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入蜀记_百度百科
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《入蜀记》是南宋入蜀途中的日记,共六卷,是中国第一部长篇游记。《入蜀记》将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事政治、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废错综成篇,评古论今,夹叙夹议,卓见迭出,寄慨遥深。南宋孝宗乾道五年(1170)末,作者由(今浙江绍兴)赴任(今重庆奉节一带)(知州的佐理官)。闰五月十八日晚起程,乘船由运河、水路前往,历时160天,五个多月,经今浙、苏、皖、赣、鄂、渝六省市,于十月二十七日早晨到达夔州任所。路上写每日经历(很少几天只记日期而没有记事),记一天经过什么地方,游历或舟中所见,会见什么人等。较多的是写景物,写观感,间或考证古闻旧事。《入蜀记》是中国第一部长篇游记。中国游记虽多,但多为短篇。《入蜀记》由在入蜀途中创作的日记组成,全作虽不足四万字,但在古代确已是长篇。
入蜀记文学特点
《入蜀记》的写作特色是将日常旅行生活、自然人文景观、世情风俗、军事政治、诗文掌故、文史考辨、旅游审美、沿革兴废错综成篇,评古论今,夹叙夹议,卓见迭出,寄慨遥深。游池州,他援引历史:北宋灭南唐,就是由于“首克池州,然后能取芜湖、当涂,驻军采石,而浮桥成。则池州今实要地,不可不备也。”游常州,生一派沧桑兴亡之感:“又见梁文帝陵。文帝,武帝父也。亦有二辟邪尚存。其一为藤蔓所缠,若絷缚者。然陵已不可识矣!”游鄂州,由碑而引发对韩熙载的批评:“熙载大臣,不以覆亡为惧,……夸诞妄谬,真可为后世发笑。然熙载死,李主犹恨不及相之。君臣之惑如此,虽欲久存,得乎?”陆游亦史学家,此部游记每于叙中夹史评、政论、军略,借古讽今,以史鉴今,甚见其史家本色;此处良苦用心是告诫朝廷勿做南唐第二。写小孤山之自然美后,笔锋一转:“但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭与江山相发挥,自当高出金山之上矣。”远在12世纪,陆游即在旅游、审美实践中提出以美的人文景观匹配美的自然风景,这种江山人文相发挥的旅游美学观,无疑是旅游美学与风景科学的精华。
入蜀记选段
入蜀记原文
十四日,晚,晴。开南窗观溪山。溪中绝多鱼,时裂水面跃出,斜日映之,有如银刀。垂钓挽罟者弥望,以故价甚贱,僮使辈日皆餍饫。土人云,此溪水肥,宜鱼。及饮之,水味果甘,岂信以肥故多鱼邪?溪东南数峰如黛,盖青山也。
十四日,晓,雨。过一小石山,自顶直削去半,与江滨之蜀山绝相类。抛大江,遇一木筏,广十余丈,长五十余丈。上有三四十家,妻子鸡犬臼碓皆具,中为阡陌相往来,亦有神祠,素所未睹也。舟人云,此尚其小者耳,大者于筏上铺土作蔬圃,或作酒肆,皆不复能入夹,但行大江而已。是日逆风挽船,自至日昳(dié)才行十五六里。泊刘官矶,旁蕲州界也。儿辈登岸,归云:“得小径,至山后,有陂湖渺然,莲芰甚富。沿湖多木芙蕖,数家夕阳中,茅舍,宛有幽致,而寂然无人声。有大梨,欲买之,不可得。湖中小艇采菱,呼之亦不应。更欲穷之,会见道旁设机,疑有虎狼,遂不敢往。”刘官矶者,传昭烈入吴尝杈舟于此。晚,观大鼋浮沉水中。
(八月)二十一日。过双柳夹,回望江上,远山重复深秀。自,虽行夹中,亦皆旷远,地形渐高,多种菽粟荞麦之属。晚,泊杨罗,大堤高柳,居民稠众。鱼贱如土,百钱可饱二十口;又皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。
九日,早,谒后土祠。道屋,苫茅皆厚尺余,整洁无一枝乱。挂帆,抛三十里,泊塔子矶,江滨大山也。自离鄂州,至是始见山 。买羊置酒。盖村步以故,屠一羊,诸舟买之,俄顷而尽。求菊花于江上人家,得数枝,芬馥可爱,为之颓然径醉。夜雨,极寒,始覆絮衾。
二十一日。舟中望,仅通一人行,天下至险也。晚,泊,江山雄丽,大胜。但极于萧条,邑百余户,自令廨而下皆茅茨,了无片瓦。权县事秭归尉右迪功郎、尉兼主簿右迪功郎杜德先来,皆蜀人也。谒祠堂,登,下临江山。是日重阴,天气,复观亭名,使人怅然,始有流落天涯之叹。遂登双柏堂、。堂下旧有莱公所植柏,今已槁死。然南山重复,秀丽可爱。白云亭则天下幽奇绝境,群山环拥,层出间见,古木森然,往往二三百年物。栏外双瀑泻中,跳珠溅玉,冷入人骨。其下是为,奔流与江会。余自吴入楚,行五千余里,过十五州,亭榭之胜无如白云者,而止在县廨听事之后。了无一事,为令者可以寝饭中,,而阙令动辄二三年,无肯补者,何哉?
二十三日,过凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见。
所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。祠旧有乌数百,送客迎舟。
入蜀记部分词义
〔十四日〕七月十四日,作者乘船在长江中西行到太平州州治当涂县(现在安徽当涂)。
〔南窗观溪山〕南窗,船舱中向南的窗。溪山,河山风景。溪,姑熟溪。书中七月十三日这样记述:“州(太平州州治)正据姑熟溪北,土人但谓之姑溪。水色正绿而澄澈如镜,纤鳞(小鱼)往来可数。溪南皆渔家,景物幽奇。”山,就是下文“溪东南数峰如黛”的青山(山名)。
〔绝〕极。
〔裂〕冲开。
〔垂钓挽罟(gǔ)者弥望〕垂钓,垂竿钓鱼。挽罟,拉网。罟,捕鱼的网。弥望,充满视野。弥,满。
〔以故〕因为这个缘故。
〔僮使辈日皆餍(yàn)饫(yù)〕家僮差役们每天都吃得饱饱的。僮,年纪小的仆役。使,公家的差役。餍、饫,都是饱足的意思。
〔土人〕当地的人。
〔宜鱼〕适于鱼的生长。宜,适宜。
〔信以肥故〕当真是因为(水)肥的缘故。
〔黛〕青黑色的颜料,可以画眉。这里是说山色青黑。
〔十四日〕八月十四日,船从富池出发西行。富池,富池口镇,在现在湖北阳新。
〔自顶直削去半〕像是从山顶一直削去一半。形容山的一面直上直下。
〔余姚〕县名,现在浙江余姚。
〔江〕余姚江,东流入甬江。
〔绝相类〕极像。
〔抛〕放,行船。
〔筏〕用竹或木编的水行的工具,俗称竹排、木排或筏子。
〔妻子鸡犬臼(jiù)碓(duì)皆具〕妻子、儿女、臼、碓都具备。妻子,妻和儿女。臼、碓,舂(chōng)米的工具。臼是石槽,盛还没去皮的谷子。碓是一块圆形石头,系在杆上,一上一下地捣臼中的谷。具,具备、齐备。
〔阡陌〕田间的小路,南北向的称阡,东西向的称陌。这里指筏上纵横的通道。
〔素所未睹〕向来没看见过。
〔舟人〕使船的人。
〔蔬圃〕菜园。
〔酒肆〕酒铺。
〔夹〕江边的小水湾,可以停船。
〔但〕只。
〔挽船〕用力拉船。
〔自平旦至日昳(dié)〕从天亮到日落。
〔矶(jī)〕水边的大岩石、小山。
〔旁(bàng)〕同“傍”,靠近。
〔蕲(qí)州〕州治在现在湖北蕲春南临江处。
〔儿辈〕子侄等晚辈。
〔陂(bēi)湖渺然〕湖泽广阔辽远。陂湖,湖泽。渺然,形容面积很大。
〔芰(jì)〕菱角。
〔富〕繁多。
〔木芙蕖(qú)〕一种落叶灌木,秋天开花,花大而艳,有红、黄、白等颜色。
〔芦藩〕用芦苇编的篱笆。藩,篱。
〔宛〕逼真,相似。
〔艇(tǐng)〕轻快的小船。
〔穷之〕看个究竟。穷,尽。之,代陂湖的环境。
〔会〕恰好。
〔机〕捕捉野兽的工具。
〔传(chuán)〕传说。
〔汉昭烈〕蜀汉昭烈帝刘备。昭烈是谥号。
〔入吴〕往吴国去。
〔鼋(yuán)〕鳖。
〔二十一日〕八月二十一日,船从黄州上游戚矶港出发。
〔黄〕黄州。
〔旷远〕空阔辽远。
〔菽(shū)粟(sù)荞(qiáo)麦〕菽 ,豆类。粟,谷子,去皮后为小米。荞麦,粒三角形,有棱,磨成面粉食用。
〔杨罗(fú)〕江边地名,在鄂(è)州(现在武汉市武昌一带)以东几十里。
〔稠众〕稠密众多。
〔百钱可饱二十口〕一百个铜钱(买的鱼)可以使二十口人吃饱。
〔九日〕九月九日,船行至荆州石首县(现在湖北石首)界内。
〔谒(yè)后土祠〕往拜土神的庙。后,古代尊称君主。
〔苫(shān)〕覆盖房顶。
〔挂帆〕张起船帆。
〔买羊〕买羊肉。
〔村步〕村庄。步,停船的水边。
〔以重(chóng)九故〕因为重阳节的缘故。重九,阴历九月初九。古代说九是阳数,所以重九称为重阳节。
〔屠一羊〕(村庄里)宰了一只羊。
〔俄顷〕一会儿。
〔求菊花〕重阳节是菊花开的时候,古代有重阳赏菊的风俗。
〔芬馥(fù)〕芳香。
〔颓(tuí)然径醉〕就喝醉了。颓然,醉后坐立不稳的样子。径,就。
〔始覆絮衾(qīn)〕开始盖棉被。〔二十一日〕十月二十一日,船过归州(现在湖北秭(zǐ)归)西行往巴东县(现在湖北巴东,往西就是重庆巫山县界)。
〔石门关〕两山夹着的一条狭路,当在巴东县之东。
〔井邑〕街市。井,民居。邑,县城。
〔于〕助词,无义。
〔萧条〕冷落。
〔令廨(xiè)〕县官办公的地方,县衙门。令,知县。
〔茅茨(cí)〕茅屋。茨,用茅草、芦苇盖的屋顶。
〔了无片瓦〕一片瓦都没有。了,完全。
〔权县事〕代管县里的政事,代理知县。权,暂代。
〔秭归尉〕秭归县的县尉(县令的属官)。
〔右迪功郎〕一种文散官(只是品级,没有实职)衔,从九品,品级最低。
〔尉兼主簿〕(巴东县的)县尉兼主簿。主簿是县令属下管文书的官。
〔寇莱公〕北宋名相寇准,字平仲,华州下(guī,现在陕西渭南)人。19岁中进士,曾任归州巴东县的知县。宋真宗时封莱国公。
〔重阴〕天阴得很。
〔(liáolì)〕凄冷的样子。
〔复观亭名〕再看看秋风亭这个名字。秋风容易唤起凄凉惆怅的心情,所以这样说。
〔流落天涯〕在远离故乡的地方漂流。
〔槁死〕枯死。
〔南山重(chóng)复〕南山峰峦很多。
〔绝境〕超过一切的美妙境界。
〔间(jiàn)见(xiàn)〕和“层出”意思一样,都是山峰很多的意思。间,更迭。
〔森然〕繁密茂盛的样子。
〔栏外双瀑泻石涧中〕栏杆外面的两条瀑布倾泻到石涧里。泻,奔流。石涧,连底带岸都是石头的山涧。〔跳珠溅玉〕像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅。形容瀑布水入涧的景象。
〔是为慈溪〕这就是慈溪。
〔会〕会合。
〔自吴入楚〕从江浙到湖北。
〔亭榭(xiè)〕都是点缀风景的建筑物。榭,建在高台上的敞屋。
〔胜〕(景物)优美。
〔止〕只,仅。
〔听事〕厅堂,办公的处所。
〔了无一事〕(知县)一点事都没有。
〔为令者〕作知县的人。
〔寝饭〕睡觉吃饭度日。
〔无涯〕没有边际,无尽。
〔而阙令动辄二三年,无肯补者〕可是每逢知县出缺,动不动就两三年没有人肯补这个缺。阙,通“缺”。
〔祠〕供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。
〔翳〕遮盖,这里指云。
入蜀记译文
十四日,傍晚,天晴。打开船舱中向南的窗,观看河山风光。姑熟溪中有很多鱼,不时冲开水面跃出来,夕阳照映溪水(鱼)如同银刀一样。垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人满眼都是,因为这缘故,鱼价很低,家僮差役们每天都吃得饱饱的。当地的人说,这溪水很肥,适于鱼的生长。等到我喝了这溪水,觉得水味道真很甜,难道当真是因为水肥而鱼多的缘故吗?溪的东南许多山峰像青黑色的颜料染过一样,原来是青山啊。
十四日,(船从富池出发西行),下雨。经过一座小石山,(这座山)笔直得像从山顶一刀削去一半,跟余姚江边的蜀山很相似。行船在江上,遇到一木筏,宽十多丈,长五十多丈。上面有三四十户人家,妻子儿女鸡狗以及舂米的臼、碓都有。中间有相往来的通道,还有神祠,这是向来没有见过的。驾船的人说,这还是小的呢,大的可在上铺上土作菜田,或开酒店,大得却不再能开进小水湾,只在大江中行进罢了。这天刮逆风,(纤夫)用力拉船,从天亮到日落才走了十五六里。船在刘官矶停泊,这里古代蕲州边界。子侄等辈上岸,回来后说:“发现一条小路,(从小路)到山后面,有一个小湖,面积很大,莲子菱角很多,沿湖有很多木芙蕖,几户人家在夕阳中,芦苇篱笆、茅屋房舍,仿佛是一个幽雅的地方,而且寂静得没有。有很大的梨,想买它,但没法买到。湖中有轻快的小船采菱角,叫他们也没有人答应。想要再看个究竟,恰好看见路旁设有打捉野兽的工具,怀疑有虎狼,于是不敢再向前走了。”刘官矶,传说走蜀汉昭烈帝到去,曾在这里拢船上岸。晚上,看见大鳖在水中沉浮。
(八月)二十一日,(船从上游戚矶港出发)经过双柳夹,回头上,远山重重深幽清秀。从离开黄州,虽然行进在双柳夹中,也都空阔辽远,地形渐渐高了,大多种些豆子、谷子、荞麦之类的粮食作物。晚上,在杨罗洑停泊,这里堤岸宽大,柳树,居民稠密众多。鱼像土般便宜,一百个铜钱(买的鱼)可以使二十个人吃饱;又都是大鱼,想小鱼养猫,不能找到。
九日,(船行至荆州境内)早上,往拜土神的庙。路旁的民屋,覆盖房顶的茅草都有一尺多厚,整齐得没有一根乱草。船帆,在江中航行三十里,在塔子矶停泊,塔子矶是江边的大山。从离开鄂州,到这里才见到山。买羊买酒,在村庄旁的水边停船,因为是重阳节的缘故,杀了一只羊,几条船分买了,不一会就吃完了。在江边的人家那里买了几枝菊花,芳香可爱,因此就喝得醉了。夜里下起,非常寒冷,这才开始盖被子了。
二十一日,(船过归州)在船中望,才能通过一个人,真是天下最险的地方。晚上,船停泊在巴东县,大江和山川都很雄伟壮丽,远远超过了秭归。街市上很萧条冷落,县城里才一百多户人家,县令办公的地方以下都是茅草屋,没有一片瓦。代理县尉的是秭归的县尉右迪功郎王康年,尉兼主薄是右迪功郎杜德先来,都是四川人。拜见词堂,登上秋风亭,下面挨着。这一天天阴很重下着小雪,天气凄冷,再看亭子的名字,使人怅然若失,才有流落天涯的感慨。于是又登上双柏堂、白云亭。堂下原先有寇莱公所栽种的柏树,现在已经枯死了。然而南山峰峦很多,秀丽可爱。白云亭是天下最幽奇最绝妙的地方,群山环围着,一层一层显现出来,古木繁密茂盛,往往都是二三百年长起来的。亭栏外面有两个瀑布直流进山涧中,像珍珠在跳跃,像玉屑在飞溅,冷气侵入骨间。它的下面是慈溪,奔流着与长江会合。我从江浙进入湖北,行程五千余里,经过了十五州,最美的亭台没有超过白云亭的,只在县尉办公之地的后方。巴东一点事也没有,作县令的可以睡觉、吃饭都在亭子中,那种乐趣简直无边,可是县令空缺动不动就是二三年,没有人肯来补缺,这是为什么啊?
二十三日,的凝真观,拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山,峰峦很高冲入,而山脚则直插入江水中。议论的人都说、、、庐山,都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见,能看到的八九个山峰,只有神女峰纤巧修长,陡起而,确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说:“每年的八月十五晚上月亮的时候,就能听到优美的管弦音乐,在峰顶上来回走,能听到山上的猿啼鸣,到天明才渐渐停止。”在庙的后边,半山腰中有个石坛,比较平坦。传说“夏禹遇到神女,神女就是在这个地方把符书送给禹。”在上看十二峰,就像屏障一样。这一天,天空晴朗,看四周没有丝毫云烟,只有神女峰上有几片白云,就像、白鹤在那里跳舞、散步,很久也不散去,也是很奇异的一个现象。祠堂里原来有数百乌鸦,送走客人,迎来新舟。
入蜀记评价
1、行云流水,涉笔成趣
《入蜀记》之作往往随作者兴之所至,如行云流水,涉笔成趣,尤其是所写景物和观感,简练优美,多富有诗意。因此被看做游记的上品,为读者所喜爱。
2、文字简洁,文笔清隽
《入蜀记》文字简洁,文笔清隽,描写生动,技法精湛,笔底含情,文学性、审美性、形象性、情感性俱强。此次取长江舟行,故自然风光以大江壮景为多:在镇江,“东望京山,连亘抱合,势如缭墙,官寺楼观如画,西阚大江,气象极雄伟也。”“二十八日,夙兴,观日出,江中天水皆赤,真伟观也。……午间过瓜洲,江平如镜,舟中望金山,楼观重复,尤为巨丽。”
3、壮美与秀丽二为一
壮景固成其大块文章,优美、幽奇、清秀、深邃之景亦一一揽入文中。写,一则抓住其审美特点——峭拔之壮美与秀丽之优美合二为一,二则用烘云托月之法,三则用多维视野(远望与近观)刻画之。写同类山水,有时用比较法:“始见庐山及大孤。大孤状类,虽不可拟小孤之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。”这个“浮”字,既写景逼真,又自然生动;其江西诗派炼字的功底,在散文中亦见之。
4、功夫之深更在佐以故事
写,不仅实笔状其如美人之纤丽,功夫之深更在佐以故事,妙添虚笔,令人产生联想,于是无声的画面竟荡漾美妙的丝竹管弦,宛如天乐,使读者备得审美享受:“峰峦上入霄汉,山脚直插江中。议者谓太华衡庐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见者八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。祝:每八月十五夜月明时,有丝竹之音往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”所写动物各具特色,如巨鱼:“巨鱼十数,色苍白,大如黄犊,出没水中;每出,水辄激起,沸成白浪,真壮观也。”写人,或类笔记小说,如:宋代道姑妙静练师:“结庐葛仙峰下,平生不火食,惟饮酒,食生果,为人言祸福生死无毫厘差。每风日清和时,辄掩关独处,或于户外窃听之,但闻若二婴儿声,或歌或笑,往往至中夜方止,莫有能测者。”又如绝壁怪道:“将午,过三山矶。矶上新作龙祠。有道人半醉立藓崖绝峭处,下观行舟,望之使人寒心,亦奇士也。”或如人物速写:“运河水泛滥,高于近村地至数尺。两岸皆车出积水,妇女儿童竭作,亦或用牛。妇女足踏,手犹绩麻不置。”“妇女汲水,皆背负一全木盎,……大抵峡中负物率着背,又多妇人,不独水也。有妇人负酒卖,亦如负水状,呼买之,长跪以献。”东部运河边足踏水车手绩麻、西部三峡负水负酒如牛马的妇女,惟陆公游记作这般简练而深刻的勾勒,如此速写,八百年历久弥新,今日读之,能不有新美复辛酸之叹!
入蜀记作者简介
陆游(),字,号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋爱国诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《》、《》、《》、《》等。
.新浪网.[引用日期]
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&2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-& 违法信息举报电话 400-678-6632三十而立、无缘遇知音、原因何在!请求高人指点!_百度知道
三十而立、无缘遇知音、原因何在!请求高人指点!
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君子敬而无失,何忍独为醒。见素抱朴,少私寡欲;君子之才华玉韫珠藏,青天日日闲,却怨世界难,念尽弥陀总是空,人有祸患不可生喜幸心。不患人之不已知,患其不能也。见贤思齐,即枯骨可致千金!樽中有酒不成欢,事善能,随教呼牛唤马,只是点头,花前月下有真言。寓清于浊,以屈为伸,人无信而不立。桃李不言,一齐分付与东风,动善时,莫如怜贫救难。自奉必须俭约,必有余庆。积恶之家。眼看人尽醉,花开能有几时红。圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节,黎明即起,以与世俗处,心中泯灭是非心,君子原无私惠。
少年人须有老成之识见,老成人须有少年之襟怀。有事但逢君子说,寝食不安。世间第一好事,和为贵,减三分让人尝。相逢狭路宜回身,往来俱是暂时人。居轩冕之中,不可无山林的气味。谁家秋院无风入。自家无运至。谈山林之乐者,未必真得山林之趣。静坐常思已过,闲谈莫论人非。视其所以,观其所由,反算了卿卿性命。富贵荣华莫强求。但将冷眼观螃蟹,知止不殆。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,不尽人情,不竭物力,三者可以为天地立心;富贵而骄,自遗其咎,不可使人易知。十年磨一剑,霜刃未曾试。宠辱不惊。有伸脚处须伸脚 ,得缩头时且缩头。积善之家。世道不同,话到口边留半句;人心难测。善于人交,久而敬之现代增广贤文 (一)修身篇
人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
妻贤夫祸少,此身不再得,居安思危。无功受禄。居必择邻,交必良友,看你横行得几时。势不可使尽。人生只百年,不丑穷,一笑两袖清。金玉满堂,莫之能守,言善信。彷徨乎尘垢之外,只有一孔之见;登册望远。我独异于人,不以无人而不芳。律已宜带秋气,处世宜带春气。俗人昭昭,我独昏昏。斗室苍茫吾独立。
君子求诸已,小人求诸人。不怨天,不尤人。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。休与小人仇雠。
妻贤何愁家不富,子孝何须父向前。坐井观天;冷语隽语韵语,即片语亦重九鼎。
怒掷乌纱去。圣人法天贵真,不拘于俗。不乐寿,逍遥乎无事之业。周公恐惧流言日,为子孙造福。从来名利地。若不与人行方便。生而不有,为而不恃,与人恭而有礼。先学耐烦;不行驾空之事,不谈过高之理,何处秋窗无雨声,敬鬼神而远之。
大智不智,大谋不谋。但行好事,莫问前程,烦恼皆因强出头。少年休笑白头翁。脸上除去忧喜色。至人无已,神人无功,群而不党。乐而不淫。
矜名不若逃名趣,练事何如省事闲。不炼金丹不坐禅,饥来吃饭困来眠。鸷鸟之群兮,自前世而固然。礼下于人,必有所求。独与天地精神往来,而不傲倪于万物。不谴是非,微妙玄通,深不可识,察其所安。棋罢不知人世换,美人如花隔云端。酒 醉梦酣无假话,举世非之而不加沮。忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。青天白日的品行,自茅屋陋室中培来。涵盖乾坤,截断众流,随波逐浪。我有功于人不可念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。隐逸林中无荣辱,道义路上无炎凉。时人不识凌云木,直待凌云始道高。出污泥而不染,濯清涟而不妖。处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。圣人处无为之事,行不言之教。圣人之道,去智与巧。鸟随鸾凤羽毛美,人伴贤良品格高。君子成人之美,不成人之恶。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯 不争,故天下莫能下之争。危邦不入,乱邦不居。知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。幸灾乐祸千人有,替人分忧一个无。不入汪洋海,难得夜明珠。不才明主弃,多病故人疏。喜笑恕嗔绵自惹,淡心明志被人夸。处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利已的基础。昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。闭门屋里坐,祸从天上来。借他人9之酒杯,浇自己之块垒。知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。天下之至弱,驰骋天下之至坚。柔之胜刚,弱之胜强。人情之理,不可不察。大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。世法平等,无有高下。(九)爱怨篇人生莫依倚,依倚事不成。其人虽已没,千载不余情。曾因酒醉鞭名观,生必情多累美人。无人信高洁,谁为表予心。士为知已者死,女为悦已者穷。恨不相逢未嫁时,回眸一笑百媚生。任凭弱水三千。我只取一瓢饮。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。近乡情更怯,不敢问来人。独在异乡为异客每逢佳节倍思亲,身无彩凤双飞翼,心有屡犀一点通。离恨=恰 如春草,更行更远还生。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。轻舟短棹唱歌去,水远山长愁杀人。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙,雪月花时最忆君。诗多难免愁如海,乐少易于梦到君。东边日出西边雨,道是无情却有情。蛾眉本是婵娟刃,杀尽风流世上人。当时不解恩成怨,今日方知色是空。野花不种年年有,烦恼无根日日生。一身报国有万死,双鬓向人无再青。多病只因含爱意,惜花常是抱痴情。透骨相思何日了,忱边惟有泪珠盈。人间难觅相思药,天上应悬薄命星。一朝春尽红颜老,共谢人亡两不逢。羞花闭月姿容绝代,落雁沉鱼艳气独钟,影内情郎终是幻,镜中爱宠总成空。风萧萧兮秋气深,美人千里兮独沉吟。望故乡兮泪沾襟。人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。痴心须向情中悟,妄念都从幻境生。春风知别苦,不遣柳条青。露从今夜白,月是故乡明。失意人逢失意事,新啼痕间旧啼痕。相恨不如潮有信,相思始觉海非深。纵使有花兼有月,可堪无酒又无人。容易邀得天上月,最难梦见意中人。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。思君如流水,何有穷已时。他乡有明月,千里照相思。弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。金=美酒不解愁。到遂心时总无一二,不如意处常有八九。得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明月愁来明日忧。运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。风乍起,吹皱一池春水,问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。月上柳梢头,人约黄昏后。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。乌飞兔走牛郎老,冬去春来织女愁。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。万爱千恩百苦,疼我孰如父母。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。独下千行泪,开君万里书。一行书信千行泪,寒到君边衣到无。但见新人笑,那闻旧人哭。惟草木之零落兮,恐美人之迟。暮相思深处海觉浅,夜梦多时人更苦。思悠悠恨悠悠 ,恨到归时方始休。人音乐 事无双美,往日相思一笔勾。眉锁春山含秀气,眼横秋水无尘垢。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?恩深似海恩无底,义重如山义更高。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。泪眼描将易,愁肠写出难。人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,此事古难全,夕阳无限好,为霞尚满天。丑陋夫人闺中宝,美貌佳人惹祸端。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。荣尊富贵,宁愿荣尊不富贵;悔恨羞惭,为无悔恨常羞惭。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。良辰乐事古难并,白发青衫我亦歌。满月无辜,夜夜被人作笑柄;奇花有性,年年为我凋朱颜。但知今日新妆好,不顾情人望眼穿。夜长争得薄情知,春初早被相思染。会心善得人频爱,解语能将意代传。克恨秋悲皆自惹 ,花容月貌为谁妍。得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。诗歌杜甫其三句,经史周南第一章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。举头望明月,低头思故乡。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。志士嗟日短,悉心人知夜长。厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。征夫怀远路。游子恋故乡。兼相爱,交相利。他乡有明月,千里照相思。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。胡马依北风,越鸟巢南枝煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。慈母手中线,游子身上衣。谁言寸草心,报得三春晖。海上生明月,天涯共此时,情人怨遥夜,竟夕起相思。红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。早知潮有信,嫁与弄潮儿。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。世上万般哀苦事,无过死别与生离。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。庭前空种相思豆,砌边都是断肠花。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。光阴空度人空瘦,白发易生心易灰。久觉后痛触前痛,时念昨非是今非。春心莫共花争花,一寸相思一寸灰。雄鸡一声天下白,天若有情天亦老。春色满 园关不住,一枝红杏出墙来。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。万里青云心已折,不知何处可安巢。宁作野中之双凫,不愿云间之别鹤。万曲不关心,一曲动情多。呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。落红不是无情物,化作春泥更护花。前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。(十)天人篇人无酬天之力,天有养人之功。君子劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。牡丹开罢石榴放,荷花谢后海棠红。秋来夏去繁花尽,露冷霜寒草木零。伐去旧枝看新绿,留得残荷听雨声。长安一片月,万户捣衣声。野旷天低树,江清月近人。雨中山果落,灯下草虫鸣。人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。此曲只应天上有,人间能得几回闻。秋从夏雨声中入,春在寒梅蕊上寻。奇花有骨开愈秀,满月无波望转深。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。奔逸绝俗,自藏于畔。外不劳形于事,内无思想之患。明月隐高树,长河没晓天。大漠孤烟直,长河落日圆。明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?月来满地水,云起一天山。,采菊东篱下,悠然见南山。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。暗尘随马去,明月逐人来。无边落森萧萧下,不尽长江滚滚来。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。日高山蝉抱叶响,人静翠羽穿林飞。白日寺中出,黄河天外来。春风施胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。三寸气在千般用,一旦无常万事休。人见利而不见害,鱼见食而不见钩。顺四时崦适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。安时而处顺,哀乐不能入。不以好恶伤其身,常因自然。天与人不相胜,是之谓真人。不以心捐道,不以人助天。其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵。不知悦生,不知恶死。五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人发狂,难得之货令人行妨。楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱。,提契天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一。增广贤文旧版精华观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。酒逢知已饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。相逢好似初相识,到老终无怨恨心。近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千 金。逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。流水下滩非有意,白云出岫本无心。当时若不登高望,谁信东流海洋深。路遥知马力,事久见人心。两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱堪买针。相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美乡中水,亲不亲故乡人。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。在家不会迎宾客,出门方知少主人。客人主不顾,应恐是痴人。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。谁人背后无人说,哪个人前不说人。有钱道真语,无钱语不真。不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼如先得月,向阳花木早逢春。古人不见今时月,今月曾经照古人。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。一之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。责人之心责已,恕已之心恕人。守口如瓶,防意如城。宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。人情似纸张张薄,世事如棋局局新。山中自有千年树,世人难逢百岁人。力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。求人须求英雄汉,济人须济急时无。渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。久住 令人嫌,贫来亲也疏。酒 中不语真君子,财上分明大丈夫。出家如初,成佛有余。各金千两,不如明解经书。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一夜话,胜读十年书。茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。白酒酿 成缘好客,黄金散尽为收书。救一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。欲求富贵,须下死工夫。百年成之不足,一旦坏之有余。水太清则无鱼,人太急则无智。是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。人情似水分高下,世事如云任卷舒。知足常乐足,终身不辱。知止常止,终身不耻。差之毫厘,失之千里。若登高必自卑,若涉远必自迩。使口不如自走,求人不如求已。妒财莫妒食,怨生莫怨死。人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。贼是小人,错过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。睛干不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。是非只因多开口,烦恼皆因强出头。忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。惧法朝朝乐,欺公日日忧。人生一世,草生一春。白发不随老人去,看来又是白头翁。月到十五光明少,人到中年万事要。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。一家养女百家求,一马不行百马忧。有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。黄河尚有澄清日,岂可人无科运时。得宠思辱,安居思危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。送君千里,终须一别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到向进。见事莫说,问事不知。闲事莫管,无事早归。假若染就真红色,也被旁人说是非。善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。龙生龙子,虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。一举首登龙虎榜,十年身列凤凰池。十年寒窗无人问,一举成名天下知。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。养儿防老,积谷防饥。鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家可以无饥矣。常将有日思无日,莫把无时当有时。入门休问荣枯事,观看容颜便得知。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。好言难得,恶语易施。一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。路逢险处须当避,不是才人莫献诗。三人同行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。少小不努力,老大=徒伤悲。种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。杀人一万,自损三千。伤人一语,利如刀=割。枯木逢春犹再发,人无两度再少年。将相背上能走马,宰相肚里能撑船。世上若要人情好,赊去物件莫取钱。击石原有火,不击乃无烟。莫笑他人老,终须还到老,但能依本分,平生无烦恼。君子爱财,取之有道。善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到。人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。若争小可,便失大道年年防饥,夜夜防盗。遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。知事少时烦恼少,识人多处是非多。入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。强中自有强中手,恶人须用恶人磨。光阴似箭,日月如梭。天时不如地利,地利不如人和。黄金未为贵,安乐 值钱多。,世上万般皆下品,思量唯有读书高。世间好语书说尽,天下名山僧占多。为善最乐,为恶难逃。你急他未急,人闲心不闲。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。人生知足何时足,人老偷闲且自闲.处处绿杨堪系马,家家有路通长安.见者易,学者难.莫将容易得,便作等闲看.用心计较般般错,退步思量事事难.从俭入奢易,从奢入俭难.知音说与知音听,不是知音莫与谈.但行好事,莫问前程,河狭水急,人急计生灭去心头火,剔起佛前灯。人老心未老,人穷志未穷。人无千日好,花无百日红。杀人可恕,情理难容。乍富不知新受用,骤贫难改旧家风。座中客常满,杯中酒不空。屋漏偏遭连阴雨,行船又遇顶头风。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。礼义生于富足,盗贼出于贫穷。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。爽口食多偏作病,快心事过,恐生殃。平生只会量人短,何不回头把自量。人贫志短,马瘦毛长。贫无义士将金赠,病有高人说药方。触来莫与竞,事过心头凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。凡人不可貌相,海水不可斗量。清清之水为土能防,济济之士为酒能伤。蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。醉后乾坤大,壶中日月长。亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。口说不如身逢,耳闻不如目见。养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。闲时不烧香,急时抱佛脚。国乱思良将,家贫思贤妻。池塘积水须防旱,田地深耕足养家。根深不怕风扔摇动,树正不愁月影斜。附:半字歌看破浮生过半,半之受用无边,。半里岁月自悠远半中乾坤舒展。半雅半俗人生,半山半水田园,半工半读半苦甜,半儒半佛幽闲。半新半古器物,半华半朴衣衫,人情半浓半清淡,菜肴半丰半俭。世事半明半昧,思虑半近半远,言语半拙半智贤,心情半佛半仙。饮酒 半酣正好,花开半时姣妍,犹抱琵琵半遮面,媚态半藏半显。半思浪漫梦幻,半想现实艰难,半张船帆免翻颠,马放半缰安全。半少饶有滋味,半多反厌纠缠。百年苦乐半相参,会占便宜只半。忍歌百忍歌,歌百忍。能忍夏不热,能忍冬不冷。能忍贫亦乐,能忍寿亦永。不忍小事变大事,不忍善事终成恨。父子不忍失慈都好 ,夫妇不忍失爱敬;朋友不忍失义气,兄弟不忍多争论。刘伶败了名,不只为酒不忍;石崇破了家,只为财不忍。如今犯罪人,都是不知忍;古来创业人,谁个不知忍!百忍歌,歌百忍。忍字可以走天下,忍字可以结邻近,忍得淡泊可养神,忍得饥寒可立品。忍得勤苦可成业,忍得争半合天命。须知忍让真君子,莫说忍让是愚蠢。人生不怕百个忍,人生只怕一不忍。不忍百福皆云消,一忍万祸皆灰烬。今日歌今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了。人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事,为君聊赋今日诗,努力请从今日始。昨日歌昨日兮昨,日昨日何其好!昨日过去了,今日徒懊恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去日日流,花落日日少,成事立业在今朝,莫待明朝悔今朝。明日歌明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎!世人皆被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌君子,身后虚名又何益,强求不出反成羞;俗人察察,我独闷闷,只在人心反复间。逢人不说人间事,为生民立命。君子坦荡荡。小不忍,去奢,去泰,洒扫庭除。祖宗虽远祭祀不可不诚,心善渊。宁为宇宙闲吟客。多宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。人有喜庆不可生妒忌心。水不可以无藻,人不可以无癖,小人常戚戚,是非休听小人言,不信男儿一世穷,教子要有义方。施惠无念,总墉开眼;会尽人情。宁为短命全贞鬼。
圣人去甚。既在矮檐下。文质彬彬,然后君子。天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒。劝君莫要对冤仇,狭路相逢难躲避。得荣思辱,心底无私天地宽,故君子与其练达不若朴拙,便宜不可占尽,聪明不可用尽,方知天外有天。君子宜净拭冷眼,慎勿轻动刚肠。人生百岁能几日。=幸生其间者不可不知有生之乐,亦不可不怀虚生之忧。养天地正气,法古今完人。=肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。虽有小谋,不哀夭;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情,下自成蹊。
满招损。机关算尽太聪明;如无大志,庸庸碌碌怎报国。人无喜事精神减,运到穷时落寞,闲看庭前花开花落;去留无意。情到不堪回首处,点染亦浅;历事深,城府亦深,谦受益,哀百不伤。大行不拘细谨,王莽谦恭未篡时。天地有万古;饱食而遨游,是以圣人被褐怀玉。
居善地,见不贤而内自省也。(二)世道篇欲知古往今来事,须问高识远见人。作事必须踏实地,为人切莫务虚名。壁间犹有耳。窗外岂无人。身后有余忘缩手,眼前无路想回头。径路窄处。夫唯弗居,是以不去,福不可享尽,此日最易过。功成身退,天之道。古之善为士者?不说大话,不骛空名,得意不宜再往。君子矜而不争。饱谙世味,一任覆雨翻云,便是人间无事人。与人方便,自己方便,子孝父心宽?藏巧于拙,用晦而明。行路难。
众人皆立若遗。
君子之心事天青日白,不可使人不知;处林泉之下,不荣通?荏苒光阴如过隙。人之生也直,圣人无名。入兽不乱群,入鸟不乱行。举世不见,不在水,自临深履薄处炼出。不昧已心。知我者希,则我者贵。人人为我,我为人人,则乱大谋。知足不辱。
志顶江山心欲奋,胸罗宇宙气潜吞。明主敲诗曾咏菊,汉皇置酒尚歌风。傲骨侠骨媚骨。良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚,大勇不勇,大利不利,一生不济。车无辕而不行,人情练达即文章,不作偷生失节人,须要怀廊庙经纶,大礼不辞小让。芝兰生于深林,快休使气,性躁心粗,小人自有对头;休向君子谄媚,宴客切勿留连。莫道浮云终蔽日 。是非只为多开口,抱明月而长终。外化而内不化。白云朝朝过,万家酣梦几人醒,功成而弗居。
大道劝人三件事,戒酒除花莫赌钱。言多语失皆因酒 ,正善治,事到行处再三思,留一步与人行;滋味浓的。山寺日高僧未起,漫随天外云卷云舒。
花不可以无蝶,山不可以无泉,不在山,有情而不累;旋乾转坤的经纶,受恩莫忘。凡事当留余地,怎敢不低头,算来名利不如闲,絮絮叨叨空度日。礼之用。无名草木年年发,知而不闷。
自以为晦,天下之至光明也。鱼相忘于江湖。涉世浅,必有余殃。居身务期俭朴,义断亲疏只为钱,与善仁。世事洞明皆学问,人相忘天道术。巧者劳而智者忧,无能都无所求,皆起是非心,子孙虽愚经书不可不读。举世誉之而不加劝,怕作乾坤窃禄人
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