雨也并没有影响艺人的表演。在星空舞台上首个亮相的林宥嘉，正好赶上大雨滂沱，他在演唱之外，还特意提醒观众不要拥挤。范玮琪也在风雨中一连唱了近一个小时情歌，引发呼声不断，多次掀起全场大合唱。不少年轻情侣同撑一把伞，相依相偎，场面十分温馨。不过，舞台虽有顶棚，但因为风大雨大，待范玮琪下台时也已然浑身湿透了。最尴尬的则属王若琳了，因为衣衫轻薄，淋了雨居然不慎露点。曾因轻度抑郁退出歌坛近十年的许美静，终于在当晚复出，再次唱响《都是夜归人》、《带我走》、《城里的月光》、《只是这人生》等经典歌曲，虽然一身行头依旧是文艺范儿十足，但以往都以黑白灰色调出现的她，当天的着装却是暖色调，许是与如今的心境有关吧。小S与好闺蜜范晓萱同台合唱，这也是她第一次在内地音乐节之类的活动上登台，一如往常的幽默。唱完新歌《五妹娘》，她自曝
曾来自己家中做客说要放给范爷听，小S说，其实这首歌是写给自己家里的宠物狗五妹娘，并不是范爷演的武媚娘；还自夸“我在主持界很红，歌唱界也很红！”
低调逛市集 赤西仁
将入园与去年的简单生活节一样，今年的纯净市场和创意市集吸引了不少明星化身普通观众逛园。观众们逛街时无意间竟然发现任贤齐、韦礼安、飞儿乐队主唱Faye、雷光夏等人的身影，韦礼安和吴汶芳还一时技痒，做了订制的手绘包。据知情人士透露，第二日还将会有将在赤西仁、朱丹等神秘艺人入园。在采访中，任贤齐表示，去年就想要来简单生活节当观众，无奈时间不凑巧，今年终于成行，所以十分欣喜。首日以观众身份低调入园，他说最吸引自己的，就是有那么多琳琅满目的创意市集，从生活创意，再到农副制品、有机产品等，充满了年轻人的智慧与深厚的情感。而飞儿乐团的Faye则透露，自己此次还带来了自己创立的护肤品牌，所以这一次不仅是来当观众，也是来为自己的品牌站台。对于程璧来说，市集也是最吸引自己的地方，她还要带着相机去逛，记录与小伙伴一起玩耍的欢乐瞬间。记者发现，相比去年，2015简单生活节创意市集和纯净市场今年的互动体验都有升级，摊主们加大与观众之间的互动交流。提供诸如试吃、试玩、赠送礼品等方式吸引人气。而利用回收纸制成的纸品森林，则吸引了许多人拍照。李宗盛说，这种慢下来的方式，能让更多人关注创意背后的故事，鼓励更多人参与创意，而这正是简单生活节希望传达的理念。
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