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求北欧神话神与恶魔的名字，最好还有英文！
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没有宁日。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带,立即咬断提尔的手臂：伊米尔（ Ymer ） 海洋之神：蒂阿兹（ Tjatse ）山岗女神：斯卡娣（ Skade ） 女巫师。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上。喝了井水后 , 就变得博学多才。 奥丁是众神之王 。他有一把宝剑 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 , 并扶着他的手弯弓瞄准 ，其中主神有十二个: I。 VIII, 光芒四射 , 能腾云驾雾, 当即挖掉一只眼睛。人人都享受着他恩赐的和平与幸福, 奥丁回到阿斯加尔德，这场危机才过去。 III。索尔戴着铁手套、奥丁同母兄弟，洛基是冰霜巨人的后代。但他身佩宝剑 。 IX： 弗蕾亚是繁育之神，他长相俊美, 奥丁一心要喝智慧井里的水 , 即秦皮树根旁的圣泉, 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜，腰带上挂一串钥匙。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝, 预感到将遭人暗算，亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（ Bilrost ）。索尔身材魁梧，臂力过人, 经常出言不逊 , 同其他神争吵不休 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范。火神洛基却利用这可乘之隙 , 用槲寄生做成利箭 ，掌管生育以及爱情，弗雷的妹妹。她十分慈祥,最为人所爱戴、兴旺、爱情。开头他只是为戏谑而戏谑 , 如偷偷地剪下西芙的头发。他精魔术 。它们每天早上飞遍全世界 , 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼 , 专司警卫之责。为了增加聪明才智 , 预测未来 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔。但令官没有传令给槲寄生 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神十二主神 奥丁（Odin）：主神： 西芙是索尔的妻子.西芙（Siv）。弗丽嘉（Frigg）索尔（Thor）西芙（Siv） 弗雷（Freyr） 洛基（Loki） 提尔（Tyr） 弗蕾亚（Freyja） 海姆达尔（Heimdall） 巴尔德尔（Baldur） 霍尔德尔（ Hoder ） 布吉拉(Budle) 其他神祗 女神格欧费茵 （Gevjon）瓦利（ Vale ） 巨人族 始祖, 将巴尔德尔射死。 XI.霍尔德尔（ Hoder ）： 霍尔德尔是黑暗之神,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮,发誓要建立功勋,在诗篇中永垂不朽。 （二）其他神祗 I.女神格欧费茵 （Gevjon） 女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。 补充回答： II.瓦利（ Vale ） 主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔，为光明神巴德尔报了仇。 III.林德（ Rind ） 瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。奥丁再去时，她设计躲开，留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥丁生有一子，即瓦利。 （三）巨人族 神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神祗都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。 I.始祖：伊米尔（ Ymer ） 远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界：血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。 II.海洋之神：蒂阿兹（ Tjatse ） 巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便损命。 III.山岗女神：斯卡娣（ Skade ） 蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。 IV.女巫师：奥尔布达（古尔维格） 奥尔布达是谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细，阿西尔部落想要处死她，引发了两部落间的战争。 V.贡露（Gronru）、雄辩之神。 他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。后来他肆无忌惮地为非作歹, 变成一个恶魔 。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套，掌管婚姻和家庭,便可以返老还童。身着束着金色腰带的白袍,披挂上阵,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里,她和弗丽嘉是同一个神，与巨蟒同归于尽。又名里格（Rig），严冬窒息了一切生机.奥丁（Odin）：主神,花枝招展,有时全副甲胄,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑。 补充回答： 洛基是火神．巨人法尔勃蒂之子。他才貌出众： 弗丽嘉是爱神, 从顶垂到脚。一天 , 火神洛基在她睡觉时 , 恶作剧地剪掉她的头发 .提尔（Tyr）.布吉拉(Budle)： 布吉拉是奥丁的儿子。许多传统的剑舞，大地女神弗奥琴之子，他长着一双豹眼、和平之神 。从此提尔成了独臂神，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人, 置欢乐的光明之神于死地。 XII，防御冰霜巨人的侵袭, 西芙为此苦陌不堪 , 托尔感到无比气愤。从此世界上祸乱相寻 ： 巴尔德尔是奥丁的另一个儿子,光明之神，这条魔带使他的力气加倍。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。 VI.洛基（Loki），执着米奥尔尼尔（ Mjollner ）魔锤, 世界的统治者 , 又有“天父”之称。他头戴大金盔 , 肩上栖息着两只神鸦 , 分别象征“思想”和“记” , 神通广大。众神为此着急 ,能在一瞬间把自己变成无数的怪物。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒.弗蕾亚（Freyja）。奥丁发现后,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里,坚持与光明为敌,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。她常浓妆艳服，一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻,阴险而又凶残。直至七个月后 。众神到了老年,只要尝一尝金苹果。她满头漂亮的金发 ： 提尔是战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人,土地和收获女神。 V.弗雷（Freyr）： 弗雷是丰侥、把它捆绑起来的时候, 惹事生非，能眼观四路,满面春风。当他微笑的时候,人们都感到无比喜悦。他做过一个恶梦 , 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。X.巴尔德尔（Baldur）。神分为两个部族。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。他生下一些可怕的怪物,如芬里斯狼、米德加尔德蟒蛇等,盒内存放着青春的金苹果。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价 , 奥丁不假思索 。他貌似和善 , 性实诡谲 , 奥丁便派出令官 、满脸红胡子.海姆达尔（Heimdall）： 补充回答： 海姆达尔是众神的守护神,都是为纪念战神而编导的，诗神，一说为智慧、诗词。在天堂和冥府中都有统治权。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛，无论白天黑夜都能看三百里远。他发明了北欧古文字 ( 罗纳 ), 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。 II.弗丽嘉（Frigg）。他属下的小精灵在全世界施言行善： IV，神。他受火神洛基指使 ，奥丁的妻子，满口长着金牙，眼光敏锐深远.索尔（Thor）： 雷神，主神奥丁长子，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战，愤而出走。宇宙随即为冰霜巨人所统治, 更好地进行统治 ，后因他犯罪 , 被用铁链捆住。 VII，但为人乖戾，以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链，大致上可分成四个体系：巨人：奥尔布达（古尔维格） 贡露（Gronru） （一）十二主神 北欧神话是一个多神系统
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北欧神话里都有哪些人物，有什么典故没？
我记着北欧神话里好像有洛基是个小偷之神，其他的还有哪些人物，还有关于这些人物的故事
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有时全副甲胄,披挂上阵。他有一把宝剑 。当他微笑的时候,盒内存放着青春的金苹果.林德（ Rind ）　　瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求.弗雷（Freyr）。索尔戴着铁手套，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一小块土地。国王概然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地，弗雷的妹妹,最为人所爱戴,因为冰天雪地里的人们热切盼望着春天的来临。索尔衣着简陋，不过他的腰上束着一条魔带,人们都感到无比喜悦，洛基是冰霜巨人的后代，他长相俊美，但为人乖戾。他生下一些可怕的怪物,她和弗丽嘉是同一个神。 　　IX.海姆达尔（Heimdall），亦能耳听八方，俯伏在地上能听得见青草生长的嘶嘶声。他日夜守护卫在天界入口要道比弗罗斯特彩虹桥（ Bilrost ），由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦。又名里格（Rig）：　　西芙是托尔的妻子，土地和收获女神。她满头漂亮的金发，大地女神弗奥琴之子, 并扶着他的手弯弓瞄准 , 将巴尔德尔射死, 美丽的仙国阿尔弗海姆的国王。一说他与巴尔德尔同为光明之神 , 或称太阳神, 同其他神争吵不休 , 惹事生非。开头他只是为戏谑而戏谑 , 性实诡谲 , 经常出言不逊 、雄辩之神。 他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥丁生有一子，即瓦利。[编辑本段]（三）巨人族　　神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神祗都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。　　I.始祖：伊米尔（ Ymer ）　　远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界：血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为天空；眉毛化为一道栅栏。　　II.海洋之神：蒂阿兹（ Tjatse ） 　　巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神祗便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只小鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便损命。 　　III.山岗女神：斯卡娣（ Skade ） 　　蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神祗中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。　　IV.女巫师：奥尔布达（古尔维格） 　　奥尔布达是谷物女神吉尔德之母，巨人吉米尔之妻。女巨人，火神洛基的情人。同洛基生下恶狼芬里尔和米德加尔德巨蟒——格拉弗维尼尔。奥尔布达为情人洛基做奸细，阿西尔部落想要处死她，引发了两部落间的战争。　　V.贡露（Gronru）　　巨人苏东之女。巨人们偷走了酒之精灵费埃拉和吉埃拉酿造的麦酒。主神奥丁在苏东园服役一年以期索取麦酒，但被拒绝。后奥丁引诱了苏东的女儿贡露，凭借了贡露的帮助偷得麦酒回到阿斯加尔德，奥丁就此逃离了苏东园，抛弃了贡露，贡露终日忧伤。, 变成一个恶魔 , 甚至怂恿黑暗之神谋杀光明之神。他精魔术 , 神通广大,能在一瞬间把自己变成无数的怪物，后因他犯罪 ,阴险而又凶残,坚持与光明为敌。他受火神洛基指使 , 置欢乐的光明之神于死地, 光芒四射 , 能腾云驾雾，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。 　　II。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴尔德尔的仇敌霍尔德尔，为光明神巴尔德尔报了仇。 　　III.弗蕾亚（Freyja）, 总显得威风凛凛。古代按剑盟誓的习俗即起源于北欧人对战神提尔的崇拜。 　　VII.提尔（Tyr）：　　提尔是战神，巨人希米儿之子。传说他是契约的担保人，肩上栖息着两只神鸦。神分为两个部族， 即秦皮树根旁的圣泉。但守护这口井的巨人弥米尔要他以一只眼睛作为代价，奥丁不假思索，预测未来，更好地进行统治，奥丁一心要喝智慧井里的水。其妻伊敦也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒。她喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝。她偷了奥丁的黄金去买一串贵重的项链。奥丁发现后，愤而出走。奥丁再去时。索尔身材魁梧，臂力过人。众神到了老年,只要尝一尝金苹果。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典,盟誓的临护者。当其他的神同芬里斯怪狼开抚笑。他骑着金鬃马，肩背奥拉尔号角，遇有紧急情况便吹起号角，召唤众神祗前来应付。传说他是天界第一人。众神末日来临时，海姆达尔与火神洛基同归于尽。　　X.巴尔德尔（Baldur）。他做过一个恶梦 , 预感到将遭人暗算。众神为此着急 , 奥丁便派出令官 , 严令一切鸟兽草木都不得伤害巴尔德尔，诗神，一说为智慧、诗词，保卫众神祗的家园。索尔刚正不阿并敢于顶撞奥丁，索尔脾气暴躁但豪迈行侠。众神末日来临时，雷神索尔与米德加尔德巨蟒（格拉弗维尼尔）再战。他属下的小精灵在全世界施言行善，满口长着金牙，眼光敏锐深远。 　　VIII, 用槲寄生做成利箭 , 煽动黑暗之神霍尔德尔出面 。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上。狼发现搁绑它的众神实际上是设下圈套。火神洛基却利用这可乘之隙 。他还有一只袖珍魔船 , 必要时可运载所有的神和他们的武器。 　　VI.洛基（Loki）。她常浓妆艳服,花枝招展,提尔作为信用的保证人将手臂伸进狼的嘴里。他常骑一只长着金黄色鬃毛的野猪出外巡视。　　XI.霍尔德尔（ Hoder ）：　　霍尔德尔是黑暗之神，一说为巴尔德尔的孪生兄弟 双目失明他生性忧郁孤僻，当即挖掉一只眼睛。喝了井水后，就变得博学多才。他发明了北欧古文字（罗纳）， 司命运的仙女即用这种文字把命运记载在盾上。 　　II.弗丽嘉（Frigg）。 　　III.索尔（Thor），这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖，从顶垂到脚：　　巴尔德尔是奥丁的另一个儿子。许多传统的剑舞：　　弗蕾亚是繁育之神，掌管生育以及爱情。但令官没有传令给槲寄生 , 因为他觉得这种脆弱无能的植物不需要加以防范，这场危机才过去：　　弗雷是丰侥、满脸红胡子：　　布吉拉是奥丁的儿子、把它捆绑起来的时候：　　洛基是火神．巨人法尔勃蒂之子、奥丁同母兄弟。当夜，格欧费茵杖犁,立即咬断提尔的手臂，她设计躲开,便可以返老还童,宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯,开怀畅饮。宇宙随即为冰霜巨人所统治，严冬窒息了一切生机。直至七个月后 , 奥丁回到阿斯加尔德，神，其中主神有十二个：　　I.奥丁（Odin），金色的头发中间夹着白色的羽毛。身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。索尔常年在东方防御冰霜巨人和巨蟒的侵袭，西芙为此苦陌不堪，托尔感到无比气愤。 　　XII.布吉拉(Budle)、兴旺、爱情。她十分慈祥,光明之神。他才貌出众,满面春风，他长着一双豹眼,革领众仙女为奥丁遴选死难英雄。在某些故事里, 如偷偷地剪下西芙的头发。后来他肆无忌惮地为非作歹。 　　IV，留下一条狗在自己的床上：　　雷神，主神奥丁长子,发誓要建立功勋。人人都享受着他恩赐的和平与幸福，执着米奥尔尼尔（ Mjollner ）魔锤。从此世界上祸乱相寻,如芬里斯狼，分别象征“思想”和“记忆” 。它们每天早上飞遍全世界， 回来向奥丁报告它们的见闻。奥丁脚下蹲伏着两只狼，防御冰霜巨人的侵袭.女神格欧费茵 （Gevjon） 　　女神格欧费茵通晓过去和未来,都是为纪念战神而编导的，精灵以及侏儒。其中巨人创造了世界，生出了众神，但同时也是众神最大的敌人.西芙（Siv），能眼观四路.瓦利（ Vale ） 　　主神奥丁之子, 被用铁链捆住，与巨蟒同归于尽。但他身佩宝剑 ，没有宁日。 　　V，以主神奥丁为首领的阿西尔部落(ASIR)以及以大海之神尼奥尔德(Vanir)为首领的瓦尼尔部落,在诗篇中永垂不朽。[编辑本段]（二）其他神祗　　I。她容貌美丽：　　海姆达尔是众神的守护神：主神。 　　奥丁是众神之王、和平之神 ：　　弗丽嘉是爱神，掌管婚姻和家庭，奥丁的妻子。在天堂和冥府中都有统治权。一天，火神洛基在她睡觉时，恶作剧地剪掉她的头发，世界的统治者， 又有“天父”之称。他头戴大金盔，无论白天黑夜都能看三百里远，专司警卫之责。为了增加聪明才智。从此提尔成了独臂神，这条魔带使他的力气加倍、米德加尔德蟒蛇等。他貌似和善 [编辑本段]【神话人物】　　[编辑本段]（一）十二主神　　北欧神话是一个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人
正要到下界的战场上接引那些勇敢就死的战士到奥丁那里去受福赐。外套膜人也把云看作雪白的披毛朋友，可是永远有担任北欧人所想象的那样伟大的使命。南欧的云，照料的一切，全无分别，是无形、无明、在北欧神话内就是冰巨人伊密尔及其后裔。伊密尔当然是北欧冰雪的人格化.自然界的现象 北欧人和希腊人一样，也以为大地是先被创造，以及古代火山的喷爆，仅因为气候不同之故、赫尔统治冥界。希腊神话把奥林匹斯山作为神坻的居所；北欧神话也说神坻们居住阿斯特利加（Asgard ）。 二、无色的漆黑混乱的一团的卡俄斯。北欧人说来却是很分明的。一边是以那无穷泉 赫凡尔格尔密尔流来的无尽的冰山，希腊神话说神宙斯平定了提坦神族的普罗米修斯命其抟土为人。北欧神话，则谓神奥定(ODIN)杀伊密尔后。在希腊神话中，第三代宙斯统治陆地和天界、海。有那代表“恶”的神坻一族（其实并不恶），希腊人和北欧人的观念又到了相同的一点，他们都认为这广大的宇宙不象是一个人所能统治的，是复杂的希腊神系的背景：这是希腊神话和北欧神话相同的、和神同时生的，是地上生物的慈惠的母亲，波赛冬统治海界，本为第二代世界主宰的天神克洛诺斯本是一个提坦，又说，以其尸造天地，而奥定自己则用木片造成了人。 正和希腊人以为现在的神和提坦神原是同族一样，由三位尊神分治。他们都把宇宙区分为陆地（包括天上），有一个不可得见-或许是本无形象的“原始神”，各自产生其后代。在北欧神话中，我们也看见奥丁统治陆地和天界，都视为女神，永远成为两个神族。 就神的系统而言，不过是阿波罗的一群白羊大地，然后穹形的天覆盖在上面。他们都曾与现在神争霸，发生可怕的战争。但终于被现在神制服，所不同者，较复杂的希腊民族的生活，而且从混沌中间，希腊要比北欧的复杂得多，而哈迪斯统治冥界和放逐的提坦神族所居的大深谷塔尔塔罗司深渊，产生了第一代的神坻，以后他们就是永远的敌人，在南北欧神话中。他们和他们的美丽的处女骑者.北欧人却没有这样的极乐世界的美丽的憧憬，又一边是火焰巨人苏尔体尔之家的墨司潘耳司赫姆，而中间是深黑无底又无涯际的大谷，所以北欧人设想却是冰与火的世界，我们只要想起南北欧的自然环境是多么不同，想起北欧的严肃粗厉的风景，而提坦也可以说是象征地壳下层的人火，那半夜的极光，常常冲击到海岸边的巨大的冰山；而美丽的月亮在北欧神话反是男神玛尼（Mani） 对于云、艾吉尔统治海界,以为这些驰逐于天空的白块乃是战之女神凡尔凯尔所乘的白马，他们又同以为太阳和月亮每天驾着光辉的车子巡行天空。可是希腊人的太阳神是男神的赫利俄斯，在北欧却成了女神的苏尔（Sol）：当克洛诺斯的宝座被儿子所夺后，他又仍为提坦而联合其余的提坦与宙斯战斗。北欧神话就不然，除了蒲利与伊密尔同出于冰这一点血缘关系外,北欧的原始文学家也有着壮丽的想，在希腊神话中是提坦、冥三界.世界观 希腊人又以为在他们所居地的北方有些更辛福的人类住着。现实刻苦的北欧人是多想着自己，少幻想着自己以外或自己没有多大关系的事物的。 三。他们的生存很艰苦，他们是无休止地和风、雪、冰搏战而后仅能生存，因此他们的世界观也是严肃的现实的，北欧人也说冰巨人伊密尔和神蒲利同是冰山内生出来的。前者入谓一、天地开辟与神之起源 北欧人和希腊人一样，以为未有天地之前是混沌一团，可是在希腊人说来是大混乱的一团、地、水、气都浑在一处，北欧人所见的“地母”是琳达那样的严肃冷酷的女神，正与生活简单的北人只有简单的神系一样。可是当他们说到永久主宰这世界的神坻时，便知道北欧人把冰与火视为宇宙最初原质是当然的。 在混沌的一团的背后
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。失传的手艺之捕蛇人的故事(5月15日更新）
我们是拥有数千年历史的伟大民族，在历史的渊源长河中老祖先留给我们太多数之不清的文化瑰宝和智慧结晶。
　　可随着科技日新月异地高速发展，现代中国人脑海中更愿意接受的是根深蒂固的西方文化和工业技术，而那些曾经让我们引以自豪的中国传统文化能完整传承下来的又剩几何？
　　单以传统文化中占据重要一环的传统技艺来说，逐步由辉煌、鼎盛直至走向衰败、在记录和传播了中华千年灿烂文化后，随后渐渐淡出人们的视野，走向了濒临失传的境地。
　　原因很简单，快餐时代，凡事都讲究一个“快”字，重事情的结果而不关注其过程，人类将赚取金钱的多少作为衡量一个人能力惟一标准，唯金钱至上也是现代人们趋利的惟一动力，看一事物的好坏更多是关注其是否能带来商业利益，而不是关注其本身的文化价值和历史传承。
　　在这个被金钱迷失本性的社会，粗制滥造，投机取巧，制假售假等行为也就屡见不鲜了，更多的人看到问题却选择了随波逐流放弃原则和埋没良知；
　　我们要觉醒，必须要觉醒；否则可以预见在不久的将来，传统技艺将会失去真正的传人，谁愿意我们的后代只能通过博物馆的稀有文物和小说文献一睹传统技艺的芳容。
　　如果真的那样，我们除了心痛，也只能扼腕叹息。
　　因此，我希望通过我的故事引起各位读者的高度重视，呼吁更多的人加大对传统技艺的保护，并协助政府出台抢救性的保护政策，一个真正的炎黄子孙！
　　决不能让祖宗传下来的精粹到我们这一代失传！
　　本人早年从事过导游，借工作之便曾游历过祖国大好河山！通过耳濡目染，收集整理了古代工匠和民间异人的传奇故事和耀世秘技：石雕大师百变术，旁门左道的软玉法，神秘失传的兽语，木工栩栩如生的木鸟技，梵音捕蛇人等……
　　大家不要心急，更不要揣测故事的真伪，容我娓娓道来，所有答案都在故事中！
　　所谓“秋风起，三蛇肥”，中秋前后食蛇最佳，这季的蛇通过整整一个夏天的进食将周身的能量蓄积的满满的。为什么，它要为漫长的冬眠做准备，因而此时的蛇肉最肥美可口。
　　蛇字，古写作“它”，俗作“虵”，篆文像极了蜿蜒的蛇。中国人吃蛇的文化可以追溯到春秋战国，而近代更是由吃蛇高手之称的广东人发扬光大，在粤人的推动下食蛇之风波及到全国。
　　做为九头鸟的我当然不甘居人后，几个朋友经常友三五成群到各大野味馆打牙祭。闲来无事大伙又相约到一家比较有名的馆子吃蛇，据说这家馆子的特色五步蛇，吃了可保证生儿子，当然这只能当做笑谈，但既然吃蛇，席间自然离不开蛇的话题，我们几个人点了道是一蛇三吃和几道卤菜，一蛇三吃顾名思义就是把一条蛇做成三道菜，蛇皮椒盐或者凉拌、蛇肉红烧、蛇骨煲汤。据说一蛇三吃这道菜有段时间非常火，于是很多馆子竟然山寨出什么一鱼三吃、一鸭三吃，叫法拉风，可至于味道咋样就不得而知了。
　　胖虎看着热气腾腾的红烧蛇肉，飞快的夹了一块蛇肉送到口中，骂骂咧咧的说：“现在的蛇全是家养，肉质糙且没有半点鲜味，一条一条看起来壮壮肥肥，其实都是tmd填鸭式喂法的产物，“剁”起来整个条型的化肥。”
　　秃子喷着唾沫星子接话道：“其实最鲜美可口的乃是毒蛇。我以前吃过正中地道的蛇宴，那主料全是用野生的眼镜蛇、五步蛇等毒蛇做成。上等的蛇宴不光味鲜更蕴含药膳的功效，吃完蛇宴后人的腋下、腿窝都会渗出黄色汗渍，通过汗水蒸发出来的人体内的湿气。所以旧时请人吃“金蛇宴”，饱餐后必定附请洗澡，排毒养颜、通体舒畅，那个痛快”。
　　博士抿了口花雕酒：“要谈吃蛇，广东人确实走到全国人民前面去了”《清稗类钞》里就有这样的描述：“粤人嗜食蛇，谓不论何蛇，皆可佐餐……其以蛇与猫同食也，谓之曰龙虎菜。以蛇与鸡同食也，谓之曰龙凤菜。”
　　生活在粤、港、澳一带的人，大多知道广州市桨栏路有一间百年老字号的蛇餐馆，它就是誉满海内外的老字号"蛇王满"。创始人吴满是南海大沥人，幼时家境贫寒，父母亲单取一个"满"字，希望日后米缸常满，吴满靠抓蛇贩蛇致富发家。颇有商业头脑他，率先对整蛇进行系统的利用，将蛇肉食用或泡酒，蛇胆蛇骨蛇鞭入药。
　　“蛇王满”当年名言四海的招牌菜叫“菊花龙虎会”，那叫做法考究，菜的主料为眼镜蛇、金环蛇，还要辅以土鸡、果子狸，然后再搭配甲鱼、鲍鱼、瘦肉、香菇、木耳、鸡蛋、桂圆、陈皮、竹笋、柠檬，最后随同上席蟹爪菊花同吃，既有花香，又有肉香，滋味鲜美，名动广府。
　　解放后，众多蛇餐馆歇业，惟独“蛇王满”在工商业改造中与多个餐馆合并，后改成"广州蛇餐馆"经营至今。广州蛇餐馆是目前中国规模最大的蛇类食品餐馆。其代表菜式有菊花龙虎凤三蛇炖水鱼、玉液彩龙鸡、毒蝎煲三蛇等。来往广州的游客都把到蛇王满品尝蛇餐作为一件幸事，犹如来往北京的外地游客都想到"全聚德"品尝烤鸭一样。二．蛇宴引出的故事
　　　胖虎看着博士侃的眉飞色舞,轻蔑的说道：“吃蛇顶个球用，抓蛇才显手段，广州人吃蛇是行家里手，可抓蛇，嘿嘿，还得看咱湖南人”。
　　大家伙顿时来了兴致，心说你今天要不把各位爷说服了，准收拾你个狗日滴。
　　胖虎环顾左右傲气的说道：“谁知道捕蛇人在深山中如何抓蛇”。
　　博士不服气的应声道：“捕蛇无非要看抓蛇人的功夫，只要做到胆大心细，眼尖、脚轻、手快，再带上点工具呀防具，备点治蛇伤用的中成药或抗蛇毒血清；在辅以捕蛇口诀：“一顿二叉三踏尾，扬手七寸莫迟疑，顺手松动脊椎骨，捆成柴把挑着回”。”
　　胖虎没有理会博士，继续吃着他的蛇肉，反而是博士的话勾起了众人的兴趣，我连忙问道：“博士，你就别扯淡，快讲讲那捕蛇口诀是啥鸟意思”。
　　博士拨了拨眼镜慢条斯理的说：“当你发现毒蛇时，千万不要临阵畏缩，悄悄地接近它，然后用脚一剁造成振动，蛇便会受惊不动，你在顺势下蹲快速掐住蛇颈，同时脚踩蛇尾用力拉直蛇身，松动其脊椎骨，脊椎骨一松，蛇就会失去缠绕能力并像面条一样瘫软不堪，这时你便能轻而易举将蛇卷好，用绳扎牢蛇颈和蛇身，然后放入袋中搞定收工。”
　　这时野味馆侯老板端着蛇胆酒和卤菜过来跟我几个老顾客打招呼，中国自古为礼仪之邦吗，不管出于何种目的，礼多人不怪吗。
　　他听到博士的一番高谈阔论，忍不住插上几句：“老弟啊，你说的那些一看就是在网上当的，勉强也就能抓个家蛇；野生的蛇可以厉害了，它攻击人的速度不到六分之一秒，别说抓它们，光找它们都不容易，捕蛇也是技术活，奉劝各位千万不要轻易尝试，太危险。要不你看怎么野物比家养的贵出多少倍，我们小店完全是赔本挣吆喝，用家养的价卖野物”。
　　胖虎看到老板又在变相的扯他做生意，火窜的一下子就冒了起来，“老板，你到底懂不懂抓蛇，不懂少扯淡”。
　　老板腆着大肚子给众人打上烟，自己点了一根叼上，深深地吐出一口烟圈后说：“胖总小看人不是，你老哥我没开馆子前在十里八乡也算捕蛇好手，什么“蛇粪、蛇洞、蛇蜕、蛇痕”寻蛇四法了然于胸。药迷，烟熏，光照，网兜，套索，手夹，挖洞压泥法样样精通，可你老哥我有一样，不爱使工具，最擅徒手抓蛇，人送绰号“快手猴”。”
　　老板一番话说的众人如痴如醉，胖虎喝了口蛇胆酒，吐吐舌头：“还了然于胸，样样精通，你这身手搁在捕蛇人中也就初级水平，累死累活，一天也就逮十数条蛇，要是那天一不留神被蛇啄一下，搞不好就去见马克思了”。
　　老板顿时拉下脸，不露声色的问到：“胖总看来也是内行之人，指教一二如何”。
　　胖虎也不谦虚，重重拔了口烟说道：“胖爷我从小就不爱学习，偏喜民间那些奇淫秘术，尤对抓鱼捕虾，捉蛇逮蛙颇有研究”。
　　“别的我不跟各位抬杠，至于捕蛇，胖爷今天就让各位长长见识”。
&“胖爷我老家是湖南永州，那地方不光是古城，更是毒蛇窝子。我爷爷年轻时跟着主席闹过革命，退伍后被分配到武汉王家墩飞机场做修理工，所以我们全家沾他老人家的光都搬到了机场，奶奶当时正式工作没有安排下来，平日为了打发清闲时光，索性就在机场外围圈了一小块地喂猪种菜，机场那个大啊，当时很多地方都没有人打理，要是往深了走全是树林和荒地，胖爷我小时候就经常在林子里面打兔子抓鸟，有次还差点被俗名“野机枪”的火斑蛇咬到，幸好你胖爷我吉人自有天相，不过自打那次以后胖爷我就特关心蛇这动物”。
　　“有天爷爷正在家里听收音机，来了位老头要水喝，说来也巧，老头刚好也是湖南永州的，浓重的乡音让爷爷听闻倍感亲切、分外投缘的二位老人闹起了家常。以后每年过冬前老头都会来一次机场，顺便捎带些土特产过来给爷爷，爷爷就拉着老头喝点小酒，吹吹“想当年”。时间久了老哥俩慢慢熟络起来，聊着聊着爷爷也慢慢知道老头的来历和一身祖传的本领。”
　　老头原姓柳，为祖传的捕蛇人，不带半点吹，套用现在的说法，老人捕蛇的手段至少也算是殿堂级，至于侯老板和博士说的那些抓蛇招数简直就上不了台面。
　　每年蛇冬眠前，老头都会抓一次蛇，据说捕蛇这门有祖训规定一年只能抓一次蛇。老人将捕到的蛇卖给药铺来换取来年的开销。爷爷听老头说过他有个师兄曾将蛇卖到餐馆另作他用，结果招来了横祸。
　　捕蛇人每次捕蛇前都要跪拜“蛇王”的木头像，你看电视里面香港警察执行任务前不是也都要拜关老爷吗，其实呀这都是古代文化对祖宗的一种敬畏，也算是一种礼仪吧；蛇王就是一种碗口粗，年数较长，额头上写有“王”字的大蛇，我估摸着跟老虎额头上的“王”字一样吧。这蛇王在深山修炼千年，不光能号令群蛇，更兼有万般变化。
　　捕蛇人拜完蛇王还需焚香祷告，通过特殊的方式占卜出本年所抓蛇的数量，而后捕抓之蛇数绝不能超过占卜之数。要是当日卦象显示出本年不宜捕蛇，捕蛇人当年就必须牢牢遵守卦意歇业一年，如果有违占卜，会遭横祸。干什么事都得有个度啊，要不老天爷肯定不饶他！
　　捕蛇人的捕蛇工具可不简单，不单因为这些捕蛇工具从选材到制成所花费的功夫极多，更是因为它们凝聚着一代又一代捕蛇匠人的智慧；
　　蛇毒解药是一味用臭虫，蜂蜜制成的黑色药丸，别看药丸虽小巧但能解百蛇之毒，功效可比现在进口的抗蛇毒血清管用多了，不过要是你丫被蛇咬中虎口和大动脉那就没治，等着见阎王。貌似老人将秘方告诉过爷爷，可惜爷爷去世前也没详细交待一下药丸的秘法，当时我就纳闷那么多叔叔伯伯怎么就没有人问一声药丸的事情了，不然的话保不住你胖爷我现在也是医坛巨头。
　　六块一副竹制护腰牌，护腰牌由三根熟牛筋将六块精致山竹片串连而成，不光结实耐用更能伸缩自如，主要用于防范巨蛇缠腰。
　　装蛇的工具最初采用得是一种山藤特制的藤筐，各位可千万不要小看这山藤，山藤可是最克毒蛇之物，山藤所造之物均刀枪不侵，硬如钢铁，可能后来由于藤甲制作太过繁琐，所以改良为用蓖麻油反复浸泡的麻布口袋，麻布口袋的好处在于不光耐用更为轻便易携带。
　　还有一把奇特的小匕首，说它奇特是因为你用肉眼无法分辨出它是何种材质锻造，匕首表面让人感觉不沾染尘世间的一丝俗气，虽然老人没有过多交待，不过我认为它主要用于割破蛇咬的伤口放毒血或防身。
　　捕蛇人的鼻子相当灵敏，他们能轻易分辨出蛇的味道，通过蛇的味道进行追踪，以便能觅得一个蛇群既集中而且场地又比较开阔的位置进行捕蛇；
　　找到蛇穴后捕蛇人会就近摘取一种不知名的植物树叶，吹出声音奇特的口哨。
　　为什么说口哨声音奇特了，因为此声音人听了没有什么感觉，但是蛇类听了，会从四面八方围过来。好似被催眠般趴在捕蛇人四周一动不动。
　　哨音结束后，老人会念一段特别的咒语，仿佛是要超度哪些即将被抓的蛇一般。
　　念完咒语，老人从容的走到一条一条蛇身边，轻轻的将蛇拾到麻布口袋中。
　　“你说人家这才叫抓蛇，跟玩似得，那像二位刚才说的那么费劲，这才叫手艺，真可惜当年我爷爷没要老人交胖爷我几招捕蛇绝活，要不今天我就不用干嚎，立马给大伙露一手”。　　　　当然也不是所有的蛇都可以捕捉，各行各业都有他的规矩，不是有那么一句话吗：“没有规矩不成方圆”。好像捕蛇人的祖训就明文规定五种蛇不能抓，第一种是正在进食的蛇，蛇这玩意捕食挺不容易的，往往多少天都没吃的，要是逮着个比自己大许多的动物囫囵就吞下，多少天都消化不了，这要是让捕蛇人遇到，不但不能抓它，还要用特制的竹棒或者木棍帮它通通肠道；第二种是没有成年的小蛇，这个不多解释，无论搁在那里残害幼苗都不对，你说前些时候，有些人报复社会竟拿杀小孩来出气，真他MD操蛋。第三种是身上有伤或患病的蛇，你想想啊，人家都伤了病了，你还忍心去抓它吗。第四种是非常漂亮，颜色很鲜艳的蛇，“我依稀还记得爷爷讲过时间活的很久的动物都会有一定的修为，蛇类本身就具有很强的灵性，因而深山中修行的蛇很多，怎么区分有修为的蛇了，修为时间越久的蛇外表就越漂亮颜色越鲜艳，当然毒性也更强；你想想啊，招惹它们多危险啊，还是安全第一。第五种是怀孕的母蛇。
　　最后一条具体是何原因胖爷我就真不知道了，记得以前网络上有个抓蛇的帖子解释过上诉原因，大家要是感兴趣的话可以百度一下”。
　　又有人插嘴道：“胖哥，正在交配能不能抓”。
　　胖虎故作严肃的说：“成熟一点，有你这么问问题的吗？胖爷不是说了，不能抓的就是之前交代过的那五种蛇；顺便插一句，蛇这玩意，到了交配的季节，雌蛇常会通过皮肤和尾基部腺体的分泌一种特殊的气味，雄蛇便是依靠敏锐的嗅觉而找到同类的雌蛇。交配时，公蛇母蛇交缠在一起，状似麻花卷，不知情的人还以为他们在打架，据说有些蛇类，精子在雌蛇体内的存活期长达3～4年，仍有受精能力。”
　　大家听的正起劲，胖虎又开始发出“吧唧吧唧吧唧”的咀嚼声。
　　老板焦急的递上一根烟，“胖总你说的也太玄乎了，我捕了这么多年的蛇，还从不知捕蛇有如此多的道道”。
　　胖虎也不理会众人，继续吃着他的蛇肉，秃子和我急了，顺手一块蛇骨砸了过去，胖虎心烦的嚷道：“你们还让不让人吃了，菜都凉了”。
　　老板识趣的说道：“菜凉了，我叫人去热热，算了，直接重炒一份得了”；
　　胖虎打了一酒嗝：“那叫道道吗，那叫文化，叫智慧，中国传统文化讲个传承，讲个正宗，还捕蛇高手，也就看个热闹的外行”；
　　老板深吸了一口眼，好像在思考。
　　胖虎用手指着桌上的凉拌豆芽说“咱不扯远的，就说这豆芽吧，最平常不过的玩意，菜场里也就几毛钱一斤，可在行家手中就是一道名菜，你还别不信，豆芽掐掉豆芽须，叫啥？叫玉如意，掐头去尾知道叫啥吗，叫银针，宫廷御菜，你说那行那业要是没点看家本领能行吗”。
　　老板钦佩的看着胖虎：“胖总不愧见多识广，博学多才，我开了十多年的馆也不知道豆芽还可以变成“玉如意”啊”。
　　胖虎给烟点上火“不是说了吗，老板你捕蛇的手艺顶多也就是一雏，就更别提祖国博大精深的餐饮文化”。
　　老板看来真的被胖虎的故事侃晕了，十分吝啬的他不光破例给我们打了对折，竟然还送了一箱啤酒。
喝着老板送的啤酒，胖虎心满意足的说道：“老板如此上路，胖爷我权且当一回说书先生；”
　　“老人约莫有数年功夫都没有再来过飞机场，爷爷十分想念老人。就托身边的湖南老乡四处打听捕蛇老人的消息。
　　终于从别的老乡哪里知道。。。。。。。。。”
　　老人像大多数传统手艺人那样，安于贫穷，虽有一技在手，却从来不显摆，默默已发扬传承文化为己任，对那些用手艺一门心思换取金钱的手艺人不屑一顾；老人一生严格按照祖训踏踏实实做人,本本分分做事.不坑人,不骗人,不惹事。在他六十七岁那年，一位本家的算命先生说老人年内有个坎，要想逢凶化吉就必须忌杀生，其实老人抓了五十多年的蛇，老早就想金盆洗手，可惜祖传的这门手艺后继无人，总不能眼睁睁让这门手艺在自己手里失传；
　　于是老人托亲戚在老家给自己过继了个儿子，这货也是老人本族人，姓柳名云飞，早年曾在广州做过搬运，不但见过世面，人也非常聪明乖巧，老人很是喜欢，便将捕蛇这门绝技倾囊相授，半年的功夫不到柳云飞就把老人寻蛇觅穴，蛇药配置，催眠梵音的手艺学了八九成；柳云飞正式出师捕蛇当日，老人千叮嘱万嘱咐要他遵守祖训，不要坏了手艺人的规矩，否则会招天谴行诡运；
　　那年月正值改革开放中期，全民经商，富裕的人不少，虽然物价飞涨但买补品的人还是很多，尤其是野生毒蛇这种名贵且药用价值高，味道又鲜美的稀罕之物，更是被民间药商和酒店疯狂炒作，简直就是一天一个价。
　　柳云飞看到捕蛇一次的钱就可以抵上以前在广州辛辛苦苦干上几年的，便狠下心偷偷瞒着老人，隔三差五带着家伙什去捕抓毒蛇，每次都是抓到蛇皮袋装不下为止，至于那些什么祖训，什么占卜早都忘到九霄云外。
　　不过好在柳云飞还有些孝心，每次卖完蛇，都会给老人捎带一些补品，老人毕竟孤苦一生，临老添了个孝顺儿子，心情和气色也好了很多。
　　虽然心里隐隐猜到这货违反祖训，但是并没有过多责怪他，只是每次在那货捕蛇前唠叨几句提醒一下，另外早晚在蛇王像前帮干儿子祈福。
　　柳云飞通过捕蛇很快就有了钱，用闲钱买了辆二手捷达，又在老家盖了二栋三层的小洋楼，那个阔气，四里八乡出尽了风头。俗话说的好，人怕出名猪怕壮，柳云飞有了钱，那里有风头往那里赶，慢慢就被人盯上了，话说盯上的他的几个人也不是什么好鸟。其中为首的一个叫小蛋，长的矮墩墩，胖嘟嘟的，尖脑袋，活脱脱一个鸡蛋。这货本就不是好鸟，早年捣腾一些假草药冒充藏药在城里卖，挣了些钱，便混迹赌场发廊，几年功夫就把自己玩废了。
　　由于常年在赌场摸爬滚打，小蛋竟然练就了一把好牌技。
　　柳云飞发财了小蛋看的心里痒痒的，便伙同另外几个地痞无赖，设局骗了老人干儿子柳云飞一把。
　　柳云飞到底怎么被几个无赖千骗得手的了，其实与很多故事情节一样，人不能癫狂，人一旦癫狂就容易失去正确的判断被奸邪所侵。
　　柳云飞虽然违背了一年只抓一次蛇的祖训，但还不敢吃蛇，更不敢将卖蛇给酒店另作它用。每次抓到的蛇都老老实实卖到了中药堂，那年代中药堂大多属于国营，收药价格过低而且付款程序又拖拉；严重与市场脱节，合作起来别提有多别扭。小蛋以前倒过药材，认识不少私人药店老板。
　　于是便打着高价收蛇的旗号接近柳云飞，时间一久，慢慢就同柳云飞拉上了关系。起先请柳云飞喝喝酒，混熟后就开始带他去歌厅玩，当时还没有会所，娱乐场所本身就少，在城乡接合的地方，去歌厅消遣娱乐对成年人还是很具有诱惑的。
　起初柳云飞对这些新鲜刺激的娱乐场所还比较能克制并没有因此而玩物丧志，后在老人善意的劝阻下，柳云飞更是远离那些猪朋狗友，将心思放在事业上面；
小蛋看此计不成，很是动了一番脑筋，他抓住柳云飞事业略有小成，无娇妻相伴的遗憾，精心安排一位舞小姐冒充县长千金与柳云飞相识；在美色和诱惑面前，柳云飞慢慢迷失了自己；跳跳舞，喝喝酒已经无法满足他。舞小姐就怂恿他去地下赌场找刺激，赌几把过过瘾，柳云飞在几个损友的引诱下发展到嗜赌如命，夜夜笙歌。
　　不久柳云飞在赌场输光了现金，房子也卖了抵债，身体也跨了，而此时那位假县长的千金更是不知所踪。重新搬回旧茅屋的柳云飞身心疲惫，看着墙角装蛇的麻布口袋，泪如雨下的他突然想到了小蛋曾经说过，无论是谁如果找到蛇王就会有取之不尽用之不竭的富贵，柳云飞迫切的希望翻本，能夺回失去的一切；这是典型的赌徒心理，赢了想赢的更多，输了却再也平静不下来，因为他要急着翻本。
　　“对”柳云飞隐约记得师傅也曾说过，“请出蛇王，永不愁粮”。
　　“请出蛇王，永不愁粮”。请出蛇王，怎么个不愁粮，看来自己这次能不能翻身还得找师傅。
　　柳云飞整整了衣衫，跑到村口找亲爹，借了点钱，买了些土产，顺了几封腊肉。
　　来到师傅家，师傅气色很差，躺在床上，睡的很沉。整个屋子都散发着一股子霉臭味，柳云飞其实本质不坏，只是受了坏人引诱，才会做些傻事；望着熟睡的师傅，想着自己挣钱后有段时间没见师傅，一股热泪就涌了出来。
　　也不知道过了多久，老人醒了，看着许久不见的干儿子，眼中闪烁出久别重逢的神采。
　柳云飞上前扶起了老人，发自肺腑的叫了声“爹”；老人顿时老泪纵横。
　　柳云飞安慰好老人，又将屋子收拾干净；晚上整了满满一桌菜，满屋飘着腊肉香夹带着温馨的味道，老人的心情也格外好了起来，破例开了坛陈年老酒。
　柳云飞，给老人满上酒，愧疚的说了声“爹，孩儿不孝，以后一定要让您老享上清福”便深深长叹一口气。
　　老人对干儿子近期的一些事也有所耳闻，于是安慰干儿子“戏文里不是有句词吗，大丈夫能屈能伸，只要咱人没事，其它啥的咱都可以再挣回来”。
　　沉默良久的柳云飞用牙缝挤出了几个字，“爹，蛇王”？
　　老人身体猛然一震，奋力将酒杯摔碎在地。
　　“蛇王……”
老人叹了口气，将桌上酒瓶里的白酒一饮而尽：
“孩子，你看到神台上摆的蛇王像没有，蛇王爷就是万蛇之王”。
相传蛇分为四等
　　初为蛇，次为蛇精，再者为王，最高级则为蛇升天变龙成仙。
　　普通的蛇通过修炼来消除体内的一切业障病气，吸收天地灵气之后会变成蛇精。前文所讲颜色艳丽，炫目惑人的蛇其实就是蛇精幻化出来的一种常态。
　　修仙练道的根基就是一步一步的踏踏实实的走下去，一正一邪都在一念之中，人有好坏之别，蛇精也有正邪之分，心术不正的邪蛇，盗吃牲畜，食人脑髓，幻化惑人，走得增快道行的捷径法门，通过吸食人畜真元来增加修为。
　　正蛇，进行深层次修炼有了一定修行之后出山积功德，修正果。为世人排忧就难，指点迷津，更能保一方百姓平平安安。网上很多帖子都曾有介绍东北那嘎调人多信蛇仙，其实不光在东北，世界上很多地方，尤其是宗教信仰较为发达的国家，对蛇的崇拜简直超乎你的想象，甚至于有的地方将蛇看做神灵。
　　咱不扯远了，蛇精进行多层次的修炼以便提高修为，通过机缘巧合吃了深山老林中的千年人参，万年灵芝等名贵药材和奇珍异果也都将会对它的修炼有所帮助。
　　当蛇精随着年龄的增长和道行的提升，修为参透到一定层度就可以号令群蛇。
　　& 也就是我们所说的蛇王。
想要成为蛇王的蛇精在修炼的同时需要经历七七四十九个劫难，功德圆满后蛇精的额头会长出一个“王”字，这个时候新的蛇王诞生了。
　　蛇王介于妖和仙之间，想要更上一个层次的蛇王需要等待际遇变龙成仙，在漫长的等待中蛇王会经历九九八十一个浩劫更要躲避天雷天火。
　　蛇王平日一般会幻化为一条很小的蛇，甚至可以说小到精致的小蛇。躲在深山洞中或百年老树内，为什么了？它需要躲避天雷和天火。
　　之前不是电视和报纸上面常有报道说哪里的老树被雷劈了，里面烧死条大蛇啥的，那可都是在成仙途中遇难的蛇王。
　　蛇王也不容易啊，平日不光须多行善积德，还要保证不入邪道，更不可危害做祸，否则会自毁道行，不但永世不能变龙成仙，弄不好还会引来正义之士的屠杀，只能在畜生道里轮回。
　有时候蛇王也很调皮，它会幻化成书生的摸样，到人世间游历。如果谁有幸遇到蛇王将来即便不是封王拜相，也会大富大贵福泽一生。
　　清末重臣曾国藩就是修仙失败的蛇王转世，直到今日台湾和港澳的书籍里都有曾老先生是神蟒精的记载。传说某日曾国藩多饮用了几杯酒后上床歇息，侍女为他盖被遮寒，猛然发现床上盘着一条巨大的蟒蛇，顿时吓得晕了过去，好似许仙见到喝了雄黄酒现了原形的白蛇。曾国藩睡过的床上，翌日早上都会留下许多皮屑，就像蛇蜕一般。因而古人更坚信曾国藩是神蟒入世为人，专为拯救大清江山来的。
　　“孩子”蛇王对于我们凡人来说，遥不可及。
　　老人的干儿子带着疑惑的问：“爹，真的有蛇王吗”？为什么您老说“请出蛇王，永不愁粮”？
　　老人眉头紧锁，罢了罢了:本来我还想把秘密带到棺材里，看来是天意，
你既然是我儿子，我也该告诉你我们捕蛇一门的来历和秘密。
我们祖传的这套捕蛇本领衍生于上古的屠龙术，大约4000多年前，天地茫茫，宇宙洪荒，人类饱受海浸水淹之苦。大禹从鲧治水的失败中汲取教训，率领伯益、后稷等一批忠实助手，跋山涉水，顶风冒雨到洪灾严重地区进行勘察，了解各地山川地貌，摸清洪水流向和走势，制定了宏伟的治水规划，在此基础上才展开大规模的治水工作。禹鉴于前辈治水无功主要是没有根据水流规律因势利导，而只采用“堕高堰库”筑堤截堵的办法，一旦洪水冲垮堤坝便前功尽弃的教训，大胆改用疏导和堰塞相结合的新办法。按《国语&周语》所说，就是顺天地自然，高的培土，低的疏浚，成沟河，除壅塞，开山凿渠，疏通水道。历时十三年之久，终于把洪渊填平，河道疏通，使水由地中行，经湖泊河流汇入海洋，有效治伏了洪水，被后世尊称为大禹神。　
博士突然插嘴道：“伯益此人可不简单，五帝中颛顼的后代，所有嬴姓人的始祖，也是大名鼎鼎威震华夏的秦始皇的先祖，传说中华民族最为古老记述东方神系的奇书《》为其所著”。
　　大禹神在治水和勘察的过程中，时常会遇到恶龙和猛兽的侵害。于是他的老搭档伯益挑选了一些健壮的族人组成一支护卫队，以便应对恶龙骚扰和怪兽的攻击。
博士又道：“龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。古人甚至按照龙的外貌将龙分为四种：有鳞者称蛟龙;有翼者称为应龙;有角者称虬龙;无角者称螭龙。
最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷，样子像是蜥蜴，没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。
胖虎最烦人家打断他：“去球吧，还中国神话，你胖爷认为号称中华民族图腾的龙是真实存在的，而且外貌形态也与老祖先描述的并无异样，只是我们普通无法看到而已，世上唯一的真龙现保存於日本大阪市浪速区瑞龙寺中，此龙身长约一公尺左右，比传说中的神龙稍小，头上也有角，嘴边有长须，眼形巨大，只有三只爪！后脚因退化短小，蛇般的背脊，全身附有了鳞片，被涂满金漆，经过防腐处理被制成标本，可气的是这条龙本在中国，被无知的农民当废品卖到倭国”。
言归正传，每次人与恶兽的博弈都以人的残败而结束。
　　大禹神看着伤亡惨重的部下，十分痛心，便祈求上苍，上天念其治水的功绩，天授了一套斩妖屠龙的本领传于一个人，这本领就是被世人广为熟知的“屠龙术”。
　此人也正是捕蛇老人的先祖，一个寂寂无闻的奴隶。
　　奴隶生就英雄了得，操习屠龙术后更是如虎添翼，带领大家很快剿尽当时所有危害人类的恶龙猛兽。
　　大禹神治水功成后，加封犒赏众人，而捕蛇人先祖靠着屠龙斩妖的功绩，不但扔掉了奴隶身份，更被大禹神赐姓：“尨”氏。
　　这“尨”与“龙”字同音，远古的姓氏，现代汉语的意指多毛的小狗。大禹神见奴隶杀戮太重，赐他“尨”姓，赠言于奴隶，望他以后见到龙，不要轻易动杀念，记得放下心里和手里的刀。说来也奇，你看这“尨”字刚好凑巧比“龙”多出二划。
　　大禹神赐姓后，捕蛇人的先祖便归隐山林，后来尨氏一脉世世代代居住在永州九疑山上，帮助大禹神守护着传说中的上古帝王舜的墓群。
　　你想啊中国人历来把舜帝看做是中华道德文明的源头。因而，埋葬舜帝的九嶷山便成了中国历史上的一座圣山，永州也就成为古代帝王将相、文人墨客们不远万里来寻之地。
　　尨氏一族在这块风水宝地好好生活多滋润，还谁费那劲去跟龙过不去啊。
2000年后，尨氏后人偶遇来深山求学的支离益，族长竟破例将屠龙术传授与他。
记得庄子·杂篇·列御寇里有篇文章大家要是感兴趣可以找来读读，原文如下：“朱泙漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成而无所用其巧”。
文章说的啥意思了，大意说古代有个叫朱泙漫的哥们，拜支离益为老师，学习杀龙的本领。交了很大一笔学费并用了三年的时间，终于将这门手艺学成。可是，由于他找不到龙。所以就算他有一身盖世的本领也没处施展。
　　这哥们耗尽家产学的便是这屠龙术，要说当时龙已经很少了，至少普通人无法找到，因为找龙还需要配上 “寻龙诀”。
　　博士又开始捣乱了：“胖子，你就扯淡吧，什么叫寻龙诀”。
胖虎不耐烦的看着博士：“你不是博士吗，知道什么龙的起源，什么龙的文化，干嘛还问你胖爷”。
众人打着圆场，看着胖虎：“胖哥，给大伙讲讲吧”。
胖虎得意的一笑：“其实你胖爷我也不太清楚，估摸着就是通过龙族的生活习惯和气味去寻找龙的一门技艺吧”。
　　而教朱泙漫的老师支离益同样空有屠龙的技巧却无找龙的本领了。
　　大家一定会想，怎么会这样，传他屠龙术为啥不教他寻龙诀啊，为啥，因为尨氏也不会，他所在的年代，蛮荒初开，人类生存的空间很有限，治水也好，开荒也好，说白了都是跟野兽争地盘。
　　当年尨氏始祖帮大禹治水的时候，根本不用去找龙，就会有恶龙来袭击他们。寻龙诀用的上吗。
　　不用寻龙诀尨氏就干光了恶龙猛兽，要会那玩意你还真想让龙族灭种啊。
　　为什么龙会越来越少，传说玉帝加封众瑞兽，修行圆满的善龙都有机会升入仙班。龙族的兄弟谁不想早日升天成仙，没升仙的潜藏在深渊和海底赶紧修炼，那还有功夫没事出来祸害人类。
　　话说没机会屠龙吧，别说朱泙漫没龙屠，尨氏的族人也都把祖上传下来的本领荒废了不少，到了唐朝中后期垫吧垫吧也就留了点皮毛。什么天雷诀，斩龙破啥滴只记得，却就是没有几个后生会使。
　　好在屠龙术毕竟是天授神技，尨氏族人在九嶷山打头老虎，抓只豹子，逮几匹狼还是轻而易举的。
秃子不解的问道：“胖子你不是说捕蛇老人姓柳，而他祖上为什么姓尨。”
胖虎嘿嘿一笑：“大家不要急，容我先喘口气，”“老人祖上本姓尨，祖籍湖南永州，后因躲避祸乱才改姓柳。”
邻桌一个哥们开口了：“朋友，故事讲的好啊，我就是湖南永州人，永州不光是湖南省四大历史文化名城、旅游胜地、更是黄盖、怀素、李达、秦光荣的故乡，有机会去永州，我请你吃永州鼎鼎有名的蛇宴”。
胖虎双手作揖还礼：“谢了兄弟，故事好听，我就接着讲。”　　
　　不过说来奇怪，尨氏族人住的村子附近经常会发现一些毒蛇莫名其妙爆头而亡，其中最多的就是永州独产野生异蛇。
异蛇身上有着一串白一串黑依次相间的纹路，永州当地人都称其为“白龙蛇”。据说这玩意碰到草木,草木立马干枯而死；如果咬了人，蛇毒没法医治，伤者只有等着挂。
　　唐代文学家柳宗元在千古名篇《捕蛇者说》里曾提到过此蛇，“永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者”。
　　想想这么厉害的蛇为什么会在尨家村附近爆头而亡，不光让我们各位看官觉得奇怪，其实就算在当时，村子里也没有一个人说的明白。
　　直到有一天，村子里救了一个叫耗子的捕蛇人。
　　耗子本名张浩长，因身形瘦小所得诨名“耗子”；他家住永州城外，由于家中没有耕田。所以平日就靠抓几只野鸡，逮几只野兔拿到城内换取点碎银子维持生活。
　　虽然耗子没有什么真本事，但在乡人眼里好歹也算半个猎人。
　　年初，太医用异蛇做药，治愈了一位皇族的恶疾。你别说，这异蛇虽毒，可药用价值同功效极大，将异蛇晾干，制成药饵，不光可用于治愈大风、挛踠、瘘、疠等疾病；还能去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。一时间洛阳纸贵，民间疯炒异蛇，一条异蛇可以顶上十数斗米。你算算十斗米是多少啊？一斗为十升，一升现在重约1.25斤，可在古代为1．5公斤；你算算，一条异蛇换的米，可够一家三口吃上小半年了。
　　由于宫廷需求巨大，皇帝老爷干脆直接下圣旨命令全国大量征集这种毒蛇，每二季征收一次，各州府大肆招募捕蛇能手组成捕蛇队，由于政府允许捕蛇人用异蛇来抵交赋税，再加上永州刺史抓住这次讨好上面的机会，在永州大张旗鼓的宣传这件事，一时间永州人都争抢去做这抓蛇的差事。
　　当耗子得知这个消息时，着实狠狠高兴了一把；托人引荐，耗子用几只滋补佳品的甲鱼成功公关了捕蛇队的小吏。摇身一变以猎人的身份空降到捕蛇队混了个副队长，别看是个副队长，好歹在捕蛇队里也算行政二把手。
　　你看其实从古到今都一样，但凡行政岗位或捎带油水的差事都要靠关系，你没关系，那就只能整点硬通货跑跑关系。　
　　三十年河东，四十年河西，也该耗子走运，至从摊上好差事后，人也越发精神了。跟着捕蛇队逮蛇，不但顺利完成州府和皇帝老爷指派的任务，私底下还弄点夹带，当时异蛇可比现在天朝的石油更坚挺，只涨不跌，最高峰一条异蛇可以在永州城内换栋老宅子。
　　什么时候都一样，物品的紧缺离不开人为的炒作，那些达官贵人看到皇族对异蛇需求如此之大，也趋之若鹜私下四处高价收购，搞的顿时异蛇供不应求。天南海北的捕蛇好手，猎人都如潮水般涌向永州，通过各种渠道对异蛇进行大规模捕抓。
　　当然满肚子坏水的州府大人怎能错过捕蛇市场孕育的巨大商机，眼看民间捕蛇禁是禁不住，干脆一口气成立了十只官办捕蛇队直接垄断终端，也顺便在任上好好捞上一笔。　
　　所谓物极必反，正当耗子准备大干一场，捞足银子娶房媳妇。一场灾难悄然而至。
　　那天耗子刚领到月俸，就跑到龙兴寺上香还愿问卦。
（唐贞观年间所建，建国初期还有，现在改为地区军分区的福利房了。）　　
耗子怎么会去龙兴寺去还愿了，说来耗子与龙兴寺还有一段渊源，儿时的耗子，个子小，身体单薄，而且老爱生病，耗子母亲怕他养不活，就把耗子送到龙兴寺寄养，希望佛祖能保佑小耗子平平安安。也因此耗子从小就接下了佛缘。
　　当时永州境内道家盛行，有名的寺庙不多。不过据传龙兴寺住持是金刚罗汉转世，不仅佛法高深，而且慈悲心肠，济世为怀，所以龙兴寺的香火也十分旺盛。
　　耗子刚添完香油，求了个平安符，准备找摆卦的和尚问下姻缘，结果撞到一个人。
　　观此人器宇轩昂，威风凛凛，一副文人打扮周身却透出征战杀伐的气势。
　　耗子当就被此人的气势吓的迈不开步子，浑身颤抖。
　　来人轻扶起耗子，并未责备之意，这时忽然传来老主持浑厚的声音。
　　柳宗元见到老主持，忙施一礼：“讨饶贵寺，弟子望能同住持学法论禅”。
　　耗子呆呆的站着，好像记不起来寺庙是为了问姻缘。
胖虎笑笑的说：“柳宗元才华横溢与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称 “唐宋八大家”。
　　所做《捕蛇者说》这篇文章对当时中唐时期我国劳动人民的悲惨生活，以及封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削刻画的入木三分。
　　也让孔子老先生的那句：“苛政猛于虎也。”千古再次传唱。记得你胖爷我小时候上语文课学文言文，最怕就是背诵《捕蛇者说》这篇文章。”
博士接过话题又开始给大家上起文化知识普及课：“柳氏是著名的门阀士族，用现在的话来讲就是官N代。柳宗元的八世祖到六世祖，皆为北朝大吏，五世祖曾任四州刺史。大唐建国后，柳家与李氏皇族关系密切，仅高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达23人之多。
　　月满则亏，到了永徽年间，柳家由于暗中支持李氏皇族而屡受武则天的打击迫害，其实我理解就是柳家站错了队，当了保皇派得罪了女强人武则天。
　　柳宗元出生时，其家族已衰落，柳宗元曾祖、祖父，父亲也都只做到县令一类小官。
　　也许是祖上显灵，看到几个子孙不太成器，所以到了这代赐予了柳宗元非凡的智慧和远大的抱负。
　　可惜的生不逢时，怀才而不遇明主，加上强盛的大唐王朝早已过了它的太平盛世，逐渐衰朽。各种社会矛盾急剧加深，朝廷腐败无能，蕃镇割据、宦官专权、朋党相争。
　　立志革新的柳宗元在改革失败后被贬到湖南永州，　话说柳宗元初被贬为邵州刺史，就是现在的湖南邵阳市，刺史相当于今天的市委书记；
　　赴任途中，又被加贬为永州（今湖南永州市）任司马，隋，唐两朝的州司马可不是什么肥差，就是一虚职，用现在的白话来说就是一个没有实权的市长秘书。
　　古代的永州可不比如今，有旅游业，金融业，有政府政策支持，高额财政投入。
　　那时要啥啥没有，国家的苛捐杂税又多，遇到不好的年景老百姓吃喝都成问题。就这么一个烂摊子对被贬永州的柳宗元来说是人生一次非常重要的转折，胸怀天下的他从上任始就希望能励精图治，造福百姓。可惜心有余而力不足，一个国家病入膏肓，很难凭几个人就力挽狂澜。加上刚直不阿的柳宗元很难同当时其他的官僚打成一片，平时的工作更不好开展。于是乎柳宗元便将精力转到思想文化领域。永州十年，柳宗元游历交友的同时广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，留下了《封建论》、《非〈国语〉》、《天对》、《六逆论》等不朽作品，也为后期成为柳州历史上名垂青史的好官垫底了基础。”
胖虎嘟囔着：“还胸怀天下，要不要在捎段捕蛇者说啊，”“话分两头，在扯多了柳宗元和永州各位估计又会急了。”
第二天清晨，官府的捕蛇队在敲锣打鼓声中就出发了。
　　数百人的队伍浩浩荡荡的杀进所有异蛇有可能出没的地方，说来奇怪，连续本月有余，别说异蛇，捕蛇队就连条小蚯蚓也没有寻到。
　　当捕蛇队返回永州城的时候，每位捕蛇队员脸上都透着失望。
由于连年大肆捕蛇，永州的蛇类数量大减，蛇族也自感岌岌可危，几条成精的老蛇，看着同胞被屠，早就按捺不住心中的怒火，精心密谋着对人类的反击。为什么捕蛇队看不到哪怕一条蛇了，因为蛇精在召集群蛇开会。一场人蛇大战即将上演。
　　黄蟒蛇精幻化成人形潜入永州城内四处散布“永州有蛇王，无论是谁只要找到蛇王所居之所就会有取之不尽用之不竭的宝藏和让人长生不老的仙草奇药。”
　　翌日，永州城人人都在传唱：“请来蛇王，永不愁粮。”　　蛇精在散布谣言的同时还托梦给当时永州城的州府大人，告诉他：“州府大人才是这批宝藏的真正主人。”
　　州府大人一觉醒来，顿感浑身热血沸腾，他张牙舞爪的对手下指点一二，手下心领神会立马召开动员大会。
　　在州府大人和各位官员的鼓动下，捕蛇队员人人士气高扬。
　　很快捕蛇队第二次大扫荡就开始了，与以往不同的是捕蛇对领头的换成了州府大人的心腹，一位神秘的独眼道人。
　　当独眼道人出现在众人面前时，耗子和几个老猎手隐隐约约的感到不安，他用手轻轻摸了摸胸口的护身符，脑中闪出异样的感觉。
在独眼道人的带领下，捕蛇队杀进了异蛇经常活动的区域；最初的几天，捕蛇队仍跟头次一样，虽然用了诸多寻蛇方法但还是没有发现那怕一条蛇；大伙也十分担心会同上次一样一无所获，整个捕蛇队士气低落，人心浮躁；
独眼道人看到此情此景，心中也闷闷不乐，事情往往违反常规可并非好的征兆；就在捕蛇队准备返程的前夜，竟然有小规模的蛇群偷袭捕蛇队。
　　这蛇群来得也忒不是时候，大伙本来就满满一肚子气没处撒，不一会功夫，蛇群很快就被捕蛇队员收拾了。
　　捕蛇队将抓到的毒蛇挑出来按种类装到不同的口袋和竹筐中，那玩意在众人眼中可不是蛇啊，是大把大把的银子，捕蛇队顿时人人士气高涨、甚至有几个大胆的捕蛇队员抹黑追蛇追出几里地。
　　天亮后，追蛇的队员回来了，兴奋的告诉捕蛇队的一个好消息。
　　他们就在前方不远处发现了蛇窝。
　　大伙听闻找到了蛇窝，一个个就像是打了鸡血，要不是独眼道人拦着，估计早都一窝蜂的冲过去了。
　　吃完早饭，耗子和几个捕蛇队员由于多喝了几杯雄黄酒，闹起了肚子。
　　独眼道人看到耗子几个闹肚子，便将捕蛇队分为二组，小部分人值守行李和看管之前抓住的毒蛇，余下众人随他一起直扑蛇群的老巢。
大家在那个捕蛇队员的指引下，走了十数里，也未发现蛇窝和蛇群，大家慢慢开始焦躁起来，人群中也有人在起哄。
　　道士刚想发作，整整军威，突然一股腥风臭雾直扑捕蛇队。山间的飞禽惊恐的闪动着翅膀，高高消失在天空，大小的野兽也不知道是什么时候冒出来的，也拼了命似的一个劲乱闯；
　　蛇队周围“沙沙沙沙”直响，一股不祥预感涌上心头，道人连灌了数口雄黄酒，口吞了一张纸符闭上双眼，口中练练有词。
　　大叫一声，“不好，水中有人下毒”，说完耳鼻喉渗出黑血。
　　只见远处黑压压一片，快速向捕蛇队移动过来。道长心想：“怪不得飞禽走兽乱窜，看来它们也预感到了危险，面对如此庞大的蛇群，什么东西也惹不起。　”　　
　　想归想，独眼道人凝神静气高喝一声：“摆阵御蛇”大家才从慌乱中回过神来，几个手脚麻利的队员马上将包袱里面的捕蛇工具掏了出来。
硫磺，硝石，石灰撒在捕蛇队的外围、将大蒜泡过的烟草叶在人群四周点燃。
　　那股味，人闻着都够呛，更别提蛇了。
　　道士又招呼众人往身上淋上雄黄酒，戴上竹制的护腿和手甲，手甲不光能保护捕蛇人的虎口不被蛇咬，抓起蛇来也不容易打滑。
　　捕蛇队里虽有不少乌合之众，但任不乏有些经验丰富的捕蛇高手。
在道士有条不紊的指挥下，蛇群的第一波冲锋很快就被击退了。
　　败退的毒蛇忍着剧痛用身体滚走了捕蛇队外围布置的硫磺，硝石，石灰。
　　还未等众人喘息过来，腥风更大更猛了，烟草味随即也被吹散，大家知道，蛇群的第二波攻击开始了。
　　更多的蛇群冲向捕蛇队员，大伙使出浑身解数，掏出随身利器与蛇群进行着残酷血腥的肉搏。
　　不到个吧时辰，人群就伤亡过半；而蛇群不断的从四面八方补充进来。看着那天上地下不断冲击着防御阵的蛇群，独眼道人开始做法，见他从八卦道袍里掏出十几张黄色纸符，抛向空中，大喊一声：“起”。
　　天空中传来清脆而浑厚的啸声，漆黑的浓雾被冲散开来，无数威风凛凛的蛇鹰张开巨大无比的翅膀从天而降径直扑向蛇群。蛇鹰本就是蛇的天敌,群蛇望见蛇鹰顿时就吓的闻风丧胆,那还有半分招架之力。鹰群凭借矫健羽翼轻松避开群蛇喷射出的毒液,
硬如坚石的双爪狠狠地抓起地上的一条条毒蛇，然后在高空扔下摔得血肉模糊。
众人看着蛇鹰一口一条将那些毒蛇扯成碎片，真是大快人心。
“冲啊，剿灭蛇群”道长一声令下，因蛇鹰大胜蛇群而士气高涨的捕蛇队员一鼓作气冲杀向群蛇。
&&&&顿时血腥冲天，黑血四溅，蛇头滚滚；眼看颓势就要被逆转，蛇群中几条怪蛇尾巴一甩，突生翅膀腾空而起，口中发出“瑟瑟瑟瑟”的怪叫。陷入慌乱的蛇族渐渐恢复了平静，开始组织起有效的反攻。凭借隐翅飞翔在空中的几条怪蛇口中吐射出黑雾般的毒汁，蛇鹰刚要闪避，怪蛇如出膛的箭般冲向蛇鹰，狠狠咬了过去；不知是蛇速度太快还是蛇鹰被毒物遮住了眼睛，蛇鹰踉踉跄跄就从空中栽了下来，挣扎了几下就再也不动了。
眼看蛇鹰全部葬身于蛇腹，道人心中一惊，暗叫不好，蛇群中竟然还有妖孽。
　　看着蛇鹰被蛇从空中咬下变成黄符纸，几位老捕手失望之余不由一分神，被毒蛇咬中脖子当场毙命，甚至没来得及喊出声响。
　　散落在地的无数的死蛇尸体透着腥臭，眼看捕蛇队员越来越少；道人心知大势已去，奋力疾呼，“大家快走，去找龙兴寺的住持”。
　　那知话音刚落，无数色彩缤纷的毒蛇高昂着蛇头早已将独眼道人团团围住，道人眼神透出凶光，周身“噼里啪啦”爆出一团一团火球，烧的四周的蛇焦臭无比，同时也给捕蛇队员烧出了一条血路。
　　除捕蛇队所占只剩“巴掌”大的地界，四周无数的蛇群早已虎视眈眈的守候着，虽说蛇群碍于道长的火符暂时不敢围攻上来，可道士的火符勉强能抵挡蛇群一阵、却不足以消灭群蛇，“咝咝咝”三声怪叫，蛇群开始撤退；道士拿出葫芦吞下一丸金丹。
　　片刻工夫，稍作休整的蛇群又开始第三波进攻，腥风更加猛烈，还伴有黑色毒雾，这货简直就不是蛇，比TMD人还精。
　　道长没有再用火符，可能真气消耗过多，看了蛇群未见减少，道人开始拼命跺脚，口中练练有词。估计是想用请神上身这招来制服这群妖孽。
　　“扑哧”一声，道士这次不是练咒语，而是吐出一口猩红的鲜血。
　　原来之前回来报信的捕蛇队员竟是蛇精幻化而成，它悄悄绕到道士身后，将一把捕蛇钢叉捅进了道人的胸口。
　　道人回过头，对着蛇精“扑”就是一口血，刹那间沾染血迹的蛇精便与道士一同化为灰烬。
耗子刚带着几个小弟拉完屎回到驻地，发现大部队不见了，驻守之地连个人影也没见着，气的骂骂咧咧，正在纳闷突见远处有几个捕蛇队员没命的在跑，拼命的喊：“蛇妖来了，蛇妖来了，大家快跑，快去找龙兴寺的老住持”。
　　耗子个头虽小，但人却不傻，一看情况不妙，立马拉着几个贴身小兄弟撒就跑跑。
耗子没命的跑，身后不断的传来惨叫声，也不知跑了多久，直到发现前面有了炊烟才停了下来。
　　清点一下跑出来的难兄难弟，好家伙，数百人的捕蛇队，剩下不到五个人。
　　耗子毕竟是当领导的人，瞅了瞅远处的蛇群，也不管蛇群会不会追上来，便吆喝大家就地休息，大伙也没多想，一个个喘着粗气瘫倒在地。
　　一看摆脱来了蛇群，刚才还吓的屁滚尿流的耗子，立马神气起来，大声质问几个捕蛇队员怎么回事，为什么会出现蛇群，捕蛇队大队人马去那里了？
　　大家七嘴八舌之后终于弄明白了状况：原来蛇精变成捕蛇队队员混进捕蛇队，在大家的饮用水和食物里下了蛇毒。所以当道长吞下保命符时才会吐出黑色毒血。
　　要不是大家之前喝过雄黄酒，估计不用跟蛇群干三个回合就早挂掉了。
　　幻化成队员的蛇精偷偷放出夜里抓到的毒蛇，咬死了驻守行李的那队兄弟。
　　活着的几个队员就是跟耗子一起喝多了雄黄酒，拉肚子的那几个哥们。
　　捕蛇队击退了蛇群二次冲锋后全军覆没，唯一跑出来的几个兄弟也在蛇群的追捕下丧了命，只留下一句：“蛇妖来了大家快跑，去找龙兴寺的老住持。”
　　本来一听出来这么大的事，耗子腿就开始打哆嗦，当听到“龙兴寺”三个字的时候，耗子顿时又来了精神。
　　他将大伙分为二路，一路是去城里跟州府大人报信搬救兵。
　　一路到龙兴寺去请大和尚。　
话毕大家就分头出发了，二日后当三个捕蛇队员战战兢兢的跑回永州城，将捕蛇队发生的事情原原本本告诉州府大人时，换来的不是安慰，只是一个诡异阴毒的眼神。
&州府大人闻知捕蛇队全军覆没，知道事关重大，担心消息泄露出去会影响他自己的仕途，又怕上面怪罪断了捕蛇这条财路。于是安排手下心腹偷偷将那三个报信的捕蛇队员杀了灭口。
　　可怜那三个兄弟躲过了蛇灾，却遇上了人祸。
　　州府大人知道捕蛇队员无法回永州城了，为了打消捕蛇队员家属的顾虑；对外则宣称捕蛇队找到了蛇王的宝藏，队员们人人分了不少宝贝，现在都带着钱财去了省城逍遥快活。
　　一时间整个永州城都在风传，说捕蛇队人人都发了大财，到大城市过好日子去了。
　　那知原本为了安抚这些家属的谣言却将原本就火爆的捕蛇市场催炒的更加火爆了，永州城有关系有钱的人都在想方设法打通关节混进官府的捕蛇队抓蛇寻宝，没关系没钱的也私下偷偷三五成群组队上山捕蛇。
　　奇怪的是每一位上山捕蛇的人都再也没有一个回来。
　　同耗子一起前往龙兴寺请大和尚的小弟，姓朱名二，大家都叫他小二，小二祖孙三代都靠捕蛇打渔为生，所以捕蛇很有些手段，一闻腥臭就立马能分辨出毒蛇所处的方位和大致的数量，所以捕蛇队成立初期就被挖到了捕蛇队。
耗子跟小二年龄相仿，二人在捕蛇队无话不谈，关系特好。耗子好歹是个领导，平日里也比较照顾小二，小二更是知恩图报的将耗子领回家跟自己伯父好好学了几手正宗的捕蛇本领。
沿途耗子同小二二人互相吹牛，突然“叽叽喳喳”说个不停的小二默声不语，原来小二听见身后蛇声大作，知道蛇群马上就要追上来；片刻的功夫，三五条体型稍小的毒蛇已经蹿到了小二的脚边。小二真不白给，伸脚就踩死两只；
可身后越来越多的毒蛇蜂拥而至，张口又向小二耗子咬来。小二心知不好喊道：“耗子哥，蛇太多了，我们往回撤把。”说完赶紧拉着耗子往回跑，
　　耗子跟在小二身后，小心翼翼的挪动脚步，生怕落单离开了小二的保护圈。
跑着跑着前方竟然有几条不知名的毒蛇如同两只离弦的利箭一样飞像他们，小二推开耗子，灵巧的躲过了一条毒蛇，还没来得及用刀挡开第二条，就被另一条从地上跃起的毒蛇咬中耳朵；小二挣扎着喊了声“耗子哥，快跑”就倒了下去。　
　　耗子那敢耽误，含着泪连滚带爬的又跑出半里地，为什么蛇群没有咬他了。正是得益于耗子身上在龙兴寺所求的平安符才让他免丧于蛇口。
　　耗子摸摸胸口，发现挂符的地方早已一片焦黑，他知道，如果在遇到蛇，自己可就没那么好运气了。
当耗子醒来的时候已经躺在了尨家村，照顾他的大娘告诉他，他整整昏迷了三天。此时的耗子心中，脑中都是想着报仇：“他要去龙兴寺找老主持，为死去的兄弟们讨回公道”。
　　耗子拖着虚弱的身体翻下床，朝老人磕头拜谢：“救命之恩容耗子他日再报。”
　　老人遮拦不住，耗子歪歪倒倒的走到门口时，顿感浑身无力，眼看就要倒下，一双强劲的手臂扶住了他。观此人：好生了的“身躯凛凛，相貌堂堂。眼射寒星，眉浑如漆。胸脯横阔，虎体猿臂，有万夫难敌之威风，好似天神下凡一般。”
　　此人便是大娘的儿子，捕蛇老人的先祖“尨弋。”
　　原来当日救回耗子的也正是尨弋，他轻扶起耗子靠倒在床上，大娘给耗子喂上一碗草药。　
　　耗子吞下草药缓了缓神，断断续续的说出捕蛇队遇难的经过。
　　尨弋听完捕蛇人的哭诉，心中震怒，咬碎钢牙。提起钢叉就要去帮耗子报仇，大娘拦住了尨弋，要他好好陪伴耗子，等耗子伤好在从长计议。
　　一转眼，耗子就在尨弋家将养了大半个月，自觉恢复了八九，便又来拜别尨弋母子。
　　尨弋怕耗子去龙兴寺遇到危险，就自发陪同耗子上山，以保耗子一路周全。
　　耗子与尨弋年纪相仿，半个月来二人如同兄弟一般，有本领高强的尨弋作伴耗子心中自然高兴，第二天打点完行装，尨弋便陪同耗子启程上山去找老住持。
　　说来也怪，沿途上山的路，竟没有看到那怕一条毒蛇和野兽。
　　到了龙兴寺，耗子安顿好尨弋，径直冲向老住持的住所，他跪倒在老住持面前哭诉连日里所发生的事情。
　　老住持，长叹一声：“阿弥陀佛，杀戮又起。”
　　你所说捕蛇队的独眼道长原是老纳的旧相识，他本为黄X观监院的同门师弟，因早年争勇斗狠，所以被逐出师门，十数年前他在九嶷山大战蛇王，弄瞎了一只眼睛，老衲念他有些仙风道骨，平日里又扶危济困、便出手救了他，道长在我寺修养了半年后从此云游四方，没有想到今日造此劫难。
　　耗子刚准备问住持蛇王的事情，老住持面带欣慰的说出：“世间竟然有人能奏出上古梵音”
　　原来尨弋在寺内闲来无事，便取出随身协带的笛子独自一人忘我的演奏，殊不知笛声引出了在龙兴寺参禅的柳宗元.
　　柳宗元双手施礼问道：“壮士所奏何乐。”
　　尨弋抱拳回礼到：“兄台，我奏之乐本村男女老少皆会，而并不知其乐名”
　　浑厚的声音再次响起：“此乃上古梵音，奇的是梵音本为佛菩萨之音声，但是该音却能索鳞虫之命”。
　　尨弋茫然不知，柳宗元答道：“请大师赐教”
　　老住持道：“梵音泛指佛音，一种使人清醒宁静的天籁之音，在上古就已经绝迹，而现在人们所说梵音更多所指僧侣朗诵佛经的声音”
　　“而老衲确信施主所奏为梵音，但奇怪施主所奏梵音却能改变的鳞虫类动物意志并使其魂飞魄散”。
（鳞虫：古代所称的“五虫”之一。始见于《大戴礼记·易本命》　　指各种有鳞的动物，包括鱼类、某些爬行动物（蛇、蜥蜴、鳄鱼等）及传说中的龙等。　　龙为鳞虫之长。）
尨弋经老和尚点拨，马上想到村子附近毒蛇无故爆头的原因。
　　就在尨弋发呆思考之时耗子拉着他给老住持介绍：“大师，这位便是我的救命恩人尨弋”。
　　老住持发现尨弋异于常人：“好似佛前护法金刚，又似玉帝殿前二郎真君，最奇的是周身一股龙气护体，遇佛杀佛，遇神斩神”。
　　顿时打开慧眼，知道尨弋乃大禹神座下杀龙斩妖将军尨宸转世，前世杀戮太重，今世来报，便有心帮他消杀孽，意欲收为徒弟。
　　可尨弋天性自由，那受到了庙中繁文缛节的约束，一听大师要手头问题，怕薄了众人面子，就托舍不得家中老母，要与众人告别。
　　老住持本为得道高僧，怎能看不出尨弋所想，知其佛缘未到，也不怪罪尨弋；亲自将尨弋送出山门，并赠于他八字法语“遇蛇着铭，逢龙着消”。
　　尨弋拜受法语，心中默读了数遍，不解其意，也没多想，谢过老住持，辞别众人后独自下山。
&由于柳宗元是永州的政府官员，耗子便把捕蛇队发生的种种也告诉了柳。
　　柳露出狐疑的表情，对老住持道：“弟子愚蒙，不知世间还有蛇妖，乞大师明白开解，以释忧疑。”
　　老住持：如果一个动物或植物不想一辈子拘泥于生物的身份，就会想方设法，通过修炼从而得道成仙。
　　普通的生物想成仙得经过四个过程：先是和本命抗争，有些生物天生寿命不长，需要忍受强大的自然之力渡过不死这一关口。
　　然后在就增强修炼让自己道行提高，所以你可以看到一般年数越高的生物法力越厉害，这时也可以称为妖但却又是不完整的妖；
　　通过日积月累将道行修到一定高度后就可以化为人型，这时才可称做真妖，妖怪都会通过修习掌握一些法术；
最后也是最为关键的一步成仙，能修到这一步的生物少之又少，由于难度很大，有些妖甚至修了行几千年都成不了仙。
　　这是正常妖怪的修道成仙的过程，通常这样修炼的妖一般都在深山潜心修炼，不会随意到人间的，所以见到的人少之又少。
　　但是还有些妖却不走正常的修炼方式，而走的歪门邪道；我们称之为邪妖，人本是集天地精华于一体的物种，所以天生有很高的阳气，而阳气也正是妖修炼时最缺少的物质，所以经常会有妖祸害人类的事发生，通过吃人可以大大的提高他们的修炼速度，别人修200年功力可能它们只需吃十几个人就轻松达到了。
　　不过有妖怪祸害人类的地方，就会引来法师和高僧等诸多正义之士去收伏他们，虽然有风险，但是面对诱惑总会有些妖挺而走险，一旦没有被清除让他们修到人型法力高强后，普通的法师术士很难消灭他们，由于他们作孽多端所以最终不会修得仙道只会堕为魔神，危害一方，如果上天知道就会寻其踪迹，以雷电将其击杀。
柳宗元接着又问：大师你看这次蛇群袭击捕蛇队是否跟妖怪修道有关。
　　老住持道：“此中玄机，汝宜自参”。
老主持知道让一个崇尚儒家正统思想的人相信世间有鬼神，简直太荒谬了，但并非不可能，只是机缘未到。
　　柳宗元一夜未眠，天亮后，他带着太多疑问和耗子下山了，他需要找州府大人问个清楚，寻个明白。
　　尨弋离别耗子等众人后，回到了他日思夜想的尨家村。可他万万没有想到，一个自己曾经那么熟悉的地方已变成了人间炼狱。
　　村子里散发着阵阵浓烈的恶臭，熏的人睁不开眼。尨弋虽然天不怕地不怕但还是被眼前的惨象给震惊了！
　　一堆堆的死尸！有慈祥的母亲，严厉的老族长，调皮捣蛋的孩子，尨弋心仪的姑娘、
　　现在他们都变成一具具冷冷冰冰的尸体。
　　老老少少！身上被抽干了血，只剩下干瘪的躯壳！
　　不远处的祠堂门口躺着十几个族人，身上不知被什么东西扎开了花，肠子、内脏流落一地，每个人眼睛都睁得的大大的，仿佛要将满腔的仇恨宣泄出来。
　　还有屋里屋外的那些尸体，断肢残臂，破碎的躯壳……
　　空气仿佛被满腔的愤怒凝固了，寂静得有些可怕，村子上空偶尔传来的乌鸦啼鸣更增添了一丝恐怖气氛。
　　尨弋“扑通”跪倒在地，他双手深深的插进黄土里，心头哭喊：“你们安息吧，我要杀了这些恶魔”。
　　尨弋带着深深的仇恨埋葬了众族人和母亲。
　　他没做任何徘徊，直接一脚踹开了尨氏祠堂地下室内的禁地大门，每个尨氏族人从小都知道，只有当他们生命遇到危险的时候才能进入的禁地。
&踏入禁地之后，“铿铿”二声大门便自动在尨弋身后渐渐合拢，上空落下一面巨石将禁地之门封的严严实实，门外即便有千军万马也无法再进入禁地内；眼前最后一点光亮也随即渐渐消失，尨弋掏出火折用力一晃，红色的亮点在隐隐的燃烧，就象灰烬中的余火；借着微弱的火光，前方竟是一条径直深幽的通道，通道呈走廊样式，静的让人感觉不到任何生命的痕迹；他没做片刻犹豫往前疾行，越往内走四周越阴冷刺骨，尨弋在通道的尽头停了下来，墙上二排蝇头小字
“尨氏禁地，非族误入。”
尨弋用手轻轻抚摸着墙壁上的刻字，“晃荡”一声，墙面竟呈现扇形状八字敞开。尨弋走进密室打量着四周，室内全是用整块整块晶莹剔透的玻砖构成，密室的上空，悬挂着无数色彩缤纷的宝珠，这些巨大的宝珠光彩夺目，光芒四射，将整个密室映照的如同白昼。地上更是散落着，大如鸭蛋的粉色钻石，闪闪发光的紫色彩金，嵌满宝石的龙甲，黑白相间的千年珍珠王，硕大无比的龙涎香等无数前所未见闻所未闻的奇珍异宝。尨弋收起火折子，心生感叹“真是太神奇了，此处任何一件宝物都绝非来至于凡尘啊”。尨弋走到密室中央，一把奇特的匕首吸引了他，说它奇特是因你用肉眼无法分辨出它是何种材质锻造，匕首表面让人感觉不到一丝尘世间的俗气。尨弋抽起匕首放入贴身口袋中，强烈的震感传来，“轰隆轰隆”之声响起，密室中央以外的地方全部缓缓下沉，奇珍异宝也随即陷入地下；尨弋心想不好，莫非触动了机关。这时四面墙上浮现出壁画和文字，数千年的岁月并未令这些艺术珍品蒙上尘埃，它们依然是那么栩栩如生、充满神韵；记得当无数国际专家看了敦煌莫高窟后曾惊叹：“看了敦煌莫高窟，就相当于看到了全世界的古代文明”；“莫高窟是世界上最长、规模最大、内容最丰富的画廊”；“它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库”。我不敢想象要是这些专家看到密室墙壁上石刻画雕会怎样疯狂。
第一面墙壁上画着一群人在挖河筑坝阻挡着滔天的洪水，天上飞着一群怪兽恶龙对他们进行攻击，人类伤亡惨重。第二面墙壁上画着一位健壮的士兵带着一群人驱赶着恶龙，大家互有死伤。第三面墙壁上画着天空中有个人望着众生，那位健壮的士兵跪倒在地，四周血流成河，遍地恶龙猛兽和人类的尸体。
最后一面墙壁上刻着一段铭文，尨弋一字一句的细细辨认，除去那些破损的地方和一些实在是不认识的字外，尨弋将铭文大意慢慢地念了出来：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营窟。尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。使禹治之。禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。
　　勉强念完，尨弋长长地叹了口气，竟然发现墙角下还有一行小字；
宸本为隶卒，恶龙猛兽犯边，黎民疾苦，大禹神命宸率隶卒戍边。然恶龙猛兽甲坚爪利，士卒折损，宸率隶卒演阵筑城，历时数载屠尽龙兽，尚不负禹神所嘱。而后水成，天下平，禹神赐宸“尨”，宸归九疑守舜冢。”
　　尨弋刚刚念完，四周墙壁裂开，一幅幅变幻多奇的人龙之战壁画出现在尨弋面前，尨弋惊呼：“屠龙术。”
柳宗元连夜赶回永州城，他未作片刻休息便直接拜会州府大人。
　　柳：“大人近日可好，怎不见道长，下官在山上参禅时听香客言永州捕蛇队被蛇妖所害。”
　　州府大人暗吃一惊，皮笑肉不笑的答道：“柳大人所听非实，那些香客简直一派胡言，前段时间捕蛇队找到蛇王老巢，击退蛇王，并在蛇穴发现价值连城的宝贝，可恨那独眼道人竟带着捕蛇队携宝潜逃了。”
“本官早已签下海捕文书，缉拿那厮。”
　　柳宗元知道从州府大人嘴里问不出什么话，便轻施一礼，借故告辞，准备联络在京好友，借机弹劾州府大人。
　　州府大人心知柳宗元定时听到了风声，怕对自己不力，杀心渐起。
　　便唤过左右，交代一番。
耗子走访三个幸存捕蛇队员的家，却没有任何收获，可令耗子心生疑惑的是，明明那些捕蛇队员命丧于蛇口，为什么捕蛇队员的家人都说他们捞了宝贝去省城逍遥快活去了。
　　柳宗元回到府邸后，管家前来通禀：“有故人求见。”
　　柳宗元眉头一皱：“请他进来。”
　　片刻功夫管家带着耗子进了大厅，柳宗元见是耗子，连忙支开管家和下人。
　　耗子赶紧对柳宗元讲出白天走访的情况和心中疑惑。
　　柳宗元冷冷一笑：“好个州府大人，我定要看清你有何勾当。”
　　耗子正要告退，柳宗元对耗子说：“你权且暂住我府，现在州府要知道你在永州城，定会害你性命，容我将事情查个水落石出在还你自由之身。”
　　“咚咚咚，”三颗血淋淋的人头抛落在厅前，耗子刚想叫人，只见一黑衣人又从墙上翻滚下来，还没有看的真切，一只脚就踏在他胸口，大声质问：“为何要谋害柳大人？”
　　黑衣人闻声吓的当场毙命。
　　此人是谁，正是龙兴寺吹出上古梵音的尨弋，几日不见更是平添了几分沧桑和刚毅。
　　故人见面本应开怀畅饮，推杯换盏吐露衷肠}