第三方登录：《药师经》--当今时代避免横死的法宝
当今社会天灾人祸层出不穷，很多人在毫无准备、毫无预兆的情况下就突然丧生了，也即所谓的横死。都说有佛法就有办法，那么佛陀是教授我们如何避免横死之苦的呢？
我们都知道药师佛可帮人们祛病、增财、增福慧，往生净土。其实，还有一大功效，就是使我们不会遭遇横死。现今社会灾难重重,
凡是死于意外、火烧、癌症、医疗事故、车祸、灾杀、各种天灾人祸,统统都为横死。
《药师经》中总结了主要的几种横死：
第一种：若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死入于地狱，无有出期，是名初横。叙述得具体而详细。也是当今这个信息发达社会，让人们最经常最及时能知道的“横祸”：得病很轻，没有便利正确就医用药的，假如不小心找错了医生，开错了药，吃了危险的不对症的药导致死亡。轻信社会上的歪门邪道，江湖郎中，装神弄鬼的，夸大祸害，无端的给患者和家属造成心理恐惧；或者病人自心不正，求神问卦，自寻祸缘，杀生祭神，祈求小妖小鬼保佑，希望延长寿命，最终什么也没有得到；如此这般的愚痴迷惑，心神颠倒，信邪不信正，导致患者本不该死而死亡。药师经指出，这一类“横死”的人，死亡之后即下地狱，难有出头升天之日。
第二种，横被王法之所诛戮。不守国法，犯了杀头之罪而被处决。现代社会因这种情况“横死”的有杀人犯、投毒犯、贩毒犯，等等。
第三种，畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。为诸非人害其魂魄。喜欢打猎杀生，玩危险过火的游戏，放纵淫欲，嗜酒成性，这类人容易被鬼神、妖仙、精怪偷吸走了元神精气而导致死亡。
&第四种，横为火焚。现代社会常见的有：公共场所起火被烧死，煤矿井下起火被焚，家庭漏电起火遇难等。
第五种，横为水溺。现代社会常见的有：无视警告在公园湖水游泳淹死，在河流经过或游泳淹死，救落水人未果淹死，洪涝灾害被大水冲走淹死。
第六种，横为种种恶兽所啖。现代社会常见的有：被野兽咬死，被动物园猛兽咬死，被带病毒的恶狗咬伤致死。
第七种，横堕山崖。现代社会常见的有：公共巴士堕崖、堕桥、堕河，摔死淹死，大山景点旅游堕落山崖摔死，儿童从高楼堕窗摔死。
第八种，横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。意外食物中毒死亡；被非人的魔法咒死；被妖道或有魔法的恶人咒死；被起尸鬼勾魂致死。有的人不小心得罪恶人，或者拜师遇到邪师，而被下咒致死。
第九种，饥渴所困，不得饮食而便横死。穷困潦倒，缺衣少食，或不幸身处无人境地，因得不到食物，或者饿死，或者渴死。在地震后得不到救护，久久无人发现，导致饿死渴死亦属此类。
上述九种只是佛在《药师经》里概括的主要方面，药师经指出实际上的横死情形无量无数。经中开示了几种免除横死的方法，可依教奉行，以此“不变”之法，应对百千万变之飞来横祸：
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有九种灾横会令人短命，如何续命？
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本帖最后由 善光 于
03:29 编辑
在《琉璃光如来本愿功德经》中，讲了斋戒供僧诵经燃灯续命法
命是可续的吗？什么原因会导致短命？如何续命？
以下记录，并且简单说明(仅提供参考)
南无药师琉璃光如来
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佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷第十二
东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译
阿难因复问救脱菩萨言。横有几种。
【略说：于是阿难又再次问救脱菩萨：有几种灾横和横祸？】
救脱菩萨答阿难言。世尊说言横乃无数。略而言之大横有九。
二者横有口舌。
三者横遭县官
四者身羸无福。又不完横为鬼神之所得便。
五者横为劫贼所剥。
六者横为水火灾漂。
七者横为杂类禽兽所敢。
八者横为怨雠符书厌祷邪神牵引。未得其福但受其殃先亡牵引亦名横死。
九者有病不治又不修福汤药不顺针炙失度。不值良医为病所困于是灭亡。又信世间妖孽之师。为作恐动寒热言语妄发祸福。所犯者多心不自正。不能自定卜问觅祸。杀猪狗牛羊种种众生。解奏神明呼诸邪妖魍魉鬼神请乞福祚。欲望长生终不能得。愚痴迷惑信邪倒见死入。展转其中无解脱时。是名九横。
【略说：救脱菩萨回答阿难，世尊说过灾横有无数种，若要详细地说，说上一劫也说不完，简单来说大致可以分为九种灾横。
1.& && & 遭受各种各样的疾病，各种疑难杂症，不治之症，尤其是现在，糖尿病、各种癌症、精神疾病等等，数不胜数
2.& && & 卷入口舌之争，或者被人当面辱骂，或者被人在背后说坏话，或者与人诤论，或者卷入是非之中
3.& && & 因为各种事情被卷入官司之中，或者入狱，失去名誉和自由之身
4.& && & 身体虚弱，没有，没有办法(完全)受持戒律，所以被鬼神趁机扰乱
5.& && & 遭遇盗匪被抢劫失财，或者女人失身
6.& && & 遭遇火灾、水患
7.& && & 被猛兽所吃，或者被毒虫所咬，
8.& && & 或者与人结怨被人用符咒陷害，或者被邪恶鬼神所干扰而遭受种种灾祸，或者因为亡者特别执着于某个亲人(或者是怨恨或者是贪爱)而导致横死
9.& && & 有病既不去治疗延误时机又不去行善修福，或者吃错药或者忘记吃药或者无药可治，或者针灸等治疗方法不当或者过度，或者没有遇到良医而是遇到庸医，病人因为种种原因而导致死亡。或是相信世间邪师(通常都被鬼神附体或者受到鬼神的控制或者听从鬼神的摆布)的种种好话、坏话或恐吓以及对获福的预测，其实之所以会去外道邪师那里占卜吉凶祸福，这都是因为自心不正，不能信受福报，若能信受因果福报，自然就会种下好因而成就好果，而且对于现前的恶果也能坦然接受并且修正。再有一些愚昧迷惑邪见之人杀生害命祭祀鬼神精魅，希望以此能够增福增寿，这种命终之后就会堕入地狱，辗转受苦无有出期。
以上这些灾横，无论是在生活中还是在新闻之中，都是屡见不鲜的】
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如何续命？
尔时众中有一菩萨名曰救脱。从座而起整衣服。叉手合掌而白佛言。我等今日闻佛世尊。演说过东方十恒河沙世界。有佛号瑠璃光。一切众会靡不欢喜。
救脱菩萨又白佛言。若族姓男女其有尫羸( 注：指瘦弱或（身体）虚弱)。著床痛恼无救护者。
我今当劝请众僧。七日七夜斋戒一心。受持八禁六时行道。四十九遍读是经典。劝然七层之灯。亦劝悬五色续命神幡。
阿难问救脱菩萨言。续命幡灯法则云何。
救脱菩萨语阿难言。神幡五色四十九尺。灯亦复尔。七层之灯一层七灯。灯如车轮。
若遭厄难闭在牢狱枷锁著身。亦应造立五色神幡然四十九灯。应放杂类众生至四十九。可得过度危厄之难。不为诸横恶鬼所持。
　　救脱菩萨语阿难言。若国王大臣。及诸辅相王子妃主中宫菜女。若为病苦所恼。亦应造立五色缯幡。然灯续明救诸生命。散杂色华烧众名香。王当放赦屈厄之人。徒锁解脱王得其福。天下太平雨泽以时人民欢乐。恶龙摄毒无病苦者。四方夷狄不生逆害国土通洞。慈心相向无诸怨害　四海歌咏称王之德。乘此福禄在意所生。见佛闻法信受教诲。从是福报至无上道。
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久病在床求生不得、求死不能皆因所造恶业，家人广修福德就能令其离苦得乐
　　救脱菩萨语阿难言。其世间人痿黄之病。困笃著床求生不得。求死不得考楚万端。此病人者或其前世。造作恶业罪过所招殃咎所引故使然也。
救脱菩萨语阿难言。阎罗王者主领世间名籍之记。若人为恶作诸非法。无孝顺心造作五逆。破灭三宝无君臣法。又有众生不持五戒不信正法。设有受者多所毁犯。于是地下鬼神及伺候者奏上五官。五官料简除死定生。或注录精神未判是非。若已定者奏上阎罗。阎罗监察随罪轻重考而治之世间痿黄之病困笃不死一绝一生由其罪福未得料简。录其精神在彼王所。或七日二三七日乃至七七日名籍定者。放其精神还其身中。如从梦中见其善恶。其人若明了者信验罪福。
是故我今劝诸四辈。造续命神旛然四十九灯放诸生命。以此旛灯放生功德。拔彼精神令得度苦。今世后世不遭厄难。
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可以参考下面这个佛经中的小故事(转)
　　小沙弥救蚂蚁
**　　从前，有位罗汉，收了一位小沙弥为徒。一日，罗汉入定，观察到小沙弥只剩下七天的寿命，于是慈悲地叫他回家探望父母，七日后再回来。
　　小沙弥辞别了师父，就背了简单的行囊下山。回家的途中，小沙弥看见众多的蚂蚁，在水中漂流，眼看就要被淹死。于是生起一念慈悲心，立即脱下身上的袈裟，盛土来堰水，并将蚂蚁放到高处干燥的地方，就这样，所有的蚂蚁都得救了。
　　七日后，小沙弥高高兴兴地回到寺里，师父见到小沙弥回来，甚感惊讶！「明明只有七天的寿命，为什么却好端端地回来了？究竟是怎么回事？」于是又入定以天眼观察，原来是小沙弥一念慈悲心，救了蚂蚁，而得以增福延寿。（自《杂宝藏经》）
　　自古以来，人类为了求长生不老费尽心力，还是一无所得，小沙弥却轻而易举的增福延寿，为什么呢？
　　凡事离不开因果，种了因，一定有果；没有种因，只在果上求，当然是求不到。
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罹患癌症名人,放生救命,也救了自己 ~ 药师经救命法
一、二十年前，加拿大一位有名的服装顾问兼电视节目主持人，名字叫做安·库姆丝（暂译）女士，当她事业逐渐爬上巅峰的同时，突然一个晴天霹雳，医生宣判她得了绝症━皮肤癌，而且只剩三个月的生命！
　　一个人从健康忙碌的生活，突然转变成如被宣判死刑的等待死亡，这当中所要忍受的恐慌、痛苦与无奈，决非旁人所能想像、体会于万一的。在旁徨无助当中，她偶然接触到佛法，并间接从朋友那里，得到佛教所教的救命秘诀━放生。
　　她在得知这个方法之后，便非常积极的去实践。那时她住在温哥华海边，所以可以由海鲜市场买到活的牡蛎、螃蟹等，将它们放回海里，并为它们的重生而祝福。第二个方法是去鱼饵店买蚯蚓放生到草地去，而另一个方法，就是去动物收容所，为猫、狗找到新家。这些收容所里的动物，平均只能活三天就要被处死。有时她会先把猫、狗带回家，有时则因为猫、狗严重生病或受伤，她便先要把它们带去兽医院治疗，救活之后再带回家。然后她会在报纸上刊登广告，为猫、狗找寻新的主人。
　　就这样，她把那些原本要被吃掉或即将被处死的动物们，从死神的手中硬是给抢了回来，拯救了无数的生灵。她在放生的时候，并没有什么特别的仪式，只是真诚的祈祷它们能存活，一方面救它们，一方面也救自己。每次在放生的同时，她都会觉得自己的身体内有股更新的生命力。
　　从她得知这个延命妙方之后，她不断积极的去放生，每天救一百条命，三个月后，她奇迹式地完全康复了！这件事情当时造成了不小的轰动，后来当媒体问她，她身体康复的关键是什么的时候，她回答说：「慈爱的心、没有恐惧，我是非常积极的去康复自己。现在我也有恐惧，但我将这恐惧的心化为积极的动力！」七、八年之后，癌症又复发在她的左乳部，她又积极地以无限的爱心与信心去放生，后来身体又再次的康复了。
药师琉璃光如来本愿功德经
尔时、众中，有一菩萨摩诃萨，名曰救脱，即从座起，偏袒一肩，右膝着地，曲躬合掌而白佛言：「
大德世尊！像法转时，有诸众生为种种患之所困厄，长病赢瘦，不能饮食，喉唇干燥，见诸方暗，死相现前，父母、亲属、朋友、知识啼泣围绕；然彼自身卧在本处，见琰魔使，引其神识至于琰魔法王之前。
然诸有情，有俱生神，随其所作若罪若福，皆具书之，尽持授与琰魔法王。尔时、彼王推问其人，计算所作，随其罪福而处断之。
时彼病人，亲属、知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧，转读此经，然七层之灯，悬五色续命神幡，或有是处彼识得还，如在梦中明了自见。或经七日，或二十一日，或三十五日，或四十九日，彼识还时，如从梦觉，皆自忆知善不善业所得果报；由自证见业果报故，乃至命难，亦不造作诸恶之业。
是故净信善男子善女人等，皆应受持药师琉璃光如来名号，随力所能，恭敬供养」。
尔时、阿难问救脱菩萨曰：「善男子！应云何恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来？续命幡灯复云何造」？
救脱菩萨言：「
大德！若有病人，欲脱病苦，当为其人，七日七夜受持八分斋戒。
应以饮食及余资具，随力所办，供养苾刍僧。
昼夜六时，礼拜行道，供养彼世尊药师琉璃光如来。
读诵此经四十九遍，然四十九灯；
造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量大如车轮，乃至四十九日光明不绝。
造五色彩幡，长四十九褶手，
应放杂类众生至四十九(放生救命49种类，或放生[各种种类]众生达49日或49数)，可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持」。
（注：以上几点应尽力做到，就能[可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持] ）
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药师琉璃光如来本愿功德经：
复次曼殊室利。彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦 瘦瘟干消、黄热等病；或被魇魅、蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲令是等病苦消除 所求愿满。
时彼世尊入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中 出大光明，光中演说，大陀罗尼曰：
南无薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薜琉璃。钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多耶。阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵，鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
尔时光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。
曼殊室利 若见男子女人 有病苦者，应当一心为彼病人，常清净澡漱，或食或药 或无虫水 咒一百八遍，与彼服食，所有病苦 悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。
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南无阿弥陀佛
Powered by Discuz! X3.2《药师经》中的秘密：如何为即将命终之人延寿
药师琉璃光如来（资料图）文：德光法师死亡是任何人都绕不过去的，从出生之日起，我们无时无刻不在面对死亡，这是每个人都必须经历而无法回避的事情。在生与死之间，唯一不同的是，有的人活得时间长，有的人活得时间短。每个人都希望自己及亲人能够活得尽量长久，所以每每出现临终的征兆时，都希望可以通过一定的方式延寿，生命的长短到底能否控制呢？今天我们就来谈一谈如何为即将命终之人延寿的问题。在讨论是否能延寿之前，我们先分析一下死亡的四种方式：第一是福尽而死，就是此人寿命也许还有，但是福报享尽了，那么就会渴了没水喝，饿了没东西吃，病了没药医，最终只能死亡；第二是寿尽而死，就是此人福报也许还有，但是寿限到了，即便有再好的医疗条件，但是仍然无法改变其死亡的结果；第三是福、寿俱尽而死，这就是综合了前面的两种情况；第四种就是横死，也就是所谓的非善终。细分也有两种情况，一种是决定横死，就是定业所感，前世造作的恶因感召的恶果。另外一种是非决定横死，就是非定业所感，而是此生自己造作招感的恶果。知道了这四种死亡的原因，我们就可以分别对治。如果不想因为福尽而死，那么就要多培福报，比如多供养布施。很多人说我没钱布施，其实越是没钱才越应该布施，因为此生没钱，是因为前世供养布施得少，如果此生再不布施，那么前世仅存的一点福报也很快就会耗尽，所以反而应该急切地去修福才对。没钱可以出力，可以付出时间为三宝、为社会、为他人做一些力所能及的事情。总之，想培福就能做到，做不到的都是借口。每个人都不会无限期地活着，但是都想尽量多活，那么就要想办法为自己多种下延寿的善因，比如可以通过放生或者施舍医药的方式。当然，放生一定要是合理的才行，否则不管放生的环境是否适合，就胡乱地放生，那反而成了变相杀生，不仅没有功德，还造作罪业。施舍医药也是如此，比如你遇到一个生病的人，他需要救治，可是又没钱，如果你有条件的话就可以为他提供医疗援助，没有条件的话，力所能及的为其买点药也可以。但前提一定是针对确实需要的人，不能为了种善因而强行此事，就像路边晒太阳的老太太，本不想过马路，你非要作“好人好事”，扶人家过马路，那样就没有意义了。俗话说“一福压百祸”，其实遭遇横死的人，说到底是没有福的人，是罪业重的人。决定横死的人，是由于宿世的恶因导致的定业，不过即便是定业也有四种情况：第一，果定时不定，也就是什么样的果报是确定的，但是什么时候受报不确定；第二，时定果不定，就是受报的时间确定，但是具体受何种果报不确定；第三，时果俱不定，受报的时间和果报都不确定，就看因缘成熟了；第四，时果俱定。只有第四种才是真正意义上的定业，其他三种都可以通过修行改变因缘，从而得以避免。非决定横死，是宿世没有这个恶因，此生自己太能折腾了，结果把自己给折腾死了，比如吸毒的、自杀的，为了追求刺激玩极限运动出意外的等等。想要改变还是要从自身做起，尽量改变之前的种种恶习。亲人、朋友卧病在床，出现了临终征兆，生命垂危，此时该如何为其延寿呢？其实《药师经》里面讲得很清楚：“时，彼病人亲属、知识，若能为彼归依世尊药师琉璃光如来，请诸众僧，转读此经，然七层之灯，悬五色续命神幡，或有是处，彼识得还……大德！若有病人，欲脱病苦，当为其人，七日七夜，受持八分斋戒，应以饮食及余资具，随力所办，供养苾刍僧；昼夜六时，礼拜供养彼世尊药师琉璃光如来；读诵此经四十九遍；然四十九灯；造彼如来形像七躯，一一像前各置七灯，一一灯量大如车轮，乃至四十九日，光明不绝；造五色彩幡，长四十九搩手，应放杂类众生至四十九；可得过度危厄之难，不为诸横恶鬼所持。”如果有病人，想要脱离病死之苦，那么亲属、朋友应当按照如下去作：一、诚心的为病人祈祷皈依药师琉璃光如来，代病人七日七夜受持八关斋戒；二、读诵《药师经》四十九遍；三、请出家僧众为病人读诵《药师经》，同时以种种清净饮食供应比丘僧；四、请（造）七尊药师佛，在每尊佛像前供奉七盏光明灯，共四十九盏灯，经中说灯要大如车轮，如果受条件所限的话就随力置办即可。灯要常明不熄，经过一七、二七，乃至七七四十九天。期间一定要找人看护，不能让其熄灭，因为灯的光明象征着生命的延续。昼夜六时还要恭敬礼拜药师佛（每四个小时一拜一次）；五、悬挂五种颜色（白、黄、赤、青、黑）的彩幡，幡上写药师琉璃光如来的名号，表示延续病患的寿命。经文中说彩幡要四十九搩手，大概要三四丈长，如果条件所限的话也可以看情况随缘；六、还要代为放生，这个放生不能是单一种类，而是杂类，比如鸟、鱼、虫等等各种至四十九。放生，即是解脱其他生物的寿命之灾，使他得以延长，由此可得消灾延寿的功德。《药师经》中也有针对横死的消灾续命之法。很多人本该长寿的，但是结果因为种种恶劣因缘的牵制，最终导致自己短寿，或者某些人注定了短寿的，都可以通过皈依药师琉璃光如来，读诵《药师经》，造续命幡和燃灯供养三宝等等方式来消除灾障，延长寿命。其实无非就是教人们修诸福德资粮，以修福德的缘故而使得应尽的寿命，可以平安稳健地延续下去，直至寿终正寝，期间尽量少的经历各种苦难。《药师经》中还有咒语，这个咒语也是非常重要而且灵验的。很多人觉得诵咒不灵，其实那是因为方法不对或者不够虔诚。诵咒与念佛和念经不同，念经要了解经文的含义，这样读起来才能有所启发，时常熏习可以得其意旨。念佛则要明了佛菩萨名号的功德及本愿，一边念诵，一边意念佛菩萨加持效果才好。而念咒即便不能了知咒语的含义，只要精进持念，天长日久一样可以得到感应，这种力量隐而不显。咒语是佛菩萨心间发出的，遍及整个法界，如同是密码，虽然简短却十分重要，我们持念咒语，依据此力量，可以与佛菩萨的愿力相感应，而得到加持和满愿。消灾延寿的方法并不复杂，但是真正能够做到却并不容易，必须要有纯正而强烈的信心和坚决不为所动的决心才行。不管怎样，如果遇到需要帮助的众生，还是希望大家能够按照经中的指示，信受奉行，如此才不辜负药师如来的大悲愿力和能够得闻佛法的自己，阿弥陀佛！腾讯佛学独家原创稿件，未经授权禁止转载，违者追究法律责任。上微信搜【腾讯佛学】轻松关注佛学微信公众号。
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[出药师经]
谓人生于世间。当勤修佛法。敬依国化。不作诸恶。奉行众善。斯能尽其天年。不然则必遭横逆而死。故有此九种也。一得病无医谓人得病虽轻。然无医药及看病者。或遇常医。而不投以良药。又有不知正法。惟信世间邪魔外道。妖孽之师。妄说祸福。便生恐勤。卜问吉凶。杀诸众生。求神请福。欲希延年。终不能得。以此而丧其生。皆为横死。二王法诛戮谓人妄作非为。遭罹国宪。被王法之所诛。是为横死。三非人夺精气谓人或畋猎嬉戏。或耽浮嗜酒。放逸无度。横为非人鬼怪之类本文地址(ftsx.net)：
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