& 从管仲开始的“经济思想史”
从管仲开始的“经济思想史”
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&从管仲开始的&经济思想史&
在我的阅读中，美国经济思想史学家哈里.兰德雷斯和大卫.C.柯南德尔的《经济思想史》是唯一一部从中国古代思想家开始的经济思想史教程。在这部教程第一部分&前古典经济学&之&早期前古典经济思想&中之&非西方的经济思想&中，介绍的就是中国春秋时期的思想家管仲（前723&前645）的&轻/重&思想。中国古代思想家的经济思想能够被西方学者所认可和利用,应该是一件值得高兴的事情。它似乎说明中国古代经济思想在西方学者眼中具有一定的价值，说明中国古代经济思想在世界经济思想发展过程中占有一席之地。因此，对西方学者认可和尊重我们祖先的贡献的做法，我们也应该给予认同、尊重和感激。但是，我对此却持有不同的认识。
中国古代确实有着非常丰富而深刻，非常广泛而智慧的经济思想，如《管子》中的均衡观念、《墨子》中的劳动思想、《史记》中的平均利润率思想、《盐铁论》中的宏观调控思想，等等。但是，一个方面，中国古代的经济思想始终只是停留在思想或者智慧或者观念的层面，而从来没有抽象并系统化为理论或者学说；如果以建筑为类比，那么，中国古代思想家们只是积累了大量盖房子的建筑材料，而从来没有将这些材料组合为一座房子。其中的缘故，如果以马克斯.韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中的观点而论，似乎与中国思想文化发展的漫长历史中没有经历过一个理性化的过程有关。这其中又有着汉武帝之后&罢黜百家，独尊儒术&造成意识形态的垄断以及儒家思想对经济行为形式上刻意的压制和贬斥态度等因素的影响。大致来说，即使中国古代有着丰富而深刻的经济思想，即使中国古代经济思想一直生生不息地缓慢而艰难地发展，但思想之花却从未结成理论学说之果。
另一方面，即使中国文明曾经优先于西方文明，即使中国古代经济思想家早于西方思想家很多年提出某些重要的经济思想和观念，如《管子》早于孟曼德维尔（）2000多年提出了&奢侈消费有益经济增长&的思想,但是，西方经济思想和经济学说的发展自有其渊源和发展路径，中国古代经济思想很少参与其中，也没有对西方经济思想和经济学说的发展产生过实质性的影响和贡献。中国古代哲学对重农学派的&自然秩序&观念的影响，得到了重农学派的创始人魁奈（）认可，就中国古代经济思想对西方经济思想发展的影响而言，这是唯一的一例。但重农学派的&自然秩序&观念，似乎更有可能来自牛顿1687年的《自然哲学的数学原理》。重农学派的创始人抬出中国古代哲学作为他们的思想渊源，同他们将自己的著作出版地谎称为&北京&一样，很大程度上是为了扩大影响而制造噱头。
总的来说，西方经济思想和经济学说有其自身独立的渊源和路径，中国即使在古代很早就有过丰富的经济思想，也没有进入过西方经济思想和经济学说发展的过程中。中国古代确实有过丰富而深刻的经济思想，但中国经济思想的发展是没有结果的。中国古代经济思想的发展一直停留在思想的层面上，而没有像西方那样发展为理论学说。
回过头来检视一番兰德雷斯和柯南德尔的《经济思想史》中对管仲&轻重&思想的评介。首先说明一点，将《管子》中的经济思想解释为管仲的经济思想是不恰当的。《管子》非一人一时之作已是史家定论，现存七十六篇文献，涉及法、儒、道、阴阳、名、兵、农各家，部分可能是管仲所作，大部分则是假托管仲之名，其写作年代，大致在管仲到王莽（公元前45年&公元23年）之间（据《管子》研究专家马非百先生考证，轻重各篇正是成书于王莽时期）。故此，将《管子》中的经济思想，尤其是其中的&轻重&思想理解为公元前八世纪的管仲的思想，至少是一种误读。
《经济思想史》的作者对《管子》中的&轻重&思想的现代解读存在严重的偏差。《管子》中所谓&轻重&，大体上指的是相互联系而又具有矛盾运动方向的事物或者现象之间的辩证关系，所谓&轻重之势&指的就是具有矛盾关系的现象和事物之间相对的影响力。&币重而万物轻，币轻而万物重&指的是货币价值高则商品价值低，货币价值低则商品价值高；&币重则谷轻，币轻则谷重&指的是货币昂贵则谷物便宜，货币便宜则谷物昂贵。&轻重&思想主要讨论的是货币与商品或者货币与谷物相互影响的辩证关系，但这一概念所概括的却是具有相互矛盾的运动关系的各种事物或现象之间辩证的相互影响力。进一步说，&轻重&不仅体现矛盾事物之间的辩证关系，还反应利用事物之间的内在作用机理可能实现的某种均衡。比如，&币重则谷轻，币轻则谷重&，则货币昂贵而谷物轻贱的地方，必有谷物的流出和货币的流入，于是谷物价格将上升，而货币价值将下降；反之亦然。于是，经由价格的变化和商品及货币的流动，均衡将得以实现。因此，&轻重&既是一个反应反映辩证关系的概念，也是一个反映均衡的概念。理解&轻重之势&，就是理解经济现象之间内在的作用机理，在一点意义上就是理解市场机制。在此基础上，政府可以利用自身可以操作的某些工具，影响经济运行。比如，在政府操纵货币发行权的背景下，就可以利用货币与谷物或者货币与一般商品之间的&轻重之势&，以平抑物价，安定人民生活；以发展农业，增加国家财富；以抑制对立国家的发展，增强本国实力。综上所述，《管子》中的&轻重&是一个高度抽象而内涵丰富的经济概念，它是一个辩证的均衡的观念，同时又是一个有关调节和控制的观念。
《经济思想史》的作者对&轻重&所体现的事物的矛盾关系及基于事物内在关联而形成的均衡运动趋势以及建立在&轻重之势&基础上的调节控制观念有所了解，但是，作者从现代经济学角度进行解读的企图却在很大程度上使这种理解陷于片面和狭隘。对于&轻重&作为一个反映矛盾关系的辩证概念，是现代经济学概念所无法把握的，当作者试图以现代经济学的范式来概括&轻重&所涵盖的丰富内容时，不可避免给人削足适履的感觉。作者从货币与商品关系出发，得出&轻/重理论就是对供求理论的一种陈述&的结论，&轻重&概念所具有丰富而深刻的内涵消失了。供求关系充其量只是&轻重&概念所内涵的丰富内容之一，而且还不是最核心和最本质的那部分内容。
问题其实不在于语言和文字，而在于思维方式。在中国古代思想文献以及西方新古典以前的经济学文献中，人们的思维方式是嵌入性的，也就是说，人们是从社会政治、历史文化、伦理道德的丰富的全方位的角度来理解经济思想。在这样一种思维方式之下，一个抽象的理论范畴总是内涵相关学科的丰富内容。而在新古典以来的现代经济学的传统中，经济学的思维方式基本上是一种&脱嵌&的思维方式，也就是将经济学范畴理解为脱离一切社会政治、历史文化、伦理道德环境的抽象概念。在这样一种思维方式中，任何经济学范畴只能也只需要在经济学思维空间里得到解释。所以，当《经济思想史》的作者以现代经济学范式解读&轻重&思想时，他们所使用的现代经济学范畴的狭隘性，就决定了这种解释必然要求放弃这一概念的丰富内涵。由此我们可以认识到，能否用现代经济学对中国古代经济思想进行解读，也是一个需要慎重对待的问题。
行文至此，会让人感到一些沮丧。经济学被视为一门显学，被视为社会科学王冠上的明珠，可在我的观念里，西方经济学的发展与中国无关。即使中国古代曾经有过丰富的经济思想，这些思想也没有成为西方经济理论发展的源泉之一，而且，中国古代经济思想的发展在根本上是没有结果的，它从来没有发展成为系统化理论化的东西。不过，考虑到西方现代经济学因为日益脱离现实以及日益丧失思想性而遭到人们不断的非难甚至唾弃，那么即使中国古代经济思想与现代经济学完全不相干，也没有什么好遗憾的，更不值得沮丧。况且，&显学&或者&明珠&之说，在很大程度上只能垂暮的经济学的一厢情愿，没有多少人还会当真。
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没有经过思考的生活是不值得的。
――苏格拉底
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赞助商广告试论政治经济学与经济学之间的关系--《政治经济学评论》2013年02期
试论政治经济学与经济学之间的关系
【摘要】：在经济思想史上,关于财富生产、分配、交换和消费的科学最初被命名为"政治经济学"。在这里,形容词"政治的"的含义,既包括从民族国家和国家与国家之间的关系的角度来研究财富问题,也包括运用政治哲学的观点对各种不同的经济制度进行规范性分析。然而,到了新古典经济学那里,制度分析和规范分析不见了,政治经济学变成了研究人和物之间的配置关系问题,这导致了以"经济学"替代了政治经济学这一著名的术语。新古典经济学的这种做法遭到历史学派和制度学派的反对,并且引起了经济思想史上关于政治经济学是一门实证的、抽象的和演绎的科学还是一门伦理的、现实的和归纳的科学的大论战。内维尔·凯恩斯通过区分实证经济学和规范经济学调和了两派的观点,但这种分类仍然不令人满意,因为它没有把经济制度视为重要的变量抽象出来。本文回顾了经济思想史上关于政治经济学研究范围和方法的变化,提出的基本观点是:在确定把"经济学"作为在既定制度下分析人们经济行为的实证科学的基础上,恢复"政治经济学"这个古老的术语及其所具有的古典的含义,从而把政治经济学与经济学作为与人类经济福利有关的、但在研究任务、研究范围和研究方法上可以明确加以区分的两种不同的经济理论。
【作者单位】：
【关键词】：
【分类号】：F0-0【正文快照】：
每一门科学都有自己的专门用语———术语(terminology)。术语是人类思维在专门领域对所研究事物和现象的本质或特征进行抽象而形成的概念和范畴。术语的使用不仅可以把一个科学研究者和一个作为门外汉的普通人区别开来,而且更重要的是,它是传承专门知识、从而使科学因“业专
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京公网安备75号一、试述经济现象、经济学和经济思想史之间的关系；1、经济现象是经济学研究的基础，经济学是零散经济；2、各个时代的经济学是经济思想史研究的对象，经济；二、重商主义的主要观点是什么？；1、货币财富观：认为货币（金、银）是最好的财富，；2、财富源泉观：；A、财富的直接源泉在流通领域，除了开采金银矿外，；3、主张强大的民族国家的积极干预；1连年战争争夺殖民地，贸易垄
一、试述经济现象、经济学和经济思想史之间的关系。
1、经济现象是经济学研究的基础，经济学是零散经济现象的系统化与专业化的总结。经济研究可以让我们理解经济是如何运转的，并帮助社会达到它自己选择的目标。依靠经济学知识，社会将以更快的进步实现经济发展。
2、各个时代的经济学是经济思想史研究的对象，经济思想史的研究可以增强人们对当代经济学的理解，不同的经济学家所作的大量分析和证明能够给不可靠的概括性推论提供精密的检验，最重要的是研究经济思想史可以帮助我们观察和理解过去、现在正在变化的思想和问题以及未来发展的方向。
二、重商主义的主要观点是什么？
1、货币财富观：认为货币（金、银）是最好的财富，一切经济活动的目的都是为了获得货币。
2、财富源泉观：
A、财富的直接源泉在流通领域，除了开采金银矿外，商业是获得货币财富的唯一源泉；b、在商业中，国内贸易不能增加一国货币总量，只有对外贸易才能使一国货币财富增加；c、对外贸易的原则是少买多卖，少支出多收入，实现外贸顺差；d、国内的商品生产应服从于外贸出口需要，主张鼓励和发展有利于出口的本国工场手业。
3、主张强大的民族国家的积极干预。
1连年战争争夺殖民地，贸易垄断；◇2殖民化和对殖民地贸易的垄断；◇3保护关税。 对外：◇
1反对妨碍国内商品自由流动的各种税、费；◇2积极发展本国有利于贸易顺差的手工业；◇3奖励对内：◇
4强调生产劳动的重要性。总之，重金、贸易顺差和国家干预是重商主义思想的增加人口和管制食物价格；◇
主要信条。
三、经济表的分析及其中蕴含的重农思想（纯产品理论，政策建议）
纯产品理论：财富是物质的，只来自于生
产领域即只有农业生产“纯产品”。只有“纯
产品”增加，一国财富才能增加。
政策主张：1.自由放任。竞争与自由放任
是实现自然秩序的有效机制；2.实行大农业经
营；3.整顿税收，只征单一的地租税，对象只
能是“纯产品”；4.维护私有制。
经济表分析：a、假设前提：
１、大规模租地农业经济；2、三个阶级间无数买卖行为合成一次总的交换，货币只在三个阶级之间流通，
每个阶级内部的流通略而不谈；3、价格不变；4、假定是规模不变的简单再生产；5、国外市场略而不谈，即不考虑对外贸易。
b、流通的出发点：
1、生产阶级每年有10亿里弗尔的原预付（即经营农业生产的原预付总额为100亿里弗尔，分10年补偿）和20亿里弗尔的年预付，每年产出50亿里弗尔的总产品，其中10亿补偿原预付折旧，20亿补偿年预付，剩下的20亿是剩余纯产品。20亿补偿年预付留在生产阶级手中不进入流通，30亿里弗尔进入流通领域。这30亿包括20亿的粮食和10亿的工业原料。2、不生产阶级用上一年度生产阶级生产的10亿工业原料和10亿生活资料生产出来价值20亿里弗尔的工业产品，10亿换取农业工具补偿原材料，10亿换取生活资料成为土地所有者阶级的消费品。3、土地所有者阶级在流通开始时就拥有生产阶级支付给他们的20亿里弗尔地租，这20亿代表着国内流通所需的货币总额。
c、流通过程：全部流通过程表现为五次交换，如上图。
d、交易流通的结果：
1、土地所有者阶级得到了10亿里弗尔的粮食和10亿里弗尔消费品，满足了他们的生活需要；2、不生产阶级得到了10亿里弗尔的粮食和10亿里弗尔的工业原料，保证了再生产的继续；3、生产阶级收回了20亿里弗尔货币作为下一年地租，10亿里弗尔工业品（农具等）补偿原预付的折旧和利息，20亿里弗尔粮食补偿年预付；4、整个流通过程完成了，可继续进行简单再生产。
四、请列举并简要说明古典学派的主要观点。
1、最低程度的政府参与。市场自由竞争机制具有调节生产、交换和分配的功能，政府的职是对外保护国家安全，对内解决市场交往中出现的利益冲突，并且提供社会利益大于个人利益的公共教育等事业；2、自利的经济行为。古典经济学家正视人的本性，指出在经济生活中“自利”是人的本能，出于自利，生产者提供产品、消费者购买产品、工人提供劳动；3、利益的和谐。尽管各个经济主体的行为是自利的，但市场机制却无形之中引导追求自利的个人为社会整体利益作出了贡献，即自由竞争的市场经济中个人利益和整体利益是和谐一致的；4、所有经济活动及经济资源的重要性。和商业、农业相比，古典经济学家认识到工业生产是财富的更加重要源泉，在生产财富的过程中，除了土地生产“纯产品”，其他要素劳动、资本甚至企业家才能也作出了重要贡献；5、经济规律。古典经济学家们试图寻找指导人类经济活动的普遍的一般的规律，取得了一系列影响深远的成果：劳动价值论、货币数量论、比较优势理论、收益递减规律、人口理论、萨伊定律、级差地租理论等等。
五、请说明《国富论》中劳动价值论、分工和资本积累之间的相互关系。
增加国民财富的根本途径是提高劳动生产率和生产性劳动的数量
1、劳动价值论：
a、劳动是社会财富增加的源泉；b、根据斯密教条，在资本主义生产方式尚未产生时，劳动既是交换价值的来源也是衡量交换价值大小的尺度；c、在发达经济中，生产成本――工资、地租、利润是决定价值的唯一因素。
2、劳动分工：
a、社会财富增加的主要原因是提高劳动生产率，而社会分工是提高劳动生产率主要途径；b、分工之所以能提高劳动生产力，原因有三：第一，劳动者的技巧因业专而日进；第二，由一种工作转到另一种工作，通常须损失不少时间，有了分工，就可以免除这种损失；第三，许多简化劳动和缩减劳动的机械发明，使一个人能够做许多人的工作。
3、资本积累：
a、财富增加的根本途径在于资本积累，它既有助于扩大劳动的数量，又可以提高劳动的效率；b、资本被定义为：从以取得收入的部分，包括固定资本和流动资本；c、劳动如果按照是否能增加物的价值可以划分为生产性劳动和非生产性劳动；d、资本积累来源于节俭消费，减少非生产者人数。
三者之间的关系：
六、请用自然价格和市场价格之间的关系解释竞争如何实现资源的有效配置。
自然价格：在自由竞争的市场中会形成平均的工资率、地租率和利润率，由其构成的商品价格是自然价格，商品的自然价格等于其价值；自然价格=平均地租+平均利润+平均工资
市场价格：由市场供求关系决定的实际价格；市场价格=地租+利润+工资
自然价格是市场价格的中心，尽管它可能会偏离自然价格，但是是收敛的，而非发散地偏离，导致这种现象的机制就是自由竞争。在自由竞争机制条件下，当市场价格&自然价格时，至少其中的某一种收入高于自然水平，要素立即会流向高收入的行业。结果导致产品供给增加，市场价格降低到自然价格的水平，此时，超额利润消失，从而使市场价格和自然价格一致。
七、用图表总结李嘉图分配理论的基本特点。
李嘉图分配理论的要点：1、以劳动价值论为基础；2、三种收入中工资量的变动起着决定作用，工资变动为因，利润、地租变动为果；3、三种收入中只有利润对社会生产力的发展最重要，只有利润增加才能增加资本积累、促进生产力发展；4、工资和利润、利润和地租之间存在对立关系，因此，资本主义经济关系并不是和谐的。
1、工资理论：工资是劳动的价值，劳动力的自然价格决定于维持劳动者自身和其家庭所必要的最低生活资料的价值，劳动力的市场价格由劳动力供求决定。随着社会的进步，财富的增加，资本的积累，货币工资有上涨趋势，但实际工资有下降趋势。2、利润：随着经济的增长、财富的积累，利润率不断下降，最终积累停止。3、地租：是投入土地的劳动产品价值一部分，是平均利润以上的超额利润。由于资本家之间相互竞争，向地主租种土地，这个超额利润将全部转化为地租。4、劣等地没有地租，价值仅在工资和利润之间分配。在商品价值总量不变的条件下，工资总额增加，利润份额必然下降；由于一价定律和一般利润率规律，其他产业必定也会出现相同的工资增加和利润率下降的情况； 从而工资增加也会影响商品的交换价值，劳动决定价值的规律动摇了。
李嘉图分配理论的现代表述
根据以上例证李嘉图得到两点结论：
1、利润同工资成反比例变化；2、利
润有自然下降的趋势。
李嘉图最终得出结论：在长期经济增
长过程中，资本家受损，工人最多不
好不坏，而全部的好处将被地主阶级
获得，这充分体现其反对封建地主阶
级，维护新兴资产阶级利益的立场。
八、李嘉图学派解体的经验和教训。
第一，李嘉图正确指出分配的变化是既定价值量分配的变化，不是对价值量的事先的决定。但他并投有由此导向正确的认识，而是走向反面即倾向于否认其价值论有一定的适用范围，误以为他的价值论适用于一切时代。他即使勉强承认在有些情况下会有某些改变，但最终还是回到他最初的原理上去，结果导致了原本有一定真理性的价值原理的破产。亚当?斯密承认需要改变而未能作出正确的改变，固然不能说是成功，但李嘉图不承认需要改变而且也没有作出适当改变，其结果更为悲惨。
第二，面对论敌的攻击，詹姆斯?穆勒和麦克库洛赫等人企图用改变字眼和偷换概念的办法为李嘉图解围，结果却同反对论者走到一起去了，实际上承认决定商品价值的不仅是劳动，而且还有资本和土地等生产要素的花费或成本，这等于放弃了他们挖空心思想要维护的劳动价值论。在这场争论中，论敌显然是占着上风，因为他们的论据是有道理的。这就留下另一教训，当某种理论同实践发生矛盾时，惟一正确的做法就是依据实践去修正有局限性或缺陷的理论，而不能用这种理论去限制和圈定实践，否则只能导致理论的破产，
尽管人们主观上想要维护某种理论。总之，一成不变地坚持既定理论是行不通的，实践毕竟是检验认识的真理性的惟一标准。
九、穆勒的折中主义在生产理论、分配理论和价值论中的体现
1、生产理论上――生产要素论上
a、接受萨伊的生产三要素论；用其父亲的观点――积累的劳动定义资本；接受西尼尔“节欲论”，提出资本 来自节省。b、但是在生产力性质上，继承英国古典经济学家的传统，反对萨伊所有要都有同等生产力的观点。 c、继承古典经济学认为资本的主要作用在于供养劳动者的传统观点，指出节省而不是消费有利于促进就业。
――生产增长的规律
a、劳动增长的规律：一方面接受了马尔萨斯的观点，认为人口呈几何级数长，甚至没有限度；另一方面又断言，生活资料的增长也会很快。因此，他即反对人口增长会构成生产增长的障碍的观点；又主张应当积极限制人口的增长，因为土地的生产报酬递减规律将会使新增劳动力的供养越来越困难。b、资本增加的规律：对资本增加保持乐观的态度，对利润下降持乐观态度。c、土地增加和生产增加规律的关系：重申李嘉图以来的土地报酬递减规律，并指出抵消报酬递减规律的两个因素：生产技术的进步、改进教育。
2、分配理论上――所有制理论
基本立场：对当时的空想社会主义采取了宽容和理解的态度，但是主张改良私有制而非取消它。
――利润论
a、根据资本来源于“节省”，约翰?穆勒继承西尼尔的合理利润观，指出工资是对节欲的报酬。b、他把利润分为三部分：利息、保险费和企业管理技能的酬金。c、秉承亚当?斯密以来古典经济学劳动价值论的观点，指出利润来源于生产领域，来源于劳动的生产力。d、继承李嘉图利润同工资成反比，工资与利润对立的观点。
3、价值论上――价值决定的三个层次
a、供求决定的市场价格。b、生产费用决定自然价值，自然价值等于生产费用加通常的利润。c、劳动费用价值论。生产费用的主要组成费用是劳动。劳动如此重要以至于可以说是生产费用唯一的组成部分。
十、 穆勒认为社会改良的途径何在
1、 普及教育，限制社会人口；2、发展合伙经营，消除阶级对立，提高生产效率。发展劳资合作，成立工人
组织合作社；3、主张通过改良而非没收资本家的财产的方式完成向社会主义公有制的过渡。
十一、试述剩余价值论要点
1、区分劳动力价值和劳动力创造的价值。劳动力价值是劳动力的交换价值，指的是劳动力的维持费和劳动力一天的耗费；劳动力创造的价值构成劳动力的使用价值，是劳动力的价值增殖。资本家赚取两者之间的差额，使剥削具有隐蔽性。
2、剩余价值的生产。剩余价值的两个来源：a、延长绝对劳动时间――绝对剩余价值的生产；b、缩短劳动者为自己劳动的时间――相对剩余价值的生产。只要劳动时间超过维持劳动力商品的生活资料的社会必要劳动时间，那么通过购买和使用劳动力商品就可以获得剩余价值。然而，资本家剥削劳动者剩余价值的事实却被掩盖在一系列的概念之下，尤其是竞争和一般利润率规律。
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