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电影《止杀》在全真圣地圣经山开拍
来源：道教之音整理&&&&&作者：佚名&&&&&时间:&&&&&
道教之音山东讯&&& 11月1日晚，圣经山景区内灯火通明，身披铠甲、脚跨战马的元代士兵、仿古的石墙茅草房等，让人仿佛回到700多年前。取材于圣经山道教全真派弟子说服成吉思汗停止杀戮故事的电影《止杀》，近期在山东文登取景拍摄。
《止杀》韩方制片人李柱益说，山东半岛跟韩国距离很近，历史上交流比较多，这次来才知道文登是道教的本家，然后想起孔子、孟子、孙子都是在山东出生，我们的邻居山东了不起，自己也有一种自豪心理，尽量努力拍好电影。
《止杀》由山东电影制片厂、中国电影集团、山东省广播电影电视局、文登市人民政府等单位合作拍摄，总投资7000多万元。影片取材于&一言止杀&历史题材，主要讲述全真派道士丘处机劝说成吉思汗放下屠刀和杀戮之心，班师回营的故事。该影片于10月中旬在文登开机，近日将赴宁夏银川拍摄，预计明年年底正式上映。
该部电影由中、日、韩三方合作拍摄，曾导演过《孔繁森》《沂蒙六姐妹》等影片的山东电影制片厂厂长、导演王坪担任总导演，邀请赵有亮、耿乐、李小冉及日本、韩国知名影星出演。
风景区，距离文登市20公里，位于葛家镇西于村 北100米处，曾属被北魏史学家崔鸿誉为&海上仙山之祖&脉的一部分，是我国著名的道教圣地，全真教的发祥地。早在金元就以&清、幽、丽、险&闻名 于世，这里不仅风光秀丽，景色优美，而且古迹繁多，道教遗迹遍布青山绿水之间。山上多处&洞天&、&福地&石刻均存。因圣经山顶有一长约16米、高约6 米，形似&月芽&的巨石，阳面阴刻着《太上老子道德经》上、下两卷，近五千文而得名。它融自然景观和人文景观于一炉，以奇特的山势，秀丽的风光，宏伟的庙 观，传奇的经历而成为蜚声中外的旅游胜地.....
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& & 公元1167年，一位道士头戴斗笠，手拿旧铁罐，云游至一座海滨仙山。他见山之西北隅，有一突兀岩石，自然造化成洞。山洞周围壑谷幽邃，石径回绕，云海如浪，时有霞光或明或暗，宛若烟霞缥缈。道士有感于山中灵秀，遂在此聚徒讲道，开创了一个全新的道教宗派----全真派。这位道士正是王重阳，而这座仙山即为山东烟台境内的昆嵛山。
　　让王重阳留步的烟霞洞如今是昆嵛山主要景区之一。洞上方镌“烟霞”二字，洞室椭圆，深7米，高3米，历来为道人居士潜心修炼、讲道阐玄之处。洞内供奉着“七真人”雕像，香火不断，烟雾缭绕。“七真人”便是后人熟知的“全真七子”。七子中以长春真人丘处机最为知名，被成吉思汗封为国师，尊为“神仙”。
　　烟霞洞不过斗室，王重阳为何将此作为创派之地？这要从他的经历说起。
　　王重阳于公元1112年降生于陕西终南山附近，自幼苦读，后经科举入仕为官。却因性格耿直，不善逢迎，遭到罢免。后参加武考，获任一个征收酒税的小吏，但与自己济世救民的理想相去甚远，最终弃官不做。
　　去官后的王重阳在世人眼里举止疯癫。他于终南山中挖出一个深丈余、高数尺的洞穴，称为“活死人墓”，并隐居于此。王重阳在《活死人引子》中写道：“墓中当有真空景，悟得空空不作尘。”“活死人墓”让王重阳能隔断俗世，凝思生与死。或许正是因为在烟霞洞找到了当年在“活死人墓”中脱离世俗的感觉，王重阳才选择在此修心炼性。　　烟霞洞是王重阳悟道之地，而开宗布道的地方是烟霞洞东面的神清观。神清观红墙灰瓦，雕梁画栋，嵌于青山之中，气势巍峨，被奉为“道教全真祖庭”。
　　在烟霞洞景区，还有一口丹井。井水清澈、甘甜，相传为王重阳及全真七子饮水之井，王重阳还曾用此水炼过“七死回生丹”。用现代人眼光看，井水中含丰富的矿物质和微量元素，常饮可延年益寿。
　　王重阳生活在宋金乱世，战事频繁，而在思想领域，儒释道三教同样争斗激烈。王重阳一直在思索，如何让三教和谐以至于融合。有一天，冥思中的王重阳，在昆嵛山中踱步，不知不觉中登到了泰礴顶。这里是昆嵛山的主峰，山峰高耸，轩昂挺拔，气势高旷。王重阳偶然抬头，见高耸的山峰上，道祖老子正襟危坐，长耳大目，方口厚唇，髯鬓拂胸，衣襟随风飘荡，仙风道骨之态尽展眼前。老子身后立有一人，恭身而立，做天揖之势，神形似孔子。在西南矗立着一尊巨大无比的佛身，面目慈悲，双唇微动，似释迦牟尼诵读佛经。
　　王重阳看到的是泰礴顶上著名的“三圣人”石像，三座石像天然形成，惟妙惟肖，令人震撼。相传，正是见到“三圣人”，王重阳才豁然开朗，有了“三教从来一祖风”的灵感，并提出 “三教合一”的主张。
　　巧合的是，昆嵛山本身就是教派融合的体现。在这座道教名山上，有一座胶东第一佛教古刹—无染寺。“无染”即为居者六根清净之义。无染寺始建于东汉桓帝永康年间，周边松柏苍翠，峰峦叠嶂，怪石密布，更有摄人心魂的万米大峡谷。
　　王重阳从陕西终南山云游至黄海之滨，又折回西行。对王重阳来说，游历本身就是一种修行，因而，他对游历有着深刻的见解。他认为凡游历之道有二：一者看山水明秀，花木之红翠，或玩州府之繁华，或赏寺观之楼阁，或寻朋友以纵意，或为衣食而留心，如此之人，虽行万里之途，劳形费力，遍览天下之景，心乱气衰，此乃虚云游之人。二者参寻性命，求问玄妙，登巇险之高山，访明师之不倦。渡喧轰之远水，问道无厌。若一句相投，便有圆光内发，了生死之大事，作全真之丈夫，如此之人，乃真云游也。
　　游昆嵛山，恰好可以达到王重阳所说的两重境界。昆嵛山峰峦绵延，林深谷幽，古木参天，多清泉飞瀑，“秀拔为群山之冠”，可以达到“山水明秀”的游历之道。昆嵛山有全真祖庭，灵气氤氲，处处浸染着全真派修真养性的气韵，亦能通达“求问玄妙”的游历之道。
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评论：请问松江图书馆有没有小学语文一年级每日精炼书出售
松江图书馆建馆近九十年历史，可分为四个时期。
民国时期。1914年1月，当时的县教育局以“融斋书院”、“陈希小集”的私家藏书为基础，建立“松江县教育图书博物馆”。同年，...
松江图书馆建馆近九十年历史，可分为四个时期。
民国时期。1914年1月，当时的县教育局以“融斋书院”、“陈希小集”的私家藏书为基础，建立“松江县教育图书博物馆”。同年，改名为“松江县图书馆”。1918年，新馆落成，分设藏书室，普通和儿童阅览室。据我国现代图书馆事业创始者沈祖荣先生于1918年3月作《中国各省图书馆调查表》记载：
“江苏松江通俗图书馆 汉文50000本，日文约100本，西文约200本，每年7861人，不借出。馆长雷君彦。分新旧两部。旧籍，依经史子集、丛书编次；新籍，依各科学编次，不取资，本年度1500元（年经费相当于当时省级通俗图书馆）。”
1937年，该馆毁于日寇炮火，仅保存“图书馆三宝”（解放后送南京博物馆收藏）。此后，松江馆房舍破陋，图书奇少，徒有其名。
建国后恢复建制时期。日正式开放。当时，假私房250平方米，设外借处、成人及儿童阅览室，藏书5000册，工作人员3名，每天接待读者约90人次。1957年，文化部郑振铎副部长到馆视察，不无感叹的说：“全国每个县都有这样一个图书馆，那就好啦。”至1965年，工作人员已有7人，藏书7.2万册，年流通12.8万人次。
“文革”时期。馆舍被占用，资料大部分散失，工作人员进“五七”干校。1975年，文化馆大楼建成，图书馆使用600平方米。1977年，该馆重新独立建制，文化馆大楼由图书馆单独使用。
改革开放20年发展时期。1984年，翻建行政楼234平方米，1986年，新建藏书楼550平方米。九十年代起，财政加大图书馆维护修缮投入，计投入经费153.8万元，各流通部门分别予以装修、改建，新设电子阅览室、多功能会展厅，以及录像室、娱乐厅、改造画廊、设立餐厅，小买部，开设长顺书店等。1996年起，采用ILAS图书馆管理系统，推行“上海市区县图书馆IC卡通用借阅证”。全馆公共和管理用计算机27台、终端7台。10人座依维柯一辆。
业务工作不断整合改进。自86年起，阅览、少儿、I、T、G等五大类图书外借书刊实行全开架。资料报刊采用“长、中、短”三级管理方式。地方文献从无到有，初步形成史志类、本籍人士著作和艺术作品、红楼梦专题等特色文献。社会导读工作有“松江区拔尖人才”服务网；军民及社区服务网；读书活动协作网；松江籍著作家联系网。自1987年起，在乡镇图书馆推行“厂站联办”乡镇图书馆（室），1991年，联办经费51907元，占乡镇图书总经费43.6%。1990年5月，上海市文化局印发《松江县...
地址：闵行区七莘路182号(七莘路莘谭路)
电话：021--
评论：闵行区图书馆还不错。就在家附近，现在越来越喜欢这个地方了，特别是一楼的报刊阅览室。1. 免费的2. 不需办理任何证件3. 包包也可以带进去4. 设施...
本馆于 2003 年 5 月加盟上海市中心图书馆，实现市内通借通还 “ 一卡通 ” 和资源共建共享。本馆现为地（市）级一级馆。　　现处临时馆址为莘庄七莘路 182 号（报刊阅览区在...
本馆于 2003 年 5 月加盟上海市中心图书馆，实现市内通借通还 “ 一卡通 ” 和资源共建共享。本馆现为地（市）级一级馆。　　现处临时馆址为莘庄七莘路 182 号（报刊阅览区在七莘路 326 号）。辟有成人外借区、少儿借阅区、资料阅览区（含电子阅览区、上海风情区、世界风情区、区情资料区）、报刊阅览区、带包自修室、读者活动室和办公区等，每周开放 71 小时。 　　至 2006 年 10 月，馆藏图书 34 万册。订阅报纸期刊 708 种。以包库或流量计费方式使用清华同方和重庆维普数据库，已购上海地方志数据库、《新民晚报》和《文汇报》 （创刊至 1999 年） 全文数据库等。局域网设多媒体资源库。特色馆藏以地方文献为重。建有电子文献资料库和精品典藏库。 　　建有“闵行区公共图书馆服务网”， 利用我区已建成的有线宽带城域网，在区图书馆与各社区图书馆之间联网建立信息系统公共平台，并采用集约化管理方法，统一借书证，统一开放时间，统一采购编目，统一标识，规范各馆图书流通和信息服务的流程，实行通借通还，更深入地为广大市民提供文化服务。 12 个镇、街道图书馆先后成为服务网社区分馆，并逐步建立社区服务点。并建有流动图书馆，现下设 25 个驻军部队服务点和 1 个少年管教所服务点，按季度上门换书。 　　建有以网上服务为主导的闵行区图书馆网 （ www. ） 和以展现地方文化资源为主的闵行文化信息网 （ www. ） ，内容总量为 3GB ，自建数据库有 41MB ，设有英文专栏，连续举办网上 “ 群文在线 ” 系列文化活动。 　　建有“闵图知识导航站”，专设网上咨询台和阵地咨询台，定期编印《公共信息》、《读书信息》、《新市民家园》等简报，开展参考咨询和文献提供服务。 　　建有“闵图市民学堂”和“青少年读书俱乐部”，使读者免费进入学习平台，定期举办“学讲上海话”、“地方文史”、 “ 老年上网 ” 、 “ 少年课外阅读 ” 等系列的知识讲座，开展艺术 DV 沙龙、老年摄影沙龙、新市民文学沙龙等读书活动。并建有“绿叶助学志愿队”，开展助学导读活动。 　　本馆已连续多次荣获闵行区文明单位、区先进集体称号，评为区示范性学习型单位。 　　本馆新馆大楼建于上海莘城 8 号地块 （即莘庄地铁站南广场南侧、中央公园东侧、都市路西侧） ，工程建设于 2006 年底动工，预计 2008 年落成开放。
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核心提示：老君山，本名景室山，道教主流全真派圣地，位于河南省洛阳市栾川县城东南三公里处，老君山是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔高达2200余米。被道教尊称为太上老君的李耳(即老子)曾在此山修炼，唐太宗因此将景室山改名为老君山。
老君山，本名景室山，道教主流全真派圣地，位于河南省洛阳市栾川县城东南三公里处，老君山是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔高达2200余米。被道教尊称为太上老君的李耳(即老子)曾在此山修炼，唐太宗因此将景室山改名为老君山。
老君山自北魏以来，是周边各郡香客朝拜要地，其山顶的太清观也是始建于北魏。老君山是国家AAAAA级景区、国家级自然保护区、世界地质公园、国家地质公园，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2217米。
老君山原名景室山，是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。西周时期，“守藏室史”李耳到此归隐修炼并被道教尊为太上老君而被唐太宗易名为“老君山”，沿袭至今。
北魏时期，为作纪念，在山上建有老君庙。
唐太宗时期，由大臣尉迟敬德监修老君庙，山巅修建老君庙，铁椽铁瓦，以“铁顶”著称，灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇古朴凝重，香火炽盛。
明万历年间，卢氏县令高出作《登景室山赋》，序中也写道：“余至卢氏，闻境有山，巍峨际天，俗传为老子之居，即以老君名之。”
1997年由国务院批准建立国家级自然保护区，是伏牛山世界地质公园，国家地质公园。
老君山属暖温带大陆性季风气候，年均气温12.4℃，年日照2103小时，无霜期198天，年均降水量872.6毫米。年降水量最高达1386.6毫米，最少403.3毫米。
洛阳老君山位于河南省西部的洛阳市栾川县城东南三公里处，老君山原貌保存良好，它记录着十九亿年来华北古陆块南缘裂解、离散、增生、聚合、碰撞、造山等构造演化过程。
老君山以中低山夹河谷地貌为主地形起伏大，属华北地层区豫西分区，跨越熊耳山小区和伏牛山小区，出露地层有：太古界太华群，下元古界宽坪群，中元古界长城系熊耳群、蓟县官道口群和栾川群，上元古界青白口系陶湾群、古生界奥陶系二郎坪群、新生界古近系和第四系，岩性岩相变化大;有区域性的深大断裂分布，地质构造复杂。
老君山保护区现有国家级保护动植物102种，有中草药830种被用于中医药的研究与开发，因此老君山也被称为国家中草药基因库。
老君山从山门 七里坪入口处起， 太清宫、十方院、 灵官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、传经楼、观音殿、 三清殿、老君庙等庙宇16处。北魏至今历代毁毁修修，现存的庙宇中顶峰老君庙规模最大。
老君山已开发的景观区6处，有景点179个。道教文化区沿途庙宇历史悠久，山顶老君庙有“南有武当金顶，北有老君铁顶”之说，初一、十五朝拜老君庙香客成群结队，四月八老君 庙会人山人海;生态观光区开发的有老君河、追梦谷、明太子慈烺藏身的太子洞。马鬃岭南侧有三千余亩的 石林景观对游人开放，该景观被地质学者称为“北国石林”。老君山 保护区现有 国家级保护动植物102种，有中草药830种被用于中医药的研究与开发，因此老君山也被称为国家中草药基因库。
龙吟阁是个观景亭，它坐落在老龙窝栈道之上。由于龙吟阁坐落位置独特，所以在这儿听群瀑泉声是游人的一大享受。溪流从 珍珠滩留下，到了龙吟阁下，被山岩拘成湍流快速流入深潭，经过了一系列的缓急冲撞之后，留下了大小十几个瀑布，瀑布水声能够在涧谷中的 回音壁间回荡。
山顶太清观始建于北魏，历代重修，唐代 尉迟敬德曾监工重修，明朝最为鼎盛，铁椽、铁瓦、金碧辉煌，千 百年来，一直是豫、陕、皖、鄂等地众香客朝拜的 中原道教圣地。东南沿海香客也慕名前来，仅 台湾高雄九龙八风进香团每批朝山者就多达百人。
云海，是老君山的一大奇观，而中鼎云海为老君山云海之首。云海出现时，放眼望去，云遮千里，雾锁万峰。犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中，翠峰隐现似动若静。在上晴下阴的云海出现时，显现出“海到天涯天为岸，山至极顶人为峰”的景观。
油松林，因行走在其中有一种曲经通幽之感故名幽林追梦。林下便是 珍珠滩。珍珠滩是洛阳老君山众多水景中的一个，因鹅卵石在水光的映衬下，犹如珍珠散盘而得名。
古玉兰在追梦谷的清凉桥和君山天瀑之间的旅游步道上，据专家鉴定，这棵白玉兰已有千年以上的树龄。古树根植于悬崖之上，树围三人难以合抱。树干两米处，分为五枝，人称“五子登科”。因而也叫“一树成林”。每到阳春季节，满树玉兰，一片花香。
在近千亩的范围内有大小石峰三千多座，形态各异。在这些奇石奇峰中，最著名的就是老君悟道峰，在天然石壁的夹缝中仍生长着百年苍松。
老子 李耳在此大彻大悟，一步登天跨上了伏牛之巅。悟道桥下河谷涧奇石好像都有生命，老子行至此地，坐下歇息,刚眨蒙眼与众天神相会，声声蛙鸣此起彼伏，搅得人心烦，老子用手一指，以静制动，点化为石。
洛阳老君山峰林景观，如刀劈斧削， 犬牙交错，披绿挂红，雄伟壮观，多姿多彩。由于老君山花岗岩体与其它花岗岩的不同。老君山的岩体是由“斑状黑云母二长花岗岩”组成。它是在距今1.4—0.8亿年间秦岭造山带抬升造山过程中形成的相对年轻的岩体，被国内地质学家命名为“老君山岩体”，峰林之间内一步一景，步移景换，景景如画，故称之为“十里画屏”。
老君山金顶道教建筑群依托山顶建筑，占地1.1公顷，总投资1.47亿元，全部采用明清皇家宫殿式建筑形式，特别是金殿、亮宝台、玉皇顶三座金顶打造，成为老君山道观群的亮点。
该项目于2012年9月完工。主要包括道德府、金殿、亮宝台、玉皇顶、钟鼓楼、南天门、朝阳洞、大道院、神道天桥、回廊等10项工程以及配套设施。
老子文化苑
老子文化苑于2008年动工，
规划用地南北长450米，东西宽220米，总面积10万平方米，于日正式运营。老子文化苑是传承和弘扬老子思想的圣地，采用汉代建筑风格，主题思想是“大道行天下，和谐兴中华”。园区内的老子铜像于2014年被大世界吉尼斯收录为“大世界基尼斯之最―最高的老子铜像。”
老君山因太上老君李耳在此归隐修炼而得名，具有2000多年的悠久道教文化历史。
老子写成《道德经》后，就告别函谷关的关令尹喜，骑着青牛而去，《史记》记载：“莫知其所终”。据文字记载，老子归隐于洛阳景室山，即老君山。因此老子文化和道家文化深深地影响着老君山地区，老君山也成为中原山水文化的杰出代表。老君庙、灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇，古朴凝重，香火炽盛，一直是中国北方各省道教信众的拜谒圣地。
日下午，国家旅游局正式授予洛阳栾川老君山—鸡冠洞旅游区国家AAAAA级旅游景区称号。
1997年由国务院批准建立国家级自然保护区，是伏牛山世界地质公园，国家地质公园，省级文物重点保护单位，省级风景名胜区。
从成都、广州、重庆、大连、海口、呼和浩特、杭州、昆明、北京、上海、深圳、天津、厦门等国内重要中心城市乘飞机到达洛阳北郊机场，再由洛阳汽车站乘坐至栾川的汽车，到达栾川乘当地公交车即到景区。
从北京、上海、广州、郑州、厦门、西安、太原、重庆、成都、武汉、长沙、石家庄、宜昌、怀化、银川、贵阳、无锡、南京、苏州等地均有始发列车经停洛阳火车站，洛阳汽车站乘坐至栾川的汽车，到达栾川乘当地公交车即到景区。
省内行车路线
郑州(开封)到老君山的行车路线：
郑少洛高速→二广高速→洛栾高速→栾川出口下→按路标指示行驶至景区。
安阳、鹤壁、濮阳到老君山的行车路线：
京珠高速或连霍高速→二广高速→洛栾高速→栾川出口下→按路标指示行驶至景区。
南阳、信阳到达老君山的行车路线：
沪陕高速→二广高速→郑尧高速→尧山出口离开→国道311→画眉谷→木札岭→车村→合峪→按指示路标行驶至景区。
新乡、焦作、济源到老君山的行车路线：
长垣济源高速→济源/洛阳方向→二广高速→洛栾高速→栾川出口离开→按路标指示行驶至景区。
驻马店、周口、漯河到老君山的行车路线：
京珠高速→南洛高速→郑尧高速→尧山出口离开→国道311→画眉谷→木札岭→车村→合峪→按指示路标行驶至景区。
省外行程路线
西安方向：西安——渭南——卢氏——灵宝——栾川
安徽方向：合肥——阜阳——商丘——开封——郑州——洛阳——栾川
太原方向：太原—长治—晋城—洛阳——栾川
北京方向：北京——衡水——鹤壁——新乡——济源——洛阳——栾川
上海方向：上海——南京——周口——平顶山——洛阳——栾川
日老君山一日游环线建成,使老君山交通更加便利。老君山可进入性强，距 洛阳机场148公里，紧邻洛栾高速通道，景区内铺设三级水泥公路13.5公里。景区内具有国内最先进的索道空运客车可直接把游客输送到山顶。
行程安排：
二日游行程安排：
第一天：中午抵达山岳经典、十里画屏老君山。下午游览老子文化苑，参观世界第一通高59米的老子圣像，感受老子“道行天下、德润古今、天人合一、尊道贵德”的理念，游览平洋广场、老君山照壁、上善池、钟鼓楼、老子生平故事浮雕墙、两岸四地82位著名书法家书写的《道德经》全卷等景点。随后游览碧水画卷追梦谷景区(游览时间约为3小时)，观九曲碧水、龙吟听泉、幽谷蛙鸣、趣苑弄溪，千年玉兰、天瀑绝唱、幽林追梦等美景。晚上观看文艺演出(5-10月每周六和法定节假日)
第二天：上午游览老君山，乘坐安全舒适的空中客车(进口奥地利高速缆车，全长2712米，从海拔800米提升至1870米，仅需8分钟)至中天门。参观国内最大的金店庙宇群(五母金殿、赦建老君庙、道德府、亮宝台、玉皇顶、南天门)、伏牛极顶马鬃岭、长江黄河分水岭、十里画屏(世界范围内最大的花岗岩峰林奇观)、天台观海、穿云栈道、云海日出等景观。游览时间约为4小时。
门票80元、索道双程100元。网络订票门票72元，套票(索道票+门票158元)可在老君山官网、同城、携程网、媚游订购。
八大碗、豆腐宴、道家养生宴，老君山的味道久负盛名。土生土长的山珍野禽，正宗地道的乡土风味，既营养又养生，让人回味无穷。
老君山景区现有农家宾馆50余家，床位1800余张;别墅式酒店10余家，床位800余张。景区与栾川县城景城一体，依托县城可同时满足2万名游客的食宿接待。
老君山景区各种纪念品与秀美山水同享盛名。栾川山珍、豆腐、高山玉米糁、名贵中药材等特产，老子圣像、同心锁、宝葫芦等吉祥物，以及精装版《道德经》、老君山酒、道家养生饼等旅游商品，深受游客青睐。
老君山除了能够体验“十里画屏”的奇绝山水，还能够开展太极、徒步穿越、山地自行车比赛等特色体验活动。特别是在旅游旺季(4月-10月)每周六和法定节假日晚上的篝火晚会，给游客带来了无限的快乐和激情。
山不在高，有仙则名。栾川老君山因老子归隐修炼而闻名中原大地。
老君山古号景室山，意在集八百里伏牛美景于一室之意，东周时期守藏室史李耳千里迢迢，辗转东西，择其风水宝地，成就千古之师，也成就了这名山佳水。
据传老子生而白首，故而称之。春秋时期，孔子曾不辞劳苦从鲁国来洛邑问礼于老子，至今洛阳老城有条小名叫东通巷的地方，仍保存有《孔子入周问礼乐于此》石碑一通，这千古之谜给后人留下无尽的遐想。
责任编辑：闫磊
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