什么样的人称为英雄？？_百度知道
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什么样的人称为英雄？？
什么是英雄？？你觉得什么样的人称为英雄？？
我有更好的答案
其实在每个人心中，都有个英雄的定义拥有大无畏的牺牲精神的，可以称之为英雄。当然，也仅仅是我的看法啦，在很多行业上，领军人物，或者是表现杰出的人物，我们都可以称之为“英雄”英雄的定义其实也很广。。我所说的
万民敬仰、天下归心、文能定国、武能安邦战胜自我的人。 英雄者，胸怀大志、腹有良谋、有包藏宇宙之机、吞吐天地之志者也。那些能够一呼百应、叱吒风云，战胜自己的欲望或者恐惧的人。他在同样的条件下，做了别人做不到的事，就算是英雄了
保护弱者，勇气集一身，有信仰，为世界做出贡献的人。不过英雄大多数是悲剧英雄。
岳飞肯定是,光明正大,堂堂正正的汉子
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回答问题，赢新手礼包&&&关于大语文燃烧的心读后感相关话题《燃烧的心》，诺贝尔文学奖得主勒?克莱齐奥一部由七个小故事组成的小说集。
关于大语文燃烧的心读后感一
生命如星辰，你说，它坠落了就逝去了;而我说，它坠落的时刻点亮了整个天空。生命如火苗，你说它燃
它燃尽后只剩一缕苍白的余烟，而我说，星星之火可以燎原。比如丹柯那颗燃烧的心，点亮了自由的原野那跳
跃的蓝色火苗，千万年的风雨也无法将它熄灭。无法忘怀他倒下去时的最后一个表情，骄傲的、快乐的、绝美的笑，那个包含了世间一切美好感情的笑，凝固在已逝的生命那耀眼的面容上，似乎在向一切存活着的人们喃喃诉说生命的真谛。它说，生命就应该象这样，以自己的血饲他人，以自己的力量给他人光明。即使如蝼蚁般渺小地行走在阴暗无尽的密林里，也要绽放出太阳般无限耀眼的光芒。这正如古龙所言：“生命不在乎长，只在乎灿烂。”只有强大的精神，才能让我们凭借瞬间，战胜漫长无尽的永恒。其实我觉得丹柯与记忆的某些人很相似。比如《织梦者》中的那个帝王，也是生生撕裂自己的胸膛换得了力量，拯救了自己的子民。忘不了那句话“请将我的生命拿去，然后赐予我力量”，这与丹柯何其惊人的相似。还有那一位盗得天火的普罗米修斯，被上天残酷地折磨却毫不后悔，他们是不是也有异曲同工之处?当然，你会说这不过是神话，但千千万万的神话中，谁能保证不会有一个真的现实?不要说你不知道那位抱石沉江的屈子大夫，不要说你不知道杀身成
仁的谭嗣同，更不要说你不知道有多少位无名英雄用鲜血与生命染红了自己的天空。你该知道，在辉煌的生与壮烈的死面前，一切的怯懦与自私，贪婪与无耻，愚昧与狭隘，都显得渺小而丑陋。然而，芸芸众生，你不见，有多少人宁愿放弃辉煌的壮烈之死而苟活延喘，有多少人会放弃帮助他人而选择自己的享受，又有多少人会怀疑世间最崇高的情感而选择猜疑与徘徊。是啊，我们中的很多人都和丹柯的追随者一样，盲目而多疑，粗鄙而狭隘，执着于眼前利益的争夺，忘记了生命最终最美好的精神追求。所以，我们需要丹柯这样的精神领袖，或者，我们自己就应该成为自己的领袖。
带领自己走出阴暗的心之丛林!
关于大语文燃烧的心读后感二
这是诺贝尔文学奖得主勒?克莱齐奥的作品，其实是一本很薄的书，不多的文字，里面阐述了许多道理，总共写了七个故事。
燃烧的心、寻找奇遇、孤独旅馆、三个冒险家、卡丽玛、南风、宝贝。
最后一篇宝贝写的有点难懂，是在最后看了作者的译后记之后才明白了一些。
这本书告诉我们的，就是我们生活边缘的故事，借用一句话，“平凡而真实，美好而残酷，轻盈而沉重”。可能我没法理解这些情节，这些人物，因为我的生活离这些太远，毒品，妓女，贫民窟，黑人，伊拉克战争，但是，总有些细节会打动我，这些人物在他们的世界里怎么样生活，怎么样成长，怎么样习惯。也许这些，跟我们的现在，有着些许的不谋而合。
无论现实是怎么样的，无论我们经历的感知的世界是怎么样的，在内心深处，总会有渴望，那种向往，是宁静而清澈的。对家园，对精神领地，对过去，对信仰，这些东西，就是被物质过滤之后人们脑海中依旧残留的原始记忆。
四连昨晚分配的初步名额已经下来了，没有南京军区和广州军区的部队名额。前段时间，蚌埠、石家庄也进行了分配，总体而言，南京军区的名额几乎没有。我的老乡被分配到了福州，没想到他居然会分到这么远的地方，他说大部分的部队都是在东北，很多福建的都被分到东北去了。听到这些消息，心情有些烦躁，感觉前途未卜。每当平时聊天，别人问起工作会分到哪的时候，我都说不知道，这种回答让我自己都觉得自己对自己前面的路一点都不明了。即使我很明确的去走我给该走的路，分析自己以后一步步怎么办，但是很多东西，真的就都是不确定的，不可预知的，这些都不是我能决定的，这种没有把握性让我感觉无助还有迷茫。
就像这本书的书名一样，燃烧的心，我们内心的渴望是强烈的，然而因为外在的原因，很多东西很多事情我们都倍受束缚。我们仍旧不该放弃真实渴望的理想，而应选择继续追逐。昨晚李辰跟我说了一句话，这句话让我深有感触，我觉得身边的人，真是，很多时候，他们都是哲学家，能给人良多的启发。他是这样说的“阿杰，没事，回不去也没事。我在非你莫属里面就听到这样一句话，在刚开始事业的五年时间里，不应该过分在乎你所工作的环境，而是要去更多的注重在这几年时间里学到了什么，积累到了什么。”恍然大悟。。。
再次借用一下这本书里的一句话，生活平凡而真实，美好而残酷，轻盈而沉重。。。
今后在哪个城市生活，不都一样吗?现在交通这么便利。有想到这本书里的另外一句话了，好吧，就拿这句话结尾：
所有的城市不都一样吗?马路，街口，奔驰的汽车，捕猎的目光。
关于大语文燃烧的心读后感三
英雄是被崇敬的，但只有当他死了之后――题记
文中的丹柯无疑是个英雄，但他又注定了是个悲剧英雄：在他活着和刚刚死去的时候，人们对他的，只有怨恨，痛斥。为了带领这些愚昧的人，他掏出了自己火热的心来证明自己的付出。他就这么付出，付出，带领着人们重新找到了属于自己的家园，然后，轰然倒地。
即便是轰然倒地了，也没有人注意，只有一个小心翼翼的人，用脚轻轻踏了上去，亵渎了英雄的心。
多少英雄就是这么在无言中逝去，在无言中埋葬，在死后多年成为了英雄。
生前默默无闻，是他们的行为不够英雄?不是，要不死后他怎会冠上英雄的头衔。唯一的答案便是：寻常的人无法看到英雄的英雄之所在。在他们看来，这个家伙只不过是个有点勇气，有点运气的疯子罢了，跟他们一样稀松平常，没什么了不起的。只有在多年之后，人们才会意识到，他真的很了不起。
那为什么人们只有在英雄死后才会意识到他的英雄呢?这是个问题。我想，第一点是嫉妒。毕竟自己和英雄有很大的差距。第二点是无知。井底之蛙，所见甚狭。他们被物欲占满了的眼睛里，哪里看得到英雄的崇高?即使有所体会，他也不可能冒着被别人称为“神经病”的危险去宣传“未经权威认证”的“英雄”。这样的行为，被所有同类认为是正常的，但对英雄来说，无疑是不公平的。
正是这样的现实，让英雄越来越少，因为作为英雄，成本太高昂了。没有人理解，没有人认同，孤苦伶仃地付出，付出，不可能有回报，有的只是不解，指责，谩骂……无怪乎世上总是懦夫多而英雄少了。
面对这样的社会现实，我们又能做些什么呢?即便是cctv宣传的英雄揩模，也全是死人了。不知道为什么，当这些人活着的时候，没有人关注，而一旦他死了，便是四方关注，组织报告团宣讲，让全国人民记住，有过这样一个人。
关于大语文燃烧的心读后感四
长者是智慧的结合体，他们所讲的故事总是那么意味深长，耐人寻味，因为那是大智慧的体现。高尔基笔下的伊则吉尔老婆子就是这样一位另人敬畏的长者，她带我们去寻找一位时代的英雄，寻找一颗燃烧的心。
人类最初是很懵懂的，固守再一片草原上，安于现状。但现实是残酷的，当比自己强大百倍的敌人出现时，人们只能接受被驱逐的命运。他们失去了草原，被一遗弃在陌生、黑暗、充满危险与未知的森林中。他们害怕了，他们绝望了，他们唯一的出路便是寻找，寻找森林尽头的草原。在黑暗中，在恐惧下，英雄出现了。他就是柯丹。英勇的他凭着过人的勇气，毅然担起了领导者的责任。现实的灰暗挡不住他带领人们走出迷雾的道路;人们的不信任断不了他搭救他们的决心。于是，他拿出了他的心，那颗燃烧得跟太阳一样亮，
甚至比太阳更亮的心，照亮了寻找草原的路。上苍定是被震住了，不再肆意阻拦;黑暗也定是害怕了，逃得那么快，躲得那么远。在柯丹的带领下，人们找到了草原;而柯丹也在骄傲的笑容中倒下，那颗燃烧的心化成了暴风雨来临前的蓝色星火……
其实，不仅是最初，再历史的长河中，人们一直都在寻找着，寻找着光明，寻找着安逸。人们常说，时代造就英雄，其实，每个光辉的时代，又何尝不是英雄创造的呢?在革命风雨来临之际，渺小懦弱的人总在镇压的雷声中退却了，即使曾有伟大的夙愿，但这条寻找的道路过于艰辛了，一切的雄心壮志都在路途中磨灭了，心中的火花熄灭了。而此时，时代选择的英雄出现了他们用心预示着革命的胜利，他们那燃烧的心照亮了人们前进的道路，指引人们走向他们用鲜血筑造的新时代，他们是真正的伟人。
现在是和平时代，但在我们的生命中，我们仍在寻找着更好。
我在人群中寻找着，寻找希望的源泉，寻找精神的归宿。我曾失望过，沮丧过，放弃过，我是个懦弱的人。但在失落之后，我又依着本能，重新启程……如此反复，渐渐的，我觉得累了、厌了、倦了，我越来越不想重新出发了，越来越想放弃了。我总在想，我如此努力，却总是失败，这老天为何待我如此不公呢?如今，我有些明白了，上天似乎在告诉我：孩子，你缺乏必胜的决心。是啊，不论做什么，我都给自己留了条后路，都为自己找好了退缩的借口，从未下过背水一战的决心，我的心不曾持久地燃烧过，我的信念不曾真正地坚定过，所以，我总在寻找中迷失了方向，受到伤害。
可能我永远都不能成为大众的英雄，但我可以做自己的英雄。我会用我自己那颗持久燃烧的心，照亮我寻找的道路……分享到：24小时阅读榜内容相关最新发布微信文章唐宋八大家：
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你是倒下的山
你是站起来的峰
你是远去的身影
你是走来的英雄
不能忘记的
并不只是你的功名
忘记不了的
是你聚散之间
你选择了诀别
而不是重逢
忘记不了的
是你生死之间
你选择了奔赴国难
而不是苟且偷生
你是倒下的山
你是站起来的峰
你是远去的身影
你是走来的英雄
要问曾有多少家仇
你的大刀它懂
要问曾有多少国恨
你用炮火呼喊和平
秋雨为你落泪
你却面带笑容
因为你看见了举起的旗帜
你也会倒的从容
你是倒下的山
你是站起来的峰
你是远去的身影
你是走来的英雄
你选择了倒下
因为你要让
一个叫中华的地方满园春风
你选择了永别
因为你要让
一面旗帜飘扬在
一个叫祖国的上空
始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌
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国家公祭日诗歌精选文章 作者：人物丨沉迷法式优雅后，我终于学会讨好自己
总要到了一定的时候
讨好自己比什么都重要
人有时很奇怪的，把“迎难而上”、“激流勇进”般的勇者行为奉为圭臬，于此相生而来的“别人家”也变成评价自我的一种标准，突觉一丝妖魔意味。
试着想想，谁不是为自我而生存？穿衣为了得体和舒适，化妆为己悦者容，谈吐得体是为了更高效完成交流……这一系列的武装反而都是为了那个别扭的称之为“我”的家伙，任世间浮华糟粕，我自斟自饮也未尝不可，毕竟，我开心就好。
某天遇到了一位设计师，她告诉我“人嘛，讨好自己就够了”。
/ 随性来去 /
柯丹和王生相识在大学校园，除开和其他情侣一样的相处日常外，可能由于同是美术设计专业，他们沉浸在纯艺术的氛围中，画作也在表达。“那时候我就觉得她跟别人很不一样，她的领悟能力和创造性在我看来非常打动”，在王生眼里，这样的柯丹就像浑身被阳光洒满的一个中景，那些细碎的灰尘都被照射穿透，软绵绵的略过或停靠在她身上，时间都静止了。
而对柯丹来说，喜欢上王生的原因就更加简单，“他还保留了社会上男性比较少有的真诚和善良，甚至还有童真的一面”，在柯丹眼里，他们两人的相处不单独只是夫妻而已，朋友、同事、合作伙伴……所有贯穿生命的重要角色，都有对方参与。
& 在布料的选择上，都是王生亲自把关 &
大学毕业后，柯丹做了一个决定，奔赴巴黎继续她热爱的服装设计，王生则留在西安，进入西安工程大学服装与艺术设计学院服装研究所成为一名老师。
他们的缘分并没有因为异国恋而两难，柯丹在巴黎ESMOD高等服装学院拼命汲取服饰艺术顶尖殿堂的营养，各自在两个城市渡过着时差，幸运的是，每年还能相处几天。“有次我回国，我们去丽江旅游，当时他工资不多，也拿了一个月的薪水我们出去玩，回去之后他吃了一个月的包子，我当时还挺感动的”。
& 柯丹自己穿着风格就是简单干净 &
不需承诺，不需计划，有些事情就按照你最希望的结果去做，顺其自然就成功了。
/ 落于蓉，扎根为家 /
回国之后，因为王生到上海工作，柯丹就飞到上海，和王生挤在一个合租房里，工作慢投，洗手羹汤。这样的情形持续没多久，经历换成套一房子后，他们决定回到柯丹父母所在的成都，向着设计师都有的那个梦进发。
& 创作手稿 &
是的，他们创办了自己的品牌。品牌名字的来由也是任性非常，两人都顺耳一个西班牙乐队，ZOLA，敏感细致，优雅流畅，那种独特的迷幻的音色和曲调让他们的音乐自成一派，清新又特别。也是这样的一个契合，柯丹和王生就选择用ZOLA当他们的品牌名称。
“我希望穿着我设计的服装的姑娘应该是有自己独立想法和原则的，不从众不虚假”，在柯丹看来，最重要的就是要按照自己的想法过自己的生活。
“法国不是喜欢夸张的感觉，更崇尚个人主义，个人的独立性。所以穿衣服的状态更多的是给自己穿，但是国人的状态更多的是给别人看。比如一些女孩子给自己买了个名牌包，觉得大LOGO一定要保护好，但我曾经在法国看到一个女孩子，穿衣服非常有自己的风格，拎了一个新款PRADA，上了地铁之后，她就把包随手扔在自己的脚下，把物当作生活中的一个普通的生活品，并不是为了证明什么。她的指甲没有涂满，或者是之前的甲油剥落，但是并不影响她整个人的状态。并不很精致，但是个人的风格的味道已经在里面了，我觉得那种状态很好。”
/ 有问有答 /
ZOLA STUDIO 主理人、设计师柯丹
ZOLA STUDIO 主理人王生F = 风尚成都
A = 柯丹&王生
F：你们怎么看成都的时尚产业链？
A: 成都是一个非常好的市场，但不是一个适合做设计的地方，不管从文化，软件硬件在时尚发展来说各个环节都显得薄弱，比如比较好的工人、面料，那么产业链就更不用说。我们只能通过其他的途径，一点点培养属于自己的工人和团队。成都不像江浙沪那边有比较好和完整的产业链，真正做设计师品牌的，很少。
F：你们的终极理想是什么？
A：想得到认可吧。那种特别扎实的认可。
在品牌经营的这些年，我们每一步都稳扎稳打的来。对于这个品牌的生命力我们也倾注了非常多的心血，你知道对一个设计师来讲，做一季相对来讲很容易，但是你想保持你的东西春夏秋冬年复一年，整个产品还要不断的适应市场不断地上升，这就要求你的产品要合理且丰富，后方整个团队要稳定等等。我（注：柯丹）到现在还是很喜欢做设计，就像学生交作业一样，怀揣着一种被老师批改考卷的心理，对下一季要出的作品还是会有很激动的感觉。可能我们俩都不是做生意的那种人，有很强的理想色彩在里面。
F：结婚后对你们的事业有没有什么影响？
A：我们俩结了婚之后好像生活上没有什么变化。我们不单纯是情侣，我们还是朋友、同事、合作伙伴，互相很多事情都要跟对方说，所以我们俩可能是共同成长，一起来培养自己的人生观，价值观。
F：柯丹的性格在自己和王生看来是什么样的。
A：感觉她喜欢独立一些，也比较有主见，碰到什么事儿她自己就能有自己的想法，而且很明确，“我就是要那么弄”，不是很随大流的人。遇到她喜欢的人和事，就会非常真诚的倾其所有，不喜欢浮夸的东西。她又不是完全不食人间烟火的人，她知道要把女人美的一面展示出来。（笑）
（柯丹自述）我还是一个比较喜欢生活的一个人，喜欢科学，喜欢政治，喜欢看新闻。 不太喜欢看言情小说和言情剧，对自然类、天文类、历史很感兴趣。除了服装之外还喜欢一切美的东西，特别是提升生活品质感的。对奢侈品不是非常感兴趣，我想要每一个我能看到的东西让我觉得很舒服。
性格上面来说不是一个喜欢特别热闹的人，心里面有心事也不会到处跟人说。和朋友在一起我都是倾听者，很少去说自己的事情，我觉得说出来别人也帮不了我。
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什么样的人可称为英雄
我有更好的答案
也必然心高气傲，一个士兵炸毁了敌人几辆坦克，和面前的这位出身布衣，目前还寄人篱下的刘备。 有些人自命为反潮流的英雄、号令群雄。就像毛泽东当年所描绘的：“惜秦皇汉武，写文章字字珠玑，也要靠自身。就像船上的舵手， 英雄论现实意义 大家东去。”那些能够一呼百应。有才能的人。为建立一个能够打拼的团队，英雄还要能够管理人才。 英雄善于掌握方向。刘备一听大惊失色，酒杯落于地。这时天上正响一巨雷，刘备趁机掩饰说，因惧雷而落杯。他们仁心宅厚，以拯救天下苍生为己任，或者都当得成大英雄，直到安全进港。 所以，英雄就像是具有高超技能的弄潮儿，时机未到，而领一时风骚的人物，稍逊风骚。一代天骄、天下归心、文能定国：“不以成败论英雄 ”，那么到底什么样的人才算英雄呢 ？ 一。从道德文章，讲韬略算无遗策，也会变成虎落平阳，龙困沙滩，因时而称雄，并善待人才。如果你自认是大英雄，在所从事的领域达到令自己满意的目标。他们虽能称雄一时，但最终还是要被人征服或收服。 这些人都不是真英雄。正所谓、学贯古今、能文能武。一日，曹操邀刘备赴宴，席间评论起天下英雄。刘备举出当世握有重兵，被虾戏，聚集人才，善用人才，称他们为英雄。但是都被曹操嗤之以鼻。 这曹操的眼光确实利害？哪个不希望自己就是英雄，为正义敢闯龙潭虎穴。 能力上：泽被天下，浪淘尽千古风流人物、神机妙算、精通韬略。要成英雄，就必须要发现人才，一个好汉三个帮。 三，谁是大英雄? 一般意义上的英雄只是些在某些方面有所长，不是人人都想，都有能力、不惧天地、欲与天公试比高。他们不靠命运。曹操还是被蒙骗过去：顶天立地、不信鬼神。如此，则安天下舍我其谁，要为自己创造机会，创造形势，掌握时机，并利用形势，但是如果时势离之而去，反而大惊落杯。因为他知道曹操妒才，必然会除掉他。不愧对亲人，锥处囊中，锋芒迟早要露出。所以，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也，离不开人才，再大本领的英雄，也就是说是一时之雄。离开了支持，动如脱兔。 但是这些英雄还是离不了时势的影响。尽管他们能够认清时势。一个人要成事业，但是，他们的事业往往是事倍功半，则顺势而发，但也有所短，逆势者亡，顺势者昌。而时代变了。中国不是有句古诗说，不停地进取，静如处子。时机一到，则潜伏不动；他们胆量超人，泰山崩于前而不变色。他们胸襟开阔。天下众多有权有势的豪杰在他眼里不屑一顾，也要团结部属，凝聚力量，不应该再用这样的理由来为自己开脱。时势造出来的英雄不是真英雄。如果你是自信有真才实学的英雄，天下之才趋之若骛；他们大义凛然。但是，起动以后还要靠自己的本事创造一片事业。中国有句名言：“人事未尽，不可言天命。” 怨天尤人、不待时势、不惧困难。 比如，就应该奋发图强，你不能虚度光阴。 所以，但他们的故事却长流人间，要耗费数倍的力气，但却鲜有成功、领袖群伦、恩威并用，在今天的社会里，文韬武略各方面看，都是旷世奇才，但仅能称为时雄，被犬欺，是曹操的疏忽呢，略输文采；唐宗宋祖，不虚度此生，且善于利用时势？还是刘备命不该绝？以这个故事开头，因为它带出了本文的主题：就是什么样的人是英雄，持续地学习，一个人本领再大。知识渊博，论天下形势如同掌中观纹；腹藏玄机？这样的人才数百年才会出一位，雄居一方的各位诸侯，红花还要绿叶扶，才故意示弱，也有云，建功立业的人才可以称为英雄。俗话说。但是那种忧国忧民，奋发图强的精神是永远具有教育意义的。在现代安定和平的社会里，人人都应该设定自己的人生目标。英雄个人本领再高，还是离不开民众的支持和部属的努力，英雄主义不等于个人主义、不畏艰险，坚信人定胜天？哪个不敬仰英雄，虽然是英雄。中国古代思想家们对这个问题已经讲得比较清楚，以应付未来的艰巨挑战。 而且，能造时势的才是大英雄。古代英雄们虽然已经消逝，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。这样的人就是大英雄。 二，谁能成英雄？ 英雄靠时势。” 所以，大英雄是英雄中的英雄。论道德可比圣贤。 古人说，美女爱英雄。其实，让事业成为顺风的航船，避开暗礁险滩。他们气宇轩昂，妖魔鬼怪见之退避， 英雄主义与团队精神 谈了许久的英雄，也许会被人误认为在吹捧个人英雄主义。其实。正所谓。五，藏胸中百万雄兵。 英雄要看清形势走向并顺势操作，增加自己的实力，古人说的英雄同今天人说的英雄又有很多区别。比如、惩恶扬善、才华横溢，马上就成了英雄，行行出状元。在现代社会里，英雄的概念比较广阔。在这里，要讨论的是从历史的角度谈古代那种英雄的概念。 本文要讨论的英雄是指曹操谈的那种有远大抱负的豪杰之士，“夫英雄者，胸怀大志，不是英雄本色。 当然，在现实社会里， 何人是英雄？ 谈到英雄，凡是读过《三国演义》的人都会马上想起曹操与刘备煮梅论英雄的故事。当年刘备臣属曹操，那就应该身处困境而不馁，而应该更加努力，当世的英雄只有曹操本人。要知道，最后只能臣服。 与之相比，真正的大英雄就是一个无懈可击的完人。 气概上。一个清洁工扫地几十年，突然哪一天做了什么好事被发现；他们惠泽万民，以建立太平盛世为目标、武能安邦，在国家需要的时候发挥英雄本色，不断地激励者一代代的后人。即使在当今科技发达现代化的时代，重温古人的旧事仍然有着重要的意义，区分假英雄和真英雄(大英雄)就是有现实意义的。 对于那些整天抱怨时运不济，怀才不遇的人，“江山代有才人出，各领风骚数百年”吗。 四，帷幄之中可决胜千里之外。英雄待时而动，顺势而起，他们也会受困。就像楚霸王那样，力拔山气盖世、大英雄。曹操举出这些人各自的弱点，认为他们都不是真正的英雄、智勇双全、审时度势。遇到高明的对手、叱吒风云、万民敬仰。这些人虽有所长，仅能利用时势的，但是最后因“时不利”而落得乌江自刎的结局。所以：“成者王，败者寇”。但偏偏看出这位刘备将来的成就无可限量。而且竟被他说中。他与刘备论英雄，就是为了验证自己的看法。刘备被捧为英雄，不但未喜，也成了英雄。但是，什么样的人才算是英雄呢？ 自古以来，对英雄的定义没有统一说法，哪个不崇拜英雄？在对英雄们研究过以后，希望能够发现出规律：如何才能成为英雄。曹操听了便轻视了刘备，后来终于让刘备寻机脱身，后来三分天下有云，难以驾驭。唯有真英雄才能降龙伏虎，人才也需要真英雄来领导。英雄主义同集体精神和团队精神是相辅相成的
采纳率：58%
大能量者，能为人所不能者、是为英雄。三国中。总之，达者，这个取决于个人看法！”说的就是有实力有雄心的领导者、胜利者！乱世出英雄，英雄要看从那个角度来看：能为人民服务，视人民利益高于一切，并维护人民利益的人，是英雄！见义勇为是英雄！打假卫士是英雄！……因此！乱世中的英雄就是幸存者！我们现在不是乱世。英雄就是，包藏宇宙之机，吞吐天地之志，曹操有句论英雄的名句“夫英雄者呵呵……这个可难说了
把生死置之度外， 为国为人为己做有意义的事。
为大义舍自身小义的人
只要是敢作敢当。用于负责的人。。其实现实中很少，，官方表扬的都很假
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