11,539被浏览3,884,269分享邀请回答2.9K308 条评论分享收藏感谢收起8.3K1,041 条评论分享收藏感谢收起第1章：必须要有底线　　人生再世，免不了两个话题：做人和做事。人人都在做事，大事、小事、家里事、家外事，事事不断。做人做事的方式是影响一个人是否获得社会认同、被上司赏识、受下属拥戴、为同事喜欢、得朋友帮助和受爱人依恋的凭据。中国的老祖宗也说：“三分做事七分做人。”可见做人做事的重要。　　但是人们常说，做事难，做人更难。要想做事做人成功是难上加难。　　其实做事容易，做人也容易，做人做事都容易。关键在于你是否掌握好表现自我的方式和尺度。要想把握好自己首先就得清楚自己的底线。《菜根谭》上说：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”没错，做事做人也是贵在恰到好处。要想使做人做事恰到好处，首先得清楚了自己的底线。　　底线，是一条线，它给你诸多束缚；底线是一道墙，帮你阻挡外边的风雨。底线很重要，只有清楚地了解自己的底线，才能使自己变得自然而不矫揉造作，在人生路上得心应手，一帆风顺。有一位很受欢迎的名人，他是一名作家，同时是一个学院的院长。他在名片上这么写着：“院长——暂时的；作家——终生的；朋友——永久的。”在作家看来，做人比做官重要。他深知这一点，所以他把朋友放在第一位，把职位放在第二位，官职则是排在最后一位。把朋友放在前，就是作家的底线，因为把朋友放到心上，所以无论他走到哪里，总能很快结交到好朋友。　　生活中我们可以看到各种案例。有的人兢兢业业干了一辈子，却快到头来却因为控制不住自己的欲望，导致到头来晚节不保，一世清白终毁到自己手里；有的人戎马生涯一辈子，立下大功无数，受尽恩宠，享尽荣华，却不知道收敛，一味张扬自己的功劳，到头来甚至连累全家。像这种的例子还有很多，然而同样做人做人，却总有人一辈子简简单单，恪守自己的底线，却在史书上留名，流芳百世；有的人同样是戎马一生，立下血汗功劳，不仅能够善终，还能遗泽后人。为什么有的人往往能平平淡淡的过完一生，有的人却不能保全自己？这就是不清楚自己的底线的结果。　　聪明的人会守住他的底线，用自己的心去指导自己做事，即使这样使他看起来糊涂。愚笨的人总在想越过底线，干出一番“大事”，虽然他看上去很聪明，但是他总在做愚蠢的事。两种不同的方式，自然有着不一样的人生。　　底线是我们做人做事的根本。做人做事的方法多若繁星，事实上最重要的只有一点，就是坚守自己的底线。基于此，本书从古今中外的现实事例出发，结合职场老鸟的经验，提出了50条必须坚守的底线，帮助你掌握自己前进的方向。本书生动鲜明的展示了人类的弱点和局限，分析人生中绝大部分人做人做事时遇到的问题，力求以最直白、最实用的方式，从多角度多层面阐明为人处事恪守底线的理念。第2章：做人成功做事才能成功　　神目有电，暗室亏心。　　——中国古训　　底线是什么？有人说底线就是地平线，你看得到的时候，它在你脚下。你看不见的时候，它在你心底！没有了它，你会羞愧万分，生不如死！虽然说的很绝对，但是不无道理。　　底线是人的最后防御　　中国古语说：“良心是做人的底线，良知是读书人的底线。”　　说起底线，人们往往联想到的是篮球场，足球场上画出的出界标志的端线，这既是一种范围的界定，也是制约运动员行动的界限。同样道理，做人也和那粒球一样，有着自己的规矩，有着自己的原则，一但你越过了这条线，那么带给你的就不仅仅是出界这样简单了。球出界了，可以捡回来。可是你呢？丢失了自己，还能找到原来的路吗？　　中国人习惯于把道德当作衡量一个人的标准，古语说：“神目有电，暗室亏心。”“举头三尺有神明。”都是在提醒我们恪守自己的底线，不要轻易去违背。　　有一个技艺精湛的木匠师傅，一直勤勤恳恳地效忠于他的主人，主人对他也是百般呵护。木匠师傅曾经海誓山盟般的对主人吐露心声，这一世都要给主人卖力，以报知遇之恩，生就一幅软心肠的主人亦感激涕零。直到有一天，主人吩咐木匠选用最好的木料建造一座结实的木屋，他并没有说明木屋的用途，只是再三叮嘱木匠一定要用心去建。木匠师傅却暗自揣测，主人把木屋建在离村庄较远的荒野，门前还开垦了几十亩荒地，看来他不是要种瓜就是想种菜，这根本不需要那么结实的木料，只要能够支撑一阵子也就算万事大吉，木匠师傅平生第一次替主人做主，决定挑选那些朽木残椽搭建木屋。木匠师傅很庆幸，自己终于在主人要求的时间内按时交差。主人却语重心长地说出了建造木屋的原因，主人感激木匠多年来一直鞍前马后的效力，他要把这座木屋赏赐给木匠，门前的荒地也随之赠予木匠，让他能够支撑门户，从此不再受穷。　　为主人辛苦恣睢半生的木匠师傅，凭着他超常的手艺，给主人建造了无数结实的木屋，可到头来轮到给自己建屋之时，却恰巧搭建了一座次品木屋，如此行家里手之下的败笔之作却只得自己承受。这是木匠师傅的悲哀，也是对他守不住自己底线的惩罚。　　记住自己的底线，明白自己该做什么，不该做什么，可以试着做什么，不可以试着做什么，你就不会出现闪失，不会像自作聪明的木匠师傅一样。其实人生中有许多缠绕你的问题、难题，有主有次，有轻有重，一个解决不了，往往会产生连锁反应，致使你纵有再大本事，也难以施展开来，这就是痛苦。　　守住底线，在合乎底线的范围施展自己的计划、目标和行动，这样才能踏实，才能处于不败之地，而不用担心遭到毁灭性打击。这就是人生最大的享受。　　底线是成功的基石　　俗话说万丈高楼平地起，罗马也不是一天建成的。世间无论什么事都需要一个基础，一个可以帮助你落脚的地方，就连声称可以撬动地球的阿基米德也需要一个支点。这也说明，成功必须要有一个基础，当然这个基础可以是有形的，也可以事无形的。这就是底线。第3章：心态改变一生　　做人章法各有不同，处事方式风格迥异，但是底线却是共同的。底线是一条线，是作为衡量标准的刻标，他时时刻刻都在影响着你的判断、你的行动。太过了，结果往往事冒险有余，稳中求胜不足，把自己逼上绝境，逼向失败，甚至无法挽回。这种人往往自以为是，盲目相信，敢冲敢撞，但是过于自大而越过了地线；不及了，结果往往是稳健有余，但失去了难得的机遇，让自己捶胸顿足，痛苦不已，这种人却是常常缺乏自信，思前想后，缩头缩脑，这是自卑而困于底线。　　明白人永远守住底线，用心做事，尽管看上去糊涂；糊涂人总想越过底线，常干蠢事，虽然他看上去聪明。两种不同的处世方式，两种不同类型的人，人生结果自然大相径庭。　　杨震是东汉时期的一位名人。他早年从事教育，在当地开办私塾，传道授业解惑，且他为人正直，名誉清白，备受人们的推崇，在社会上有很高的威望。朝廷珍惜他这个人才，于是提拔他担任荆州刺史。　　杨震为官有个最大的特色就是善于发掘人才，许多有才华的人因为他的推荐得以飞黄腾达，王密就是其中的一个。起初，王密只是荆州地区的一个名士，后来受到了杨震的重用，担任了山东昌邑县的县令。　　王密现在在诸侯中享有名气，时时想起杨震对自己的帮助。心想：要不是杨震的推荐，自己还不知道哪天才有出头之日呢！他决定借机报答杨震的知遇之恩，以表示自己的感激之情。　　两年后，杨震被调往山东东莱任太守。王密觉得这是一个再好不过的机会，因此盛情邀请杨震在上任途中务必到昌邑叙叙旧情。盛情难却，杨震只好恭敬不如从命，在昌邑停留了几日。王密生怕有所怠慢，安排得无微不至，吃穿住用行都不用杨震操心。　　临行前的晚上，杨震正要入睡，王密推门进来，客气地说：“没有大人您，也就没有我王密的今天，这个恩情我不知用什么来报答。这里是我的一点心意，权作送给您的盘缠。”说完，就从身后掏出十斤黄金。　　杨震见状大吃一惊，好言劝道：“盘缠我还是有的，你不必操心。我平生以清廉严格要求自己，你又不是不知道我的脾气！你收起来吧！”　　王密回答说：“这只是我的一片心意，既不是行贿受贿，也没有买官鬻爵的嫌疑，是我们个人的交情。现在天这么晚了，这件事情谁也不知道，您就放心收下吧！”　　杨震在这些事情上是非常认真的，见他执迷不悟，而且说得有条有理，不禁心生怒气，训斥道：“你不要再说下去了，今天的事情已经有四个人知道了，这已经足够我拒绝你了！”　　王密好奇地问：“怎么有四个人呢？”　　“天知、地知、你知、我知！这难道还不够多吗？”杨震反问掷地有声。王密只好惭愧地收拾起那些黄金，悻悻地离开了。　　俗话说：人无横财不富。杨震在做官期间，为政清廉，从来不授受任何礼品和礼金。全家人也没有因为他做官而享受一天的安逸，仍然和以前一样，过着俭朴的生活。　　有人善意地劝说他应该趁现在做官的便利，置办一些田产和房屋，也好为子孙后代留条退路。但每次杨震都坚定地说：“我一辈子没有沾染上有损我清白的事情，一旦上了贪船，什么时候靠岸就由不得自己了。这种事情我不会做的，当着别人我不会做，我一个人的时候也不会做！”　　“那你能给你的子孙们留下什么呢？”别人问。　　“别人都会说他们是清官的后代，这笔遗产就够他们受用一生了！”杨震自豪地回答。　　杨震的后人为了纪念他，也为了好好教育后代，特意把书房命名为四知堂。而杨震的品德也为人广为传颂。　　而东汉王莽就是没有守住自己的底线。王莽幼时父兄早亡，王莽孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交贤士，声名远播。做官后礼贤下士，清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉马车接济穷人，深受众人爱戴。其叔父王商上书愿把其封地的一部分让给王莽。他的儿子杀死家奴，王莽逼其儿子自杀，得到世人好评。因此王莽不论朝野还是在民间都享有很高的声誉，后来王莽任大司马，兼管军事令及禁军，手握实权。同时他还是皇帝的老丈人，位列诸公之上。可谓是荣华富贵，位极人臣，深受上天眷故。　　但是，王莽却最后没有善终，死前还被割舌。这是为什么呢？就是因为他没有守住自己的底线，在赞誉面前他变得飘飘然，陶醉在溜须拍马中，他开始不满足屈居人下，于是他通过篡位来获取更大利益。但是事实证明他错了，很快他就在农民起义面前败下阵来，身死还留下终身骂名。　　02只有做人成功，做事才能成功　　三分精力做事，七分精力做人。　　——中国古训　　做事和做人是人们不可避免提到的问题，只有会做人，能做事，才能在这个社会上立足。在做人做事上，做人尤为为重要。我们常说：“三分精力做事，七分精力做人。”优秀做人，才能成功做事。当然做人和做事既有原则也有技巧。只要做人成功了，成事也就容易了。会做人是做事不败的底线。　　要想得到尊敬，先学会尊敬别人　　在别人的眼里，我们希望自己拥有高大的形象。其实，一个人在别人眼中的形象高大与否，不在于你处在什么样的位置，不在于你有多少存款开什么样的车，而在于你待人接物的态度和方法。一个具有高尚人格和广阔胸襟的人，才能获得别人的尊重。　　觉缘和尚曾经跟一位知名的画家学习画画。他每次去老师家里的时候，都能看到有青年学画者登门求教，老师总是耐心指点，一点儿也不烦，常常耗费大半天的时间。对于有艺术潜力的青年，老师还手把手地示范，不惜花费更多的时间和精力。　　觉缘觉得老师太辛苦了，而且他这样提携后辈完全是义务的。一天觉缘忍不住问老师说：“老师，您何必这样亲力亲为呢？您随便一幅画就能卖好多钱，多画点画多好，何必把时间浪费在这些不知名的小人物身上呢？”老师听了觉缘的问题，稍微愣了一下，随即笑着给觉缘讲了一个故事：　　40年前，有一个热爱画画的无名小辈带着自己的作品来到省城，找到自己仰慕的画家，希望能得到他的指点。他站在画家门口，结结巴巴说明了自己的来意，没想到画家冷冷地说：“我不认识你，你回去吧。我很忙。”连画轴都没有接过去，就下了逐客令。　　青年眼中的崇敬慢慢变成了鄙夷，他转身要走的时候，又回过身对画家说：“老师，您现在站在山顶，往下看我这个无名小卒，把我看得很渺小。可您也应该知道，我在山下往上看您，您也同样渺小。”说完扬长而去。　　铭记着这个教训，青年刻苦学画，终于有了名气。当人们争相追捧他的时候，他时刻提醒自己，一个人的形象是否高大，并不在于他的位置、名气和技艺，而在于他的人格、胸襟、修养。　　觉缘和尚听完故事，若有所思：“老师，那个青年人难道是……”　　“没错，那个人就是我。”老师微笑着回答。　　那天，画家专门画了一幅画送给觉缘。画上是一座山峰，山顶有一个人往下看，山下有一个人向上看，两个人果然是一样大小的。　　汤因比说：“人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。”　　人在失意的时候得罪了人，可以在得意的时候弥补；在得意的时候得罪了人，却不能在失意的时候弥补。年轻的初学者，千里迢迢投奔而来，只为了让画家指点一二。令他没想到的是，技艺高超的画家，在品德上却没有同样的修为。当画家拒绝青年时，他在青年心中崇高的位置也随之坍塌。　　人，只有懂得尊重他人，才能换回他人的尊重，对师长如此，对学生如此，对待敌人和对手更是如此。　　几乎只用了一夜的时间，富兰克林就成功地让一个对手转变为他缴生的朋友。　　富兰克林年轻时，在州议会的复选中，被推举为宾夕法尼亚议会下院的书记员。就在选举的紧要关头，一个新当选的议员却在正式选举之前为难他，公开发表了一篇篇幅很长的反对演说，措辞尖锐，缺乏起码的尊重，把富兰克林批驳得体无完肤。　　面对出人意料的状况，富兰克林该怎么办？有人劝他和那个议员进行针锋相对地辩论，同时也写一篇演说进行回击。但是富兰克林没有这样做，他说：“这位新议员是一位十分有名望、有修养、有才识的绅士，我想，他对我可能有所误会，才做出这样的举动。当然，我并不想为了取得他的好感而在他面前摆出一副卑躬屈膝的样子。我要用另外一种更恰当、更有效的方法。”　　原来，富兰克林听说那位新议员收藏了几部十分名贵而罕见的书，于是就写信给他，表示自己十分想读一读这些珍贵的书籍，希望他能答应。在信中，富兰克林丝毫没有提到反对演说的事，措辞优雅，对议员先生也很尊敬，充分体现了绅士风度。　　果然不出富兰克林所料，议员一接到他的信，就派人把书送过来了。一周后，富兰克林按时归还了那些书籍，还附上一封热情洋溢的感谢信，表达他衷心的谢意。　　后来，二人再见面时，那位新议员竟然主动和富兰克林打招呼，而且十分客气，要知道，他以前是根本不同富兰克林讲话的。分别之际，他还答应会尽他所能来帮助富兰克林，后来二人成了很好的朋友。　　心底无私天地宽，即便是对手，也可以成为朋友。柯林斯告诉我们：“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”富兰克林完全可以和那位攻击他的议员展开针锋相对的辩论，但那样只会让事情越变越糟，不仅事情的真相无法揭示，二人的关系也会日益恶化。对于别人的攻击，富兰克林采取了克制态度，因为他知道，批评是无用的，也是危险的，它会伤害到一个人的自尊心，并激起他的反抗。　　充分尊重对方的尊严，在心理学的角度上讲，是激发了他人的自尊心。在维持他人自尊心的同时，富兰克林也使自己得到别人的尊重，巧妙地化解了自己的危机。记住斯迈尔斯的话：“友善的言行。得体的举止优雅的风度，这些都是走进他人心灵的通行证。”　　从身边小事做起，注重细节　　有一批应届毕业生，实习时被导师带到某部委的实验室里参观。全体学生坐在会议室等待部长的到来，这时有秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着她忙活，其中一名同学还问了一句：“有绿茶吗？天太热了。”秘书看了他一眼，回答说：“抱歉，刚刚用完了。”旁边的小唐看见了觉得很别扭，心里暗想：“人家给你倒水还挑三拣四的。”轮到他时，他轻声对秘书说：“谢谢，辛苦了。”秘书闻言抬头看了他一眼。　　一会儿，门开了，部长走进来和大家打招呼，但没有一个同学回应。小唐左右看了看，犹犹豫豫地鼓了几下掌，同学们这才稀稀落落地跟着拍手。部长热情地对同学们说：“欢迎同学们到这里参观，我会亲自来给大家讲一些实验室的有关情况。”部长看到同学们都没有带笔记本，便叫秘书去办公室拿一些来，顺便也给同学们留作纪念。　　没想到，更尴尬的事情发生了，大家都坐在那里，很随意地用一只手接过秘书双手递过来的笔记本。部长站在一边看着，脸色越来越难看。当秘书走到小唐面前时，他礼貌地站起来，双手接住笔记本，同时说了声：“谢谢！”　　这些小事，同学们谁都没有放在心上，可是秘书和导师把这一切都默默记在心里。两个月后，毕业推荐表上，小唐的去向栏里赫然写着该部委实验室。　　几位同学非常不满地找到导师质问：“小唐的成绩在班里排名最多算是中等，凭什么推荐他而不推荐我们，这样怎么算是公平竞争呢？”　　导师无奈地看了看他们说：“是人家点名来要的。其实你们的机会完全一样，有些人的成绩甚至比小唐还要好，人也比他更聪明，但是除了课堂里的知识之外，你们需要学的东西还很多。”　　东汉时，薛勤就说了：“一室不扫，何以扫天下？”向别人道一声谢谢，双手接过别人递来的物品，打扰别人时说一声抱歉……在生活和工作中是小的不能再小的事情。就因为小，很多人不屑于去做。尤其是刚刚走出校园的学生，自恃为天之骄子，学富五车，才高八斗，眼中根本没有这些琐屑的小事。殊不知，一个人的成功可能就决定于某个被忽略的细节，许多看上去是芝麻绿豆大的细节，却影响着你的工作、人际和前途。　　世界上最伟大的推销员乔吉拉德曾说：“成功的机会无处不在、无时不有。遍布于每一个细节之中。”在工作和生活中，细节无处不在，只有认识它，注意它的人，才能获得成功的垂青。秦朝的丞相李斯说：“泰山不让其土，故能成其大。河海不择细流，故能就其深。”再大的公司，也是从一笔笔小生意积累出来的，再大的富翁，也是从一分分钱中赚出来的，再棒的业务员，也是一张张订单攒出来的。　　细节，就像人体的细胞，它们在平时得不到你的注意，但是如果你忽视、放弃了其中的任何一个，都会给你的工作和生活带来巨大影响。谁能把握住细节，谁就能成功于无形。于无声处听惊雷，在细节中见真知，善于把握细节，注意细节的人，往往可以找到人生成功的突破口！　　一个青年满怀梦想，来到城市打工，因为工作勤奋、踏实，几年后老板将一个部门交给他主管。他将这个部门管理得井井有条，业绩直线上升，他本人也逐渐成为公司的骨干，深得老板的信任。　　一次他代表老板与外商洽谈一个合作项目，谈判进行得非常顺利。结束后，他与外商共进晚餐，宾主尽欢。晚餐很简单，他只按出席的人数点了一些简单的饭菜，丝毫见不到铺张的影子，几盘菜都吃得千干净净，只剩下两只小笼包子。他轻声唤过服务员说，“请把这两只包子装进食品袋里，我带走。”　　没想到当天夜里外商就打电话给老板，表示明天就同该公司签订合作合同。第二天，老板设宴款待外商。席间，外商轻声问他：“你受过什么教育？”他老老实实地回答说：“我家很穷，父亲去世多年，是母亲一个人辛辛苦苦地供我上学。她说她不指望我高人一等，我能做好自个儿的事就行……”　　有人说，一滴水可以折射出整个太阳的光辉，一件小事就可以看出一个人的内心世界。良好的品德，并不仅仅是体现在大是大非面前，而是体现在细微的小事中。海尔总裁张瑞敏曾说：“把每一件简单的事做好就是不简单；把每一件平凡的事做好就是不平凡。”　　很多刚毕业的学生都曾看过张瑞敏的这句话，但是未必都把这句话的含义细细品味，也没有把这句话深刻地融进自己的脑袋。在面试时，他们不会敲门，不会随手关门，也不会向主考官问好，工作之后，他们不在乎一张纸、一支笔的浪费，认为这些都只不过是小事，他们是要做大事的。　　原广东省省长卢瑞华说得好：“在中国，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者－决不缺少各类管理规章制度，缺少的是对规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做好。”　　自重让你赢得尊重　　自重就是慎行谨言，尊重自己的人格；自重和尊严是相生相符的，自重是和名誉共生共存的，自重是和一个人的价值连在一起的。对待自己的行为，自己的言语，千万不能糊涂。自重，是一种修养，需要不断进行修炼。不懂得自重的人，也就是不把自己当回事。　　自重，不是自以为是，不是自高自大。自重，需要清醒，需要明智。要想自重，先得看轻自己。只有把不属于自己内在，而又沉沉背负着的枷锁都卸下，把所有背负的不必要的虚妄和累赘真正舍弃了，才能找到真正的自己。只有真正清楚了自身的重量，才谈得上自重。自重，需要宁静，需要淡泊，需要你会装糊涂。自重有时候是俯首颔胸，虚怀若谷，把自己当回事，又不把自己当回事。　　中国为官者自古以来，凡想博取百姓口碑和青史流名的，很重要的一条就是要自重。自重则公，明察秋毫；自重则廉，威震山河。公廉自重，邪恶畏避，善正拱卫，自会受世人尊敬。自重辟百邪，这是中国历史上总结的有永恒价值的哲语箴言。　　有个“叫化通衢”成语，说的是古代祁县城有个叫化子，站在十字街头喊一声“叫化”，声如洪钟，人们寻声雇用。有一次，当铺让他去掏炉灰，结果他从炉坑里掏出一锭黄金，就捡了送回去。当铺东家根本不知有这宝贝，万分感动，要把他养起来。他婉谢不受，仍然每天到街上喊“叫化”。叫化糊涂，他不知道悄悄把黄金占有。叫化不糊涂，因为他有自己的底线，知道自重，不是自己的东西坚决不拿。事情传开，人们无不起敬，他“叫化”的声音就成了呼唤人自重的呐喊，传播遐迩。由此看出，自重是人格的铜筋铁骨，养成它，虽躬耕垅亩、身居底层亦受人敬爱；失去它，即便位高权显、富可敌国也被人小看鄙视。　　自重需要自觉。要把自己的人生感悟清楚，把自己的行为把握到位，就需要把自己的位置看明白，糊涂对待名利，再有权也是过眼云烟，再有钱也是身外之物。　　傅山是清末一名医，医术精湛，医德高尚。晋祠有女，艳若桃李，矢志嫁了个“穷板子”秀才，她患病时不让一般医生抚腕切脉，指名要傅山把脉，就因为傅山一生自重，反对一切奴性俗气，连书法艺术都“宁拙毋媚”。看上去他死板、糊涂，不知道变通。但他到处受人尊敬，朋友陪他住监，县令帮他称病拒召，权贵为他冒险哄皇帝，帮他把一场弥天大祸化为诬陷不实。士农工商以至深闺佳人，听闻傅山之名，无不肃然起敬。他的自重如巍巍泰山，威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，一介布衣，享誉终古。　　珍惜生命，珍惜亲情，珍惜所遇，珍惜所得，珍惜生命里的必然与偶然。珍惜自己的名誉，自己的品格，此种自重要得。然而，任何事情，超过了一定的限度，就会适得其反。要自重，就需要首先认清自己的重量，也就是要知道自己几两重。敝帚自珍，无可厚非，然而，如果自己本来只是一棵草，偏要把自己当成一棵树，本来只是一片瓦，却偏要把自己当作上好美玉，掂不轻自己重量的时候，如此自重，只会自取其辱，自寻烦恼。自重，如果你是一棵草，就做草该做的事，绽出自己的绿色，为红花增彩。如果你是一片瓦，就去尽瓦的职责，哪里需要哪里去，为人挡风避雨。　　有人讲：“山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄浑；人自重，不失之尊严。”自重是我们人生的重要准则。守住自己底线，坚持自己的原则，自己尊重自己不是糊涂，而是大智慧。只有自重才能赢得尊重，自重永远是尊重的垫脚石。　　要成大事，首先要诚实　　战国时期，楚国三闾大夫屈原回到自己的家乡秭归，在那里举行了一场考试，准备选拔人才。　　“楚地多才子”这是全国闻名的，一回到家乡，屈原就感受到了莘莘学子强烈的求知欲和良好的学风。这天晚上，屈原正在拟定考题，一群学生又来拜访。他把定好的试题搁在一边，和蔼地招呼他们。看着他们兴高采烈地指点江山，激扬文字，屈原颇感欣慰。　　考试结束，试卷批阅下来，可结果却让他出乎意料。竟然有九十九个并列第一，成绩相同。只有一个成绩稍稍逊色的，排列第二。显而易见，这个结果不正常。　　屈原前思后想，把各个环节都回忆了一遍，心想肯定是那个拟定文题的晚上，前来拜访的学生中有人偷看了试题，并且泄露出去。屈原一边埋怨自己的粗心大意，一边思考重新考试的方法。不久，他就想出了一个好主意。　　重新考试开始了，面对学生，屈原高声宣布：“你们的成绩都很好，但是国家更需要全面发展的通才。现在这场复试的题目就是‘种谷子’。今天是谷雨，正是播种的好季节，你们每人都将获得一百粒谷种。回去后，细心照料，考试结果以秋后收谷多少为准。”　　转眼间，秋收到了。九十九个获得第一名的学生有的背筐挑担，有的用车装载，看样子都是大丰收。只有那个考第二名的小伙子，最后一个走进来，手捧着一个小瓦罐，看到大家都满载而来，觉得很丢脸，垂头丧气地站在门口，不敢进来。　　屈原逐个检查他们丰收的谷子，脸色越来越阴沉。当他看到站在门外的农家小伙子时，眼睛兴奋得发亮，问道：“你收的谷子呢？”　　年轻人不安地回答：“学生无能，只收了九百多粒。我已经尽了自己最大的努力，但是只有三颗种子发了芽，就结了这么点粮食。”说完，便羞愧地低下头。　　九十九个第一名都哄堂大笑起来。屈原却严肃地宣布：“这次选拔他是惟一贤才，因为他是最诚实的一个。我发给你们的谷种里有九十七粒都是煮熟的，而你们交来的粮食却这么多，这不明明是欺骗我吗？”　　大家可以想象到那个诚实的年轻人以后的道路是什么样的，必定是一路畅通，因为他用真诚赢得了大家的信任。　　很多人都知道，在委托他人办一件事情时，我们首先考虑到的就是找一个诚实可靠的人。诚实可靠就是我们对别人的要求。同样，当别人需要帮助你的帮助时，首先考虑到的第一点就是你是否诚实可靠，值得信赖。尤其是在这个尔虞我诈的时代里，人们总是在小心翼翼的在观察，在试探谁能够成为帮助自己的人。当你以诚实待人，那么你也就能够得到别人的信任。　　鲁宗道是宋真宗时太子的教师，其人忠厚老实，一生清廉。有一次，真宗有事召见他，于是就派人去找他进宫。宗道正和客人在酒店里喝酒，且酒兴正浓，便过了一会才去进宫。　　有人提醒他说：“你来得也太迟了，君主会怪罪您的，快想个什么借口敷衍一下吧。”鲁宗道说：“喝酒，是人之常情，欺骗君主，则是以下犯上，犯有欺君之罪，是臣子的大过。”　　进入宫中，真宗果然问他为什么迟到，宗道说：“恰巧有个亲戚从远方来，所以同他一起饮了几杯。”真宗笑了，对宗道的诚实坦诚十分惊叹，认为他是个人才，可做大官，于是就执笔在墙上写道：“鲁爱卿的职位可到参政一级。”　　鲁宗道不说谎，正因此他得到皇帝的信任，认为他可以值得托付大事。其实在生活中也是这样的，当你诚实面对其他人，你也就得到了他人的认可，而这往会给你带来意想不道的结局。　　鲁宾逊是一个公司的职员，他最大的优点就是，诚实守信。但是有一天，他突然受到一封信件。对方是一家大型信托金融公司，他们希望能聘请鲁宾逊作为他们的部门经理。　　鲁宾逊很意外，但是他推辞了邀请，他告诉对方，我没有经验，并不了解信托行业啊，我不适合你们。可是信托公司的负责人告诉鲁宾逊，他的诚实就是他的经验，也是他被聘请的原因。　　诚实是一种品质，一种能让你成功的品质。真诚对待你身边的人吧，别人也会以真诚待你。诚信助你加速成功。当你得到别人的信任时，你也就叩开了通向成功的大门。　　03心态改变一生，别跟自己过不去　　不以物喜，不以己悲。　　——《岳阳楼记》　　我们为什么要让烦恼来浪费我们的精力，使我们不快乐呢？答案是：他们并没有使我们不快乐，而是我们自己使自己不快乐。烦恼都是自找的，只有拥有良好的心态，才能避免烦恼的困扰。同样要想成功，首先就要有成功的心态。只有保持良好的心态，保持一颗平静祥和的心，才能经历住人生的风雨，到达胜利的彼岸。　　看自己有的，不看自己没有的　　人立命于世，我们没有理由抱怨什么,古人常说，命中须有自然来，告诫人们不要去强求不是自己的东西。但是，这种说法有些消极，只是一味的去等待，而不知道自己去争取，去奋斗。　　要想去争取首先要做的就是要懂得去认识自己，了解自己，才能够更好的，有针对的实现目标。在生活中往往有很多人，不清楚自己，不了解自己，找不到自己的方向。他们迷茫的一代。因为没有方向，所以他们不断的追随他人，把他人当作自己的模板，一味的照搬照抄，天天为自己没有的烦恼。　　一天，一个学校迎来一个特殊的贵宾。她在学校里开展了一次别开生面的演讲。　　她站在台上，双手经常无规律的挥舞着；她喜欢仰着头，脖子伸得好长好长，正好与她尖尖的下巴扯成一条直线；她张着嘴，眼睛眯成一条线，用一种诡谲的目光看着台下的学生；虽然她口中也会发出声响，但只是一些咿咿唔唔的，不知在说些什么。基本上她是一个不会说话的人，但是，她的听力很好，只要对方猜中，或说出她的意见，她就会像个孩子一样乐得大叫一声，伸出右手，用两个指头指着你，或者拍着手，歪歪斜斜地向你走来，送给你一张用她的画制作的明信片。　　她叫做黄美廉，是一位自小就患上脑性麻痹的病人。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力。从小她就活在诸多肢体不便及众多异样的眼光中，可以说她的成长充满了血泪。然而这些外在的痛苦并没有击败她内在奋斗的精神，她昂然面对一切的常人眼中的不可能，她用她的手当画笔，以色彩告诉人“寰宇之力与美”，并且灿烂地“活出生命的色彩”。还获得了加州大学艺术博士学位。在这是一场倾倒生命、与生命相遇的演讲会上，全场的学生都被她不能控制自如的肢体动作震慑住了。　　“请问黄博士，”一个学生小声地问，“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？你都没有怨恨吗？”　　“我怎么看自己？”美廉用粉笔在黑板上重重地写下这几个字。她写字时用力极猛，有力透纸背的气势。写完这个问题，她停下笔来，歪着头，回头看着发问的同学，然后嘴角一咧，回过头来，在黑板上龙飞凤舞地写了起来：　　1．我好可爱！　　2．我的腿很长很美！　　3．爸爸妈妈这么爱我！　　4．上帝这么爱我！　　5．我会画画！我会写稿！　　6．我有只可爱的猫！　　顿时，会场内变得鸦雀无声，没有人再讲话，大家都在专心的看着她在黑板上的每一条。她回过头来定定地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的。”　　掌声由学生群中响起，看着美廉倾斜着身子站在台上，满足的笑容从她的嘴角荡漾开来，她的眼睛眯得更小了，有一种永远也不被击败的傲然写在她的脸上。　　“我只看我所有的，不看我所没有的。”是啊，为什么总要看自己没有的呢，只有懂得知足，才能不受烦恼困扰。做人糊涂一些，不必去和他人攀比，去计较，钱财名利都只是天边的浮云而已，只有快乐生活才是真。　　爱默生曾经说过，当我们真正感到困惑、受伤甚至痛苦时，我们会从柔弱中产生力量，唤起不可预知无比威力的愤慨之情。要想成功，必须要接受和肯定自己。在这个世上，每个人都有不同的缺陷，并非只有你是最不幸的。无须抱怨命运的不济，不要看自己没有的，要多看自己拥有的，多肯定和接受自己。　　只有懂得肯定自己，相信自己的人才能够在这个没有硝烟的战场上生存下去。所以要想成功先看自己有的，给自己建造一个坚固的，可以支撑我们起飞的平台。　　99%的烦恼其实不会发生，不要自寻烦恼　　某学生拥有极高的歌唱天赋，无论多么高难度的歌曲，到了他的嘴里都会变得无比动听。有一次，学校举办歌咏比赛，他连预选都没参加，直接被班主任推荐进入决赛现场，但是，由于精神紧张，他在比赛中完全没有发挥出应有的水平，只得了最后一名。这件事过去很长时间了，他还在为此而郁郁寡欢。他一遍遍地到班主任那里去解释——我那天有点感冒，嗓子哑了，否则，我一定能取得名次的。　　老师安慰他：“没有关系，我相信你！”可是他认为老师是在敷衍他，仍然见了老师就提这件事，把老师搞得不厌其烦，而他最后也是变得精神恍惚起来。　　但这个故事可以给我们一个启示：我们是否太在意自己的感觉？比如，你在路上不小心摔了一跤，惹得路人哈哈大笑。你当时一定很尴尬，认为全天下的人都在看着你。但是你如果站在别人的角度考虑一下，就会发现，其实，这件事只是他们生活中的一个小插曲，甚至有时连插曲都算不上，他们顶多哈哈一笑，然后就把这件事忘记了。　　在匆匆走过的人生路上，我们只是别人眼中的一道风景，对于第一次参与、第一次失败，完全可以一笑了之，不要过多地纠缠于失落的情绪中，你的哭泣只能提醒人们重新注意到你曾经的无能。你笑了，别人也就忘记了。　　我们总是茫然着，因为生活的多变而无法把持未来的路；我们总是比较着，因为别人的出色而幻想自己另一个样子；我们也总是苦恼着，因为理想的遥远而失去奋斗的勇气。其实，自己已经是这样了，想立刻转变不现实；现实已经这样了，想一步登天不可能。别人都是作为自己存在的，所以我们能把握的还是我们自己，除了做自己，我们别无选择，而一旦失去自己，我们就什么都没有了，做好自己就是最好。　　烦恼是一把摇椅，你一旦坐上去，它就会一直摇呀摇，总也停不下来。如果你跳下来，它自己也就不会再摇了。　　生活本已不易，再自己给自己想象很多烦恼，岂不是自己跟自己较劲？　　有一个心理学家做了一个很有意思的实验：他要求一群实验者周末晚上把未来7天会烦恼的事情都写下来，然后投入一个大型的烦恼箱中。第三周的星期日，他在实验者面前打开这个箱子，与成员逐一核对每项烦恼，结果发现其中90%的担忧并没有真正发生。　　接着，他又要大家把那些真正发生的10%的烦恼重新丢入纸箱中。等过了三周，再来寻找解决之道。结果到了那一天，他开箱后，发现剩下的10%的烦恼已经不再是那些实验者的烦恼了，因为他们有能力对付。　　烦恼是自己找来的，这就是所谓的自找麻烦。据统计，一般人的忧虑有40%属于过去，有50%属于未来，而92%的忧虑从未发生过，而剩下的8%是能够轻易应付的。　　每个人都有七情六欲和喜怒哀乐，烦恼也是人之常情，是人人避免不了的。但是，由于每个人对待烦恼的态度不同，所以烦恼对人的影响也不同。　　有一个人以为自己得了癌症，便跑去看医生。　　医生问他：“你觉得哪里不舒服？”　　“我好像没哪儿不舒服。”　　医生又问：“你感觉身体哪里疼？”　　他说：“感觉不到疼。”　　医生又问：“你最近体重有没有减轻？”　　他说：“没有。”　　“那你为什么觉得自己得了癌症？”医生忍不住这么问他。　　他说：“书上说癌症的初期毫无症状，我正是如此啊！”　　富兰克林皮尔斯亚当斯曾以失眠做比喻。他说：“失眠者睡不着，因为他们担心会失眠，而他们之所以担心，正因为他们不睡觉。”　　有这样一段老笑话：黑夜里，一个生意人驾车行驶在僻静的郊野，突然车胎瘪了，他想换一个新的，却发现没带千斤顶。幸好不远处有一间农舍还亮着灯，他便朝农舍走去。然而他边走心里却边打鼓：屋里会不会没人？也许他根本就没有千斤顶。就算有，这家伙也可能就是不肯借给我。他越想越焦躁，越想越生气，最后，当农舍的门打开时，他劈头就给了农夫一拳，嘴里面还吼叫着：“收起你那该死的玩意儿吧！”　　这个故事取笑了那种通常的“自我失败主义”思想。你大概也经常听到自己内心里的这类自艾自怨吧。　　这种消极情绪比任何别的力量都更能影响你的生活。你如果想生活得更加愉快，应当找到保持良好思想情绪的方法。　　马克吐温晚年时感叹道：“我的一生大多在忧虑一些从未发生过的事，没有任何行为比无中生有的忧愁更愚蠢了。”　　我们容易将别人的事情看得如水中倒影般明澈，然后以智者的姿态，或冷眼旁观，或苦心劝诫；然而涉及到自己，就会出现走眼昏花之态，飞蛾扑火之举。记住，快乐人生，永远不要和自己较劲！　　积极的心态让你由弱变强　　著名心理学家威廉詹姆斯说过：世界由两类人组成。一类是意志坚强的人，另一类是意志薄弱的人。后者在面临困难和挫折时，总是选择逃避畏缩不前。面对批评，他们极易受到伤害，从而灰心丧气，等待他们的也只有痛苦和失败。　　但意志坚强的人不是这样，他们来自各行自业。有体力劳动者、商人、教师，也有老人和年轻人。　　然而，他们内心中都有股与生俱来的坚强特质。所谓坚强的特质，是指在面临困难时，仍有内在的勇气来承担外来的压力和考验。　　那么，你究竟是想做一个懦夫，还是想做一位勇士？你是做一个意志坚强的人，还是做一个柔弱的人呢？　　答案不言自明。　　但是，要想真正做一个意志坚强的人，做一个勇士又谈何容易呢！　　积极的心态会帮助你成为一个意志坚强的人。因为你相信自己，相信人类，相信生命，有十足的信心看待自己的能力。对于任何困难，从来不会畏惧，你永远立于不败之地。你会从所发生的一切事情中掌握对自己最有利的结果。　　你所坚持的原则是不断地将弱点转化为力量。下面的例子就说明了这个问题。　　有一天，威廉刚走出办公室，拦了一辆出租车。一上车便感觉到司机是个很快活的人。他吹着口哨，一会是电影中的插曲，一会是国歌。看他乐不可支的样子，威廉便搭腔说：“看来你今天心情不错！”　　“当然喽！为何要心情不好？我最近悟出了一个道理，情绪暴躁和消沉都没好处，因为事情随时都会发生转机。”接着，他便给威廉讲了一个自己的故事。　　那天一早，他开车出去，想趁上班高峰期多赚点钱。　　那天天真冷，好像用手一摸铁皮，马上就会被粘住似的。不幸的是，他才开没多久，车胎便爆了。他快气炸了！他拿出工具来，边换轮胎，边嘟囔着。可是天气太冷，只要工作一会儿，便得动动身子，暖暖手指头。就在这时，一辆卡车停了下来，驾驶员跳下车。使他更惊讶的是，卡车驾驶员居然开始动手帮忙。轮胎修好之后，他一再道谢，但是卡车驾驶员挥挥手，不以为意地跳上车走了。　　司机接着说：“因为这件事，我整天心情都很好。看来事情总是有好有坏，人不会永远倒霉的。起初因为轮胎爆了我很生气，后来因为卡车驾驶员帮忙心情就变好了。连好运似乎也跟着来了。那天早上忙得不得了，客人一个接着一个，所以口袋里的钱也多了。先生，不要因为事情不如意就心烦，事情随时会有转机的。”　　那位司机说，从此以后，他再也不会让人生中的不如意来困扰他了。这就是真正的积极心态。这种积极的心态一定会发挥功效。　　当你面对难题时，如果你期待拨云见日，并能乐观以待，事情最后终能如你所愿。因为好运总是站在积极心态者的一边。一个积极心态者心中常能存有光明的远景，即使身陷困境，也能以愉悦、创造性的态度走出困境，迎向光明。　　事实上，人生就是如此。我们难免会遇到无数挫折、困难及烦恼，但这并不意味着你注定要被打败。如果你秉持真诚的信念，勇敢面对人生，坚信好运必来，就能突破重围，任何难题都将迎刃而解。　　这一点适用于每一个人，每一种场合。　　在那些真正的成功者中，许多人具有这样的特点：他们有能力使用“积极心态”的力量。但大多数人总是盼望成功会以某种神秘莫测的方式不期而至，可是我们并不具有这样的条件，即使我们确定具有这些条件，我们也许会看不见它们。很明显的东西往往反会被人视而不见。积极的心态就是最大的特点和优点，这并没有什么神秘莫测的地方。　　美国一家保险公司有一位推销员，名叫安迪。安迪想成为这个公司的明星推销员。他努力应用他在励志书籍和杂志中所读到的积极心态的原则。可是不久，他遭遇了一个厄运，这给了他一个发挥积极心态的良机。他有效地应用了自己“积极心态”的那一面。　　寒冬的一天，安迪在路易斯安那州一个城市的街区中推销保险单，却没有做成一笔生意。当然，他对自己很不满意。但他没有因此而气馁，而是选择了积极的心态将这种不满转变为一种励志的动力。　　他记起他所读过的励志书，应用了其中所提出的原则。　　第二天，当他从办事处出发时，他向同事们讲述了前天所遭遇的失败，接着他说：“等着瞧吧！今天我将再次拜访那些顾客，我将售出比你们售出的总和还要多的保险单。”　　值得注意的是，安迪做到了这一点。他回到那个街区，又拜访了前一天同他谈过话的每一个人，结果售出了66张新的事故保险单。　　这确是一个不平常的成就，而这个成就是由厄运造成的。那时安迪在风雪中穿街过巷，跋涉了8个小时，却没有卖出一张保险单。可是安迪能够把头一天我们大多数人在失败的情况下所感觉到的消极不满，在第二天就转化成励志性的不满，并且取得了成功。　　安迪最终成了这个公司的最佳销售员，并被提升为销售经理。　　04保持乐观，别让生活的热情熄灭　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。　　——宋苏轼　　不只是贫穷劳累让会人觉得苦，更苦的是在生活中找不到坚持下来的热情。只有热情才是催发生命力量的东西，只有坚韧的热情才能引导人生去获得成功。无论古今中外，能够成就大事业的人都不是偶然，他们一样会受伤，会失败。但是唯一不同的是在遇到艰难困苦，挫折失败时，是他们从未熄灭对生活的热情。　　心有多大，路就有多宽　　人生在世，人人都想活得更好，人们总是在各种可能的条件下，选择那种能为自己带来较多幸福或满足的活法。所以有人淡泊名利，远离官场，任自己在世间逍遥；也有人在红尘中翻滚，放纵性情，游戏人间。不论是哪一种人，他们都感到快乐，因为他们对生活保持一种宽容态度，所以生活也同样给予了他们相应的快乐。　　路是自己选择的，既然快乐是一条路，不快乐也是一条路，那为什么不选择快乐让自己欢乐一路呢？　　许多年以前，有个叫麦克法兰的4岁小孩在自家农庄后面的树林中玩耍。突然，一头箭猪在不远处出现，男孩睁大了好奇的眼睛。然而，他还没来得及细看，便觉得脸上一阵剧痛，邻家小孩手里挥玩着的极热的烧焊器打在了他脸上。顿时，他的世界小了许多。经检查，男孩的左眼球被击破，6周后，由于严重的交感性眼炎，他的右眼也失去了视力。从此，在他的记忆中只有那只奔跑的箭猪，那是他最后看到的世界的全部。　　小麦克法兰哭闹了好长一段时间，毕竟，这对于一个刚刚开始认识世界的孩子来说太残忍了。为了鼓励弟弟，哥哥伊安告诉他：“你的耳朵就是你的眼睛！”小麦克法兰便按哥哥说的去练习，一段时间后，他可以循着青蛙的叫声而捉到它。　　然而，这并没有改变他看不见东西的痛苦，他哭喊着要去看树上熟透的野果，要去看忙碌着搬家的蚂蚁……母亲告诉他：“你的手和脚就是你的眼睛！”于是，他学着用手去抚摸东西，用脚去丈量距离。果然，不久后，他可以在橘树丛中采摘下那些大而柔软的果实，可以从屋外准确地走到自己的床前。几年后他进了一所盲校，学习了很多知识。　　即便如此，他依然不开心，他觉得自己失去的是最重要的东西，并因此变得自卑。发现了儿子的心思，一向严厉的父亲对他说：“孩子，你的心就是自己的眼睛啊！”　　父亲的话如醍醐灌顶。麦克法兰不再抱怨，而是下决心要用自己心中的眼来指引自己的人生道路。　　他开始学摔跤，连赢20场比赛。他又开始学游泳、学短跑、学标枪铁饼，在比赛中获得金牌。他学会了吹竖笛、弹钢琴、吹喇叭。中学期间，先后夺得11项加拿大全国冠军和6个国际锦标。后来，在全美首届盲人滑水锦标赛中，他又一次夺冠并创下世界新纪录。后来，他成了直属美国总统的“健康与体育”委员会的顾问。1984年的洛杉矶奥运会，他成了从纽约向会场传递圣火的优秀运动员之一，此时他已赢得了奖牌103枚。　　手擎火炬奔跑在人群吹呼声中的他，用自己心中的眼迎来了生命中最辉煌的时刻。　　世界黯淡了并不可怕，可怕的是心境的黯淡，只要心中的阳光不曾黯淡，生命就一定可以灿烂，因为：心有多大，路就有多宽。当我们处世办事之前，首先先把自己的心胸变大，不要局限于小小的困难中，这样往往会把你自己困在一个小范围之内。路宽了，做事就会轻松许多。只有铭记：快乐的生活是自己创造的，只有放开心胸的人，才能够在人生路途上笑对困难，永往直前。　　进取之心不可无　　进取心可以说是一个人智慧的源泉，它能为自已努力拼搏提供强大的、源源不绝的动力。一个没有进取心的人，永远不会得到成功的机会。　　不管什么公司，都喜欢那些真正想干点事情的人。因为这些人能自觉地、积极地进行努力，并能不屈不挠地把思想付诸行动，影响和带动周围的人去工作。而缺乏进取心的员工，在工作中得过且过的态度，不仅难以完成本职工作，更会将这种态度像瘟疫一样传染给其他同事。　　吴用虽是名牌学校的高才生，但在工作中却郁郁不得志。有一次，他去拜望老师，老师见了吴用很高兴，就询问他的近况。　　“我对现在做的工作一点都不喜欢，与我学的专业也不相符，整天无所事事，工资也很低，只能维持基本的生活。”吴用满腹牢骚地说。　　老师很吃惊：“既然如此，你怎么还无所事事呢？”　　“我没有什么事情可做，又找不到更好的发展机会。”吴用无可奈何地说。　　“其实并没有人束缚你，你不过是被自己的思想抑制住了，明明知道自己不适合现在的位置，为什么不去再多学习其他的知识，找机会自己跳出去呢？”老师劝告吴用。　　吴用叹气地说：“我运气不好，什么样的好运都不会降临到我头上的。”　　老师生气了：“你天天在梦想好运，而你却不知道机遇都被那些勤奋和跑在最前面的人抢走了，你永远躲在阴影里走不出来，哪里还会有什么好运呢？”　　最后，老师郑重其事地说：“一个没有进取心的人，永远不会得到成功的机会。”　　进取心可以说是一个人智慧的源泉，它能为自己努力拼搏提供强大的、源源不绝的动力。很多时候，我们发现有一些没有高的学历，甚至没有学习过相关知识的人，他们做起事情来却比有些受过正规培训的人还要自如。这是为什么呢？这就是一个进取心的问题。因为他们想要做好，所以他们会去努力，会去钻研。虽然他们没有太多理论知识，但是实践出真知。这种人谁不喜欢呢？而与之相对的就是吴用这种人，自视甚高，但是却不知道金曲，自然得不到重用了。　　某著名企业招聘员工，中专毕业生陈鹏前去应聘，请求随便让他干什么都行。人事主管见他学历较低，就回答：“招聘已经结束了，过一个月再说吧！”　　其实这只是人事主管在敷衍他，没想一月后，陈鹏真的来了，主管再次敷衍他说：“你这衣冠不整的样子，怎么可以成为公司的员工呢？”　　于是陈鹏买了新衣，好好修饰了一番再去应聘。人事主管拿他没办法，这次说了真话：“我们现在差电工，但你不懂电器知识怎么行呢？”　　两个月后，陈鹏又来了，自信地说：“我已经学了两个月的电器相关知识，您看我哪些方面还不够？我一定认真来补！”看着这位进取心十足的求职者，人事主管大为感慨：“我做了几十年的招聘工作，头一回碰到像你这样找工作的，真佩服你有这样好的耐心与韧性。”他的坚持不懈的进取心终于感动了这位主管，也如愿以偿地得到了回报。　　如今，尽管每个公司都有各自不同的人才评价标准，但对应聘者的要求有几点却很一致，其中就包括“需要具有高度进取心的人”。一个没有进取心的人，不管他能力有多高，经验有多充足，都等同于一块没有用途的废料。　　只有拥有着进取心的人才能够在生活的激流里，不断逆流而上，最终到达胜利的彼岸。　　时运不济时不要绝望　　生活在给予我们快乐的同时，也会给我们带来伤痛，面对生活带给我们的磨难，有的人能够坦然地面对，痛并快乐着；有的人却悲观丧气，怨天尤人。其实，命运是公平的，它在为你打开一扇窗的同时，也会为你关上一道门，不要总是盯着那道关着的门，而更应该多去看看开着的窗。　　生活中有太多不值得我们去计较的事情。只要我们能够以一种平和的心态，去面对生活中的一些琐事，那么，我们就会享受到生活本应有的快乐与幸福。学会看开、学会看淡、学会看远、学会看透、学会看准，运用你的智慧，以一种超脱的心境，自然就不会再因为小事而烦恼，自然就会赢得更广阔的人生。第5章：低调让你走得更远　　一对夫妇在婚后11年生了一个男孩，夫妻恩爱，男孩自然是二人的宝贝。男孩两岁的某一天，丈夫在出门上班之际，看到桌上有一药瓶打开了，因为赶时间，他只嘱咐妻子把药瓶收好，然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转，就忘了丈夫的叮嘱。　　男孩拿起药瓶，觉得好奇，又被药水的颜色所吸引，于是一饮而尽。男孩服药过量，被送到医院后，不治身亡。妻子被这一不幸事件吓呆了，不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院，得知噩耗非常伤心，他看过儿子的尸体，望了妻子一眼，然后说了一句话：“Iloveyou,darling?”　　丈夫是人类关系的天才，因为儿子的死已成事实，再吵再骂也不会改变事实，只惹来更多的伤心，而且不只是自己失去儿子，妻子也失去了儿子。　　同一件不幸事你可以怨天尤人，痛骂社会，甚至自责无穷，但事情却不因这些而改变，这一切只改变了你和日后的生活，负着疤痕活下去。反之，放下怨恨和惧怕，放下过去，勇敢地活下去，事情的境况原来并不如想象中的那么坏。　　简单的一句话，有着太多的包容，太多的人生智慧。每个人都有不想让人知道的不幸，值得思考的是，自己选择什么方式去面对不幸，又怎么去面对未来以及周边的人和事物。　　1914年12月，大发明家爱迪生的实验室在意外的大火中化为灰烬，损失超过200万美金。更重要的是，爱迪生多年的科研成果在火中付之一炬。　　爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光中闪亮，他的白发在寒风中飘动，后来，他的儿子写道：“我真为他难过，他都67岁——不再年轻了，可一切都付诸东流……”　　可是想起爱迪生当时的表情，我们相信那可能是悲伤，是无奈，但最重要的是一种没有承受力的冷静。第二天，爱迪生看着一片废墟说：“灾难自有它的价值，瞧，我们以前的谬误过失都被烧了个一干二净，感谢上帝，我们又可以从头再来了。”　　灾难面前，需要的不是惊慌和悲伤，而是勇敢地去面对。只要我们不曾失去希望，面包就会有，牛奶也会有！　　任何事物都应该辨证地看，困难、危机时期往往包含着转机，事情已经坏到不可再坏了，下一步就该往好的方向发展了。　　一场雷电引发的山火，将保罗迪克刚刚从祖父手中继承的美丽“森林庄园”化为灰烬。面对焦黑的树桩，保罗欲哭无泪。年轻的他不甘心百年基业毁于一旦，决心倾其所有也要修复庄园，于是他向银行提交了贷款申请，但银行却无情地拒绝了他。接下来，他四处求亲告友，却没有一个人向他伸出援助之手。　　所有可能的办法全都试过了，保罗始终找不到一条出路。他知道，自己以后再也看不到那郁郁葱葱的树林了。他的心在无尽的黑暗中挣扎。为此，他的眼睛熬出了血丝，整天闭门不出，茶饭不思。　　过了一段时间，年已古稀的外祖母获悉此事，意味深长地对保罗说：“小伙子，庄园成了废墟并不可怕，可怕的是你的眼睛一天天地老去，失去了光泽。一双没有光泽的眼睛，怎么能够看得见希望呢？”　　保罗在外祖母的劝说下独自走出了庄园，走上了深秋的街道。他漫无目的地闲逛着，在一条街道的拐角处，他看见一家店铺的门前人头攒动，他走了过去，原来是一些家庭妇女正在排队购买木炭，那一块块木炭让保罗眼睛一亮，他看到了一丝希望。　　在以后的两个多星期里，保罗雇了几名烧炭工，将庄园里烧焦的树加工成优质的木炭，分装成箱，送到集市，结果被抢购一空，他得到了一笔不菲的收入。不久，他用这笔钱买了一大批树苗，一个新庄园又初具规模了，几年以后，“森林庄园”再度绿意盎然。　　挫折压不垮人，如果你垮了，那一定是你自己打败了自己。挫折来临时，你就把它当做一种磨炼，挫折就会变成动力的。　　为自己树立一个积极向上的形象　　想成功就要坚强，承受得住磨难，绝不能轻易就被打倒。　　一名业务员来到一家大公司，想和老总谈笔生意。按照惯例，中间必须经过秘书这一关。秘书恭谨地把名片交给董事长，一如预期，董事长不耐烦地把名片丢回去：“怎么又来了！”无奈的秘书只好尴尬地把名片退给那位立在门外的业务员，业务员却再一次把名片递给秘书，同时留下话：“没关系，还是请董事长留下名片，我下次再来拜访。”　　拗不过业务员的坚持，秘书只好硬着头皮二进办公室，董事长火大了，将名片一撕两半，丢给秘书。看秘书不知所措地愣在那儿，董事长更来气，从口袋掏出10块钱：“10块钱买他1张名片，够了吧！”　　谁知当秘书将撕碎的名片与钞票递给业务员后，业务员开心地高声说：“10块钱可以买两张名片，我还欠董事长1张。”随即又掏出1张名片交给秘书。　　正走出来的董事长听后也不禁大笑：“不跟这样的业务员谈生意，我还和谁谈？”　　这名业务员如果轻易就被击倒，业务肯定没法做下去。不管是工作中还是生活中，伤害或者打击都在所难免，你要做到的只有坚强、自信，绝不能轻易就被击倒。　　有个朋友刚进公司上班时，主管老是看他不顺眼，比如邀请大家下班后到他家吃火锅，总是不小心漏了他。朋友给自己打气的方式是：自己到更好更高级的地方去吃，心想：“比他们还享受！”主管要给他难堪，哪知他更得意！　　主管分配给他的工作总是最难做的事，也很难有业绩表现，他也不生气，反而说：“这样挺好，否则哪里知道最基层员工们的艰辛。”　　主管的态度迫使他走出另一条路，现在的他在另一家公司的销售企划部如鱼得水。“得谢谢他的造就。”朋友常念叨。　　洛克菲勒说过：没有人能阻挡你前进的道路，阻碍你前进的最大的敌人就是你自己，如果你不想让别人偷走你的梦想，那你就得在被挫折击倒后立即站起来。　　大部分人在一生中都不会一帆风顺，难免会遭受挫折和不幸。但是成功者和失败者非常重要的一个区别就是，失败者总是把挫折当成失败，每次挫折都会沉重地打击他追求胜利的勇气；而成功者则是从不言败，在一次又一次的挫折面前，总是对自己说：“我不是失败了，而是还没有成功。”一个暂时失利的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利，就不是真正的失败。相反的，如果他失去了再战斗的勇气，那就是真输了。　　如果一个人陷入挫折的痛苦之中，他就很难再抽出身来想一想自己下一步如何努力，最后如何成功。一个拳击运动员说：“当你的左眼被打伤时，右眼还得睁得大大的，这样才能够看清敌人，才能够有机会还击。如果右眼同时闭上，那么不但右眼也要挨拳，恐怕命都难保。”拳击就这样，即使面对对手无比强劲的攻击，你还是得直面受伤的感觉和对面的敌人，如果不是这样的话一定会失败得很惨。其实人生又何尝不是这样呢？　　尼采说过：“受苦的人，没有悲观的权利。”已经受苦了，为什么还要被剥夺悲观的权利呢？因为受苦的人，必须要克服困境，方能不再受苦；悲观和哭泣只能加重伤痛，所以不但不能悲观，反而要比别人更积极。在冰天雪地中历险的人都知道，凡是在途中说“我撑不下去了，让我躺下来喘口气！”的同伴，很快就会死亡，因为当他不再走，不再动时，他的体温就会迅速地降低，很快就会被冻死，不是吗？在人生的战场上，如果失去了跌倒以后再爬起来的勇气，我们就只会彻底的失败。　　著名的文学家海明威的代表作品《老人与海》中有这么一句话：“英雄可以被毁灭，但是不能被击败。”英雄的肉体可以被毁灭，可是英雄的精神则永远在战斗。有一句名言这样说过：“成功是指最终实现了目标，但并不意味着从不受到挫折；成功是赢得了整场战争，而不是赢得每一场战斗。”　　人的胸襟有多大，成就就有多大。争一时不如争千秋，更何况你怎么知道，这不是天将降大任于你呢？　　即使过去的所得都失去了，仍然可以从头再来。因为我们来到这个世界上的时候，本来就是一无所有的。　　有一位樵夫经过辛苦地建造，终于盖起了一间可以遮风挡雨的房子。有一天，他挑着一担木柴到城里去卖，当他黄昏回家时，却发现自己的房子正被大火燃烧着。　　左邻右舍都前来帮忙救火，但是因为傍晚的风势过于强大，所以还是没有办法将火扑灭，他只好眼睁睁地看着炽热的火焰吞噬了整栋木屋。　　大火终于灭了，只见这位樵夫连忙拿了一根棍子，跑进倒塌在屋里不断地翻找着什么。围观的邻居以为他是在翻找藏在屋里的珍贵宝物。　　过了好大一会儿，樵夫终于兴奋地叫着：“我找到了！我找到了！”　　这时，邻居却发现樵夫手里拿着一把柴刀，根本不是什么值钱的宝物，感到十分诧异。　　只听樵夫兴奋地大叫：“只要有这把柴刀，我就可以再建造一个坚固耐用的家！”　　一场大火，烧去了樵夫的一切，面对失去的一切，樵夫并没有绝望。面对突如其来的灾难，他不是消极颓废，而是勇敢地站立起来，积极地为将来打算。　　我们来到这个世界上，注定要经历很多艰难坎坷，每一次的磨难都是对我们意志的一个考验。有的人经历一次打击就对前途失去信心，悲观失望，被困难打倒再也站不起来；有的人经受不住这样的打击，甚至提前结束自己的生命；也有的人面对灾难，并不绝望，在绝境中寻找出路，准备迎接更大的挑战，因为他们知道，一个成功者是不会被眼前的绝境吓倒的，一无所有正说明了这是一个新的起点。　　遇到困难并不可怕，可怕的是一蹶不振，从此消沉。虽然过去的所得都失去了，我们仍然可以从头再来。　　05谦虚一点，它能让你有求必应　　满盈者，不损何为？慎之！慎之！　　——明朱舜水　　世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。谦虚的反面就是骄傲。朱舜水连用两个慎之，来警醒世人，保持谦虚，远离骄傲。谦受益，满招损。只有懂得谦虚向上的人，才能够在生活中立于不败之地。　　狂妄自大是失败的前兆　　有很多狂妄自大的人自以为是地认为，世界上少了他，别人就不知该怎么办了。这种人因为在人生道路上失去了方向，最终只会在狂妄中满足自己。　　生活中，一个无法回避的事实是，每一个人的能耐总是十分有限，没有一个人样样精通，所以，人人都可在某些方面成为我们的老师。当自以为拥有一些才艺时，你要记住，你还十分欠缺，而且会永远欠缺。不然，失败就离你不远了。　　自大的人总是把自己看得很重要，但事实上，少了他，事情往往可以做得一样好。所以，自大历来就是成事不足败事有余。你要切记这样一个道理：自大是失败的前兆。　　自大往往不是空穴来风，自大的人总有一些突出的地方。这些突出的特长，使他们较之别人有一种优越感。这种优越感达到一定程度，便使人目空一切，不知“人外有人，天外有天”。　　不知道并不可怕——人不可能什么都知道，但可怕的是不知道而假装知道。这样的人就永远不会进步，就像老爱欣赏自己脚印的人，只会在原地上绕圈子。　　中国的文人墨士都讲求气节，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是文士的傲骨，为世人所景仰。但是，气节若是讲求不当，就会流于傲慢而自己觉察不出来。作风和气节都是自身操守的品质，而傲慢则是施加于人的东西。以傲慢施加于人，有表现为神情气色上的傲，有表现在仪表礼节方面的傲。傲慢者内心依仗他的才能，骄气溢于言表，他的心绪就不能稳定如常了，于是往往招致祸害。　　东汉名士祢衡，有才学，而狂傲不羁。初次见曹操，就将曹操的手下统统贬损一番。说荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马！当时张辽在一旁，气的抽剑要杀祢衡。幸好被曹操制止。　　等祢衡到荆州，见刘表之后，积习难改，表面上颂扬刘表的功德，可实际上尽是讥讽。刘表不高兴，刘表也不愿挂着害闲的罪名，所以就叫他去见黄祖。祢衡至黄祖处，共饮，皆醉。黄祖问祢衡：“你在许都认识什么人?”祢衡说：“大儿孔融，小儿杨修。除此二人，别无人物。”黄祖说：“我像什么呢?”祢衡说：“你像庙中的神，虽然受祭祀，遗憾的是不灵验!”黄祖大怒，说：“你把我比成是土木制作的偶像了!”于是杀了祢衡。　　祢衡是名士，但是不是一个聪明人，有些才学就狂妄自大，大肆批评别人，当然会给自己带来杀身之祸。骄傲往往使我们看不到自身的缺点，因而也就常常把别人的意见当作耳旁风。骄傲就像笼罩在人身上的一团臭气，赶走了给你良言的朋友。　　面对一个使人难堪的批评时，你会不会静下心来，反思自己，虚心接受别人的批评？中国有句老话：“谦受益、满招损。”因此，当你对别人的意见不以为然、自以为是时，你最好静下心来，反省自身。这样，你会变得虚心，变得更加成熟。　　有一个成语叫“虚怀若谷”，意思是说，胸怀要像山谷一样宽阔。这是形容谦虚的一种很恰当的说法。只有空，才能容得下东西，而自满，除了你自己之外，容不下任何东西。　　生活之中，我们常常不自觉地变作一个注满水的杯子，容不下其他的东西。因而，学会把自己的意念先放下来，以虚心的态度去倾听和学习，你会发现大师就在眼前。　　所以，当你事业有成，受人赞扬时，千万不能狂妄自大，只有保持谦逊的品德才能继续受到他人的赞扬。　　把优越感让给别人　　人们在某个领域获得成功后，获得了社会的认可，他们的社会地位随之相应发生变化。这之后该如何面对，怎样做人呢？　　低调做人，是成功者理智的回答。低调做人，是巩固成功、继续成功的一个法宝。　　在生活和工作中，如果你有成绩，要学会与大家分享，这让旁人有受尊重的感觉，千万不能独自享受。如果独享就会吞下苦果。　　公元前478年，斯巴达派遣年轻的贵族卡阿尼斯率领远征军讨伐波斯。　　卡阿尼斯与众人共同奋战，不久就夺回了被波斯占领的岛屿和沿岸市镇。　　卡阿尼斯以大无畏的勇气和出人意料的戏剧性表现赢得了雅典人和斯巴达的敬重。胜利而归的卡阿尼斯等人受到了人们的热烈欢迎。但是，在庆祝的酒会上，卡阿尼斯却独揽了风光，接受着最高的荣誉和奖赏，与他一起出生入死的人被冷落到了一旁。　　被冷落的众人很愤怒，他们决定报复卡阿尼斯，经过密谋，一个阴险的计划产生了。　　不久之后，当局听到这样的传言：卡阿尼斯与波斯共谋想摧毁斯巴达。　　当局立即下令逮捕卡阿尼斯。听到消息的卡阿尼斯不得不仓皇出逃。但最终还是被愤怒的人们烧死在一间小屋中。　　卡阿尼斯的悲剧在于不会做人，过分看重荣耀，以致丢了身家性命。由此可见，荣耀再高也是身外之物，需要看轻，需要与人分享。　　达芬奇有一句很著名的话：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。所以，空心的禾秆高傲地举头向天，而充实的禾穗却低头向着大地，向着它们的母亲。”这句话是劝诫人们要谦虚，谦虚是一种美德。　　谦虚的生活方式就是保持低调，也就是要求我们在取得成就时不要骄傲，平时为人处事中不要太锋芒毕露，不要太出风头。在一些事的处理上，也不要处处与人计较。　　无论什么时候，位居高位的人总是希望自己的地位安稳，并在智力、机敏度及魅力方面优于其他人。所以，如果你把荣耀的桂冠戴在他的头上，他就会给予你很多东西，会给自己带来许多便利，就会实现双赢。　　1610年，意大利天文学家及数学家伽利略发现了木星周围的卫星。这一次他把这个发现集中呈献给麦迪西家族。他在寇西默二世登基的同时宣布，从望远镜中看见一颗明亮的星星（木星）出现在夜空上。他表示，卫星有四颗，代表了寇西默二世与其三个兄弟；而卫星环绕木星运行，就如同这四个儿子围绕着王朝的创建者寇西默一世一样。将这项发现呈献给麦迪西家族之后，伽利略委托他人制作一枚图案——天神朱比特坐在云端之上，四颗星星围绕着他。徽章献给寇西默二世，象征他和天上所有星星的关系。　　随后，寇西默二世任命伽利略为其宫廷哲学家和数学家，并给予全薪。对一名科学家而言，这是人生中最辉煌的岁月，伽利略四处乞求赞助的日子终于结束了。　　伽利略仅靠一个简单的举动就摆脱了以前四处乞求的日子。理由很简单：贵族们实际上并不关心科学和真理，他们在意的是名声与荣耀。人们都希望自己看起来比其他人更为显赫出众，伽利略就将他们的名字连结上宇宙的力量来满足他们的虚荣。能和宇宙联系在一起，这样的荣耀有谁不想得到呢？　　伽利略的策略让这些贵族们觉得自己不只是在做提供财源这样简单的工作，而是让他们觉得自己富有创造力并权倾一世，甚至比以前创造的伟业更崇高。　　由此可见，对于那些位居己上的人，在必要的时候给予他们荣耀，会给自己带来许多便利。伽利略不但没有以自己的发现挑战寇西默二世的权威，或者让他们在某一方面感觉自己有不足之处，反而把他们比作行星，让整个家族在意大利的王室之间璀璨夺目。他没有抢资助者的风头，把荣耀的桂冠戴在别人头上。　　也许有人会认为伽利略过于奉迎这些贵族，而失去了作为一名科学家应有的品质。但是，科学家也不能逃避生活的反复无常，他们也需要有足够的经济支撑。如果仅仅用一个小策略就能获得更多的支持，又何乐而不为呢？　　同样道理身在职场，我们要做的是不要吹嘘自己的才华，要在同事和上司面前保持低调，不要让他们感觉到压力，把荣誉然给他们，你才能在职场上游刃有余。　　为他人着想，为自己铺路　　尊重他人，别人才能尊重你，从而慢慢喜欢上你。　　一般而言，人们对于自尊往往存有不容侵犯的保护意识，因此，一旦个人的自尊遭受侵犯或攻击时，即使对方过后表示歉意，恐怕也已无法弥补双方的恶劣关系。　　相反地，如果你能顾及对方的自尊，处处为对方的自尊设想，那么，对方必然会因此对你表示友好与感谢。　　顾及他人的心态及立场，尊重他人的自尊，乃是相当重要的为人之道，也是受人欢迎的不可或缺的要素之一。　　很多时候，父母和孩子之间的代沟、夫妻情侣之间的分歧、上司和下属之间的矛盾都是因为没有设身处地地为对方着想。因为不了解对方的立场、感受及想法，我们无法正确地理解和回应。然而遗憾的是，很少有人有这样的“好奇心”，人们更多的是站在自己的位置上，认为别人应该怎样，或者站在“一般人”的立场上去界定别人“应该”有的想法和处理方式。　　养成换位思考的习惯，学会站在别人的角度思考，你可以收获更多：　　1，多一份理解，少一点矛盾。如果只从自己的角度来考虑问题，世界上那些不如意的事情都可能成为随时引发矛盾的导火线。为什么老板要求这么严格？为什么妈妈那么哆嗦？为什么他会拒绝我的好心？如果你接下来的推理不再以自己为中心，把对方当作主语继续说下去，你会发现原来别人有难言之隐，有良苦用心，有为难之处，那么所有的问题都将迎刃而解。　　2，多一份博大，少一腔怒气。也许你还会为一件事情而耿耿于怀，甚至大动肝火，但是因为站在别人的角度上思考，你将更加善解人意，更加细心，更加宽容，更加和善，你也会因此而心平气和，一腔怒气消散了，而同时你的人格也得到了升华。　　3，多一点信赖，少一点盲目。为别人着想给对方带来的是方便、利益和愉悦，别人自然会把你当作自己人来看待，无形之中就会信任你。而对你自己而言，先前那些盲目、不释然、困惑、恼怒……都会因此消除。　　必要的时候把别人当成自己，或把自己当成别人。将心比心，进行一番换位思考后，你的心情自然会豁然开朗，在真诚的宽容下善待别人，善待自己。生活在集体中，应学会站在对方立场看问题，多给别人理解与关心，处理好各种人际关系。　　卡耐基梅伦大学的商学教授罗伯特凯利，在加利福尼亚州某电脑公司遇到一位程序设计员和他的上司就某一个软件的价值问题发生争执，凯利建议他们互相站在对方的立场来争辩，结果5分钟后，双方便认清了彼此的表现多么可笑，大家都笑了起来，很快找出了解决的办法。在人与人的沟通过程中，心理因素起着重要的作用，人们都认为自己是对的，对方必须接受自己的意见才行。如果双方在意见交流时，能够进行换位思考，就能避免双方大动肝火，很快找到问题的症结所在。　　当今社会经济飞速发展，人们的工作节奏明显加快，生活压力空前高涨，营造一个轻松快乐的社会交际圈对人们缓解压力、促进身心健康与提高工作效率将起到一个调节剂的作用。所以在与人交往中，一定要养成换位思考的习惯，对他人多一些包容与理解，少一些矛盾、怒气和偏执，这样对自己、对他人、对社会都是一件好事。　　06学会控制自己的脾气，永远别在冲动之下做事　　得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事变大。　　——《增广贤文》　　在中国人们常说，静以修身，俭以养德。恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。只有能控制住自己的人才能够成功。错事可以改正，但伤害是不会磨灭的。与其在伤害别人后道歉，不如学着如何去学会去控制自己的脾气。　　为小事抓狂的人更易被人利用　　20世纪60年代早期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人去竞选美国中西部某州的议会议员。此人资历很高，又精明能干，博学多识，十分有希望赢得选举的胜利。　　但是，一个很小的谎言很快随之散开来：3年前，在该州首府举行的一次教育大会中，他跟一位年轻的女教师“有那么一点暧昧的行为”。这其实是一个弥天大谎，而这位候选人不能控制自己的情绪，他对此感到非常愤怒，并尽力想要为自己辩解。　　在以后的每次集会中，他都要站起来极力澄清事实，证明自己的清白。　　其实，大部分选民根本没有听到或过多地注意到这件事，但是，现在人们却越来越相信有那么一回事了。公众们振振有辞地反问：“如果你真是无辜的，为什么要百般为自己狡辩呢？”　　这位候选人的情绪变得更坏，他气急败坏、声嘶力竭地在各种场合为自己辩解，以此谴责谣言的传播者。然而，这却更使人们对谣言信以为真。最悲哀的是，连他的太太也开始转而相信谣言了，夫妻之间的亲密关系消失殆尽。　　最后他在选举中败北，从此一蹶不振。　　流言其实是很无力的，你不理会它，它就会自己消失，你越辩解，它就越是如影随身。不管是什么环境，做好自己的事，不必理会那些无聊的流言。　　汉代公孙弘小时侯家里很贫穷，过着清苦的日子。所谓穷者思变，他发奋学习，苦读诗书，十年寒窗苦，终于飞黄腾达，做了丞相。虽然他居于庙堂之上，手握重权，但是在生活上依然保持小时侯俭朴的优良作风。吃饭只有一个荤菜，睡觉也是普通人家用的棉被。他的仆人们也感叹：“我家大臣才是真正的清廉啊！”　　这些话很快就传进了朝廷，文武百官为之感动不已，但是大臣汲黯却不这样想。他向汉武帝参了一本，对皇上说：“公孙弘现在位列三公，不像当年生活百无聊赖，他有相当可观的俸禄，可是为什么还盖普通的棉被，吃简单的饭菜呢？”　　皇上笑着说：“现在朝中上下不都称颂他廉洁俭朴吗？公孙弘是不忘旧时之苦，也不忘旧时之德！”　　汲黯摇摇头，继续说道：“依微臣所见，公孙弘这样做实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。”　　汉武帝想想，觉得有几分道理。有一次，上早朝的时候，他得了个机会便问公孙弘：“汲黯说你沽名钓誉，你的俭朴是故意做样子给大家看的，他说的是否属实？”　　公孙弘一听觉得非常委屈，刚想上前辩解一番，但是转念一想，汉武帝现在可能偏听偏信，先入为主地认为他不是真正的“俭朴”。如果现在自己着急解释，文武百官也会觉得他确实是“沽名钓誉”。再想一想，这个指责也不是关乎性命的，充其量会伤害自己的名誉。清者自清，只要自己坚持自己的作风，以后别人自然会明白的。这样想着，公孙弘把刚才的一股怨气吞下去，决定不作任何辩解，承认自己沽名钓誉。　　他回答道：“汲黯说得没错。满朝大臣中，他与我交往颇深，来往甚密，交情也很好，他对我家中的生活最为熟悉，也最了解我的为人。他对皇上您说的，正是一针见血，切中了我的要害。”　　汉武帝满以为他要为自己辩护，听到这番话颇感意外，问道：“哦？是这样吗？”　　“我位列三公而只盖棉被，生活水准和小吏一样，确实是假装清廉以沽名钓誊。”公孙弘回答道，“汲黯忠心耿耿，为人正直，如果不是他，陛下也就不会知道这件事，也不会听到对我的这种批评了！”　　汉武帝听了公孙弘的这—番话，反倒觉得他为人诚实、谦让，更没有想到他还会对批评自己的对手大加赞扬，真是“宰相肚里能撑船”。从此，对他就更加尊重了。其他同僚和大臣见公孙弘对自己的心理供认不讳，如此诚实，这种人哪里会沽名钓誉呢？　　可见，许多事情是不需要解释的，对相信自己的人而言，解释是多余的；对不相信自己的人而言，解释是不必要的。身正不怕影子歪，对于一些子虚乌有的流言蜚语，大可不必理会，否则，徙增自己的烦恼。“走自己的路，让别人说去吧！”　　任何时候都要克制自己的怒气　　怒气是一种具有破坏性的情绪，也是一种最无力的情绪，生气的人只是为了发泄自己，实际上，怒气丝毫无助于解决问题。一个人在生气的时候，往往会做出一些不理智的行为，等到冷静下来，才知道后悔，但是已经于事无补了。所以一个有修养的人在任何时候都要克制自己的怒气。　　有一天，拿破仑希尔和办公室大楼的管理员发生了一场误会。这场误会导致了他们两个人之间彼此的憎恨，甚至演变成激烈的敌对状态。这位管理员为了显示他对拿破仑希尔的不悦，在他得知整栋大楼里只有拿破仑希尔一个人在办公室中工作时，就立刻把大楼的电灯全部关掉。这种情形一连发生了几次，最后，拿破仑希尔决定进行“反击”。　　某个星期天，拿破仑希尔在办公室准备一篇预备在第二天晚上发表的演讲稿，当他刚刚在书桌前坐好时，电灯熄灭了。　　愤怒的拿破仑希尔立刻跳起来，奔向大楼地下室，他知道可以在那儿找到这位管理员。当拿破仑希尔到那儿时，发现管理员在正忙着把煤炭一铲一铲地送进锅炉内，同时一面吹着口哨，仿佛什么事情都未发生似的。　　拿破仑希尔开始对着他破口大骂。一连5分钟之久，他都在用比管理员正在照顾的那个锅炉内的火更热辣的词句对他痛骂。　　最后，拿破仑希尔实在想不出什么骂人的词句了，只好停了下来。　　这时候，管理员站直身体，转过头来，脸上露出胜利的微笑，并以一种充满镇静与自制的柔和声调说道：“呀，你今天早上有点儿激动吧，不是吗？”他的这句话就像一把锐利的短剑，一下子刺进拿破仑希尔的身体。　　想想看，拿破仑希尔那时候会是什么感觉。站在拿破仑希尔面前的是一位文盲，他既不会写也不会读，但虽然有这些缺点，他却在这场战斗中打败了希尔，更何况这场战斗的发生以及武器，都是希尔自己所挑选的，拿破仑希尔知道，他不仅被打败了，而且更糟糕的是，他是主动的，而且是错误的一方，这一切只会更增加他受到的羞辱。　　拿破仑希尔转过身子，以最快的速度回到办公室。他再也无法安心做任何事情，只是不停地想这件事和反省自己。但是，坦率说来，他很不愿意采取行动来化解自己的错误。　　拿破仑希尔知道，必须向那个人道歉，内心才能平静。最后，他下定决心，决定到地下室去，忍受必须忍受的这个羞辱。　　拿破仑希尔来到地下室后，管理员以平静、温和的声调问道：“你这一次想要干什么？”　　拿破仑希尔告诉他：“我是回来为我的行为道歉的——如果你愿意接受的话。”　　管理员脸上又露出那种微笑，他说：“凭着上帝的爱心，你用不着向我道歉。除了这四堵墙壁以及你和我之外，并没有人听见你刚才所说的话。我不会把它说出去的，我知道你也不会说出去的，因此，我们不如就把此事忘了吧。”　　这段话对拿破仑希尔所造成的伤害更甚于他第一次所说的话，因为他不仅表示愿意原谅拿破仑希尔，实际上更表示愿意协助拿破仑希尔隐瞒此事，不使它宣扬出去，避免对拿破仑希尔造成伤害。　　拿破仑希尔向他走过去，抓住他的手，使劲地握了握。拿破仑希尔不仅是用手和他握手，更是用心和他握手。在走回办公室途中，拿破仑希尔感到心情十分愉快，因为他终于鼓起勇气，化解了自己做错的事。　　在这件事发生之后，拿破仑希尔下定了决心，以后一定要尽力控制自己的情绪。　　愤怒往往使人失去理智，在许多场合，因为不可抑制的愤怒，使人失去了解决问题和冲突的良好机会。一时的愤怒，可能意味着事过之后还要付出高昂的代价，或者事情已经永远不可弥补了。所以真正的聪明人会控制自己的情绪，不让自己在冲动的情况下做出让自己后悔的举动。这就是他们成功的原因之一。　　学会用理性的大脑去思考　　人许多时候不能掌控自己的理智，任由非理性的因素左右自己，这是一种不明智的行为。卓越之人，总是能够让理性主宰自己的头脑，让一切归于冷静的判断。　　一位二战老兵回忆他的一次战斗经历：那一次，我独自一人担任Ｆ6型战斗机的驾驶任务，目标是轰炸、扫射东京湾。我从西太平洋的一艘航空母舰起飞，飞机起飞后，一直保持着高空飞行，然后再以俯冲的姿势滑落至目的地300英尺高度执行轰炸任务。　　然而，正当我以雷霆万钧之势向下俯冲的时候，飞机左翼被敌军击中了，飞机失控并急速下坠。　　我发现海洋竟然在我的头顶。你知道是什么东西救了我一命吗？　　我在接受飞行训练的时候，教官曾经一再叮嘱我，在紧急关头切勿轻举妄动，一定要沉着冷静。飞机下坠时，我唯一能记得的就是这句话。我在心里默默地说道，要冷静……要冷静。我静静地、全神贯注地注视着局势的发展，等候一个能把飞机拉起来的位置和最佳时机。最后，我果然幸运地脱险了。　　假如当时我顺着求生的欲望，胡乱地操作，必定会使飞机更快下坠而葬身大海。　　一直到现在我还记得教官说的那句话：千万不要轻举妄动而自乱阵脚，要冷静地分析和判断，抓住一个最佳的反应时机。　　老兵的经历说明对自己的思维、语言和行为进行自我控制是非常重要的。　　在工作过程中，如果你不能与其他人有效地交流，不能耐心地听他们谈话，不能分享他们的想法，和他们关心的问题不一致的话，你就会把自己置于一个非常糟糕的境地。　　缺乏自我控制力的人不懂得听取意见，至少不能很好地听取意见。他们可能更关心自己的想法，而不是其他人对他们说的话。请尽力控制自己的情绪，让理智掌控自己，这样事情才能顺利进行。　　当遇到不顺心的事情的时候，请让自己保持清醒的头脑，用冷静的态度去处理你所碰到的麻烦，如果凭一时意气和冲动去做事，等待你的则只有后悔莫及。　　很久很久以前，一个商人听说英国某城有一个卖“忠告”的人，就专程赶到他那里去买。那个人问商人，要什么价格的忠告，因为忠告是按价格的不同而定的。商人说：“就买一个一元钱的忠告吧。”那个人收起钱，说道：“朋友，如果有人宴请你，你又不知道有几道菜，那么，第一道菜一上，你就吃个饱。”　　商人觉得这个忠告不怎么样，说要一个值两元钱的忠告。　　“当你生气的时候，事情没有考虑成熟，就不要蛮干；不了解事实的真相，千万不要动怒。”　　商人还是觉得这个忠告对自己没多少用处，于是又要一个值一百元的忠告。　　那人对他说：“如果你要想坐下，一定得找个谁也撵不走你的地方。”　　商人感到，这样下去会弄得身无分文。于是决定不买任何忠告了。他把已买来的这些忠告一一铭记在心，转身走了。　　有一年，商人让怀孕的妻子留在家中，自己到外地经商去了，这一去就是20年。妻子一直没有得到丈夫的消息，以为他命丧他乡了，感到万分悲痛。她在儿子身上倾注了自己全部的爱。　　终于有一天，发了财的商人回家来了。他没有对任何人吭一声，就直接来到自己的家并闪身躲进一个难以被人察觉的地方，窥视着屋里的动静。　　黄昏时候，儿子回来了，妈妈亲切地问道：“亲爱的，告诉我，你从哪儿回来的？”　　商人听到自己的妻子这么亲切地对那个年轻人说话，不由心里产生了一种恶念，恨不得当场杀了两人。但是突然想起那个用两元钱买来的忠告，没有动手。　　天黑了，屋里两人在桌旁坐下用餐。商人看到这一情景，又想杀他们。但那个忠告又在耳边响起，使他克制了自己。　　熄灯前，母亲哭泣着对儿子说：“唉，儿呀，听说有一条船刚刚从你爸爸去的地方来。明儿一早，你就去打听一下，或许还能打听到他的消息。”　　听到这番话，商人不由想起，他离家的时候，妻子已经怀孕了，原来那个年轻人就是他的儿子。商人十分幸庆自己听从了忠告，理性的看待事情。避免造成了让自己后悔差错。　　学会用理性的大脑去思考，不管是飞行员还是发财回家的商人，在紧要的关头，他们能够冷静下来，理智的分析问题，并从中找去解决的办法，所以他们保住了他们最宝贵的财富。　　同样在生活中，中会有一些意想不到的事情，当我们惊慌失措的时候，请首先冷静下来，深吸一口气，认真的分析做出理智的判断。请记住，只有会理性思考，控制自己脾气的人才能得到成功女神的认可。　　把喜怒哀乐放在口袋里　　人是感情动物，所以会有情绪的波动，这是人和其他动物不同的地方。不过，有人控制情绪功夫一流，喜怒不形于色，有人则说哭就哭，说笑就笑，当然，说生气就生气！　　哭笑随意的情绪表现到底是好是坏呢？有人认为是率真，是一种很可爱的人格特质。这么说也不是没有道理，因为喜怒哀乐都表现在脸上的人，别人容易了解，也不会有戒心，而且，有情绪就发泄，而不积压在心里，也合乎心理的卫生，但说实在的，这种率真实在不怎么适合世故做人。　　喜怒哀乐表达失当，有时会招来无端之祸，应该把喜怒哀乐放在口袋里。　　其实，没有喜怒哀乐的人并不存在，他们只是不把喜怒哀乐表现在脸上罢了！而在人性丛林里，这一点是很重要的。　　为什么这么说呢？　　在人性丛林里，人为了生存，会采取各种方法来接纳力量、分享利益、打击对手。而任何人，只要在社会上做过一段时间的事，便多多少少会练就察颜观色的本事，他们会根据你的喜怒哀乐来调整和你相处的方式，并时而顺着你的喜怒哀乐为自己谋取利益，这原无可厚非，本来就是要这样的吗！　　可是谋取利益的另一面，有时却是对你的伤害，就算不是伤害，你也在不知不觉中，意志受到了别人的控制。　　一听到别人奉承就面有喜色的人，有心者便会以奉承来向他接近，向他要求，甚至向他进行软性的勒索。　　一听到某类言语，或碰到某种类型的人就发怒的人，有心者便会故意制造这样的言语，指使这种类型的人来激怒你，让你在盛怒之下丧失理性，迷乱心智，失去风度。　　一听到某类悲惨的事或自己遭到什么委屈，就哀丧满脸，甚至伤心落泪的人，有心者了解你内心的脆弱面，便会以种种手段来博取你的同情心，或是故意打击你情感的脆弱处，以达到他的目的。　　一个因为些许小事就乐不可支的人，有心者便可能为你提供可乐之事，好迷惑他，以达到有心人的目的……}