绝不向”佛祖”低头
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绝不向”佛祖”低头
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我个人比较支持大潘和辽宁，但今晚的舞台属于麻花，你们已经赢了！
同感，真正的齐天大圣！
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或你们眼里看到的，到底是谁？来说一说“齐天大圣戴上金箍咒后就只是孙悟空了”这...
核心提示：是因为到了他该死的时候，他不愿意死，就把地府捣了个天翻地覆。五百年前，齐天大圣为什么大闹天宫？是为了替人类摆脱天界压迫？还是替妖族争口气？都不是，只是因为一句“弼马温”。说得难听点，这时候的猴子就是个...博主文笔渣表达能力也捉急，我随便写写你们随便看看，有不同意见欢迎提出。
首先我们来分析一下，为什么孙悟空是全中国人心中的英雄。
因为他心怀天下，嫉恶如仇，管尽不平事，扫清天下浊
可是心怀天下嫉恶如仇管尽不平事扫清天下浊的那个，不是齐天大圣，而是孙悟空。
不是齐天大圣。
武器定海神针是抢的，披挂，也是抢的，因为龙王不给，他就抢，人家告到天庭他还要打人家。
他长生不老，是因为到了他该死的时候，他不愿意死，就把地府捣了个天翻地覆。
五百年前，齐天大圣为什么大闹天宫？是为了替人类摆脱天界压迫？还是替妖族争口气？都不是，只是因为一句“弼马温”。
说得难听点，这时候的猴子就是个强盗，混混，想干啥干啥，一点顾忌都没有，别人的生命别人的痛苦在他眼里屁都不是。
然后他就被压了五百年。并没有什么可心疼的。他自己no zuo no die，怪佛祖咯？
肆意掠夺别人的东西，因为一句调侃就要杀你全家，这种猴子，你爱么？
定海神针拔了导致东海动荡生灵涂炭，踹飞了老君的炉子造就了火焰山民不聊生，那个时期的猴子干的混账事还少了么。
天庭也是蛮惨的啊，只能挨打，不能还手，一还手就成了无数人眼中的大反派。
替玉帝憋屈一个。
然后五百年过去了，唐僧揭下那道符咒，还他自由。
还个屁啊。
谁会真的以为他被压了五百年就能大彻大悟一心向善了。
我始终认为原著中金箍咒是必须要存在的，不然唐僧早就死了。
猴子说要报恩，头也磕了，师也拜了，结果被抱怨两句说不干就不干直接飞走了，那个时期的他根本不懂什么叫责任和恩情。
比起五百年前的混混作为丝毫没有长进，我要是唐僧我也不信他。
不作不死，有什么可同情好可怜的。
戴完金箍刚开始取经的时候，他们路过观音禅院，方丈偷了袈裟还想烧死他们师徒，猴子上天去借法宝，神仙就很纳闷地问他，说那你直接找龙王不就得了。
猴子说，只要俺师父不被烧着，别人尽管烧去呗。
看，对别人的生命漠不关心，甚至等着看好戏。
这样的猴子，你们真的爱么？
从龙宫夺宝到这时的猴子，脑子里只有“我”，把三界搅得不得安宁只为了自己的名与利——哦还有面子。
稍微有点本事就觉得全天下都该顺着他，鼠目寸光目光短浅目中无人——还有什么别的词么我接不上了。
这样的猴子够狂，可是也只是狂。
再说回金箍咒吧。最开始猴子对这个箍儿恨得要死，总是动不动哄唐僧给他摘了。但是越到后面，他越是不提了。
因为对那时候的他来说，这个箍儿有没有都无所谓了，他早就对唐僧死心塌地心甘情愿地为他出生入死，所以他根本不在乎，反正没有了他也会对师父好，有了他也不在乎师父罚他，反正我就是要对你好，你不信我你赶我走我也要对你好。
猴子对金箍咒的态度，也是他渐渐有了人性的象征。
这时候的他，才是我们最熟悉的英雄。
有人说猴子这么好，师父根本不配猴子保护。
那我们再来看看他对师父的态度变化吧。
从一开始的说离开就离开，到被迫听从心怀怨恨，再到最后的甘之如饴万死不辞。
而与之相对的，唐僧对他的态度也是一直在变的。
不要拿最后阶段赤胆忠心的猴子和最开始不信任他的唐僧比然后替猴子不值，值与不值也压根轮不到你来说。
从一开始动不动就念金箍咒，到最后舍不得念，车迟国斗法以为猴子死了的时候，一向胆小的唐僧也有勇气站出来为他念一首安魂诗，甚至恸极落泪。
况且就算唐僧千不好万不好，他至少有一件事做得伟大极了——他给了“齐天大圣”这个狂气的形象所最缺乏的东西，信念。
因为有了信念，猴子才能一路披荆斩棘永不言弃，才是我们心中最耀眼的那个顶天立地的英雄。
而他的信念就是唐僧。够胆就在猴子面前说一句师父的不是试试，你看看你能不能有幸在一万三千五百斤重的定海神针下留个全尸。
插个花，大圣归来里，大圣也是眼睁睁看着江流儿救了他一命后摔落悬崖还无动于衷的，甚至连个伸手去抓的动作都没做。
这样的大圣，你真的爱么？我反正是看一次想揍他一次。
再插个花，原著里猴子最开始跟菩提老祖学艺的时候，菩提说他迟早会闯祸，于是把他赶了出去，事实证明他老人家真是慧眼如炬……
别说什么他闯祸是因为菩提老祖没有教他，因为教了也没用。
能够救赎驯化孙悟空的，只有唐玄奘一人。
哦对了，和“齐天大圣戴上紧箍咒后就只是孙悟空了”这句话是放屁同理，“齐天大圣只有斗、战、胜，没有佛”也是句屁话。
先重读下西游记看看你们所谓的“齐天大圣”到底都干了什么好事再说吧。
反正我是只爱那个超级师父厨的孙悟空的。反正他之所以胸怀天下，也只是因为师父，不服你来咬我啊。孟奇就是佛祖、元始天尊、齐天大圣_一世之尊吧_百度贴吧
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孟奇就是佛祖、元始天尊、齐天大圣
孟奇“以后”一气化三清：一个佛门身，一个道门身元始天尊，一个八九玄功身齐天大圣，我再大胆预测一下，佛门身或许就是佛祖！理由如下：1.灵山之战可以说是佛门的一大黑历史，最后是佛祖出山镇压了魔佛，元始天尊出场把这段历史抹出历史长河，齐天大圣打破结界让部分仙佛逃脱，那为啥佛祖这么吊，既然都出来收拾魔佛了，干嘛不再顺手抹掉历史，还要看起来风马牛不相及的道门元始天尊出来干这活，或者说元始天尊出面也够救人了，为何只是从事扫尾工作？所以我就大胆猜测，其实元始天尊、佛祖、齐天大圣本就是同一个人的不同“马甲”，都是小萌一个人开着3小号在和他的“双胞胎哥哥”在战斗；2.作者从一开始就设定好的：孟奇=monkey=猴哥=猿石=元始，现在书到这里也越来越向这个方向发展，孟奇是元始天尊的可能性越来越大，而今天又发现猴哥很可能又是元始天尊的马甲。至于怎么联系上佛祖，见分析1；3.既然其他仙佛都喜欢开马甲，为啥佛祖、元始天尊、齐天大圣就不能开马甲？如果开马甲，肯定也是混成了身份地位差不多的人物，比如佛门第一人、道门第一人、天庭中跟天帝齐名的大圣；4.为何魔佛（雷神）地位已经为天庭第二，还有道侣妖圣，堪称出任CEO迎娶白富美走上人生巅峰的人士，还要当反骨仔？其实如果你同意我的推测，也就释然了，爬上山顶最痛苦的是——当你以为你爬上山顶，发现云雾之后还有更高的山，尤其他妈的这高山还就一直在你住的地方的后面。孟奇，一个自己斩掉的分身都那么强了，凭什么自己还只是二把手（关于到底谁斩谁，就像先有鸡还是先有蛋的问题——谁更强谁就更早，但魔佛心里不平衡，如果是他，肯定不会认自己是被打包丢弃的）。同样，何为魔佛都把灵山搞得生灵涂炭，佛祖却只镇压不杀（别说杀不死，彼岸也会死，比如 天帝、妖圣），这不能全当做佛祖慈悲，那佛门还有怒目降魔呢，其实主要原因就是魔佛是他的”双胞胎哥哥“；5.为啥唐僧取经有九九八十一难？现在有了新解释：因为惹祸小能手孟奇的分身齐天大圣跟在他身边！
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一楼惯例送度娘
60亿影帝带队，让你一路到摸金到手软！
双胞胎哥哥，我想到了龙族
再解释下，可能有人疑惑，有个”悖论“必须解决：孟奇出场前就有齐天大圣、佛祖、元始天尊了，怎么还说孟奇一气化三清弄出他们三个？是不是弄错了，或者说孟奇只是他们的继承者？答：修炼越深，成彼岸成道果，就是比谁更强谁就最“古老”，不是谁更古老谁就更强，而是谁更强谁就占据更早的未来。所以现在看到的孟奇弱，也可能是“现在”已有的“名人”，孟奇以后变强，一气化三清成元始、佛祖、齐天大圣。因为成就了彼岸、道果，占据了未来，这些名号一直以来就是孟奇一个人的，而不是孟奇只是个继承者。
不过梦琪＝monkey的话我是真服了，乌贼娘的脑洞真要突破天际了
补充理由6：这本书还有个大”诅咒“——只要担了别人的名号出来混，最后下场都很惨，如夜帝、冲和、还有那个担了杨戬名号最后被家族拿出去血祭的曹献之（是叫这名字吧？）。孟奇担着元始天尊的面具到处跑还活的好好的，这就很说明问题了。以此理由还能作其他附带推测：”二哥“或许就是天帝，一是二哥还没被诅咒杀死，二是”光阴刀“一直和二哥暧昧，在中古世界的故事中，可以看到光阴刀或许又帮了二哥一把，至于为啥光阴刀为什么现在不跟随二哥，或许就像中古的霸王和小萌对绝刀的关系。
会不会雷神是佛祖的鱼，元始是道尊的鱼
留下坐标日后打脸
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你还是重新看书吧
好大胆的猜测
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佛祖面前被打死的是真孙悟空吗？
　　第8章、被打死的是真大圣，还是假猴王？
　　坊间有一个流传很广的说法：在真假美猴王故事中，真孙悟空因为不听如来的话，被如来培养的假猴王（六耳猕猴）给打死了。之后取经的，是假猴王，而非真大圣。
　　这个说法是不是真的呢？
　　应该说，这个说法可信度为零。翻遍全书，找不到一处有力的证据，而反面的证据，则比比皆是。
　　首先，孙悟空不听如来的话吗？
　　在不少读者的印象中，孙悟空乃是一个天生的造反派，敢于忤逆上级，因此才会有大闹天宫事件的发生，也才会被如来佛祖镇压在五行山下。
　　其实，孙悟空造反，并非他为国为民，反抗腐败的天庭，而是他贪恋禄位，渴望功名。在修成了天仙之后，他大闹龙宫，搅乱幽冥，都是想要证明自己。等到太白金星下界招安，孙悟空非常高兴，想着：“我这两日正思量要上天走走，却就有天使来请。”人间已经无法满足孙悟空了。或者说，孙悟空已经不甘于当一个草根英雄了，他渴望得到官方（天庭）的认可。
　　孙悟空第一次反出天庭，是嫌弃弼马温官小，觉得自己被玉帝轻视。第二次反下天庭，是因为搅乱蟠桃会。搅乱蟠桃会又是因为没有得到入会邀请。归根到底，还是觉得自己不被天庭高层认可，预期与现实有重大差距。
　　在被压五百年之后，孙悟空对于成为官方一员的渴望不但没有减弱，反而深入骨髓。
　　虽然孙悟空已经被道派遗弃，参加了取经团队，但是每当介绍往事，孙悟空必定大谈特谈自己如何大闹天宫，给自己贴上“齐天大圣”的标签。
　　在孙悟空心中，唐僧的大徒弟可远远比不上齐天大圣牛逼。
　　作为一个道派出身，中途加入佛派的仙人，孙悟空知道自己的身份很尴尬。要想取得佛派高层——主要是如来佛祖与观音菩萨——的信任，必须十分卖力。孙悟空也确实这么做了，甚至可以说，做的远比佛派仙人还要卖力，说无所不用其极也毫不过分。
　　也就是说，在原著中，取经路上孙悟空不但没有忤逆如来佛，反而时刻、处处为佛派的未来，为如来的大业着想。
　　比如说，车迟国孙悟空推翻三清塑像，吩咐猪八戒把三清塑像丢到茅坑，这就是公开与道派决裂。
　　取经路上，几乎被降伏、被打杀的妖魔都是道派的。比如说被孙悟空阴谋诡计害死的车迟国虎羊鹿三大仙，比如说在确认无大靠山之后被打成肉酱的蜘蛛精，比如说玉华州被孙悟空剥皮吃肉的黄狮精。
　　几乎道派出身的妖仙都有一个特点，就是为人并不坏，比如金角银角就重情重义的，青牛精则光明磊落，黄狮精与人类公平交易，和平相处等等。佛派出身的妖仙，几乎个个都是彻头彻尾的坏蛋。比如说通天河中吃小孩的鲤鱼精，狮驼国吃掉一国一山人类的三魔，狂妄好杀的黄眉怪等等。
　　孙悟空在处理这些妖魔的时候，毫无例外的选择了以派系定生死，而不是以善恶定去留。孙悟空这些举动，只能说是极力讨好如来佛祖，怎么谈得上忤逆如来，得罪如来呢？
　　有孙悟空这么一个卖力的大手，如来佛祖高兴还来不及，干嘛要打杀？
　　其次，被打死的究竟是谁？
　　如果说，六耳猕猴被打死的现场比较混乱，究竟是谁比较难以定论。那么，我们可以结合事件结束之后，孙悟空的种种表现，来判定死掉的究竟是真大圣，还是假猴王。
　　在经过比丘国后，唐僧师徒来到了黑松林。孙悟空去化斋，跳到半空中回望黑松林，原文说：“只见松林中祥云缥缈，瑞霭氤氲。”
　　这祥云瑞霭乃是佛派高级仙人出行的典型标志，比如说观音、文殊等菩萨出行，必定会有祥云瑞霭随身。孙悟空追随唐僧十来年，第一次发现唐僧头顶出现祥云。因此，孙悟空大惊，原文说：
　　若我老孙，方五百年前大闹天宫之时，云游海角，放荡天涯，聚群精自称齐天大圣，降龙伏虎，消了死籍。头戴着三额金寇，身穿着黄金铠甲，手执着金箍棒，足踏着步云履，手下有四万七千群怪，都称我做大圣爷爷，着实为人。如今脱却天灾，做小伏低，与你做了徒弟，想师父头顶上有祥云瑞霭罩定，径回东土，必定有些好处，老孙也必定得个正果。
　　这段话是孙悟空的心理活动，必然属实。唯有真孙悟空，才经历了大闹天宫，才自称齐天大圣。也唯有孙悟空，才会对做唐僧徒弟耿耿于怀。
　　唐僧因修习《多心经》许多年，终于有所突破，于是头顶出现了祥云瑞霭。孙悟空觉得，这是唐僧修行有成的结果，而自己也能够水涨船高，得到相应的回报。
　　在原著中类似的证据可不仅一处。在后文孙悟空进入无底洞后，见到老鼠精洞府中种种神奇景象，不禁赞叹：
　　好去处啊！想老孙出世，天赐与水帘洞，这里也是个洞天福地！
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　这两句话和之前段落不同，不是心里话，但是说话时周围空无一人。因此，孙悟空同样没有撒谎的必要。并且，能慨叹提到自己出世就得到天赐的水帘洞，也唯有亲身经历了勇跳瀑布事件的真大圣才能说出。
　　还有，原著中对于真假美猴王的判定，其实从没有混淆。凡是提到孙悟空本尊，原作者必定称之为“那大圣”，凡是表示假猴王，原作者必定称之为“那行者”，在如来宣布四猴分类后，又称之为“那猕猴”。
　　在上天庭拜见玉帝时，原文说——
　　大圣口称：“万岁！万岁！臣今皈命，秉教沙门，再不敢欺心诳上，只因这个妖精变作臣的模样。”如此如彼，把前情备陈了一遍，“指望与臣辨个真假！”那行者也如此陈了一遍。
　　几乎每一次拜见高层（观音、玉帝、地藏），都是大圣先发言，行者后复述。若细看大圣的发言，就会明白，这就是真孙悟空。唯有亲身感受到天庭仙人的种种变化，对玉帝的言辞，才会如此恭顺。
　　原著中最后也是孙大圣挥棒打死了那猕猴。
　　可以说，六耳猕猴被打死确凿无疑。
　　叶之秋《勘破西游》第二部八月份即将出版。第三部正在更新中，观点奇葩，推理严谨，自成一家。汇聚十万西游粉丝，写最有深度的西游。在线阅读全部文章，请关注微信公众号：秋雨轩读史　　
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