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你的农历生日是哪天？注定了你是什么样的人？真的有这么神奇么？农历生日决定了你一生的运势！记得提醒朋友一起看看
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大师人们的富贵贫贱、吉凶祸福，死生寿夭、穷通得失，科场中举、货殖营利，无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握
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最怕：深交后的陌生（深度好文）
梵心佛学堂人最怕：深交后的陌生，认真后的痛苦，信任后的
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俗话说“伸手不打笑脸人”，真诚温馨的笑容，可谓是天下无敌。笑脸迎人的人，只要要求不是特别过分，一般都不太遭到
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转到 并搜索包括&HTTP&和&404&的标题。
打开&IIS 帮助&（可在 IIS 管理器 (inetmgr) 中访问），然后搜索标题为&网站设置&、&常规管理任务&和&关于自定义错误消息&的主题。道门的符是怎么画的？
请点击上方“伏羲国学”蓝字加关注一年一度的高考、中考即将至，中华道法的能量加持，对帮助考生迅速调整至最佳应试状态、提升成绩和录取概率效果显著，多年来素享盛誉。咨询：zyh186867。一年一度的高考、中考即将至，中华道法的能量加持，对帮助考生迅速调整至最佳在一般人看来，符图之术并没有什么章法可寻，它们无非是道士和尚骗人弄财的把戏而已（说和尚骗人那也是有道理的，佛教本来是没有画符一说的），因为很少有人知道符图的结构。金元文学家元好问说：“真书不人今人眼，几辈从教鬼画符。清代学者赵翼云：举场我叹鱼缘木，故叫卷人鬼画符。然而，讽刺与嘲笑并未解决问题，反而促进了符咒之术在实践中的不断完善。于是在宋元时期许多道教高道大师门，开始向人们披露符图的结构书符念咒的程序和秘遵事项，从而使这门“绝学”有一道可以出入的门径，从整体结构上看，每一道符一般都可以分为三个部分，即符座，符脚，符窍。所谓符座是指符图的上部：亦可叫做“符头”“符脚”指符图的下部。符窍，则为符图的中部(心脏)，亦可叫做“符心”。符头符心及符脚上，中，下三部分结合为一，便成为一道完备的符图．先说符座(符头)．道门中不同的流派，符图中不同的种类，所用的符座是不同的。如《帝令宝珠五雷祈祷大法》中所用的符皆以“雨”字为符头。又如神霄派所传《高上神霄玉清真王紫书大法》卷六所载四三道将军符。又以“鬼”字为符座，只是搏列在符的左边而已。再如上清派所传《上清天枢院回车毕道正法》中所收诸符部用三台星图为符座，至于其它各种各样的符座更是多不胜举，难以一-一述说．鹤道人所传符篆多以“?气化三清”及“天师心印”为符头。浅说道门符图的结构及原理凡为符图，一般而言，上下结构者，上为符座，下为符脚：左右结构者，左为符座，右为符脚。如上所举帝令宝珠五雷祈祷大法的符宇中，其下部文字为利，光，其，泓，泓，廷等字就是符脚。又如《天医祝由十三科》中所收符字，则以“尚”宇为符头，以内“食”字为符窍，再配以各种字如。能，垢，秀，等为符脚．不过称谓不同，符座叫做向符将，符窍叫喊做：符兵。符脚叫做“先锋。书中说“此法以尚字为将，食字为兵，各字为先锋，施之百病，无不应手立愈。从写符的程序来看，符脚是最后步骤，道教谓神力符能的强弱成几，即在最后一搏，因此必须聚精会神，一气立断，不得迟缓拖滞。那么，符窍又在那里呢?三部之中，尤以符窍最为紧要。所谓。窍。者，一是指玄窍而言，一是就关键而论。道教认为：人天一体，符法同源，一道符的功用灵验与否，关健在于有无“玄窍”“灵窍“《道法会元》卷一0九说：大抵符符，咒，诀，印为传纪之文仪，乃太上之贵训，然至要捷，不出一窍。窍者，人身之枢关键也．天有窍则鼓舞万物，地有窍则洞海归源，人身窍则动静神灵，总天地之玄关，合阴阳之至道。至于符中有无符窍，并不在乎符的形态，而是在于画符者有无胎息内炼功夫与道德的修持。《混元玄书》说：“收为胎息用为窍，道法之中真要妙，诸于缘深宿有因，得知怡然而痴笑．一点朱符本是灵，窍中妙用体全真。又谓德为符之窍，诚为法之本曰守道循正，依德书法，神气贯于符图，其符施用。则万病俱消，万邪屏符中的玄窍因其流派而种类的不同而形态各珠．如《帝令宝珠五霄祈祷大法》所载诸符即在府座与符脚中间，再画一个圆圈，存想圈中有一神灵，此圆圈就是符窍。《祝由十三科》则以“食。字为符窍，称之为招兵势。各种符窍或为字，或为图形态丰富，但画时可分为两．一类用勾实书。法，即指用笔墨朱砂等材料画在符为。有形。之符窍：另一类用虚书法，是指用手，目光，舌头，意念等在符上，纸上虚空，水中。身体等画，存想加入所需内容，因其无笔无墨。无迹无形，入肉限无法看到，故曰：无形符窍。如前所说的圆圈．食类均为有形符窍，后面所言的“虚书”目光便是无形符窍。浅说道门符图的结构及原理虚书可用眼目舌头，《法海遗珠》卷六曰：先存户雷城火云火光万丈，兆目虚书招“帝敕”二宇，飞人雷．“以左眼光书一符字，右眼光书一符字，舌书一符，存三字青红白三色，在虚空中见一真人，手执金牌，上有号头三二字，吸出号头，吹入符中。也就是说，用眼目神光曙舌头‘凭空’（即想象）画符窍，符文，然后存想其颜色，存想神灵隆真，合同无形之符窍，打入有符之符中，这里所说的“目录’，便是无形之窍，它是指画符者运用意念凭空书写即加入符中的精神作用。目录虚书即司书于虚空，纸上，亦可书于手心，脚心及肚脐，丹田人体的各个部位，乃至形形色色的物品。《法海遗珠》卷八电诀：*目光虚书?符字于右手心，符字书左手心，两相合，摩令极热，存金光一团在手心．不仅眼睛，舌头可以虚书，用手指(剑诀)亦可点窍关臼{法海遗珠}卷八日：“师用剑诀，向斗口书符，存闪电，想丹田有一道金光，自眉心进出，直射其方，作怒吸此字，以剑引入符”。这是用剑诀对天空虚书的符字，便是道门起雷造化符的玄窍。不过究其根本，不管是用眼用舌用手。不论是书在何处，起作用的都是人的意念??即“神’的功能，绝妙的还有，天地之气，人体内气亦可运化成窍，打入符中。如&法海遗珠&卷七：起风诀：‘存心气下降，肾水下降，肾水上升，二气交合，以符字提起，自夹脊双关直上，泼出口来，此字入符中．?这是用体内元气为符窍．其能符诀口：“能(一种异兽)有九尾，按九州口时黑气凡作用，取太阴气合肾气入符，可兴云致雨蔽日，用红纸黑书，或黑纸鸡血书．”可见，天地人体的精，气，神方是符图的灵魂??玄窍。所谓：“天地大造化，总在玄窍中，人能知此窍，万法总能通。”2016年高考、中考将至，中华道法强大的信息能量场的加持将使考生迅速调整至最佳状态，有如神助般地显著提升考生的成绩和滤去概率，有缘考生及家长请加清莲老师的微信zyh186867咨询。详情点击底端左下方的“越读原文”??&中华道法应用广泛，如催财催官、求婚求子、学业事业、驱邪解灾及晚期癌症等各类危重病症和疑难杂症，效果显著，素享盛誉。咨询微信：zyh186867。&请长按二维码加关注：
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