提个问题,提起极地冰 很多人人说铳2很烂,铳1很经典,为什么

& 西欧列强的殖民扩张知识点 & “(36 分)阅读下列材料,回答以下问题:...”习题详情
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(36 分)阅读下列材料,回答以下问题: 材料一 &在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明,并认为外国人是“野蛮人”。这种态度虽然是可理解的,但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下,西欧人拿来中国的一些发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变为现代文明,而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这一模式表明,历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”,人类学家们将此称为“受到阻滞的领先的法则”。 ——(美)斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》 材料二 &17—18 世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究, 在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……(启蒙思想家)霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。” ——摘编自沈福伟《中西文化交流史》 材料三 政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。……我们若不着重本身人事,专求模仿别人制度,结果别人制度,势必追随他们的人事而变,我们也还得追随而变,那是何等的愚蠢。 ——钱穆 《中国历代政治得失·序》 (1)据材料一,简述公元500 年至1500 年间中国文明优于世界文明的主要方面。(6 分) (2)据材料一、二,指出推动欧洲“中世纪文明转变为现代文明”的主要因素。并概述中国元素为上述文明的转变所做的贡献。(12 分) (3)概括材料三的基本观点。结合19 世纪末20 世纪初资产阶级在中国移植西方制度所做的尝试及其失败的共同原因,加以说明。(10 分) (4)据材料一,概述“受到阻滞的领先的法则”的基本含义。综合上述材料,谈谈中国为避免这一法则在今后发展中再现应遵循的基本原则。(8 分) &
本题难度:较难
题型:解答题&|&来源:2012-福建省高三模拟文综历史试卷
分析与解答
习题“(36 分)阅读下列材料,回答以下问题: 材料一 在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使...”的分析与解答如下所示:
(1)从材料“中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。”进行分析概括。(2)从材料“西欧人拿来中国的一些发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化。”进行概括西方文明进入现代阶段的推动因素。中国的科技对西方的影响可以从四大发明对西方所起的作用进行分析。(3)从材料“政治制度,必然得自根自生”可以看出任何一种制度的建立必须是建立在自己的国情的基础上。中国对西方制度的学习的进程可以从维新变法和辛亥革命对西方的学习进行说明。中国的国情的分析从政治、经济和思想等几个方面进行分析。(4)受到阻滞的领先的法则说的是在转型时期成熟的社会秩序往往具有稳定性,增加了转型的难度,使之继续保持领先的地位也更加困难。这就要求我国始终紧跟时代,与时俱进。
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经过分析,习题“(36 分)阅读下列材料,回答以下问题: 材料一 在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使...”主要考察你对“西欧列强的殖民扩张”
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西欧列强的殖民扩张
与“(36 分)阅读下列材料,回答以下问题: 材料一 在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使...”相似的题目:
(12分)阅读材料,完成下列要求。材料
下图是16世纪以来世界人口的主要迁移方向示意图。提取材料信息并结合所学知识,根据人口迁移的去向概括人口流动的原因并分析其影响。&&&&
1603年,一位旅居西班牙的法国人说:“我在这里听到一个谚语:本地除白银外,所有东西都价格昂贵。”之所以出现这一谚语,主要是因为西班牙&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&贵族阶层生活奢靡工商业的发展迅速对殖民地疯狂掠夺矿产资源十分丰富
18世纪中期英国确立了“海上霸主”的地位,在此过程中,英国先后战胜了A 西班牙、荷兰葡萄牙&&&&&&&& B 荷兰、法国、葡萄牙C 葡萄牙、法国、西班牙&&&&&&& D 西班牙、荷兰、法国&&&&
“(36 分)阅读下列材料,回答以下问题:...”的最新评论
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欢迎来到乐乐题库,查看习题“(36 分)阅读下列材料,回答以下问题: 材料一 在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明,并认为外国人是“野蛮人”。这种态度虽然是可理解的,但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下,西欧人拿来中国的一些发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变为现代文明,而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这一模式表明,历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”,人类学家们将此称为“受到阻滞的领先的法则”。 ——(美)斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》 材料二 17—18 世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究, 在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……(启蒙思想家)霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。” ——摘编自沈福伟《中西文化交流史》 材料三 政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。……我们若不着重本身人事,专求模仿别人制度,结果别人制度,势必追随他们的人事而变,我们也还得追随而变,那是何等的愚蠢。 ——钱穆 《中国历代政治得失·序》 (1)据材料一,简述公元500 年至1500 年间中国文明优于世界文明的主要方面。(6 分) (2)据材料一、二,指出推动欧洲“中世纪文明转变为现代文明”的主要因素。并概述中国元素为上述文明的转变所做的贡献。(12 分) (3)概括材料三的基本观点。结合19 世纪末20 世纪初资产阶级在中国移植西方制度所做的尝试及其失败的共同原因,加以说明。(10 分) (4)据材料一,概述“受到阻滞的领先的法则”的基本含义。综合上述材料,谈谈中国为避免这一法则在今后发展中再现应遵循的基本原则。(8 分) ”的答案、考点梳理,并查找与习题“(36 分)阅读下列材料,回答以下问题: 材料一 在从500 年至1500 年这一时期的大部分时间中,西方是欧亚大陆的不发达地区。我们已看到,这种不发达与中国的发达比较起来,证明是一种优势,因为中国的发达起了使自身的发展速度放慢的作用。中国人享有高度发展的文化、先进的工艺、大规模的商业、以功绩为基础的有效的官僚机构以及提供社会凝聚力和思想理论基础的儒家信仰。中国人很自然地认为他们的文明优于其他任何文明,并认为外国人是“野蛮人”。这种态度虽然是可理解的,但却使中国人在一个巨变的时代没有发生变化。相形之下,西欧人拿来中国的一些发明,充分发挥这些发明的潜能,并将它们用于海外扩张。这种扩张反过来又引发更多的技术进步和制度变化。最终结果是中世纪文明转变为现代文明,而欧洲人则成为先驱者和受惠者。这一模式表明,历史的发展并不像通常所说的“一事成功百事顺”,人类学家们将此称为“受到阻滞的领先的法则”。 ——(美)斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》 材料二 17—18 世纪,中国古代的主要经典和儒家学说,通过传教士的介绍、研究, 在欧洲知识界和上层社会得到了流传和宣扬,成为伏尔泰等启蒙运动者汲取精神力量的源泉。……中国历史上传统的仁君统治和大一统的思想,更是主张开明君主专制的启蒙思想家反对欧洲王权所追求的社会楷模。……(启蒙思想家)霍尔巴赫说:“中国是世界上唯一的将政治和伦理道德相结合的国家。” ——摘编自沈福伟《中西文化交流史》 材料三 政治制度,必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来,也必然先与其本国传统,有一番融合媾通,才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治,无配合的制度,决然无法长成。换言之,制度必须与人事相配合。……我们若不着重本身人事,专求模仿别人制度,结果别人制度,势必追随他们的人事而变,我们也还得追随而变,那是何等的愚蠢。 ——钱穆 《中国历代政治得失·序》 (1)据材料一,简述公元500 年至1500 年间中国文明优于世界文明的主要方面。(6 分) (2)据材料一、二,指出推动欧洲“中世纪文明转变为现代文明”的主要因素。并概述中国元素为上述文明的转变所做的贡献。(12 分) (3)概括材料三的基本观点。结合19 世纪末20 世纪初资产阶级在中国移植西方制度所做的尝试及其失败的共同原因,加以说明。(10 分) (4)据材料一,概述“受到阻滞的领先的法则”的基本含义。综合上述材料,谈谈中国为避免这一法则在今后发展中再现应遵循的基本原则。(8 分) ”相似的习题。& 明清之际的儒学思想知识点 & “儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下...”习题详情
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儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一
自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二
李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内, ……只能长为灌木,不能形成丛林。 ——黄仁宇《万历十五年》 (1)依据材料一并结合所学知识,概括朱熹的思想对中国古代社会的的影响。并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。(8分) (2)据材料二和所学知识,指出李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会制度进步方面起的作用有何不同?(6分) (3)据材料二和所学知识,说明为什么明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木,不能形成丛林”?(6分)&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2014-安徽黄山市高二上期期中历史试卷
分析与解答
习题“儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一
自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提...”的分析与解答如下所示:
(1)根据材料一关键信息“理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”、“从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续”,结合所学知识,可知,朱熹是理学的集大成者,他的思想对中国古代社会的的影响深远。可以从以下几点给予认识:?理学成为官方正统学说,成为读书谋官的工具;?理学对维护封建君主专制制度起了重要作用;?有助于中国文明的延续,但后期的日益僵化,压制了思想进步等。结合所学关于宋明理学相关知识,“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因,可以从以下角度给予分析:?理学吸收了佛、道等学说,发展了儒学,体现出更强的生命力;?提出“三纲五常”是天理以及“存天理,灭人欲”等观点,很好的适应了统治者的政治统治需要;?理学适应了加强封建君主专制统治的时代需求,时代选择了理学等。(2)根据材料二关键信息“李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代”、“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内”,结合所学关于李贽的思想主张,不难归纳、概括出,李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面存在相似之处,主要体现在:都提倡个性的自由发展,反对权威。但,二者在促进社会制度进步方面所起的作用有所不同,结合所学知识,可以这样来解读:?李贽的思想仅仅停留在反正统意识层次,而且当时统治者在竭力加强君主专制统治,因此,其思想未对当时中国的社会进步发挥重大作用;?文艺复兴运动,则促进了欧洲资本主义发展和近代科学的进步,从而推动了欧洲社会向近代资本主义的过渡,推动了欧洲的近代化进程等。(3)根据材料二关键信息“李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代”、“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内”、“只能长为灌木,不能形成丛林”,结合所学关于李贽的思想主张,理解材料二“个人理智上的自由……只能长为灌木,不能形成丛林”,可以从以下角度给予认识:?缺乏形成个性自由的社会环境;?自然经济占主导地位,资本主义发展极其缓慢;?腐朽的封建君主专制政府加强文化专制与思想迫害,诸如明清时期的“八股取士”与“文字狱”等。
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儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一
自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的...
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自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提...”主要考察你对“明清之际的儒学思想”
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明清之际的儒学思想
与“儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一
自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提...”相似的题目:
对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,这反映了社会转型时期更需要务实学风的支持经世致用是历代主流文化理念儒家思想革新的进取性不强空谈诱导了封建社会的衰落
(广东汕头市2008年普通高校招生模拟考试,历史,28)阅读下列材料:&&&在西方列强手下遭到的第二次失败,使中国少数有远见的知识分子再次重新考虑他们传统的准则和政策。他们的对策是所谓的“自强”运动。……用当时一位改革者的话来说,“中国应获得西方在武器和机械方面的优势,但仍保持中国的儒家道德至尊地位”。这一“自强”运动注定要失败,因为它所基于的基本设想是荒谬的。西方化不可能是一个不彻底的过程,要么完全照抄,要么全盘否定。工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化。因此,西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反,必将削弱这一文明。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请完成:(1)材料中“第二次失败”和“‘自强’运动”分别指什么?(2)材料中“工具方面的西方化必然导致思想和制度上的西方化”,请结合史实加以说明。(3)你是否同意作者“西方的科学不可能用来维护儒家文明,相反,必将削弱这一文明”的观点,简要说明理由。
《明夷待访录》中载:“为天下之大害者,君而已矣!”这从根本上体现出&&&&农民反封建的强烈愿望知识分子参与政权的愿望封建社会末期商品经济的发展要求资产阶级对民主政治的要求
“儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下...”的最新评论
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自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二
李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内, ……只能长为灌木,不能形成丛林。 ——黄仁宇《万历十五年》 (1)依据材料一并结合所学知识,概括朱熹的思想对中国古代社会的的影响。并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。(8分) (2)据材料二和所学知识,指出李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会制度进步方面起的作用有何不同?(6分) (3)据材料二和所学知识,说明为什么明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木,不能形成丛林”?(6分)”的答案、考点梳理,并查找与习题“儒家思想是中国传统文化的主流思想。阅读下列材料,回答问题。(20分)材料一
自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后,理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念,其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续,但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、显得荒谬可笑的因循守旧。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二
李贽的悲观不仅属于个人,也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固,类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内, ……只能长为灌木,不能形成丛林。 ——黄仁宇《万历十五年》 (1)依据材料一并结合所学知识,概括朱熹的思想对中国古代社会的的影响。并分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。(8分) (2)据材料二和所学知识,指出李贽的思想跟文艺复兴在“个人理智上的自由”方面有何相似之处?二者在促进社会制度进步方面起的作用有何不同?(6分) (3)据材料二和所学知识,说明为什么明清时期“个人理智上的自由……只能长为灌木,不能形成丛林”?(6分)”相似的习题。火铳大法呢?2代没人玩铳吗_百度知道
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