僵尸 干尸 木乃伊 凌惠平湿尸图片 四者有什么区别

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干尸出土惊悚面容曝光 保存完好轮廓清晰 图揭神秘干尸木乃伊制作全程(图)
干尸出土惊悚面容曝光 保存完好轮廓清晰 图揭神秘干尸木乃伊制作全程(图)
干尸出土惊悚面容曝光 保存完好轮廓清晰 图揭神秘干尸木乃伊制作全程(图)
不禁要问,出土后的干尸是怎么样的?干尸出土会不会发生什么变化?10月9日,多名项城市民致电大河报新闻热线,称该市新一高附近发掘出一处古墓,现场发现一具保存尚为完好、身着清朝官服的干尸。据国内外已有的发现和研究,古尸大致可分为干尸、湿尸、冻尸、腊尸和鞣尸几种类型。
新疆出土的古尸均属于干尸类型,它是一种未经人工处理而在新疆干燥、无菌、高温的特殊条件下自然形成的干尸。这种干尸既有别于古埃及发现的经过人工防腐处理后形成的&木乃伊&,又迥异于在我国内地出土的在棺椁内盛放石灰、木炭之类干燥剂后形成的干尸,而完全是大自然的杰作。
干尸出土实拍 尸体宛如真人惊呆在场众人
不禁要问,出土后的干尸是怎么样的?干尸出土会不会发生什么变化?10月9日,多名项城市民致电大河报新闻热线,称该市新一高附近发掘出一处古墓,现场发现一具保存尚为完好、身着清朝官服的干尸。    
干尸出土实拍
10月9日,多名项城市民致电大河报新闻热线,称该市新一高附近发掘出一处古墓,现场发现一具保存尚为完好、身着清朝官服的干尸。据国内外已有的发现和研究,古尸大致可分为干尸、湿尸、冻尸、腊尸和鞣尸几种类型。新疆出土的古尸均属于干尸类型,它是一种未经人工处理而在新疆干燥、无菌、高温的特殊条件下自然形成的干尸。
干尸出土实拍 尸体宛如真人惊呆在场众人
干尸出土实拍 尸体宛如真人惊呆在场众人
据国内外已有的发现和研究,古尸大致可分为干尸、湿尸、冻尸、腊尸和鞣尸几种类型。
干尸出土实拍 尸体宛如真人惊呆在场众人
考古工作者将古代埃及最著名的法老之一图坦卡蒙的木乃伊石棺揭开
古埃及人非常看重身体,这一点从他们的墓葬习俗特别是制作木乃伊的习俗中能清楚地看到。古埃及的艺匠用各种材料为人和神制作雕像,即所谓的&另一个身体&,而木乃伊制作者是要把人的尸体进行加工,使之能永久保存并栩栩如生。它能被唤醒、复活并得到一个新的灵魂。
在沙漠里面自然形成的干尸,让埃及人意识到:原来尸体可以保存得这么好。于是他们开始用人为的方法对尸体进行防腐处理,让其保存下去。这就是制造木乃伊的开始。19世纪时,很多木乃伊被运到欧洲,有人就把木乃伊磨成粉,说它是特效药,吃了会长生不老,能治多种病。还有些收藏木乃伊的贵族在家里举行PARTY,请柬上这么写:某某先生,今天邀请你到我家,有精彩节目。干嘛呢?去了才知道,是打开木乃伊给你看。埃及的木乃伊有多少呢?数不清。
现在我们看看做木乃伊的技术。最早的时候,埃及人并不懂得怎样把内脏取出来,他们做木乃伊很简单,就是拿布裹,裹成一个人形。渐渐地人们发现,尸体腐烂得快,主要原因是内脏,于是就把内脏取出,最后才知道取出脑髓,等等。
做一个木乃伊要多少天呢?要做好的话,至少要70天到100天。当然花不同的钱,做木乃伊的方法就不一样。我们讲花钱最多,也就是做得最讲究的一种。
首先有一个观念的问题。中国人认为,人的身体发肤,受之父母,不能随便损坏。可是埃及人冒犯死者的尸体,他们不觉得有罪过吗?其实他们也有这样的观念,所以做木乃伊的工匠在开工之前有一个仪式,就是在开刀之前,那个开刀取内脏的人要带着面具,其他人要追着他打,就好像惩罚他了,象征性地打完后才开刀。他们用的材料中有一种很重要的东西叫做泡碱。怎样使用泡碱,现代人很长时间都不了解,以为要把它稀释了以后,把木乃伊放在里面泡。直到20年前,学者们才证明了这个泡碱是怎么用的。就是在木乃伊做好、防腐材料都填充完毕后,把干的泡碱盖在木乃伊上,隔些日子就换,而且还要不断更换,作用就是把木乃伊中的水分吸出去,还要使用各种香料、盐,还有碎布和木屑,用来填充尸体。大家知道干尸不像人形,所以要用这些把他填成人形。加工木乃伊一定要在离尼罗河很近的地方,因为需要大量的水。需要很多工具,比如开刀用的,取内脏用的,取脑髓用的,等等。
现在我&教&大家怎么做木乃伊。
首先,尸体被送到&制木乃伊之屋&,在这里进行制作木乃伊的第一步。把尸体摆在专门的桌上。奇怪的是,做木乃伊的桌都很矮,只有半米高。先敲碎筛骨,把一个金属钩从鼻子里面伸进去,在里面把脑髓搅碎,然后把木乃伊头朝下,脑髓就从鼻孔里留出来了。在碗里放上酒,再从鼻孔向里面灌,清洗消毒。
然后在腹部的左侧开一个口子,里面的器官,除了肾之外全部都取走。墓室壁画中常可看到木乃伊制作者的保护神豺狼头的阿努比斯,在帮助加工尸体。膈被切除,除了&思想之所在&心脏之外,所有的器官都从胸腔取走。古埃及人与中国人一样,认为人是用心脏来思考的。将内脏器官清洗干净,分别浸泡在泡碱中,然后用热树脂处理,用布带缠起来、裹住,放在四个罐中,叫&蓬罐&。四个罐的盖子各自不同,分别代表荷鲁斯的四个儿子:依姆塞提,长着人头,守护肝;哈皮,长着猿头,守护肺;瓦姆太夫,长着豺狼头,守护胃;凯伯塞努夫,长着鹰头,守护肠子。
剩下的空腔用椰酒和香料清理干净,然后用一些临时的包裹材料填满。最后,把尸体用一堆干燥的泡碱干贮,这时脚趾和手指的指甲都要用绳系起来,以防在干燥过程中丢失。
把尸体净化,然后在尸体上涂上香油,然后用尼罗河的水清洗。
完成这一切之后,已经过去40天了。接下来尸体被送到&纯净之屋&。在那里,用尼罗河水将尸体洗净。这是一种带有宗教意味的举动,象征着太阳从尼罗河上升起以及泛滥洪水退去。然后把脑腔用树脂浸泡的亚麻布填满,再把腹腔中的临时填充物取出,用装满木屑的亚麻布袋、或用树脂浸泡的药填满。然后把腹部的切口缝起来。尸体的表面搽上一种杉树油、蜡、泡碱和树胶的混合物,接下来把香料撒在上面。鼻孔也要塞住。通常还在眼皮下放上亚麻布的垫子,放洋葱亦可。然后整具尸体用熔化的树脂涂满,以收住毛孔和保护表层。
之后,是一项用亚麻布包裹尸体的精细工作。先用亚麻布把头裹好,然后是躯干部分,一条腿,再一条腿,两个胳膊,分别用亚麻布缠好,每一个部分都裹好了之后,就用亚麻布把他们全部缠起来,再缠一遍,最后,再拿一块非常大的亚麻布,横的一裹,打结;再拿一块很长的亚麻布,竖的一裹,再打结。古埃及人个子不高,但是因为木乃伊裹了很多层亚麻布,看起来很高。你们估计一下这个亚麻布拆开来有多大最厚的一个打开是360多平方米。
裹完后常给尸体套上一件完整的寿衣。做木乃伊的作坊有时候会积压很多尸体,工匠忙得要命,也难免将其他东西,蟑螂、虫子什么的裹进去。有时候还会弄错,木乃伊标签的名字是一个人,其实里面是另外一个人。
在这个过程中要不断念诵咒语,每包裹一个部位念诵一段。到第52天时结束,第68天到第70天时入棺。
在一层层地包缠木乃伊时,常常放进许多护身符。现在不用拆开裹布,也能用X光透视的方法看见它们。中王国的《石棺铭文》到新王国时演变为《亡灵书》,写在纸草卷上,从第19王朝开始还配有小插图。《亡灵书》每个人都可买到,人们相信把这些写着咒语的纸草卷放入棺中,就能得到保佑,顺利达到永生。其中有关心脏的咒语尤其重要,要提醒它在末日审判的时候千万不可泄露主人的劣迹。与心有关的咒语经常刻在绿色的蜣螂像上,叫做&圣甲虫&,放在死者的心口。Ankh生命之符是最常见的护身符。Djed护身符象征着奥赛里斯的背骨,要放到脖子上。Tyet护身符,伊西斯结和绿色的纸草卷也放在那里。赤铁制成的枕头护身符放在头下面。Udjat荷鲁斯之眼护身符有时单独置放,有时平放在腹部的切口上。
在古埃及历史上,制作木乃伊的技术是有很大变化的。
把身体各器官取出分别保存的做法始于第4王朝,我们现有的最早资料是关于法老胡夫的母亲的。最初只是把上述四种器官简单地用盐处理一下,然后放入一个盒子的四个格层中。后来这种盒子被四个蓬罐所取代,它们通常是用雪花石或石灰石做成的。像木乃伊一样,蓬罐中盛放的器官可以代表一种实物,也能代表人体中独立的部分。最早时罐口没有任何装饰,到第一中间期时,罐口有了人头装饰,表明这四种器官的人格化。到中王国时有些罐口甚至有了有手有脚的人形装饰,进一步强调器官的独立性。到新王国时把它们像加工木乃伊一样地处理,然后放入单独的木乃伊棺椁中。第18王朝以后,蓬罐上出现四个猴头、狗头、鹰头、人头的动物,分别代表荷鲁斯的四个儿子,是木乃伊和器官的保护神。
除上述四种器官外,身体的其他各部位,甚至与人体有关的东西都不扔弃。它们被小心地收藏好再埋掉。通常这些零碎物都放在一个叫做&tekenu&的袋子中,举行葬礼时放在由动物拖拉的滑板上,尾随在送葬队伍的后边。从画面上看,&tekenu&袋通常都是黑色的,袋口呈人头状,表明它也能代表死者,同时也是独立的存在。以前曾有学者认为这是殉葬之人或是史前墓葬习俗的遗留,现在则普遍接受是盛殓尸体零碎物的说法,证明古埃及人不想丢弃任何身上之物,要携之同葬,以求来世共同复活。
制作木乃伊的技术到第21王朝时达到顶峰,其中某些技术今人也无法企及,更勿论超越。但是也有做得过分的地方:过多地在尸体中填充防腐材料,反而使木乃伊保存得并不好,肉都绽开了。
在尸体左边肚皮切开,去除内脏,胃、肠、肝、肺。心脏不取出,因为死后的灵魂还要用。
对脑浆进行处理。工匠将凿子从左边鼻孔塞进去,将筛骨捣碎,再用工具在颅脑中转动破坏脑髓,用一根很细小的长柄勺从鼻孔里伸进大脑将脑浆舀出来,最后把一些药物和香料塞进空空的头骨中。
然后把布包的泡碱塞进身体,让它干掉。
在过去,取出的内脏,要放进有盖小罐里(canopicjars),后来改放回尸体。
在用亚麻布包起时,有一位牧师在旁边祈祷和念神奇的符咒,驱赶邪恶的灵魂。
用亚麻布先从头部包起。
包完全身,在胸前放上护身符。
脚和手绑在一起,把写着符咒的草制成的纸,放在双手中间。
在每层麻布上涂上树胶,帮助粘合。
包上一层布,然后把Osiris的画像图画在表面,Osiris是古埃及主神之一,司阴府之神,也就是地狱判官。
最后,用一块大布包起,在木乃伊上面放上一块描画着图案的木板,然后放进棺材,第一个棺材放在第二个棺材的里面。
在科学发达的现代,我们都知道经过特殊处理的木乃伊是不会腐烂的,但是,有一些极为特殊的死去的人,他们保持着生前的姿态,皮肤富有弹性,并且保持着水分,仿佛是睡着了一样。科学家对此做出多种猜测,可是很难对这个特殊现象做出定论,这些现实版的不朽&睡美人&,迄今为止依然是无解的谜团。
法国&睡美人&百年不腐尸身与生前无异
去世126年后容颜依然柔软而有弹性
天主教将&不朽之身&定义为&如同活人一般柔软有弹性,不会腐烂&。圣女贝尔纳黛特35岁逝世,1879年安葬。在她被封为圣徒之前,天主教会三次要求挖出她的遗体进行检查。许多医生、神父与名望之士目睹了各次挖掘的过程。贝尔纳黛特苏毕胡的遗体并未腐朽,它逃过了肉身腐坏的自然规律。
如今,朝圣者涌到法国的讷韦尔,瞻仰安详地躺在玻璃棺内的圣女遗容,亲眼目睹她奇迹般完美的容颜。她的故事也将许多现代科学家吸引到法国的讷韦尔,他们将对圣女贝尔纳黛特的遗体进行研究。睡美人&不朽之身&之谜能否被揭开?
圣女贝尔纳黛特已经去世了126年,但至今她依然栩栩如生。
贝尔纳黛特苏毕胡是法国卢尔德的一名农村少女。14岁时,她第一次梦见了圣母马利亚。后来又多次梦见她。不久,贝尔纳黛特便离开家人,进入讷韦尔的修道院,也就是如今她的遗体所在之处。这名性格温和的修女终生体弱多病,但她却使周围人经常感受到鼓舞。在天主教会正式封她为圣徒前,所有认识贝尔纳黛特的人都认为她是圣人。
圣女贝尔纳黛特35岁逝世,1879年安葬。在她被封为圣徒之前,天主教会三次要求挖出她的遗体进行检查。许多医生、神父与名望之士目睹了各次挖掘的过程。
在经过126年之后,遗体应该只剩下骨架。然而,圣女贝尔纳黛特的每次出土记录中都提到,尽管她手里握的念珠已经生锈,她的遗体却保存得相当完好:皮肤柔软而富有弹性,面容栩栩如生。
&皂化&现象可以使尸体容光焕发,睡美人身上是否发生了这种现象?
杰奎琳泰勒,马萨诸塞州波士顿郊外的芒特艾达学院丧葬服务教育教授。她除了从事丧葬服务教育,同时也是享誉国际的遗体修复与保存专家。杰奎琳说:&在我对不朽之身的研究过程中,最让人着迷的,就是圣女贝尔纳黛特。她栩栩如生,是保存最完好的不朽之身。&
保罗波契提,意大利特异现象调查委员会成员。他和导师路易吉加拉切利(一位名声不大好的意大利有机化学家)一起调查过许多所谓的灵异现象,因此许多信徒对他很是反感。应杰奎琳的要求,保罗将和她一起调查不朽之身,并为它们拍照。
保罗相信,某些不朽之身可能被信徒暗中做过防腐处理。埋葬的环境会影响腐坏速度,湿热环境会加快尸体腐烂。然而,并非所有的不朽之身都经过防腐保存,或是葬在稳定的环境中。
保罗发现,另一个因素也能使遗体保持完整。
杰奎琳说:&在尸体分解过程中会发生一种现象,就是所谓的&皂化&,也就是身体的脂肪转化为&尸蜡&,这是一种蜡一样的黏稠物质。&
简而言之,体内脂肪转化为某种肥皂,使得肌肤丰腴、容光焕发。皂化有其神秘之处。科学家还不了解,是什么促使体内脂肪转化为类似肥皂的物质的。有人认为应该是化学与地理条件的共同作用。
杰奎琳说:&皂化妙就妙在它并不是随处可见的现象,它应该是遗体内外因素的结合。&
为何&睡美人&遗体没有腐烂?
十字架项链上的铜锈表示空气与湿气钻进了棺木,但为何遗体没有腐烂?
圣女贝尔纳黛特不是风干的木乃伊,也没有因为皂化而肿胀滑腻。也许更深入的研究才能解开谜底。科学家们决定继续探究谜团,而睡美人静静躺在金边玻璃棺中,秘密仍然埋藏在庄严的微笑之后。这微笑已经保持了126年多。她的遗体将过去与现在连接在一起,她是温和与谦恭的楷模。
圣女贝尔纳黛特的秘密,远远超越肉眼所见的完美外表。杰奎琳要求保罗查阅一下文献记录。某些段落或许可以提供答案,但保罗查阅了文献记录后,睡美人秘密仍然笼罩在重重迷雾之中。三次挖出遗体的报告中都说,圣女贝尔纳黛特的遗体保存得相当完好。
&交错在胸前的双手很完美。&&毫无尸体腐烂的气味。&医生的结论是圣女贝尔纳黛特的遗体完好无损。&美丽的双手握着一串生锈的念珠,胸口上的十字架上也布满了铜锈。&
十字架项链上有铜锈,表示空气与湿气钻进了棺木。为何惟独遗体没有腐烂呢?圣女贝尔纳黛特美丽的遗容引导千百万人坚定了信仰。其完好的状况被视为奇迹,然而,科学家们却另有看法。
科学家虽然揭开了圣女青春面容的秘密,然而其不朽之身仍然是一个谜团。
杰奎琳说:&我认为后人曾经用蜡修复过遗体,可能用的是模具,或者是出于某位技艺精湛的雕刻师的手笔。如今我们看到的圣女贝尔纳黛特应该是蜡模,也就是遗容的面具。蜡模不见得是艺术品,只是完全相同的复制品,带有皱纹,具有皮肤的质感。& 保罗在研究文献资料时,发现了一段特别有意思的文字。这段文字指出,第三次挖出圣女遗体时,人们拓制了面具,并用这些拓制品制作了一个蜡制面具。杰奎琳似乎说中了。尽管两位科学家可能已经揭开了圣女青春面容的秘密,然而,贝尔纳黛特不朽之身的其他谜团,或许将永远无法解开。
其中最让人震惊的是,第三次挖出遗体时,有个医生在报告中指出,圣女贝尔纳黛特的骨架保存非常完好,肌肉&结实而有弹性&,肝脏&柔软&,而且&软硬程度几乎正常&。他指出这种情况似乎并不是自然现象。
关于这一点,科学似乎无法提供解释。杰奎琳说:&我们得出的结论,有些也只是猜测而已。关于不朽之身,还有许多问题无法解释。&
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在南安水头埕边村,记者见到了200多年前的古人&&高姑娘。她们是一对姐妹,名叫&榜娘&和&瓜娘&。有人对记者说,你可真是幸运,我们平常想见高姑娘一面难上难,还要等她们生日那一天。
高姑娘是谁呢?别急,听记者慢慢为你道来。
奇!遇见清代古人
昨日,记者获悉,水头有一位老人,曾经亲手为清代一对姐妹&接骨&,不由引发了兴趣,立即驱车前往当地寻访。就在&天下第一长桥&的五里桥西,南安市水头镇埕边村里,一对清代姐妹的肉身,就被村人供奉在寺中。
在高氏族人高天涯等人的引路下,记者来到一座双灵寺,寺尼奉上清茶,随后,重重门一扇扇打开,并经过最后一道锁,记者才得以见到了两百多年前的古人。
但见这一对清代姐妹呈坐姿,虽外裹雕塑,却依稀可辨其过去的容颜。问题是:塑像里面真有人么?
亲手为清代姐妹&接骨&
村中一位曾亲手为高姑娘重拼骨骼、经络的81岁老人高泉荐老先生,叙述了往事。
&&文革&时,高姑娘的真身塑像被人扛去村外破坏,泥像敲开后,但见里头的头发、骨骼、经络等物,来人惶恐,不敢再继续毁坏。当时没有人出面收拾,有两位胆大的村人为保护高姑娘,悄悄用一担箩筐,将骸骨拾回,在拾捡的过程之中,真是泪如雨下啊。骸骨挑回后,准备安葬。&
&后来,有人来我家里喊我,看能否将高姑娘的真身还原,此前,虽然请了一些人,却怎么也都重新组合不好。&
&我看到,姐妹俩人原本完好的身躯,有的地方被敲碎了,但也有不少地方是完好的,譬如肩膀等处的皮肉还连着,她们的头颅完好,头发是各自挽了一个髻的,很是整齐,手指头上可见指甲。她们的皮肤呈赤色,身躯&皮包骨&状,五脏六腑都在。我将她们的骨头重新拼凑并绑牢,一层层裹上丝线,腿还穿上袜子,避免散开,而手上套上了手套,脊背上的&龙骨&,用甘草贯穿扎紧,还原其本来的坐姿。&
&最后,再由工人在真身外面,取土依样进行雕塑。当时,这件事情是保密进行的,也不容许更多的人来观看。&
为何肉身保留两百多年
村里80岁的高泉宗老先生说,听长辈说,两位姑娘一心向佛,虽许人,但未出嫁,各自辞了婚事,并各自在20岁出头的时候,不吃不喝,但饮茶水。死后,五脏六腑也未清除,直接塑像,或者由于被外表塑像密封的原因,未腐烂,两百多年后还是宛如活人一样的身骨。
记者探访清代姐妹故居
记者来到了清代姐妹生前居住的地方,门外放着牛,门内已是墙倒檐倾,高氏族人们指着一个倒了的亭子说,这是高姑娘姐妹生前织布的地方,而边上的那一口井,名叫甘露井,过去五月节时,姐妹俩用井水给村中孩童淋浴,避免长痱子。
记者看到,井被一块蒙尘大木板盖住,揭开时,但见井水较深,据说过去井水很浅,手拿水桶一舀,就够得着水的。据说,这对姐妹生前医术精湛,常行善事。
肉身成佛像县志有记载
记者获悉,我国确实存在这种以肉身塑像的例子,但一对姐妹同时肉身塑像的,倒是闻所未闻。南安文管部门负责人杨小川表示,清代姐妹肉身成佛像,此事在南安县志中有记载。
南安石井研究高氏姓氏的高振良先生介绍,水头埕边村清代姐妹肉身不腐的故事,应该还是比较真实可靠的。他说,该姐妹只是距今两百多年的人物,年代不远,而且在族谱中有记载辈分排行,在村中留下诸多故事,村中健在的高龄村民,对这一对姐妹的故事还记忆犹深,能够讲上几则,也足见影响之深远。
据介绍,弘一法师来双灵寺中,受这对姐妹故事的感动,还曾留下亲笔所书&愿一切众生悉得成佛&等珍贵墨宝。
马王堆汉墓位于长沙市芙蓉区马王堆乡,共有三座墓,分别是西汉初期长沙国丞相轪侯利苍及其妻(辛追)、儿的墓。日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓,此墓深达16米,内中棺椁的边箱中塞满大量的随葬品,由文物上的文字可辨出此墓是西汉长沙国丞相利苍夫人辛追墓。4月28日,考古人员打开内棺材盖,呈现在人们面前的是一具沉睡了两千多年却显得十分新鲜的女尸:外形完整无缺,全身柔软而有弹性,在往她体内注射防腐剂时,她的血管还能鼓起来。
除眼球突出,舌头外吐等体表变形外,其他特征完全像刚死的鲜尸。这是世界上首次发现的历史悠久的湿尸,出土后震惊世界。此后发现的类似古尸均被考古界归为&马王堆尸型&。
年发掘的长沙马王堆三座汉墓,是20世纪最重大的考古发现之一。
墓中出土三千多件珍贵文物和一具保存完好的女尸。其中,光亮如新的漆器,代表了汉初髹漆业的最高水平;华丽轻柔的丝绸,展示了纺织技术的惊人成就;浪漫神奇的帛画,叙述了神秘的天国幻想与永生渴望;翰墨飘香的帛书,传承了先哲的学识与智慧;千年不朽的女尸,是人类防腐史上的奇迹,被医学界命名为&马王堆尸&而成为同类尸体的学术专称&&湖南省博物馆陈列展示的284件(组)文物,是马王堆汉墓出土文物的精华,它将引领您穿越历史时空,感悟汉代文明的神奇与瑰丽。
女尸穿者的曲裾素纱褝(音同单)衣,一种性感内衣
长沙马王堆一号汉墓的发掘,在我国的考古界算得上惊人的发现,在世界考古学史上,也产生了深远的影响。这是因为,时隔2000多年,墓室的女主人&&西汉长沙国丞相利苍夫人辛追的尸体以及葬具和附葬品,都保存得格外完好,特别是女尸,外形完整无缺,全身柔软而有弹性,在往她体内注射防腐剂时,她的血管还能鼓起来。除眼球突出,舌头外吐等体表变形外,其他特征完全像刚死的鲜尸。这是世界上首次发现的历史悠久的湿尸,出土后震惊世界。此后发现的类似古尸均被考古界归为&马王堆尸型&。
曲裾素纱褝衣,西汉早期,衣长160厘米、通袖长195厘米、袖口宽27厘米、腰宽48厘米,衣重仅仅48克,折叠起来也就一个火柴盒大小,1972年马王堆一号汉墓出土。曲裾素纱单衣衣领相交,曲裾(三角形衣襟)由左向右掩,衣服较长,款式类似当时流行的上下衣裳相连的深衣。多数学者认为贵为丞相夫人的辛追欲露华丽外衣纹饰,因此在衣袍外罩单衣,这样既可增添其华丽,又可使花纹不太明显而产生朦胧美感。也有人认为其当时作为内衣穿着,是一种性感内衣。
说起汉代马王堆女尸,可能大家都有所耳闻,但如果要说安徽砀山2001年出土的清代女尸,可能很少有人了解。这具出土时面色红润、皮肤极富弹性、身着华丽官服、脖子上有两道剑伤的传奇女尸,在当地掀起轩然大波。各种传说纷至踏来,是乾隆皇帝的香妃?是一名戍边将军被杀的妻子?是乾隆下江南时曾经爱慕的一位女子?
连续几年虽然专家都对其查资料、访故地等进行深入研究,但直到现在该女子的身份仍是一个谜。近日记者为了了解这具有着传奇色彩的女尸情况,赶到萧县进行探访。
女尸出土时散发浓郁香气
据萧县博物馆馆长苏肇平介绍,2001年3月,在砀山城西关梨园小区建筑工地,一辆挖土机作业时,在4米多深的地下突然发现一座清代古墓。该墓为一大型双棺墓,两棺相距一米,均南北向,一号棺居东,为一大型&三套棺&,外有两椁,内为一棺,椁为柏木,油漆呈古铜色,棺为楠木,油漆呈橘红色。外椁部分腐朽,中椁长291厘米,宽218厘米,高149厘米;内棺长241厘米,宽70厘米,高75厘米。内棺和中椁,中椁与外椁之间有两层厚约40厘米的石灰层,外椁之外有30厘米厚的胶泥层。二号棺居西为一单棺,棺内尸体已腐。
让人惊奇的是,人们在打开一号棺时,棺内一股奇特、浓郁的香味扑面而出,方圆几百米都能闻到。更令人惊讶的是,棺内一具女尸居然保存完好,就像刚刚入葬时一样。头发乌黑,脑后盘有发髻,皮肤白皙,肌肉丰满并富有弹性,而且关节仍可曲伸,肌肉尚可注射针剂。尸体的完好程度是安徽甚至中国整个考古史上都难得一见。该女尸长164公分,重44公斤,肢体匀称,身材修长,椭圆形瓜子脸,裹足、足长不到15公分,可谓&三寸金莲&。指甲涂有红色指甲油。是一位绝色的年轻女子。
女尸&三寸金莲&小脚,尸长1.64米,年龄不过30岁葬式、葬品规格不凡
女尸上盖罗巾被,下铺丝绵褥,身着朝服、补服、燕服、便服四套服装,上有正龙、行龙、飞凤、蝙蝠、祥云等图案。补服上的&补子&为金丝线绣成的麒麟白泽图,绣工精致,造型生动。头戴深蓝色风雪帽,脚穿藏蓝色朝靴,脖颈上一条薄若蝉翼的丝巾上绣有牡丹、菊花等图案。图案配色讲究、绣艺精巧,观者无不叹服。而且其被追缴回来的随葬品中,有金簪、金耳坠和金帽徽及朝珠。金簪上有花鸟图案、耳环上面有鲤鱼跳龙门图案。专家们用高倍放大镜不光可看到鲤鱼昂首翘尾跳水的样子,就连鲤鱼身上的鳞片和龙门上的瓦片都清晰可辨。4件金器的背面都锻有&元吉&铭文,其文饰精巧、细致程度非一般工匠所能为。
然而最引人注目的是:她的喉部有横、纵两条呈T字状的致命伤痕。苏馆长说:&纵伤创口9厘米、横伤创口达12.3厘米。经医学专家鉴定其致命凶器应是双刃剑类刺器。&更让人奇怪的是,她的臀部尾骨上长着一个酷似尾巴的肉囊。也就是这个肉囊,让人们将她与乾隆的香妃联系在一起。
棺木施有大量的麝香、冰片、乳香、灯芯草等中草药专家会诊保护女尸
为了保护好这具安徽、甚至全国都难得一见的&完好女尸&,萧县博物馆从徐州医学院请来8名医学专家进行会诊,并与保护处理马王堆汉墓女尸的专家徐含英先生取得联系,参照他的意见研究制定了一套保护处理方案&&用10毫米厚的玻璃棺将其密封,密封的同时里面放置一些防腐药剂,如福尔马林等。令人惊喜的是,尸体保护取得了成功。但接下来的事情也让专家们犯了难。随葬织物出土后,因见光、见风,色彩都有不同程度的减退,且有不同程度的损坏。保护好这些织物也迫在眉睫。当年的5月22号,萧县博物馆又从南京博物馆紧急请来4名专家,协助对女尸的衣物进行科学保护处理。让各位专家兴奋不已的是,衣物保护也取得成功。
一切处理妥当后,最让专家好奇的一些疑团开始被提上日程,女子是谁?为何被杀?尸体为何历经两百多年不腐?
是香妃?还是当时一名被杀武官的妻子?
女尸身着龙凤服,补服上的官识图案为&麒麟白泽&女子身份有三种传说
苏馆长说:&为弄清女子身份,我们不知道查阅了多少历史资料,访问了不知多少老百姓,但直到现在女子的身份还是个谜?&苏馆长根据当地的传说,列出以下几种情况。
第一种说法:前清一名武官受命戍边,途经砀山时,贼寇为阻止其戍边的脚步,残忍将其妻子杀害。朝廷为了安抚悲恸欲绝的武官,下令厚葬其妻子。
第二种说法:乾隆下江南时,途经砀山,听说当地有一绝色佳人,便让当地官员&请&来,乾隆当即被其美貌迷住,便命当地官员设行宫住下。一段时间后,乾隆因要事必须立即回京,临行前告诉该女子他回京后会派人接她回宫。但回京后,还没来得及接她,就因随行人员在皇后面前告密,皇后担心该女子的汉人血统侵犯皇家利益,便派人将其秘密杀死。乾隆得知后十分悲痛,要求将其厚葬。并且为了给其一个名分,故按一品夫人的身份处理后事。
第三种说法:乾隆在平定动乱时将他爱慕的一位满身散发香气的奇女子带回宫廷,但该女子性情刚烈,乾隆根本无法靠近。皇太后、皇后及其他皇妃非常担心乾隆的安危,于是一天施计将乾隆调走,把这位女子赐死。等乾隆知道赶回来为时已晚。这位香妃和其下江南时救下的一名砀山女子&&侍奉香妃的丫鬟都已经没了气息。悲恸欲绝的乾隆原本想将其葬在皇家陵园,但因太后不允,不得已只有将其葬在丫鬟的家乡&&砀山。
&补子&显示身份显赫
苏馆长表示,他比较偏向第二种说法,目前正对该说法进行研究。根据历史记载,乾隆三下江南,的确曾有一次经过砀山,而且目前砀山还有&皇路&这个地方,据说这就是当时乾隆曾走过的路。虽然第三种说法情节很吸引人,但根据考古界的研究,河北遵化的清代皇家陵墓中曾发掘过一个有伊斯兰文字的棺木就是香妃的墓葬。不过让人觉得不可理解的是,作为皇帝宠爱的香妃,其河北遵化的墓葬居然没有发现多少随葬品。
虽然目前尚不知道该女子的确切身份,但从她的葬式、葬具、衣物及随葬品等方面看,很明显不是一般人物。苏馆长说:仅从其&补子&来说,图案为麒麟白泽。据《明朝典制》记载,补服制度始于明初,官服前胸和背后均缀有丝巾绣成的摆巾,称作&补子&,是代表官位品级的徽识。明代王公的为麒麟,清代直接沿袭明朝官服形式,至清朝其&补子&略有变动,王公为正蟒,武官一品为麒麟。经专家分析认为,该墓葬时代为前清,其夫君应为朝廷中的显赫要官,身份应为一品武官或王公。
下葬至今尸身不腐
正常情况下,尸体一般入土半月不到就会腐烂,为何这具尸体经过200多年的历史却完好无损?专家认为以下几个原因可能是造成尸体不腐的原因:
首先,安葬时进行了严格的药物处理。苏馆长说,当时打开棺木时,里面五分之一全是中药。后因见光见风而消失。现在知道的药物就有麝香、冰片、木香、灯心草等。这些药物起到了棺内杀菌、消毒、吸潮的作用。除此之外,尸体表面还涂了一层乳黄色蜡状药物,腰部最厚处达到3毫米。虽然周身薄厚不均,但已经形成了一个药物蜡壳,既可杀死细菌、防止细菌入侵体内,又避免了体内水分的蒸发,起到尸体本身的杀菌、消毒、保湿、保鲜作用。
其次是葬具好、埋藏深、密封严。从葬具看,棺为楠木、椁为柏木,均有木质坚硬,纹理细密,耐腐朽的特点。从埋藏地下四米来看,春夏秋冬终年温度基本不变。棺木分为六层密封,棺内空气、湿度与外界隔绝。这几种原因使棺木几成真空。
再次是尸体失血、失水。苏馆长说,该女子颈部的T形伤痕,动脉、静脉全被切断,致使全身血液流尽、大量水分的减少也抑制了细菌的繁殖。最后由随葬衣物可知其死亡入葬时间为寒冷的冬季,这也为尸体保存完好提供了一定的条件。
女尸出土意义重大
砀山古墓完好女尸的出土,引起了中国考古研究所、南京博物院、省文化局及省文物考古所等单位的重视,它不仅为我们提供了尸体保存成功的实例,也为研究清代历史、研究清代尸体保存技术,研究皖北、徐淮地区葬式、葬法等提供了十分难得的实物资料,因此,具有很高的历史研究价值和科学研究价值。
1992年,河北省香河县的一个普通村庄发生了一起神秘事件:一位普通老人去世后身体发生了奇怪的变化。有人说老人修成神仙了,具有神秘的力量,还有人说老人睡着了,过段时间还会醒来。老人名叫周凤臣,是一位普通的农家妇女,去世时88岁。随后的两三年间,有众多媒体相继报道了这一事件。当时老人究竟发生了什么变化能让世人众说纷纭?老人是不是真的还能醒来呢?
地处北京东南部的河北省香河县,有一个叫胡庄子的小村子,十四年前,也就是1992年,一位普通老人的离世,给这个小村子笼罩上了一层神秘的色彩。人死之后尸体不腐,并且保存完好,这一消息迅速在村里传开,有人说老太太成仙了,还有人怀疑家属对老人做了什么处理,这一事件众说纷纭,神秘莫测,同时,多家海内外报纸报道了这一消息,香河老人身体不腐事件一时间被传得沸沸扬扬。
当年,这个普通小院里每天都要接待一百多人前来参观,其中有科学工作者,也有文化界人士,还有慕名而来的普通百姓,虽然现代科技的发展日新月异,但是在我们的生活中,还是有太多领域的问题需要我们去认知。提起香河老人周凤臣死后神秘不腐事件,很多人在十年前就听说过,现在我们在网络上仍然可以搜出大量相关信息,在一些报道中,人们总是把老人的不腐现象与灵魂,鬼神什么的联系在一起,给这一事件增添了不少神秘色彩,那么香河老人周凤臣究竟是一个什么样的人,去世之后经历了什么才能让她的身体一直没有腐败?老人的身体现在又是什么状态呢?我们和您一样,对老人神秘不腐事件的来龙去脉感到好奇。
2006年3月,我们来到河北香河的胡庄子村,周凤臣老人的长子杨守德接待了我们。据杨守德介绍,周凤臣老人日在北京去世,半年以后被送回香河老家,就安置在这个小院的一间房子里,从1992年到现在,时间已经过去了十四年,老人的身体一直没有腐败。
在周凤臣老人去世后的两三年里,因为有很多慕名而来参观的人,杨守德一家为老人做了一个展室,免费开放,详细介绍老人的生平以及老人去世后身体的变化情况,来参观的人先看展室,然后再隔窗观看老人身体。我们近距离地观察老人的身体,发现老人的面部颜色较深,而身体的颜色较浅,皮肤呈现出一种干枯收缩的状态,皮肤表面还有一层油脂,看起来似乎是放置时间长,身体水分大量流失的一种状态。
当年参与老人身体转移的还有杨守德长子杨学强的一些同事,他们在周凤臣老人去世后不久就看过老人的身体,那个时候老人的身体和现在有什么不一样的地方呢?
程霆:我见到老人是后来和专家一起去考察的时候,看到过老人,肤色比正常人显得黑一些,牙齿呀、头发呀都和现在非常接近。
杨宏伟:颜色是我感觉是跟现在目前状态差不多,就是面部也是比较深褐色或者棕褐色,头发是银白色很安详。
王玉泉:反正这个皮肤比较干燥了,那个时候,摸着不像咱们常人的这种肉忽忽的这么一种感觉,感觉好像就是跟摸着蜡似的。
据周凤臣老人的家人介绍,老人去世后,他们没有对老人采取任何防腐措施,老人的身体就在普通的常温环境下保存,我们调查也发现,这一家人就是一个普通家庭,没有一位学医的家庭成员,他们也没有条件对老人采取复杂的医学防腐措施。但是发生在老人身上的现象却实在很奇怪,所以后来很多人就因为好奇或是迷信的原因来看老人,甚至还有人向杨家索要水井里面的饮用水,认为老人就是喝这个水成仙的。说老太太成仙了显然是一种唯心的说法,没有科学根据,但是老人的身体为什么会奇怪地不腐?我们先从老人去世前后发生的事情开始调查。
1992年年末,88岁的周风臣老人从香河回到北京的长子杨守德家中,回北京之前,老人因为身体不舒服,在香河医院住院治疗了几天。回到北京后,老人的身体比较虚弱,一直没有吃饭,只是喝一点水。11月24日,周凤臣老人在长子家中去世。
可是奇怪的是,停止呼吸后,周凤臣老人的身体并没有像常人一样很快冰凉僵硬,而是像平时睡觉一样,神态安详。老人的家人为我们介绍情况的时候,一直认为老人当时就是睡着了。
正常情况下,人死之后体温会在两小时左右下降,尸体会出现尸僵和腐败绿斑等现象,法医学常常根据这些现象来断定死者的死亡时间。
法医贾明春:人死了以后,24小时以内的话都属于早期的尸体现象,早期的尸体现象主要是开始尸体温度下降,尸冷,以后就出现尸僵,温度的下降是随着气候环境和人的死亡原因不同,尸体的温度下降的话,有的快一些有的慢一些。
因为老人体温降得慢,杨学强和家人以为老人睡着了,没有惊动老人,可是到了第二天,杨学强就发现老人的身体开始有了一些变化。
杨学强:她说了一句话,17号那天,那天下午她就跟我说,她说&我的事大着呢,不但要让香河知道,还让全中国知道,最后让全世界都知道&当时我听这话,我一点都不理解,我跟我弟弟还商量,我说奶奶一个普通老太太,怎么能让全世界都知道还让全国都知道,当时都不理解什么意思,这是奶奶对她这个事的非常正式的说的这种情况,我们当时都不明白。
老人长孙杨学强:25号开始,发现奶奶的指尖在变红,血液没有凝固。
接下来的几天里,老人的身体一直在逐渐变化,第七天,家人又发现了老人身体一些新的奇怪变化。
杨学强:等于到了12月1号,奶奶停止呼吸7天的时候,就发现这个位置,就是很多血水了已经,当时拿起胳膊以后,她胳膊还能动,这个水能从这流到这个地方,然后再放回去以后水还能流到这个地方。
奇怪的现象一个接一个,这时候杨学强和他的父亲及弟弟一家人,都没有想到应该尽快为老人处理后事,他们固执地认为,老人就是睡着了。
杨学强:到12月3号的时候,奶奶身体又出现了一个很特殊的变化,就是开始逐渐地充气,而且身体一点一点的充气了。
老人的身体这时候慢慢变成了一个气囊,家人用手指按压,还感觉到非常有弹性。
杨学强:她那整个身上我们看就跟气囊似的,表皮弹性非常好,你按下去以后就跟皮球似的,一按下去一下就弹起来,浑身都充气了,就是整个脸也变得大一些了,圆了。
据家人介绍,老人身体充气的状态保持了两天,之后开始慢慢渗出液体,家人所说的能在皮肤里流动的水,就开始渗出。
杨学强:大约12天左右的时候,就开始往外渗了,而且一点点渗透,随着水分的渗出,气越来越少了,到12月20号左右奶奶身体又基本上恢复到原来那种状况了,比原来相比就没有什么水分了,就跟现在我们看到的情况差不多了,就1个月的时间。
关于周凤臣老人现在的状态,中国刑事科学技术协会的常务理事贾明春教授认为,老人的身体是干尸状态。
法医贾明春:它是属于异常的尸体现象,异常的尸体现象的话,主要我们讲的话,常见的比较多见的就是干尸。
贾明春提到,短时间内身体大量失水是形成干尸的条件之一,而香河老人周凤臣生前在住院期间,曾经大量呕吐、腹泻,在短时间内老人使身体里的水分快速流失。
据法医学专家介绍,老人在去世后身体出现的充气现象,有可能就是腐败过程中产生的腐败水泡,水泡连成片状甚至更大面积,就被家人理解为全身充气,后来,老人的身体停止了腐败,逐渐干燥下来,形成了我们现在看到的状态,这就是说,老人的身体曾和常人一样,发生过腐败的现象,但是后来在老人身体大量失水之后,这个过程却停了下来,形成了干尸。
干尸在古往今来各种尸体现象中,是比较常见的一种,在我国西北部地区,就出土过很多具干尸,这些干尸是在自然环境中迅速脱水而形成的,虽然没有经过人工处理,但西北恶劣干燥的气候能使人体快速失水,经过风化从而形成干尸。
埃及木乃伊也是干尸,埃及人相信人死后会有灵魂,保存完好的尸体就是灵魂夜晚的居所,他们有复杂的人工程序,对尸体进行多道工序的处理,并对尸体涂抹填充香料,最后形成的木乃伊与香河老人周凤臣的情况也完全不同。
在我国考古界,很多地方曾经出土过古尸,1985年,在湖南的沅陵,曾经出土了一对元代夫妇尸体,当时出土的时候,两个人的面目栩栩如生,肌肉还有弹性,但是出土以后接触到空气,尸体就发生了一些变化。医务人员对女尸进行解剖发现,在女尸的腹腔里有竟然有大量的水银。湖南沅陵卫生学校何敏:原来皮肤还有弹性,一下这个皮肤好像颜色都变乌黑了,结果就把这个腹腔打开一看,大量的水银就流出来了。大约有2500CC的水银,当时我们看到满腹腔都是水银,但是她的肠道,肠胃还是比较完好的。
为什么在尸体的腹腔内会有大量水银呢?水银会起到什么作用呢?
湖南沅陵博物馆馆长夏湘军:灌水银的做法也是民间,在宋代时候就流行,元代时候,它也仍然用这种做法,也就是民间一种做法就是对古尸的,对它尸体的一种保存措施。
根据接下来的调查工作,我们得到一个大胆的推测:或许老人自己服用过什么特殊的物质,也就是纪小龙教授推测的某种化学物质,才使她的身体在去世后发生了奇怪的变化。
为了证实这个推测,我们找到了老人的部分遗物,在一堆平常的小物件中,发现了一张包裹红色粉末的纸,家人介绍,这是老人包朱砂用的,以前老人经常用朱砂调水喝,用来安神,去头疼。
朱砂,别名丹砂,它是一种天然矿石,研成细末之后可以入药,主要成分是95%的硫化汞,主治心神不宁,小儿惊风等症,在中医的治疗当中属于常见药。可是,朱砂还有一个特点,那就是不宜久服,如果长期服用,会引起汞中毒,此外,朱砂还可以用作丸药外衣,有安神,防腐的功效。周凤臣老人因为向道士学过一些治病的手法,所以她一定知道朱砂应该怎么用,她自己也用朱砂缓解心神不宁、烦躁等等症状。我们无法考证老人是否知道汞中毒会引起的后果,但是可以推测,如果老人长期服用朱砂,就会在她身体里累积足量的重金属:汞。汞中毒的症状之一,就是会出现大量的呕吐、腹泻等,这就能解释老人在香河医院期间奇怪呕吐的原因了。
在调查中我们还发现,朱砂可能就是纪小龙教授所提到的特殊的化学物质。但是老人去世多年,服用朱砂的事情我们无法向她亲自求证,这只是一种推测。那么是不是每个人服用过朱砂都可以身体不腐呢?
贾明春:多方面的元素,有环境的因素,也有个人的因素,有疾病的因素,与消化道的因素都有关系,个体的因素也不一样,有些可以形成,有些不可以形成,但是毕竟干尸的话还是少,并不多的,尤其是现在就是在老太太这样的环境里形成干尸来讲,是比较少见的
通过这次我们对香河老人周凤臣身体不腐现象的调查,我们可以认为,老人身体神秘不腐的现象是一个有多方面原因综合作用而形成的一个巧合事件。比如说,老人去世前的住院治疗,抗生素有可能消灭了她身体里面的部分细菌,另外,老人呕吐、腹泻、很少喝水,去世前一周不吃饭,长期服用朱砂,去世以后被放置在干燥通风的房间,这些情况都有可能对老人的身体产生影响,也都符合尸体形成干尸的条件。
一位大和尚的肉身,历经了230余年的岁月沧桑,至今仍完好无损。元月10日,随着安徽安庆市源浦寺三重殿的建成,终于揭开了他的神秘面纱。
清朝康熙二十年农历十月二十三日(1681年),当时的桐城县东乡(现属枞阳县)一户段姓人家喜添人丁,这名小孩长大后练就了一手好篾工手艺,常年在安庆市宜秀区五横乡一带讨生活,然而,他与佛有缘,49岁那年,出家五横乡的源浦寺修行,法号了真。了真大师持戒严谨,上门做工,自备炊具。他在晚年时,曾多次叮嘱弟子,待他圆寂后将其坐于缸内,两三年后开缸观察,如遗体损坏,可任意处置,若遗体完好,则将其迁至寺旁的庵涯建塔供养。了真大师于96岁修成正果登仙,其弟子依嘱而行,若干年后开缸发现,遗体完好如初转为真身。
了真大师自圆寂至今,已有230多年,且经过无数次战争和自然灾害,他都能以自身的&法力&置身事外,但上个世纪50年代,他未能避开一劫,当地的一名群众为了破除迷信,打开了他的缸,将长矛刺入其背,终被他人制止。
据源浦寺现任主持释心广师傅介绍,安庆市不乏真身和尚,但达到月身境界的仅了真大师一人。他在九华山修行十多年,亲眼看到的月身和尚,大多没有了真大师的&历史&悠久。按佛理,&真身&和&月身&的差别,在于两者所经历的劫难和岁月的磨砺不等。释心广师傅于2001年任源浦寺主持,经其努力,2002年月身宝殿落成,当时,他的内心始终忐忑不安,因为担心开缸时事与愿违,无法面对月身宝殿,然而,现实比他想象的还要完美,了真大师出缸时如同安睡一般,其慈祥的容貌让在场的人为之震惊。正因为如此,了真大师和源浦寺的名声在佛教界大振。
据安庆市文物专家张健初先生介绍,源浦寺的真身和尚,从年限上看应该在国内现存的十大真身和尚当中排在第三位。
责任编辑:翟元昊
文章来源:http://travel.qlwb.com.cn/312.shtml}

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