乙山辛向的阴宅风水
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乙山辛向的阴宅风水
乙山辛向的阴宅风水乙山辛向是阴宅风水中的吉运注意，而乙山辛向怎样去择日的呢，对此乙山辛向的阴宅风水到底是怎样的呢？风水二十四山择日乙山辛向乙山辛向择日甲子日主损小口少女。乙丑日犯三杀。丙寅日阴府时日丁衰单传孤寡危孕。丁卯日时吉少凶多若配得宜，不为大害。戊辰日人命自缢图赖跌伤瞎跛疫疾。己巳日犯三杀。庚午日时元败丁衰奸盗阴府败家危孕消灭火灾。辛未日人财平安傍阴府。壬申日时发福远大，三五年发财白手起家，妇人撑持。癸酉日犯三杀。甲戍日建祠催贵入泮登科冲辅。乙亥日疾病损伤冲元辰生气。丙子日明府人丁衰二、三岁凶亡危孕。丁丑日犯三杀。戊寅日被鬼生损丁奴婢六畜小可口舌是非。己卯日催贵催宫有雀角小退财，日流太岁以下十日。庚辰日建祠催贵登科甲阳刃日流廉子。辛巳日犯三杀阴府。壬午日主吉少凶多，若配合得宜不为大害。癸未日损丁日流。甲申日贼盗破魁劫杀日流。乙酉日犯三杀。丙戌日人衰单传阴府孤寡，危孕冲辅。丁亥日人财有进退不常中中冲元辰生气。戊子日横祸人命及火灾服毒图赖跌伤，瞎跛疫疾。己丑日犯三杀。庚寅日元辰绝不吉。辛卯日周年生于阴府。壬辰日三年发财白手起家发福远大妇人持家。癸巳日犯三杀。甲午日催贵建衙公署催贵造桥亭。乙未日财丁富贵周年生子发财。丙申日傍阴府催丁周年生子。丁酉日三杀。戊戍日建祠堂催贵上吉建庵冲辅。己亥日人口奴婢六畜散失正消灭山方杀冲散元辰。庚子日元辰死冷丁孤寡消灭。辛丑日犯三杀阴府。壬寅日吉少凶多，若局生人克出不为大害。癸卯日建祠催贵及建庵庙社神吉，人家用不吉。甲辰日建衙公署催高升及桥亭吉造葬官非破财侵地。乙巳日犯三杀。丙午日催丁周年生子阴府。丁未日催财富入库稳后富比石崇。戊申日建祠催贵及庵庙社神吉造葬损丁火灾。己酉日犯三杀。庚戍日元辰衰不用，冲辅。辛亥日阴府孤寡单传危孕冲散元辰生气。壬子日若年月上元辰出现，寅未时吉若年元月廉亦吉。癸丑日犯三杀。甲寅日建宫衙指日高升，桥亭吉民，人用主因地官司，破财。乙卯日山家禄位催贵快捷发福绵远子孙千百。丙辰日廉子入墓单传孤寡阴府。丁巳日犯三杀。戊午日催官建祠庵庙社神皆吉造葬用，损丁、奴婢六畜。己未日建衙升官，人民造葬大凶，伤死。庚申日用出外生意花酒淫赌败，天星八杀。辛酉日犯三杀阴府。壬戍日吉少凶多，若配得及法吉冲右。癸亥日凶冲散元辰生气。阴宅风水：乙山辛向、辰山戌向乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。二左水倒右。出干亥方，为火局向。书云卒入干宫百万庄即此是也发福发贵。人丁大旺、福寿双全。三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。四：水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。阴阳宅乙山辛向风水此向宜立正向不怕空亡。兼卯酉三分，坐丁卯向丁酉分金，此分金乃少女配长女，辛为巽卦长女，酉是兑身少女，故曰二女同居孤，不生也，克委乱败，损丁失败，犯榜杀，巳酉丑年败财官事临门主损女口之类。兼辰戌三分，坐辛卯向辛酉分金，兼此犯破军，戌是离卦中女，辛是巽卦中女，谓之二女同床孤阴则不生，后必衰败，克子伤妻败也。水法：左水倒右，右水倒左走庚、辛、壬吉。山峰：丁辛绅峰主科甲，庚酉丙午四峰人丁，巳峰旺财。黄泉：干。曜：申。劫：申。杀：戍。生：午。旺：寅。开门：八宅宜开坎离巽门吉。玉辇经宜开丁申辛壬亥门吉。门楼经宜开辛戍子门吉。放水：宜放丁庚辛水吉，戌空。辛向庚辛丁巳壬，正辛之位爵生临。但得宅水辛壬吉，乾坤二位祸临深。作灶：子癸艮坤方；马房辰戌方；井：寅午方；牛栏：干巽方；猪栏：辰戌方；羊栈：丁癸方；鸡栖：甲庚方；砻碓碾磨：戌干方；厕：亥方吉。阴宅风水安葬很多人们在安葬祖先的时候都会择日的，而且在这个是山脉中是否可以找到生气凝聚，对此阴宅风水安葬到底是怎样的呢？阴宅风水安葬方法阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：“葬都，乘生气也”，意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？①中国传统的风水学，提出“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追寻，就可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动。②“龙真穴便真，龙假穴便假”，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。③可以这样说，龙是“因”，而穴是“果”，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。④“穴的”一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。⑤生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是人砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是“砂飞水走”，毫无关系，使生气散逸，自然不会结吉穴。阴宅风水安葬禁忌：树根吸收灵气，坟墓长树损子孙——坟墓长出大树，对子孙不利，所以安葬之处不要有利于树木的生长。阴宅安葬日和立墓碑时间的选择阴宅风水择日，乃选取合此龙、穴、砂、水和元运空间的准确时间，注意阴宅风水择日要避大煞。风水择吉结合了风水形势、理气与四柱之学，是一个很严谨的推导过程，绝不可以抽象地选择时间。在阴宅的安葬和立墓碑上,对后人有非常大对的影响。阴宅风水择日本质风水学整个系统中分三部份内容：第一、龙、穴、砂、水。第二、元运（包括天运和地运）。第三、太岁（包括应事、催吉、择日）。这三个部份是相互联系着，缺少那一部份都不可以的。所以有的得了龙穴砂水，没有得到元运做了之后没有应吉而应凶，有的得了龙穴砂水和元运，没有择到合此龙穴砂水和元运的日课于吉时刻来做之后也会不能应吉而应凶的多。一般按照宫位而言，年上为祖山、少祖山等来龙发脉，月上为父母入首之主山，日柱为形穴，时干为堂局。这个区分并不绝对，因为每一宫并不是孤立存在的，而是要与其他宫位交互作用，宫在此而星、结体、气势在彼，也是该区段龙神的写照。现场的来龙脱卸是有方位节点变换的，则所选用的年月干支必须不与之冲突，应该与实际的方位干支在一局、相合之气中模拟。如来龙或者祖山在申，不可用亥之年月，可以用辰、酉、巳、子等年月干支顺承其气也。朝山端庄有情为向方，是外气之所专，如在午上，时辰不可或者慎用丑、子等而是应该尽量选用未、寅、戌等。精通命学根本，干支辩证得宜的人才能真正用得好这个风水择吉。阴宅风水择吉根据黄道星宿的运行规律，择吉术认为神煞有年、月、日、时之分，各有所主。吉日的选择主要是对日的选择，就像算命术一样重视日干。但吉日的选择并不是不顾年、月、日、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。择吉术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道吉神；白虎、天刑、朱雀、天牢、元武、勾陈称为六黑道凶煞。所以六黄道所在的日子称为黄道吉日了。阴宅风水择日避煞用真禄马贵人或天月二德等吉神可制伏，化解一百二十多种凶神，俗称化煞生权得福多。应该避免的如太岁、暗建煞、五黄、三煞等，我们还是应该避用。有歌为证：禄到山前人富贵，马到山头人运肥；飞宫二德到山方，趋吉避凶最为良；贵人禄马三奇会，子孙世代见君王。阴宅风水立碑与择日案例二零零八年清明后第二天的四月六号，农历三月初一日，海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑，基本上是用已时和午立新墓碑的，下午是搞环境处理及周边的卫生。八运，立干山巽的山向，八运，干山巽是旺山旺向，08年度座干山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀，是旺山旺向最好竖立墓碑的时候，按讲，旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号出现。清明期间立碑是一件大好之事。可是，一月后两月内，其家母生怪病，发现精神不正常，自已说自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。精神不振，没有力气，多睡、眼看一天比一天不行了。一、祖父墓碑；是干山巽山向、用出卦火坑线。二、祖母墓碑；是干山巽山向、用阴阳差错线。占上了二十四山正针正过的火坑线。三、是择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。四、八运干山巽飞星九七入中宫不利老妇。这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上，下卦与替卦的使用上没有搞清处。病因二：是在择日上出差错了。病因三：立墓碑时间应有严格的要术，时间过长是不利不吉的。病因四：初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。阴宅安葬需注意墓地安葬要从风水角度来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还能剩下一两种，如果势吉而形凶，葬后灾祸就会立至。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。生气散漫而无蓄聚的穴场，是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴。青龙白虎护卫穴场是聚集生气，避免生气散漫。如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽。有缺漏的穴场，是最容易使棺木腐朽的地方，棺朽则气消，当然，即使是骨灰盒也是同样的道理。外气之水是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这才是风水吉地。 乙山辛向的阴宅风水乙山辛向是阴宅风水中的吉运注意，而乙山辛向怎样去择日的呢，对此乙山辛向的阴宅风水到底是怎样的呢？风水二十四山择日乙山辛向乙山辛向择日甲子日主损小口少女。乙丑日犯三杀。丙寅日阴府时日丁衰单传孤寡危孕。丁卯日时吉少凶多若配得宜，不为大害。戊辰日人命自缢图赖跌伤瞎跛疫疾。己巳日犯三杀。庚午日时元败丁衰奸盗阴府败家危孕消灭火灾。辛未日人财平安傍阴府。壬申日时发福远大，三五年发财白手起家，妇人撑持。癸酉日犯三杀。甲戍日建祠催贵入泮登科冲辅。乙亥日疾病损伤冲元辰生气。丙子日明府人丁衰二、三岁凶亡危孕。丁丑日犯三杀。戊寅日被鬼生损丁奴婢六畜小可口舌是非。己卯日催贵催宫有雀角小退财，日流太岁以下十日。庚辰日建祠催贵登科甲阳刃日流廉子。辛巳日犯三杀阴府。壬午日主吉少凶多，若配合得宜不为大害。癸未日损丁日流。甲申日贼盗破魁劫杀日流。乙酉日犯三杀。丙戌日人衰单传阴府孤寡，危孕冲辅。丁亥日人财有进退不常中中冲元辰生气。戊子日横祸人命及火灾服毒图赖跌伤，瞎跛疫疾。己丑日犯三杀。庚寅日元辰绝不吉。辛卯日周年生于阴府。壬辰日三年发财白手起家发福远大妇人持家。癸巳日犯三杀。甲午日催贵建衙公署催贵造桥亭。乙未日财丁富贵周年生子发财。丙申日傍阴府催丁周年生子。丁酉日三杀。戊戍日建祠堂催贵上吉建庵冲辅。己亥日人口奴婢六畜散失正消灭山方杀冲散元辰。庚子日元辰死冷丁孤寡消灭。辛丑日犯三杀阴府。壬寅日吉少凶多，若局生人克出不为大害。癸卯日建祠催贵及建庵庙社神吉，人家用不吉。甲辰日建衙公署催高升及桥亭吉造葬官非破财侵地。乙巳日犯三杀。丙午日催丁周年生子阴府。丁未日催财富入库稳后富比石崇。戊申日建祠催贵及庵庙社神吉造葬损丁火灾。己酉日犯三杀。庚戍日元辰衰不用，冲辅。辛亥日阴府孤寡单传危孕冲散元辰生气。壬子日若年月上元辰出现，寅未时吉若年元月廉亦吉。癸丑日犯三杀。甲寅日建宫衙指日高升，桥亭吉民，人用主因地官司，破财。乙卯日山家禄位催贵快捷发福绵远子孙千百。丙辰日廉子入墓单传孤寡阴府。丁巳日犯三杀。戊午日催官建祠庵庙社神皆吉造葬用，损丁、奴婢六畜。己未日建衙升官，人民造葬大凶，伤死。庚申日用出外生意花酒淫赌败，天星八杀。辛酉日犯三杀阴府。壬戍日吉少凶多，若配得及法吉冲右。癸亥日凶冲散元辰生气。阴宅风水：乙山辛向、辰山戌向乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。一：右水倒左。出坤申方。系正养向。名为贵人禄马上御街”。丁财大旺。功名显达。发福绵远。忠孝贤良。男女寿高。房房皆发。三门尤盛。并发女秀。二左水倒右。出干亥方，为火局向。书云卒入干宫百万庄即此是也发福发贵。人丁大旺、福寿双全。三：水出庚酉方。冲破向上禄位。名“冲禄小黄泉”。主穷乏夭亡。出寡居，间有寿高者。有五、六弟兄者。有乏嗣者。亦有为乞丐者。总之穷困者多。发富者少。若戍字上再有枪刀恶石。出性暴人。习拳棒行凶争斗。四：水出丁未方。犯退神。初年稍利。发丁不发财。亦不发凶。五：水出丙午方。初年间有发丁高寿者。久则夭亡绝嗣。退败田产。穷苦不终。六：水出巽巳方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房。次及别门。七：水出乙辰方。犯退冠带。不立向。主夭亡败绝不发。八：水出艮寅方。丁财日衰。甚则绝嗣。九：水出丑癸方。犯衰不立向。退神水法。丁财两不旺。十：水出壬子方。为情退而亢。间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高。或寿短。或乏嗣。吉凶相半。十一：左水倒右。出向上正辛字。不犯戍字。又须百步转栏。有发大富大贵者。稍差即绝。不可轻用。十二：须有辛水朝堂。左水倒右。后甲字天干而去。不犯卯字。禄存流尽佩金鱼。大富大贵。福寿双全。人丁亦旺。平洋地发者多。但山地不可用。多败绝。阴阳宅乙山辛向风水此向宜立正向不怕空亡。兼卯酉三分，坐丁卯向丁酉分金，此分金乃少女配长女，辛为巽卦长女，酉是兑身少女，故曰二女同居孤，不生也，克委乱败，损丁失败，犯榜杀，巳酉丑年败财官事临门主损女口之类。兼辰戌三分，坐辛卯向辛酉分金，兼此犯破军，戌是离卦中女，辛是巽卦中女，谓之二女同床孤阴则不生，后必衰败，克子伤妻败也。水法：左水倒右，右水倒左走庚、辛、壬吉。山峰：丁辛绅峰主科甲，庚酉丙午四峰人丁，巳峰旺财。黄泉：干。曜：申。劫：申。杀：戍。生：午。旺：寅。开门：八宅宜开坎离巽门吉。玉辇经宜开丁申辛壬亥门吉。门楼经宜开辛戍子门吉。放水：宜放丁庚辛水吉，戌空。辛向庚辛丁巳壬，正辛之位爵生临。但得宅水辛壬吉，乾坤二位祸临深。作灶：子癸艮坤方；马房辰戌方；井：寅午方；牛栏：干巽方；猪栏：辰戌方；羊栈：丁癸方；鸡栖：甲庚方；砻碓碾磨：戌干方；厕：亥方吉。阴宅风水安葬很多人们在安葬祖先的时候都会择日的，而且在这个是山脉中是否可以找到生气凝聚，对此阴宅风水安葬到底是怎样的呢？阴宅风水安葬方法阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：“葬都，乘生气也”，意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？①中国传统的风水学，提出“龙真”、“穴的”、“砂环”、“水抱”四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追寻，就可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动。②“龙真穴便真，龙假穴便假”，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝聚的吉穴。③可以这样说，龙是“因”，而穴是“果”，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。④“穴的”一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。⑤生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是人砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是“砂飞水走”，毫无关系，使生气散逸，自然不会结吉穴。阴宅风水安葬禁忌：树根吸收灵气，坟墓长树损子孙——坟墓长出大树，对子孙不利，所以安葬之处不要有利于树木的生长。阴宅安葬日和立墓碑时间的选择阴宅风水择日，乃选取合此龙、穴、砂、水和元运空间的准确时间，注意阴宅风水择日要避大煞。风水择吉结合了风水形势、理气与四柱之学，是一个很严谨的推导过程，绝不可以抽象地选择时间。在阴宅的安葬和立墓碑上,对后人有非常大对的影响。阴宅风水择日本质风水学整个系统中分三部份内容：第一、龙、穴、砂、水。第二、元运（包括天运和地运）。第三、太岁（包括应事、催吉、择日）。这三个部份是相互联系着，缺少那一部份都不可以的。所以有的得了龙穴砂水，没有得到元运做了之后没有应吉而应凶，有的得了龙穴砂水和元运，没有择到合此龙穴砂水和元运的日课于吉时刻来做之后也会不能应吉而应凶的多。一般按照宫位而言，年上为祖山、少祖山等来龙发脉，月上为父母入首之主山，日柱为形穴，时干为堂局。这个区分并不绝对，因为每一宫并不是孤立存在的，而是要与其他宫位交互作用，宫在此而星、结体、气势在彼，也是该区段龙神的写照。现场的来龙脱卸是有方位节点变换的，则所选用的年月干支必须不与之冲突，应该与实际的方位干支在一局、相合之气中模拟。如来龙或者祖山在申，不可用亥之年月，可以用辰、酉、巳、子等年月干支顺承其气也。朝山端庄有情为向方，是外气之所专，如在午上，时辰不可或者慎用丑、子等而是应该尽量选用未、寅、戌等。精通命学根本，干支辩证得宜的人才能真正用得好这个风水择吉。阴宅风水择吉根据黄道星宿的运行规律，择吉术认为神煞有年、月、日、时之分，各有所主。吉日的选择主要是对日的选择，就像算命术一样重视日干。但吉日的选择并不是不顾年、月、日、时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、元武、司命、勾陈。择吉术将青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮称为六黄道吉神；白虎、天刑、朱雀、天牢、元武、勾陈称为六黑道凶煞。所以六黄道所在的日子称为黄道吉日了。阴宅风水择日避煞用真禄马贵人或天月二德等吉神可制伏，化解一百二十多种凶神，俗称化煞生权得福多。应该避免的如太岁、暗建煞、五黄、三煞等，我们还是应该避用。有歌为证：禄到山前人富贵，马到山头人运肥；飞宫二德到山方，趋吉避凶最为良；贵人禄马三奇会，子孙世代见君王。阴宅风水立碑与择日案例二零零八年清明后第二天的四月六号，农历三月初一日，海南、万宁市某镇李家给祖父祖母竖立新墓碑，基本上是用已时和午立新墓碑的，下午是搞环境处理及周边的卫生。八运，立干山巽的山向，八运，干山巽是旺山旺向，08年度座干山巽的山向不犯杀、不犯五皇会力土、不犯冲动太岁、不犯夹杀兼杀，是旺山旺向最好竖立墓碑的时候，按讲，旺山旺向立碑必定大利家主子孙后代平安、健康、发达、丁财两旺。并不该产生有怪异信号出现。清明期间立碑是一件大好之事。可是，一月后两月内，其家母生怪病，发现精神不正常，自已说自已有神精病，想死、想在坡上住、山上睡，不想吃喝。精神不振，没有力气，多睡、眼看一天比一天不行了。一、祖父墓碑；是干山巽山向、用出卦火坑线。二、祖母墓碑；是干山巽山向、用阴阳差错线。占上了二十四山正针正过的火坑线。三、是择日不吉。犯了冲与破。子年遇马日或马时是就是犯冲破。四、八运干山巽飞星九七入中宫不利老妇。这四点就是产病的根源。产病的重要原因所在之一。这也是不懂罗经的先生在罗盘的使用上，下卦与替卦的使用上没有搞清处。病因二：是在择日上出差错了。病因三：立墓碑时间应有严格的要术，时间过长是不利不吉的。病因四：初一、十五的忌讳日立碑肯定是不吉的。阴宅安葬需注意墓地安葬要从风水角度来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还能剩下一两种，如果势吉而形凶，葬后灾祸就会立至。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。生气散漫而无蓄聚的穴场，是一种只能使尸骸内朽而不能福荫子孙的凶穴。青龙白虎护卫穴场是聚集生气，避免生气散漫。如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种穴场的生气就会被恶风吹散殆尽。有缺漏的穴场，是最容易使棺木腐朽的地方，棺朽则气消，当然，即使是骨灰盒也是同样的道理。外气之水是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这才是风水吉地。
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如果为04年以后所建，就为八运双星会向格局。房子后边适合平坦，不可见水见山，否则不利人丁；向方可有水，水后有山，可丁财两旺。违反此布局，都是失败的布局。
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风水二十四山详解
&&1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金
坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福,若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺,若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。若犯寅卯 二字、非淫即绝、若右水倒左出.......
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