成吉思汗一生最成功的一次突袭是哪次 结局如果
成吉思汗一生最成功的一次突袭是哪次 结局如果
　　蒙古人征服过数以千计的城市，然而屈尊进入的城市，历史上仅仅提到一座。通常，当胜利得以确保的时候，他就带着他的朝臣侍从撤回到远方更舒适的营地，而由他的勇士去完成剩余的任务。1220年(即龙儿年)3月的某一天，这位蒙古征服者打破他独特的传统，带领骑兵进入到新征服的布哈拉城中心。该城是花剌子模算端(今译“苏丹”)最重要的城市之一，今属乌兹别克斯坦。尽管布哈拉城既非首都，也非主要的商业城市，但在整个穆斯林世界，它占据了崇高的情感地位，被视为“高贵布哈拉”。　　在或许是军事史上最大胆创新的成功突袭之后，成吉思汗进入到布哈拉。当时，他的一部分军队从蒙古出发，沿着直线正面攻击算端的边境城市;而他自己则与辎重同行，率领另一支部队长距离远征，这一距离比任何其他军队行进的路线都要长——需要穿越两千英里的沙漠、山川及草原。最后，他们几乎不可思议地出现在敌方防线背后的纵深处。即便是商业旅行队也会绕道数百英里，避开克孜勒库姆沙漠，即传说中的“红沙漠”;不过这正好是成吉思汗选择从那个方向进攻的原因。通过与那个地区的游牧民建立良好的关系，成吉思汗得以率领他的军队，沿着至今仍未能确知的路线，穿越那片沙漠地带。　　他的目标布哈拉城，矗立在阿姆河一条支流两岸的肥沃绿洲中部，那里的居民大多数是塔吉克人或波斯人，但却被新建立的花剌子模帝国的突厥部落所统治，花剌子模帝国是那个时代众多短命帝国中的一个。花剌子模算端所犯的一个严重的致命错误，就是他劫掠了蒙古商队，并把派去进行和平商业谈判的蒙古大使毁容，这一行径激怒了成吉思汗。虽已年近六十，但听到自己的人受到攻击时，成吉思汗毫不犹豫地召集了他那支纪律严明、作战经验丰富的部队，再次跨上战马，兴师问罪。　　几乎不同于历史上任何一支重要军队，蒙古军队是轻便上阵，没有补给供应的。即便等到最冷的月份横跨沙漠，人和马畜也仅需少量的水。因为这样的季节有露水，可以刺激部分草的生长，这些草可供牧马，并可吸引到猎物，那是以狩猎为生的人所需的。蒙古人不是动作缓慢地运送攻城武器和重型装备，相反，他们带有快速机动的工兵部队，能当场使用可获得的材料，建造任何他们所需的东西。在跨越广阔的沙漠之后，蒙古人遇到第一片林子，他们就将其伐倒，制作攻城的梯子、武器及其他攻击器械。
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成吉思汗一生十大之最 让全世界惊叹
　　“一代天骄”握其“上帝之鞭”横扫世界，征战极其野蛮，而文明高度发达的中国宋朝最终抗衡不住，致使“崖山之后无中国”。成吉思汗在历史上创造了许多辉煌和极限，编著者根椐各国学者的研究成果，概括为“十个世界之最”。
　　10 一生留下了最多的“谜”
　　成吉思汗及其子孙军事征服活动的成功，给后人留下了许许多多的谜。为什么一个丧父的孤儿，终于成了统一蒙古诸部的大汗？为什么一个只有十几万军队的蒙古汗国居然可以战胜经济、文化比较发达，有几十万、几百万大军的大国，入而征服了半个世界，建立了一个庞大的帝国？
成吉思汗一生留下了最多的“谜”
　　为什么经济文化落后的小国战胜了经济文化先进的大国？为什么刚刚进渗入渗出奴隶制大门的国家，可以战胜有千年封建制历史的国家？
　　成吉思汗为什么能用很少的兵力战胜了几倍、几十倍于他的兵力，而他总是把握胜利？他的军事活动为后人确实留下了很多不解之谜。成吉思汗的出生到成功是一个谜，同样，他的死也是个谜。
人们就再也找不到成吉思汗埋葬地
　　诸将遵照成吉思汗的遗嘱，秘不发丧。葬地是成吉思汗生前选定的。将他的遗体埋葬在水草丰美的萨里川。但在萨里川地区也早已找不到志吉思汗的陵地了。
　　据说，成吉思汗被埋葬以后，驱赶万匹战马践踏。然后杀死一头小骆驼放在那里，派1000名骑兵守护，第二年春草复生，守卫的人移帐远走。青草遍野，树木丛生，谁也不知道成吉思汗埋在哪棵树下了。
　　如果要祭祀，则让小骆驼的妈妈——母骆驼作向导，母驼踯躅悲鸣的地方就算是埋葬地点了。等那只母驼死后，人们就再也找不到埋葬地了。成吉思汗陵墓至今是个大谜团，吸引着人们去探究。
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黄桷树下，讲述城市的故事，见证城市的变迁，记录城市的点滴…当前位置： &
在乃蛮部被粉碎以后，乃蛮人的盟友、成吉思汗个人的对手、前对立汗扎木合
已众叛亲离，落到了一种人人得而驱之的处境，过着流亡生活。他躲进唐努山中，
以劫掠为生，跟随他的仅5 人而已。唐努山脉山口和顶峰海拔高达2000米至2900米，
其上积雪皑皑，终年不化。唐努山位于科布多湖泊地区与上叶尼塞河流域稠密的西
伯利亚泰加森林地区之间。这个被驱逐的扎木合就这样来到了他的故土的边陲。唐
努山是一个猎物众多的地区，山上长满了雪松、落叶松、冷杉以及其他的树木。在
这浓密的森林里，各种各样的动物多得不可胜数。在这里，除了其他动物以外，有
互相杂处的西伯利亚驯鹿和蒙古鹿，有大北方的麝香黄鹿，有草原上常见的野羊。
扎木合来到这片森林，以狩猎和冒险为生，过着朝不保夕的饥一餐饱一餐的悲惨生
活。正当他处于这种可悲境地之时，发生了一个决定他命运的悲剧事件。
一天，扎木合猎了一只野羊。他点燃柴火，把羊放在火上烤熟，准备饱餐一顿。
正当他大口啃着烤熟的羊肉时，早已对这种穷酸生活感到厌倦的他的5 个随从突然
向他扑来，把他抓了起来。他们用绳子将他牢牢捆住，将他押送到了成吉思汗处。
被捆绑交给成吉思汗的扎木合对等待着自己的命运并没抱任何幻想。他在同成
吉思汗对话时仍以君王的身份讲话。他首先要求成吉思汗给不忠于主子、擒拿并押
送他而来的那几个叛徒以应有的惩罚。他对成吉思汗说：“卑微的乌鸦竞捕捉高大
的野鸭，下贱的奴隶竟擒拿其主子。呵，我汗安答，汝怎可容此等卑劣之徒效命于
汝之帐前？”
大家知道，成吉思汗生平最憎恶叛徒。他最看重的一条原则是军人的忠诚与服
从。当时，在他心灵的深处，很可能还对童年时期的伙伴保留着一种隐隐约约的友
情。所以，在处理眼前的这个问题时，他的第一个行动就是满足扎木合的要求。他
大声说：“此等侵犯其主子的奴隶，怎可免他一死？此等卖主求荣之辈，能得到谁
的信任？这等小人，应连同其子孙以及其子孙之子孙，统统斩首！”
成吉思汗说毕，即命人当着扎木合的面将那5 个背叛主人的奴仆斩首示众。
成吉思汗不仅满足了扎木合提出的惩罚叛徒的要求，而且还对扎木合本人表现
出宽宏大量的胸怀。宽宏大量仍是他性格的特点之一。他表示愿意原谅扎木合的一
切过错。策划阴谋，背叛朋友，始终对成吉思汗抱敌视态度，所有这一切曾使札只
刺惕部首领札术合成为一系列反成吉思汗行为的主谋，成吉思汗此时都愿意忘记。
他现在只想提及他与扎木合在童年时期结成的伙伴情谊，只想谈及他俩曾并肩战斗
过的经历。这种并肩战斗的往事很可能就是指他俩还年轻时，扎木合曾帮他夺回孛
儿帖夫人一事。他对扎木合回顾着这些美好的往事，劝这位战败的敌人与他重结昔
日友谊的纽带。成吉思汗叙说着，回顾着，言辞与口气中带着激情，展示出一颗高
尚的心。他命人传语扎木合说：“当初，我二人亲密无间，犹如一车之二辕而不可
分也。嗣后，汝忽生离退之心，弃我而去。所幸者，汝今已归来矣。我切望我二人
重归于好，相伴如初。当此之时，我二人可相与共处，共忆已被忘却之谊，汝虽曾
离我而去，然我心之中，汝仍是我之安智，我之义弟，未尝忘之也。当我二人于战
场相对之时，我亦知汝心甚痛伤焉。我与克列亦惕部争战于合刺合勒只惕沙债之时，
汝非曾造使告我以王汗军马之部署与意图？此乃汝助我也，我未尝忘也。再后，与
乃蛮军对阵之际，汝曾盛赞我军之威，播恐惧于敌酋之心中，将乃蛮死之以言。诛
之以口。此乃汝再次有功于我，我亦未曾忘也。”
在这种高乃依式的对话中，扎木合以令人钦佩的贵族尊严与高贵态度拒绝了成
吉思汗向他提出的重归于好的建议。他回答成吉思汗说：“昔者，我二人年幼之时，
曾于豁儿豁纳黑川结为安答。那时，我二人食则同餐，寝则同衾，共进不消之食，
共语不忘之言。后者，我二人为外人所唆，为他人所戳，彼此离析，互相敌对，互
放相侵之箭，互发相辱之言。但我忆及往昔之誓言，顿觉羞愧满面；忆及往昔誓约，
羞于再露面于汝之营地。念及曾以语相疾，故而慑于目睹我安答仁义之容颜。方今
之日，安答怜我悲哀，赦我过错，既忆及旧日之谊，复提出相友之议。然而，当初
为汝友时，我虽有善始之举，但后来与你敌对，却已失却善终之心，未能生死相依，
不弃不离。伟哉，安答！方今之日，汝已一统天下，四方之内，莫非汝之疆土；牧
猎各部，尽是汝之臣民。苍天已指汝为王；万民已尊汝为汗。天下已非汝莫属；国
统已由汝承奉。当此之时，友与伴有如我者，于汝又有何益哉？故我二人之间，已
不可复为友矣……当此之际，若复为友，则我将成为汝衣领之虱，裙据之刺也。若
再为汝之友，则恐将扰安答深夜之梦、白昼之心也。我曾不义，弃我安答。从今而
后，自日出之地至日落之所，已无人不知我所为矣。幸哉，安答！汝乃天之骄子，
人中俊杰，一世之雄。汝有聪明仁慈之母，多才多能之弟，有七十三勇士犹如七十
三匹战马听汝驱驰，故得以君临天下，成此大业。呜呼，安答！相形之下，我只得
甘拜下风矣。呜呼，我一向不幸！自幼遗于父母，既无兄弟，更无心腹。天命有归
于安答，安答得天而独厚，故处处占我先也。呵，安答！此时此刻，汝应摆脱似我
这等袍袱和刺头，如此，汝方可心安矣。但如若决意令我死，则请不流血而死。若
然，则我死后，可葬我于此处高地，我必久佑汝之子孙之子孙。我生于高贵之家族，
今日虽死，乃死于安答更为兴旺家族之威灵下，死而无憾。愿安答勿忘我之所言，
可朝夕思之。此时，请速死我！”
春秋战国/周朝
秦汉朝历史
隋/唐/五代十国一代天骄成吉思汗 一生只打过一次败仗
[摘要]《金庸笔下的真实大历史》一书在挖掘史料的基础上，还原金庸小说中著名人物和重大事件的真实面目。 《金庸笔下的真实大历史》，填下乌贼 著，西南财经大学出版社本文摘自《金庸笔下的真实大历史》，填下乌贼 著，西南财经大学出版社，出版时间：2014年10月。一代天骄雄起大漠数日之后，铁木真在斡难河源大会各族部众，这时他威震大漠，蒙古各族牧民战士，无不畏服。王罕与札木合的部众也尽皆归附。在大会之中，众人推举铁木真为全蒙古的大汗，称为“成吉思汗”，那是“与大海一般广阔强大”的意思。成吉思汗大赏有功将士，木华黎、博尔术、博尔忽、赤老温四杰，以及哲别、者勒米、速不台等大将，都封为千夫长。郭靖这次立功极伟，竟也被封千夫长，一个十多岁的少年，居然得与诸大功臣名将并列。——《射雕英雄传》第6回众所周知，《射雕英雄传》是金庸先生最负盛名的武侠作品，一举奠定了其武侠一代宗师的崇高地位。《射雕英雄传》这部小说以大侠郭靖的成长为主线，弘扬了热爱祖国、热爱人民的伟大情操，展示了作者一贯的、爱憎分明的爱国主义情怀。这部小说的另外一位隐形主角是成吉思汗（孛儿只斤•铁木真），这个历史上真正的“射雕英雄”，小说较为忠实地还原了其戎马倥偬的一生：儿时蒙难，青年时代和札木合结义，中年征战四方统一大漠，晚年穷兵黩武侵略他国，暮年病死西夏六盘山。小说通过郭靖和铁木真之间交织缠绵多年的恩怨情仇，还原了13世纪铁木真雄起草原，终成一代霸主的历史故事。小说中，成吉思汗及其子女、部下、敌人，每一个都个性鲜明、生动活泼，给读者留下深刻的印象。本节也从这个角度，通过小说、结合历史，来讲述一代天骄的传奇人生。统一大漠成吉思汗，原名孛儿只斤•铁木真，是蒙古乞颜部的可汗。从1180年开始，铁木真率领部众南征北战，逐个兼并蒙古各部，最终一统草原，这一年是公元1206年，小说中的郭靖6岁。蒙古人创建自己的国家，前后花了大约500年时间。大约在公元5世纪，室韦族的名字开始见诸史书。8世纪时期，室韦族的一支北上定居草原，这就是蒙古族的始祖。早期的蒙古族分为尼伦蒙古和迭尔列勤蒙古两大部，尼伦蒙古意即“纯洁的蒙古人”，而迭尔列勤蒙古是“普通的蒙古人”，可见在那个时候，蒙古人种因血缘的亲疏，就人为地分成了两个阶级。尼伦蒙古的代表部落有：乞颜部、札答兰部、泰赤乌部、札只剌部、散只兀部、主儿乞部、赤那思部，等等。而迭尔列勤蒙古的代表部落有：弘吉剌部、兀良哈部、豁罗剌思部、速勒都思部、伯跃吾部，等等。铁木真的父亲也速该是乞颜部人，而母亲珂额伦则属于弘吉剌部。不管是尼伦蒙古还是迭尔列勤蒙古，他们认为自己才是纯种的蒙古人（虽然有血缘远近之分）。然而，经过数百年的演变，鞑靼、回鹘、突厥等周边民族，不可避免地和另外一些蒙古部落产生了融合，这一些蒙古部落虽然也打着“蒙古人”的头衔，但一直不被尼伦蒙古、迭尔列勤蒙古认同。后者的代表部落有：塔塔尔、蔑儿乞惕、乃蛮、克烈、汪谷、斡也剌等。所以，蒙古各部时常因为争夺水草的问题，借口“非我族类其心必异”而互相攻占杀伐，这一场混战，一打就是500年。蒙古人在创建横跨欧亚两大洲的庞大帝国过程中，屠城无算、杀人无数，大概就是想把受了五百年的窝囊气一股脑儿全给发泄出来吧。小说中，铁木真是乞颜部首领，他的义父王罕（原名“脱斡邻勒”）是克烈部首领，他的义兄札木合是札答兰部首领，而神箭手哲别（原名“只尔豁阿歹”）则出身于泰赤乌部，除此之外，塔塔尔部、蔑儿乞惕部和乃蛮部也各自有所提及。札木合和哲别值得一说，这两个人，一个从朋友变成敌人，另一个恰好相反，从敌人变成朋友。兄弟反目札木合，铁木真曾经的义兄（安答）。《元朝秘史》卷三记载，铁木真11岁时，两人第一次结拜，铁木真送给对方一个铜灌髀石，札木合送对方一个狍子髀石；次年二人再次结拜，铁木真送义兄一个柏木顶箭头，札木合回赠一个响牛角箭头。可见当时两个孩子之间的友谊确实是真挚、纯洁、不带任何功利色彩的，而小说《射雕英雄传》也忠实地反映了这一桥段。1180年，札木合协助铁木真重创蔑儿乞惕部，夺回了铁木真的妻子孛儿帖夫人，这是两人之间最美好的一次合作。但仅仅过了一年半，双方的蜜月期结束了，因为铁木真要收拢旧部起事，而他的旧部多数在札木合麾下效力，矛盾不可避免地产生，两人和平分手，分道扬镳，各自发展。十年后的1190年，铁木真已成为乞颜部可汗，而札木合也成为了札答兰部可汗，一山不容二虎，双方争夺草原统治权的矛盾不可调和。擦枪走火的导火线是“殆察尔事件”，由于铁木真的大将者勒米杀死了札木合的胞弟殆察尔，双方结下死仇，两位安答不得不兵戎相见，著名的“十三翼之战”就此爆发。此战是铁木真一生中唯一的一场败仗，但真正的“胜利者”不是札木合，正是铁木真。因为获胜的札木合虐杀战俘，水煮活人，导致人心尽失，部众纷纷脱离转投铁木真，原本落败的铁木真反而实力大增，为最终的逆转翻盘打下基础。1204年，当穷途末路的札木合最终在唐努乌拉山被自己的五个手下捆绑献给铁木真时，小说遵循了史实：铁木真先是当着札木合的面杀死了五个叛徒，然后提出了重归于好的建议（当然我个人更认为这是一种客套和试探），札木合也不愧一代枭雄，不愿寄人篱下遭受猜疑，要求不流血而死。铁木真答应了他，下令用重物将他压死，不让流血（见新版小说）。关于札木合的死法有三种说法：一是大石头压死，二是倒挂勒死，三是皮口袋闷死。显然金庸先生是采用了第一种说法。小说中铁木真和札木合交恶，是因为铁木真要推行私有制，而札木合要维持氏族公有制，所以兄弟反目。而事实上，早在11~12世纪，漠北的氏族制度就已趋于瓦解，私有制产生，出现了阶级和贫富两极分化，部落首领往往就是部落首富，他们拥有大量的战俘奴隶以及数不清的牛、羊、马匹。所有的敌人都死了，整个草原再无敌手，属于铁木真的崭新时代来临了。从1206年到1368年，这一个半世纪的亚欧舞台是属于蒙古族的，属于铁木真和他的子孙们。在称霸蒙古的过程中，铁木真以他天纵英才般的战争指挥艺术，赢得了除了十三翼之战外的所有战争。同时，铁木真善于发现人才、挖掘人才，尽可能地招募人才为己所用。在小说中，他有四个英勇善战的儿子（术赤、察合台、窝阔台、拖雷），有蒙古开国四杰（博尔术、木华黎、赤老温、博尔忽），还有勇不可挡的蒙古四虎（哲别、者勒米、速不台、忽必来），此外还有四兄弟、四义子。这些人先后聚集在铁木真的麾下，为其死命效力，帮助其打造帝国的原始雏形。（本文为腾讯文化独家签约的合作方内容，未经允许不得转载）
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