三人合伙做生意钱放哪为什么不能三人

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三个人合伙开店一个人不在店里亏本了怎么分
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免费问律师经商之人这三个人的经商之道你必须学,否则你难以成功
经商之人这三个人的经商之道你必须学,否则你难以成功
商者,利也。 商,无情,无义。商人言利天经地义,但重利的同时也要打通“人心”这一关。争夺市场即争夺人心,必须跳出狭隘的利益打算,将人情和面子做足。低声下气去求生意,苦心计算每一点蝇头小利,实为难事。给人面子,让生意主动找上门来,你就会发大财。要想在商业上取得成功,首先要会做人,因为世情才是大学问。世界上每个人都精明,要令大家信服并喜欢和你交往,那才是最重要的。做生意就是绝量地依照适合的规矩往分配资源,而“做人”的过顶深浅就直交地决议着是否折适地分配到资源。可以说生意就是研究人的,把人研究透辟了,生意就通了!在这个飞速发展的时代里, 在商场之中玩各种手段。 每件事是阴谋还是什么……不是没有前车之鉴,有好多成功者值得我们借鉴和学习。成功者为什么能成功?那是因为成功者所想的所看到的和我们一般人是不一样的,在他们成功背后一定有着很多宝贵的经验和技巧。下面这三个人,我们要好好学习,他们的经商之道,广为流传,我们不可不究。一、“商圣”范蠡范蠡(lǐ),字少伯,春秋末期楚宛三户人,政治家、军事家、经济学家和道家学者,楚学开拓者之一,后人尊称&商圣&。曾是越国著名谋臣,与文种一起俱为勾践股肱大臣,最终灭吴兴越,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名为鸱(chī)夷子皮,遨游于七十二峰之间。后定居于定陶(今山东菏泽市定陶区),期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。世人誉之:&忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。&后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。范蠡经商理念1、&据时而动,得失均衡&范蠡关于把握时机的全面论述很有现代价值。他的待乏原则实际上是要求经营者站在时机的面前,超时以待,就像以网张鱼须迎之方能获猎。&知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。&知道要打仗,所以要从各方面做好准备,知道货物何时需用,才懂得货物的价值。只有把时和用这两者的关系搞清楚了,那么各种货物的供需情况和行情才能看得清楚。要从时而追,从时者,犹救火,追亡人。2、&贵出贱取&贵出如粪土,当商品价格涨到最高点时,要果断出手。贵上极则反贱。贱取如珠玉,当商品价格跌落到最低点,要像珠玉一样买进,贱下极则反贵。3、&三八价格,农末俱利&范蠡认为&夫粜,二十病农,九十病末,末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利&。商人的利益受到损害,就不会经营粮食商品;农民的利益受到损害,就不会去发展农业生产。商人与农民同时受害,就会影响国家的财政收入。最好的办法就是由政府把粮食价格控制在八十和三十之间,这样农民和商人就可以同时获利。4、&薄利多销,积着理论&&积着之理,务完物,无息币。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。&要合理地贮存商品,加速资金周转,保证货物质量。范蠡主张逐十一之利,薄利多销,不求暴利,这种非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求诚信、求义的原则。5、&待乏论&范蠡有治国理财的实际经验,他提出的&农末俱利&的价格政策和&平粜齐物&的经济主张有重要的理论意义和实践意义。&劝农桑,务积谷&、&农末兼营&、&务完物、无息币&、&平粜各物,关市不乏,治国之道也。&、&夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车,以待乏也。& 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生&与时逐而不责于人&。范蠡无论从政、治国、经商都是成功者。探究其成功的原因,范蠡既拥有文子学派治国平天下的远大抱负,也有庄子学派顺应自然大道的豁达人生观,顺应自然,所以他无论是在从政还是经商中都保持了心态的平和、淡定。在范蠡思想中,追求和谐的天道、地道、人道尤为可贵。他说:&夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。&范蠡虽然是两千多年前的古人,但是他的思想中有不少闪光的地方,值得深入研究。二、“商祖”白圭白圭,战国时期洛阳著名商人,名丹,字圭。有&商祖&之誉,师从鬼谷子。相传鬼谷子得一&金书&,鬼谷子将里面的致富之计(将欲取之必先与之&,&世无可抵则深隐以待时&)传于白圭。白圭曾在魏国做官,后来到齐、秦,也是一名著名的经济谋略家和理财家。《汉书》称他是经营贸易发展工商的理论鼻祖,即&天下言治生者祖&。白圭经商理念1、&人弃我取,人取我与&白圭通过观察市场行情和年成丰歉的变化,奉行& 人弃我取,人取我与&的经营方法。他用观察天象的经验预测下年的雨水多少及丰歉情况。若当年丰收,来年大旱,就大量收购粮食,屯积货物。想让粮价增长,就专买下等谷物;想让成色提高,就专买上等谷物。为掌握市场的行情及变化规律,经常深入市场,了解情况,对城乡谷价了如指掌。白圭虽为富商,但生活俭朴,摒弃嗜欲,节省穿戴,与他的奴仆们同甘共苦。2、&智、勇、仁、强&白圭经商速战速决,不误时机。他把经商的理论,概括为四个字:智、勇、仁、强。他说,经商发财致富,就要像伊尹、吕尚那样筹划谋略,像孙子、吴起那样用兵打仗,像商鞅推行法令那样果断。如果智不能权变,勇不足以决断,仁不善于取舍,强不会守业,无资格去谈论经商之术了。3、&欲长钱,取下谷&白圭才智出众,独具慧眼,他看到当时农业生产迅速发展,敏感的意识到农副产品的经营将会成为利润丰厚的行业,提出&欲长钱,取下谷&的经营策略。白圭认为,&下谷&等生活必需品,虽然利润较低,但是消费弹性小,成交量大,以多取胜,一样可以获取大利,于是他毅然选择了农产品、农村 手工业原料和产品的大宗贸易为主要经营方向。战国时期,商业迅速发展,商人的队伍非常庞大,因此也鱼龙混杂,有的公平买卖,正当经营;可是也有很多商人囤积居奇,垄断市场,很多大商人还兼放高利贷,牟取暴利。于是,当时人们将商人分为两类,一类称为&诚贾&、&廉商&、&良商&,另一类称为&奸贾&、&贪贾&、&佞商&,而白圭正是战国时期良商的典型代表。虽然商人在古代&士、农、工、商&的行业划分中,位居最后一位,商人在中国历史上的地位一直都是比较低的,但是白圭却将当时社会的最高道德规范来作为商人的基本素质要求,可见白圭所要求的商人是一个具有很高的文化程度和高尚的道德品质的人,这和他以仁为本的经营理念是相合的,也和圣商的理念相合,这也是圣商集团将白圭列为&三圣&之首的重要原因。三、“红顶商人”胡雪岩胡光墉(),幼名顺官,字雪岩,安徽绩溪人,中国近代著名红顶商人,晚清著名徽商,政治家。开办胡庆馀堂中药店。后入浙江巡抚幕,为清军筹运饷械,1866年协助左宗棠创办福州船政局,在左宗棠调任陕甘总督后,主持上海采运局局务,为左大借外债,筹供军饷和订购军火,又依仗湘军权势,在各省设立阜康银号20余处,并经营中药、丝茶业务,操纵江浙商业,资金最高达二千万两以上,是当时的&中国首富&。获得慈禧亲授的红顶戴和黄马褂,成为历史上的第一人!人称&为官须看《曾国藩》,为商必读《胡雪岩》。&胡雪岩经商理念1、&戒欺&清光绪四年(1878年),胡雪岩亲笔跋文&戒欺&一匾,它高悬于厅堂,被奉为店训。胡雪岩商道已经成为一种经营理念浸渍在胡庆余堂品牌内涵中形成一个完备的人文体系,核心就是&戒欺&。1、&戒欺&&戒欺&匾曰:&凡百贸易均着不得欺字,药业关系性命尤为万不可欺。余存心济世,誓不以劣品弋取厚利,惟愿诸君心余之心。采办务真,修制务精,不至欺予以欺世人……&上述文字是胡雪岩留给后人的最有价值的品牌遗产。2、&真不二价&在经营上,&戒欺&的体现是&真不二价&,向顾客正言胡庆余堂的药童叟无欺,只卖一个价。胡雪岩还把&顾客乃养命之源&写入店规,教育员工把顾客当作衣食父母。胡光墉亲书&戒欺&字匾,教诫职工&药业关系性命,尤为万不可欺&,&采办务真,修制务精&。其所用药材,直接向产地选购,并自设养鹿园。且招牌为&真不二价&,胡庆馀堂现为国内规模较大的全面配制中成药的国药号,饮誉中外,对中国医药事业发展起了推动作用,被誉为&江南药王&。3、&为富且仁&作为一代红顶商人,胡雪岩叱诧商场,写尽人间风流。更令后人称道的是,他为富且仁,善好施,做出众多义举,在赢得胡大善人的美名、黄马褂加身的同时,亦获得了更多的财富。在他的这些义举中,胡庆余堂药号的开办,尤为后人们所称道。除了创办胡庆余堂以悬壶济世的义举之外,胡雪岩还为左宗棠的西征举借洋款,为左宗棠成功收复新疆,结束阿古柏在新疆十多年的野蛮统治立下了汗马功劳,又书写了他人生中精彩的一笔。作为中国封建社会的最后一位商人,胡雪岩智、信、仁、勇,堪称华商中民族英雄的典范,而不仅仅是个有钱的商人,他把生命能量也发挥到了极致,他不是英雄,是人杰。古语云:“莫以善小而不为。”世间任何事都是由小到大,积沙成塔。商人要与各种人打交道,所以必须有海洋的精神和心胸。能够包容一切,生意才能做得格外大,在产业规模、投资方向上才可以不受拘束。此外,经商成功后,也要有大海沉静的一面,不必过分炫耀自己的荣誉,也必经常露面发表讲话。做事高调,做人低调,以这种心态经商,事业才可以长长久久,而不像有的商人风风火火做起了买卖,又一夜之间消失得无影无踪。其实,经商赚钱只是一个结果,背后隐藏的是如何做人做事的学问。金钱绝对不是万能的,做生意的过程中,与别人打交道,一定要丢掉对金钱的迷信,从尊重、信任出发建立关系、发展业务。社会正处于高速发展期,市场千变万化,充满生机,做生意,永远不要怨天尤人,抱怨市场不好,真正要反思的是我们的商业头脑、商业眼光。做生意要抛弃面子,想发财要不怕羞,什么生意都可以做,只要能赚到钱。李嘉诚认为,对金钱不问出处,因此他的商业思想非常自由,丝毫不受世俗观念的约束。什么生意都可以做,什么钱都可以赚,只要有钱赚,就是一门好买卖。做生意不应该有禁忌,不能给自己预先设定行业。大丈夫,拿得起,放得下。拿得起或许很多人都可以做到,但真正到了要放下的时候,大部分人或许都不舍得了。没有永远的业务,只有盈利的业务,在该放弃的时候,就应该学会放弃,利用进行前一个业务所积蓄的力量,可以很轻松地展开下一个业务,业务不断转移更换,但盈利的中心却不能改变。经商之人这三个人的经商之道你必须学,否则你难以成功。
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简介: 铭记梦想,志高存远,海纳百川,有容乃大。
作者最新文章做生意是两个人合作好还是三个人合作好呢?为什么?_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
做生意是两个人合作好还是三个人合作好呢?为什么?
我有更好的答案
主要看人来定,志同道合三个更好。
如果有这能力的话还是自己做,人太多了容易产生分歧
两个三个都好
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换一换
回答问题,赢新手礼包三个人合伙做生意,现在亏了,应该怎么分担亏的钱
全部答案(共1个回答)
1、法人代表只能一人,朋友股份多一定是法人代表。
2、一定要签合伙合同,工商局都有格式合同,是比较全面的,可以用。
因为您的股份少,合同的罚则以及有分歧如何处理...
合作是发展的必由之路,智者当借力而行,掌握住合作的必要条件也就可以了。
提供几点以供参考:
一,各方投入资金,包括利益分配,即产权明确;
二,谁是负责人,各司其...
建议公证就可以啊!
没有什么好不好的,看你们两个人沟通了,在我们这县城虽说不是很大,但是人口和发展还是蛮不错的,所以我想开在这里的第一家diy店,给要送礼物的朋友,要表白的朋友,喜...
答: 其实代销这件事情的话那也说不好,因为他发的东西如果不好的话对你来说也不利。
答: 我是在美牛投资投资的美原油,跟着朋友一块儿做的,收益还挺好的,现在已经赚了点钱,推荐你可以试试呢
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三个人合伙做生意禁忌是什么
所谓“三人成虎”,三个人在一起可以发挥非常巨大的力量,有些人就会去合伙做生意。合伙做生意会有很多的问题,弄不好甚至会影响彼此之间的关心而造成麻烦。那么,三个人合伙做生意禁忌是什么?小编做了有关介绍,你可以看一看.1.哥们式合伙,仇人式散伙。中国企业最常见的聚散模式——公司创办之初,合伙者们以感情和义气去处理相互关系,制度和股权或者没有确定,或者有而模糊。企业做大后,制度变得重要,利益开始惹眼,于是“排座次、分金银、论荣辱”,企业不是剑拔弩张内耗不止,便是梁山英雄流云四散。2.盲目崇拜社会关系。关系推动生产力,因此社会关系的建立和运用是商人必要的能力;但关系不等于生产力,把社会关系当成解决企业发展所有问题的灵丹妙药,忘记了“打铁还须自身硬”的真理,则企业本末倒置,大患迟早降临。3.迷信“空降兵”。都说“外来的和尚会念经”。正确的做法应该是:不可不用“空降兵”,不可乱用“空降兵”,不可全用“空降兵”。这方面中国企业的教训已经太多,可永远会有人情不自禁地做错:放弃身边的人才,迷信远方的大师。4.企业支柱亲信化。一个靠人控制人,而不是靠制度控制人的中国式组织。起源于农民打江山的传统,泛滥于信任危机加重的当代商业社会,是中国以情感为纽带的企业走向规范治理的主要瓶颈。5.面子大于真理。面子是:我已经这样定了,而且全世界的人都知道了;真理是:这个方向是一条曲曲折折的弯路,而且很可能此路不通。爱面子的老板说:他*的就这么去,谁不执行谁下课,玩也要玩到底。6.商业式迷信。罗盘神签加卦相,诚惶诚恐,测风水测人才;香火缭绕进庙堂,顶礼膜拜,求机运求财富。商海无情,翻云覆雨,谁来保佑?7.知人而不自知。看人头头是道,看己昏头昏脑。从来没有看清自己在行业中领先的关键因素,一段成功史,满脑糊涂账。也因此,从来没有清晰的战略规划:坚持什么,改进什么;如何创新,如何固守。8.习惯性信用缺失。说话不算数、合同不算数、承诺不算数,这几乎是中国商人部落最常见的景观。对内,规则计划变幻无穷,今天立,明天改,后天再改,手下无所适从;对外,合同承诺一张废纸,视情况涂抹、打折甚至撕毁,合作者有去无回。9.匪文化心态。民营企业老板如山寨大王,生于青萍之末,长于江湖之野,走的是匪文化路线:关上山寨大门,老子天下第一;冲出山寨掠财,碰壁拐弯,见缝就钻。图的是人生痛快,少一份使命精神;既没有经济上的长远目标,也没有文化上的成熟主张。10.阶级斗争企业化。企业内部可以搞平衡,但不可以搞斗争。“文化大革命”告诉我们,“挑起群众斗群众”最后所失去的,是企业的效率和凝聚力。三个人合伙做生意遇到麻烦或纠纷,来华律网找专业的律师帮助自己。延伸阅读:
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