我的图书馆
钻木取火：承载历史之重& 钻木取火：承载历史之重&&&&商丘报业网讯：　　核心提示　　火，是光明的使者，是文明的象征。火的使用是人类历史上一项划时代的伟大发明。漫漫长夜，它给人类带来光明；严寒冬日，它使人类得到温暖。同时，人工取火的发明和使用也使人类从茹毛饮血的蒙昧时代逐步跨入刀耕火种的文明时代，它不仅让人类领略到了熟食的美味，而且使人们烧制陶器、冶炼金属、制作更精细的工具和武器成为可能。恩格斯对人工取火的评价极高，他说：“就世界性的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。”　　不知到底是神奇的故事成就了这方神圣的土地，还是这方神奇的土地演绎了一则亦真亦幻的传说。但是，一座雄伟壮观的燧人氏陵园却在商丘古城东南1.5公里处真实地存在着，并且大量史料也证明，首次发明钻木取火的就是燧人氏，取火地点就在商丘。燧人氏墓。燧皇陵大门。历届取火纪念碑。　　燧人氏之“智慧之火”&&&&商丘古城东南1.5公里处有一座雄伟壮观的陵园，它是远古时期发明钻木取火的燧人氏陵园，又名隧皇陵。踏着初夏的余晖，当记者走出喧哗的闹市，走进陵园的那一刻，我感受到的已不再仅仅是松柏的沧桑、遗迹的悠久，更多的则是先人的睿智和创造，是他们的勇于探索和不断开拓在逐步推进着历史，推动着社会的进步。　　在人类文明的进程中，当集体智慧的结晶找不到一个载体去承担的时候，往往就有很多传说中的人物丰富着人们的想象空间，钻木取火的燧人氏就是其中之一。钻木取火的故事应该是发生在旧石器时代的中期，那时，这片土地还不叫商丘，因为生长着一种燧木的缘故而称之为燧明国。三皇之一的燧人氏就居住在这里。《太平御览》记载：“燧明国，不识四时昼夜，其人不死，厌世则升天。国有火树，名燧木，屈盘万顷，云雾出于其间。折枝相钻，则火出矣。后世圣人变腥臊之味，游日月之外，以食救万物，乃至南垂。目此树表，有鸟若，以口啄树，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以钻火，号燧人氏。”圣人异于常人的地方，就在于他总是能在司空见惯的现象中抽出本质来，发现别人忽略的东西。鸟栖于树，以喙啄木而火星隐现，因此点燃了燧人氏的智慧之火。他把燧木枝折下来钻木取火，恐怕他自己也不会料到，这一简单的行动竟然让人类的文明进入到一个前所未有的境界。掌握了火的原始人类焚林而猎，烤生为熟，从而使人类最终同动物区别开来。　　在远古时代，究竟有没有这种燧木，恐怕也是无可考证的。但这至少可以说明，并不是所有的木头都能钻出火来。有意思的是，前段时间有人曾经对此提出了质疑，而且为了证实自己的说法，真的拿来一块木头钻了起来。其实，否定和怀疑钻木取火的人，不知道个中有很多讲究，并非随便拿根木头钻起来就可以出火了。古人四季采用不同的木材钻木取火，春天取榆，称柳之火；夏天取棗，称杏之火；秋天取柞，称楢之火；冬天取槐，称檀之火。换季新取的火叫“新火”，前季的火叫“旧火”，这只是中原的情况。世界各地原始的取火用材和技术，千姿百态，这是人类学研究的范围，实在不是随便哪一个人用一种最直接的方法就能够得到答案的。关于燧人氏取火的故事，商丘还有另外一种说法。远古时，商丘一带是一片森林。在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取火法在30年前的商丘农村还有人在使用。当时，有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示，就折下燧木枝，钻木取火。他把这种方法教给了人们，人类从此学会了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等，人类的生活进入了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏，奉他为“三皇之首”。《韩非子·五蠹》中说：“上古之世，民食果窳蚌蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号之燧人氏。”由于此时禽兽多而人少，于是，原始人巢居以避之，昼拾橡栗，暮栖木上，这时的首领被称为有巢氏。之后，原始人发明钻燧取火，这时的首领称为燧人氏。&&&&钻木取火改变历史　　人工取火的发明，对于远古人类的生活无疑起到了极为重要的作用。这些传说固然夹杂着后代人的生活内容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。著名相声大师侯宝林先生1986年9月来到商丘，他在谈到燧人氏时说：“远古时代没有文字，只有靠口传。尽管是传说，但在某种意义上讲，神话传说比真实的东西更有趣味性。”　　所谓神话，就是指人类对征服自然、支配自然、解放自身能力的想象。我们姑且把钻木取火的故事也看成是一个神话传说。但它所带来的结果却表明，这个创造性的发明确实解放了生产力，推动了人类历史向着更好的方向发展。　　有了火，人类不再茹毛饮血，而是烧烤熟食，既减少了肠胃疾病，充分吸收营养物质，又拓宽了食物来源，增强了人类的生存能力。同时，还促进了人类体质和大脑的发展。有了火，人类才能长期穴居，抵抗猛兽的侵袭。冬天，火给人类带来温暖；夏天，火使洞中变得干燥；漫漫长夜里，火则给人类带来光明。火不仅仅是生活手段，也是有效的狩猎手段，用火来围猎猛兽，危险性减少，成功机会增多。因此，火的使用，是人类最伟大的成就之一，是文化领域内的第一次革命，它开创了人类历史的新纪元。因为有着这样特殊的贡献，传说中的燧人氏，也就毫无疑问地被人们尊为“火祖”。　　火祖后人将火光大　　千百年来，受惠于火祖的后人们对火祖是那样的崇敬，世世代代在人们心目中已成为一种情结，火祖的故乡也因此成了这种情结的象征。为满足人们的这种精神需求，政府部门已经对燧人氏陵进行了大规模的整修，并于去年第十届全国运动会“华夏文明之火”商丘采集仪式前夕，花巨资建成火文化广场。在燧人氏曾经钻木取火的地方，竖起了一块标志人类发展进程的里程碑，以作永远的纪念，供后人瞻仰，并开发其旅游价值和文化价值。1992年5月，中国友好观光年“黄河之旅”首游式取火种仪式在商丘燧皇陵隆重举行，在此取的火种被称为“圣火”，国家旅游局命名为“中华第一火种”。1992年9月，河南省第七届运动会在商丘采集火种，从燧皇陵采集的火种点燃了省运会的火炬。中央领导李德生、伍修权分别题词：“中华第一火种”、“华夏第一火种”。日，首届“信用河南圣火”火种采集仪式在阏伯台隆重举行。日，全国十运会“华夏文明之火”在商丘火文化广场采集。　　中国民俗学学会会员、河南省知名作家刘秀森老师对商丘火文化颇有研究。他说，远古时期的燧人氏在我们商丘这片土地上首次钻木取火，这表明了我们的祖先追求光明、勇于创造的精神。今天，我们学习和弘扬火文化精神，除了更多地宣传商丘悠久的历史和灿烂的文化外，还要培养我们的自豪感，把这种智慧和创造融入学习、融入生活、促进工作。刘秀森老师说，火文化本身就是一个品牌，对于正在大力发展文化产业和旅游产业的商丘来说，更需要宣传我们的品牌。没有品牌就没有典型，没有典型就没有水平。对于一个自然景观并不十分丰富的商丘来讲，要想通过发展旅游更多地、更好地宣传自己，只有通过其悠久的历史和丰厚的文化底蕴吸引游客。从此种意义上讲，火文化在商丘文化中又有其举足轻重的作用。
TA的最新馆藏[转]&
喜欢该文的人也喜欢新民网移动客户端
您现在的位置： >
钻木取火，他们只用了52秒！
绳子绕在上，来回快速拉锯摩擦生火。
　　现代人用打火机点火，也就一秒钟的时间。原始人钻木取火，要多长时间呢？昨天，南航机电学院和西安半坡博物馆联合举办的钻木取火创新设计热闹开场，最快的大学生团队只用了52秒钟就成功取火。
　　之前，每组队员领到钻木取火的基本工具：一块带着的木板，一根木质的。在此基础上，大家可以创新设计。全程不添加任何助燃材料，看谁先把由粗麻和细麻混合而成的火绒点燃。
　　开始！只见第一组几个女生互相分工：一个把的尖头插在里，并从另一头用力压紧，另两个女生则把绳子缠绕在上，来回快速拉锯，也随之迅速旋转起来，和产生摩擦。很快，里就出现了黑色的粉末，接着就冒出轻烟，不一会变成浓烟，搁在下方的麻线火绒上已见几点火星。一个女生捧起火绒，轻轻吹几下，火星很快就变成火苗燃烧起来！裁判员计时，总共55秒！
　　航空宇航学院的黄子恒等4人则取得了52.6秒的好成绩。“我们把的一部分削细，再把绳子缠上去来回搓拉，直径小了，的转速更快。“黄子恒解释，钻木取火用的就是摩擦生热的原理，摩擦中周边出现的黑色粉末则是木头在高温下炭化的产物。将这些高温炭聚集在一起，就会产生火星。
　　记者在现场发现，虽然基本工具一样，但各团队在细节设计上各不相同。比如拉绳子，有的直接用手拉，有的把绳头系在一截木棍中间，便于两手拽着木棍一起拉，有的则设计了三角结构或弓形来拉绳。
　　西安半坡博物馆馆长张礼智表示，这次，要看大家的装置设计是否新颖有创意，也要看是否简易实用。如果操作得好，一个很简单的装置，最快30秒就可以取火。
新民晚报官方微信微信号：xmwb1929有用、有益、有趣
侬好上海由新民网出品微信号：helloshanghai2013吃喝玩乐、上海故事、同城活动每天热爱上海多一点加入小侬家族就对啦！
街谈巷议微信微信号：xinminwangshi街头访谈，麻辣点评
更多关于的新闻
数据加载中……
10月25日上午，第二届杨浦新江湾...
2016年，上海迪士尼乐园就将开园...
广州珠江上游惊现白海豚。
据国外媒体报道，当地时间22日下午...
当地时间日，美...
经过7天修行，玉佛禅寺首届佛门僧人...
该男子在视频中频频对女乘客爆粗口，...
崇明岛地处长江口，是中国第三大岛，...
【看4D大片，玩科技馆！】 最近，小侬给小朋友们的福利一波接一波。报名时间：5月23日—5月27日
上海市新闻道德委员会社会监督投诉电话、来信来访地址及电子信箱：
1. 投诉专线电话：021-
2. 社会监督来信地址：上海市闵行区都市路4855号2号楼 邮编：201199
3. 来访接待：
上海市闵行区都市路4855号2号楼
上海市新闻道德委员会举报中心
4. 投诉电子信箱：
上海市新闻道德委员会通过社会监督电话、来信来访接待、电子邮件等多种方式，受理社会各界对新闻机构及新闻从业人员新闻职业道德失范行为的举报和投诉，对违反职业道德的行为进行监督。
受理时间接待时间为：
工作日上午9:30--11:00;下午1:30--4:00从天然火到人工取火的演变
您现在的位置：&&>>&&>>&&>>&&>>&正文
从天然火到人工取火的演变
作者：佚名 资料来源：网络 点击数：
从天然火到人工取火的演变
文 章来源莲山课件 w ww.5 y kj.Co m
恩格斯曾在《自然辩证法》中指出：“摩擦生热，在实践上是史前的人就已经知道了，他们也许在十万年前就发现了摩擦取火，而且他们在更早以前就用摩擦来使冻冷了的肢体温暖。”恩格斯讲的人类发展的这一时期，正相当于旧石器时代的中、晚期。我国山顶洞人便属于这一时期。 但是，我国原始社会时期，从天然火到人工取火，究竟是怎样演变的，没有任何一项考古的材料能确凿地证明。这一点只能靠古文献的记载和民族学的一些实例，作出合理的推断。 我国关于原始洪荒时代人工取火的传说，是可以证之于许多史籍的。比如《韩非子?五蠹》就说：“燧人氏，钻木取火，以化腥臊”；一本已经遗失的古书《河图挺佐辅》（引自《太平御览》卷869），亦记载：“伏羲禅于伯牛，错木取火”；《庄子?外物》则曰：“木与木相摩则然（燃）”。这些古老的记载，说明了在我国很早很早以前，在燧人氏和伏羲氏的时代，就已经知道或“钻木取火”或“木与木相摩”来人工取火了。这一时期，也大约相当于旧石器时代的中、晚期。 民族学方面的资料，则在我国一些至解放前尚处于原始状态的少数民族，不久前尚处于摩擦取火和钻木取火的阶段。例如，云南佤族，他们是用木棒和藤条交互摩擦来取火；苦聪人则用两根竹子上下拉锯以取火；海南岛的黎族用钻木法取火，他们用一根长型木板，挖若干小穴，另用一根专门的钻火杆，取火时把钻火杆插入小穴内，双手来回钻动，起火后用艾绒点燃。上述这些取火的方法，都有助于我们联想到我国原始社会里人们人工取火的发明。 估计人工取火是在制造工具或武器的过程中发明的。原来，原始人依靠保存天然火种来解决照明、烤食、取暖或追吓野兽等。但是这往往是没有保证的，遇有风雨或突然事故，便会使他们失去这种大自然所给予的保障，这会严重地阻碍原始人生产的进行，影响他们的生活。同时，在旧石器时代中、晚期，地球上天气骤然变得寒冷，人们为适应新的环境，也需要掌握取火技术来和严寒作斗争。这时，人们在生产和生活中通过制作石器和木器技术的不断进步，给他们提供了发明人工取火技术的条件。 人们在制造石器和木器时，通过钻孔、搓磨，逐渐掌握了使之发生火星的技能，这对人们学会人工取火会有很大启发。后来，经过若干万年的摸索，人们又了解选用黄铁矿石或赤铁矿石和燧石相击，最易取火。而这是我国旧石器时代的人们最常用以制作工具的石料。这样，经过百万年制作石器的经验摸索，我们的祖先便逐渐掌握了击石取火或钻孔取火的方法了。 至于山顶洞人已经懂得人工取火，也完全是参照从山顶洞人遗址发现的遗物和它们的制作过程，来进行科学推断的。在山顶洞遗址，曾发现两件火石石器和待加工的燧石石片及其他一些石器。更重要的是在当地还发现了一根82毫米长、直径为3.1―3.3毫米的骨针，该针磨得既圆且滑，针尖圆而且锐，上端还有针眼。很明显这是为缝制衣物而用的。但它的磨制技术之精巧，证明了山顶洞人已经具有了对摩擦制造工具的方法相当熟练和丰富的经验。此外，在山顶洞遗址还发现了多种磨光器物，如磨光鹿角、磨光鹿下颚骨以及磨光而又钻孔的砾石、石珠和穿孔的牙齿等，这说明他们已经比较普遍地掌握和运用磨和钻的技术。这些，都可以间接推断他们在不断磨擦和钻孔的基础上，也同时掌握了人工取火的方法。而在山顶洞遗址中发现的赤铁矿碎块和灰烬、炭块以及因燃烧而变黑的兽骨片，也从另一方面证明了山顶洞人可能已经发明了人工取火的方法。目前的一些有关原始社会史的著作，也是这样推断的。 人工取火是一件意义十分重大的发明。恩格斯说：“就世界性的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机，因为摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物界分开”（《马恩选集》第3卷154页）。由于人工取火的发明，使人类进一步征服漫长的黑夜和严寒，而且他们可以不再受气候和地域的限制了，他们能够沿着河流和海岸，散布在大部分地球上。我国著名考古学家贾兰坡说：“它标志着向‘自由王国’又迈出了一步。如果不是穿上御寒的衣服和学会了人工发火，就不可能在严寒的冰期为了追踪大兽达到了北极圈，并越过白令海峡陆桥进入北美洲”（《中国大陆上的远古居民》124页）。如果把影响估计得更为深远一些，那么后来人类农业、制陶、冶铜、炼铁，以至蒸汽机的发明，无一不是从发明人工取火为其开端的 (摘自：《中外历史知识?中国古代史部分》)
[color=Green][/color]文 章来源莲山课件 w ww.5 y kj.Co m
相关教学资料:
没有相关资料上一篇资料： 下一篇资料：
最新教学资料
推荐教学资料
? ? ? ? ? ? ? ?世界文明史序言_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
世界文明史序言
阅读已结束，下载文档到电脑
想免费下载本文？
定制HR最喜欢的简历
下载文档到电脑，方便使用
还剩5页未读，继续阅读
定制HR最喜欢的简历
你可能喜欢}