作者：gaoqqcat|时间： 15:35:32
7.0炼金任务与图纸汇总：合剂升星图纸看脸获取
摘要：7.0炼金任务与图纸材料汇总：合剂升星图纸看脸获取，二星的合剂图纸都是从副本掉落。三星图纸在制作合剂时有几率掉落。
交任务区域
铭文上限提高至800可购买图纸：配方：古代治疗药水(等级1)配方：古代法力药水(等级1)配方：古代活力药水(等级1)
1*古代治疗药水1*古代法力药水1*古代活力药水
丢失的货物
1*一箱卡德加的胡须1*鱼油桶1*干草药篮
铭文师的活
1*翻译书籍
1*尝试制作原始魔力饮剂
1*报废的魔火喷灯
人物经验可购买图纸：配方：原始魔力饮剂(等级1)
1*收集纳萨拉斯的能量1*收集巨龙法力池的能量1*收集扎赫纳尔登能量
艾萨拉之眼
1*高级木塞1*艾萨拉之怒
人物经验可购买图纸：配方：林荫药剂(等级1)
8*燃皮火酒
1*在至高岭寻找巴姆·碎石
人物经验可购买图纸：配方：雪崩药剂(等级1)
1*双胆混合烧瓶
奈萨里奥的巢穴
1*沉淀粉末1*达古尔
人物经验可购买图纸：配方：隐形饮剂(等级1)
1*凯瑟琳的炼金材料袋
被遗弃的滤网
1*与神殿女祭司交谈
1*与女祭司交谈
1*伊瑟拉的梦境饮剂
人物经验可购买图纸：配方：天行药水(等级1)
补好的夏多雷丝绸
脆弱的坩埚饰品任务线
1*脆弱的魔息坩埚
修复内胆饰品任务线
瓦尔莎拉黑心林地
1*萨格拉斯之血1*魔皮2*邪能球茎100*伊瑟拉莱之种
恶魔胆汁饰品任务线
守望者地窟
1*将魔息坩埚浸泡在格里茉拉的胆汁中1*格里茉拉1*科达娜·邪歌
柔韧玻璃软管
守望者地窟
182850可购买图纸：配方：致命优雅药水(等级1)配方：魔力洪流药水(等级1)配方：上古战神药水(等级1)配方：不屈药水(等级1)
柔韧玻璃软管
黑市价格合剂任务线
1*卡德加的银发1*萨格拉斯之血5*卡多雷姜酒5*阿苏纳湿乳酪
不精准的滴定管合剂任务线
1*不精准的滴定管
校准专家(联盟)合剂任务线
1*请教米莎拉·溪风1*请教克里姆佩尔·精量1*请教泰克斯·普图尔
校准专家(部落)合剂任务线
1*请教艾玛拉·马瑞1*请教佳娜·冰蹄1*请教泰克斯·普图尔
检测精确度合剂任务线
10*致命优雅药水10*上古战神药水10*不屈药水10*魔力洪流药水
首要材料药锅任务线
英灵殿(英雄难度)
1*永恒之沙1*千万战痕合剂
重型材料药锅任务线
黑鸦堡垒(英雄难度)
1*黑色硫磺岩1*无尽大军合剂
取材冥狱深渊药锅任务线
噬魂之喉(英雄难度)
1*龙骨粉1*第七恶魔合剂
盛怒之火药锅任务线
1*尼珊德拉之心
等级1图纸获取要求
古代治疗药水
伊瑟拉莱之种(4)水晶瓶(1)
完成调配药剂
古代法力药水
伊瑟拉莱之种(4)水晶瓶(1)
完成调配药剂
古代活力药水
古代法力药水(1)古代治疗药水(1)
完成调配药剂
原始魔力饮剂
安瑟瑞尔花(20)古代治疗药水(1)
完成能量搜寻
入梦叶(5)古代治疗药水(1)
完成熊怪火酒
狐尾花(5)古代法力药水(1)
完成互惠互利
夏斯卡格草(5)古代法力药水(1)
完成更多粉末
星光玫瑰(4)古代活力药水(1)
完成交还滤网
魔力洪流药水
星光玫瑰(2)安瑟瑞尔花(4)入梦叶(4)水晶瓶(1)
完成柔韧玻璃软管
致命优雅药水
星光玫瑰(2)夏斯卡格草(4)入梦叶(4)水晶瓶(1)
完成柔韧玻璃软管
上古战神药水
星光玫瑰(2)夏斯卡格草(4)狐尾花(4)水晶瓶(1)
完成柔韧玻璃软管
星光玫瑰(2)安瑟瑞尔花(4)狐尾花(4)水晶瓶(1)
完成柔韧玻璃软管
生成的转化剂
炼金术：转化：肉到裤子
精瘦腿肉(5)肥美熊肉排(5)大块异香肋排(5)魔力之血(5)野雉蛋(5)
油性转化剂
炼金术：转化：鱼到宝石
诅咒女王鱼(5)藓鳃鲈鱼(5)至高岭鲑鱼(5)风暴鳐鱼(5)符鳞锦鲤(5)黑梭鱼(5)
油性转化剂
炼金术：转化：布料到皮革
夏多雷丝绸(10)
黏性转化剂
炼金术：转化：矿石到布料
魔石矿石(5)邪能页岩(5)
黏性转化剂
炼金术：转化：皮革到矿石
石皮皮革(5)风暴之鳞(5)
黏性转化剂
炼金术：转化：皮革到草药
石皮皮革(5)风暴之鳞(5)
黑色转化剂
炼金术：转化：矿石到草药
石皮皮革(5)风暴之鳞(5)
黑色转化剂
炼金术：转化：布料到草药
夏多雷丝绸(10)
黑色转化剂
可能的拾取
炼金术：转化：肉到宠物
肥美熊肉排(3)坚固利爪(20)坚固利齿(20)黏性转化剂(1)黑色转化剂(1)油性转化剂(1)
蠕动的肉囊(7天冷却时间，可能生成宠物)
变异软泥怪魔术小猪山脊小猪
炼金术：转化：萨格拉斯之血
黑色转化剂(5)黏性转化剂(4)油性转化剂(3)
萨格拉斯之血
地狱火炼金石(815)
可在转化时代替点金石使用
地狱硫磺(1)邪能球茎(5)萨格拉斯之血(3)
完成饰品任务线达拉然炼金供应商帕蒂卡·埃根购买
　　二星的图纸允许玩家在任意地区制造炼金石，二星的图纸击败恶魔怪有几率掉落。三星的图纸可以使玩家在制作时有几率获得额外的地狱火炼金石，三星图纸在制作饰品过程中有几率掉落。
配方获取要求
千万战痕合剂
星光玫瑰(7)&安瑟瑞尔花(10)入梦叶(10)水晶瓶(1)
完成合剂任务线达拉然炼金供应商帕蒂卡·埃根购买
无尽大军合剂
星光玫瑰(7)安瑟瑞尔花(10)狐尾花(10)水晶瓶(1)
完成合剂任务线达拉然炼金供应商帕蒂卡·埃根购买
耳语契约合剂
星光玫瑰(7)夏斯卡格草(10)入梦叶(10)水晶瓶(1)
完成合剂任务线达拉然炼金供应商帕蒂卡·埃根购买
第七恶魔合剂
星光玫瑰(7)夏斯卡格草(10)狐尾花(10)水晶瓶(1)
完成合剂任务线达拉然炼金供应商帕蒂卡·埃根购买
　　二星的合剂图纸允许玩家在任意地区制作合剂，二星的合剂图纸都是从副本掉落。三星的合剂图纸可以使玩家在制作时有几率获得额外的合剂，三星图纸在制作合剂时有几率掉落。
可供最多30人的团队获得适合各自职业与天赋的合剂
萨格拉斯之血(1)耳语契约合剂(5)第七恶魔合剂(5)无尽大军合剂(5)千万战痕合剂(5)
炼金等级提升至800完成首要材料完成重型材料完成取材冥狱深渊完成盛怒之火
等级2可在任意地区制作药锅，等级3有几率获得额外的药锅
二星图纸副本掉落列表
配方：魔力洪流药水(等级2)
艾萨拉之眼
艾萨拉之怒
配方：不屈药水(等级2)
奈萨里奥的巢穴
地底之王达古尔
配方：致命优雅药水(等级2)
顾问麦蓝杜斯
配方：上古战神药水(等级2)
顾问凡多斯
配方：第七恶魔合剂(等级2)
守望者地窟
科达娜·邪歌
配方：耳语契约合剂(等级2 )
配方：无尽大军合剂(等级2)
配方：千万战痕合剂(等级2)
　　作者：
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搜索需要的信息：
不再自动弹出魔兽世界7.0炼金术高级木塞获取方法介绍
不少玩家们都还不知道要去哪里获得，其实很简单，下面就来看看魔兽世界7.0炼金术高级木塞获取方法介绍吧~
炼金术高级木塞获取方法
地点：艾萨拉之怒里，最后boss边上
后面还要去什么然皮熊打酒，劳资把那一圈黄名的熊连老带小一家干死了无数次，也没拿到任务物品，还是有点坑啊!
以上就是小编给大家带来的魔兽世界7.0炼金术高级木塞获取方法介绍的全部内容了，希望大家喜欢，祝大家生活愉快！更多实用攻略，更多最新消息请继续关注/gonglue/！
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热门标签：炼金术装置
作者：〔英国〕埃里克·约翰·霍姆亚德（Eric.John.Holmyard，）
《技术史·第二卷　地中海文明与中世纪（约公元前700年至约公元1500年）·第21章　炼金术装置》
　　可以大致给炼金术（alchemy，源自阿拉伯语al－kīmīa）下这样一个定义：它是以把贱金属转变为黄金及制备长生不老药以无限延长生命为目的的一种技艺。它包含两方面的内容：首先，它是臆测性思考的神秘而又非常复杂的学问；第二，它是一门运用化学、冶金学操作的实用技术。炼金术的理论与我们关系不大，跟其后的化学理论也几乎没有联系。但另一方面，炼金术实践是应用化学和化学技术的直系祖先，虽然在建立近代纯科学和应用科学的过程中，其他各种技术也作出了自己的的贡献。
　　炼金术理论的起源目前还不清楚，它可能独立地起源于不止一种早期文明。在西方，它的起源确实得益于亚里士多德（Aristotole）的物质属性的观点及毕达哥拉斯学派关于数的理论，但大量材料证明：炼金术理论的基本思想源于古波斯帝国，其领土包括美索不达米亚、小亚细亚、叙利亚和埃及。福布斯（Forbes）认为，炼金术的兴起有三个思想来源：
　　（a）古代近东的哲学和技术；
　　（b）伊朗和印度文明的哲学信条；
　　（c）希腊的哲学与科学。
　　炼金术士们坚信：贱金属，如铜、铅、锡和铁，作为一种单一的金属物质是不纯的、不成熟的，而当它处于纯的、完全成熟的状态时就表现为黄金。由此得出结论：如果一种贱金属能被提纯或使其成熟，它就可以变成黄金。讲究实用的炼金术士们把主要努力放在了这种转变上。而注重理论的炼金术士们，在接受这种转变观念的基础上，编制了一些缺乏事实根据的假设去解释它。他们甚至走的更远：对金属质变作了一番推论，然后把它与人性及人与上帝的关系联系到一起来。这种延伸通常会走到占星术和巫术的边缘——如幻方差不多就是建立在金丹理论的基础上的。然而，泰勒（Sherwood&Taylor）指出，一般来说炼金术士们会避免像黑巫那样陷入恶魔符咒的泥潭，他们会把自己局限在自然巫术的范围，或是探求幻想中的物体之间隐藏着的关系。强烈的宗教神秘主义色彩贯穿于整个注重理论的炼金术中，所有的炼金术知识意味着“关于宇宙总体的更深层的知识”和“有助于理解造物规则和可能战胜自然地另一种秘诀”。
　　无论对金属还是对人来说，炼金术的要旨是，它解释了实用的炼金术过程的两类事实：即寻求长生不老药和人造黄金。很明显，它根本没能成功，因而其成果逐渐被吸收进与医学相关的化学（iatrochemistry），用于药品的制备；在金丹术实验里发现和改进了很多重要的药物。设计用来引起物质转变的冶金操作有比较悠久的历史，因为试验中经常发现合金或类似黄金的东西；对于炼金术士来说，成功不但始终有希望，而且是经常有可能的，而不是几乎不会降临的。
　　一条总得原则是，当一种物质加入或是溅射到一块已预备好的贱金属上面，将会发生预想中的转变。这种称为点金石（lapis&philosophorum）或哲人石（philosophers’stone）的物质，被认为是一种红色长生不老药，它具有一种把几百倍、几千倍于自身重量的铜、锡、铅或水银变成“比金矿还纯”的纯金的能力，而劣等的“点金石”，一种白色的长生不老药，仅能把贱金属转变为完美程度次于黄金的银。对这种臆想中的催化剂最夸张的观点来自一位认为大海是由水银组成的炼金术士，他夸耀道，他能实现这种转变——“如果大海是由水银组成的，我能把它变成黄金”。比寻求长生不老药更没有意义的是对于一种“宇宙溶剂”（万能溶剂）的追求，这种追求直到就连稍有常识的人都会对如何保存这种物质提出诘问时才告终。
　　关于炼金术的最早论述来自希腊化的埃及地区。其中最古老的也许是《物质和神奇的东西》（Physika&kai&Mystika），该书的作者是德谟克里托斯（Demokritos）；他可能生活在公元2世纪，不要跟阿夫季拉的著名哲学家德谟克里特（Demokritos&of&Abdera，卒于公元前376年）想混。潘诺普列斯的苏西莫斯（Zosimos&of&Panopolis，约公元300年）搜集了大量的炼金术材料，他本人也写过关于炼金术的著作。他对在他之前的有关炼金术的著作的评论也被后来的希腊人和埃及人如奥林匹德罗斯（Olympiodorus，约公元425年）汇编成册。这些著作中有一部分被翻译成法语，由贝特洛（Berthelot）在他的《古代炼金术大集》（Collection&des&anciens&alchimistes&grecs，年）一书中收录出版。
　　我们可以假设炼金术士们对于他们当时的金属熔炼（第2章、第13章）、玻璃制造工艺（第9章）、印染（边码364－369）及其他类似的技术都很熟悉，这种假设也确实为文学作品所证实。然而，在早期的希腊著作中我们首先看到的是专为炼金术目的设计的仪器设备，其中有代表性的是蒸馏器和一种叫做蒸馏皿（kerotakis，边码734）的分馏装置。图660是几种当时所使用的蒸馏装置，该图根据巴黎的国家图书馆（Biblioth&que&Nationale，Paris）所存手稿重绘，图中有细颈瓶、蒸馏器、冷凝器、接受器、熔炉、沙浴器或水浴器、三脚架和蒸馏皿。
　　有一种蒸馏器带有能被加热的容器，容器的顶部带有排水管，这种头部被称为蒸馏头（ambix）。但蒸馏头这个名字后来常被用于指整个蒸馏器，经由阿拉伯语al－anbīq，形成了我们现在所用的词汇“蒸馏器”（alembic）。某些蒸馏头由三个喷嘴（图661），这种蒸馏器被称作三臂蒸馏器，其发明归功于一位女犹太炼金术士马雷（Mary&the&Jwess），传说中她叫做米丽娅姆，是摩西（Moses）的姐姐。经苏西莫斯引证，马雷的著作中给出了一些制作三臂蒸馏器的要点：应制作三根铜管或青铜管，每根长1.5肘尺，管壁比糖果店用的煎盘稍厚，每根管的末端应做得与接收瓶颈尺寸相符，另一端与铜或青铜的蒸馏头焊接在一起，蒸馏头应接在盛有被加热物质的陶器上，连接处用浆糊密封，在排水管与接受器之间也是如此。
　　后来，一种叫“智土”（clay&of&wisdom）的密封材料得到广泛的推崇。据其中一种制法，它的组成中，除去了碎石的粘土占三分之二，另外三分之一则是干粪和碎毛状物。软木塞和橡胶管仍然是遥远未来的事情。
　　犹太人马雷还被认为是重要的化学仪器——水浴器的发明人，在法语中，人们仍然称这种装置为水浴器（bain－marie）。她还是蒸馏皿的发明人，在希腊的有关炼金著作中对这种装置有广泛的描述。当时，绘画通常采用蜡画法，即把颜料混合在熔融的蜡中——通常用蜂蜡——用刷子刷到画架上。蒸馏皿是一种金属的盘子或调色板，通常呈三角形。画家们把它支放在一个小炭炉上，以便使颜料保持液态。在炼金操作中，蒸馏皿被放在一个底端密封的圆筒形容器里，内盛水银、硫磺或其他通过加热将完全或部分气化的物质，在蒸馏皿上面放置要用蒸气处理的金属（一般做成箔或粉）；仪器的上部用一个半球形的盖封住（图662）。加热过程中，易挥发物产生蒸气，其中一部分沁入金属，其余部分在仪器的顶部冷凝后流回底部。实际上，在加热过程中，这种回流在连续不断地进行着。根据使用的金属和蒸气的不同，生成物的性质也不同。如果蒸馏皿上放的是铅和铜，用硫来产生蒸气，则会产生一种黑色物质，炼金术士们对这种黑色物质极为注意。他们假定黑色物质或变黑的过程（melanosis）代表了转变的第一阶段；根据他们的理论，其后分别变白（leukosis）或产生白色物质、变黄（xanthosis）或产生黄色物质，有时还会出现更进一步的变紫（iosis）或产生紫色物质。
　　希腊的炼金术士们共提到了大约80种不同类型的仪器装置：“熔炉、灯、水浴器、灰浴器、媒介床、反射炉、煅烧锅、坩埚、盘、烧杯、广口瓶、细颈瓶、管形瓶、杵和臼、过滤器、滤网、长柄勺子、搅拌棒、蒸馏器、升华器，在他们的工作中所有这些都作为实验室器具首次出现，这些器具经适当改进后直到今天仍在使用”。
　　公元400－700年间炼金术的命运，我们知道的很少，然而，没有理由推测在这段时期内，炼金术的传统经历了惊人的变化。随着伊斯兰教的出现，炼金术获得了很大的发展动力，同时开始有了更为理性的前景。在先知（The&Prophet）于公元632年去世后的一个世纪内，他的信徒们攻占了波斯、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及和整个北非沿岸、直布罗陀海峡和西班牙；直到公元732年，鎯头查理（Charles&the&Hammer）在普瓦捷打败他们才阻止了他们的西进势头。令人惊奇的也许是，伊斯兰教徒们很快就表现出了渴求知识的热情，在古希腊的知识中心里，他们的这种热情得以完全释放。在哈伦·赖世德（Hārūn&al－Rashīd）和马蒙（Al－Ma’mūn，公元8－9世纪）等人的统治下，大量的研究院和天文台被建立起来，希腊有关哲学、天文学、数学、医学和其他科学的主要著作被翻译成阿拉伯语（主要由说古叙利亚语的基督教徒完成）。然后不久，伊斯兰世界就产生了自己的学者。
　　炼金术很快就成了穆斯林们热衷研究的学问，同时也得到了当权者的庇护，大约公元700年时，开始出现有关炼金术的阿拉伯著作。关于炼金术的信息一方面主要来自亚历山大的希腊化埃及的炼金术士，另一方面则来自叙利亚哈兰的塞比教徒。哈兰已被毁坏了很长时间，它在阿基米德时期（Archimedes，约公元前650－前330年）是一座世界性的都市，波斯、叙利亚和希腊的自然哲学在这里开始融合。这种融合了的知识体系，在几个世纪里都保持着哈兰的印记。在早期伊斯兰时代，这座城市吸纳知识的广阔胸怀仍然极负盛名。虽然关于炼金术理论与实践之间的比例我们所知甚少，但炼金术应该在哈兰知识界中占有一席之地。至少可以肯定，哈兰拥有相当多的高超的冶金技工；我们还可以肯定，他们当时广泛地进行贵金属、硫磺、硼砂、雄黄和其他炼金术中常用物质的交易。
　　亚历山大的和哈兰的炼金术原理有许多相似之处，前者很大程度上来自于后者；苏西莫斯就引用了一位哈兰学者的理论。因此，穆斯林应该从两个来源获得了同样的关于金属转变的思想。
　　第一本伊斯兰炼金术著作出自贾比尔·伊本·哈（Jābir&ibn&Hayyān）之手，他大概生活在公元8世纪，好像一直是哈里发哈伦的宫廷炼金术士。他的名字被西洋化为盖博（Geber），这个名字备受整个欧洲炼金术界的推崇。大量阿拉伯语炼金术著作被归到贾比尔名下，其中大部分很可能是他原著的修订和扩充。这些著作表明作者有着广泛的化学和冶金方面的实践知识。特别有意义的是，《释书》（The&Book&of&Explanation）中最早出现了对硫－汞金属构成理论的清晰论述：
　　从本质上来说，所有的金属都是由与硫化合并结晶的水银构成的。……金属的不同仅仅是因为（硫与水银）质量的不同，质量的不同又是由于硫的种类的不同，硫的种类的不同又是由于土壤的不同及吸收太阳热量的不同造成的。
　　这种理论以某种形式渗透到炼金术中，在几个世纪的时间里，帮助解释了许多人们希冀着带来转变的工艺过程。最后它演变成了燃烧的燃素理论，而燃素理论被拉瓦锡（Lavoisier，）推翻则标志着近代化学黎明的到来。
　　从贾比尔的著作中，可以归纳出一个穆斯林工人使用的炼金术装置的清单，但是我们不必这样做，因为稍后的一个作者，名叫拉兹（Rhazes）或拉齐（Rāzī），列出了这些设备的目录。阿布·贝克尔·穆罕默德·伊本·扎卡里亚·阿拉齐（Abū&Bakr&Muhammad&ibn&Zakariyya&al－Rāzī，公元866－925）是波斯一位著名的医生，人们都称他拉伊（Ray）。他在他的家乡拉伊（即古代的拉盖）和巴格达的大医院里讲授医学并行医；作为“中世纪最伟大的伊斯兰临床医生”，他把“广博的学识”和“真正的希波克拉底智慧”结合了起来。他的兴趣所在，不仅包括医学，而且包括炼金术。在使二者合理化方面，他作出了很大贡献。据阿勒比鲁尼（Al－Bīrūnī，公元973－1048）所说，拉齐写了21本关于炼金术的书；但遗憾的是它们都没能流传下来，但一本叫《秘密中的秘密》（The&Book&of&the&Secret&of&Secrets）的书列出了炼金术士们在实验室中所需的化学药品及仪器。从这本书及其他当时的资料中得知，与以前相比，拉齐把更多的机制和规则引入了炼金术，尽管所使用的方法及材料与以前相比没有多大的提高。
　　拉齐有条理的工作程序，由他对物质材料的分类可见一斑。他把物质材料分为动物、植物和矿物，又更进一步把矿物细分为精神、肉体、石头、硫酸盐、硼砂和泻盐。精神有4种，即两种不易燃烧的挥发物（水银和氯化铵）与两种易燃挥发物（硫和砷，即雄黄和雌黄）。肉体是当时已知的物质，而石头包括诸如黄铁矿、孔雀石、天青石、石膏、赤铁矿、绿松石、方铅矿、辉锑矿还有玻璃等物质。五种硫酸盐没有明确的说明，但包括硫酸亚铁，可能还有明矾。泡碱（碳酸氢三钠）包括在硼砂中；泻盐包括普通的盐、石盐、熟石灰和不纯的碳酸钠和碳酸钾。虽然这种方法在许多方面还不完善（这很大程度上是由于缺乏令人满意的提纯方法和分析方法），但它是建立在物质性质基础上的可行办法，因而是向正确的方向迈出了一大步。虽然随着更多物质的发现和认识，这一分类体系逐渐扩充，但直到18世纪后期仍没有本质的改进。
　　除了上面提到的自然物质，当时还认识到了很多衍生物质，包括朱砂、白铅、红铅、氧化铅、氧化铁、碱式碳酸铜、氧化铜和醇类化合物；据斯特普尔顿（Stapleton）所说，拉齐可能还知道烧碱和不纯的甘油。比拉齐晚大约一个世纪的一位波斯学者阿布曼苏尔（Abu&Mansūr&Muwapffak），把碳酸钠（纯碱）与碳酸钾区别开来，能够制备纯白的氧化砷，还很熟悉从竹中提取的硅酸。他还提出把混有蛋白的石膏作为膏药用于治疗骨折。
　　从器具清单中可知，拉齐的实验室装备很齐全，有烧杯、细颈瓶、管形瓶、盆、玻璃结晶皿、水壶、带盖的盘和罐及多孔烧瓶。加热装置有蜡烛灯、油灯、火盆、浸煮炉（边码743）、熔炉、风炉；需要通风时有皮制风箱。工具有锉、抹刀、锤子、大剪刀、钳子或镊子，还有用来碾碎固体的滚筒或碾石。模子和坩埚，包括上半部的底端穿孔的双层坩埚或上加热坩埚，用来熔化和提纯金属。以拉齐严谨的头脑，他当然也不会忘记还需要除尘器。
　　正像炼金术从亚历山大和哈兰传入伊斯兰世界一样，伊斯兰教徒又把它传入讲拉丁语的欧洲。将阿拉伯语的炼金术著作译成拉丁语早在公元12世纪就开始了，当时英格兰切斯特的学者罗伯特（Robert）迈出了这方面开创性的一步。在欧洲的炼金术文献中，有许多从阿拉伯语和波斯语借用的词汇，它们通常以音译的形式出现，如：硫（abric），碱（alkali），锡（alcazdir），酒精（alcohol），氯化铵（almizadir），硼砂（anticar），脂肪酸盐（asabon），狮子（ased），熔炉（athanor），梨状坛（aludel），樟脑（camphor），长生不老药（elixir），黄金（daeb），铁（hadid），石头（hager），银、月亮（kamar），树脂（luban），盐（malek），铅黄（martak），长颈蒸馏瓶（matrass），煤焦油（naphtha），甘松油脂（nard），铜（noas），石灰（nora），雄黄（realgar），粘土（tain），滑石（talc），酒石（tartar），氧化锌（tutty），朱砂（usifur），水银（zaibuch），碱式碳酸铜（ziniar）。
　　不久炼金术手稿就广泛流传。1350年，博洛尼亚有个传教士一人就拥有72本。大约一个世纪后，印刷术的发明更促进了它的传播。不过，迄今所知，只有两部完整意义上的炼金术古版书，似乎都出自盖博（边码736）之手。其中，一部包括《完美的总结》（Sum&of&Perfectionis）和《神效药剂的调查》（Investigatio&magisterii，？1485年），另一部是《多彩的自然》（Flos&naturarum，1473年）。大约从16世纪中叶起，炼金术著作的出版变得丰富起来，直到玻意耳（Robert&Boyle）的著作《怀疑的化学家》（Sceptical&Chymist，1661年）的出版，炼金术才开始声名扫地。
　　这个时期最著名的炼金术著作是盖博，即贾比尔·伊本·哈写的。有两本具名盖博的拉丁文小册子是由贾比尔的大量阿拉伯语著作中翻译而来；但是其中不少著作，像《完美的总结》，没有相应的阿拉伯语原著，这些著作的真实性也因此受到怀疑，可能它们最初的手稿是由13世纪一位不知名的欧洲炼金术士所写。就涉及的材料和仪器而言，书的内容大体上是典型的西方炼金术；像在穆斯林世界甚至更早的炼金术一样，重点仍主要放在蒸馏器和熔炉上。
　　虽然人们为设计精巧的蒸馏器花费了相当的心思，然而在炼金术的整个历史中，它也没能比最早的模型有多少改进。图663显示的是中世纪及以后通常所用的一些蒸馏装置，看得出来，从亚历山大时期的蒸馏器起，实际上没有什么本质的变化。然而，只要器具有小小的进步，实际操作以及蒸馏产物的获得都将随之得到改进。因此在由理查德·拉塞尔（Richard&Russell）于1678年翻译成英语的《完美的总结》一书中，盖博写道：
　　蒸馏的一种方法是用装满灰的陶盘来进行；但另一种方法可在容器里加水，蒸馏器放在摆放整齐的干草或羊毛上，保证它在实验完成前不会被打坏。在用灰蒸馏时，火要猛一些；如果是用水蒸馏的话，火候应温和、平稳一些，因为水不必像灰一样需要灼热的温度。所以，在用灰蒸馏时，颜料和土壤中那些粗糙的成分易于提取；若是用水蒸馏，那些无色的性质更接近纯水的精细成分易于提取。因此用水蒸馏比用灰蒸馏更有利于分离物质。当他用灰蒸馏“混和物”（oyl），几乎无法从接受器里得“混和物”（oyl）的分离产物时，他就很清楚地知道，分离成功的希望就只能寄托在用水蒸馏上。此后，经过反复尝试，他终于把“混和物”（oyl）的各种组分分离了出来。
　　从这段文字中我们可以很清楚地了解到，大约早在700年前，分馏的思想就已为人们所熟悉。但它没能被充分利用，因为温度计未能及时出现，在当时无法实现对加热的精确控制。在炼金术文献中涉及温度的地方无一例外都很含糊；当然也应认识到，水浴不可能获得同灰浴一样多的热量，但是除了这种明显的差别之外，“固定的”区分标准只有如炽热、白热，或者像草堆或孵卵的母鸡一样热等模糊的概念。直到1622年，德国炼丹家米利乌斯（J.&D.&Mylius）也只认识到四种热度：人体的热度，六月阳光的热度，煅烧时火的热度，熔化时的热度。
　　升华作为一种提纯硫、白砷之类物质的方法被广泛应用，其重点在于确定前期试验应该用强火、温火还是微火。图664是一种升华装置。熔炉或浸煮炉（边码743）内横穿着一根铁条，位置在离底部大约5－6英寸的地方，盛有待加热物质的玻璃容器架在上面合适的位置，紧邻铁条但又不会与其接触。细颈瓶的颈部环绕着穿孔的圆盘，这样能使瓶子保持在适当的位置，圆盘上的孔又可作为熔炉内热气的出口。圆锥形的接受器（图665所示的是其另一种形式）安在细颈瓶的口部，用来收集升华物。需要检验升华是否完成时，可将直径大约相当于小手指、下半部中空的陶棒放到被试物质上；如果棒的腔中有固体生成，则可认为升华还没有完毕。
　　有时会把升华精炼得到的硫加以熔化，铸造成块；拿一块硫放在耳边，听其是否有爆裂声，就可检验硫的纯度（图666）。即便只含很少量的杂质，硫也不会产生爆裂声。有意思的是，在炼金术盛行的时期，苯甲酸和琥珀酸分别由安息香树胶和琥珀升华制备；诺斯特拉德（Michel&de&Nostradame，Nostradamus）在1556年最早对苯甲酸进行了描述，阿格里科拉（Agricola）则更是早在1546年就提及了琥珀酸。图667是一种升华装置，17世纪早期，贝甘（Jean&Beguin）就用它从安息香树胶中制备苯甲酸。接受器是用灰纸折叠两层、旋成锥形或杵状指形而成。
　　蒸馏器的种类很多，熔炉的种类也不比它少，甚至还更多。在当时，多种多样的熔炉是必要的，这不仅是为了适应碳、木材、泥饼和干粪等燃料的多样性（它们每一种都需要专门形状的火炉、烟道、风挡等），还因为人们很难通过调节熔炉获得不同的热度。而且，考虑到燃料的成本，也需要有不同大小的熔炉，这样才不至于在加热小装置时出现浪费。诺顿（Thomas&Norton）是布里斯托尔的一位炼金术士（约1477年），他声称自己发明了一种有多种用途的炼金熔炉，可以同时进行60种以上的操作，每一种操作都需要不同的火候；但是他没有给出这种熔炉构造的细节，他的实验室里熔炉的数量跟其他实验室一样多（图668）。
　　大约50年后，一位叫扎加利或扎卡里（Denis&Zachaire&or&Zacaire）的法国炼金术士，开始在一位更有经验的内行指导下，通过建造许多小熔炉来装备实验室。从小规模开始，不久他便拥有了一座完全用小熔炉装备起来的实验室，有的用来蒸馏，有的用来升华，有的用来煅烧，有的用来在水浴器里溶解，有的用来熔化。他的一位炼金高手“死于整个夏天高烧不退，由于他吸入了很多煤烟……他几乎没有离开过房间，而房间里的煤烟都比得上威尼斯的兵工厂了”。在如此恶劣的环境下工作，发生这样的悲剧显然是不会让人感到意外的。
　　关于熔炉，盖博写过一本小册子，他说：“工匠们最好能有相当造诣”。在书中他描述了七种类型的熔炉：焙烧炉、升华炉、蒸馏炉、上加热坩埚、熔合炉、溶解炉和凝固炉。焙烧炉是方形的（图669），长四英尺、宽三英尺，炉壁六英寸厚。被煅烧的物质用由硬质粘土制成的盘子盛到炉内，这种粘土可用来制造坩埚，然后便用猛火煅烧。“你不要对煅烧不耐烦，”盖博充满感情地写道，“经过煅烧才能成为宝贵的材料”。
　　升华炉和蒸馏炉结构是一样的；它们的不同仅在于所需热量不同。升华炉中热量太多可能会熔化接受器中的升华物，造成回流，而蒸馏炉中“火要根据被蒸馏物质的需要作适时调整”。熔化炉是用来熔化金属的，其中用到了陶制坩埚（图670）；而溶解炉（图671）则由一个架在火上的水锅，以及一个用铁钳或其他装置固定住的圆锥形细颈玻璃瓶构成，瓶子很大，而且是圆底的。
　　凝固炉或浸煮炉（阿拉伯语al－tannūr）“一定要仿照焙烧炉的模式去造；里面放一充满细灰的深锅。但是内盛需凝固物质的容器要先密封好，一定要放在灰的正中间，使其周围上下灰层的厚度正好相当于四个手指”；然而这个厚度是可以根据被试验物质而改变的。盖博还谦逊地写道：“如果有人能发明更有独创性的类似仪器，不要让他受到我们发明的阻碍。”
　　浸煮炉（图669）是用结实的砖块砌成的，表面没有炉格；图664是浸煮炉的另一种形式，有炉格，炉边有孔，离地面有几英寸。有时使用三角架，整体结构像个火盆。
　　其实，从希腊炼金术士时就已经有了自动加料炉。燃料盛放在与熔炉相连的容器内，依靠自身的重力作用流入炉膛；容器本身有一个可移动的盖子（图672），用来防止容器内的燃料燃烧。图673所示也是这种炉，上面放着一个带水套的蒸馏器。图674中的圆柱形炉装备了风门或通风装置，这种装置最初大约出现于1500年，可能是诺顿的创造。熔炉中加强通风的烟囱被认为是格劳贝尔（Glauber，边码745）于1646年发明的（图675）；烟囱用来排烟已经用了几个世纪，但是格劳贝尔首先对此有所认识并把它的这种功能应用于加速空气的流动。图676中的炼金炉则告诉我们，达·芬奇（Leonard&de&Vinci）几乎比格劳贝尔更早发现这一点。
　　炼金术实验室装置的研究人员必然会注意到当时或者不重视，或者根本就不用天平。当时也用天平，但只是像厨房里的厨师那样称东西，定量化学仍然是未来的科学，它的诞生一直要等到布莱克（Joseph&Black，）所处的年代。但这并不意味着精密的天平在当时不为人所知：早在公元780年，穆斯林造币厂的工人就能称量出三分之一毫克。“要达到这种精度，必须用最精密的化学天平，采用密闭容器，以两次称量结果相比较，在天平经历无数次来回摆动达到平衡后再读取数据”。对炼金术士来说，重量的变化似乎无关紧要，因此天平在他们眼中没有什么价值。但也有几个例外，如诺顿的《炼金术的顺序》（Ordinall&of&Alchimy，约1477年）一书中有一张图，其中所画的可能是最早的在玻璃容器里使用的天平（图677）。图678是16世纪的冶金天平。
　　因为真正的化学概念还没有建立起来，炼金术士对定量观察的重要性认识不足就不让人觉得吃惊了。定量概念是科学化学的基础，它发展缓慢，也未能找到其单一起源。蒂特雷（Titley）认为帕拉切尔苏斯（Paracelsus，）的药物学观点与此有关，后者反对盖伦（Galen）的信徒对草药这种复杂混合物的看法：他们认为草药只是从植物或矿物中得到的单一提取物。帕拉切尔苏斯和他的追随者认为，从不纯的物质中提取到的成分越丰富，草药就越有效验；这导致了纯度试验和纯度标准的发展。化学物质的纯度概念自此打下了基础，然后在玻意耳、海尔蒙特（J.B.Van&Helmont）、布莱克、拉瓦锡和道尔顿（Dalton）的著作中，终于慢慢地成形。
　　帕拉切尔苏斯和他的追随者们被称作化学医学派信徒，比起金属的转变来，炼金术在医疗方面的功用更让他们感兴趣。他们所用的材料和装置都是既定形式的，但有两位化学医学派信徒，海尔蒙特（年）和格劳贝尔（J.&R.&Glauber，年），因他们对普通化学知识的发展所起的作用而特别值得一提。海尔蒙特是第一个认识到气体有不同种类的人，实际上是他创造了“气体”这个词，词源是希腊语chaos。他认识到多种不纯的气体，对应于我们现在所说的二氧化碳、一氧化碳、氢气、甲烷、二氧化硫、一氧化氮和氯气——虽然他没有将这些气体分离出来。而且，海尔蒙特有了发酵的概念，它在很多方面与我们现在所用的“发酵”概念相似；他认为食物的消化是一个发酵的过程，或者如我们今天所说的酶催化反应的过程。
　　虽然格劳贝尔是一位冶金家和炼金者，但他并没有被“哲人石”的“光环”引入歧途。他的大部分著作关注的是具有医疗价值的物品的制备，在这个过程中又产生了很多对化学有重大影响的发现。他第一个制成近乎纯净的盐酸，方法是蒸馏明矾（或绿矾）和盐的混合物，然后加热混有浓硫酸的盐。后来，在实际操作中又得到了硫酸钠，它的结晶体为十水硫酸钠，格劳贝尔称之为“圣盐”，且认为它具有极高的医疗价值；至今它仍以格劳贝尔盐的名称为现代医学所用。格劳贝尔还在密封的曲颈瓶里蒸馏木材，结果表明，除了焦油外，还产生一种酸和一种醇。从理论上来讲，格劳贝尔已有了化学亲合力的模糊认识，正确解释了某些条件下的复分解反应。至于他用烟囱改善熔炉拔风在前文述及（边码743起）。
　　做炼金术实验的费用非但不容小看，而且往往相当高昂。在《坎特伯雷故事集》（Canterbury&Tales）中，教士的仆人抱怨道：
　　那不可捉摸的科学啊，让我一贫如洗
　　没有了钱财，我又能去哪里?
　　因为它，我负债累累
　　借的钱一辈子也还不起
　　大家永远都要记住我的警示
　　如果谁把命运押在它身上还执着沉迷
　　我就让他再也不知道俭省
　　上帝会帮助我，因此这人决不会获利
　　只能落得钱包空空、失去理智
　　一个半世纪后，一位名叫达米安（John&Damian）的炼金术士获得了苏格兰国王詹姆斯四世（King&James&IV）的荫护。下面是苏格兰财政大臣的部分账单，列出了年间某些炼金材料和装置的价格（见表21－1）
　　这些价格与现在的价格无从比较，但是根据里德（Read）1938年的记载，当时的价格很可能是1938年的3－4倍。这样一来，炼金的费用可能很高——虽然这并没有妨碍国王供给炼金术士价值15英镑16先令的绸缎长袍，4英镑的丝绒短统袜，再加上30先令的猩红长筒袜。既然富有的庇护人乐意提供这样的奢侈费用，那么，无耻的冒险者也就很快地加以利用。诺顿（边码741、边码744）认为对这些骗子给予警告是必要的。他说：
　　诚实的人们独自寻找
　　满怀希望要将神石求到
　　他们从不会让别人失去什么
　　所有的一切都自己掏钱
　　拿出自己舍不得花的腰包
　　甚至自己的金柜都掏空
而那些“骗子”则是
　　永无休止的等待就是他们的手段
　　用一些没有信义的谎言达到目标
　　从大约1600年开始，人们对实验室的设计和布置给予了更多的关注——我们的判断可从利巴菲乌斯（Libavius，年）的作品中得到证实。虽然他没有对炼金术的核心理论进行讨论，但从本质上来说他是一位实用化学家，有几项发明得归功于他：他是第一个制备四氯化锡和硫酸铵的人，他观察到氨水溶解铜盐形成的深蓝色，他发明了各种干、湿的分析方法。在他的《炼金术》（Alchymia）一书（1606年版本，此书初版于1595年）中，他画出了理想中的“化学大楼”的正视图（图679左）和底层平面图（图679右）。大楼包括一个主实验室，无疑里面装备了在炼金术操作中迷住炼金术士的熔炉，有储藏室、制备室、灰浴和水浴室、结晶室、实验室助手办公室、燃料仓库和酒窖。而设置酒窖，与其说是为全体人员准备欢宴的食物，倒不如说是为了储藏蒸馏出来的酒精尾液。
　　在主实验室中，实验装置靠墙摆放；除了熔炉以外，还有上加热坩埚、升华器、蒸馏器、坩埚、臼和杵、管形瓶、细颈瓶和盆。但是没有天平。总的说来，利巴菲乌斯的化学实验室设计精巧、排列整齐，与他同时代的普通炼金实验室形成强烈对比，从勃鲁盖尔（Pieter
Brueghel，约年）、斯特拉达尼斯（Johannes&Stradanus，约年）（图版42A、B）、皮尼亚斯（J.Pinas，约1600年）、小特尼尔斯（David&Teniers&the&younger，年）（图版43A）和斯蒂恩（Jan&Steen，年）等人的绘画中我们就可以获得这种印象。人们可能把利巴菲乌斯将每一样东西都排列得整整齐齐的做法归因于他的学术经历：他做过一段科堡中学的校长，还曾任职耶拿大学的历史学教授。
　　装备实验室的费用在16世纪还没有明显上升，有一部手稿曾被雪莉（J.W.Shirley）引证过，现保存在阿尼克城堡，从中我们可以找到这方面的证据。手稿中记载了年为“奇才伯爵”亨利·珀西（Henry&Percy，诺森伯兰伯爵第九）在伦敦塔建造的“蒸馏室”。亨利·珀西曾和沃尔特·罗利（Walter&Ralegh）爵士、科巴姆（Cobham）勋爵及格雷（Groy）勋爵一起被监禁在那里。建造过程中，砖、瓦和建造熔炉所需的其他必需品共花费了12先令6便士，付给工匠做长凳、架子和梯子的工钱是22先令10便士，两个铅桶花去15先令10便士，两个蒸馏器8先令6便士，一个铜容器7先令7便士，风箱10便士，一个钢凿4便士，一副长圆规4便士，各种玻璃制品共31先令6便士，各种诸如煤筐、提篮、蜡纸、席子、烛台座之类必需品的费用为22先令6便士。下一年度又增加了一些开支，包括一个新的锡蒸馏器11先令8便士，金工用的天平5先令11便士，与天平配套的砝码4先令4便士，粉刷墙壁、配窗玻璃2先令1便士，铁臼和杵3先令10便士。
　　炼金术实验室（alchemical&laboratory）的结构在向合理化迈进，这实际上也就是它向化学实验室（chemical&laboratory）逐步转变的过程。玻意耳（）所建的实验室便是一个典型的例子。他的实验室于1668年以后的某个时间建于靠近考文特花园的梅登巷（Maiden&Lane）。图681是其实验室的一角，这幅图绘于玻意耳去世后，原来的设备可能被放大了。这个实验室后来被实验室助手的儿子戈费雷（Ambrose&Godfrey）接管，通过制造化学产品还维持了很多年。从图中可以看出，熔炉仍然占据头等重要的地位（左下部及21－32），每一种炉子都用于专门的操作：一个（22）用来蒸馏氨水；另一个（27）用于馏出氨草胶盐精；第三个（31）用来萃取挥发盐；第四个（24）用于水浴蒸馏。（5）是一种用于蒸馏的仪器，它由一个小熔炉组成，熔炉顶上有颈部突出的容器，内盛待蒸发的物质；容器上面是三个接受器或梨形罐，最上部是一个带有圆锥形喷嘴的球形帽。容器（4）带有两个把手，叫做“鹈鹕嘴（pelican）”，是一种回流装置，两个把手实际上是输出管。图680是鹈鹕嘴蒸馏器的几种早期形式。在炼金术史中，这种装置以各种各样的形式出现。
　　如果拿玻意耳的实验室与100年后普里斯特利（Priestley）的实验室（图版43B）相比，就会立刻发现重点已经彻底改变。转变的幻想（chimera&of&transmutation）消失了；一个炉篦、一根蜡烛，简简单单地就代替了原来的炉子；仪器是简单的，但很有功效；气体是研究的主要对象。然而，阿拉伯之鸟并没有完全死去：我们已经看到，如今的原子炼金术（atomic&alchemy）就是从它的灰烬中重生的。
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