沿用了古建筑的命名习惯。&br&&figure&&img data-rawwidth=&589& data-rawheight=&355& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ca37ca7829ece6dd938f860_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&589& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ca37ca7829ece6dd938f860_r.jpg&&&/figure&如图，这一块凸出的不放建筑物的部分叫月台，大概和阳台有点关系，都是伸出来看日月的。阳台我没找资料，应该是悬空的吧，月台则贴地。类似的还有露台，不知是否也和古人乘凉有关。&br&火车站汽车站等贴着交通工具的部分，和这里很相似，所以也叫月台了。
沿用了古建筑的命名习惯。 如图，这一块凸出的不放建筑物的部分叫月台，大概和阳台有点关系，都是伸出来看日月的。阳台我没找资料，应该是悬空的吧，月台则贴地。类似的还有露台，不知是否也和古人乘凉有关。 火车站汽车站等贴着交通工具的部分，和这里很相…
&p&古语有云，先问是不是再问为什么。其他答案都顺着问题开始批判，你们真的见过或者查了问题里列的那些庙到底修成什么样子了吗&/p&&p&另外为了防止友军误伤，先说明下我不是日粉。。。其他答案里有人贴了我三年前的这个&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&回答&/a&，可能是知乎上第一个科普日式大头屋的答案。但是这个问题给我个人的感觉，似乎走到了相对于“唐代建筑在日本”这种说法的另一个极端，就是但凡细节或者装饰上有一点日式元素甚至是非中非日的当代元素，整个建筑都成了日式。&/p&&p&刚看到问题描述时，发现已经算是当代仿唐里顶级的宝山寺赫然在列还排在第一个，我是深受打击，精神都有点恍惚的。另外我早就听说作为南宋五山十刹之首，日本禅宗祖庭，对日本禅宗和建筑都有巨大影响的杭州径山寺正在重建，不过一直没怎么关注建成什么样了。但是这么重要的一个重建，又是在杭州这种不太差钱的地方，我无法相信建出来的东西会太拙劣的。看到这个问题里把径山寺这个仿宋建筑也列上了，赶紧去搜了一下，下面随手贴两张搜来的径山寺的图（本文用的图您发现侵权的话请联系我删除）&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-21d1e41db3a1cc9f261fd_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&852& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-21d1e41db3a1cc9f261fd_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-fe4d8d074c1de031a94ce_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&720& data-rawheight=&480& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-fe4d8d074c1de031a94ce_r.jpg&&&/figure&&p&如果对东亚古建筑有所了解，可以从这两幅图看出，复建的径山寺应该已经在&b&有意识&/b&的避开任何细节上的仿日了，这两幅图里甚至连七朱八白（门窗上面那些断的白色道道）都画出来了，简直可以说令人感动。另外我在第二幅图里圈出了两个细节。画面右侧偏下那里，勾栏寻杖出头是水平的，没有像日本建筑一样翘起。另外从第二幅图左下角我加的圈里漏出来的一点点儿窗户看，径山寺复建是参考了南宋时日本僧人作的《五山十刹图》的，可以参考下图即五山中排第二的宁波天童寺的窗户图。更多关于《五山十刹图》和南宋禅宗建筑对日本建筑影响的信息可以参考&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&南宋时，中日交流体现在哪一点？ - 新水令的回答&/a&。总之，粗看之下，径山寺在细节上比宝山寺更有过之而无不及。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-5d0363df6bdd36eebe23_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&638& data-rawheight=&299& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&638& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-5d0363df6bdd36eebe23_r.jpg&&&/figure&&p&显然，如果你运气不好从没听说过《五山十刹图》，更倒霉的是偏偏又见过日本的禅宗样建筑里的这种奇形怪状的窗户，你必然会觉得径山寺又在仿日。更细思恐极的是，如果这本书失传了，甚至从来没存在过，会有人觉得这种窗户其实是真正的中式窗户吗？&/p&&p&总之这个问题里“几乎全是”和“日式建筑”这两个词用的太绝对太离谱。&/p&&p&&b&&i&一. 大木作和日式建筑&/i&&/b&&/p&&p&东亚木构无非就看两块，一大木作，即建筑的结构；二小木作和装饰。其中大木架构才是建筑的灵魂，尤其是牵扯到中日对比更是如此。中式日式木构发展到最后，架构上说的夸张点，除了都有几根柱子立着撑着屋顶，已经没有多少共同点了。在今天的中国，你想造一座&b&&i&日式建筑&/i&&/b&是几乎不可能的，除非你愿意花钱从设计到施工都从日本搬人搬料过来，但是这个成本怕是要突破天际了。差异大到这个地步，是因为二者一千多年前就已经分道扬镳了。&/p&&ol&&li&先夹带点儿私货，也就是些“没有道理的认为”。我始终觉得，日本人从一开始就没太学会中式的架构。现存最早的东亚木构，奈良法隆寺五重塔和金堂，是半岛百济工匠建的中国南朝风格建筑。再比如唐招提寺是鉴真带过去的人建的。一旦交流断绝同时又不得不对架构做些改动，日本工匠很可能就按照自己的办法来了，但是这两件事还真同时发生了：唐亡了，同时东亚气候开始变化。&/li&&li&&b&举高&/b&。一般提到真·唐代建筑的结构，很常用的一个形容就是 屋顶&b&举折平缓，&/b&下面以晚唐佛光寺为例解释一下 （再次推荐chouna这位日本友人的blog: &a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//chounamoul.exblog.jp/& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&chounamoul.exblog.jp/&/span&&span class=&invisible&&&/span&&/a&
很多中文网络里的古建筑科普文里都用到了这个blog里的图）&/li&&/ol&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-7b6dce3efed07a11dd2052ed41bbc8d4_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1093& data-rawheight=&677& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1093& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-7b6dce3efed07a11dd2052ed41bbc8d4_r.jpg&&&/figure&&p&屋顶举高定义为图中我画上去的 h/d. d一般称作进深（日文文献有时叫 奥行，我个人还挺喜欢这个词儿的），即前檐檐柱到后檐檐柱的距离(说人话就是前后墙之间的距离)。h是檐柱顶端到屋顶最高的檩的垂直方向距离。佛光寺举高 h/d ~= 1/4.77 约等于是 2*tan(90deg / 4)，这么巧的数应该是有意设计的吧。这个数字是相当小的，所以唐代建筑屋顶看着是很“平”的。作为对比，后来的中国建筑举高抬高到了大概1/3。而日本建筑最夸张的有大概1/2，这也是为什么有些日本建筑看着屋顶特别大。这种屋顶举高的增加，根源在于唐亡之后的降水增多，比如南宋时就有临安下雪的记载（然后最近杭州也下雪了，所以这好像也不是什么了不起的事情了）。平缓的屋顶自然不利于排水，用初中物理对积雪的重力做力的分解也可以知道，屋顶平缓时压迫屋顶的分量也更大，更容易房倒屋塌。&/p&&p&3. &b&举折之制&/b&。上图左上角的“两段举折”和数字1,2标出的两段线段也是我加上去的。&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&中国古建筑中的「飞檐」最初是怎么形成的？ - 晓涵深处的回答&/a& 的前半部分有一些早期东亚建筑两段举折的介绍，可以参考。总之就是屋顶比较平，于是位于瓦作之下，覆盖屋顶的那些细长的椽子只要分成两段，中间稍微弯折一下，再铺上瓦，屋顶的优美平和的曲线就出来了。现在屋顶要抬高，于是就会有下图里两个很容易想到的做法&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-91e088aaf8c574f2dc307_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1384& data-rawheight=&719& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1384& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-91e088aaf8c574f2dc307_r.jpg&&&/figure&&p&但是两种做法的缺点非常明显。第一种，这个折线太夸张，怎么铺瓦?另外下端椽子还是很平，排水和抗压力能力没有变化；第二种，下端椽子倾角高了之后，瓦固定起来可能会有困难，采光可能有问题，另外下垂的太厉害做远出檐以保护当时普遍使用的夯土墙不被降水打湿也还是有困难。中式建筑的最终解决方案是，为什么一定要两段举折呢？多加几段就是了。下图是梁先生手绘的《营造法式》大木作制度之举折之制的图例&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-7f416e10bba1ae50c101_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&922& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-7f416e10bba1ae50c101_r.jpg&&&/figure&&p&上图包括了5段4折，4段3折和2段举折的例子。每一折处的圆形是檩的截面，每根檩需要下方的梁架支撑柱。下图是一个完整的简图&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-cffaddc8d3d18_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&278& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-cffaddc8d3d18_r.jpg&&&/figure&&p&中式建筑通过多段举折和抬梁上架，同时保证增大了屋顶居高和保持了屋顶曲线，完美的解决了降水增多带来的建筑设计的挑战。&/p&&p&4. &u&&b&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//chounamoul.exblog.jp/2nog& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&「和様」の形成&/a&&/b&&/u&。左边的链接里详述了日本建筑的结构是怎么一步步渐行渐远的。不需要读懂日语，只需要看图就能看明白个大概了。但是第一段大家肯定都看得懂&/p&&blockquote&平安時代になり、中国との交流が途絶えると、建築は日本の風土と文化に合わせた変化を遂げ、「和様（わよう）」と呼ばれる様式が形成されてゆく。&/blockquote&&p&把汉字摘出来就是
平安時代 、中国交流途絶、建築日本風土文化変化遂、「和様（わよう）」様式形成。&/p&&p&不确切的说（水平有限也不知道怎么解释才是最准确的），就是日式建筑在上面方案一基础上，在屋顶上面又加盖了一层屋顶形成一个空间，用垂直木柱撑住做成夹心结构。在这个空间里，各种手脚都可以做，比如加根粗大木头（桔木）挑檐。于是举高增大同时屋顶结构变复杂承重问题也解决了。但是日式屋顶从此很少有中式屋顶那种靠多段举折得到的曲线了，这个我不太理解是技术问题还是审美取向问题。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-5a67ef956f6bef02a220c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1887& data-rawheight=&569& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1887& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-5a67ef956f6bef02a220c_r.jpg&&&/figure&&p&发展到江户时代就变成了下面这样子&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-43a0bee3be937_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1145& data-rawheight=&605& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1145& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-43a0bee3be937_r.jpg&&&/figure&&p&你觉得中国有谁会造这种建筑？你觉得有甲方愿意把花大价钱买来的原木拼成这样子吗？就算甲方愿意，试问中国有学校像教中国古建筑一样，详细教过这种和式小屋组结构吗？学校都不教，哪来的建筑师施工方去设计建造这种东西？&/p&&p&大木作才是东亚木结构建筑的灵魂，中日建筑大木结构千年前就殊途异路各自发展，一千年后的今天，中国从根上就几乎不可能出现真正的“&b&&i&日式建筑&/i&&/b&”。至于题目描述里的宝山寺，其大雄宝殿结构直接照抄了佛光寺，天王殿虽然参考了京都宇治市平等院凤凰堂的大体形制，但是大木结构也都是参照佛光寺的晚唐风格来做的。如果你对古建筑感兴趣又不太有机会去山西五台的山沟里去见识顶级国宝，真正的唐代建筑佛光寺的话，上海的宝山寺其实是一个很好的替代品。不过这里离上海市区也不怎么近，地铁转公交单程也得折腾个大概俩小时才能到。&/p&&p&&b&&i&二. 装饰细节&/i&&/b&&/p&&p&后面我的观点可能略有变化，这也是我在开头要强调友军不要误伤我的原因。我个人是觉得看待当代木构时，应该宽容一些，多看做的好，进步的东西，不要对细节太苛求。而且我个人对日式的一些装饰细节是比较喜欢的，当你能清楚的知道一种设计是日式和中式的时候，用哪个可能只是一种选择，无关其他。所以题目描述里打算把宝山寺，径山寺这种85分+的和其他58分的一起拉起来A掉实为不妥。&/p&&p&不过装饰细节确实是当代仿唐木构遭诟病最多的地方，比如另一个回答 &a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&中国仿唐建筑几乎全是日式建筑这一现象背后存在哪些问题？ - 七姑娘的回答&/a& 里面就列了接近二十条中日区别其中大多数都与外观装饰相关。那个答案也还在施工补图，这里就不再列一遍了。&b&但是&/b&，这里面大多数区别并不是这么绝对的。这里并不是说那个答案不好，只看里面用了多少个“多为”这种委婉的词，就知道里面每一条都在尽量严谨的用一句话概括清楚中日建筑的各种区别。只是很多东西，粗浅了解和仔细深究，结论往往不太一样。比如中学学的东西，往往可以言之凿凿，但是到了大学甚至研究生阶段，往往变成“不一定”或者“看情况”。我会把那个答案里细究起来结论有变数的慢慢解释一下。&/p&&p&相比大木作的截然不同，日本建筑在装饰细节方面对中国古代的存古程度是非常极其之高的。细节“仿日”很多时候只是因为中国古代曾经就是这么做的或者有近似的原型。另外就是当代中国复建的木构不施彩画，喜欢刷清漆用木头原色的问题也是相当有争议，这个我放到答案最后再说。&/p&&p&&b&1.基本坐实了是“日式”的，即在中国找不到原型的&/b&（后面所有引用的都是摘自当前高赞的那个答案里的19条）&/p&&blockquote&９、唐风脊饰多为尖头陶制鸱尾，日式多用靴形鸱尾金具（贴金或铜制鸱尾）；&/blockquote&&p&这基本上是当代仿唐仿宋建筑沦陷最严重的地方，所以径山寺没用这玩意儿可见确实有心了。然而金鸱吻即便在日本也是出现相当晚近的东西。日式建筑发展到大后期约明治之前，已经不太给建筑上鸱吻了。往往正脊两头直接加鬼瓦完事儿。比如奈良东大寺金堂明治时代大修之前的照片，明显老照片根本没有鸱吻。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-72a3ef0bbc_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&320& data-rawheight=&242& class=&content_image& width=&320&&&/figure&&p&而宝山寺大雄殿虽然大木作照搬佛光寺东大殿，但是金鸱吻中枪。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-3ed99a03869a0_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1195& data-rawheight=&896& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1195& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-3ed99a03869a0_r.jpg&&&/figure&&blockquote&１９、唐风寻杖（勾栏）绞角水平出头，日式寻杖绞角出头翘起；&/blockquote&&p&水平出头的参见前面贴的径山寺第二张图，起翘且用了日式包金铰角的如下，宝山寺再次中枪。唐代房子都没剩几个，木栏杆更不用说了。说这个是日式因为在所有唐代壁画里，确实一处起翘的都没有。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-f5ebda5c3e6e1c3a08aab10_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1195& data-rawheight=&896& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1195& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-f5ebda5c3e6e1c3a08aab10_r.jpg&&&/figure&&p&下面要夹带私货了! 请想象一下，在宝山寺大雄殿已经整体素色，屋顶黑瓦的情况下，如果再来两个普普通通的黑鸱吻，单调吗？跟鸱吻弄成金色点缀一下相比，哪个更好看一点？审美是一件很主观的事情，我可以说纯素色单调，你也可以说金鸱吻突兀。但不能否认，会有人认为装个金鸱吻，虽然这是日本首创的，观感也很不错。至于宝山寺日式寻杖这张照片，一年前我看到这个实在太喜欢了，所以才拍了这张照片。我其实不是很理解为什么很多人要求当代仿唐建筑一定要一成不变，尤其是这些非常小的细节上。像寻杖末端这种网上无数人强调过的中日细节差异，俞宗翘这种设计了志莲净苑和宝山寺的设计师会不如我这样的古建筑业余爱好者清楚吗？很可能这只是个甲方+设计师一起合计出来的的审美和设计选择而已。&/p&&p&&b&2.*我个人认为*还有争议或不够确切的&/b&&/p&&p&日本建筑在外观上很有多样性，变化颇多，下面3,4,14都低估了这种多样性&/p&&blockquote&３、唐风主色调为红白相间，有时用绿色门窗，日式整体褐色（巧克力色）&/blockquote&&p&唐风说的没问题。日式就什么样子都有了，不好说哪种是主流。另外很多没有重新上色的日本古建筑，表现出来的是那种漆掉光了木头也旧了的各种式样不黑不灰不棕的颜色，和国内现在流行的新木头刷成巧克力色绝不可混为一谈。比如凤凰堂12-14年大修前是很斑驳的棕红色，大修后整个重新刷了一遍，熠熠生辉，前后的图我以前&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&回答&/a&里都有不重复贴了。所以真的很难说哪种才是日本主流。&/p&&p&还有比如奈良药师寺的东西双塔&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-1d115d819e67e23e7cdb62cd8a8915e4_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&677& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-1d115d819e67e23e7cdb62cd8a8915e4_r.jpg&&&/figure&&p&银色塔刹颜色掉光变成黑色的东塔，建于盛唐时候。金色塔刹朱白绿棱窗的西塔为当代复建并按照唐代风格涂装。东塔后世改建过，加装了前文提到的小屋组夹心结构，而西塔复建时根据考证恢复了唐代时期的原始结构。所以仔细看的话（实在看不出拿尺子量量），还是可以发现，西塔的塔顶坡度比东塔平缓。两种装饰风格并存，相得益彰。&/p&&p&再比如两座善光寺&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-d6cae4cd47e812cd7d715_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&350& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-d6cae4cd47e812cd7d715_r.jpg&&&/figure&&p&不对好像放错图了。。。应该是下面这俩&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-e9ab941e54c18f89d3de8468deecda40_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1797& data-rawheight=&575& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1797& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-e9ab941e54c18f89d3de8468deecda40_r.jpg&&&/figure&&p&左边这个照片里人头攒动的就是青蛙去旅行的信州善光寺。它和奈良吉野山藏王堂并列日本第三大古建筑/第四大木构建筑，所以名气很大。右边的甲府善光寺虽然被截的跟右边一样大，其实要略小一点（单边大概4:5不太到）。从图中可以看到它们结构几乎一模一样，事实是这两座建筑确实颇有渊源。战国时武田信玄和上杉谦信曾在信浓进行过著名的川中岛合战。战前武田怕信浓的善光寺v1毁于战火，所以把僧人和寺内家当迁至甲斐，并建造了一座和今天的信州善光寺差不多大的善光寺v2。江户时代v1烧失于是又照搬甲斐的v2造了信州的善光寺v3.0，即上图左边这个。后来甲府的v2.0烧失，于是又照搬v3造了今天的甲府善光寺v4，只是体量略小了一点。明显这两个涂装也是一个素色，另一个则是唐风的青屋顶朱白漆绿棱窗。当然大木作上，屋顶有多大大家都看得到，另外照片里看到的是其实是长方形大殿的侧面，善光寺就是这么奇葩的把正门开到了侧面。。。&/p&&p&总之，日本建筑从涂装到形制都颇为多样，复刻出来的一对建筑经常采用不同装饰风格。不是“整体褐色”这么简单四个字能概括的。&/p&&blockquote&４、唐风斗栱硕大，偷心造计心造按需采用，日式精减斗栱，或仅用插栱连续偷心造&/blockquote&&p&日本建筑斗拱彻底丧失结构上的作用，沦为装饰。作为装饰，想精简就可以精简，想用就往上加。甚至同一座建筑，有的地方加有的地方不加，随心所欲，比如下图中08年建成的无量寿寺主殿&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-29ef0cb9d70bd5d741ff41_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1033& data-rawheight=&669& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1033& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-29ef0cb9d70bd5d741ff41_r.jpg&&&/figure&&p&这是座正面九开间的巨构，中间的明间和两个次间上完全不用斗拱（组物），两侧其余6个开间则密密麻麻装满组物做装饰。图中没有参照物，要脑补这些斗拱的大小得参照下图。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-4003deffdbff_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&787& data-rawheight=&525& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&787& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-4003deffdbff_r.jpg&&&/figure&&p&这个也可以看到中间三个开间是没有斗拱来装饰，但其余部位包括上檐都装满了。两边两座小的是观音堂和释迦堂，比故宫太和殿还要高4米多。现在可以大概想象一下那些装饰用的斗拱有多大个头了。中日木制民居肯定是几百年前开始就不施斗拱，但是宗教用途的殿堂之类的新旧古建筑，应该几乎没有不带斗拱的。所以&日式精减斗栱&这种说法跟我有限的见识不太相符。&/p&&p&至于这条里最后半句&仅用插栱连续偷心造&，明显指的是奈良东大寺采用的所谓&大佛样&也叫&天竺样&的建筑风格。特别是日本第一大古建筑东大寺金堂，就是这个风格，很容易又给人一种错觉这个是日本建筑的典型代表风格。类似于上面《五山十刹图》的例子，如果不是因为日本方面有明确的记载，今天的国人很难想象这种怪诞的风格也是滥觞于中国。12世纪时南宋工匠陈和卿和弟弟陈佛寿等一众明州工匠，渡海赴日，主持了一系列的工程，涵盖了造船铸像盖庙宇，其中最具代表性的就是东大寺的营建。当然今天的东大寺大殿已经是2次损毁后重建的第三版了，不过下图的东大寺山门还是800多年前陈大工的原作。类似风格在今天的福建明清建筑还能看到，但是应该没有东大寺这样子斗拱连续出跳6,7次这么夸张（为方便对出跳没概念的读者，图中第一跳第六条右边标上了数字）。这种做法有明显的结构缺陷，在日本从来没有成为过主流。现在的第三版东大寺金堂，建成一百多年就岌岌可危。我前面已经贴了明治时代的金堂的照片，里面已经用无数柱子撑住其巨大的出檐，但即便这样也可以看出这座巨构当时已经是歪歪斜斜倾颓不堪。还好赶上了时代巨变，得以及时被维修加固。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-92a89dc26b86d7e4f38fb42b392bc692_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&768& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-92a89dc26b86d7e4f38fb42b392bc692_r.jpg&&&/figure&&p&这样一种源出中国，在中日都不曾成为主流的木构风格，也不宜当做日式建筑的代表。&/p&&blockquote&５、唐风斗栱昴头多为劈竹昴或琴面昴，日式多为齐头昴&/blockquote&&p&《五山十刹图》中的南宋一些做法 和 东大寺来自南宋东南沿海地方做法的大佛样，是两个经典的案例，说明很多即便在中国已经见不到或者极其罕见的日本建筑元素，也不能轻易下断言中国古代建筑不曾使用。&/p&&p&中国壁画和实物里几乎找不到齐头昂但是日本齐头昂遍地，这件事情本身就是很蹊跷的。但是仔细想一下上面两个例子，加上日本最早的法隆寺两座建筑，本身也公认是南朝风格，就很容易有一个推论，后来中国流行的批竹昂，也就是昂头削尖的做法，应该是从北方发端的。毕竟现存的唯一用了下昂的唐构在山西，几乎所有现存的唐代石窟和壁画也都在北方。另外目前北朝遗物遗迹里也没有明确的下昂出现。下昂从南朝首先出现并成为唐代建筑标准做法，并且出现的最开始外形是齐头昂 这个推断应该是没什么问题的。现存的中国建筑里，昂的形式最接近齐头昂的，也确实是南方建筑。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-fa8c6bca8aa82d2bc99b691_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&853& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-fa8c6bca8aa82d2bc99b691_r.jpg&&&/figure&&p&上图是岭南第一古建，建于北宋的广东肇庆梅庵大雄宝殿的斗拱，看着有些像齐头昂向抱琴昂过度阶段的感觉。可以想见，当年的南朝四百八十寺和早期隋唐建筑，齐头昂应该并不罕见。&/p&&p&下图为杨鸿勋先生设计的西安青龙寺惠果空海纪念堂，仿隋代初唐风格，就用的齐头昂。当然北方建筑用齐头昂，总还是会有人觉得不妥。但我个人觉得，比起现在众多仿唐几乎都是仿晚唐佛光寺的风格，千篇一律，能有点不一样的东西还是好的。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-ae57ce0ace01_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&952& data-rawheight=&621& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&952& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-ae57ce0ace01_r.jpg&&&/figure&&blockquote&１４、唐风多用直棂窗，日式多为格子窗&/blockquote&&p&前面相当于盛唐的药师寺塔和相当于清代的善光寺都还是唐代样式的直棂窗，所以这条不必多说了。&/p&&p&&b&3.*我个人认为*说的没问题，前面大木作部分也已经提到过的&/b&&/p&&blockquote&１１、唐风屋坡多挂陶瓦，日式神殿多用树皮（桧皮葺，草葺等）履顶；&/blockquote&&p&上面两个善光寺佛殿也都是桧皮葺，这个中国应该是真没有，且学也学不来。&/p&&blockquote&１５、唐风主屋木架多为抬梁式，日式多为穿斗式“小屋组”；&br&１６、唐风屋面举折（又叫举架）曲线优美，日式用小屋组屋坡僵直无举折；&br&１７、唐风屋面平缓举折顺势自然，日式梁架升高，屋坡陡峭；&/blockquote&&p&前面讲大木作部分基本包含了这三条，说的没什么问题。&/p&&blockquote&１８、唐风木塔塔心柱多出于上层，内可登临，日式四方塔用通柱接地，不可登临；&/blockquote&&p&后半条对日式塔的描述没问题。以药师寺东塔为例，下面结构图中间那真的就是一根从底通到顶的柱子。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-23dce10fe7a24c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&411& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-23dce10fe7a24c_r.jpg&&&/figure&&p&至于前半句&唐风木塔&，我不太清楚这是个什么概念，因为毕竟中国真正的古木塔就应县木塔一座，肯定是没有塔心柱的。最近几年新建的木塔质量都还可以，离谱的概率远比复建的殿堂低的多。但这些复建的，比如大同华严寺塔，苏州寒山寺塔和下图刚开始拆脚手架的宝山寺七重大塔等等，应该也都是没有塔心柱的吧。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-397d1aeba9864dec1d52d325426afc39_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&870& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-397d1aeba9864dec1d52d325426afc39_r.jpg&&&/figure&&p&我知道的唯一一座能符合这条描述的是下图中的正定天宁寺41米高的凌霄塔，但是这其实是座带木塔檐的金代砖石塔。从第四层开始一根17米长的拼起来的塔心柱一直通到塔顶。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-0afb32c73de0b402c70be65_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&630& data-rawheight=&838& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&630& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-0afb32c73de0b402c70be65_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-7b69db9c58e76e50de78f2acd97d54f9_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&609& data-rawheight=&430& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&609& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-7b69db9c58e76e50de78f2acd97d54f9_r.jpg&&&/figure&&p&中国砖石塔包括唐塔在内留存众多，但我对砖石塔见识有限，天宁寺塔确实是我知道的符合这条描述的孤例了。&/p&&p&&b&4.*我个人认为*说的没问题，但大多数出名的优质仿唐放宋都不会出错的&/b&&/p&&blockquote&１、唐风下边多为石砌台基（又叫台明），日式为吊脚式高床木台&/blockquote&&p&除了南方民居，中国应该从来就没什么殿堂建筑用吊脚木台吧。&/p&&blockquote&６、唐风用平直遮椽板，日式用弧形遮椽板&br&８、唐风山面装饰多用悬鱼，日式用惹草，兼包镶金属博风板；&/blockquote&&p&这两个区别，新建木构基本都会注意&/p&&blockquote&１２、唐风檐下为椽与飞椽两道出椽，日式三道出椽，外加化妆椽；&/blockquote&&p&这个和大木结构有点关系。日式两排飞子一排椽子也是有了小屋组夹心挑檐结构后的自然结果，属于中式建筑学也学不来的。&/p&&blockquote&７、唐风翼角椽为扇形平铺，日式翼角椽为直行平铺&/blockquote&&p&营造法式 用椽之制的图画的很清楚了&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-2c9364caa92ace7cde28c7bb06e40451_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-2c9364caa92ace7cde28c7bb06e40451_r.jpg&&&/figure&&p&已经有个专业的回答把这个问题解释的特别透彻了：&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&中国古代工匠会用什么方法来延长木结构建筑的寿命？ - 朴世禺的回答&/a&
有意思的是日式做法和早期中国做法，比如这个答案里的汉阙是一样的，可见这明显又是个日式存古的例子。&/p&&blockquote&１０、唐风抱厦（又名龟头屋）为正檐另出，日式“唐破风”为正檐当体卷檐式；&/blockquote&&p&这个不但优质仿唐建筑不会犯，而且是个劣质仿唐最容易犯的错误。当然中式抱厦卷棚和日式各种不同形状的破风有什么关系，也是理不清楚争议不少。&/p&&p&&b&三. 巧克力色和琉璃瓦&/b&&/p&&p&（这部分基本都是我的主观看法，通篇私货）&/p&&p&最后再说说巧克力色的问题，这个真是已经各种被群众诟病了。但首先，审美是件很主观的事情，你如果认定这个是日式风格，又不喜欢日本建筑或者日本的话，很难做出准确的判断。&/p&&p&我的个人观点是，现在这个巧克力色，跟唐宋的朱白，宋以后的彩画和满清皇宫里画的到处都是的金龙一样，已经完全是当代中国的新特色了。毕竟它和日本那种掉光了漆的颜色不一样，毕竟是新刷出来的颜色，所以不应该认为是日式风格。&/p&&p&感觉对于甲方来说，这个巧克力色最大的优点就是：集朴素和奢华于一体，是真正的 低调的奢华。低调：刷成素色，很低调啊，也符合当代的审美；奢华：就给你看原木的颜色，明着告诉你，这柱子不是钢筋水泥的哦，是几十万一根从非洲东南亚进口的哦。&/p&&p&但为什么看着别扭呢？可以回头看看这个长答的第一幅图，径山寺大雄宝殿倒是刷朱白了，就比宝山寺大雄殿明显好看了吗？好像也不一定。它们共同的问题，不在于木头刷成了什么颜色，在于灰暗单调的瓦作，是屋瓦的问题。整个外观的上半部分颜色单调质感粗糙，我不认为整座建筑的观感能靠木头刷漆刷回来。&/p&&p&唐代壁画里随处可见的青绿屋顶，到了今天竟然几乎找不出来几座。能想到的，也就是西安城隍庙和济南灵岩寺了。两座都是明构，城隍庙更接近明清的风格，灵岩寺千佛殿有很大一部分宋代木作残留，整体风格非常接近宋代。木构部分前者素木接近巧克力色，后者涂朱 漆还没掉，我个人觉得比现在新建仿唐的灰屋顶好看太多。是钱都买了木头了，还是嫌原谅色兆头不好，还是中国没人会烧琉璃瓦特别是青绿琉璃瓦了？不知道。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-13a8e17c6ec1_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&457& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-13a8e17c6ec1_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-75e70bb3a75afbb18c39b17dde359332_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&517& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-75e70bb3a75afbb18c39b17dde359332_r.jpg&&&/figure&&p&青绿不止可以用来画山水的，画建筑也可以，比如148窟&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-c32d7c97736d5dcc7f18ea6cf1d273a1_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&360& data-rawheight=&245& class=&content_image& width=&360&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-7bae277eade5a335aa71c_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&550& data-rawheight=&327& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-7bae277eade5a335aa71c_r.jpg&&&/figure&&p&总之，现在的仿唐，问题根本不在于修成日式建筑，而在于全是以佛光寺为样本的晚唐风格加近似的外观，越来越走进死胡同了。只是不知道这辈子还能不能见到复建的148窟里这样子的木构了。&/p&
古语有云，先问是不是再问为什么。其他答案都顺着问题开始批判，你们真的见过或者查了问题里列的那些庙到底修成什么样子了吗另外为了防止友军误伤，先说明下我不是日粉。。。其他答案里有人贴了我三年前的这个，可能是知乎上第一个科普日式大头屋的答案…
&p&知乎小透明一觉醒来发现500赞，瑟瑟发抖，感谢大家，(* ￣3)(ε￣ *)&/p&&p&&br&&/p&&p&针对评论区的一些言论，现回答如下：&/p&&p&&br&&/p&&p&1.西安诗经里仿周朝建筑，而不是唐代。&/p&&p&答：如果是仿周朝建筑仿成这样更是滑天下之大稽。各位如果有兴趣不妨翻翻市面上诸如“中国建筑史”之类的书。答主手边是中国著名建筑史学家刘叙杰主编的《中国古代建筑史》。可以这么说，市面上任何一本正规的讲中国建筑史的书，提到先秦建筑时，别说先秦时代的民居了，就算是先秦时代的宫殿都最多列出“想象图”。如果说汉代建筑虽无完整实例，但尚有汉阙，墓葬建筑模型可供参考。先秦建筑几乎就剩遗址了，其他相关史料文物甚少，先秦时期的建筑复原还有很长的路走。西周最有代表性的建筑遗址当属陕西歧山凤雏村的早周遗址：&/p&&p&&br&&/p&&p&（凤雏村西周遗址复原图和北京四合院）&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-83652e50ebbd5fdb_b.jpg& data-rawwidth=&1080& data-rawheight=&810& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-83652e50ebbd5fdb_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-1d992d1fdfd1fd_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&334& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-1d992d1fdfd1fd_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&（图片来源于网络）&/p&&p&你会发现，即使是两千多年前，中国古建筑就已经出现了类似于今天北京四合院的廊院式布局。中国传统文化还真是传承有序，源远流长。西周时期的建筑木结构不甚发达。抬梁式结构还处于发展孕育中。瓦片刚被发明，墙面则为夯土。总之，如果穿越到周朝，估计见到的大部分民居都是茅草屋顶，灰墙土壁，（文艺小清新见了真是拍照的欲望降低130倍），绝不是西安诗经里这种闪烁着日本现代陶瓷瓦片光泽，采用仿木墙壁的建筑。西安诗经里仿日本町屋是没跑了：瓦作，屋面曲线，仿木墙壁，山面设门，破风屋顶，门窗装修配色这些在中国古建筑中根本找不出相同实例，无一不是来自日本町屋。真是除了木头，我联想不到任何和中国古代民居的相同之处了。&/p&&p&&br&&/p&&p&2.人家仿日也是为了商业考量，商家是要赚钱的。&/p&&p&答：这点我完全同意。在中国，仿造一堆日本建筑确实更吸引人，毕竟外来的和尚好念经。我国文化产业运营确实不如日本。实际上日本古建筑也被破坏了不少，京都虽免受二战轰炸，却在上世纪80年代被日本人拆毁，京都老城区的町屋基本上都被现代建筑取代。（具体可参考我这篇回答）&/p&&p&最令你吃惊的事实是什么？ - 小猪猪的回答 - &a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&&span class=&invisible&&https://www.&/span&&span class=&visible&&zhihu.com/question/1965&/span&&span class=&invisible&&4636/answer/&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a&&/p&&p&&br&&/p&&p&可经过日本人的包装运营，日本古建筑给人留下了幽静，空灵以及日本古建筑保护得特别好的印象。不得不承认，日本把古建筑地商业化运营发挥到了极致。现在国内商人为了赚钱，干脆直接把日本古建筑复制过来，并打着“唐风宋韵”的噱头去吸引没钱去日本的文艺青年们自拍130万张，这招很成功。毕竟唐宋时代是中国无限荣光的时代，如今国人被“唐宋在日本”这句谎言深深蒙骗，宁愿相信那个发达文明的日本是唐宋，而不愿意把当今中国看作唐宋，这真是很悲哀的一件事情。&/p&&p&&br&&/p&&p&（无锡拈花湾，仿日仿得比西安诗经里还成功，官网已经打着“唐风宋韵”旗号了）&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-bede53c9be35_b.jpg& data-rawwidth=&426& data-rawheight=&369& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&426& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-bede53c9be35_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-9b2ce6927dda9ccaad5e25ba3b3885c5_b.jpg& data-rawwidth=&609& data-rawheight=&495& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&609& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-9b2ce6927dda9ccaad5e25ba3b3885c5_r.jpg&&&/figure&&p&可国人嫌弃讨厌的那些明清建筑真得是唐朝建筑的亲儿子啊，其抬梁式结构和唐朝建筑一脉相承。“中国没有唐代建筑，只能去日本看”最早是日本一位学者极其不负责的言论，梁思成为了打破这一言论亲自去山西考察，并发现了我国第一座唐代木构建筑——佛光寺。可前人的努力却未能消除国人内心的阴影和自卑。若是梁公在天有灵，应该会被华夏大地上众多仿日的唐代建筑气死吧。&/p&&p&&br&&/p&&p&最后上两张佛光寺照片吧。佛光寺是梁思成发现得中国第一座唐代木构建筑，其体量为世界上1000年以前的木构建筑中的第一。佛光寺体量之大，保存之完整，原真性之高甩日本同期古建筑几条街。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-1e3a33a9b39c7f93b44c69d3446e23dc_b.jpg& data-rawwidth=&627& data-rawheight=&525& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&627& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-1e3a33a9b39c7f93b44c69d3446e23dc_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-7f82b986fefdabcca835e4d7_b.jpg& data-rawwidth=&642& data-rawheight=&1142& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&642& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-7f82b986fefdabcca835e4d7_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~&/p&&p&没想到连西安都“沦陷”了。西安去年开业一座诗经主题的仿唐特色小镇。可仿得不是唐，是日本江户时期的传统民居——町屋。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-3d866c12ffffe33eba3a_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&853& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-3d866c12ffffe33eba3a_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-432f5c2fe2afe092e3a3c8_b.jpg& data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&853& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-432f5c2fe2afe092e3a3c8_r.jpg&&&/figure&&p&日本町屋和中国传统民居除了都是木头做的，其他地方完全不一样。日本国土狭小，住房拥挤，其町屋也是连体式结构，将一座屋子分隔成多个房间。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-25f894e68bee9fb05586baed2aaa8ced_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&304& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-25f894e68bee9fb05586baed2aaa8ced_r.jpg&&&/figure&&p&中国传统民居为廊院式布局，主体建筑四周围以合廊，形成院落。无论是明清时期北方四合院，南方徽派建筑都是如此。现中国尚存6座唐代木构，都不是唐代民居。但唐代民居形制依然可考。&/p&&p&&br&&/p&&p&北京四合院&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-180acb73f3bb264d79a51b81a960411b_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&333& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-180acb73f3bb264d79a51b81a960411b_r.jpg&&&/figure&&p&徽派民居&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-00ae7c06cf9e12b8440c25_b.jpg& data-rawwidth=&829& data-rawheight=&571& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&829& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-00ae7c06cf9e12b8440c25_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&唐代规定，三公及三品以上官员可建面阔三间进深五架悬山顶大门，正房可建面阔五间歇山顶建筑，可挑出一跳斗拱，次一级住宅大门为一间两架悬山式，堂屋三间。这与唐王墓出土的明器住宅相互印证。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-ec0da64c0f15dfc00edf536_b.jpg& data-rawwidth=&779& data-rawheight=&431& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&779& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-ec0da64c0f15dfc00edf536_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-e5e811fc8_b.jpg& data-rawwidth=&627& data-rawheight=&491& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&627& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-e5e811fc8_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&西安附近唐墓墓画显示，唐代大型住宅斗拱柱头铺作为一斗三升，补间铺作为人字拱，梁柱结构为中国传统抬梁式构架。敦煌莫高窟壁画也给出了唐代建筑形制，布局，装饰。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-afa5ac60eb50debcebf1e31a_b.jpg& data-rawwidth=&1536& data-rawheight=&1052& data-caption=&& data-size=&normal& data-tags=&flat_color& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1536& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-afa5ac60eb50debcebf1e31a_r.jpg&&&/figure&&p&敦煌莫高窟第85窟壁画反应了唐代建筑风格&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-ddbbd67fa29cfb633092fa_b.jpg& data-rawwidth=&585& data-rawheight=&519& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&585& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-ddbbd67fa29cfb633092fa_r.jpg&&&/figure&&p&从地理和时间远近考量，找出世界上最接近西安唐代民居的实例，那必定是山西阳城民居。阳城民居建造于金末元初，即南宋末年，是世界上最早的木构民居。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-fe180fec6a8ff_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&361& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-fe180fec6a8ff_r.jpg&&&/figure&&p&阳城民居为悬山顶，面阔三间，进深四椽，通檐用二柱。四椽袱上用驼峰，托脚承平梁，平梁上施叉手，蜀柱，和唐代梁架做法重合度甚高。可惜这样的结构完全不见于西安诗经里仿唐小镇。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-49ebaf51c4a61219f89dee_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&359& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-49ebaf51c4a61219f89dee_r.jpg&&&/figure&&p&我国唐代建筑广仁王庙内部结构&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-de8ce1d11b07fd402fdab55_b.jpg& data-rawwidth=&1085& data-rawheight=&1496& data-caption=&& data-size=&normal& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1085& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-de8ce1d11b07fd402fdab55_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&究竟什么时候，国人仿唐仿古可以真正做到有史可依，有实可考，而不是指鹿为马，混淆视听，认别国的东西为祖宗呢？&/p&
知乎小透明一觉醒来发现500赞，瑟瑟发抖，感谢大家，(* ￣3)(ε￣ *) 针对评论区的一些言论，现回答如下： 1.西安诗经里仿周朝建筑，而不是唐代。答：如果是仿周朝建筑仿成这样更是滑天下之大稽。各位如果有兴趣不妨翻翻市面上诸如“中国建筑史”之类的书。…
怎么能说没有&br&台湾的“国家戏剧院”&br&太庙式建筑&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-df59ddb4a4_b.jpg& data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-df59ddb4a4_r.jpg&&&/figure&&br&&br&应该符合题意吧
怎么能说没有 台湾的“国家戏剧院” 太庙式建筑 应该符合题意吧
&p&&b&吕彦直主持设计的广州中山纪念堂&/b&，为一宫殿式建筑。顶盖蓝色琉璃瓦，地面至屋顶高41米，长、宽各71米，面积为8700平方米，楼上下共5000个座位，其中楼上座位2200个。全部采用悬臂式钢屋架，由跨度约30米的4个三角形桁架成45°相交，构成八角形攒尖屋顶，堂内不见一柱，是当时国内跨度最大的会堂建筑。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-011b8e08f98a658bdcf51895_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&760& data-rawheight=&506& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&760& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-011b8e08f98a658bdcf51895_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f40616ad9d_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&760& data-rawheight=&570& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&760& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f40616ad9d_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-abcc7ace7ef_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&750& data-rawheight=&562& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-abcc7ace7ef_r.jpg&&&/figure&&p&&/p&
吕彦直主持设计的广州中山纪念堂，为一宫殿式建筑。顶盖蓝色琉璃瓦，地面至屋顶高41米，长、宽各71米，面积为8700平方米，楼上下共5000个座位，其中楼上座位2200个。全部采用悬臂式钢屋架，由跨度约30米的4个三角形桁架成45°相交，构成八角形攒尖屋顶，堂…
提取两个关键词“古代的建筑风格”和“现代礼堂”。那么自然想到20世纪的中西合璧建筑。&br&&br&&b&广州中山纪念堂-民国&/b&&figure&&img data-rawheight=&643& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-f809be38e1bc666b75b44_b.jpg& data-rawwidth=&1233& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1233& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-f809be38e1bc666b75b44_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&768& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-c9e4eb0a2f0_b.jpg& data-rawwidth=&1024& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-c9e4eb0a2f0_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&800& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-c0c2e4cf322e70_b.jpg& data-rawwidth=&1200& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-c0c2e4cf322e70_r.jpg&&&/figure&&br&内部空间来几张&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&600& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-30318fdb8b9cc2dab2c2dc32766f24ec_b.jpg& data-rawwidth=&900& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-30318fdb8b9cc2dab2c2dc32766f24ec_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawheight=&1536& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-30b25e8f7a756a13a7c5_b.jpg& data-rawwidth=&2048& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2048& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-30b25e8f7a756a13a7c5_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&600& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-27feebce4c1e8e_b.jpg& data-rawwidth=&900& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-27feebce4c1e8e_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&1200& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-c628ef4e67bacbab03c5883_b.jpg& data-rawwidth=&1600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-c628ef4e67bacbab03c5883_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&b&重庆人民大礼堂-新中国&/b&&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&800& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-be33cddd03d7_b.jpg& data-rawwidth=&1200& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-be33cddd03d7_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&533& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-3069ac5adcb7f6c34be0f_b.jpg& data-rawwidth=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-3069ac5adcb7f6c34be0f_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&1200& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-675f291b661dec3029dbad_b.jpg& data-rawwidth=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-675f291b661dec3029dbad_r.jpg&&&/figure&&br&也来几张内部图片&br&&figure&&img data-rawheight=&720& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-59a476aea4d5ee94be19_b.jpg& data-rawwidth=&1080& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1080& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-59a476aea4d5ee94be19_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&562& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-5ed6a22ffef494f39c56f8d9_b.jpg& data-rawwidth=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-5ed6a22ffef494f39c56f8d9_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&figure&&img data-rawheight=&768& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-3b69fea7bea1ec13140fdded3e28903c_b.jpg& data-rawwidth=&1024& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-3b69fea7bea1ec13140fdded3e28903c_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&640& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-215adccd97c3_b.jpg& data-rawwidth=&960& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&960& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-215adccd97c3_r.jpg&&&/figure&&br&以上图片均来源于网络&br&&br&除此之外，还有一些同样风格的大学校园的礼堂：比如厦门大学的建南大礼堂，南京大学、河南大学、湖南大学等，这些建筑外表都极具传统风格，不过内部空间就比不上以上两个建筑了，就不一一放图了。&br&&br&这些建筑我觉得都是极其优秀的建筑，兼具了民族风格和现代用途，是20世纪传统建筑现代化的尝试，只可惜这条路没有走下去。
提取两个关键词“古代的建筑风格”和“现代礼堂”。那么自然想到20世纪的中西合璧建筑。 广州中山纪念堂-民国 内部空间来几张 重庆人民大礼堂-新中国 也来几张内部图片 以上图片均来源于网络 除此之外，还有一些同样风格的大学校园的礼堂：比如厦门大学的建…
民国时 太和殿改建议院图 可以参考下&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-ed52a840ec0f74ae14441d6f_b.jpg& data-rawwidth=&2048& data-rawheight=&1484& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2048& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-ed52a840ec0f74ae14441d6f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-7f698f4bfdfcae_b.jpg& data-rawwidth=&2048& data-rawheight=&1652& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2048& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-7f698f4bfdfcae_r.jpg&&&/figure&再结合以下实例，脑补一下&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-c614c8cdd4a5c753d31f2be_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&533& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-c614c8cdd4a5c753d31f2be_r.jpg&&&/figure&大跨度可以参考清末发展出来的戏楼，室内改一下基本可以当礼堂，虽用了近现代技术，但还很传统，可惜昙花一现。&br&湖广会馆：&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-a0ffd5_b.jpg& data-rawwidth=&510& data-rawheight=&339& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&510& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-a0ffd5_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-0dc68ccf9ca4_b.jpg& data-rawwidth=&674& data-rawheight=&360& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&674& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-0dc68ccf9ca4_r.jpg&&&/figure&正乙祠戏楼：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-cd12556f04cba0faf6672f6_b.jpg& data-rawwidth=&710& data-rawheight=&360& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&710& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-cd12556f04cba0faf6672f6_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-ef7e2f28_b.jpg& data-rawwidth=&1197& data-rawheight=&575& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1197& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-ef7e2f28_r.jpg&&&/figure&安徽会馆：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-7ee4253fabc39387eaabffdcd8521543_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&683& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-7ee4253fabc39387eaabffdcd8521543_r.jpg&&&/figure&天津石家大院：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-f690da9f324f743fe5c2feb12a789adb_b.jpg& data-rawwidth=&910& data-rawheight=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&910& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-f690da9f324f743fe5c2feb12a789adb_r.jpg&&&/figure&天津广东会馆：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-dc9b138abffecde05c1a5c6_b.jpg& data-rawwidth=&690& data-rawheight=&541& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&690& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-dc9b138abffecde05c1a5c6_r.jpg&&&/figure&恭亲王府戏楼：&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-8db99e7fdf3ffd58513f39aa_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&483& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-8db99e7fdf3ffd58513f39aa_r.jpg&&&/figure&
民国时 太和殿改建议院图 可以参考下 再结合以下实例，脑补一下 大跨度可以参考清末发展出来的戏楼，室内改一下基本可以当礼堂，虽用了近现代技术，但还很传统，可惜昙花一现。 湖广会馆： 正乙祠戏楼： 安徽会馆： 天津石家大院： 天津广东会馆： 恭亲王府…
各地大屋顶礼堂建筑其实很多。&br&但西方包扎模式的建筑平面扣个大屋顶画点彩画模仿就能叫古代风格的现代建筑的话，未免太过简单。如果题主是建筑系学生，会发现实际上大部分建筑都很类似。&br&那叫折衷，不叫现代。&br&设计不是这么学得。&br&如果非要谈一个具有传统大屋顶的现代建筑礼堂，我想提王大闳的台湾大学礼堂方案。&br&&figure&&img data-rawheight=&213& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-d8fa99628b3c_b.jpg& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-d8fa99628b3c_r.jpg&&&/figure&&br&&figure&&img data-rawheight=&510& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-becbbc32ef630_b.jpg& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-becbbc32ef630_r.jpg&&&/figure&&br&用上下交错的折板结构形成一个巨大的三铰拱解决跨度问题以容纳活动。之所以认为其传统是因为这里的大屋顶本身作为结构必须而呈现，并不属于后期扣上的装饰；而折板结构的交错使屋顶本身强度增大的同时又在立面和剖面上自然做出了传统的举折，同时这一折也消除了混凝土屋顶的笨重感，用得是完全合材料逻辑的结构形式，现代却做出了传统意向，可谓之巧。&br&尽管由于各种问题这一方案最终流产，但在图纸与模型之中仍能看到这种材料与结构协同处理的闪光和对传统建筑特点的把握。所以，真正的风格是对不同明确问题的特定解答，或用某种解决思路解决不同问题，而非具体的形象。&br&本答案原本讨论的便是古代对这种跨度问题的解答方式。&br&以下原答案：&figure&&img data-rawheight=&931& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-ea33eeca444773_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&1400& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1400& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-ea33eeca444773_r.jpg&&&/figure&&p&礼堂，可理解为室内的多人集会之所。&/p&&p&中国传统文化中专门承担集会功能的空间不多。&/p&&p&真正的典礼场所，比如紫禁城等处的超尺度广场属于个案。&/p&&p&与之类似，大部分承担具有一定人数规模活动的空间主要还是庭院。&/p&&p&比如古人看戏时，只有戏台是带屋顶的，而大部分观众还是在院子中看，只有极少数观众席是在隔着院子的室内空间，比如故宫畅音阁和阅是楼的关系。&/p&&p&&br&&/p&&p&也有一些特例是浙江地区唱戏戏台是对着河流或小湖面，一部分人在对岸的亭子里听戏，一部分人划船聚集在戏台前。据说水面对声音的反射效果不错，也符合江南人们的生活习惯。比较有名的记载是鲁迅作品《社戏》。&/p&&figure&&img data-rawheight=&452& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-dcce27ba69a2f208b853b_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&550& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&550& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-dcce27ba69a2f208b853b_r.jpg&&&/figure&&p&可以看出，这些都是室外空间。&/p&&p&毕竟，若提供室内的集会场所并保证视线通透的话，需要减少柱子，这对木构建筑跨度要求过高。部分减柱移柱的木建筑尽管空间比较开敞，但也只能供几十个僧侣在其中举行法事，与现代概念的礼堂规模依旧相去甚远。在僧侣人数过多时，依然会到室外、比如月台上进行相关活动。&/p&&p&究其原因，在于我国传统建筑中或因文化观念而将三角形的结构体系早早放弃了的缘故，在极力避免斜材的情况下，梁柱式木建筑本身难以做到过大的跨度。&/p&&p&然而是否就不存在这种规模的空间呢？&/p&&p&先绕个弯子。&/p&&p&传统建筑分为八大作，分别为木作、瓦作、土作、石作、彩画作、油漆作、裱糊作和搭材作。&/p&&p&其中，前七个行当是最终能呈现在最终的建筑表现之上的，而最后一个，其实是在建筑完成之后就深藏功与名的行业——按现在的话讲，叫做专业搭脚手架。&/p&&p&由于脚手架本身的单个构件尺寸较小，且需要不断组合形成巨大规模，所以完全无法剔除斜材在其中的应用，甚至，斜向构件的应用应当属于其中的核心。&/p&&p&具有稳定性的三角形大量存在。&/p&&p&这就意味着，如果有明确需求，他们是有机会发展出巨大规模的临时建筑的。&/p&&p&&br&&/p&&p&实际这种建筑也确实存在——广东地区的戏棚建筑。&/p&&p&&br&&/p&&blockquote&早在1695年，意大利旅行家杰梅里（Giovanni Francesco Gemelli-Careri）在他的《环球旅行记》中记载了有关中国澳门地区戏棚大戏的介绍，那很有可能是欧洲人第一次对中国的功能性剧场以及类music festival活动的记录。1865年，德国画家希尔德布兰则用素描的形式记录下了当年巧遇天后诞的妈祖戏棚场景。这也是已知的最早西方人介绍中国戏棚的记录。&/blockquote&&p&所以不可谓不传统。&/p&&figure&&img data-rawheight=&399& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-02fb8d47db0e5f3b298d_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-02fb8d47db0e5f3b298d_r.jpg&&&/figure&&blockquote&而多数人对香港戏棚的了解，则可能源于1992年徐克拍摄的影片《黄飞鸿》，当时剧组为了拍摄水上戏棚的场景，专门请了老师傅们前来搭建，这个水上戏棚的片场后来被永久地保留了下来，成了当地盂兰盛会的会场。&/blockquote&&figure&&img data-rawheight=&425& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-13b4277eba224afa8390_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-13b4277eba224afa8390_r.jpg&&&/figure&&p&西九大戏棚则属于近期比较知名的戏棚类作品，其空间规模与结构张力均令人惊叹。&/p&&figure&&img data-rawheight=&427& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-88c464a0d2cbe63740ff5_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-88c464a0d2cbe63740ff5_r.jpg&&&figcaption&西九大戏棚&/figcaption&&/figure&&figure&&img data-rawheight=&427& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-50bdd52fe656e23d1151_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-50bdd52fe656e23d1151_r.jpg&&&/figure&&p&充分利用木材与竹竿的各种力学性能，通过绑扎等工艺，可以做到传统木建筑难以做到的规模和跨度。更重要的是，由于构件不需要精加工且尺寸较小，在多人协作的情况下其施工时间极短，充分符合戏班的需要。&/p&&p&&br&&/p&&p&隐匿的行业中总有让人惊喜的力量。建筑行业中，尽管搭材作最终无法被表现，但我似乎能在这些绑在一起的很有弹性的结构中看到搭材作师父们的建筑梦。&/p&&p&不知道他们在盖的时候，心中是不是在和木作的工匠试图争高下。&/p&&p&或许这就是犟人精神。&/p&&figure&&img data-rawheight=&427& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-a0daea117cefca122eb215_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-a0daea117cefca122eb215_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawheight=&427& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-d909c9e39cd_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-d909c9e39cd_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawheight=&427& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-3bce4f125cf475f6f0ff0b_b.jpg& data-size=&normal& data-rawwidth=&640& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-3bce4f125cf475f6f0ff0b_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&参考文献以及关于戏棚的更多研究可以阅读下文：&/p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//mp.weixin.qq.com/s%3Fsrc%3D3%26timestamp%3D%26ver%3D1%26signature%3D7XT8etE9cVTfDKUrGnsjWW9kbOgihxQ-nNXxGl1%2AarQnPqKmcXEkq1n0bU-tqo5hi9b4DDr33ahOOglJ2oQMlpbjASPiSmV-um1URia7inRwkqONHvCqyiVwqS-NT5bmDKoOJqMrxUWQG-PzPW2qR%2Az%2A7AI7zjcR7ZmgDt9SgIE%3D& data-draft-node=&block& data-draft-type=&link-card& data-image=&https://pic3.zhimg.com/v2-2d9ceed78978badf52f685b50ced44c6_ipico.jpg& data-image-width=&358& data-image-height=&358& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【戏棚】真正的中国式剧场，你了解多少？&/a&&p&蛮扎实的研究，读起来也很有趣味。推荐给大家。&/p&&p&晚安。&/p&
各地大屋顶礼堂建筑其实很多。 但西方包扎模式的建筑平面扣个大屋顶画点彩画模仿就能叫古代风格的现代建筑的话，未免太过简单。如果题主是建筑系学生，会发现实际上大部分建筑都很类似。 那叫折衷，不叫现代。 设计不是这么学得。 如果非要谈一个具有传统大…
&p&既然说到传统桥梁的命名，那必不可少的要聊一聊中国桥梁的历史。&/p&&p&远在人类建造桥梁之前，自然界由于地壳运动或其他自然现象的影响 ，形成了不少天然的桥梁形式。如浙江天台山横跨瀑布上的石梁桥，江西贵溪因自然侵蚀而成的石拱桥（仙人桥）以及小河边因自然倒下的树干而形成的&br&“独木桥”，或两岸藤萝纠结在一起而构成的天生“悬索桥”等等。&/p&&p&在观察到这些自然奇观后，古代人类开始手工建造出梁桥、拱桥、浮桥、索桥等不同类型的桥梁。目前在历史学界的公认说法是，中国桥的建造历史始于西周和春秋，兴于秦汉和隋唐，后又有宋明清三朝演化和迭代。&/p&&p&中国古桥众多，今天我和大家就一些有历史坐标和意义的著名桥梁，漫谈一下他们的名字来源。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&最古老的桥——旅人桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&有历史明确记载的最早的桥梁是建于公元282年位于洛阳的旅人桥，《水经注》中有以下记载：“涧有石梁，即旅人桥也。……桥去洛阳宫六七里，悉用大石。下圆以通水，可受大舫过也。”&/p&&p&这座建在洛阳东七里偃师市石桥村七里涧的桥，是当代又大又宽的一座廊桥，有边椅供行人歇息，所以我推测因此被称为旅人桥。&/p&&p&但可惜的是旅人桥仅仅存于历史记载中，早已损毁不复存留。旅人桥曾经承受成都王颖、陆机与挟持了晋惠帝的长沙王司马乂之鹿苑大战，是否因此而坍塌也未可知。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&至今屹立不倒的最早古石桥——赵州桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&在大众记忆里，赵州桥应该算是最著名中国古桥，原因有两点:&/p&&p&1.赵州桥始建于隋朝，距今有1400多年，各朝各代包括新中国建国之后，都对其进行过修缮，至今仍屹立不倒，同时其桥身的技术之先进，领先欧洲将近700年。&/p&&p&2.赵州桥曾多年中出现在我们的小学教材里。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-ef6ebeb14fb6c230a5e1e5aa96ca15cb_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&349& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-ef6ebeb14fb6c230a5e1e5aa96ca15cb_r.jpg&&&/figure&&p&和中国的很多古桥一样，赵州桥分别有几个不同的名字。&/p&&p&河北赵县古称赵州，故赵州桥得名于此。而在此前这座古桥被称作安济桥，是北宋皇帝赐名得来，取安全度过水流的含义。而赵州当地人们，则称其为大石桥，与当地小石桥相对应。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&国耻的见证者——卢沟桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&卢沟桥亦称芦沟桥，卢沟桥始建于1189年六月，明昌三年（1192年）三月完工。在北京市西南约15公里处，丰台区永定河上，是北京市现存最古老的石造联拱桥。&/p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-c7e9e258ac25d_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&400&&&/figure&&p&卢沟桥于金世宗统治的大定二十八年筹划修建，彼时永定河名曰卢沟河，完工后名曰广利桥，因其横跨当时的卢沟河，故亦名卢沟桥，而卢沟河直至清康熙年间，当时的康熙皇帝为其重新赐了一个吉利的名字，也就是今天北京丰台的永定河。&/p&&p&而在近代，日发生的“七七事变”也称卢沟桥事变，是当年日本借由在卢沟桥附近失踪一名士兵，进而全面入侵中国，是中国抗日战争的起点。而卢沟桥也因这一历史机缘，成为了国耻日的见证者。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-eacb6316fffbf0_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&315& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-eacb6316fffbf0_r.jpg&&&/figure&&p&&b&最文艺的古桥——断桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&断桥残雪作为老西湖十景，在众多文艺作品中源远流长，最著名的当属《白蛇传》。但断桥本名并不是断桥，据说唐初时此桥已经建成，在宋代断桥名曰保佑桥，又名段家桥，有传说称，当时有一对段氏夫妇栖居于此，受神明点化，为造福一方百姓，斥私产若干建造了这座桥梁，故称之为段家桥。&/p&&p&而因何改名为断桥，历史上也是众说纷纭，一说为取段家桥的谐音为断桥。&/p&&p&另一说则要回到断桥的地理位置上，西湖断桥位于杭州北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。故取孤山之路到此而断的意味，名曰断桥。&/p&&p&还有一说是，老西湖十景中的断桥残雪，取“冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处眺望，桥似断非断。”的意蕴，故曰断桥。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-9e1547ffd4ddd7e_b.jpg& data-rawwidth=&940& data-rawheight=&626& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&940& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-9e1547ffd4ddd7e_r.jpg&&&/figure&&p&关于断桥名字由来的说来自古以来众说纷纭，其中真伪早已湮没于历史尘埃，概不可考。以上传闻，只可做茶余饭后之谈资，贻笑大方。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&最令人心碎的古桥——蓝桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&无论是经典美国电影，还是传统越剧曲目，又或者中国古代爱情故事，都有魂断蓝桥这一说，那么蓝桥到底是一座什么桥。&/p&&p&在费雯丽主演的好莱坞电影《魂断蓝桥》中，这个中文译名其实是借了传统含义为这个故事还了魂，实际上如果非要考证，这部电影中的“蓝桥”指的是法国的滑铁卢大桥。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-05a8a6a2f65a_b.jpg& data-rawwidth=&643& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&643& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-05a8a6a2f65a_r.jpg&&&/figure&&p&而在传统的中国历史上，据《西安府志》记载，这座桥在陕西蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”。人们把相爱的男女一方失约，而另一方殉情叫做“魂断蓝桥”。&/p&&p&最广为流传的典故出自《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-248f6ba4b7d162d5ccfe5264edfdd462_b.jpg& data-rawwidth=&561& data-rawheight=&430& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&561& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-248f6ba4b7d162d5ccfe5264edfdd462_r.jpg&&&/figure&&p&说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨上来了，这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱桥柱溺亡。据说，他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为守信的标志。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&侗族最不可思议的古桥——风雨桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&风雨桥指的不仅仅是一座桥梁，而是意指流行于湖南、湖北、贵州、广西等地侗族独有的桥，由桥、塔、亭组成。全用木料筑成，桥面铺板，两旁设栏干、长凳，桥顶盖瓦，形成长廊式走道。塔、亭建在石桥墩上，有多层，檐角飞翘，顶有宝葫芦等装饰，被称为世界十大最不可思议桥梁之一。因行人过往能避风雨，故名风雨桥。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-af30312e93fafaf355c8de_b.jpg& data-rawwidth=&980& data-rawheight=&735& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&980& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-af30312e93fafaf355c8de_r.jpg&&&/figure&&p&&br&&/p&&p&风雨桥以杉木为主要建筑材料，整座建筑不用一钉一铆，全系木料凿榫衔接，横穿竖插。棚顶都盖有坚硬严实的瓦片，凡外露的木质表面都涂有防腐桐油，这些兴时于汉末至唐代的古建筑，横跨溪河，傲立苍穹，久经风雨，仍然坚不可摧。&/p&&p&想来，也不负风雨桥的盛名。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&最具音乐天分的古桥——五音桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&五音桥是古代桥梁建筑的杰作，位于河北东陵顺治帝孝陵神道。&/p&&p&如果顺着敲击，因击打的方位不同，会听到5种如金玉般的响声音阶，有的低沉浑厚，如钟鸣；有的清脆悠扬，仿佛是轻敲木鱼之状，悦耳动听。这五种声音就是我国古代声乐中的宫、商、角、征、羽五音，所以称此为“五音桥”。&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-56b84b2a0d7ff915c4c575e_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&321& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-56b84b2a0d7ff915c4c575e_r.jpg&&&/figure&&p&当顺治皇帝福临病入膏肓之时，皇室动议为他建造陵墓。有善于奉承谄媚者奏道：“皇上笃信佛教，爱听清音，何不在陵区建造一座能够发出不同音响的大型石桥，一则可慰皇灵于地下，再则可造风景于人间，臣下孝心切望采纳。”孝庄皇后感其忠孝便准从所请。此项任务无可争辩地落到有神工巧匠之誉的老石匠奚何的肩上。&/p&&p&相传，老石匠奚何为此茶饭不思，一日饭后小憩时，梦见师祖鲁班，为其点拨一二，遂建成五音石桥。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&人人最不想抵达的古桥——奈何桥&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&好吧，这是我开玩笑的，各位万万不要介怀。&/p&&p&&br&&/p&&p&以上就是我为大家介绍的七座中国古桥的名字来源，个中真相，已淹没进历史烟尘，有些仅为野史传说，不可全考，权当茶余饭后，以作博物之资，风雨笑谈。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&我的公众号：般若如同。&/b&&/p&&p&&b&总有一个故事，会直抵你心底，我是你的偷心人。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-2dcfae1dee7a3_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&764& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-2dcfae1dee7a3_r.jpg&&&/figure&&p&&/p&&p&&/p&
既然说到传统桥梁的命名，那必不可少的要聊一聊中国桥梁的历史。远在人类建造桥梁之前，自然界由于地壳运动或其他自然现象的影响 ，形成了不少天然的桥梁形式。如浙江天台山横跨瀑布上的石梁桥，江西贵溪因自然侵蚀而成的石拱桥（仙人桥）以及小河边因自然…
&p&ji呵呵，看来大家都忘记了中国最著名的国防工事了！&/p&&p&它就是———— 长城！&/p&&p&先上张图：&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-fdfa778bbb34c2fc5a7aa7a4f073392b_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1200& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-fdfa778bbb34c2fc5a7aa7a4f073392b_r.jpg&&&/figure&&p&这是长城穿越燕山山脉的一段。在这么雄奇险的山顶筑长城，所耗费的人力和财力可想而知，（徒手爬一次山，体会更深）要说效费比很低，要不说它，恐怕没别的了。&/p&&p&效费比问题得到肯定，那接下来，就是第二个问题：效果好不好？&/p&&p&现在很多人喷修长城没用，最后还是没挡住少数民族云云。这是典型的幸存者偏差，人们只记住了长城多少次被攻破，却没记住长城阻拦了多少次游牧民族的觊觎。&/p&&p&这就像有人用南宋被蒙古人灭亡、满清入关，来说汉人天生不行，却忘记了多少游牧民族、草原行国要么被我们打得四处逃窜，要么彻底灭族，要么磕头称臣一个道理。&/p&&p&这就涉及到一个问题：长城是怎么起防御作用？&/p&&p&要是你觉得长城防御作用是下面这张图这样，那修长城就毫无意义。&/p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-d8f0bf3ac12c21eb4efaca_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&257& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-d8f0bf3ac12c21eb4efaca_r.jpg&&&/figure&&p&尼玛，都有这么多的兵力部署，还建个毛长城啊，直接杀过去就行了！&/p&&p&真实的情况是：长城虽然修了，很多路段其实并没有驻下重兵，只是时不时有士兵去巡逻而已。或者说，从兵力配属来看，长城很多时候可以称作“空城”。&/p&&p&花了巨大代价，修的却是一条绵延几千公里的空城，这又是为什么呢？&/p&&p&那再上一张图：&/p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-a1f9d7cf21ffc30ce1598_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&588& data-rawheight=&360& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&588& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-a1f9d7cf21ffc30ce1598_r.jpg&&&/figure&&p&这是河西走廊的汉代长城，近看是这样的：&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-4d280da30e7f2bc293cf_b.jpg& data-caption=&& data-size=&normal& data-rawwidth=&450& data-rawheight=&269& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&450& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-4d280da30e7f2bc293cf_r.jpg&&&/figure&&p&一层芦苇、一层土夯起来的，也不高，更不坚固，怎么看都像个豆腐渣工程。&/p&&p&但在实际上，对抵御游牧民族，这道长城非常有效！&/p&&p&原因很简单。古话说：“兵马未动，粮草先行”。游牧民族进攻汉地，也要吃要喝，虽说可能会抢到一点，但哪个成熟的将领会将战争胜利构筑在假设的基础上呢？所以，要是回到古代，你会看到这么一副游牧民族出征的场景，前面是大队人马，后面是无穷无尽的牛羊，这些牛羊就是游牧民族的“粮草”。&/p&&p&这道长城的作用，防不住人，人长着手，一翻就可以过去，但牛羊呢，游牧民族胯下的马呢？它们不长手啊，就爬不过去。要丢掉马牛羊，翻过长城去，那就不是军队，而是难民了。&/p&&p&唯一的办法，就是大家齐上阵，把长城扒开一个缺口。但人家游牧民族是军队，不是黑社会拆迁队，带的家伙肯定不顺手，只好刀枪剑戟当铁锹用，等长城扒完，手里的武器也废得差不多了。&/p&&p&就算扒开了，事情也麻烦，人家游牧民族玩得是游击战，踹空门，偷冷子，打了就走，抢了就跑，要是有大块肉，那就狠狠咬上一口，靠的是机动性强，来去如风。要是苦逼一样地先干起拆迁队，就意味着放弃机动性，极有可能缺口刚刚扒开，正精疲力尽的时候，好家伙，成千上万的朝廷军队已经严阵以待，就等着抓俘虏、抢被他们赶来的大批牛羊“粮草”了。&/p&&p&但河西走廊}