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写给四叔的信
四叔四婶： 好。晓晓结婚我没回家，有点遗憾，总感觉有点亏欠。我给你写封信，你看看。有些是对咱们那儿常出现的婆媳关系的处理，有夫妻关系的维护，也有关于对孩子的教育，也有让自己保持快乐的心态的想法，当然这也是我个人成长的总结。有些和现在咱们那儿出现的想法不一样，觉得我有什么地方说的对了，你给晓晓说说。我希望妹妹过的好。这就当是我的祝福吧。 第一、以兴趣始，以毅力终的维护婚姻 夫妻两个走到一起不仅是缘分，也是真正的喜欢、真正的爱。当然要把婚姻经营好，更需要毅力。有一句话是：“以兴趣始，以毅力终。”不管把人生职业定在哪个方向，开始时都是根据个人的兴趣来的定，兴趣是最好的老师。但不管走任何方向，想做好，都是很难的，所以需要毅力来走完。这和咱们农村流行一句话是一样的：“干啥伤啥。”因为干啥都难。“干啥伤啥”是悲观的，既然知道了“干啥”都难了，干一行就得爱一行，就得坚持一行。因为在这一行积累经验了，再换方向就得从零开始，所以应该用毅力把这一行坚持下去。婚姻也是这样，刚开始恋爱，全是爱、全是兴趣；之后时间长了，新鲜和爱淡漠和麻木了，之后的生活就的要毅力了，用毅力把咱的人生过好。有时间网上看看这个视频――《听铁林老师分析如何经营婚姻》。这是我无意间看到的比较好，当然不全，可以补充。夫妻之间的生活需要相互退让、给对方留余地，有些时候该糊涂就糊涂、难得糊涂，更重要的要相互信任、相互支持。 第二、日常生活重要注意的地方 现在说说生活的小细节吧。“恶”这个大家都知道不好，但注意它的人不多。中国的汉字是很有意识很有哲理的，字组合就代表中国的文化。“恶”就是“亚心”，亚心为恶。意思就是：当人处于亚心状态下就容易出恶语，就是当人心情稍微有点不好时就容易出恶语。为了强化亚心为恶的意思，我说一个小故事：有一个失败的婚姻，当夫妻两个办完离婚手续时，男的对女的说：最后吃一次饭再散伙吧。当然女的同意了。当两个人坐在一起吃饭时，他们有点感慨。这时他们已经离婚了，对对方的不满也都放下了，也没有那么憎恨对方了，两个人甚至有点找回了到对方好的感觉。男的说了一句：想一想咱们第一次吵架是因为什么。他们就开始想，他们想到第一次吵架是在结婚三个月后的一个早上。原因很简单，早上起来要上班，时间比较紧，动作有点冲忙。男的挤牙膏时一不留神把牙膏挤多了，并掉到梳妆台上一点。这时女的拿着牙刷也过来了，可能是心里想着赶时间，心里有点压力，也就是处于亚心状态。一看到男的把牙膏挤到梳妆台上了就心情更不好了，说了一句：你有病啊，怎么挤牙膏！男的应该也处于亚心状态，就回了一句：你才有病，不就个破牙膏嘛。并一生气把牙膏仍垃圾斗里了。女的正准备刷牙，一看牙膏没了，更生气了，把牙刷就朝男的扔过去了。男的正刷牙呢，嘴里都是泡，一口就吐到女的身上了。当然之后就打起来了。之后谁也不让，结婚三个月就分居，两年不到就离婚。很小的问题造成了很严重的后果。其实当时他们两个如果有一个能把握住心情，如果有一个人能把心态调好，他们不会走到这一步的。所以亚心为恶。千万记住，有恶语时要调节好心态。 该吵架就吵架，吵架也是一种提高，但得把握一个方向――不能记仇。每个人都有缺点，但自己可能会感觉不到。两个人在一起生活不免会遇到对方的缺点，但为了家为了爱，很多人会忍着对方的缺点，我认为这是不对的。因为忍就意味着恨的积累，忍的多了，恨也就多了，迟早会爆发的。当人吵架时，当人激动的发怒时，什么都能说出来。吵架可以使一个人把另一个人的缺点，用一种很严厉的口气说出来，可以让对方体会到自己的错误。只要不记仇，以后的生活他会注意自己的缺点的。所以吵架也是一种提高。 第三、让丈夫长寿 这是我在网上无意间看到的，也很好。我引用一下吧。 有一种现象，稍留心些就发现：老年人中，很多只剩下一位女的，男人比女人要早许多年就过世。我们到晚年，不管年纪多大，也不管身体状态怎么样，只要有老公始终陪着你，就算活到八十，活到九十，活到一百，你也不会感到凄凉和孤独。即使到了暮年，夫妻相伴，白天一起看电视看报纸听收音机，一起旅游一起到好朋友家喝茶聊天，一起到花园和草坪散步，那份快乐，那份自得，其实，是多少儿女都无法替代的。也是任何人都无法替代的。更何况，现在的人，大多也只能有一个孩子？ 按一般人的认识，男人比女人坚强，女人生儿育女，肯定身体不如男人。可是，为什么许多老人，大多都是老公撇下老妻先走了呢?其实，男人，并非像女人以为的那样坚强。他们的坚强，是因为他们把人生遇到的所有屈辱，失落，挫败，病痛，沮丧，生活的压力和人生的沉重，全都隐忍在自己心中，不肯说出来，不肯表现出来罢了。而所有的这些隐忍在心的情绪，其实，全都像一个又一个的“电脑病毒”积累到最后，结果就是崩盘，死机。 男人为什么会醺酒？为什么会抽烟？为什么会沉思？更多的原因，其实，是他心理已经积存了太多的病毒。就因为他是男人，他不能轻易流泪，更不能轻易向人诉说。他必得在妻子，在儿女，在父母面前做出硬汉子的形象。而女人，却习惯哪怕一点点的委屈，都会向丈夫，向父母，向姐妹们，向好友倾诉出来，女人病毒不会积存。她会在每一次的倾诉和泪水中，清理皆净。而人类，几乎所有的疾病，更多的原因就是郁积出来的。所以，情绪爱喧泄出来的女人，往往往寿命长久。而男人，却早于妻子离开人世。 怎么样才能让老公尽可能活得更长久，尽可能陪你到老？ 从现在做起，立即行动！！！ 那么，你该着手做些什么事？ 一，当老公回到家中，尽可能给他营造一个温馨轻松的环境。其实，没有重要客人来访，干嘛一定非要把地拖得一尘不染？衣服干嘛非要当时就洗？为什么一定要把本该在家中休闲放松的时间，弄得两人都紧紧张张的？而夫妻两口，磨嘴的时候，多是家务。 二，当老公在外面不快时，即使他不说，你也要尽可能去察觉，一面用爱心关怀他，给他做个下酒菜，倒一杯酒，讲些幽默的段子，先转移他的不快，接着慢慢寻问。如果他不想告诉你，甚至不想提及，你一定不要再继续打听。他一定是受了很重的内伤，此时，男人是习惯自己舔伤口的.你能做的是一个字：爱！体贴！温柔！这虽不一定能排解他的内心的郁积和伤口，但一定会是止痛剂和消炎药。如果他肯说了，那么，不管他说出来的是什么事，你都不能在此时抱怨他了。你能做的，就是开导和疏导他转移不良情绪。其实，他的所有不快，说穿了，决不会超过“名利”二字的范围。再则就是和人起了争执，受了领导的指责。如果，你最在意的是老公的健康，是老公能陪你到老，你就不该最在意丈夫的名利，命中该有的终须会有，没有的，挣死，也来不了。硬撑着挣来的，还会失去。不在这方面失去，必会在另一方面失去。这是铁定的规律。你如果不在意了，丈夫会活得十分轻松。这种轻松，恰恰会成就你们得到许多惊喜！ 三，酒不可过量。酒场上逞英雄的，其实大家表面夸他，转脸都会当他是傻瓜。烟，如果实在断不了，尽可能不要吸劣质烟，但一定说服他少吸烟。 四，如果必须得和年老的婆母同住,没有条件和并不年老的婆母分开居住，你就一定要接受现实，尽量和婆母搞好关系。因为，你容不下丈夫的母亲，你们的矛盾，你们的每一场战争，都必会减弱丈夫数月一年甚至几年的寿命。反过来，他如果天天和你母亲不和吵闹，你该怎么办？压抑而无奈又夹在板中的你，肯定一样也会减寿的。 对丈夫关心合理了，不仅可以使丈夫长寿，更能使生活更美满，充满更多的快乐。 第四、对双方父母孝顺的理解 再说说孝吧。在咱们村，咱家人算是非常孝了。有时间看看中国国学对孝的定义。看看翟鸿隼鲜Φ氖悠刀孕⒌慕馐停谡庖灿懈鍪悠担奖懔宋腋洗ァ５比凰皇墙馐土酥泄湮幕孕⒌亩ㄒ濉Ｐ⒃谠勖悄嵌鱿盅现氐奈侍猓以诩姨痪浠埃鼙АＪ牵骸敖峄榍笆嵌樱唤峄楹蟊涑梢耍勾瞿棠獭！闭馐且恍└改付远拥钠兰邸Ｐ⒉唤鍪嵌阅锛艺獗吒改赋け驳男驳亩云偶腋改赋け残Ｏ衷谠勖谴宄鱿至撕苎现氐奈侍猓畔惫叵捣浅＝粽拧Ｒ丫煞缙耍孟裣备竞推啪褪浅鹑恕８杖⒐吹南备荆乓惶岬剿备揪退担骸叭思以趺吹卧趺吹巍薄八趺吹卧趺吹巍薄Ｕ庵殖龇⒌憔筒欢裕热皇悄愣备玖耍秃投右谎耍团谎恕ＳΩ盟担骸鞍吃趺吹卧趺吹巍薄Ｄ阒挥写有睦锔械蕉备揪褪悄愕那着悴拍苷嫘娜ザ源拍馨讯备镜背膳源！翱谀诵闹呕А！蹦阋亲霾坏桨讯备镜背勺约旱呐芫醯盟峭饧胰耍阍偃グ偃デ锥加行槲钡母芯酢⒍加屑俚母芯酢Ａ酱擞胁煌墓勰睿芏嗍焙蚱诺每砣荻备镜男愿窈拖肮摺Ｉ厦嫠档氖瞧诺奈侍狻：芏辔侍饣故嵌备镜模涫刀杂谒械氖拢备疽钦娴南不墩煞颍陀Ω孟不端母改浮⒆鹬厮母改浮⑿⑺乘母改浮Ａ礁鋈四置芰礁鋈顺臣埽谝欢ǖ乃嘉退枷氲幕∩希礁鋈硕加卸缘牡胤剑歉鋈艘侨衔约壕鸵坏愣疾欢裕筒桓页场Ｖ劣诙备疚侍馕颐痪写サ貌簧睢５矣幸桓鲂奶鸵桓龇椒āＳ谜飧鲂奶驼飧龇椒ǎ欢梢园哑畔惫叵蹈愫谩６杂谡飧鲂奶靡桓黾虻サ墓适吕此得靼伞０匆桓A、B、C的过程来分析。在咱们那儿还有一个坏的思想：“每个媳妇都觉得她公婆在刁难她”。其实你是他们的儿媳妇，也就是他们的亲女儿了。父母只希望孩子们过的好，不会故意刁难你的。现在说这个ABC吧。A（事件）→B（信念、想法）→C（结果），A永远是中立的，因为同样的A，发生在不同心态的人身上会有不同的C出现。比方说，婆婆看到儿媳妇的时候脸色不太好，儿媳妇看到了（事件A），如果儿媳妇认为婆婆讨厌她（B），儿媳妇会觉得很难过，甚至心里也开始讨厌她婆婆，甚至也给婆坏脸色，结果可以理解（C）；但是如果儿媳妇认为婆婆当时心情不好（B1），儿媳妇会很中立地注意自己和她的互动，想办法让她高兴，这个结果就好点（C1）；如果儿媳妇认为婆婆是身体不舒服（B2），儿媳妇会很心疼地对她格外好一些，当然她们的关系也会更好（C2）。所以不同的B，造成了不同的C，也影响儿媳妇和婆婆之间的关系。最后的结果不是由于事件A产生的结果，而是由于心态B产生的。这个简单的ABC逻辑。可以想象我们所有的烦恼，其实都可以用一个ABC的公式解释清楚。也就是说，所有你看到的结果都是受你心里的想法的影响，你只能看到你想看到的东西。我拿婆媳关系举例，其实很多社会生活中的烦恼都可以用这个ABC逻辑来处理。对于这个方法我也用一个简单的例子说明吧。举一个很简单的例子，咱们都是农村人，对打工比较熟悉，就举个关于打工的例子吧。比如在一个较大的工地，工地要求每个工人都的戴安全帽，并且工地还派人检查。如果让一个不懂为人处世方法的人去检查和管理这个，他会拿着他的小权利去创造仇人。他遇见有人没戴安全帽，他可能会生气地说：“你怎么不戴安全帽，再抓住一次罚款。”当然还有其他伤人的话，不但让人反感，更起不到让人戴安全帽的作用。可以换一种方式，用这个小权利去交更多的朋友。比如这样说：“喂，你的活干的不错啊，又快质量又好。哎，你怎么没戴安全帽，是不是不舒服，有一次我戴了个安全帽不合适，真不舒服，戴上它头就一直痒，换个合适的就好多，我今天戴这个就不错，不行你试试这个。看见你不戴安全帽我真担心，万一上面掉下个小石头，砸到头上后果就不敢设想。”第一先夸他，第二替他解释，第三关心他，第四简单提一下不戴的严重后果。这样做完，每个没戴帽子的被你发现了，都会成为你的朋友。他一次不戴这样说，两次不戴还类似的说。说不了几次，他就会戴了，还是高兴的戴。一般人不喜欢别人说他不对，但他可以高兴的接受好的和对自己有益东西和习惯。只有晓晓对她公婆也非常孝顺，她才能在家过的高兴。咱们看到晓晓高兴了，咱们也就高兴了。 第五、对孩子的教育的体验 结婚了嘛，将来肯定的有孩子。对孩子的教育也应该有好的方法、方向和心态。我真的体会到了现在很多很多人对孩子的教育方式不对，以前我自己对待孩子的方式也不对。像有些人家的孩子，让家长修炼得像个猫似的，不准骂人，不准打架。你说那小孩从小的时候就开始连个人都不敢骂，架也不敢打，他长大了能有多大出息。打架骂人是不好，但不应该吓唬孩子，让孩子不敢骂人、不敢打架。应该从心里教育，提高孩子的修养，让孩子知道骂人不好，打架不好。让孩子敢打架但不打架，敢骂人但不骂人。论语有句话是：“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”?你把孝悌做到了，把谨慎和信用练好了，把你的爱心练好了，你把对师长的尊重练好了，有余力了，有多余的时间了，你才有资格学习。现在人都把对孩子的教育重点弄错了，基本所有家长都把孩子的成绩当成了评价孩子好坏的主要条件。家长们关心的，往往是孩子学到了什么东西。比如，孩子放学了，或是在幼儿园接回来了。我们家长大部分都习惯性的会问宝宝，今天老师教了什么呀？学会了没有呀？给妈妈讲讲你今天学的东西吧。很少有家长会问，你今天有没有帮助别的小朋友呀？有没有帮助老师呀？今天想帮妈妈做些什么呀？等等吧。“孝悌之道，自古乃为五伦之先，百行之原。”孝是一切好的基础，一切好的开始，对孩子的教育要从孝开始。一个孩子真正孝顺了，他才能体会到父母的爱心，才能体会到父母挣钱不容易，才能好好学习。再就是心智不对的话，一个人可能非常出色地完成了一件根本不需要干的事，一个人可能用他的聪明才智在努力的犯错误。心智不对，越有能力越反动。所以对于任何人首先的修身，把自己的境界提高了，把自己的胸怀提高了，才能“齐家、治国、平天下。”（这处可以说说围湖造田，见下文。）三字经的“首孝悌，次见闻。”也是说先把孝悌做到了，才能去见闻，才能去学习。见闻就是学习的意思。 生活是一种修行，婚姻生活也是一种修行。要通过生活体会生命的意义，成长的过程中体会为人处世的道理。通过简单的生活，提升自己的胸怀，提升自己的魄力，提升自己的境界。但修行的方向不能出现问题，应该把爱放在第一位，把家人和自己的快乐放在第一位。我给东亮写过信，想让他高兴点，对生活积极点。其实那封信是我最近的生活修行心得，也是我的成长吧。我就在这儿再共享一下。 以下是给东亮信的内容： 第一，凡事要放下。做的事不管对与错，不管对现在的影响是好是坏，现在只能接受，不能改变。如果我认为我之前做的事对家人造成坏的影响。我承认、记着就行，做到以后不再犯同样的错误就行。孔子看来他的三千弟子中颜回最优秀，他做到了两点：“不二过，不迁怒。”“不二过”同一个错误不再犯就是很大的本领；“不迁怒”不仅仅是不迁怒别人，更重要的是不迁怒自己。我要把做得‘对家产生不好影响的事’放下，不要回想，因为我每回想一次我的“错误”，我的“错误”就会再伤我一次。只要我放下了，家人是不会记着我的错的。其实父母看到最不高兴的事就是“他们的孩子不高兴，生活不好”，只要咱们高高兴兴的正常生活，咱们就没有错。当我把我的错误放下，不让它再伤我，并不再犯同样的错误时，这错误就不是错误，而是我人生的一种成长。我如果能把我每一次错误变成我的一次成长，这时我就成熟了。我以前有一个毛病，老想着上学的缺点，总觉得上学耽误我很多，耽误我去外面接受社会考验的机会、在我最青春最有激情的年龄还窝在宿舍、都快三十了还没一点社会经验，当然还有其他很多的上学的缺点。当我抱着这样的思想，我随时想起来心里都不高兴，这些思想就会再伤我一次，一次比一次重，我上学也有快上到崩溃的地步的时候。这个时候在一个同学的指导下我开始看一些关于心里学的东西。我意识到我的抱怨、不但改变不了我的现在，只能使我更堕落。结果上学也上不好，本来上大学是一件光荣的事，我每次回家都觉得很丢人。这是我对我的错放不下的结果。我也不小了，我也喜欢过女生，也追过两个女生，当然都失败了。之前我没有这个意识，每次失败我都伤心一年到两年，之后两三年我都不敢想找女朋友的事，因为我把伤看的的太重了。其实每次失败完全没必要伤的时间那么长。这种结果我们无法改变，就只能接受，放下那种伤、放下那种负担。我的生活才能更好。有个寓言说：“一个老和尚带着个小和尚下山，下山之前，老和尚对小和尚说：下山一定要远离女色。可刚到山脚下的小河边看到一个女子想过河但又不想把衣服弄湿，老和尚二话不说就把这女子背过了河，小和尚看了不明白，但他也不敢说。走了二十多里路以后，小和尚还是想不通，真憋不住了，就问了老和尚：‘你说要远离女色，你怎么一下山就背一个女人？’老和尚说：‘我过了河就把她放下了，你怎么走了二十里路还背着放不下呢！’”这就说明了修行的境界不同，对事的态度就不一样。小和尚就因为放不下，二十里路都在痛苦而错过了一路的好风景。有一句很有哲理的话就是：“如果你为错过今天的太阳而哭泣，那么你也将会错过今夜的繁星。”这句话非常好，值得我们每个人去深思。联系到最近东明的婚事，你可能心里不舒服，并且因你的心情不好还没去参加他的婚礼。这就是明显的为错过了今天的太阳哭泣（你悔恨自己的不好，你造成了东明成了倒插门，但你完全没有必要有这个想法）而错过了今夜的繁星（你又没参加成东明的婚礼，对东明来说这是更大的遗憾）。现在这两件事你都做了，我估计你可能会更后悔。不要因为这两件事以后再不好意思去东明家。所以我认为你现在应该和我一样，放下前面的两件事给你留下的遗憾，不让它再伤你，并放下它对你的伤，也放下它对家里其他人的伤。找一个最近的时间去东明新家坐坐，说说我现在给你说的这些想法（如果你认为对的话）。不要再因错了今天的太阳和繁星哭泣，使你又错过了明天的太阳。你高高兴兴的去东明新家坐坐，我想你会更踏实更高兴，当然东明也会更踏实更高兴。（如果你去东明家带去的是不高兴，你就不要去，等把心情调节高兴了再去。） 我发表一下我的意见。其实倒插门是很正常的事，为什么女方必须过来男方家过，应该是在那个地方发展好就去那。比如咱们那有很多人都在辉县买了房，他们会很少回咱们农村了。就像我给你说过：“我毕业了去绍兴，我的户口就跟我去绍兴了。如果我再在绍兴找个女朋友，你能说不好？我如果混的好了，再在绍兴买个房子，我可能永远就在绍兴了，我就也是倒插门到绍兴了。你能说不好?!”再说了，做任何事只要往好的方向发展，让自己高兴，让家人、朋友、大家都高兴，就是好事。只要东明在他家把他自己的生活过好，不管他在哪儿，咱们都高兴，就算他将来去郑州买了个房子，咱们更该高兴的祝福他们。对吧？我想对东明说的也是我的祝福是：“不管在哪儿，好好干，用心来呵护自己的家并承担家的责任，让自己的家充满着快乐和幸福。” 再就是我在任何时候都不能不高兴，特别是在家人面前。我的不高兴就是因为我放不下我之前做的或对或错的事，放不下这些事对我的影响。因为我以前做的事（我错过了太阳），我再在家人面前不高兴（我又错过了繁星），影响我家人的心情，我自己也不会有好心情，我会再错过明天的太阳。所以我现在的放下我的任何心理负担，我以一种愉快的心态去看世界，我相信我的明天才会精彩。我希望你也能做到，你的明天也会更精彩！ 第二，我最近悟到了一句话“每个人每天环顾四周，看见的是他想看到的东西。”只有我有积极的心态，心里是喜悦的，我看到的东西才可能是积极的、才能是喜悦的，我才能遇见幸运，生活才能有快乐。我说过我以前对我上学很不满、很后悔，当时的我不管在学校还是在家心情都很不好，每次开口说话都是很消极的，因为我的心想的是不好的，我只能看到消极的一面，我估计别人听了都郁闷了。我的以前是一个很简单的例子：我如果不高兴，我在家，家人看了我家人会不高兴，我会更不高兴；我去外面，别人给我打招呼，我很想大方的回答，由于我的不高兴，回答的很低沉，别人就不愿再和我说和了，朋友的疏远，我也会更不高兴；到了学校，我如果不高兴，我的师兄、同学、甚至下面的师弟师妹都不愿和我说话，他们本来挺高兴，给我打个招呼，我没精打采的回应，明显影响他们的心情，所以说我心情明显影响我的同学关系，明显影响我的学习效果，明显影响我的今后事业发展，影响我怎么多，我更会更不高兴。有一个沟通培训大师说过一句话“从你们鼓掌的情况就能看出你挣钱的速度。”鼓掌积极说明你心态积极，心态积极了，对人、做事都会积极，会积极的和人沟通、积极发展自己的事业，并且一个人思想积极了，别人也喜欢和他在一起，这就是鼓掌的情况影响一个人挣钱的速度。这也可以说是你的内心状态影响你的一切，你只看到了你心里想看到的东西。我现在对这个有很大的收获，这个时候我想到了你现在的处境还不好，我试着找找原因。对的话，咱们相互提高，不对的话，以后咱们再讨论。可能是因为你的几个经历，给你的打击比较大，我很少看见你高兴的时候。你对婚姻的态度比较消极，家人看了是很担心的，肯定会说你，但是一般家里的人没有沟通的能力，越说你你压力也越大，甚至越不高兴。因此我发现你很少回家，更少去我们村。你应该可以理解，这是个恶性循环，你不高兴、对婚姻消极，家人说你，你会更不高兴、更消极。所以现在咱们都要做的是调整心态，放下以前的负担，就当从零开始，把心里的东西彻底放下。从心底里高兴咱们现在生活在衣食无忧、家庭和睦的大家庭里，还有很多亲戚朋友的关心和帮助。咱们用积极高兴的心态去面对现在，咱们才能有积极高兴的事。你高高兴兴、并且心态积极的去找你姥姥舅舅，你说点积极高兴的事（包括你的婚姻，你对婚姻的态度的积极点），你姥姥舅舅听了也高兴，你看到他们高兴了，你回家的路上就会高兴，这就是个良性循环了。所以不管遇到什么事，要做到“不二过、不迁怒”，不迁怒别人、更不能迁怒自己，不要背过去的负担。 再就是说到婚姻了，关于你我发表一下我的个人观点，我先分析一下女孩找婆家的心理想法，首先女方会考虑身体、长相、智商、家庭经济情况、你的职业和教育经历等。在这几方面，其他都好就有一点：家庭情况（包括经济情况），咱家三个男孩，也因此经济不宽裕，这只是父母有点压力，将来女方和你结婚了，不用你们承担，所以这不是重点。我还想到了一点就是心态，因为咱在这方面受过打击，思想容易消极，这是咱最大的缺点，谁也不想嫁给一个整天消极郁闷的人。你要是对生活积极、整天乐呵呵的说点生活积极的事、干活再勤快点，谁都想和你在一起，至少你能给他们带来欢乐，别人看你的第一印象就好，我想这样的你找媳妇真的不难。关于你这方面我希望看到你积极的心态。你积极了对你各方面都好，不是吗？还是那句话：“每个人只能看到他想看到的东西。” 第三．再就是我每次回家，必须给家带来高兴。有一句话是：“让自己高兴是一种美德，让别人高兴是一种功德”。不说功德，咱至少得有美德。如果我回家了给家带回去的是不高兴，我走的时候看到家人不高兴我会更不高兴。如果今天真的受打击了，心情不好，能调节好调节好了再回家，调节不好的话等几天心情好了在回家。就想今年我在家，俺晨妞婶（小保小双他妈）去给我传教了（信复活的耶稣），她去的时候我心情并不是很好，并且我一点也不相信这个教，但她和我聊了一个半小时还多，走的时候我还有点高兴。我认为最后不管我信不信，她的这个传教是对的是好的（她真是为了我好，她也真的让我高兴了）。过了一天我妈又说这事，一开口就带着不高兴的口气。之前我妈说过这事，每次给我爸说，我爸会说：“你不管信什么我不管，你不应叫我信就行”；我上学回家少，我妈每次对我说，本来我高高兴兴从学回家了，她一说这事我就不高兴，严重的话我会提前回学校（我以前也很不成熟，个人心理没有一点修行）。所以那天我妈一提这事儿她自己心情就不好，所以那天她就用一种很不高兴的口气。本来过年我们家三个人在看电视，高高兴兴的，她一说这个给全家带来了不高兴。我觉得我当时反应还算可以，我大致说了“你传教的水平和俺婶差多了。昨天俺婶来给我传教，虽然最后我还是不信，但是她走的时候俺俩人都高兴，不管最后我信不信，最后是高兴的，如果没有这个教，俺婶不会来和我坐这儿聊一个半小时，聊的还很高兴。这个传教给我带来的是高兴，不管结果怎么样，这样的教就该信该传。但你信教就信的不对了，俺婶信的是开心，你信的是不开心。你每次提起这个教就想到你还有两个最亲的人不信这个教，你每次给我和俺爸传教的时候都给家带来了不高兴，甚至你每周六去聚会，高高兴兴的去了，回家的路上就想着我和俺爸还不信，心里就不高兴。这就不对了。这真说明了你信的是不开心。我和俺爸信不信是俺俩个人的想法，是俺的缘分。你信这个教要让你高兴，让家人高兴，这才是好教。不管我和俺爸信不信，你得能做到你自己信了，你自己高兴，这就是好的教。你传教的时候，你更的保证你自己高兴，你的传教对象高兴，如果你做到了，这就是应该传的教，至少它带来了高兴。你每次给我和俺爸传教，你能保证最后不管我和俺爸信不信，最后大家都高兴，你就传；如果本来咱家高高兴兴的，你一传教弄的全家不高兴，你就先不要传，等你找个好的机会好的借口，能保证最后咱家都高兴了，你再传。只要你能保证被传的这个人高兴，你完全没必要只在家传，你完全可以高高兴兴的去给别人传。”当晚最终我妈还是高兴的。信教是件好事，如果用不高兴的口气去传，那就是坏事了。 再就是在这儿，我也说说我来学前两天和我妈吵了几句，当时我一直觉得我没错，之后两天我没去卖过东西。现在想想我真有错，我错在我没有把握好我妈的思想。必定我在外面跑了几年了，思想开放很多，我和我妈的思想已经很不一样了，不能在以我的思想来要求我妈了。我认为任何人来咱家买东西，不管买不买，都的保证高高兴兴的回去，咱卖的是高兴、卖的是信誉；而我妈认为卖东西必须的挣钱，绝对不能赔。其实从不同的观点出发都对，两个人吵架两个人都会认为自己对，如果有一个认为自己不对，他就不敢吵。所以我妈是对的，我妈对了我就错了。我错在她的层次她的思想我没把握好，再就是我当时的处理方式也不对，我应该找个比较轻松的气氛把这个情况给她说明。还是我给家带来了不快乐。下次我会注意的。我会尽力做到，把我的家呵护的更温馨、更幸福。你也考虑一下我的想法，有理吧。 总之，自己的个人修养提高了，内心喜悦了，看到外面的一切都是喜悦的顺心的；内心就是消极的，看到的任何事都不顺心。人的生活过的顺心不顺心是由自己决定的。还是那句话：每个人只能看到他想看到的东西。用一个更喜悦的心情去看现在新的一天，才能发现更让人兴奋和喜悦的事。 第四.不要以过大的代价才换来自己的成熟和思想的成长。经一事长一智，经过一些事一个人的思想会提高。但有时候有些人的思想的提高是付出了很大的代价的。李玉安是《谁是最可爱的人》写的一个人，当时由于没弄清楚，都以为他牺牲了，把他当成烈士。其实他没死，回国后去当了个看粮仓的，干了几十年，一直没给国家提他是《谁是最可爱的人》里的英雄。因为他的境界不一样了，他经过生死，看透了人生，过什么样的生活都是幸福的。你想想一种情况，你当过兵，假如你去打仗。你的一个连一个排都是好朋友，一场仗过后大部分人牺牲，幸存下来的人的思想肯定不一样。以后的生活没什么东西能让他们不高兴，生命都可以不在乎，还有什么放不下的，能生活着就是一种奢侈的幸福。所以我一直认为人的魄力是锻炼出来的，一场仗是这样，第二场仗你还是幸存下来的，你的思想还会提升。所以朱元璋、毛泽东等他们不是生下来就是伟人，他们是被生活锻炼成伟人了。他们成为伟人所付出的经历和代价实在是太大了，咱们是没这个条件了。根据他们的情况我想到了另一种情况：目前我发现基本每个大学每年都有跳楼自杀的人。我想一般自杀的人在死之前（如果有时间考虑的话）都会后悔，比如跳楼，他跳楼是因为有些事他处理不了，压力太大了放不下，当跳楼的人开始自由落体时，（当他有时间考虑和感受的话）他会想到买房的压力、学业的压力、感情的伤害、家庭不和睦、孩子的不孝顺、工作的压力等等等等所有让我头疼的事都已和我无关了，反正我已经死了。这时他会把自己的一切烦恼都放下，当他放下所有烦恼的一瞬间，他会感到轻松，感受轻松的舒服，甚至他会联想到人生没有压力时生活的舒服记忆，马上要落地了，之后再也体会不到了，所以他会后悔的。他会震惊放下自己的压力后的快来和轻松。咱们应尽可能的以少的代价来让自己成熟。要是能从生活中找到生活的快乐，在生活中总结些对你思想有用的东西。从简单的生活中让自己成熟。对吧？ 第五．不要把工作当成生活强加给自己的奴役、苦力，对待任何事要积极。有一个寓言，说的是：有一群人在搬砖盖房子，一个人去问了其中一个人：“你在干什么？”第一个人回答是：“没看到吗？我在出苦力――搬砖。”他又去问另一个人：“你在干什么？”第二人说：“我在砌墙。”他再问了第三个人：“你在干什么？”第三个人说：“我在修一座宏伟的宫殿。”其实这三个人干的工作都一样，就因为他们的思想不一样，他们的心情就不一样。就因为心情不一样，他们工作的质量、工作的效果就不一样。以前的我总觉得上学是一种受罪。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这句话被基本所有的人认为是经典的。但现在发现他有很大的问题，第一句没什么问题；第二句有问题了，问题还很大。学习是一种幸福、是一种快乐，我们都把它当成苦了，你说这对吗？ 还有特别是孩子还很小，对学习还没有特别多的自己认识，就因为这句话，幼小的心灵上就留下了第一印象，那就是学习是苦的。还没学呢就开始怕了。这能学好吗？能爱上学习吗？现在我还没工作，工作对我来说是我向往的生活，是充实的、快乐的、多姿多彩的。请所有人不要现在就给我输入工作的负面思想。我说这个是因为我觉得人生没有不公平，一个人觉得你不公平，只是他的心不公平，他的心还没修炼到位。放开心，让自己快乐点，自己的快乐是其他人帮不上忙的，只有自己能帮自己，只有自己才能让自己生活更美好更幸福。对吧？ 下次见面方便的话咱们再聊。在个人修行里有一句话：一个人看别人不顺眼，是他自己的个人修养不到位。其实也可以说成：一个人看到有些事不公平、不顺心，也是他自己的个人修养不到位。穷富都能过的快乐，穷富都能过的不快乐。这就看这个人的心态了，看一个人的个人修养了。 以上是我给东亮写的信，我基本没找到想删掉的东西。这也是我的心得。 第六、让自己快乐 其实现在这个社会为了追求经济发展，把咱们中国老祖宗的传统美德丢了。这是有点可惜的。由于现在人觉得学中国古文化就是古板。其实中国古文化有很多经典的东西。丢了不仅可惜，更可能会使人迷茫，走错方向。关于围湖造田我说一个事实，在昆明有个湖叫滇湖，现在老百姓骂的那些人是曾经戴过花、登过报的人，那么好的一个滇湖造成了那个样子，现在花几百亿也治理不过来了。大家越来越发现没有滇湖就没有昆明，因为一个城市的淡水湖就像一个人的肾一样，肾为人之本，肾都不好了这个城市还有吗?一个人不把自己的能力、胸怀和见识修好去干企业，可能出色地完成了那些根本不需要干的事，你可能用你的聪明才智在努力的犯错误，甚至有的人把造孽当事业干。其实也不能怪这几个戴过花、登过报的人，在当时，已经是这样的风气了，整个社会都认为发展经济最重要。可以把湖换成农田，当时的人们都认为这是好的。戴过花、登过报的人，他们只是做的更好。但做的更好就犯的错更大。另外中国的国学文化里有快乐的文化，把中国的经典文化丢了，开始追求一些没有极限的东西，追求一些永远不能得到满足的东西，就出现了不高兴。咱们现在做个对比。在宋朝的时候有个大圣人叫邵雍，他在城外盖了个破草屋，起名叫“安乐窝”，人家在里面过的很快乐。人家说了一句话：“心里安乐一切都安乐。”对吧？这就是安乐，这就是快乐。你想想现在的很多人住着别墅、开着跑车还和老婆闹离婚，住别墅的人应该想想：他们的安乐和人家邵雍的安乐有多大的差别。所以物质生活的情况不是快乐的源泉，自己喜悦心才是快乐的源泉。再一个就是没有中国古文化的指导，有些很“成功的”人把生活都过反了。再举个简单的例子。一个老总的公司很好，他很成功。他的老爸对这老总提了个要求，大致这样说的：“孩子你工作忙，家人知道，也理解，更支持。你很少回家，忙你的工作，爹不怪你。不过爹有个小小的要求，希望你能满足一下。你带我去北京天安门看看，去天安门城头上照几张相。再去看看毛泽东（他爸对毛爷爷很崇拜）”电话上这老总是答应了，但这老总一直忙着自己的工作，一拖再拖，拖了五年，最后他爸走的时候，这个心愿都没完成。他悔恨的很，说了一句话就是：“什么叫有时间就去。是心在哪儿，时间就在哪儿。我这么多年把生活都活反了。”五年了，他把心都放在工作上了。把家给耽误了，再悔恨再有钱也不能解决自己的遗憾。别把生活活反了。让晓晓记着这句话。其实人不管是工作、是去旅游、是去聚餐，各种活动和劳动都是让自己高兴、让家人高兴。这才是一切努力和奋斗的最终目标。现在很多人都活反了，他们为了工作、为了钱、为了玩，给家带来了很多不高兴的事。所以让晓晓记住一个原则，有些事可能是对的，可能是好的，但是家人可能不同意，她要是再去强做那就是她不对了。不管那事有多好，她给家带来了不高兴，就这一点就是不对了。如果她真想做，先把家人的思想说通，等家人同意了再做。 再一个，不管做什么都要考虑考虑它是不是能给你带来轻松和快乐。再说个例子吧，有个老总，公司比较成功，很有钱。城在国内的7个市有7套房，后来移民新加坡了，房子也不舍得卖。就每个地方顾了个保姆看家，他有次给家保姆打电话说：“以后买菜去远处买。”保姆不理解问：“问什么？”老总说：“顺便给我溜溜车。”他虽然很有钱，但不懂的生活。现在他的钱已经成了他的压力了，成他的负担了。还有我在大学的一个同学，去年他生日的时候，他大伯说给他送个礼物，为他要什么。他说就要个mp3吧。他大伯估计比较有钱吧，当然他大伯也不懂mp3，就买了个最近推出的高档货，我同学拿着一直心疼了很长时间。总觉得不舒服，总觉得不该买这么贵的东西。其实他大伯虽然花了比较多的钱，但给他侄儿带来的是压力，而不是快乐和轻松。还有我上大一时，刚来西安，西安有个同学要请我和河北的那个同学吃饭，去的是很好的地方。我去的时候很高兴，也很激动。但一看菜谱的价位，我一点也高兴不起来了。我们三个人吃了三百多。虽然是别人请我的，虽然吃饭的环境很好，虽然菜也很好吃，但我达不到那个消费水平，去那消费是一种受罪。就因为吃了那顿饭，从那天开始我总觉得欠同学很多。所以做任何事，要看它是不是给家人给自己带来快乐。 第七、提高自己感染别人的能力，让自己周围的人都快乐 高中的我数学物理化学都非常好，我就觉得我肯定能做个很牛的工程师之类的，将来生活肯定很美满。当时的我真是初生牛犊不怕虎，可是等我到了理工大，特别是上了两三年之后，我发现周围的人都特别强。由于在理工大，大家都是理科特别好，谁也不服谁。当然我发现了好几个人的智商绝对比我高。另外我发现了一个我自己很严重的弱点。就是我来自农村，见识很小，对这个世界很不了解，没一点的为人处世能力，魄力最差。当时的我就真的很绝望，我找不到自己的优势。我从小就一直想着考研考博，为了给自己增加竞争力，我上研究生了，上了以后才发现上研究生不一定是好事。我在学校不管干什么，老师对待我们是对待学生，而不是公司的老板对待员工的态度。我在学校犯再大的错误，老师该骂骂，但最后他必须原谅我，并且我也没什么损失，也就没那么大的压力。而在公司你的时间安排的很紧，真正的每时每刻都在学习，都在成长。不仅可以学到专业的知识，更重要的是积累了社会经验，而这社会经验才是我最缺乏的。当时的我也很后悔，整天心情都不好，甚至真是上学上到快崩溃的地步了。不过现在我好多了，我真的找到我的自信了。我的生活可以更好。我09年寒假回家，在火车上认识了一个搞室内装修的（贴壁纸的），他比我还小两岁。和他聊了一路。他说的是真的，我现在也理解。当时他说：他一天抓紧时间干活、不偷懒的话，一天下来至少能挣800元（装修的确实很挣钱的）。多吧！当时他最后一次给一个大饭店搞的装修，快好的时候那个饭店招了将近一百个服务员（都是女的），百分之七十还都是大学生。当时女服务员的几个坐台的好像是月薪900元，一般的服务生才有700元。当时我听了很郁闷，人家一天的工资都比一个大学生一个月的工资高。上学是学到了东西，但耽误了时间，把学其它能力的时间给耽误了。总结来说还是得不偿失。当然他还说了其它，也让我很震惊。当时他还很小，也没什么名气。像装修这种花费大的，一般人搞装修肯定的找个有信誉的公司，以保证质量和售后服务，一般人是不会找个人的。所以他必须依附在一个公司里，以一个公司的名义去搞装修，所以他就的把挣的钱分给公司一部分，这是必不可少的。还有一部分是业务员的，人家拉的项目，抽的钱也很不少。所以他挣一天的钱被三方面分了，也就是说他自己一天能拿800，他一天的净利润就有3×800=2400。很可怕吧。所以他们这些人一般也自己拉项目，这样挣钱更快。自己拉的项目一天可以挣1600。从这可以发现社交能力比你的学术水平更重要。这一点不假，我也想了很多，这个很有理。比如你是一个很好的业务员，你们公司的很大一部分项目是你拉来的，你在公司的地位就很高，老板就不敢让你走，你走了就说明你把你所对应的客户都带走了。你要是个技术人员，就算你水平很高，其实公司并不是很在乎你这个人的。现在是工作不好找，而不是公司找不到人。就是你走了，公司只要出合理的工资，博士、硕士想要什么学位的都有。很多时候你会发现学术水平不代表你的真正能力。有时间看看卡耐基的书，上面就说了很多的为人处世的极好的例子。你看了那本书你会发现，一个人不需要会的太多，你不会电脑可以找个专业搞电脑的，你不会英语可以找个翻译，你不会管理和策划可以找个CEO，总之这些东西只要能出工资都可以找来人帮你干。但是一个人的魄力，一个人的胸怀是花钱买不来的，你激发别人积极性的能力是买不来的，必须自己修。其实刘邦、刘备，他们并没有很大的才能，但他们有胸怀、有魄力、又有激发别人积极性的能力，所以他们才能当皇帝。而关羽、赵云、韩信等他们的作战能力和谋略应该都不比刘邦和刘备差，但他们只是下属，其实想想还是有原因的。所以现在我学习的方向变了，不再是只搞理论的学习，我要更注重培养我的性格。我要使自己做到：“不与负面情绪的频率共振，并把自己快乐积极的频率发射出去！”这是我前一段时间的qq个性签名，当然这更是我努力的方向。我要是一进办公室，我只要能给办公室带来快乐，带来更积极的气氛，我不但可以交到很多的好朋友，谁也不敢忽略我的存在。如果本来办公室的人挺高兴的，我一去气氛就不好了，或者别人遇见我就心情不好，那我罪过就大了，也没人愿意和我说了。所以我在修我的喜悦心，只有内心真正喜悦了，我才能说出喜悦的话，才能真心的去关心别人，才能得到更好的朋友。所以我的各种努力都是修行，之前我看过《世界上最伟大的推销员》，书中提出的几个处世心态心态和处世方法都很好。我一直不明白柏萨罗在传给海菲羊皮卷时对他的第二个要求：“你必须把你赚下的钱财的一半分给那些比你不幸的人，这一点不可以含糊。”现在我有点理解了。这一点是做到羊皮卷上其它好心态的前提，这是一种魄力和爱心的锻炼。每一次捐资都是一种魄力的提升，都是爱心的培养，更是喜悦心的培养。假如我每月捐出去3000元，我在平时的生活中就不会因为一点小的损失而不高兴，比如我去吃饭，多要我几十块钱，我绝对就不会不高兴了，这也是一种快乐心的修行。我如果每月捐出去3000元，我做生意赔了3千、5千的，我也不会不高兴，这真是快乐心的锻炼。其实遇见任何不高兴的事都可以当成是对我性格的培训，别人说我坏话，别人和我抬杠，我要真能都忍着，把这当成是对我的锻炼，我就不会和任何人吵架。我就只有朋友，没有敌人。当然这些能力我还在修行。 第八、把一切虚假的文凭、身份、甚至荣誉认清 还有就是一个比较有能力的老板，他一看你就能看出你的水平，而各种证书不是你真的能力。现在在美国医院，每个医生办公室的门口都有一个他本人的个人简历，写他毕业的学校，几年工作经验，都有什么成就，办了什么错事。写的很清楚，并且在美国人人有个基本的做人准则，就是这些简历肯定是真的，一点假的都没有。整个社会就这个风气，所以每个人都相信那个简历。但是你看中国，不管你看自我评价、个人简历还是老师的推荐信，说的都是你的优点（不管你有没有，都给你按上），说的你就是完美的。我想只要老板不傻，他是不会信你的个人简历和推荐信的。那个东西真的没什么意义。我以前给你发过一句话就是：“有文凭不一定有文化，知识和文化不是一个概念。”真的不是一个概念，有机会你上网查查六祖慧能。在英国的大不列颠博物管里评出了对世界人思想影响最大的十个人，慧能大师是其中一个。中国的一共有三个，另外两个是孔子和老子。说一个事实你可能不相信：慧能大师不认识字。但他的思想很宽阔，不是一般人可以想象的。对世界的贡献也不可磨灭的，他把佛教和中国的儒家思想结合在一起，真正的把佛教在中国发扬光大了。所以文凭并不重要、证书也并不重要，只要你有好的心态，你能让所有的人都成为你的好朋友，你能让你遇见的所有的人都真心的对待你，达到这个程度你当皇帝都可以，更别说文凭和证书了。 第九、养成好的习惯 再说说提高个人修养，找到快乐的方法 第一、凡事要放下。做的事不管对与错，不管对现在的影响是好是坏，现在只能接受，不能改变。不背负担，不管是荣誉得负担还是错误负担，让自己以一个最轻松最快乐的自己处理目前的工作。但要尽力做到“不二过”，当然更要尽力做到“不迁怒”，也包括不迁怒自己。能做到“不二过。不迁怒”，就算犯错，那也是人生的成长。 第二、我要用最积极和最喜悦的心态去看将来的任何事。我最近悟到了一句话“每个人每天环顾四周，看见的是他想看到的东西。”只有我们用积极的心态和喜悦的心理去看世界，我们才能看到积极喜悦的东西，才能看到幸运，生活才能幸福。 第三、不能做气氛的污染者，并且要给优化周围的气氛。也就是不与负面情绪的频率共振，并把自己快乐积极的频率发射出去！任何频率任何情绪都有能量，用我内心喜悦的能量覆盖其他低沉的能量。保持喜悦心，让自己天天高兴。有一句话是：“让自己高兴是一种美德，让别人高兴是一种功德”。不说功德，至少的有美德。看到任何不公平的事都是公平的。穷富都能过的快乐，穷富都能过的不快乐。这就看这个人的心态了，看一个人的个人修养了。 第四、我必须锻炼自己的胸怀和魄力，锻炼自己的喜悦心，足够的胸怀、魄力和无限的喜悦心是做到上面的三个方面的最基本要求。像《世界上最伟大的推销员》书中提出的几个处事心态都很好。还要体会这句话的重要：“你必须把你赚下的钱财的一半分给那些比你不幸的人，这一点不可以含糊。”因此有个观点就是：干企业的最终也是最好的方向是做功德。如果有足够的胸怀、魄力和境界，他们的心灵和灵魂已经彻底的解脱，这样的人是不会有烦心事的。这种人应该考虑的是人生的意义了。人在世上走一生，身体只是体道悟到的工具，心灵的充实和灵魂的解脱才是最终的目标。所以，《西游记》中最后唐僧坐无底船过河的，我个人认为其实就是只载你的修行结果（或许可以用心灵和灵魂解释）过去，身体工具就不要了。这也和“人死了身体迟早会化为尘土的，这只是个工具，不是追求的目标。”理解这儿了，可能会对“色即是空，空即是色。空不异色，色不异空”有点理解。你能把万物都看成云烟，能感受到“能生活着就是一种奢侈的幸福”。到一定境界：只要思想快乐，空也就是一种很高的境界的色（美），是一种圆融的状态；有色（美）也是也是一种空（一种美的境界）。当然，这只是我的理解，有很大的局限性。因文释意，三世佛冤。其中的境界和魄力我应该还没理解透。 第五、要想做到以上四点，《世界上最伟大的推销员》这本书上有很好的方法，看看上面的几段话： 如果我必须受习惯支配的话，那就让我受好习惯的支配。那些坏习惯必须戒除，我要在新的田地里播种好的种子。我要养成良好的习惯，全心全意去实行。 这不是轻而易举的事情，要怎样才能做到呢？靠这些羊皮卷就能做到。因为每一卷里都写着一个原则，可以摒除一项坏习惯，换取一个好习惯，使人进步，走向成功。这也是自然法则之一，只有一种习惯才能抑制另一种习惯。 任何方法，只要多练习，就会变得简单易行。经过多次重复，一种看似复杂的行为就变得轻而易举，实行起来，就会有无限的乐趣，有了乐趣，出于人之天性，我就更乐意常去实行。于是，一种好的习惯便诞生了，习惯成为自然。既是一种好的习惯，也就是我的意愿。 上面加粗的是书上的原话。只要你坚持了，有信心，任何习惯、脾气、性格都可以改的更好。我身上的毛病就非常多，我要不改的话我就真的没什么大的前途。所以说我在修行，不仅是修我的胸怀、魄力，还得修我的习惯、性格。我开始学习文学、开始学儒家思想，并且越学越想学，因为我在里面找到了快乐。我现在在改变我的心态，天天以积极的心态看世界，能看到很多快乐的东西。我在锻炼我的耐性，发现很多时候多忍耐一下，会避免很多不必要的麻烦。总之，好的东西越做会让你越高兴，越高兴你就越乐意做。对吧？相信自己能改变自己的习惯，自己去努力试试！生活会变的更好。 第十、教育孩子的最好方式是沟通 当儿女的得孝顺。但一个家庭幸福不幸福，美满不美满，很多时候当父母对家庭气氛的影响更大。儿女的很多思想的形成是完全受父母的影响，因为父母是孩子的第一老师。就像咱家的孩子小的时候都不说话，特别是女孩。我小的时候我记得五婶说过一句话：咱李家的孩子都不说话。现在想想这“不说话”的毛病不是遗传，是被吓的。我小的时候就最怕我爸和几个叔，看见他们就不敢说话。还有现在我妈很担心我的婚姻，一直想知道我有没有女朋友，但从来不敢问我。我要是没最近的成长，我也不会主动给咱家人说。造成这样子的原因就是因为在我上初中高中时对我态度不对，当时爸妈怕早恋影响学习，千叮咛万嘱咐的，不能早恋，不能谈恋爱。这样我们有什么想法也不敢和大人沟通，遇见问题不会解决也没人指导。这样时间长了，关于恋爱，我一直找不到理由和条件和父母沟通。其实到一定的年龄了，一定会对异性有好感，如果对异性没好感就说明这个人的生理发育有问题了。其实父母对孩子的教育不能是吓唬、不能是打、不能是骂，而是沟通。我在本科时有个同学，家就是西安的。他妈几乎是天天给他打电话，我同学也绝对不会烦，他和他妈打电话完全就像和给同学打电话一样，说话很随意，关于追女孩、关于打游戏、关于逃课、关于喝酒、他做的所有坏事都可以给他妈说、可以和他妈沟通。这样的母子关系当时的我就很羡慕，这样的教育才是好的教育，这样你不但可以教他什么是好的，还能帮他减轻负担、反省自己的错误，往好的方向引导。并且母子关系非常好。现在看看，咱家的孩子大了，家大人一般也不嚷孩子了、也不吓唬孩子了、和孩子说话都是笑着说的、只有爱没有吓唬了，现在咱家的孩子谁不会说话？我大姐小时候不说话，现在是语文老师；晓晓小时候不说话，现在多会说；我上初中高中时不说话，现在谁也不敢说我不会说话了；我爸说了我三叔一个特点：“有点像小孩，一直喜欢放炮。”所以俺侃哥从小就比较能说好，遇见外人比我能说、也敢说；梦柯还不说话，估计是五叔五婶嚷的多沟通的少。所以吓唬孩子真的不好，用个沟通的方式教育孩子。上面这是父母对孩子心理的影响。下面说说父母对家庭气氛的影响。首先说一下咱们自豪的事，咱一大家在咱们村不能说是最幸福的吧，但也差不多是最幸福的。我爸、我叔、我姑对我奶奶很孝顺，这是一方面原因。但更重要的一方面，我奶奶这个人很知足、很好，总担心她的孩子们过不好，自己的生活到不是很强调。还没养老金时，几个孩子给她的生活费并不多，但不管哪个孩子想再多给她点，她是不会要的，她总能找到个理由说咱们也正需要钱，她的钱购花了。真是，谁都缺钱，钱是永远挣不够的，各方面都需要钱。心在哪儿，哪就缺钱。我奶奶的心在她的儿女身上、在她的孙子孙女身上，她只看重了她的孩子，才看到了她的孩子缺钱，而不知道她自己也缺钱。所以这是咱们自豪的，遇到这么好的长辈是咱们的幸运。所以，做父母的、做大伯大娘的、做叔婶的、做姑姑父的、做舅舅母，也应该向我奶学习，多注意注意孩子的生活。这个“注意”不是说给他们钱的支柱，而是关注他们的心态、关注他们的快乐、关注他们的思想。因为现在这个社会需要思想和性格的培养，甚至需要胸怀和魄力的培养。长辈应该经常和孩子沟通，并且应该做到让孩子喜欢和你沟通，在孩子和你沟通时不能感到有压力。长辈更应该注重孩子的想法和追求，孩子们对了，长辈支持；孩子错了，长辈能引导孩子向正确的方向走。其实看到孩子们高兴了，做长辈的才高兴；看到孩子不高兴了，长辈不管干什么或怎么做都不高兴。所以一个家高兴不高兴、生活美满不美满，不是物质条件好不好而决定，而是整个家的人心态好不好而决定的。写的也不少了，也就这吧。给她十条建议，希望她有收获，希望她以后的生活十全十美。
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