★88★0111=分析=剧中的各個細節_韩版请回答1988吧_百度贴吧
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我在臉書上看到一位香港的專家叫鍾樂偉先生，他分析1988劇中各個細節，我覺得很棒，貼上來和大家分享，以下都是鍾樂偉先生的文章。【《捕捉《請回答1988》(一)：MBC韓國大學歌謠祭》】－ 鍾樂偉 踏入10月，韓國的天氣也慢慢從酷熱的夏天，步進帶來微涼乾風的秋季。大自然季節改變的同時，不少於韓國國內電視台正在播放的夏季劇，也陸續煞科，迎來新一季秋天的劇集。要數眾多套最令一眾哈韓一族最翹首以待的劇集，想必是即將於10 月底播出的，由韓國有線電視頻道tvN製作，作為2012 年前作《請回答1997》與2013年的《請回答1994》以後，第三部曲的《請回答1988》。花了整整一年多時間預備，為了保持上兩套大作的收視保證，《請回答1988》選擇沿用了相同的製作班底與演員靈魂，包括申元浩導演和李祐汀作家，二人再度攜手合作，兩集同樣飾演故事家庭中的父母，成東日與李一花繼續被委以重任，再配上多位新晉韓流明星，如Girl’s day的惠利與高庚杓等等，單看這個團隊名單，已叫觀眾期待他們能夠發揮何等強勁的化??學作用。自開拍以來，《請回答1988》的製作部門對外鮮有透露絲毫關於劇情的內容，關心此劇的觀眾只能從大概的時代背景出發，猜度《請回答1988》應該會以發生於那時的轟動大事為故事主線，例如1988 年的漢城 (首爾)奧運會等等，但其餘的可能性，只能等到劇集播出之時才能揭曉。最近，tvN就《請回答1988》播放了首條劇集宣傳片，片段的焦點集中在一部電視機的屏幕上。當播出《請回答1997》的名目時，電視便傳來代表著1997 年，由樂團H.O.T.主唱的歌曲《Candy》。後來，時間一退，電視的螢光幕轉為《請回答1994》的標題，背景聲音亦改為「徐太志與孩子們」於1993年推出的作品《何如歌》。然後，時序再往後退，到了《請回答1988》時，配襯的音樂卻是一首代表著1988年的歌曲，那就是有一代韓國「魔王」稱號，剛剛於上年年底不幸離世的韓國殿堂級歌手申海徹的手本名曲《給你》。申海徹的《給你》，是誕生於1988 年的 MBC韓國大學歌謠祭的音樂比賽會上。曾幾何時，MBC電視台製作的韓國大學歌謠祭是韓國音樂界的一大盛事。這個歌謠祭，起始於1977年，是專門為韓國大學生而設的全國性音樂比賽節目。那些年間由於大量韓國大學生對參與音樂表演抱有濃厚興趣，而且樂壇上亦需要更多的新面孔，帶動韓國流行音樂市場的發現。所以自1977 年以後， MBC每年都會舉辦韓國大學歌謠祭，吸引大批有歌唱才華的大學生參加比賽，亦啟蒙了不少曾經於韓國流行音樂市場紅極一時的歌手，例如沈玟卿(1978：她曾經是負責為前總統朴正熙表演音樂的歌女)、051B 與金東律 (1993)等等。就在1988年，那時還是充滿稚氣的申海徹，就讀西江大學哲學系二年級，與其他來自首爾大學及延世大學的朋友，組成了「無限軌道」樂隊，參加當年度MBC的韓國大學歌謠祭。他們最後一隊出場，由申海澈主唱其自編自作的歌曲《給你》，獲得了冠軍。這首《給你》亦成為了今天韓國家傳戶曉的歌曲，現在只要當一響起這首歌的前節奏時，所有的韓國人也會感到好像忽然回到1988 年的韓國景象一樣。然而，踏入90 年代以後，韓國冒起了大量音樂比賽與選秀節目，MBC的韓國大學歌謠祭的重要性慢慢被淡化。一切直至2005年當取得大賞的樂團「EX」，曾經曇花一現地走入大眾市場內推出專題，其後奪得大賞的歌手與樂隊，結果都只是走向獨立音樂市場發展。有感於節目開支問題與收視率每況愈下，MBC最終於 2012年那一屆後宣佈韓國大學歌謠祭已完成歷史任務。但不少大學生對節目停辦感到可惜，決定發起簽名運動遊說MBC繼續舉辦歌謠祭。可是，MBC最終還是維持原判，決定把這個擁有 36年歷史的歌謠祭成為歷史。
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【捕捉《請回答1988》二：80年代的韓國流行曲】—鍾樂偉電視劇《請回答1988》，即將於明天晚上正式啟播，一眾喜歡前作《請回答1997》與《請回答1994》系列的「煲劇迷」，又可以再次看到由《請回答》系列的靈魂PD申元浩的新作了。進入《請回答1998》啟播的倒數階段後，最近tvN頻道也密鑼緊鼓推出一連串的劇集宣傳攻勢。首先，是公開了劇集的宣傳海報，可以看到一眾《請回答》系列的熟悉面孔，如成東日、李一花與金成均。另外，劇集製作團隊也公開了劇集的橋段大綱與數張劇照圖片，當中也透露了成東日與金成均將會是兩個家庭的一家之主，不過成東日的家只是來自草根，金成均卻是擁有一個小康之家。??作為劇中主角的惠利，tvN於早前也公開了三段以她為重心的宣傳短片，當中分別為「化妝篇」、「髮型篇」與「時裝篇」。第一段的「化妝篇」中，惠利拿著化妝盒，化上了一個代表著80年代最時尚的妝扮：塗上厚厚的胭脂、藍色的眼影、黑粗色的眉線，與還有用帶著熱力的火柴支弄曲眼睫毛。第二段的「髮型篇」中，留著短髮的惠利，正在弄一個80年代最受少女歡迎的髮型：先用電風筒把留海吹起，再用噴霧定型水固定好那個留海。第三段的「時裝篇」中，準備外出的惠利，望著衣櫃正在苦惱該穿什麼時，她先選了一件80年代曾經大受女士歡迎的高墊肩外衣，後來又選了一件印有字句的長袖綿衣也不是太合心意，結果卻是選擇了代表著80年代的，韓語稱為「青青時裝」，即是上身是青藍色的牛仔外套，下身也同樣是青藍色的牛仔褲，亦是當年80年代韓國人的秋季時尚服飾。除了時裝，那三段宣傳短片中的另一文化特色，是選用了同樣是於88 至 89年間韓國曾經紅極一時的流行曲作背景音樂，讓觀眾頓時感到像回到80年代的環境一樣。第一段「化妝篇」裡，導演選擇了歌手李尙恩的《Damdadi》。這首歌曲，只要是前奏一響起「Damdadi」的時候，所有的韓國人的集體回憶也會立即跑回來。李尙恩的《Damdadi》其實是88年其中一首最受韓國國民支持的一首歌，原因是李尙恩就是憑這首歌，取得了1988 年 MBC舉辦的「江邊歌謠祭」大賞。這個MBC「江邊歌謠祭」是那些年大受韓國青年歌手歡迎的比賽，它自1979年開始，每年都會定時於京畿道加平郡的清平遊園地舉辦，但隨著時代變化慢慢失去支持，並於2001 年後正式取消。當年1988 年之時，正當李尙恩的獲獎以後，作為男主持，現時貴為SM娛樂創辦人的李秀滿，於台上詢問她得獎以後第一刻想到的人，李尙恩竟然大喊是「米高積遜」，也曾經是這個節目的經典時刻之一。第二段的「髮型篇」中，正當惠利以定型水穩定她的留海髮型時，背景卻傳來了一首節奏明快的音樂，那首就是韓國殿堂級女歌手「金元萱」於1989年發表的歌《心情好的一天》。這首歌曲並不是她個人原創，而是改編自80 年代紅極歐美樂壇的組合Wham 的歌曲《WakeMe Up Before YouGo-Go》。說到於韓國有「韓版麥當娜」之稱的金元萱，原來迄今為止，她仍然保留著韓國樂壇的一個紀錄，就是女歌手的專輯銷量達一百萬張。另外，她於90年代初正當事業如日中天之際，卻忽然宣佈退出韓國樂壇，一人毅然來自香港修讀中文與英文，更也與當年香港的寶麗金唱片公司簽了合約，與香港歌手譚詠麟合作，推出一張韓英語言的唱片，當中更合唱了一首歌曲《MyLove》，協助他打進韓國音樂市場，其後她再轉向台灣發展。因而，在不少韓國傳媒人眼中，金元萱可算是韓流的元祖級人物。第三段的「時裝篇」裡，惠利在穿梭於房間中對穿什麼衣服猶豫不決之時，導演便配上了1988年一套大受韓國國民喜愛的一首樂團歌曲，由「李治賢與他的朋友們」推出的歌曲《GypsyWoman》。於 70年代已經出道的李治賢，70年代末以後以樂團組合繼續他的歌唱生涯。1986年時，他的樂隊發表的歌曲《愛情的悲傷》曾經一連5 周，高據 KBS的「歌謠榜 Top10」的首位。兩年後，他們的歌曲《GypsyWoman》把「李治賢與他的朋友們」的事業推至頂峰，至今不少韓國電台節目仍舊偶爾播放這首歌曲，足見他在韓國80 年代樂壇的影響力。
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【解讀《請回答 集】— 鍾樂偉*文章部份內容有劇集的內容劇透，敬請留意叫一眾韓劇劇迷期待以久的《請回答1988》，終於在上周五與六於韓國的tvN 有線電視台隆重首播了。跟兩套前姊妹作《請回答1997》與《請回答1994》類似，這一次製作劇集的團隊也費盡心思，努力搜尋昔日於80年代曾經陪伴著韓國人渡過每一天生活的物件與環境，務求以最真實的情景來形造屬於那些日子的氛圍，令觀眾可更加投入於故事之中，產生更大的共鳴感。??除了認真處理場景，這一次《請回答1988》也與早前兩集一樣，故事最初的橋段，鋪排了女主角成德善(惠利飾演)以倒轉的方式，先公開了她於 2015年的時候 (由李美妍飾演)，已經與她一同成長的「雙門洞5人幫」中的其中一位男生結了婚，然而透過劇情發展，一步步地解開這個主角究竟是誰的疑團。在上周五與六播出的第1-2集中，我們知道就讀高中的德善，有幸被韓國奧運會籌備委員會挑選，擔當88年首爾奧運會開幕禮選手入場式的持國家名牌代表，廣為整個雙門洞的盛事之餘，更被捧為了成家的家族光榮。當時，德善早初是被安排了負責舉持非洲國家「馬達加斯加」的國名名牌進場，然而，後來由於這個非洲國家決定杯葛首爾舉辦的奧運會，結果，德善本以為能夠擔任持牌代表的美夢落空之際，幸好她再被後補，擔任另一非洲國家「烏干達」的名牌持牌人，終於成就了她的夢想。原來，當年首爾奧運會雖然宣稱是自1980 年莫斯科奧運會與1984 年洛杉磯奧運會後，8年來首次未有因冷戰格局對陣而衍生出大規模組織的杯葛行動，被外界預料是推動世界和平的重要一步。但實際上88年的首爾也曾有一些國家，零星反對韓國舉辦奧運。當中，劇集中的「馬達加斯加」便是其一。早於首爾正準備籌備奧運會之時，當時的國際奧委會便曾經力邀北韓與韓國一同合辦奧運會，成功的話一來可以避免再次發生奧運會杯葛事件，更也可以使國際奧委會於國際和平的推動上佔下不少分數，有助他們爭取當年的諾貝爾和平獎。可是，經過多番拉鋸後(由於北韓的嚴苛要求，包括要求23 項比賽中，11項都需要在北韓境內舉辦，並要求於北韓內舉行開幕與閉幕禮)，最終兩韓未有達成共識，合作落空。其後，北韓宣佈杯葛當屆奧運會，同屬北韓友好的多個社會主義國家，包括古巴、尼加拉瓜、埃塞俄比亞、阿爾巴尼亞與塞舌爾也響應不參與行動。本來，馬達加斯加也承諾了會參加88年的奧運會，但在最後關頭決定支持北韓行動，杯葛首爾。另外，就在第1-2集中，我們看到另一家中之主金成均，於第一幕出現之時，由於他遲了回家吃飯，結果選擇以搞笑的跳唱方式表演了一首歌曲，內容以「不好意思」為主，用來緩和氣氛，其後於第2集中，他跟德善也一同合跳唱過此曲一次。其實，那首歌是當年一套大受韓國人歡迎的搞笑節目環節的歌曲。那首歌，原出自1983 至 1992年間，曾經於韓國 KBS2電視台播出的周末晚上搞笑綜藝節目《幽默一號店》中，其中一個稱為《扇子道士》環節中的一首跳舞曲。當時《扇子道士》這個環節，是講述一位拿著扇子的道士，跟一些前來希望他能指點迷津的名人發生的有趣事，當中有不少諷刺社會的意味。然而，每一次有客人前來，由於他們第一句開口說話也是「不好意思」，所以便創作占了這首「不好意思」舞曲，而這首韓國演歌，是改編自30 年代朝鮮半島的歌曲《木浦的眼淚》。此外，今天被韓國稱為國民MC 的劉在錫，當年也曾經客串過這個節目。此外，於第1-2 集中，5位「雙門洞 5人幫」成員也經常喜歡前往一間稱為「巴西辣炒年糕」的食店，原來那一間食店也曾經於80年代，實際上在雙門洞出現過，亦曾經大受當區市民歡迎。那一間「巴西辣炒年糕」店，原位於正義女子高等學校的前端，但早卻成歷史。可是，也不得不佩服製作《請回答1988》節目團隊的細心，連這些微少細節也用心安排。
【請回答1988- 德善的真人版】— 鍾樂偉最近有追看tvN新播劇集《請回答1988》的觀眾，也大概有留意到劇中主角成德善，雖然成功被1988年韓國首爾奧運籌備委員會看中，破格被選取為最年輕的一位於開幕禮中，手持國家名牌進場的「禮儀小姐」。劇中的成德善，本來被安排了手持非洲國家「馬達加斯加」的國名名牌進場，但由於後來該國響應北韓發動的不參與行動，結果於開幕禮舉行前的最後關頭，突然宣佈退出88年首爾奧運會，使德善能夠擔任持牌代表的美夢落空。原來劇集製作團隊對此事的背景有一定研究，並不全然是憑空虛構出來的事情。根據今天網絡新聞媒體Huffington Post (韓國版)的報導，發現其實當年的而且確發生了這單，因為馬達加斯加退出奧運會後，使一位本來負責持名牌的女代表，突然未能參與奧運會的遺憾事件。翻查紀錄，原來當年1988 年 9月 12日於韓國《東亞日報》曾經刊出一份報導，標題為「馬達加斯加，奧運會不參加，令人遺憾」。於該篇報導中，刊出了原來當年實際上是邀請了一位於「祥明高等學校」就讀3 年級的女學生，名叫「劉容信」，持馬達加斯加的國名，參加88年的首爾奧運會。按該位女生所說，當年原來要申請成為奧運會入場禮的持名牌「禮儀小姐」，當中的競爭也異常激烈，是每7 個選 1個，絕對不簡單。而且，劉容信也表示，自88 年 6月開始被挑選中後，她每天也要花上 4-5小時練習和綵排。最後，當她被告知馬達加斯加宣佈退出奧運會後，她的反應正如現在劇集中德善於鏡頭前說的如出一徹，就是「雖然我不知道自己能否再參與開幕禮，但也深切支持88年首爾奧運會能夠完滿舉行」。劇集中，我們知道德善有幸再次獲得成為「禮儀小姐」的機會，當時她被安排了擔任另一非洲國家「烏干達」的名牌持牌人，終於成就了她的夢想。實際上的「劉容信」，雖然未有再於開幕禮中出現，但原來她也再次被選中了，於一場摔跤比賽中，擔任了27位中的其中一位負責傳遞獎牌的代表小姐，總算也有參與過這一屆的奧運會。
【請回答 1988：三星MyMy 個人卡式錄音帶機】—鍾樂偉1988年對現代韓國及韓國人而言，是舉足輕重的一年，除了一貫大家認知的1988 年漢城 (現稱為「首爾」)奧運會外，伴著隨 1987年韓國民眾推翻獨裁政府，建立直接選舉的民選總統選舉制後，新成立的韓國政府對社會的監控也因著自由化與開放浪潮，慢慢解放一切對民眾生活的控制。1988年韓國政府頒布，自 88漢城奧運後，1989 年1 月 1日起解放海外旅客前往韓國旅遊的限制，制定了「海外旅客自由化」政策。因而，從80年代中後期起，來自世界各地的遊客便藉奧運會之熱潮，大舉前到韓國旅遊，他們也從外國，為韓國引入不少西方文化事物，尤如當時經濟實力比韓國還高一層的日本，從日本而來的旅客大多都會帶著當時最先進的科技產品，例如Sony 的卡式錄音帶機(Walkman)。眼見 Sony的成功，緊追其後的韓國三星電??子，也於80年代初期推出韓國版本的「卡式錄音帶機」。當中，就如劇集《請回答1988》第0集中，電台節目《星夜》李文世於節目中，特意為成功致電到其電台節目，並能夠答上他提出的問題聽眾，送上當時被韓國青年人奉為「至潮」產品的，由三星電子生產的「MyMy個人卡式錄音帶機」。這部韓國人稱為「MyMy」的音響產品，也是伴隨著那個年代的年輕人成長的科技產品，是韓國人的集體回憶。另外，於剛剛上周五播出的第3集劇情中，由於家貧，女主角成德善一直都只能渴望自己擁有一部最新潮「MyMy個人卡式錄音帶機」，可是一直事與願違。但到了修業旅行之時，她看到了旅行其中的一個活動環節- 「才藝表演夜」，冠軍者可以獲得「MyMy個人卡式錄音帶機」時，她便決定奮力練好了當時紅遍韓國的樂團「消防車」歌曲《昨日晚上》的舞蹈。結果雖然她的好朋友因傷未能表演，但她力求好友正煥、善宇與東龍協助之下，最終也取得了第1 名，成功拿到了她夢寐以求的「MyMy個人卡式錄音帶機」。拿到了錄音機後，首晚陪伴著她入睡的，正是歌手吳碩浚的歌曲《我們在一起的那一晚夜》。80年代的「MyMy」以後，韓國其他品牌也跟隨其後，接連推出自家製造的個人卡式錄音帶機，就如劇中第3 集裡，德善向爸爸遊說給錢她買當年推出的「金星」(現當下韓國LG 品牌的前身)個人卡式錄音帶機，名叫「AHA」。那時，眼看三星推出「MyMy」以後品牌業績不斷上升，金星也不甘落後於三星，於87 年推出以不同顏色為吸引點的「AHA」mini卡式錄音帶機，以爭取年輕人市場的注視。隨著「MyMy」與「AHA」以後，也就是標誌著享受音樂生活趨向個人化的開端，塞著耳朵聽音樂取代了昔日的大喇叭播放個時代。
【討論《請回答1988》：收視率與互聯網關心度】—鍾樂偉韓國有線電視頻道tvN 本年度下半年最注目的一套劇集《請回答1988》，從 11月 6日起播出首集以來，劇集的收視走勢呈現勢不可擋的熱潮，一集繼一集的收視率越見越高，由首集啟播的6.5% 開始，到第 2集的 6.8%。在剛過去上周五與六播出的第三與四集，收視率更升至7.8% 與8.3%。另外，啟播的第一集收視率，也就開播打敗了同一時段的前作劇集《第二個二十歲》創下tvN 金土劇最高開播收視紀錄，可見《請回答1988》大有再度突破各大電視台收視紀錄的潛力。相較於兩套姊妹前作《請回答1997》與《請回答1994》的首集開播收視率，現在《請回答1988》已經比兩套舊作大大超前。2012年播出的《請回答 1997》，首集的收視率只有1.2%，到了 2013年的《請回答 1994》，收視率也只是2.??5%，當下的《請回答1988》已有約 2-6倍超過前作的成績。但作為以年輕人為主題，而且劇集主角也是一眾新面孔的青新一代為代表的《請回答1988》，大眾更留意的是，除了一直以來用作電視劇最主要影響性參考數字的「收視率」以外，也希望從互聯網上的討論，了解不同劇集於互聯網上的搜尋多寡，來實證出劇集是否在大眾層面獲得如收視率般的熱議效果。因而，作為韓國一大應用軟體和解決方案開發公司的ESTsoft，旗下擁有韓國其中一個最主要使用的互聯網搜尋器，研究究竟不同劇集於它們搜尋器的搜查情況，從而了解傳統電視台收視率與當下互聯網關心度的關係。稱為「TV互聯網關心度」的研究，特別針對網民，於網絡搜尋器輸入不同劇集與電視節目名稱的行為，觀察能否為傳統只以收視率為主流對劇集評價的參考，多增加這個新指數，以填補現在未能追上了解一眾「煲劇一族」多在手提電話或屏板電腦上觀看電視節目的習慣。<剛剛發表了過去一周，即 11月第一周的「TV互聯網關心度」指數。第一位是 MBC的水木連續劇《她很漂亮》，錄得了8,209p。緊隨其後第二位則已經是tvN 新劇《請回答1988》，取得了8,071p。但是，單見傳統以電視台收視率為參考的數字，兩者之間的差異卻是相差甚遠，《她很漂亮》11月第一周的平均收視率為 15.9-16.9%，比《請回答1988》的6.5%-6.8%，足足超過一倍以上。然而，當下隨著IPTV、VOD等服務越來越普遍，只以收視率根本往往未能充份反映社會對劇集的熱議程度。因而，以這個「TV互聯網關心度」指數為新準則，便能發現《請回答1988》實際上於韓國最慣用使用的互聯網上的討論環境上，比《她很漂亮》更有進一步出現大爆發的市場傾向。因而，從 的每天更新公布的數字，我們可以發現進入劇集《請回答1988》播放的第二周以後，其「TV互聯網關心度」雖然有輕微回落，但隨著《她很漂亮》煞科後，《請回答1988》順理成章成為了最近一周於互聯網搜尋上最受網民關心的關鍵名稱，SBS的劇集《雪蓮花》緊隨其後。若單以tvN 電視頻道觀察，過去一段時間多套受注視的tvN 金土劇中，2014年播出的劇集《未生》也曾經於首周啟播後，取得甚高的「TV互聯網關心度」指數，為 2,405p。但是，不論是《Oh我的鬼神君》或是《第二個二十歲》，雖然它們都也是在第一與二集開播後，於「TV互聯網關心度」取得不錯成績，但一般進入第二個星期的周一至四「空檔期」中，它們的數字會每況愈下，甚至在第二周播出3-4 集時也不能重回首周成績，這是令tvN 也開始擔心，《請回答1988》能否避開tvN金土劇一直以來的「魔咒」。幸好，雖然《請回答1988》並不是主打90後的年輕人電視劇市場，但隨著進入第二周後劇中的愛情主線陸續浮現，還有它所側重的家庭溫情元素越來越濃烈，看來《請回答1988》的於互聯網的關心度看起來應該會繼續向上發展。
【請回答 1988：復活的申海澈】—鍾樂偉大家有在追看劇集《請回答1988》嗎？昨天晚上播出的《請回答1988》第 7集中，除了該單元名稱以上年逝世，已故韓國殿堂級歌手「申海澈」當年於1988 年 MBC大學歌謠祭上表演並取得了第一名大賞的歌曲名字《給你》為題外，原來劇集製作團隊也有於劇情片段中，悉心地製作出向「申海澈」致敬的內容。??劇情到了1988 年 12時聖誕節前夕，住在雙門洞的一眾劇中主角們，都留在家中收看當年正是韓國國家盛事的MBC 大學歌謠祭的直播。當15位參與比賽的候選選手都已經表演完畢後，各人也期待著最後一位參加者能夠把節目的氣氛再推至高峰。正當各人聽到西江大學哲學系二年級的「申海澈」，與兩位好友成立的樂隊「無限軌道」開始表演時，就在節奏明快的前奏響起時，眾人也禁不住氣氛隨著音樂起舞，並紛紛大叫著「我支持16號﹗」。就在那一刻，劇集鏡頭便轉向拍攝著正播放著節目的電視機，但原來另一層細節，是放在電視機旁邊的一本小說名稱，名叫《復活》。今天，不少韓國報章報導昨晚播出的這一個小片段時，都在指出這是劇集製作組刻意把這個本擺放在電視機旁，並寓意現在已逝世，有「魔王」稱號的「申海澈」，透過劇集重播片段而復活了。其後，製作組也刻意把原鏡頭集中的電視機外圍部份從外面轉黑，只留了《復活》二字點亮著，更也是向「申海澈」致敬的表徵。最後，畫面上寫上了申海徹的「無限軌道」的一句名言「致在尋找迷失道路的你」，作為對申海澈最後的懷念。
明天起来再慢慢看，楼主早点睡
写的真好，分析解释都很到位
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【請回答 1988：那些年的蜂窩煤】—鍾樂偉有在追看tvN 新劇《請回答1988》的劇集迷，也大概記得於第1集中，女主角成德善一家人在晚上熟睡之際，父親成東日忽然因劇烈的頭痛而痛醒了。回過神來後，他發現身邊的太太李一花與兒子魯乙同樣不省人事，然後他立刻發現家中因燃燒「蜂窩煤」時未有把管道去好，結果導致洩漏一氧化碳，便背著兒子與大女寶拉離開家中，最後才忽然想起小女德善仍在房間裡，幸好她及時醒來，爬出大門才叫脫離危險。後來到了第5集時，正當剛踏入初冬的雙門洞，各主角家中為將要迎接的過冬日子，開始作好準備。他們每一個人最期待家裡擁有的，不是什麼遊戲機與唱片，而是堆積如山的「蜂窩煤」，因為對他們來說，「蜂窩煤」即是能夠為他們家中帶來溫暖的燃料，而那些時候普遍的韓國家庭，都要依靠在家中燃燒「蜂窩煤」來產生熱力，為房間帶來地熱，來渡過那個漫長的冬季。??朝鮮半島位於中高緯度區域，氣候屬溫帶地區，一般而言冬季時間較長，從11 月起至 3月，都是朝鮮半島的冬天。而且，由於朝鮮半島冬季多吹北風，從北方西伯利亞吹來嚴寒的季節風，經常直接吹到朝鮮半島上，那些帶著攝氏零下20-30 度的寒風，使朝鮮半島冬季的溫度多維持在攝氏零下5-10 度至 5度左右，偶爾北風強烈的時候，氣溫更會跌至零下15-20度，可想而知要在朝鮮半島渡過冬天，根本不可能長期留在戶外環境，因而在提供暖氣的室內環境，便成為了韓國人的「避寒中心」。早期一般韓國家庭，都是把廚房與房間地熱連繫一起。當在室外廚房點火煮飯時，火炕的熱力會透過地下管道，把熱力幅射至室內房間的地板上，使房間帶來溫暖效果。雖然今天於韓國社會裡，以電力與天然氣仍燃料供稱暖氣與地熱是最流行的方式。但原來，如《請回答1988》中使用「蜂窩煤」作燃料提供熱能予房間的地熱功效，曾幾何時是韓國人每家每戶最主流製作室內溫暖的做法。早於「蜂窩煤」以前，韓國人一直以來都是依賴最原始的木柴為助燃料。這種習慣，直至80年代以前，都是貧窮戶唯一能夠負擔得起的取暖方式。追本溯源，最初韓國人接觸到「蜂窩煤」，是在日本殖民的1920年代時由日本傳入。但是，早期的「蜂窩煤」價錢昂貴，到了韓戰結束後因為過度伐木使木柴價錢反超「蜂窩煤」後，「蜂窩煤」」才慢慢大受國民歡迎。後來，自1970年代韓國朴正熙政府推動新鄉村運動，大力推行國土綠化及國民生活質素提高後，除了伐木再不受政府支持，政府也主動各農村供給「蜂窩煤」，改善民眾的生活水平。80年代「蜂窩煤」更趨普及化的因由，除了上述的政府推動因素外，更重要的原因，是與「蜂窩煤」的規格統一化有關。昔日的「蜂窩煤」，都是大小不一的設計，家庭買入時，都難以統一預計燃燒時間，但到了80年代以後，韓國商業標準部門劃一了所有「蜂窩煤」的大小。自此以後，「蜂窩煤」一共分為5 大類，而當中的 2號類別最為普通家庭廣為使用。統一化後的2 號的「蜂窩煤」，重3.5 公斤，20厘米高與圓周直徑為 15厘米，並帶有 22個通風孔，每個通風孔孔徑 1.5厘米，方便燃燒。一般而言，一個家庭冬季時每天都會燃燒3個「蜂窩煤」來為房間供應地熱，而擺放「蜂窩煤」的方式，多是待正在燃燒的「蜂窩煤」燒至一半後，再把全新的「蜂窩煤」擺在上面，使燒力可以不斷地延續下去。原來，正如《請回答1988》中雙門洞各家各戶都是以燃燒「蜂窩煤」為家中帶來溫暖，1988年實際正是「蜂窩煤」使用的高峰期，據當年統計近8 成的韓國家庭都是使用「蜂窩煤」，後來到了1993 年時，由於汽油慢慢取代傳統的「蜂窩煤」，使用率卻下跌至3 成多，到了 2001年時，更下降至只有2%。雖然如此，迄今為止，不少韓國的貧窮戶與住在鄉郊的長者，都是維持著燒「蜂窩煤」的習慣，因為其較其他燃料便宜，一個「蜂窩煤」定價只需$400韓圜。縱然便宜，但如果家中房間地板有些微裂痕，「蜂窩煤」的燃燒過程中有毒的一氧化碳，便會滲入房間內，導致中毒。據60-70 年代統計，韓國平均每年有70 萬人一氧化碳中毒，其中3000人 因此而死亡，及至70 年代中後期研發了高壓氧氣設備後，情況才有改善，但仍然每年也有800多人因一氧化碳中毒死亡。到了90年代以後，隨著「蜂窩煤」不受是主要家中燃料後，冬天因一氧化碳中毒死亡的案件也陸續成為歷史。
【請回答 1988：正峰在佛寺的奇遇】—鍾樂偉*文章部份內容有劇集的內容劇透，敬請留意昨晚播出的劇集《請回答1988》第 9集中，剛於上集進行了心臟更換電池的手術的正峰，為了洗滌心靈，決定獨個兒去了郊外山上的寺廟留宿。留宿期間，正峰除了可以大吃他愛吃的韓式野菜拌飯外，在寺廟內，他也遇到了一件奇遇。??正峰於劇中是幸運的一位，經常被幸運之神眷顧，例如他於1985 年買了一張「88漢城奧運會」特別獎券，結果那一張獎券竟然被抽中大獎，使他的一家忽然由貧窮戶，一夜間變成暴發戶。另外，他也是於雙門洞各主角們中，首位有幸被電台節目《星夜》的主持人李文世選中，在成千上萬的來信中讀出他寄來的那一封。都是他幸運的表現。昨晚的一集裡，正峰到了山上佛寺靜修期間，有一天晚上他看到了一位半禿頭的中年漢，在多位身穿大衣長外套的保鑣保護下，走進了寺廟內靜修。後來，第二天清晨，正峰偷偷地走進寺廟的佛堂內，在這位中年漢的背後窺看著他。結果，他向那位中年漢問好，在那位中年漢回頭一刻，正峰頃刻便認得他的身份。原來，那一位中年半禿頭漢，就是現實環境中，曾經於1988年年底開始，兩年間隱藏於韓國江原道百潭寺留宿靜修的前韓國總統全斗煥。1988年 2月當全斗煥退下總統一職，讓路給剛於全國民選得勝的另一韓國軍人盧泰愚後，雖然他名義上再沒有公職，但全斗煥仍繼續透過國家諮詢理事會會長一職左右朝政。然而，4月份的國會選舉中執政黨大敗給由金大中與金泳二領導的在野黨，受到國會壓下，因而國會成功召開了針對著全斗煥時代的「第五共和國」聆訊，就當年發生的「光州屠城」事件追究責任。因為聆訊期間公開了大量軍政府時代的惡行，時任總統的盧泰愚為免全斗煥的因素繼續破壞政府權威與形象，因而要求全斗煥先於11月底全國廣播電視中，就昔日種種對民主破壞的惡行進行誠懇道歉。然後，安排他再到郊野外的山上佛寺，暫時自我流亡一段時間。那時，正在全韓國社會也在聲討全斗煥惡行之際，他卻靜靜地潛逃到江原道雪嶽山的百潭寺內，在國家安排的保鑣保護下靜修，亦向外宣稱他懺悔了昔日犯的罪過，改信了佛教。兩年間，全斗煥聲稱每天過著簡樸的生活，以吃麵包與清水渡日，洗心革面反省過錯。兩年後1990 年 9月底，全斗煥離開了百潭寺，回到家中。然而，這一次「自我流亡」在百潭寺之旅，不能為他免去應有的法律責任。後來，韓國大法院判處全斗煥判犯下最高的軍事叛亂、內亂罪和貪污受賄罪，判處他無期徒刑和追繳$2,205億韓元。而且，留寺的日子亦未有對全斗煥帶來洗心革面的改變，卻只是他逃避追緝的權宜之計。就在1994年全斗煥落任總統後首次回到位於大邱市的母校過行演講之際，他表示留宿在百潭寺的日子，最令他難忘的是，是跟朋友偷走到寺廟附近的地方，大吃(肉類)大喝的時候。再者，他迄今為止，也有未應法院要求繳還在任期間非法貪污的金錢，可見那百潭寺的留宿日子，都只是白過的。
【請回答 1988：80年代韓國潮語】—鍾樂偉每一個年代，也有屬於那個年代的潮流用語，韓語也不例外。有在看正在播映的韓劇《請回答1988》的觀眾，也許知道該劇集裡由於以1988年為時代背景，劇中人物的裝扮、化妝、髮型與佈景，全都是準備得絲絲入扣，以當年的情境重新呈現在鏡頭前，增加觀眾對當年環境的投入感。除了外在情境，原來劇集製作團隊也有細心研究那些年的口頭用語，讓一眾主角們的日常對話中，融入了當年的潮流口語。有留意德善與她的好友子賢與美玉的對話中，經常會把一個語彙掛狂口邊，那就是「??」(英語拼音為「Wenyeol」)。??韓國口語詞彙「??」，原來曾經是80年代韓國人的流行用語，意思是「什麼？﹗」、「我的天﹗」與「不是吧？﹗」。這個詞語，於80 年代中後期於韓國社會非常流行，及至90 年代初時，也是韓國人經常掛在口邊的用語。就如《請回答1994》第 6集中，當允眞對著七封說話時，也曾經用過「??」二字，可見此詞曾經是80-90年代韓國的潮語之一。時至今天，不少今日已貴為家庭主婦或大媽的中年韓國女性，仍不自覺地慣性在口邊掛著這個過氣潮語，間接反映出她的年紀。
【請回答 1988：烏托邦的雙門洞家庭關係】—鍾樂偉在剛過去的周末，tvN2015年度最為外界期待的劇集《請回答 1988》已播出第10 集，也可說是劇情已進入剛過一半的階段。回顧過去10 集的收視率，《請回答1988》的走勢必定是同期劇集之冠，收視率從最初的6.1 %，到剛剛播出的第10集，全國平均收視已攀升至13.9%，即亦已經擊敗了前姊妹作《請回答1994》的平均收視率10.4% 與 tvN另一綜藝節目《一日三餐》的13.38%，創下韓國有線電視史上最高電視作品平均收視紀錄。??收視率一直飊升絕不是受幸運之神眷顧，而是反映出劇集製作能夠使廣大上下韓國的觀眾都能夠透過《請回答1988》，找到他們投入感情與對劇集時代產生認同感的理由。喜歡《請回答》系列的觀眾，也大概明白該劇集系列的主要受眾群，除了有因為一眾飾演劇中青年男女主角的而追看的年輕粉絲外，也有另一批因為對劇中反映的「1998」、「1994」與「1988」這三大年代(與1980)感到有那些年回憶共鳴感的中年觀眾。所以，正因為《請回答1988》能夠喚起了那些已離開韓國電視圈一段日子，當下約40多歲以上的觀眾，重新回到每周追看電視劇的習慣懷抱，因而令《請回答1988》引起在社會極大迴響。綜觀現在10 集的內容裡，與兩部前作不同，《請回答1988》所流露的感情，不再單只是關於一般於90 年代或 00世代最著重的愛情故事。現在的《請回答1988》之所以更能觸動大眾的情感，乃是因為它所負載的劇集情感風景，是經過20-30多年的經濟高速發展後，韓國社會已淡忘了的關於純真的家庭、鄰里、友誼與初戀的故事。因而，觀眾看到發生在首爾雙門洞鄰舍間的家庭事，都能勾起昔日他們每天也會目睹並感受到的普遍情懷舊事。在韓國電視劇歷史中，要說最長壽且能反映家庭社會變化的一套，必定是從1980 年 10月啟播，到 2002 年12 月底結終的 MBC劇集《田園日記》。顧名思義，《田園日記》是以農村為故事背景，訴說著80年代韓國農村內村民生活面對不同的問題。然而，80年代以後，韓國的都市化進入了高速發展的時代，要了解社會的變遷，《田園日記》也許不是最適合的選材。因而，被《請回答1988》劇本選中的「雙門洞」，或許是更能反映80年代韓國社會縮影的最佳地點。而且，昔日農村的一大特色，就如《田園日記》呈現的三代同堂生活在同一屋簷下的景象(祖父母、父母親與孩子)，到了80 年代以後已經不再成為韓國社會的常態。好像《請回答1988》中，德善一家祖宗都是居於全羅南道的谷城，後來舉家移居至首爾後，便與祖父母分開而住；善宇的媽媽本來出身自慶尚南道的金海市，但隨著結婚以後搬到首爾生活，後來丈夫離逝後，與兩名子女留在首爾居住，與母親分居；另外，崔澤的爸爸也同樣來自金海市，自從崔澤的媽媽逝世後，父子二人為了療傷便選擇搬到首爾。單從這裡的家庭背景所見，80年代城市化後的家庭，再沒有70年代以前電視劇反映出的三代同堂的環境。但就是家庭瓦解，更顯出思鄉與家庭之情更為重要。與昔日的兩套前作比較，如果說《請回答1997》是關於成詩源一家人與四位好友於釜山生活與成長的故事，《請回答1994》便是關於數位千里迢迢從韓國不同地方來到首爾，同住在新村宿舍的友誼故事，《請回答1988》劇集製作團隊選擇在云云眾多選角中，獨留成東日與李一花二人夫婦為核心角色，可見此系列背後最想反映的，就是要從這兩夫婦關係出發，由單純的愛情、成長故事到今集更要擴展至探討家庭與社區關係。當中，透過一些容易挑動大眾集體情緒的懷舊音樂，來拆解與處理現在韓國社會已失去的鄰里關係。就是要離鄉別井，80年代生活在劇集位於「雙門洞」的家庭裡，雖然名義上已是遠離鄉村的城市生活，但他們仍然保留著昔日鄉村的鄰舍與社區觀念的關係，這從第1集開始便可以透露出來。劇集一開始，便以雙門洞鄰里間相互解決晚飯問題為起點，一家人拿出米飯、另一家人提出餸菜、再另一家人提出水果交換，襯照出鄰居間共生互助的關係，亦暗示出那些年從來也沒有個人問題，因為鄰舍間都不會隱藏個人問題，會社區的方式解決個人問題。而且，作為於「雙門洞」的暴發戶，成均與美蘭的一家人並未因為一夜變富而變得高傲，反而如第3集中，見一花因為家貧而未能給予將出發去全州修業旅行的德善一點旅遊零用錢時，反而卻在私自下把一筆錢放在一花家中，讓德善可以無憂無慮地去旅行，更顯出鄰舍間的守望相助情懷。以這種方式運作的有機社區關係，各人也不會介懷因為要犧牲自己所有，來協助鄰居解決燃眉之急，是劇集所描寫的烏托邦的鄰里關係，也是80年代最後保留的特色。那個急速轉變的年代，雖然不少家庭已擺脫昔日的貧窮時代，但就在「雙門洞」內，貧窮仍是無可奈何的現實情況，但鄰舍間卻能夠以今天已被視為土氣的「守望相助」的心態，來維繫著社區的關係，這才是和階社會能夠建立的關鍵。從家庭這層意義上，《請回答1988》與上年的一套極賣座的韓國電影《國際市場》(香港譯名《半世紀的諾言》)所包含的原素也有異曲同工的味道。生於亂世的德秀(黃政民飾)為了履行對父親的承諾，守護家人與做一家之主，每每於人生作出重大決定之際，都不是以個人私利為決定，反而樣樣都以家庭與子女著想。就如劇中德善的父親東日雖然賺錢有限，但也會花錢為兒子魯乙買雪糕與為心感不滿的德善獨個兒買一個生日蛋糕給她，都是昔日父母那一代願意為維繫家庭的關係，不惜犧牲自己需要的家庭精神。過去是美麗的，回憶是欣慰的，現在的社會已失去了這份感情與責任，也使家人間增加了遠離感與孤單。當然，正在步入自由化的80 年代末韓國社會，新興一代(正如劇中的一眾高中生與德善的姊姊寶拉)都不再拘泥於這些被視為傳統與守舊的價值，正就如寶拉於第10集中跟離家出走的東龍提到：「你身穿各種名牌，都是因為父母忙碌工作才能享受…你現在這個年紀，最重要的不是關懷備致的父母，而是豐裕的家庭生活」。但是，活在那個年代的青年人，也就是處於兩代社會急速變遷的分水嶺，他們多被迫在時代的夾縫中，經常難以取捨，好像擁有獨立思維的寶拉，就因參與那些年的學生運動而與父母產生極大矛盾。可見當年公共價值和家庭衝突的問題，主宰著一代韓國年輕人的成長經歷。然而，隨著資本主義與後來的新自由主義經濟於韓國社會激化發展，拜金與個體化的家庭關係成為90年代以後的韓國社會主流價值。近年的韓國社會，所有考慮都已變得以自家家庭優先，失去了社區的概念，因而個人無助的問題越見嚴重。現在，每當每位收看《請回答1988》的觀眾，看到那個曾幾何時存在過的「雙門洞」時，透過屏幕，他們也會感到那份鄰里溫暖，可是，那只是往事只能回味的情懷而已。
【請回答 1988：熱播的四大因素】—鍾樂偉有留意近日韓國各大娛樂與社會新聞的，也大概知道最近因為劇集《請回答1988》於韓國廣為熱播，除了成為城中各種各樣的話題外，也炒熱了韓國一股「復古」潮。有百貨公司特別安排了一個懷舊展覽，展出了一些韓國30 至 80年代各式各樣的舊物品風景，包括罕見的橙色電話亭與有軌電車等等。此外，一些80 年代的舊歌，也隨著《請回答1988》的熱潮，再次被網民瘋狂下載，相隔數10年後再次打入韓國流行曲的10大之內。連帶劇集帶動，樂天製果亦因而與劇集合作，推出各款懷舊包裝糖果小吃，使銷售額增加了3-4 成，可見《請回答1988》熱潮於韓國社會繼續勢不可擋。回到劇集之中，在剛播出的《請回答1988》第 10集，平均收視率已升至 13.9%，已經打破了韓國有線電視台的歷史紀錄。看來，《請回答1988》正朝向另一收視紀錄邁進，那是韓國有線??電視台最高收視紀錄，迄今為止仍是由綜藝節目《SuperstarK》第 2 季的18.1% 擁有，但以形勢評估，《請回答1988》要打破這個紀錄，只是指日可待之事而已。前天，韓國的《朝鮮日報》刊登了一篇分析文章，論析了《請回答1988》能夠喚起社會極大迴響的3大因素。經常出現的一起吃飯溫馨場面，是當中首個重要原因。有留意《請回答》系列的觀眾，也許發現當中家庭一起吃飯的場面，佔下了這套系列劇集不少的篇幅。不論是《請回答1994》一班留宿大學生於新村宿舍內，吃由李一花準備的「咖哩飯」與「冷麵」，還有《請回答1988》一班高中生，於房間內吃炸雞、薄餅與排骨，都是把吃飯與感情結連一起的昔日美好風景，與今天有極大對比的映照。近年，韓國人獨個兒吃飯的趨勢越見明顯，人與人的疏離感強化，因而才會冒起了「吃飯廣播」(透過社交媒體直播與分享自己吃飯的片段)的奇異現象。他們現在單獨吃飯時，看到《請回答1988》舉家上下或鄰里好友聚首一堂吃飯的片段時，更會使他們會把屏幕靜止在那一刻，回想那些年的好風光，勉懷一下。另外，就算是一班人在吃飯，今天因為智能電話與社交網絡的連繫影響，使吃飯時每人也只是在用手提電話與飯桌以外的虛擬「朋友」接觸，真正交談的機會根本不再存在。其實，當90年代科技發展推出了傳呼機以後，人與人的關係也不再一樣，難怪要維繫昔日那一種純真關係，只能透過從《請回答1988》回味。除了吃飯的溫馨情節，另一個該篇文章提到的因素，就是因為《請回答1988》一改韓劇成功方式式，不再以那些賣弄外表的型男為男主角。申元浩執導的《請回答》系列，一直都不是以英俊美男為選角標準，例如《請回答1994》的三千浦(金成均飾)與《請回答 1988》的金正峰(安宰洪飾)，都不是以標緻樣貌的代言人。甚至連飾演現時德善的頭號丈夫「候選人」金正煥的「柳俊烈」，也談不上是美男子的那類型。然而，就是因為劇中的所有人物都是鄰里中的日常普遍面孔，選角過程都因而要以性格與大眾化為主要考慮，方會容易使觀眾投入角色的真實感情之中，產生共鳴。而且，另一種使觀眾產生喜悅之情的，是因為他們可以見證並分享著主角們晉升成韓流明星的成長之路。就如《請回答1997》的徐仁國與鄭恩地、《請回答1994》的鄭宇與高雅羅，都是在出演《請回答》系列後人氣急升。現在，飾演東龍的李東輝，還有飾演正峰的安宰洪，都已經接獲不少韓國品牌的廣告代言邀請，可見同步成長的欣慰感覺是令觀眾喜歡追看這套劇集的一大原因。另一個使《請回答1988》熱潮大爆發的原因，是與韓國傳統家庭劇的種類關。擁有一定追看韓劇經驗的「煲劇迷」，也深知韓國的家庭劇集多被人批評為「狗血劇」。因為每每劇集談到關於家庭關係時，都會離不開婚外情、通姦與爭產等元素，使觀眾感到厭倦。可是，這一次的《請回答1988》裡，雖然故事主線也是以家庭關係為中心，但劇集帶出來的卻是令人感動的淚水與溫暖的家庭感，例如劇中連考6 次大學入學試失敗的正峰，到了第7次時作為父親的金成均也會為他而感到憂心，這些感覺都是每一個韓國家庭都曾經經歷與感受過。此外，劇集中所負載的故鄉之情，也是使韓國人尤其懷念。就如第9集裡，善宇的母親善映，因為被外母收屋而差點兒被迫搬離雙門洞，作為同鄉的崔澤的父親，他二話不說地從積蓄中拿出$1,000萬韓圜給她，讓她可以繳付外母的欠債，這就是使今天已失去的同鄉情。最後一個，亦是《請回答》系列的一大賣點，就是劇中每一次最引人矚目的「猜女主角丈夫是誰」的遊戲。這種「猜丈夫」遊戲，因為可以適度於劇情不同階段故弄玄虛一下，例如在《請回答1994》中，當垃圾哥與娜靜分手後，七封再次出現於二人之間，就在所有觀眾都以為七封是女主角最後的真命天子的時候，垃圾哥卻又再次還擊，直接使劇情的起伏進一步激發，增加觀眾的緊張情緒，相同的情況也可以《請回答1997》中找到。現在，究竟是正煥還是崔澤是德善的最終丈夫，互聯網上已有不少熱議。對觀眾而言，他們可以先看到當下已40多歲的德善，原來擁有著一段幸福美滿的婚姻時，透過倒敍的方式，他們可以細心留意當中的枝節，特別是編輯留下的玄機，推敲誰是德善的丈夫。這種方式，都是吸引著一眾已結婚的夫婦，看著故事的進展，來回想他們昔日的片段。我們認識現代的韓國人一直著重「快點﹗快點﹗」的文化價值，什麼事也要以速度先行，但從《請回答1988》熱潮的興起，我們或許看到了韓國人已對這種單以速度為原則的生活感到厭倦，現在他們反而喜歡慢慢地回看昔日美好的風光，來緬懷那些年的窩心片段。
【請回答 1988：崔澤真有其人？】—鍾樂偉tvN 劇集《請回答1988》至今已播映了一個多月，劇中最受外界關注的愛情主線，也隨著劇情發展越趨明朗化。當中，女主角成德善與金正煥的關係中，正煥慢慢對向德善以各種方式表達內心感受；但同時，天才圍棋高手崔澤也從眼神中流露了對德善的傾慕之情，究竟德善最終情歸何處，看來將近數集的劇情裡，或會有更清楚的圖像。作為劇中最受外界討好的角色，由現在炙手可熱的韓流巨星朴寶劍飾演的天才圍棋高手崔澤，原來當日劇集製作團隊在創造這個角色之前，也如早前成德善是參考韓國女高中生「劉容信」的經歷而寫成，崔澤這個人物其實也不如然是虛構的。根據韓國網絡媒體wikitree早前的報導，崔澤這一位韓國年輕的天才圍棋高手，真人版本其實就是一代韓國圍棋高手「李昌鎬」。劇中的崔澤，於1988 年時成為圍棋 6段高手。現實版的李昌鎬，他比虛構的崔澤更強，於1986 年時已經以 11歲的年輕身份入段，更於 1989年以當時世界最年輕的紀錄，13歲的身份取得了個人首座國內賽KBS棋王賽的冠軍，震驚了韓國圍棋界，亦被韓國國民捧為「圍棋界的天才神童」。1992年 17 歲的李昌鎬，以5 段的身份，如劇中崔澤於第6 集到了上海參加「東洋證券杯」。李昌鎬同樣如崔澤般連勝了5 位高手，並於決賽中擊敗了台灣9段高手林海峰取得了冠軍，迄今為止仍然是世界上最年輕取得圍棋國際賽冠軍的紀錄保持者。一年後，李昌鎬再次出戰「東洋證券杯」，以擊敗名將趙治勳的身份，取得第二次國際冠軍。1996年，韓國棋院特准李昌鎬由 7段直升 9段，擁有韓國圍棋界的最高地位。崔澤於劇集擁有韓國圍棋界的「連勝王」稱號，原來，至今為止，李昌鎬同樣保持著歷史上最高的圍棋連勝紀錄，他於1990 年獲得了 41連勝的完美戰績。另外，那一年也是他最佳年度紀錄，取得了「78勝 12 敗」，得勝率達近87%，也是世界圍棋界的紀錄保持者。而於劇中第6 集時，崔澤連勝 5位高手的情境，是按照 2005年李昌鎬於農心辛拉麵杯三國圍棋擂台賽中，實際上以5 連勝紀錄取得冠軍的背景為參考，模仿而拍攝而成。
有1988第四集吗？跪求
好多科普知识~ 赞一个！ 谢谢，楼主搬运~辛苦了
锺叔写的吗
這篇我完全發不出去，說我有不當的言論，所以我挑重點，其他刪掉，對不起原作家。【請回答 1988：寶拉的真人是「李正姬」？】—鍾樂偉因為要追趕拍攝進度，劇集《請回答1988》上周因而需要停播了一周。在沒有更新節目的一個星期，《請回答1988》的劇集製作團隊並未有暫停劇集的宣傳工作。於剛過去的周末，《請回答1988》便推出了一集約45分鐘的「花絮特輯」，播出了各位劇集的演員，在過去十數集中，從初相識的尷尬到拍攝過程中的搞笑場面，都一一盡顯在電視屏幕前，讓一眾支持《請回答1988》的劇迷，可更深入認識這套劇集的拍攝情況。??最近，韓國保守派團體「自由青年聯合」代表張基正(音譯)透過社交網絡發表對《請回答1988》中「寶拉」真正身份的揣測。他認為，劇集製作團體，也許就是以今天韓國激進進步派，被批為有親北韓傾向並已被韓國法院取締的前「統合進步黨」代表「李正姬」女士為原型參考，寫成了「成寶拉」這個角色。
【韓國流傳「香港婆婆鬼神」論？】—鍾樂偉因為《請回答1988》的電視劇熱潮，這段日子花了不少時間於網上翻查了很多有關韓國80 年代末至 90年代初的社會文化事件。曾經在劇集出現過的人物，就如劇中的小女兒「珍珠」，她有一天望著電視機播放著的節目跳得眉飛色舞，原來那個節目是韓國一代笑匠，沈炯來飾演的諧星角色「英九」，他主演的電影《英九和好運七》。那一套電影曾經於80 年代尾至 90年代初於韓國引起一大熱潮。因而沈炯來便曾創作了一套4輯的「英九」電影系列。當中的最後一集，片名為《英九和好運七：香港婆婆鬼神》，卻奇怪地把香港置入在故事當中，實在令人耐人尋味。其實，沈炯來創作的故事，並不全然是虛構而來。於互聯網上翻查歷史，原來不少韓語的網站中，都有以「??????」(中文意思「香港婆婆鬼神」)為標題討論。那麼，究竟這個「香港婆婆鬼神」是什麼來的？??原來於80年代末時，韓國社會曾經流傳過一個「都市傳說」。是源有傳是一位韓國婆婆，她乘坐一班大韓航空的飛機從韓國飛至香港的途中，因飛機發生意外而身亡。然而，就在她離世後，由於她生前喜歡養貓，並帶了她的愛貓上機，結果她死後卻變成了一個「半人半貓」的鬼神，並擁有抵禦惡魔的能力，而她卻尤其喜歡回到韓國，特別要捉拿並綁架韓國小朋友。本來只是一個並無事實根據的傳言，但後來卻成了韓國80年代末一個極普遍的都市危機，這原來是與媒體廣泛報導有直接關係。因為韓國首爾江南富裕地區，於80年代尾時曾經發生多宗連環子女被綁架與販賣人口等暴力犯罪事件，每天送子女上學的家長也人心惶惶。就在這股恐慌不斷於社會開始蔓延之際，當時韓國MBC 電視台的 9時新聞，便以「香港婆婆鬼神」為主題，解析了小童被俘虜是與一名因空難身亡，而死後變成一個鬼神的婆婆有關，強化了這個說法。當時，相傳這個「香港婆婆鬼神」是戴上紅色面具，喜歡隱藏在學校的洗手間中殺死學生，並步履神速，能夠於10 秒內飛跑 100米。後來，這個「都市傳言」不但引起社會廣泛關注，更成為了不少電視節目的主題。例如有沈炯來製作的電影《英九和好運七：香港婆婆鬼神》，另外，青年人雜誌《少女中央》也曾經以此為專題報導。此外，當年，MBC的晨早兒童節目《BOBOBO》也有此為題材探討。而且，也有一些韓國恐怖漫畫亦以「香港婆婆鬼神」為故事等等。當然，這全都是虛構之說。當年並沒有一班飛往香港的韓國飛機因意外失事，而且要帶寵物上飛機也不是容易的事。有傳這個傳說之所以在韓國盛行，全因為當年韓國人愛看香港電影，而80 年代末至90年代初，香港製作出大量的鬼神電影，尤其以《倩女幽魂》與《殭屍先生》特別深得韓國人歡迎，正因如此，韓國人便把這個「鬼神說」與香港聯成一起。
【請回答 1988：見證歷史變遷的Banjul 】— 鍾樂偉正於韓國熱播的劇集《請回答1988》，固然每一集也有它使觀眾感動流淚的情景。但有別於傳統韓國催淚劇集，它之所以讓看過的人落淚，卻再不是那種赤裸裸比悲傷更悲傷的生離死別傷痛，而是那份由心而發的窩心感覺，勾起對家人的惦念。因而，《請回答1988》賣弄的不是生硬給力的催淚彈，也不需要任何矯揉造作，卻是回到感情的基本步，即最老土但卻最易使有感到共鳴的家族情。除了流露出重視對家人關心的情感，《請回答1988》亦有保留多條最令大眾著急的愛情線。就在一眾追劇迷集中留意著女主角德善最終的戀情會是投向正煥還是崔澤之際，正煥的哥哥正峰與一見鍾情的美玉的關係，卻比劇中其他的戀情更快點燃起來。就在第14集裡，鼓起勇氣的正峰相約美玉於咖啡店，作為他們二人的首次約會的地點。雖然二人曾經因陰錯陽差誤了約會，但幸好最後二人還是最終遇上了??，更來了一個深情一吻，開始了交往。有留意劇情的，也大概記得二人相約的地點，就是一處位於首爾鍾路區，叫「Banjul」的咖啡店。Banjul咖啡店不是劇集自創出來，而是真實地存在，亦是首爾其中一間歷史最悠久的咖啡店。這間Banjul 咖啡廳開業於1974 年，位於首爾其中一處最繁忙的鍾路區內。Banjul樓高 5層，最原初是一家餐廳，也是區中擁有最藝術與文化氣色的地方，因而經常吸引大批藝術家、音樂人與文化人於這裡進行文化與政治討論。而且，Banjul亦會於餐廳內邀請國內外音樂人在那裡行音樂會，結果成為了海外遊客來到韓國必到的景點之一。到了1998 年，重修後的Banjul，改建成一間多層咖啡廳，稱為《Teafor Two》，主打售賣公平貿易咖啡與有機茶葉，並且在4樓配置了一個豎琴，讓客人可於那裡一邊享茶一邊欣賞音樂。後來到了2012 年，Banjul再次改名為「UrbanSerendipity Banjul」，意思是意外發現的城市。更新的Banjul，現在的 3樓被改為一個咖啡廳，店內擺放著店主收藏的250 個咖啡研磨機。4樓則成為了一個展覽廳，擺放著店主與她家族收藏的2000 種咖啡茶匙。另外，5樓天台現在是一個音樂表現場地，除了經常有來自世界各地不同類型的音樂人到此進行表現，店主也會經常邀請一些藝術家於那裡策展一些展覽。40多年的歷史，Banjul一直維持著是首爾最前衛的都市藝術與生活文化人喜愛聚集的地方。當然，好像《請回答1988》裡，Banjul也成就了無數對正如正峰與美玉般的情侶，這就是Banjul 最具魅力的地方之一。下一次來首爾旅遊時，不妨來Banjul 朝聖 一下。
【首爾新林洞考試村的集體回憶】—鍾樂偉*文章部份內容有劇集的內容劇透，敬請留意正在韓國熱播的劇集《請回答1988》，在剛過去的周五與周六兩天播出了第15 與 16集以後，便迎來了未來一周的休息停播。昨晚播出的第16集中，成東日家中的長女寶拉，早前因為家庭經濟問題而放棄了報考司法考試的夢想。幻滅之際，幸好在負債日子過去以後，她的夢想獲得了重生的機會。在父母的鼓勵下，寶拉決定了要申請報考司法試?但正因為要專心應付考試，她決定暫時搬離位於雙門洞的家，獨個兒到考試院生活。??考試院，顧名思義是與考試有關的地方，最初當韓國考試院出現的時候，其實是一些面積小小的房間，給予一些從韓國四方八面前來到首爾考公務員考試的學生，因為要找一個短期可以更集中精神溫習的住處，結果便出現了考試院這些地方。這些考試院由於租期較彈性，也推供了基本需要的家電與其他生活必需品，而且價錢上亦較低廉，因而大受考生歡迎，吸引大量人入住。劇集中大女兒寶拉因為要更專心預備將要進行的「司法考試」，因而決定暫時搬離家中，暫與家人離別，獨個兒到考試院生活。正如寶拉口中所言，她將要入住的考試院位江南冠岳區的「新林洞」。熟悉首爾市發展的，也知道這些考試院多是建於城市的中心範圍地帶，例如地鐵站與大學的附近。而於首爾中，位於江南冠岳區的「新林洞」，就是首爾市內一大的考試院集中地。由於1975年後韓國於首爾的冠岳區興建於「首爾國立大學」的關係，因而鄰近的新林洞便吸引了大批學生，尋求便宜的住所生活，結果便於這一地建造了大量的考試院。正因為一大批如寶拉一樣的應付法律考試的學生，需要一個既便宜又方便，更可以專心刻苦地溫習的住所，結果首爾冠岳區的「新林9洞」一帶，便成為了他們的集居地。那裡，久而久之，隨著搬入的學生不斷飊升後，也因而在韓國人口中享有了「考試村」之名。多年來，從70年代起，韓國今天不少在司法界與政界享負盛名的顯赫人士，當年也曾經在新林洞吃過不少苦頭，才有今天的成就。所以，對上一代的韓國專業人士而言，新林洞就是他們的集體回憶。對準備應付司法考試的學生而言，當年選擇入住新林洞考試院的原因其實與資訊傳遞有關。韓國自1963年起開始了以司法考試作為考核的絕對評估以後，一切夢想成為律師、檢察官或法官的韓國青年人，都必須要克服這個考試，才能成功。正就是所有都是應付著司法考試的考生，都選擇來到新林洞共同學習與生活，一起生活時便會大家一同分享有關考試與職場資訊。另外，一些專門提供司法考試應試技巧支援的學院，也都於開設於新林洞附近的區域。那裡，也會經常安排一些司法考試的資訊講座，吸引大批應試生參加，聽取老師們的講學。然而，就在韓國前總統盧武鉉時代起，透過國會通過了韓國將會於大學成立法律研究學院後，於2007年後宣佈將會盡快取消數十年來由韓國政府主辦的司法考試，改由大學的法律研究學院主理。昔日，韓國不論高中抑或大學程度的畢業學生，都可以透過申請報考司法考試，取得律師資格。但是，不少人批評這個考試制度造就成了司法訓練視野不足問題，因為他們只需從高中畢業後，考取司法試，再在最高法院下設的司法研修院進行為期二年的實務研修，畢業後便可取得律師資格。因而，韓國司法部決定於2007年決定會取消這個制度，改行美式司法制度模式，並在韓國各大學中選擇當中一些建立「法學研究院」，更設定了新的律師考試。雖然至今韓國政府還未有實踐其承諾完全取消其司法考試，決定以兩者並行的方式，直至2017年才完全取消。但就在宣佈會取消這個制度，還有同時要求參加舊制司法考生需在大學時期修讀至少35個大學學分，並於國際認可英語試中取得一定成績才能報考以後，司法考試的吸引度大減，因而新林洞考試院的歷史任務也隨即即時完結，司法考生進出考試院的日子亦成為過去。據統計，2008年新林洞考試院的空置率高達 3-4成，月租考試院的租金也因而大為調低至 $10萬韓圜。所以，新林洞也不再被稱為「考試村」了。今天，全韓國一共有6200 多間考試院，單是首爾便有3000 多間，一共有接近11萬人居住。但是，與昔日有異，一方面這些單人住所不再單只集中在新林洞，而是在不斷擴散之不同區域，例如同區冠岳區的「大學洞」及「西林洞」、江南區的「驛三洞」與麻浦區的「西橋洞」。那些區域，同樣也是青年人一人居所的集中地，可見價錢低廉但居住環境欠佳的考試院，卻於首爾市內仍然擁有一家吸引力。當中，居住於考試院的人口比例中，今天不再單是以考試生為主，改為以公司職員居多，有24%，其次是 23%的學生，還有失業者 (20%)、就業準備生(19%) 等等。
【請回答 1988：不用穿校服上課的舊日子】—鍾樂偉有在追看《請回答1988》的觀眾，也許對當年韓國發生的事情不太認識，但卻對那些年韓國時興的事物與環境感到無比好奇。例如貧窮戶如德善一家，她們的生活較比簡樸，德善自己三年來也只是穿平民波鞋，破了的絲襪也只能以膠水暫時粘著，因而觀眾們也許發現出她穿的衣服也多是重複，未有如鄰居正煥般經常換上新款波鞋與新外套。但無論如何，那些年的「雙門洞五人幫」，他們都是青年人，全都是喜歡追上潮流的年紀，亦是當年韓國社會的小縮影。劇中的時裝潮流秀，除了出現在假期時，他們五人外出時穿上各式各樣的80年代潮流裝飾外，原來他們當年作為高中學生上課的日子時，也是另類時裝的表演場地。??劇中的5 位主角，除了崔澤外，1988年當年全都是韓國高中的學生。男的就讀於雙門高中，女的則就讀於雙門女子高中。有留意劇集內容的，也大概能發現到德善就讀的女校裡，她每天上學時都不需要穿校服，反之正煥、善宇與東龍的學校中，除了天氣寒冷他們可以穿上大衣外，他們仍需要穿上傳統韓國的校服。那麼，為什麼會出現這樣的情況？原來，傳統以來，韓國的中學與高中學生，都是穿上校服回校上課，這個傳統可遠追至10 世紀末開始。那時，1886年韓國梨花學堂的女學生，首先以穿上「韓服」為校服上課，開始了韓國校服的歷史。及後淑明女子學校是首間引入了西式校服的學校，當時她們穿上的是紫色長裙。後來到了1910 年代又再回歸至穿韓服為校服，直至日本殖民朝鮮半島的30年代時，受日本影響，韓國女學生人才正式確立了「水手服上衣」併上褶裙的校服模式。男生方面，19世紀末，當時的「百濟學堂」首先要求男生穿校服上學校。到了日殖時代，日本殖民地政府要求所以韓國男中學與高中生都必須穿上軍服上學，因為可以方便他們在校內接受軍事訓練。一切直至1969年朴正熙軍人獨裁政府的時候，他強行於全韓國所有中學與高中實行了全國制的統一化校服政策，要求所有學生都必須穿上相同的校服。當時，女生夏天的校服是上身白外套配下身黑色長裙，冬天則是上身孖襟外套併褶裙；男生則是一式一樣的短髮與黑色西服，不少時候他們穿的皮鞋與背包也是一樣的。那個時代，朴正熙為了在社會疏強化針對著青年人的紀律教育，所以除了他們胸口上的印上的姓名、班級與校徽有異之外，其他的東西一律一樣。後來，到了1983年，全斗煥政府下的韓國教育部宣佈取消了前任政府的強制統一校服政策，推出了名為「校服自律化」的新措施，放寬了政府由上而下控制學校選擇校服，容許學生可以穿上便服回校上課。這個政策背後的意念是希望借解除對校服的控制，使韓國的中學與高中學生擁有更大的個人傾向，令學生的創意程度提高。可是，這個政策只是試驗實施短短兩年，最終還是推倒重來。背後是因為韓國政府正是發現讓學生穿便服上學後，反而更造成了貧富之間的惡性標籤效應，有錢的學生每天也穿上名牌服飾上學，貧窮的學生則會感到自卑，有些更會要求父母給他們買那些昂貴衣服，間接加重了家庭經濟負擔。因而，於1986年，韓國政府宣佈容許學校可自行選擇是否繼續實行穿校服上課的校政。結果，不少學校都選擇重回要求學生穿校服的規定。按當年的統計，雖然1989 年只有 13%的學校選擇繼續要求學生穿校服上課，但其後的數年間這個比例不斷飊升。所以，在《請回答1988》中，雙門高中的男校生仍然保留著穿校服的政策，反之雙門女高中則維持著便服上課的準則。就在90年代以後，生產校服的公司更進一步市場化，不同公司推出用料與剪裁不一樣的校服，吸引學生購買。到了今天，穿便服不再是上課引人注目的地方，而是你能夠有能力購買一套名牌公司生產的校服，從而盡顯你的身材，才是最重要的賣點。
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