为什么说资本主义不能救中国？我分析有如下几个因素。　　　　　　　　（一）中国幅员辽阔，人口众多，由于历史和现时的原因，各地发展很不平衡。要想让所有的中国人都过上好日子，走和谐发展的道路，就必须坚持全国一盘棋，在党的领导下，坚定不移地走新民主主义道路。脱离共产党的集中领导搞资本主义，中国各地必然各自为政，必然会成为一盘散沙，是个乱的社会，那样什么事情也干不成。当然，在这样的条件下，搞单一公有制的社会主义制度，同样也是不切合实际的.中国必须实行现代国家制度,走毛泽东倡导的新民主主义道路.这是中国的必由之路.　　　　　　　　（二）如果说过去把社会主义搞成了官僚主义,是因为对社会主义的无知,而现在转过来搞资本主义，就是又一次对中国老百姓的愚弄。政府不征求全国的老百姓的同意,擅自对于属于全国人民的公有财产进行买卖,把属于全国人民的生产资料分化瓦解了，让他们沦为无产阶级，就是对人民的背叛和犯罪.再说,在以官为主而不是以人民为主的官僚主义体制下，政府怎么可能保证在公开、公正、公平、合理的状态下给全民所有的生产资料卖一个好的价钱！怎么能够保证腐败不严重发生！全民生产资料可以买卖，但绝对不是在现在的官僚体制下，而是在实行了民主体制以后。这是一个基本的原则。　　　　（三）中国如果脱离党的领导搞资本主义，共产党中的左派和军队中的坚持社会主义道路的将军们不让。老一辈无产阶级革命家抛头颅洒热血，为人民求解放，他们打下的江山绝不可以就这么断送掉的。虽然我们把社会主义搞成了官僚主义，但那绝对不是故意的。是我们在社会主义的实践中走了一段弯路。只要认识到了，是完全可以纠正过来的。你现在要改变中国的颜色，大敌当前，他们会紧密团结起来，结成最广泛的统一战线，誓死捍卫红色政权。　　　　　　　　（四）如果在中国取消党的领导搞资本主义，国际经济的激烈竞争不允许。我们还是一个相对落后的国家，我们并不发达。在目前这种形式下，我们把力量分散开，用手指头是斗不过他们的。我们得用拳头。上世纪末爆发的金融危机，冲跨了许多国家。结果在我们这遭到了重创，败下阵来。这一方面，归功于我们改革开放以来综合国力的增强，更重要的是我们有社会主义的国有经济这个大靠山。这是我们永不沉没的“航空母舰。” 这个党领导下的“航空母舰”对我们很重要。有了他，民族经济才不会觉得孤单；有了他，中国才会稳步发展。而这种稳步的发展就为中国的民族经济优先创造了巨大的商机，提供了巨大的市场；有了他，中国才能实现国内资源统筹利用，合理安排；有了他，中国才能实现以人为本，均衡发展，构建和谐社会，创造出最灿烂的精神文明；有了他，中国才会是一个统一的大国，一个快速发展的大国，一个在国际舞台上举足轻重且有着崇高声望的大国……。倘若没了他，那么就什么都没有了。如果发生了这样的事，别说统一台湾了，国内就乱套了，还能搞什么建设！　　　　　　　　（五）如果搞资本主义民主，中国的官僚是不让的。他们一定要伸出手来把资本拉住，形成中国的官僚特权阶层。实际上，国内暴露出来的各种矛盾已经初步地证实了这个结论。污染问题、矿难问题、医药问题、腐败问题、贫富分化加剧、中央的政策在地方难以落实等等这些与社会主义不相干的问题的大量产生和久除不绝，就是这个原因在作怪。张勤德说：苏联解体时，82%以上即两亿左右的人民群众是主张坚持社会主义道路的，但由于76%即7万左右的高中级干部主张走资本主义道路，并且他们手中有权，便使苏联发生了党垮台、国解体的悲剧。他说明官僚主义和资本经济有着紧密的联系，官僚主义是亲资本主义的。你用资本主义的办法是绝对革不了官僚主义的命。中国是这样，前苏联也是这样，过去是这样，将来肯定还是这样。　　　　有人担心现在国有经济在国民经济中仅占10%---20%的比例。恐怕不能够实行新民主主义的政策了,所以,共产党要变成人民党了.否则,就支撑不下去了.　　　　哪有的事情!　　　　凭这10%_20%的比例,足可以支撑起新民主主义的大厦。击退任何来自于国内外资产阶级及其联盟的进攻,吃掉任何一个不老实的资本家.况且任何事情都是发展变化的，要紧的是政权一定要掌握在坚持走新民主主义道路的以工人阶级为基础的真正的共产党的手里，政权一定要掌握在人民的手里。红军既然能从第五次反围剿后在毛主席的正确路线指引下一步步走向胜利，今天的改革倘若在正确的路线指引下，也一定会踏上坦途。这不只是理想主义，而是理想主义和科学认识的结合得出的必然结论。　　　　　　
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　　中国的出路究竟在哪里?请看下篇《实行现代国家制度
走毛泽东倡导的新民主主义道路》
　　社会主义／新民主主义的成功的先例吗？有成功的模式吗？没有！所以发展社会，不是先套一个筐，而是通过实践，摸索出一个有利于人民富裕，国家富强，有利于提高社会各方面的效率的管理方法。
　　作者：xiaoliwencai　　```````````````````````````````````````````　　　　无奈又看到一条狗！你这看门都不会看的畜生，你在哄谁？真是对中国老百姓智慧的一种侮辱！　　
　　越发觉得胡适说的是对的
　　作者：xiaoliwencai　　````````````````````````````````````````````````````　　真的还想骂！现在的中国怎么还会有这样的糊涂虫哦？如果中国大部分人都是像你这样狭隘、自私、愚昧的东西那么中华民族还有什么希望哦！世人都知道中国的独裁制度已经成为社会生产力的障碍，你还在这里鼓吹独裁为现任的腐败无能的政府辩护 ，楼主你真的很无知！社会从低级向高级发展的趋势是任何力量也改变不了的。楼主我觉得唯一适合你的职业有两种，一种就是你现在从事的——当哈爬狗。第二种就是去当保姆。因为从上面的文字可以看出一种在哄幼儿园的孩子的味道！
　　（一）中国幅员辽阔，人口众多，由于历史和现时的原因，各地发展很不平衡。要想让所有的中国人都过上好日子，走和谐发展的道路，就必须坚持全国一盘棋，在党的领导下，坚定不移地走新民主主义道路。脱离共产党的集中领导搞资本主义，中国各地必然各自为政，必然会成为一盘散沙，是个乱的社会，那样什么事情也干不成。当然，在这样的条件下，搞单一公有制的社会主义制度，同样也是不切合实际的.中国必须实行现代国家制度,走毛泽东倡导的新民主主义道路.这是中国的必由之路.　　　　讨论一下：请问美国情况似乎跟我们类似，是不是美国应该推翻现政府，建立具有美国特色的社会主义。。。　　
　　五）如果搞资本主义民主，中国的官僚是不让的。他们一定要伸出手来把资本拉住，形成中国的官僚特权阶层。实际上，国内暴露出来的各种矛盾已经初步地证实了这个结论。污染问题、矿难问题、医药问题、腐败问题、贫富分化加剧、中央的政策在地方难以落实等等这些与社会主义不相干的问题的大量产生和久除不绝，就是这个原因在作怪。张勤德说：苏联解体时，82%以上即两亿左右的人民群众是主张坚持社会主义道路的，但由于76%即7万左右的高中级干部主张走资本主义道路，并且他们手中有权，便使苏联发生了党垮台、国解体的悲剧。他说明官僚主义和资本经济有着紧密的联系，官僚主义是亲资本主义的。你用资本主义的办法是绝对革不了官僚主义的命。中国是这样，前苏联也是这样，过去是这样，将来肯定还是这样　　-----------------------------------　　有道理.28定律是正确的.中国只有不断完善政体改革,健全监督机制整治贪腐才是强国之路
　　在目前制下，永远不会说资本主义可以救什么，不管你是不是在试图引用某些资本主义的东西，不成功就是证明不能，成功了叫改造成功
　　楼主想救中国，我们赶快去就楼主
值得打印下来 好好背诵　　　　　　碰到靠政治这样的题目， 　　强过在考卷上绞尽脑汁东扯西拉
　　全民生产资料可以买卖，但绝对不是在现在的官僚体制下，而是在实行了民主体制以后。这是一个基本的原则。可是，中国的政府恰恰在违背这个基本的原则在做事。中国的人民不需要一个给人民当家做主的政府，而是要一个全心全意为人民服务的政府！
　　实行现代国家制度 走毛泽东倡导的新民主主义道路　　　　官僚主义和官僚资本主义是改革的对象，改革的任务是消除官僚主义和官僚资本主义，改革的动力是以工人阶级的政党共产党为领导的包括农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级在内的民主统一战线。改革的前途不是资本主义,也不是社会主义,而是实现新民主主义.官僚主义赖以存在的基础是全民生产资料代表权的国家所有，然后国家把这个权利转给了政府，而官僚资本主义赖以存在的基础又是官僚主义。所以，我们只要铲除了官僚主义赖以存在的经济基础，打掉了官僚主义，官僚资产阶级自然就不复存在了。这就是我们的基本思路。　　　　　　　　但是，我们具体的改革办法又是在哪里呢？　　　　　　　　邓小平讲到：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”这就是鲁迅先生早先讲过的“拿来主义”。拿来，为我所用。拿来是手段，为我所用是目的。这里的目的就是“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势。”脱离了这个目的，也就失去了拿来的意义；拿来，不是不加分析，要有取有舍。人类创造的许多文明成果就其本身而言是不分阶级不分国界的，是谁都可以用的。拿来，还要注意的一个问题是，必须要和中国的国情相结合，不能机械地生搬硬套，犯王明式的错误。可是我们的改革恰恰犯了王明式的错误。现代企业制度的改革和中国经济的市场化改革就是两个典型的例证。　　　　　　　　厉以宁倡导的现代企业制度是一个好东西。直接套用在中国的民营企业是完全可行的。在国有企业就没那么简单。他不是从中国的全局出发，而是把目光盯在了一个个国有企业单位。他把他们和整体割裂开来，然后用他的股份制把他们一个个撕得七零八落。他让一少部分人因此一夜暴富，却让更多的人一夜之间变成了打工崽，还有太多的人因此丢了饭碗。不仅如此，他在不声不响中，把企业工会和企业党委也踢在了一边。他把中国引向了一个危险的境地。就象我当初我预料的那样：老鼠养肥了，又招来了一群狼。　　　　　　　　厉以宁的股份制虽然没有让党变成完全的瞎子,聋子,和哑子,却是绝对变成了瘫子.因为他倡导的股份制缴了企业党委的枪,使其在中国的国有企业形同虚设.这是不争的事实. 又由于我国政治体制固有的弊端,部分当权者和企业暗箱操作,借改制之机,大肆侵吞和瓜分国有资产,使得中国的改革在经济上蒙受了巨大的损失.在政治上,由于我们的个别领导缺乏清醒的认识，在和自由化的斗争中表现得极为软弱.致使中央的决策在基层频频受挫--指挥不动了.在这样的背景下,吴敬琏倡导的市场经济会是一种什么样的结果呢?毫无疑问,中国被搞乱了.变得无序了.目前国内在政治、经济、以及社会生活上暴露出来的诸多矛盾无不与生搬硬套现代企业制度和机械照搬国外的市场经济理论有着最直接的联系。　　　　　　　　不错,中国必须要实行现代企业制度，要搞市场经济.但前面要加一个以公有制为基础,还要加一个党的领导.要把现代企业制度和市场经济理论和中国的具体实际相结合。丢了这个,性质就完全变了.结果也大相径庭.在这个关键问题上,厉以宁和吴敬琏都犯了同样的错误.　　　　　　　　因为中国的国有经济是一个不可分割的整体。它的总部就是社会主义的国家，就是中央。所以，拿来的现代企业制度不可以径直套向单个的国有企业，而应该套向国家，实行现代国家制度，然后实行与现代国家制度向配套的现代企业制度，在这个基础上，实行市场经济。这就是我的思路。具体为：　　　　　　　　由全国人民自下而上民主选举产生的享有国家最高权力的全国人民代表大会代表全国人民集中行使全民生产资料的所有权。委员长是当然的法人代表。在地方和企业，则由地方人民代表大会和企业职工代表大会分别代表地方和企业内人民对地方和企业内的全民生产资料行使所有权，并依次产生地方人大常委会及主任、企业工作及主席。在农村最基层，在党的领导下，一切权利归农会，实行村务公开，村民自治。 国务院要把国有企业资产管理委员会和国土资源管理委员会都要从政府部门分离出来，还给人大。　　　　　　　　因为地方、企业和农村基层的全民生产资料不只属于其内的人民，是属于全国人民的。这就要求有一个能够代表全民利益、有高度的组织性、纪律性、科学性和革命性的组织机构常驻地方、企业和农村，监督检查他们的行为。这就是监事会。在我国，能肩此重任者，唯共产党的各级党委。也就是说，党中央执政，由共产党的各级党委监政，兼监事会职能。 监事会监督执行的是中央的精神。她指导地方、企业和农村把中央精神与当地实际有机结合起来，进行创造性地工作，从而保证了全国上下的高度统一。监事会不应作为政府的一个职能部门。要把他分离出来。把他还给党。为确保监政有力，监事会成员不得兼任地方人大及行政职务，企业亦是如此。其各项开支要由中央财政统一负担。　　　　　　　　另外，社会化大生产的客观性要求有一个社会机构来对全民生产资料行使宏观经营管理权。为此，全国人民代表大会授权由其产生的国务院对全民生产资料行使宏观管理权，地方人大授权由其产生的地方人民政府地方生产资料行使地方管理权，企业职工代表大会授权由其产生的（而非上级任命的）企业厂长（经理）对企业内生产资料行使直接经营管理权，农会授权由其产生的村委会及主任主持全村的生产经营工作。　　　　　　　　现代国家制度确立起来以后,这里面还有一个问题,党怎么产生？党代表怎么产生？党的干部怎么产生？如何加强对党的监督？要想办法在人民和党之间架起一座桥梁.我是这样考虑的.必须保证共产党的工人阶级的阶级基础。资本家可以竞选人大代表，可以去政协，但就是不能加入共产党。这是原则的问题。同级人民代表或人大代表是产生同级党代表和同级党的干部的基础.如果一个级别的党的干部连同级别的人民代表的资格都不配,那么他就一定不能成为这个级别的党代表和党的干部.这也要作为一个基本的原则.当然,会有特殊情况.对于杰出人才,可以先提拔上来,但经过一段时期的试用后,一定要回到这个基本的原则上来,要让人民来检验.看是否合格.　　　　　　　　人民政协是我们国家政治制度的一个重要机构,他的作用重点是在共产党的领导下参政、议政和监政。人民政协中的各民主党派和无党派爱国人士以及人民政协以外的民间团体，各种协会等都具有参政、议政和监政的功效。这些监督和人大监督、各级党委监督、舆论监督、审计监督等联合起来，形成了一个完善、强大的人民监督机制，使人民的各级政府不敢懈怠，必须全心全意地为人民服好务。　　　　　　　　另外就是法院、检察院、国家审计部门和反贪局，这四个部门应该也是垂直领导,最后由最高法院、最高检察院、最高审计署和反贪局对全国人民代表大会负责.他们接受各级党委的监督，与地方政府、人大、政协不发生任何领导和被领导的关系。党对他们的领导通过中央对全国人民代表大会的直接领导来实现。 　　　　现代国家制度建立起来以后，还涉及到一个财政制度的问题。我的主张是集权则集财，分权则分财。象党委、法院、检察院、审计署和反贪局是垂直领导，属于高度集权。那么他们的开支就要由中央财政统一支付。不与地方发生关系。象政府、人大等就要区别对待。这是一个很重要的内容。是需要很好地去考虑的。　　　　现代国家制度是一个庞大的系统工程。我不过是提出了一个构想。搭了个架子，要考虑的事情很多，需要赞同这个构想的同志联合起来，发挥集体的智慧，共同去完善它。　　　　新的构想，分开了所有权与经营权，理顺了人民、党、人大与政府的关系，摆正了各自的位置。同时，将政府的集中领导与人民的民主管理、政府的权威领导与人民的有效监督、中央的宏观调控与地方企业的微观搞活有机统一起来。它全面贯彻落实了四项基本原则，彻底摒弃了“当官不为民作主，不如回家‘种红薯’”的为政观，而代之以“当官不为服务，无能为民服务，必须回家‘种红薯’”的公仆评选考核机制。它要求由人民来选拔干部、监督干部，罢免不称职干部。真正落实人民在国家中的主人地位。　　　　　　　　这种构想，一方面，由于地方人大设在企业的支部——企业职工代表大会对企业内全民生产资料的代表职能，挡住了政府各部门对企业生产、经营、资产重组和资本运营等方面的直接干予，把企业从来自行政的重重束缚中解放出来，使其真正成为市场的主体。另一方面，企业厂长是在职代会上经群众民主选举产生的，（即便是外聘的，在工作一段时间后，也必须回到这个由群众检验的原则上来，能者留下，不行者下去）必深得群众的信任和拥护，他必尽心竭力，精忠为民。同时，企业厂长在工作中还要实实在在地接受职工和企业党委的有效监督，所以，他岂敢违背民意、背叛党心而胡作非为？只要他敢动，一定会就地摆平，决不会无可奈何了。　　　　　　　　我坚信，通过这场变革，必将发展社会主义民主，彻底打掉官僚主义和官僚资本主义，铲除腐败祸根，强化党的领导和中央的权威，将中央的方针政策落到实处，从而激发出广大人民群众无穷的创造热情，推动着生产力以前所未有的速度迅猛向前。　　
　　什么能救中国？　　我不知道　　但马克思清楚地告诉我们，只有在资本主义制度阻碍了社会发展的时候，社会主义才能替代它，目前看来，资本主义一时半会的还死不了。所以，社会主义至少在你我有生之年都不可能成为拯救我们的救星。　　遗憾的事，国人总是把脏水往马克思头上泼。
　　但是马克思这话跟宗教中世界末日的说法也差不多　　很多宗教中都提过到了世界末日，信奉他这个宗教的上天堂，不信的下地狱，可是什么时候是世界末日呢，他说不清楚。　　　　马克思的说法也差不多，到了阻碍社会发展的时候就社会主义了，可什么时候阻碍社会发展呢，他自己也不知道。就跟生产力高度发达一样，完全没标准，所以才造成共产主义奇怪的历史轨迹。　　　　马克思活着的时候就觉得挺阻碍社会发展了，所以就开始组织工人运动，但是事后看很显然还没阻碍。列宁那时候也觉得阻碍发展了，于是折腾一把建立了苏联，但是事后看离阻碍发展差着老远。毛主席觉得阻碍社会发展了建立了新中国，折腾一把之后发现也还没阻碍呢。那么什么时候才阻碍呢，谁也不知道。　　　　其实这话跟算卦的说“心诚则灵”差不多，灵了那是我算卦算得准，不灵那是你心不诚。　　我的理论指导实践成功了，那是我理论研究的好。指导实践失败了，那是还没有阻碍社会发展，生产力还没有高度发达，我的理论太超前了，是你们实践者的错，反正我没错
　　好头疼,现在狗太多了　　大家小心,不要被传染上狂犬病
　　先去搞清楚什么是资本主义再来说话吧
　　作者：mxhlp　　你讲得太精辟了，马克思只是分析了资本构成，他这部分的成就是很伟大的，西方主流经济学界对他这部分的成就都赞赏有加。　　对于怎么解决资本主义制度的缺陷，事实证明他老人家水平不但很臭，还遗祸中国。
　　若把他和其他经济学家做对比，我们可以发现，其他的都是改良主义，他是“推倒重来”。^o^
　　为什么资本主义体系会发源于欧洲而不是更为发达的亚洲，比如中国？其中你可以找出多种多样的原因，似乎中国的学者们一直乐此不疲；然而其中一个不可忽视的原因是中国的政治环境不适于商人的发展和资产阶级最终占据社会主导地位，而没有资产阶级，一个社会无论资源多么丰富都不会自动建立起资本主义体系。当中国两千多年前就建立起了强大的中央王权的时候，十五世纪的西欧却是四分五裂，那些象老鼠一样栖息在古罗马城市废墟和贵族城堡外的商人很容易利用国王发展自己的势力，这一过程是残酷的，为了自身阶级利益资产阶级甚至不惜与国王进行生死决战——这在中国历史上是从来没有过的，也是直到今天仍不能想象的。　　　　与此相反，中世纪欧洲“封建无政府状态”有利于资产阶级的产生和发展。在地理上，政治权力为教会、王国、公国、城市、庄园在内的多种政治实体分割。在思想上，封建附庸关系使得人们的政治认同四分五裂，无法形成统一的政治意识。所有这一切都为资产阶级的成长创造了充分的自由空间。随着远程贸易的繁荣和短途贸易范围的扩展，这种“封建无政府状态”阻遏了资本和市场的扩张，通过令人眼花缭乱的革命和改革，强大的教会逐渐退出世俗世界，现代国家取代了王国、公国、城市、庄园权力成为政治力量的主体。按照培根的说法，现代国家的奠基人是“三贤王”，即兰开斯特的亨利七世、路易十一和天主教国王费迪南五世。他们通过战争与征服，用铁与血给欧洲带来了新的秩序，而这种统一的秩序正是资产阶级梦寐以求的。到16世纪，君主专制政体已经成为西欧普遍的政体了。　　______这是我转帖此文的真正用意所在.因为在此前,我一直为这个问题而困扰.通过这篇文章,我豁然开朗 .摘自&.建立一个以劳动为基础的新世界 &
作者：[翟玉忠]
来源：新法家　　　　
　　作者：xiaoliwencai　回复日期：　10:47:05　
　　　　为什么资本主义体系会发源于欧洲而不是更为发达的亚洲，比如中国？　　-----------------　　前提就错啦。资本主义体系开始形成的时候中国已经远远落后人家了。
　　楼主没有新意,不过换了些新名词,这和改革前的社会主义有啥不同? 已经试过了. 虽不可能回头,但相较之下还是比现在这种假资本主义好不少.
　　楼主没有新意,不过换了些新名词,这和改革前的社会主义有啥不同? 已经试过了. 虽不可能回头,但相较之下还是比现在这种假资本主义好不少.______完全不是你说的这样.　　　　
　　　　五）如果搞资本主义民主，中国的官僚是不让的。他们一定要伸出手来把资本拉住，形成中国的官僚特权阶层。　　　　哎~很多人都说这个事.很早就在往这方面努力.　　只是单个企业的话,民主和效率是很容易的,凭空多出来个上级,还要指手画脚,就很麻烦了-------实际上,上级也是具体的,他就是要捞钱~一个个上级又成了整个官僚体系.　　种种努力,都让这个体系搞了,如同王安石变法.
　　苏东坡问佛印：“你看我像什么？”　　佛印说“你像佛。”　　苏东坡大喜，接着问“你知道我看你像什么吗？”　　佛印：“像什么？”　　苏东坡：“像一堆屎！”　　佛印不语……　　苏东坡很是得意，回家后和苏小妹说了这件事。不想苏小妹却说“你惨了！人内心中有什么，外在就看到什么。心中有佛，看别人才是佛；心中有屎，看别人就是屎！”　　楼上那个898964不知道到底是个什么东西，三句话不离本行，“狗长狗短的”整个一副有娘养没娘教的样子！以为自己是德国黑贝吗？有本事也写出篇有说服力的文章来，让爷几个开开眼！否则还是夹紧尾巴的好！
　　高尚全说问题的焦点不是收入差距而是权力市场化.看到了问题的实质.却开错了药方.因为在中国高度集权的官僚主义下,发展资本主义,必然产生官僚资产阶级,必然权利市场化.他的资本主义道路必然受到权利的巨大阻挠.进行不下去了.难道你搞市场经济时没有考虑到垄断吗?没有考虑到在高度集权的官僚体制搞资本主义的市场经济必然糟糕么?为什么现在出了问题把责任都推到垄断身上去了?
　　中国高资本主义的最大障碍不是来自民.而是官.对此,民主改革派是没有清醒的认识.现在,麻烦来了.
　　中国应该走国家社会主义道路
　　完全不同意,世界上只有从独裁走向民主的政权,不能倒退
　　中国的十大主义　　　　1。首先是官僚主义。他是排在第一位的。他们就是掌权的大小官僚们。　　　　2、官僚资本主义。他是排在第二位的。他们就是掌握国家权利的特权资本家们。包括为特权阶级摇旗呐喊的反动经济学家。官僚主义和官僚资本主义是中国改革的首要对象.他们代表的是中国最落后的主义.　　　　3、自由主义 。他们排在第三位。他们就是中国的民族资产阶级和小资产阶级。包括主张资本主义民主改革的革命的知识分子。在官僚主义和官僚资本主义的压迫下,他们主张实行资本主义民主改革的愿望非常强烈.可是由于他们自身的软弱性、两面性和短视性以及中国高度集权的官僚主义的特点决定了他们的主义注定是一个不能实现的空想。　　　　4、卖国主义、象那些主张把国有资产一卖了之的经济学家都属于这一类的。尤其是卖给外国人。还有一些卖国的特权人士也属于这类。徐工并购案所反映的就是这个特点。　　　　5、既然有卖国主义，自然就衍生出一个民族主义、爱国主义。随着中国加入WTO,改革开放的进一步加大，民族矛盾会日益突出。民族主义也会日益显现出来。　　　　6、新国家主义。何新、程恩富和扬帆是这方面的代表。他们在国际策略上，运用国家政治经济力量，参与国内国际经济活动，谋取国家利益；.在国内政治上，国家要代表多阶级多民族的利益，防止一个阶级专政，这必然要求全民民主；在经济政策上，承认资本的利益，但是限制资本的利益，国家控制重要的经济资源，保持国有经济的主体地位；　　　　7、新民主主义。这正是李文采极力主张的。这个新民主主义包含了中国问题学者胡星斗主张的宪政社会主义的思想,也包含了新国家主义的对内对外政策。所不同的是，在国家体制上。新民主主义主张按照现代企业制度的模式改革国家体制，建立与现代企业制度相配套的现代国家制度。全民生产资料所有权的代表权要归全国人民代表大会，而不是国家。　　　　8、社会主义。实质是左派非主流人物的宣传主张。究其实，他们主张的还是官僚主义的那套不切合实际的东西。虽然也强调以公有制为基础，但是终究拿不出什么落实公有制的具体办法，走的还是过去官僚主义的老路。　　　　9、极端主义。极左推崇毛主席的阶级斗争理论，象毛旗帜站和乌有之乡站许多网民所宣扬的，就是极左主义；极右推崇完全的自由主义，甚至是无政府主义。这是两个极端。　　　　10、实用主义。因为当权利和金钱主宰了这个社会的时候，你想不拜，都做不到。　　　　　　 　　 　　 　　　　　　　　
　　小鬼们,莫怕,本老人家给你们分析分析,这个无论是帝制还是君主立宪体制\民主资产阶级体制\社会主义体制等等,再中国这片黑暗的大地上都曾经尝试过,结果怎样呢?我想不说大家也应该很清楚,这个原因有人归罪于国民党有人归罪于共产党,有人归罪于体制,有人归罪于宗教文化,还有人归罪于中国的地理特征,周边环境,我看这些分析都是有一些道理,但都没有分析到点子上,真正的原因是什么呢?文痞鲁迅已经快触到问题的核心了,他说:看了中国历史得出两个字&吃人&还有什么辜鸿铭啊,何天爵啊,林语堂啊,明恩薄啊等等这些中西学者,还有什么台湾的李敖煞笔,柏杨乡巴老,等等都说明了中国的一些表象问题,就是中国人都是煞笔,他们已经快接触到问题的核心了,还有一个当代的北京小作家叫石康,虽然文章写的不怎么样,但是却基本接触到了问题的核心,什么体制啊,什么文化啊.什么官僚政府啊,有什么样的人民就会创造什么样的政府,就会创造什么样的体制,创造什么样的文化什么样的官僚,所以要改革首先要在人的素质上下手.搞什么几吧体制都白搭,都是乡巴老土包子见识.行了,孩儿们自己体会吧.
　　为什么说资本主义不能救中国？　　党说不能就不能.谁敢说能，党代表人民枪毙你。
　　作者：牛四　回复日期：　16:44:20　
　　　　为什么说资本主义不能救中国？　　　　党说不能就不能.谁敢说能，党代表人民枪毙你。　　　　　　大哥，不要这么搞，好不好？
　　只要中国人都象你,上帝也救不了中国
　　这跟主义有何关系?那只是麻痹人的一种手段.　　要真正的让人民作主,而不是各位官僚拍脑袋.
　　我觉得楼主可能是台湾间谍！煽动内乱！
　　苏东不是社会主义国家。而是官僚主义国家。苏东的失败不是社会主义的失败，而是官僚主义的失败。我国改革前是纯粹的官僚主义社会，现在成了半官僚半资本主义社会。既然这样，就不存在改革前后社会主义与资本主义的对比，更谈不上什么优越不优越。无论是***还是江，都没有完整地回答什么是社会主义，怎么建设社会主义的问题，更不知道改革前我们搞的是官僚主义，现在成了半官僚半资本主义。好在邓还抓住了一个中心、两个基本点。而江把这个最基本的也丢掉了。便大错特错了。　　
　　是党领导人民还是人民领导党?这是我们现在要讨论的问题.如果人民领导党,党管理的国家受到人民的有效的监督,党为人民办实事,那么这样的政府人民才能拥护.党员应该由群众选举产生,党的干部也应该由民众选举产生,这样的党,才是民众的党.作为一个党的领导,既然做了国家主席,那么我认为就没有必要再做党的书记.国家主席和党的书记也就可以相互监督,国家主席是为民众服务的,党的书记为民众监督之.但是基础必须是党员和党的干部要由民众选举当选.
　　如果形成国家主席-----党的书记----------人大委员长三权分立,一个是政府执行部门,一个是政府监督部门,一个是立法部门,相互制约,是不是就可以解决很多问题那?请楼主帮我解答.谢谢!
　　共产党不是孤立存在的.有他依靠的制度基础.就是生产资料的全民所有制的基础地位.虽然现在国有经济仅占国家经济的10%_20%,但是,这在国家来说仍然是一个基础地位.因为共产党凭借这个比例,控制国家的整个经济,是任何一个资本家或者资本家联盟所不能抗衡的.　　这就涉及一个问题,如何管理国家的公有财产?　　我上面提到了我的关于现代国家制度的设想.就是在这样的背景下产生的.如果没有了这个背景,就不存在我设想的现代国家制度了.所以,我们底探讨就要在这个基础上进行.　　你问:是党领导人民还是人民领导党?　　共产党源于人民,又高于人民.共产党的党性和人民性是统一的.他们不矛盾.共产党的宗旨是全心全意为人民服务.人民要接受共产党的领导,同时共产党要时时刻刻接受人民的监督.这是一个辨证的统一.关键是如何从制度上把这个精神体现出来.至于你说的共产党的职能以及党的干部产生的办法,我在上面的帖子里有个观点,现在帖过来:　　1、现代国家制度确立起来以后,这里面还有一个问题,党怎么产生？党代表怎么产生？党的干部怎么产生？如何加强对党的监督？要想办法在人民和党之间架起一座桥梁.我是这样考虑的.必须保证共产党的工人阶级的阶级基础。资本家可以竞选人大代表，可以去政协，但就是不能加入共产党。这是原则的问题。同级人民代表或人大代表是产生同级党代表和同级党的干部的基础.如果一个级别的党的干部连同级别的人民代表的资格都不配,那么他就一定不能成为这个级别的党代表和党的干部.这也要作为一个基本的原则.当然,会有特殊情况.对于杰出人才,可以先提拔上来,但经过一段时期的试用后,一定要回到这个基本的原则上来,要让人民来检验.看是否合格.　　　　2、因为地方、企业和农村基层的全民生产资料不只属于其内的人民，是属于全国人民的。这就要求有一个能够代表全民利益、有高度的组织性、纪律性、科学性和革命性的组织机构常驻地方、企业和农村，监督检查他们的行为。这就是监事会。在我国，能肩此重任者，唯共产党的各级党委。也就是说，党中央执政，由共产党的各级党委监政，兼监事会职能。 监事会监督执行的是中央的精神。她指导地方、企业和农村把中央精神与当地实际有机结合起来，进行创造性地工作，从而保证了全国上下的高度统一。监事会不应作为政府的一个职能部门。要把他分离出来。把他还给党。为确保监政有力，监事会成员不得兼任地方人大及行政职务，企业亦是如此。其各项开支要由中央财政统一负担。　　　　3、国家的机制上，要上面集权下面分权。至于你说的：“作为一个党的领导,既然做了国家主席,那么我认为就没有必要再做党的书记.国家主席和党的书记也就可以相互监督,国家主席是为民众服务的,党的书记为民众监督之。”我认为是不妥的。　　4、如果形成国家主席-----党的书记----------人大委员长三权分立,一个是政府执行部门,一个是政府监督部门,一个是立法部门,相互制约,是不是就可以解决很多问题那。其实人大的监督是最有效的监督。他不应该只是一个立法部门,你说的这个三权分立，在我的现代国家制度里有介绍。中央集权，地方分权。是上集下分，共产党是上执下监。你这个三权分立在地方是需要的，在中央不行。　　不知道你对我的回答是否满意。　　4　　　　　　　　　　　　　　　　
　　三、中国改革的性质　　　　既然中国现时的国情是官僚、半官僚半资本和资本主义，既然官僚主义和官僚资本主义是中国改革的对象，既然中国改革的任务是消除官僚主义和官僚资本主义，铲除官僚阶级和官僚资产阶级，既然这样的改革是在工人阶级的政党共产党的领导下来完成，既然这样的改革还要有民族资产阶级的参加，要在共产党的领导下组成反对官僚主义和官僚资本主义的广泛的民主统一战线，那么我们改革的性质就只能是实现新民主主义，我们进行的改革就依然是毛泽东倡导的却未完成的新民主主义革命的继续。而这也正是我们今天改革的性质所在。　　　　就象孙中山先生领导的旧的资产阶级推翻不了压在中国人民身上的三座大山一样，依靠软弱的、两面性极强的资产阶级注定完成不了中国的民主革命。事实再次证明，他们推行的&国退民进&式的资本主义的民主改革没有革了官僚主义的命,相反,他一来到中国，就和官僚主义结合起来,形成了中国的官僚资产阶级，使资产阶级欲反不能了。必须承认一个现实,那就是我们推行的&国退民进&式的民主改革失败了。改革派要从他们的失败中吸取深刻的教训，不可以一意孤行了。　　　　知道了我们的改革的性质，我们就会发现改革的左派和改革派本不应该是对立的关系，他们的反对官僚主义和反对官僚资本主义的目标上是完全一致的。尽管官僚资产阶级的产生是因为改革派的错误改革路线导致的，但这同样也不是改革派所愿意看到的。他们不能再互相指责，而应该连起手来，在工人阶级的政党共产党的领导下，向着他们共同的敌人开炮。　　　　　　　　　　　　
　　我一直以为中国现在就是在搞资本主义呢
　　不管了 先顶了在看：）
　　我认为中国现在不是社会主义也不是资本主义,　　只能说是官僚资本主义
　　美国才是真正的社会主义！！！！！　　
美国家庭人均年收入低于7500美元的享有免费医疗。无论贫富，甚至你不是美国人，你的每个孩子均享有十二年的免费教育权利（这才叫义务教育，国家有义务让孩子接受教育）。低收入人群还享有政府提供的免费或廉租房。反观我们自称的社会主义，义务教育法颁布了20年，到今天也未完全实现9年义务教育，更别提医疗保障和住房了。连最基本的百姓生存问题都没能解决还有脸说自己是社会主义。正如老毛以前的秘书李锐说的美国才是社会主义，将自己财富捐作慈善事业的盖茨和巴菲特才是真正的共产党员。　　
今天正好看了一篇报道，作者是前（也可能是现任）中国驻印度的外交官员，说印度大城市里很多贫民窟，到处是流浪的贫民，可是因为印度人相信因果报应及转世的说法（我看是印度教的作用），贫富差距虽然很大，但贫民几乎没有仇富的表现。作者最后大言不惭地说道同印度比较中国有很大的仇富情绪，很值得深思。我看这位官员不是要深思为什么国内存在这么大的贫富差距以及如何去减少贫富差距，而是深思怎么在中国再搞愚民政策，使人民象印度一样不知道“达芬奇密码”。更可悲的是，文中提到印度政府规定的贫困线标准折合人民币每天2元，我不知道这位官员有没有弄错，如果真的话更说明我们的社会主义是什么了。今天中国的贫困线标准是年均684元人民币，不仅远低于联合国每人每天一美元的标准，现在看来还低于印度的标准，悲哀。　　
不知道胡温能否做到他们所想做的，使中国真正成为社会主义。照现在这个情况我是觉得悲观。
　　坐下,慢慢看
　　in......
　　楼主真是长了个椰子脑袋。
　　根据中国的实际情况,也许楼主的想法我认为可行的.
　　你的文章观点我基本赞同,但是我始终觉得党总书记是否兼任国家主席,这点值得商榷,毕竟作为国家主席代表的是各个阶层的广大利益,而党的总书记是代表无产阶级的利益的.谢谢楼主好文章.
　　其实搞什么体制最关键的是最大化的提高民众的生产和创造积极性,让广大人民有国家主人翁的地位.衡量一个党的好坏,是看他把民众放在一个怎样的地位,既然党的宗旨是全心全意为人民服务,那么就应该还权于民,要心甘情愿地接受人民的监督.
　　中国现在最大的问题还是不能以民主和法制的基础来治国,这也是造成社会矛盾激化的主要原因.这个问题解决了,才能增强民族凝聚力,就是再遇到什么困难和阻力,人民也会理解,并且有战胜他们的勇气.这样的国家我认为是无敌的.
　　用现代企业管理制度的办法来治国,也是一个好办法.
　　因为中国的国有经济是一个不可分割的整体。它的总部就是社会主义的国家，就是中央。所以，拿来的现代企业制度不可以径直套向单个的国有企业，而应该套向国家，实行现代国家制度，然后实行与现代国家制度向配套的现代企业制度，在这个基础上，实行市场经济。这就是我的思路。　　
　　在此,我真诚地谢谢上面所有关注此帖的朋友们的热烈讨论!谢谢!
　　我强烈的怀疑，中国就凭什么相信了马克思的那套19世纪的鬼把戏　　看看现在的台湾经济及社会制度，观察下我们身边的台资企业，我想我们就没必要再为什么制度好，什么制度不好而叫嚣，事实就是证明。　　如果当初是共产党被国民党赶到了台湾，今天又会是什么情况。难道我们在国民党的资本主义制度的领导下就一定会差到哪里去吗。　　现代国家的执政理念已经发生了根本的变化，我们没必要在为一种制度辩护，人民真正需要的是哪种制度更能带来事实在在的收入增加，福利提高，自我更具发展的机会。　　　　强烈鄙视楼主的这套没脑子的理论！！！　　
　　请问什么是社会主义什么是资本主义？中国现在是社会主义吗？中国特色的社会主义比西方的资本主义有什么优点？　　不过有一点是很清楚的，那就是楼主是一条无骨的蛆虫
　　请问什么是社会主义什么是资本主义？中国现在是社会主义吗？中国特色的社会主义比西方的资本主义有什么优点？　　　　不过有一点是很清楚的，那就是楼主是一条无骨的蛆虫　　　　~~~~~~~~~~~~~~~　　不要动不动就戴帽子，挥棒子，更不要进行人生攻击，既然这里是论坛，就应该各自发表意见，有分歧是好事，真理越辩越明。一个民主的论坛，必然会欣欣向荣。
　　和你们这种哈巴狗有什么好说的呢？？你说的话要对的起广大人民啊 ！！
　　中国的官僚和资本的手拉在一起，是完全有可能搞资产阶级民主的，而外资也是拥护的，只是搞下去的结局如何只有天知道！
　　看热闹，嘿嘿~
　　继续观察
　　官僚主义之存在,源于官僚阶级;官僚阶级之存在,源于官僚体制;官僚体制之存在,源于全民生产资料所有权的代表权的政府所有;官僚资产阶级之存在,源于官僚与资本的结合.所以,改革主要是改革官僚主义的&体制&.而不是把某个人打倒.我们还知道官僚主义赖以存在的基础是全民生产资料代表权的国家所有，然后国家把这个权利转给了政府，而官僚资本主义赖以存在的基础又是官僚主义与资本的结合。所以，我们只要铲除了官僚主义赖以存在的经济基础，打掉了官僚主义，官僚资产阶级自然就不复存在了。这就是我们的基本思路。
　　历史潮流,苍茫浩荡!顺之者昌,逆之者亡!!......
　　我不清楚　什么体制主义的．不过我敢肯定的是，大多数的人手里有权了有钱了，就会脱离了群众．　　　　　我想说的是，什么还权于民，屁话！即使是还的吧！也只可能是一部分人民代表了总体群众．你敢肯定那些代表在拥有了权力之后还会代表最底层的人民吗？　或许他那时已经代表了官僚资本主义．　　我个人认为，目前，政府领导的还可以，中国是有贫困的地区，哪个地方都会有贫困的地区，关键是怎么看，怎么解决现状才最重要．贫困不是一两天就可以解决的事，我也为一部分人的贫困而伤心．但这个时候，不是说我们都出来骂两声，就可以解决他们的贫困了．　　　　我想起了一句话，君子求诸己，小人求诸人。关键还是要人民有好的素质，才能想出办法给自己致富．如果有的人精力很足的话，可以考虑上教育论坛上骂教育部长．
　　没有愚笨的人民，只有愚笨的制度，当前人规好不好，且看现状，相信没有人是瞎子
　　不管白猫黑猫，能抓老鼠的就是好猫。不管共产党还是其他党，能使老百姓过上好日子的，我们就拥护。现在共产党可以吗？？？我们怀疑，这十几年的社会经历告诉我，共产党跟慈熙是一路货色
　　毛泽东选集博大精深，里面有太多的东西值得我们去好好学习，尤其他的关于新民主主义的论述，简直就是指导现在改革的总纲。遗憾的是毛主席在新中国成立违背了他的这个正确的理论，过早地把资本主义当尾巴割掉了。他犯的另一个错误就是没有正确落实好公有制的管理体制，结果滑进了官僚体制的泥坑，却还不知道。综合我的思想，就是毛主席的新民主主义理论加我的现代国家制度。就这点。　　
　　没有看完，尽是硝烟味。　　　　楼主的观点我很欣赏，可是我不懂政治。
　　反正现在这样下去，国家主权都要受外国人控制了.....现在美国叫你人民币升值你就得升，叫你降你可能就得降.....资源卖完了，子孙后代也完了，我们这代享受几天再说
　　美国才是真正的社会主义！！！！！　　　　 美国家庭人均年收入低于7500美元的享有免费医疗。无论贫富，甚至你不是美国人，你的每个孩子均享有十二年的免费教育权利（这才叫义务教育，国家有义务让孩子接受教育）。低收入人群还享有政府提供的免费或廉租房。反观我们自称的社会主义，义务教育法颁布了20年，到今天也未完全实现9年义务教育，更别提医疗保障和住房了。连最基本的百姓生存问题都没能解决还有脸说自己是社会主义。正如老毛以前的秘书李锐说的美国才是社会主义，将自己财富捐作慈善事业的盖茨和巴菲特才是真正的共产党员。　　　　 今天正好看了一篇报道，作者是前（也可能是现任）中国驻印度的外交官员，说印度大城市里很多贫民窟，到处是流浪的贫民，可是因为印度人相信因果报应及转世的说法（我看是印度教的作用），贫富差距虽然很大，但贫民几乎没有仇富的表现。作者最后大言不惭地说道同印度比较中国有很大的仇富情绪，很值得深思。我看这位官员不是要深思为什么国内存在这么大的贫富差距以及如何去减少贫富差距，而是深思怎么在中国再搞愚民政策，使人民象印度一样不知道“达芬奇密码”。更可悲的是，文中提到印度政府规定的贫困线标准折合人民币每天2元，我不知道这位官员有没有弄错，如果真的话更说明我们的社会主义是什么了。今天中国的贫困线标准是年均684元人民币，不仅远低于联合国每人每天一美元的标准，现在看来还低于印度的标准，悲哀。　　　　 不知道胡温能否做到他们所想做的，使中国真正成为社会主义。照现在这个情况我是觉得悲观。　　　　　　请搞清楚　　社会主义的基础是生产资料的公有制。　　我国现阶段连社会主义初级阶段水平都还没达到，而美国已经是处于资本主义的高级阶段了，没有可比性
　　左晚看了央视第四套节目,介绍温州和义乌的事.说那里几乎没有国有企业,基本都是民营企业.我就在想,是否可以把在香港和澳门实行的&一国两制&搬到内地的某些城市中来?象温州和义乌这些基本没有国有企业而民营经济却很发达的城市?如果这样实行了,那么中央如何对这些地方实行调控???治理国家,是否要因地制宜,因省制宜,因市制宜?不搞一刀切?只是一个设想而已.　　
　　狗奴！
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　　有人担心现在国有经济在国民经济中仅占10%---20%的比例。恐怕实现不能够实行新民主主义的政策了,所以,共产党要变成人民党了.否则,就支撑不下去了.　　哪有的事情!　　凭这10%_20%的比例,足可以支撑起新民主主义的大厦。击退任何来自于国内外资产阶级及其联盟的进攻,吃掉任何一个不老实的资本家.况且任何事情都是发展变化的，要紧的是政权一定要掌握在坚持走新民主主义道路的以工人阶级为基础的真正的共产党的手里，政权一定要掌握在人民的手里。红军既然能从第五次反围剿后在毛主席的正确路线指引下一步步走向胜利，今天的改革倘若在正确的路线指引下，也一定会踏上坦途。这不只是理想主义，而是理想主义和科学认识的结合得出的必然结论。　　　　　　　　
　　要紧的是政权一定要掌握在坚持走新民主主义道路的以工人阶级为基础的真正的共产党的手里，政权一定要掌握在人民的手里。　　&&乱七八遭。。 不可能。　　　　哪有什么真正的共产党？ 　　
　　难道现在不是官僚资本主义吗???难道现在不是官僚特权阶层在执政吗???　　　　那现在中国是谁说了算啊!!!!!!!!!!　　　　
　　　　改革，难。　　　　　　
　　幼稚，不过看在你写了这么多的份上，我想问你一个问题：　　你凭什么相信一个不受监督不受制约的党会做到全心全意为人民服务？　　中国的官僚权贵哪里来的？全部都是从所谓的工人阶级中来的。
　　楼上的说得对，一个没有危机没有竞争压力的党派怎么能够做到自身不断完善，人民是谁，难道靠广大的生活在社会最底层的工人和农民去监督社会最有权利的人，谁会给这些最底层的人权利，谁会去建立这样而且完善的制度，上帝吗？不过楼主认为现在的社会是官僚资本主义，我很认同。不过在我看来，当社会由占有生产资料或者社会财富的不同人不同团体共同控制、互相牵制时，而不拥有生产资料的人比如工人能利用他们的互相牵制也达到参与社会管理，这样的社会才会良性发展。因为各个阶层都有参与管理的机会，都有机会才会有竞争，有竞争就会有发展。搂主认为应该建立一个好的有利于各阶层的制度，每个人都会认同，可是好的制度怎么建立、靠谁建立，值得深思。
　　国民党赶走日本兵，GCD赶走国民党。　　我不清楚mao有什么贡献？
　　楼主 我肏你妈比
我们lbx不需要谁来救
我们自己能养活我们自己
不要老是在我们面前装上帝
最讨厌你们这套嘴脸
　　你居然敢否定党中央的改期方向！真是找死！
　　教科书是胜利者编的。
　　敢在天涯经济版快发这种东西,破例顶一个
　　不是楼主说的“资本主义”是发展到哪个阶段的资本主义，资本主义发展到当代已经远远超过了目前国内这些“马列主义”学者的认知范围了。
　　十八岁以前听到这话，，觉得挺对，，，　　　　　　现在如果有人在我面前说这话，，，我当场把他脖子拧下来
　　不要把“资本主义”完全理解为社会制度。资本从来不是社会的全部也不是新东西，什么是资本？吃的穿的都是资本，你能说“吃饭主义”社会不好就动员全世界人民不吃饭，因为吃了饭要拉大便？资本是人类社会从一开始就有并且直到人类灭亡也仍然存在的。资本主义社会也就是说资本在社会的制度安排利益分配等方面占主导地位，资本有什么不好，毕竟，相比于“血亲主义”和“权力主义”，资本占了社会生活安排的主流地位是一件伟大的历史进步，他更加客观，流动性更强，任何人都有机会。至于什么“社会主义”根本就是扯淡，纳粹就是社会主义，“纳粹”就是社会主义（NATIONAL SOCIALISM），国家社会主义。社会是和人对立的，而不是和资本对立。与“社会主义”相对应的是“人性主义”。即共性与个性的对立，跟资本有个屁关系。牛头不对马嘴。　　无产阶级，根本就是狗屁。从来就没有无产阶级，要饭的也有产，手上还有个破饭碗呢。碗虽破，但也破资产。他要的饭也是他的资产，无产，本就是违背人性的东西。再说了无产阶级打倒资产阶级，那么资产到哪里去了？消灭资产回到原始社会，进而与牲畜禽兽为伍？无产阶级？扯几吧蛋。
　　/（纯雅高原红--一个没有阴影的家园）　　　　　　一个高原支教“教授”的洗礼　　　　　　/（纯雅高原红--一个没有阴影的家园）　　　　　　一个高原支教“教授”的洗礼　　　　　　　　　　　　/（纯雅高原红--一个没有阴影的家园）　　　　　　一个高原支教“教授”的洗礼　　　　　　　　 其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　　　　　其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　　　　　　　　　其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　　　　　　　　　其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　/（纯雅高原红--一个没有阴影的家园）　　　　　　一个高原支教“教授”的洗礼　　　　　　/（纯雅高原红--一个没有阴影的家园）　　　　　　一个高原支教“教授”的洗礼　　　　　　　　　　　　/（纯雅高原红--一个没有阴影的家园）　　　　　　一个高原支教“教授”的洗礼　　　　　　　　 其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　　　　　其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　　　　　　　　　其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。　　　　　　　　　　　　其实我只是希望更多的人能够帮助这些贫困的孩子们。关注他们的生活，他们的学习，他们的前途。。。。。。。。。。
　　靠，刷屏，看来说了人家不喜欢听的话了。也罢，洗洗睡了。
　　　　　　作者：向东向西　回复日期：　13:42:32　
　　　　国民党赶走日本兵，GCD赶走国民党。　　　　我不清楚mao有什么贡献？　　-----------------------------------　　把一个半殖民地半封建社会改造成社会主义社会。
　　人民，多少罪恶假汝之手。　　国家的、人民的、公有的、集体的他们的所有者都是莫须有的，不是你、我、他的。　　我也不要人民的什么，我只要划回我的一块地盘，我的一份资源，做我的独立王国的主人。
　　不管楼主理论对与否　　　　只是读来这个理论很乱套　　　　建议楼主详细整理一下　　　　楼主除了毛选，还读了那些书？　　　　
　　反对共产党独裁统治
　　理论个鸟,这是保先文章.　　这个鸟党,忽悠多少孩子啊
　　楼主政治棵都背傻了
　　请问什么是社会主义什么是资本主义？　　少谈些主义，多研究些问题吧！
　　苏东坡问佛印：“你看我像什么？”　　　　佛印说“你像佛。”　　　　苏东坡大喜，接着问“你知道我看你像什么吗？”　　　　佛印：“像什么？”　　　　苏东坡：“像一堆屎！”　　　　佛印不语……　　　　苏东坡很是得意，回家后和苏小妹说了这件事。不想苏小妹却说“你惨了！人内心中有什么，外在就看到什么。心中有佛，看别人才是佛；心中有屎，看别人就是屎！”高人的论调啊!
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