引导语：太极拳作为一个老少皆宜的运动方式，受到很多人的喜爱，但是如果没有练好基本功，是起不到太极拳的养生作用的，下面小编就来教大家练好太极拳的基本功的方法吧。一、肩臂功(一)耸肩沉肩1.垂手开立步站立2.双肩同时向上耸提3.双肩同时向下松坠，如此上耸下沉多次轮换交替(也可按拍子去做)4.恢复原状。要求：身体自然直立，肩关节放松，上耸下沉轻松自然，节奏明快、均匀。(二)开肩合肩：1.叉腰开立步站立2.双肩同时向前裹合3.恢复原状4.双肩同时向后展开5.恢复原状以上5个动作连贯反复进行(也可按拍子做)。要求：头容正直，双肩只在同一水平面上前后活动，不可上耸(三)前后转肩：前转肩：1.叉腰开立步站立2.双肩同时向前回环转动。要求：双肩放松，转动快而均匀。后转肩：1.叉腰开立步站立2.双肩同时向后回环转动。要求：同前转肩。左右交叉前后转肩：1.叉腰开立步站立2.双肩一先一后向前转动3.向前转动二个八拍之后，双肩再一先一后地向后转动。要求：同前、后转肩。(四)虮奂吩玻1.弓步站立，双手在体前相交(如右弓步，则右手在外，掌心对里;左腕附于右腕里侧，左手心向外。如左弓步，则左手在外，掌心向里，右腕附于左腕上，右手心向外)。2.以意识引带双手向前作挤势，后腿微用力蹬，腰略发劲，双臂以蛟仓葡蚯凹菲取3.放松，重心略向后移，但仍为弓步;双臂放松稍向后收回，但双腕仍相贴近。如此按②③反复运动。要求：不要用拙力，双臂前挤与弓步蹬腿、塌腰协调，挤迫与放松收回要柔韧而富有弹性，双肩松沉，不可抬肘。二、腰功(一)俯腰(高血压、眩晕等患者不宜做)：前俯：1.并步站立，双手10指交组，直臂上举，手心朝上;2.上身俯腰前屈，双手贴地3.直体挺腰双手上举。按以上123，反复运动4.还原。要求：双腿挺膝伸直站稳;上体尽量挺胸塌腰;前俯时要抬头，头顶不可下垂。侧俯：1.并步直体站立，双手5指交叉(1 0指交组)、直臂上举，手心朝上2.上身左(右)转腰约450，双脚不动3.上身向左(右)侧俯腰前屈，双手贴向地面4.上身回至动作，再向另一侧俯腰弯曲。以上4个动作反复做。5.立正还原要求：同前俯。(二)转腰：1.双脚开立，双手叉腰2.以腰为轴，从左向前向右再向后或反向环绕，即做“腰部回旋”式动作。要求：动作幅度尽可能大，双脚不能移动。(三)扭腰：1.双手叉腰，开步站立2.向左(右)扭腰，同时重心略向左(右)移，左(右)膝略曲，另一腿稍蹬直3.向右(左)扭腰，同时重心移回右(左)侧，右(左)膝略屈曲坐实，另一腿稍蹬直。以上动作23反复轮换做。4.还原。要求：双脚基本不动。三、腿功(一)压腿：正压：1.面对肋木(或平腰高的支承物)，并步站立2.一腿独立，另一腿提起向前平伸，用脚跟搁在肋木(或支承物)上，脚尖向上跷，双手10指交组，按在膝盖上3.上身前俯下压，然后恢复上体直立，前俯下压与直体反复运动4.还原休息。双腿轮换锻炼侧压：1.侧对肋木(或平腰高的支承物)，丁字步站立2.一腿独立，另一腿提起伸直，将脚跟搁在肋木(或支承物上)，脚尖上跷，近肋木内侧之臂垂于裆前，外侧之臂屈肘上举，手心朝上3.上体侧屈下压，用上举之手去碰或握住被压腿的脚尖，然后还原。双腿轮换练习。仆步压：1.左(或右)仆步下蹲，双手按于大腿近膝端2.重心下落，平铺腿压直，然后重心略上提，再下压;如果反复数次以后，换成另一侧的仆步同样反复做动作23后起立。(二)耗腿：一腿直立，将另一腿抬高搁在体前肋木(或桌子、椅背等高物体上)，静置数分钟，双腿轮换。要求：双腿不可屈膝、上体自然正直。三、扳腿前俯扳脚：1.左(右)腿屈膝下蹲，右(左)腿前伸，脚尖上跷，脚跟着地，双手扳住右(左)脚前掌2.双臂屈肘，上体前俯，尽量贴靠向右膝盖，然后还原。独立抱腿：1.左(右)腿自然直膝站立，右(左)腿屈膝上提2.左(右)手抱住小腿的下端，右(左)腿向上抽提，大腿紧贴胸部，然后立正还原，双腿轮换练习要求：挺胸、直背，支撑腿挺膝伸直，上提腿应尽量提高。四、前控腿1.右(左)手扶持肋木(或桌、靠背椅等)，侧身站立，左(右)手叉腰，左(右)腿屈膝提起，大腿提平2.左(右)膝前伸使小腿伸平，脚尖绷直或上跷。控制左(右)腿在平伸的状态，直立一段时间(数分钟)，轮换另一侧要求：挺胸、直背，双腿伸直。前控腿前伸时要缓缓伸出。五、踢腿前踢：1.双手侧平举或叉腰2.一腿支撑，另一腿脚尖勾紧从下向前、向上、向眉间踢起3.前踢腿下地后， (前进一步)即支撑体重，另一腿如前法踢起。双腿交替前踢，一直向前进步，走一段以后可以向后转身继续练习文章出自，转载请保留此链接！。要求：挺胸、直背、平肩、收胯，双腿挺膝伸直;前踢腿用力在脚，支撑腿脚趾抓地。斜踢：1.双手侧平举或叉腰;2.一腿支撑，一腿脚尖勾紧，从下向前、向上，向异侧的耳际踢起。下地后，即成支撑腿，另一腿又如前法斜踢。要求：同前踢。弹踢：1.双手握拳于腰或叉腰2.一腿支撑，一腿先屈膝大腿提平，然后放松膝关节，小腿向前、向上弹踢，脚面绷平，脚尖朝前。要求：挺胸直背;弹踢有力、迅速。外摆腿：1.双手侧平举2.一腿支撑，一腿脚尖勾紧从下向异侧踢起，经面部向同侧外摆落下。双腿轮换。引导语：初学者怎样练好太极1.要从简单的套路学起比如24式简化太极拳就很好。它动作不多，时间短(4~5分钟)，式子较全面。当时名家编这个套路时，还考虑到它的动作符合人的运动生理，既能得到锻练又不易造成运动伤害。然后再学些稍复杂一点的套路。再就是练过四、五套拳之前先不要急于练器械，有了扎实的功底，再去练刀剑枪棍就会简单一些，要循序渐进，不能着急。2.要方法正确。买一些教学碟和书看看找个自己觉得练得不错的老师学练会更快一些。多看，看碟或老师练，注意手、足、身的运动状态、轨迹及起始位置。最重要还得多练。练拳，练拳，多练才能出拳。俗话说：“拳不离手”，就是这个道理。以前说“太极十年不出门”就是叫人们耐心练习，所以武术又叫“功夫”。不过现在用不了十年就能练就了。现在的师傅开放多了，不像以前怕徒弟抢自己的饭碗。再说还有那么多书。买张光碟，想看几遍看几遍，很方便。学拳时要学习一些基本功。如压腿，踢腿，蹲马步等拉韧带和增加腰腿力量的基本功。有道是“练拳不练功到老一场松”。(3.学拳时一定要认真学习自我保护练前做好功前准备，练后注意做一下整理放松活动，压踢腿时不要过猛，以免拉伤韧带。练拳过程中注意膝关节弯曲方向尽量和脚尖方向一致，并且注意膝盖前弯不要超过脚尖。还有大家在做其他体育运动时的一些保护措施都可以借鉴。总之，要搞清楚我们练拳的目的是强身健体，而不是让自己再受到伤病的缠绕。4.还得有恒心有不少人练到半路放弃了，也不是不想练了，就是半路想偷个懒可是放下时间长了就不太容易再拾起来。坚持练习，有空多练，没时间抽点小空琢磨一两个动作也可以。5.学拳的过程中要不断结合学一些太极理论明白了拳式的用法和攻防意识，动作才会正确好看，并且越练兴趣越大。杨式太极拳谪传大师杨澄甫的“太极十要”是为多数习练太极拳者熟悉的。既易记又比全面，其中讲述了太极学习中必须掌握和熟悉的要领，包括必懂的立身中正、上下相随、连绵不断等要点。最近更新：免责声明：本文仅代表作者个人观点,与本网无关。看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关太极拳：
48小时热门李光昭老师谈怎样才能练好太极拳
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电 话：曹会长
李光昭老师谈怎样才能练好太极拳
今天咱们就一起聊聊这个共同的话题：怎样才能练好太极拳。就此话题我谈些自己修炼中的一些体会和感悟，与朋友们共勉、交流。
& 首先，我想说练好太极拳的标准是什么？怎样才算是练好呢？答案是有的：《拳论》云:“着熟渐悟懂劲，懂劲后阶及神明。”当然，好是有层次的，是相对的，是无止境的。
太极拳如何才能练好呢？我以为有三个关键：一、明白；二、正确；三、持恒。明白就是明白地练与练得明白。正确就是要有正确的认识与正确的方法。持恒就是能做到循序渐进与持之以恒。今天咱们重点聊聊有关明白的话题。
一、什么是明白？第一是自己心里明白。这就是要明白太极拳的道与理。从思想认识上明白了太极拳中的道理，才能明白地去练，也就是道理入心。第二是自己身上明白。这就是常说的体认功夫。只是心里明白还不行，太极拳重要的是身上明白，也就是功夫上身。第三是让别人明白。修炼太极拳仅能自己明白还不能算是真明白，还必须做到能让别人明白。这是为什么呢？我们知道只有由拳入道、拳道通一才能练好太极拳。因此，拳也如道一样，具有说不清、道不明的特质。这也是“练太极拳容易，练好太极拳难”的原因。虽然说不清、道不明，但一定要能明白地去说“说不清”，去道“道不明”。比如太极拳讲“中正安舒”。“中正”从形体上好讲清，可“安舒”就很难用语言文字说清道明。因为“安舒”是一种个人的体会；是一种不易言表的滋味；是一种自我追求的境界。“安舒”对每一个人而言会有不同的感悟；如人饮水，冷暖自知。但这种自知并非虚幻空无，而是真切实有；不是想当然、误以为，而是可以检验、可以评价，且可以展示的。这就是为什么在双方比手时，虽然能用力顶住或大力推出对手，但对方却摇头叹气，心中不服；相反，如果能用太极内功，虽不发放，而对手却能心悦诚服。让别人明白就是能把对与错、好与坏展示给对方；用别人的明白来检验和衡量自己的明白。
太极拳修炼是完全个性化的东西；自我感受、独知自乐是太极拳修炼的特点之一。但是要把祖宗留下的太极拳真功传承下去，就必须能做到不但自己明白，还要让别人明白。不但自我能独知自乐，要通过传承，让别人也能乐在其中。这样也就是进入了众知众乐的境界。
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& 二、明白什么？练好太极拳必须明白三件事。第一，为什么练太极拳？第二，练太极拳是谁练谁？第三，练好太极拳的三个核心要点。
第一，为什么练太极拳？有朋友说练拳是为了健身养生；有朋友说是为了技击防身。诚然，练好太极拳既能防身，也能养生。但这只是修炼太极拳的作用及效果。那么练太极拳的终极目标是什么呢？归根结底，一句话：改变自我。修炼太极拳能使人的身心发生脱胎换骨的改变。修炼的过程就是用太极阴阳学说改造自我与改变自我的过程。从而使我由生活中的常人复归而成为阴阳相济的太极人。
改变自我的关键是自我习惯的改变。可以说我们每一个人在生活中多年养成的习惯，与太极拳的习惯要求是相悖的。比如，日常生活中，人们总是习惯用局部去完成某个动作；而太极拳则要求周身要一动无有不动，要总须完整一气的整体运动。右手拿杯子时常人只需用右手去握住杯子就可以了，而不用考虑此刻右手与左手，甚至与腰和脚有什么联系。然而，太极拳修炼者右手拿杯子时，就必须要让左手，甚至要让腰、脚、腿以至周身内外全部协调一致，共同完成这个右手拿杯的简单动作。因此，修炼太极拳就要逐步地克服改变旧的习惯；重新建立起太极拳所要求的新的习惯系统。
改变旧有习惯的关键是改变态度。我们清楚地知道，人们无法改变事物的本质；我们能改变的只有我们的认识。对于同一件事，不同的态度会得出不同的结论。任何事物都没有绝对的好坏之分；仁者见仁，智者见智。太极拳修炼也不例外。用太极拳的态度去修炼，你将看到一个有好有坏、有对有错、有内有外，且有虚有实的阴阳对立与阴阳统一，并阴阳互转的完整世界。
而改变态度的关键在于心的改变。通过心的改变，你会改变对事物本质的认识；你会由表及里、求本溯源；你会重新认识并遵循事物的本质规律。因此，太极拳的修为归根结底是心的改变。正如著名心理学家马斯洛所言：心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生将跟着改变。让我们用太极拳修炼去改变心态、改变习惯、改变性格，进而改变自己的人生；向太极拳修为的最高境界一无反顾地迈进、迈进再迈进。
练好太极拳必须要明白的第二个问题：到底是谁练谁？很多练拳多年的朋友对此的回答是：“我练拳！”而我的答案是：“拳练我！”我认为想练好太极拳，并迈入太极拳的核心大门，必须经由“我练拳”转入到“拳练我”的境界中才有可能。这个看似简单或无所谓的问题，恰恰是令许多朋友苦练数十载却不入门而深感困惑和苦恼的症结所在。从表象上看，每天都在盘拳走架，难道不是我在练拳吗？“我练拳”似乎是无可非议！但是用太极阴阳学说的实质去剖析我与拳之间的深层内在关系，就会清晰地发现，要想练好太极拳，在太极拳的修为中登堂入室，就必须迈入“拳练我”的境界之中。
下面我们就一起来解剖一下我与拳的深层内在关系。我们都知道，世界是由两个部分组成：一个是主观世界，即我们每个人自身的身心思想和行动；另一部分则是客观世界，即人身之外的客观存在。这客观世界是在遵循自然的本源，不加以任何伪装或修饰而自主存在着；同时，它不以任何外界意志而转移或变化。对于这两部分，到底有无主次之分呢？谁是主？谁是次？谁决定谁？谁服从谁？这个结论似乎很明确：客观为主，主观为次；客观决定主观，主观服从客观；主观必须依照客观的需要去调整、改变自己。在人类生存的哲学中，既然如此，那么在太极拳修为中，剖析我与太极拳的内在关系时，同样应该如此。在拳与我的关系中，拳是客观存在的，是不以修炼者的意志为转移和变化的。因此，在我与拳的关系中，就应该以拳为主。而修炼者是自我主观存在。我是有形体、有思维、有意识、有感悟而存在的自我主体。学过哲学，我们都知道：当主观违背客观时就会失败；主观和客观一致时才会成功。同样，在太极拳修为中我是次要的，拳是主要的；拳不变，而我要变。我的改变不是以自我主观意志为准，而必须遵从拳的道法要求为则。只有这样，在太极拳修为中，人随拳练，以拳练人，才能真正地把自己练成符合太极拳阴阳之道的太极拳人。
& 为了能进一步地理解和认识我与拳的内在联系，让我们围绕太极拳修炼中的一个重要内容来进行剖析。我们知道太极拳的重要之处在于“内”字。太极拳是以内为主的内家拳。而内字的关键是意。因此，“用意不用力”，“意气君骨肉臣”，“变转虚实须留意”等等都凸显了意是修炼太极拳的核心内容。所以，练好太极拳就必须要在意上下功夫。对意的认识、掌握和调控直接反映练家太极功夫的深浅与高下。而正确地把握太极拳意的内涵，就必须从深入准确地理解和运用我与拳的关系入手。因为意是分阴阳、内外与主次的。太极拳所言之意是由两部分组成，即我意和拳意。我意即自我主观的意会与意识。这种主观之意会指挥着我，按照我想、我要、我认为去行为运动。而拳意即客观的存在、客观的需要与客观的意志。拳意即是按自然法则而客观存在的意志，它不以我意的干扰而改变。这样，在太极拳修炼中，必须要做到：我意随拳意，拳意领我意；从而做到我随拳动，拳领我行；拳意为主，我意为随；进而做到以拳意为我意。 & & & & & &
& 在平日盘拳走架中要正确地分清我意和拳意。比如做拳架起势，许多练拳者，甚至老师在教学生时，都要求起时要把意念集中在左手或右手的指尖，由指尖引领至肘尖；落时要把意念集中在肘尖，以肘尖引领至指尖。当然，如果用我练拳，以我意为主，此意之运用不能称错。然而，这还是停留在以我为主，以自己为中心的范围。长此下去，只能是不断地实我、强我、固我，在有我的圈子里打转转；而无法进入太极拳修为所求的虚我、舍我而无我的高层境地。
如何才能以拳意为主呢？或有朋友问：拳意看不见、摸不着，到底有没有呢？她到底藏在何方？我可以明确地告诉大家：拳意在你的身外，拳意即身外意。拳意上在天，下在地，就在你身外的空间里。仍以起势为例，当你垂手站立、平心静气后，切忌不要以我要用手指领手臂缓缓堋起的意念来指挥起的动作；而是我平心静气，毫无动意，是身外天上有一无形之绳索牵着我的整个手臂向上抬起；我是不得不顺其意而被动的缓抬臂膀。此时之意即是拳意。我之动是依拳意而动；是被动。我随拳动，拳为主，拳意即我意。此刻，拳主我次；拳重我轻；拳实我虚；拳我相合；我即拳，拳即我；有拳有我，无我无拳。
& 由此可见，在太极拳修炼中只有由我练拳进入到拳练我的境界中，才能做到以拳练我，使我由大变小，由重变轻，由实变虚，由浓变淡，由固变舍，从而迈进太极拳修为中舍我无我的清静虚空的圣殿之门。 & & & &&
& 练好太极拳必须明白的第三件事：练好太极拳的三个核心要点。
练太极拳有很多具体而重要的内容，比如：松柔、动静、虚实等等。这些元素都不可否认地说是太极拳修炼中的重要内容；然而，重要不等于核心。如果深问一下：为什么要松柔？动静相因与虚实相伴达到的结果是什么？很好地回答了这些问题之后，就可以清楚地得出这样的结论:松柔、动静与虚实等是太极拳修炼的内容和过程，而不是太极拳修炼的目的。依师所言，修炼太极拳所能达到的结果有三：守中、均整、灵变。可以说，中、整、变才是修炼太极拳要达到的目标，是练好太极拳的标准，也是修炼太极拳的核心要点。
关于“中”在太极拳道和太极心法中多有论述。在此想再次强调：中是太极拳修炼的核心。太极拳的修练过程，可以说都是时时处处围绕着中字进行的。离开中这个核心法则，就偏离了太极拳修为的正确轨道；离开中这个核心法则，就失去了练好太极拳的标准；离开中这个核心法则，就会好坏不分、真假不辨，虽然整日刻苦盘拳修炼，到头来结果只能是糊涂地练，练得更糊涂。
关于中，我想再重申两点：一、中就是太极。道家云：中者，极也。极就是顶点、尽头。中就是一切事物所要追寻而达到的顶端目标。我们知道：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这是宇宙万物生变的规律。一生二，二即阴和阳。仅有阴阳还不是事物演变运化的终极。阴阳相生、相克、相合变转、相济而中，即二生三；所生之三，才是宇宙万物运变的终极目标；万物均由三而生。换言之，三即中，就是万物则由阴阳冲合而中所生。这就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”，而不是三生四的根本所在。就如一对男女之合，无论生出多少个子女均是一代人。
二、中就是好。地处华夏中原的河南，当地方言就是把好说成中。如果你问河南老乡，一件事好了没有，他会明确地回答你：中了，即好了；不中，就是不行，不好。河南不但地处中原，是中华民族文化的发源地之一，连方言都处处体现中华民族之中道。从好字的构造也不难看出，好就是中的深层道理。好字，左边为女，右边为子，左阴右阳，男女相抱；即阴阳相合才有好。因此，太极拳要练得好，就必须以阴阳相济而中作为标准法则。可以说不在求中上下功夫，是无法练好太极拳的。
关于“整”，如果说中是心灵深处的法则，则整即是具体完美的展现。整是太极拳的根本。修炼太极拳就必须做到：完整一气。何谓太极拳所言之完整呢？简单说就是阴阳、虚实、动静、内外、开合、正反等等，把相互对立的两个部分相合而统一。太极拳修炼中处处都要求协调而完整。一举动周身即要“无使有缺陷处，无使有凹凸处，无使有断续处”；“上下左右皆然，有上即有下，有前即有后，有左即有右”；“立身须中正安舒，支撑八面。”太极拳前辈孙禄堂精辟地指出：开合即太极。可见，太极拳不管有多少招多少式，不外乎一开一合，一蓄一发。可以说，将两个对立的部分统一集合，就是太极拳所求之完整。
关于整，有诸多的具体内容和不同的层次。在这里仅围绕太极拳求整中容易出现偏颇的两点关键点浅谈个人之见。其一，整的可分性。由分别不同的部分相合统一才有整。因此，分是整的前提；没有分就没有整。拳论所说:“动之则分”，“虚实宜分清”都是要求我们要知分、能分、会分。太极拳所求之整，是分而合，是相互对立的两部分合而统一。比如我们都知道太极拳内劲要整；劲不整发不出人。所以，修炼太极拳都要孜孜不倦地追求整劲。可是许多朋友追寻多年，一整就僵，周身铁板一块。表面看问题出在整上；究其根源，问题实则在分上。分不清是问题的关键。暂不论形与意之分，即便身体本身也做不到分而不同。如筋骨与皮肉一定要分清，一紧一松，骨肉不连；如果筋骨与皮肉连不可分，就必然周身铁板一块，无法分而合之以求完整。
其二。整的不可分性。虽然太极拳所求之整是分而合，但要切记，拳中所言之分，是分清而非分离，是分别而非分家。恰恰相反，太极拳之整是周身一家，是总须完整一气。有朋友问，既然阴阳合而相济就是整，把整分成两部分，是不是一个阴一个阳？我可以明确地回答：不是。那么，把整分开两部分之结果会是什么？我可以毫不含糊地回答：是一个整分成了两个整。太极拳所求之整，一定是由两个对立的且不可分离或分家的部分相济而成。有松必有紧，有虚必有实，有刚必有柔，有前必有后，有左必有右。正如一块磁铁，无论分割多少部分，都是有S极也有N极。想把S极与N极各个独立分开的方法是痴人做梦，完全不可能。老子云：“柔弱天下莫柔弱于水”。水是无形的，能散能聚；当散则散，当聚则聚。可是，谁能用刀把水劈断呢？水虽柔弱，但其分而合，合而分的完整特性，就如同太极拳之特性；把太极拳形容为行云流水，再恰当不过了。
关于“变”，如果说中是不二法则，整是拳之根本，则变就是拳之灵魂。中也好，整也罢，离开了变，中与整则僵而无魂。一粒麦种，虽然中而整，但放在仓库里，它只能是磨面粉的原料；可是把它埋在土地里，在水、肥、阳光适宜的条件下，就会生根发芽，长出新的麦穗。这粒种子一活一死，发生了本质的变化。所以，变才是产生生命的活力。同样，太极拳能在瞬间爆发出不可思议的巨大能量，完全是在中和整的前提下，“因敌变化示神奇”的结果。
让我们再来剖析一下太极图，更会一目了然地发现：整个太极图清晰地揭示了中、整、变的全部内涵。黑鱼和白鱼互抱而合，无过不及，相济而中；黑白对立，头尾相接，不同而合，统一完整；黑中有白，白中有黑，黑白互转，阴阳相变。这幅太极图中阴阳黑白鱼守中、完整、互变，显示了万物负阴而抱阳，冲气以为和的无限生命活力。
综上所述，我们完全有理由总结出：练好太极拳就要紧紧地围绕中、整、变这三个目标去修为。这不但可以使我们在养生和技击上结出硕果，更能使我们对中华民族传统文化之瑰宝――太极阴阳学说，有更深层的认识和感悟。用太极之道修正自己，这样才能让生命在无为的精神世界中得到无限的升华。【健康】如果没有老师教，怎么才能学好太极拳？_健康_易房网
如果没有老师教，怎么才能学好太极拳？
作者：admin
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1没有老师教，无法学会太极拳2没有老师教，可以学会太极操，等同于一种低强度有氧运动，低于广场舞3假如是视频学习，建议学习五禽戏、八段锦，动作简单明了，练习不占时间，动作做的大一点也是可以出不少汗的
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全凭自己努力。下功夫练，持之以恒，就算没有老师教，功夫也比有老师但不好好练的人强。找不对老师，学了等于白学。网络资源这么发达，找一些好书并不难。如果不能自学，很多人写什么《xxx入门》为了什么？这就是给自学的人看的。自学从站桩开始，跟着冯至强先生写的《陈氏太极入门》里桩功练，要领见“十二说要”，最重要的几个站桩要领：虚灵顶劲，膝不过脚，提肛掣臀，心静体松，含胸拔背，身体中正。 不理解没关系，站半个月就知道了，再不济站一个月，站半年，一年，这有什么。路遥知马力。练习松腰的秘诀，蹲墙功，百度搜索，或者上看高新的一个答案。一招鲜，吃遍天。这个功夫可以练一辈子，知道怎么松腰和体会脊柱，尾闾，丹田的作用，其他动作自然能做好。练习内功的方法，双盘或者单盘，子时打坐，守一；蹲马步和站地位抱球桩，出内功。不要追求所谓气感，练到身体空才算对，中间有气感很正常。练习导引，打高架。拳术本来就是导引术，参考五禽戏，八段锦，你会发现和太极里很多动作相通，本质都有一开一合。最容易误导的就是意守丹田，别受小说误导。有时候守丹田，有时候不守。亲身经历，就说这么多。本来不想写，因为有很多类似问题，题主一点都不用心，只作伸手党。只是看到这么多意见不同的答案，忍不住写一个。还是鄙视一下楼主，以后发问题时候记得找找有没有类似的问题？我见过很多自学太极的问题，都亲自写了好几个答案了，无语。这次不好好写了，浪费时间。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－练错了，那没办法，我只能说人的恢复能力很强，不要一个劲傻练就行。心神专一，性情平和，慢练，不会出大问题。--------------------------------------最后忍不住说一句，是否可以自学是不能证明或者证伪的，即使其他人都自学不了，可能你就可以自学；即使其他人都能自学，或许你就不能。
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你立了一个前提，仅仅为了健身，那就好办了，学一些简化套路、竞赛套路，只要勤做身体锻炼，注意一些基本的地方，比如立身中正，膝不过脚尖，这样就可以了。但这样你就要抵制住诱惑，别看网上乱七八糟的这个说内劲啊，那个说丹田啊这些东西。传统的太极架子，没师傅是不可能自学的，有这么句话，叫真传一张纸，假传万卷书。初学时，基本的周正架子，还有松胯也好，梢节也好，很多东西都是师傅亲自给你调校，你亲身体会到这个感觉了，才知道怎样是对的，不是上个网、看个视频、看个书就能学到的。练到最后，有所成就了，再听师傅所谓的真传，可能就是简简单单的几句话，就会让你茅塞顿开。但你没有前面的苦练，没有师傅一步步的教导，是丝毫体会不到的。
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练拳没师傅等于找死。
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说个我学过程中郁闷的事情：我的姿势和师兄一模一样，但是我的用力方式不对（你推他一动不动，他推你势如破竹），而且一时半会儿还纠正不过来，真是干着急也没用。
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没有老师，最好不要练太极拳，歧路太多，容易伤人。
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创立太极拳那位，有人说是张三丰，他是不是自学的？
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健身的话不要自学太极拳，错误的姿势没人纠正容易造成伤害。跑步游泳都是很好的健身方式。
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真的没法学，自己练很多毛病是没法注意到的。我最开始自己摸索桩功，后来遇见俺师傅，我给他看我练的桩，他说在这么练下去膝盖就废了
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赞成楼上的，没老师千万不要练太极拳，并且老师一定要具备几个条件：老师会不会（内在的东西），教不教，会不会教，师生之间的缘分。
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怎么也不可能学好
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鉴于你是“仅仅”为了健身，那么就跟晨练的老太太大伯伯学吧，又能养成早睡早起的习惯，又没有太大的思想压力（学不好怎么办？学的不正宗怎么办？打出来被人嘲笑怎么办？——我就想锻炼锻炼你跟我说这些干毛！！！）如果你是为了学太极拳（不是单纯的就是想健身而已），还是建议跟个老师吧，民间的或是体育专业的都行，就算是跟个在读学生都行。学是学，练是练。健身是练，可你得先学会不是？
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一句话 没有一丝可能学好。 失败率100%
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不可能，这就不要想了。你是天才也不行。练死很容易，练明白太难。有师还有可能练的不好，没师就别想了。
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不骗你，真的学不好！！可能你跟着光盘什么的自娱自乐自我欺骗可以，但是没有什么结果。
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当初看了 &&太极张三丰&&学会了太极拳~~我不会骗你的啦
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没法学，还是学其他的健身方式好了。练歪了弊大于利
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试着来回答下：自己学很难。太极拳的招式可以看碟片学，跟着公园老头大妈学，可以学的像模像样，但那只是外形，称为太极操比较合适。自己学，内行的基本一眼就能看出你身上会有不少问题，实际上走在公园里看很多练太极拳的身上问题多多。个人觉得，自己仅通过看碟片，看书等，想学好太极拳很困难，毕竟那是过去的几百年前人不断探索才提出的，零星的只言片语，外形的模仿不够让你了解太极。自己学很难。学太极通常都是摸着学的。老师说半天，你做不出来，或听不明白，这时候需要摸着老师的身体，主要是腰跨，来感受腰跨的运行形式。这个很重要。自己学，只能看到外形，看不到腰跨的运行、折叠。自己学很难。知道了招式那叫知其然，学好太极还得知其所以然。招不是最重要的，你看到的往往是招到了头时的定式，重要的是招转化的那个过程，那个过程才是太极的精要。最好师傅讲解招式原理，讲完了拿你做靶子动作演示给你看，然后他做靶子让你在他身上做。那是效果最好的。总结：没人教，学真正意义上的太极拳恐怕有难度。此外，应该注意，健身为目的的练习太极拳，不要去追求低架，没有人指导，容易伤膝盖。
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没有老师教的话，不建议自学。不是说自学学不会，而是每门艺术都有它的门道和技巧。没有老师指导的话，容易练伤。就说跑步，如果不掌握一些技巧的话，一味地乱跑，跑久了也容易出伤病呢。
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