日，CEAC计算机公共课合作院校，广东新安职业技术学院组织了首次CEAC认证考试，本次考试采用了CEAC最新开发的office2010实操题考试系统。CEAC管理办特意从北京派技术工程师到学院现场支持考务工作，学院领导高度重视，各级教师认真负责，考试进行的非常顺利。
4月13日，海南省经济技术学校“巾帼励志中专班”的“娘子军”抑制不住激动的心情，她们纷纷往家打电话报喜说，中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席习近平到学校视察，习副主席和她们握了手，观看她们表演实操技术，还和她们合影留念了呢。校长张毅生：习副主席的鼓励让我们更有信心“习副主席笑容亲切、言语和蔼，他在学校考察了餐饮、酒店等实训岗位，和近40名师生交谈、握手，对学校坚持扶贫与扶志、扶贫与育才相结合的做
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一 诺 千 金
　　我做女孩子时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且开口就是借两元钱。在当时，这相当于两个月的零花钱。我有些犹豫，因为人人都知道那男生家很穷。
　　我的为难令那男生难堪，他低下头，说借钱有急用，又说保证五日内归还。我不知怎么来拒绝他，只得把钱借给了他。
　　时间一天天过去，到了第五天，男生竟没来上学。整个白天，我都在心里责怪他，骂他不守信用，恍恍惚惚的，总想哭上一通。
　　夜里快要睡觉时忽然听到窗外有人叫我，打开窗，只见窗外站着那个男生。他脸上淌着汗，手紧紧攥着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法! ”他把拳头搁在窗台上，然后突然松开，手心里像开了花似的展开了两元钱的纸币。
　　我惊喜地叫起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同办成了一件事，让一块悬着的石头落子地。他反复说：“我是从旱桥奔过来的。”
　　后来才知道，他当时借钱是急着给患低血糖的母亲买葡萄糖，为了如期归还借款，他天天夜里到北站附近的旱桥下帮菜农推车。到了第五天拂晓他终于攒足了两元钱，乏极了，就倒在桥洞下睡着了，没料到竟酣睡了一个白天和黄昏。醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
　　那是我和那男生的唯一的一次交往，但他给我留下的震撼却是长久和深切的。以后再看到“优秀”、“守信用”之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。那个男生后来据说果然成就了一番事业，也许他早已忘了这件事，可我总觉得那是他走向成功的源头。
　　去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是一场罕见的倾盆大雨，我打着伞去车站接一个朋友，我们约定，风雨无阻。我在车站久等也没见朋友露面，倒是看到一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在站牌边守候。我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他也是在这儿等一个朋友。车一辆辆开过，雨在伞边上形成一道道雨帘，天地间白茫茫的，怎么也不见我们所盼望的人。我对少年说，他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。又来了一辆车，突然，车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声，伞下的少年一下蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中，让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。
　　我终于没能等到属于我的那份欣喜，我失望而归，却在家里接到朋友的电话。她说雨实在太大，所以……我想说，当时约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消。既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧。不过，我什么也没有说，只是轻轻地挂断了电话。因为对于并不怎么看重诺言的人，他会找出一千条为自己开脱的理由，而我，更愿腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。(1)
本文写了哪三件事？请用简明的语言分别概括出来。
⑴_____________________________________________________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
⑵_____________________________________________________　　　　　　　　　　
⑶_____________________________________________________
“可我总觉得那是他走向成功的源头”一句中“那”是指什么？为什么说“那”是他走向成功的源头？
文中关于“那个男生”和“那个少年”的描写极其生动感人，请任举一处为例，说说它令人感动的原因。
再仔细读读文中“我惊喜地叫起来，他也快活地笑了”与“两个少年暴雨中相会”的情景，它使你联想到了什么？又感受到了什么？简单谈谈。
（1）文中关于大雨的描写简洁而生动，试找出来写在下面并体会其作用。
（2）删去“后来才知道”这一段（选文第6段），上下文依然贯通。作者不惜笔墨交待这么清楚，显然有其用意。联系全文说说你对本段作用的理解。
练习册系列答案
科目：初中语文
阅读下文，完成练习。
　　花瓣上的露水珠儿，含着香，常常滑落于梦中。
　　那花是延安牡丹。它开放在延安城西南20公里的山谷中。地据花以起名，那儿因之被称为花源头、牡丹山或万花山。现在一般叫万花山。
　　上世纪80年代初，万花山建起一座古色古香的豪华宾馆，而与宾馆只一墙之隔的，仍是原生态的陕北农村：黄漠漠的黄土山洼，碾子，柴火垛，鸡，牛，狗；婆姨揭起门帘，汉子闪闪地挑水归来，杨木担子柳木桶。
　　东山的糜子西山的谷，上坡坡葫芦下坡坡瓜。
　　豪华与朴拙的强反差中，耀眼的，撩拨心弦的，令人流连忘返的，是千朵万朵的牡丹。我国牡丹美艳者多多，如洛阳牡丹，菏泽牡丹，巴蜀牡丹，余杭牡丹，等等。但是，我敢说，哪一个也没有延安牡丹来得那么奇绝。概而言之，有八奇。
　　——奇一，生在延安。
　　生在延安怎么叫奇呢？山在水在石头在，山水石中，自有原因在了。
　　唐代诗人皮日休赞牡丹诗云：“落尽残红始吐芽，花名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独占人间第一香。”他把最尖端的词汇，几乎全都献给了牡丹。
　　我国历代咏牡丹的诗词少说也有几千首，在那些诗词中，牡丹还被称为国色、天香、花君、花帝，等等。总之，牡丹雍容华贵，艳冠群芳。
　　所以，牡丹历来总是桓于富贵处所，如宫苑、京城，并随着宫苑和京城的迁移而流转。而延安是一个什么地方呢？跌死山羊摔死蛇，黄风刮来遮满天，古时候被称为化外之地。上世纪30年代，著名美国进步记者斯诺来到这里，惊出一行文字，有案可查：“人类能在这里生存，简直是一个奇迹！”
　　但这牡丹，却居然在这里生根，发芽，招展花枝，开得满山满谷。这难道不是奇事一桩么？
　　——奇二，野生。
　　别处的牡丹多是人工培植，而延安的牡丹全属野生。荒山野地就是它的家。
　　荒山野地是没有园丁的。没人锄，没人浇，也没有多少人前来观赏。与它为伍的，是荒草，是野花，是狐，是兔，以及一阵一阵的西北风。
　　荒山野地，鸡爪爪黄连苦豆豆根。
　　所以宋代文学家欧阳修在《花谱》中说：“延安牡丹与荆棘无异者也。”他概括得极为准确。但千百年来，延安的牡丹硬是那么长着。它骨劲，心刚，有血性。
　　苦焦的延安！温差奇大。十年九旱。无肥。发一回山水冲一层泥。但它的牡丹酷寒挺身站，大旱不低头，就在极度贫瘠的土地上，年年开花年年艳，花香四溢。
　　——奇三，不交易。
　　我国人民特别爱花，所以牡丹自古有上市的传统。史载：南宋时余杭的牡丹，“歌叫于市，买者纷然。”唐代诗人白居易并有这样的诗句：“共道牡丹时，相随买花去。”今朝更然。
　　可是，开天辟地到如今，花开花落千万年，可以说，延安的牡丹，连一枝一叶都没有卖过。
　　鸡蛋常卖，猪羊常卖，粮食常卖，就是没有卖过牡丹。过去是没人买，现在是舍不得卖。这正好塑就了延安牡丹亘古以来的尊严。延安的牡丹，就像延安人的灵魂。
　　——奇四，与柏树伴生。
　　万花山上，尽皆柏树。山顶还有一棵奇柏，叫五龙柏，若五条龙凌空翻跃，气壮山河。牡丹就长在这些柏树的根底。柏树铁肌石躯，牡丹玉肤腻体；柏树森严，牡丹活泼；柏树阳刚，牡丹阴柔；柏树是英雄，牡丹是美人。顶着风，遮着雨，柏树呵护着牡丹。牡丹花开，是献给柏树的爱。
　　在我国的传统绘画里，为了寄寓长命富贵的意思，常把柏树和牡丹画在一起。但它们却在这儿天然地生在一起了。所以乡亲们极爱这片地方。尽管生活艰难，他们从未离开过一步。
　　——奇五，________。
　　花朵大，有的直径竟可达到6英寸，像一个小碗。也美，花开时节，你看吧，这一枝黄，黄得像金；那一枝白，白得像银；又一枝红，红得像玛瑙，像火焰，像朝霞和晚霞，像灯笼。复瓣的；单瓣的；半透明的。枝枝缤纷灿烂，枝枝艳若蒸霞。人都觉得那花枝中恍若闪动着仙子的脸，仙子的姿，仙子的裙。好像只要细听，就能够听到花们的娓娓细语，时而还夹带着欢愉的笑声。
　　它的色、香、味、韵，无不透露着信天游一样的美质。因此之故，延安牡丹很早就声名远播。隋炀帝曾命人将其中的一些黄的移至宫苑，被称为“延安黄”。隋炀帝是一个以淫糜奢侈而著称于世的帝王，他看中了延安的牡丹，足见延安牡丹的不同凡响。
　　——奇六，可以说是最大的一奇，它好像身怀障眼法。
　　战争年代在延安生活过好多年的老同志，十有八九都没见过延安的牡丹。延安有多大？有北京的千分之一大么？但是，他们在延安生活了那么些年，却硬是浑然不知！举个例子吧，1986年，一位中央领导同志到延安考察。他见了万花山的牡丹，惊诧地说道：“我在延安生活了八九年，怎么连听都没听过呢？”这真是奇而又奇的事情！
　　人们历来对于牡丹，都是趋之若鹜。唐代诗人刘禹锡在形容长安赏牡丹的盛况时有诗云：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
　　可是怪了，当年延安的花开时节，这些老革命都到哪儿去了？
　　去哪儿？哪儿也没去！开荒中有他们的身影，纺线中有他们的身影，整风中有他们的身影，保卫延安中有他们的身影。
　　但是他们为什么根本没看到过延安的牡丹呢？恐怕只能有这样一个解释：时代的注意力所致。那时候，时代的注意力完全集中在革命上了，眈眈向一，绝无他顾，全神贯注，埋头苦干，以致忽略了对美的欣赏。
　　怎么会呢？为什么会呢？真实吗？
　　凡是熟悉陕北民歌的人，不会不知道这样一首“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮。有心回家看姑娘，打日本来顾不上！”的民歌，正好对此做了一个有力的证明。
　　那是一种神奇的精神辉煌。明明是眼皮子底下的美景，却视而不见。而且不是十个人、八个人；是成千上万，是整整的一代！
　　时代把人们的精神都聚集到伟大神圣的事业之上去了。一杆杆红旗半空里飘。镰刀斧头老镢头，砍开大路穷人走！其他物事即使再美好，也失去了诱人的力量，也被冷落一旁。那是一种什么样的精神啊！热血沸腾。无私奉献，前仆后继，背负着民族的希望。向前，向前，向前！
　　为了全国花开通，不知延安有牡丹。
　　那精神，奇艳如延安牡丹！
（1）“东山的糜子西山的谷，上坡坡葫芦下坡坡瓜”是陕北特有的一种艺术形式，叫________你还能在文中找出两句吗？________
（2）根据前文的句式，在“奇五，________”的横线上添上恰当的内容。________
（3）我国历代吟咏牡丹的诗句很多，除了文中出现的诗句，你还知道哪些？请写出一首。________
（4）为什么作者说“延安的牡丹，就像延安人的灵魂”？________
（5）在延安生活了八九年的老革命为什么根本没看到过延安的牡丹呢？列举生活中一些现象，谈谈对“时代把人们的精神都聚集到伟大神圣的事业之上去了”的理解。________
科目：初中语文
来源：语文教研室
阅读下文，完成练习。
　　花瓣上的露水珠儿，含着香，常常滑落于梦中。
　　那花是延安牡丹。它开放在延安城西南20公里的山谷中。地据花以起名，那儿因之被称为花源头、牡丹山或万花山。现在一般叫万花山。
　　上世纪80年代初，万花山建起一座古色古香的豪华宾馆，而与宾馆只一墙之隔的，仍是原生态的陕北农村：黄漠漠的黄土山洼，碾子，柴火垛，鸡，牛，狗；婆姨揭起门帘，汉子闪闪地挑水归来，杨木担子柳木桶。
　　东山的糜子西山的谷，上坡坡葫芦下坡坡瓜。
　　豪华与朴拙的强反差中，耀眼的，撩拨心弦的，令人流连忘返的，是千朵万朵的牡丹。我国牡丹美艳者多多，如洛阳牡丹，菏泽牡丹，巴蜀牡丹，余杭牡丹，等等。但是，我敢说，哪一个也没有延安牡丹来得那么奇绝。概而言之，有八奇。
　　——奇一，生在延安。
　　生在延安怎么叫奇呢？山在水在石头在，山水石中，自有原因在了。
　　唐代诗人皮日休赞牡丹诗云：“落尽残红始吐芽，花名唤作百花王。竞夸天下无双艳，独占人间第一香。”他把最尖端的词汇，几乎全都献给了牡丹。
　　我国历代咏牡丹的诗词少说也有几千首，在那些诗词中，牡丹还被称为国色、天香、花君、花帝，等等。总之，牡丹雍容华贵，艳冠群芳。
　　所以，牡丹历来总是桓于富贵处所，如宫苑、京城，并随着宫苑和京城的迁移而流转。而延安是一个什么地方呢？跌死山羊摔死蛇，黄风刮来遮满天，古时候被称为化外之地。上世纪30年代，著名美国进步记者斯诺来到这里，惊出一行文字，有案可查：“人类能在这里生存，简直是一个奇迹！”
　　但这牡丹，却居然在这里生根，发芽，招展花枝，开得满山满谷。这难道不是奇事一桩么？
　　——奇二，野生。
　　别处的牡丹多是人工培植，而延安的牡丹全属野生。荒山野地就是它的家。
　　荒山野地是没有园丁的。没人锄，没人浇，也没有多少人前来观赏。与它为伍的，是荒草，是野花，是狐，是兔，以及一阵一阵的西北风。
　　荒山野地，鸡爪爪黄连苦豆豆根。
　　所以宋代文学家欧阳修在《花谱》中说：“延安牡丹与荆棘无异者也。”他概括得极为准确。但千百年来，延安的牡丹硬是那么长着。它骨劲，心刚，有血性。
　　苦焦的延安！温差奇大。十年九旱。无肥。发一回山水冲一层泥。但它的牡丹酷寒挺身站，大旱不低头，就在极度贫瘠的土地上，年年开花年年艳，花香四溢。
　　——奇三，不交易。
　　我国人民特别爱花，所以牡丹自古有上市的传统。史载：南宋时余杭的牡丹，“歌叫于市，买者纷然。”唐代诗人白居易并有这样的诗句：“共道牡丹时，相随买花去。”今朝更然。
　　可是，开天辟地到如今，花开花落千万年，可以说，延安的牡丹，连一枝一叶都没有卖过。
　　鸡蛋常卖，猪羊常卖，粮食常卖，就是没有卖过牡丹。过去是没人买，现在是舍不得卖。这正好塑就了延安牡丹亘古以来的尊严。延安的牡丹，就像延安人的灵魂。
　　——奇四，与柏树伴生。
　　万花山上，尽皆柏树。山顶还有一棵奇柏，叫五龙柏，若五条龙凌空翻跃，气壮山河。牡丹就长在这些柏树的根底。柏树铁肌石躯，牡丹玉肤腻体；柏树森严，牡丹活泼；柏树阳刚，牡丹阴柔；柏树是英雄，牡丹是美人。顶着风，遮着雨，柏树呵护着牡丹。牡丹花开，是献给柏树的爱。
　　在我国的传统绘画里，为了寄寓长命富贵的意思，常把柏树和牡丹画在一起。但它们却在这儿天然地生在一起了。所以乡亲们极爱这片地方。尽管生活艰难，他们从未离开过一步。
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　　——奇六，可以说是最大的一奇，它好像身怀障眼法。
　　战争年代在延安生活过好多年的老同志，十有八九都没见过延安的牡丹。延安有多大？有北京的千分之一大么？但是，他们在延安生活了那么些年，却硬是浑然不知！举个例子吧，1986年，一位中央领导同志到延安考察。他见了万花山的牡丹，惊诧地说道：“我在延安生活了八九年，怎么连听都没听过呢？”这真是奇而又奇的事情！
　　人们历来对于牡丹，都是趋之若鹜。唐代诗人刘禹锡在形容长安赏牡丹的盛况时有诗云：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”
　　可是怪了，当年延安的花开时节，这些老革命都到哪儿去了？
　　去哪儿？哪儿也没去！开荒中有他们的身影，纺线中有他们的身影，整风中有他们的身影，保卫延安中有他们的身影。
　　但是他们为什么根本没看到过延安的牡丹呢？恐怕只能有这样一个解释：时代的注意力所致。那时候，时代的注意力完全集中在革命上了，眈眈向一，绝无他顾，全神贯注，埋头苦干，以致忽略了对美的欣赏。
　　怎么会呢？为什么会呢？真实吗？
　　凡是熟悉陕北民歌的人，不会不知道这样一首“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮。有心回家看姑娘，打日本来顾不上！”的民歌，正好对此做了一个有力的证明。
　　那是一种神奇的精神辉煌。明明是眼皮子底下的美景，却视而不见。而且不是十个人、八个人；是成千上万，是整整的一代！
　　时代把人们的精神都聚集到伟大神圣的事业之上去了。一杆杆红旗半空里飘。镰刀斧头老镢头，砍开大路穷人走！其他物事即使再美好，也失去了诱人的力量，也被冷落一旁。那是一种什么样的精神啊！热血沸腾。无私奉献，前仆后继，背负着民族的希望。向前，向前，向前！
　　为了全国花开通，不知延安有牡丹。
　　那精神，奇艳如延安牡丹！
（1）“东山的糜子西山的谷，上坡坡葫芦下坡坡瓜”是陕北特有的一种艺术形式，叫________你还能在文中找出两句吗？________
（2）根据前文的句式，在“奇五，________”的横线上添上恰当的内容。________
（3）我国历代吟咏牡丹的诗句很多，除了文中出现的诗句，你还知道哪些？请写出一首。________
（4）为什么作者说“延安的牡丹，就像延安人的灵魂”？________
（5）在延安生活了八九年的老革命为什么根本没看到过延安的牡丹呢？列举生活中一些现象，谈谈对“时代把人们的精神都聚集到伟大神圣的事业之上去了”的理解。________
科目：初中语文
来源：学年江苏省启东市九年级上学期期中考试语文试卷（解析版）
题型：现代文阅读
快乐取决于心态佟晨绪　①那天在书店看到一本米勒博士和米尔博士著作《快乐是一种选择》的书，翻来看了很久，书中从多种角度阐述了快乐对于人生的重要性，从多个方面告诉我们，人要想获得快乐，就应该抱有种淡看云卷云舒、庭前花开花谢的超脱心态。　②在这个细观瞬息万变、诱惑四伏的当下社会，为人处世正需要我们保持这种平淡沉稳的心态。斯宾诺莎曾说：“快乐是一个人从较小圆满到较大圆满的过渡；痛苦是一个人从较大圆满到较小圆满的过渡。如果我们选择紧紧抓住痛苦不放，那么快乐就永远不会到来。”　③其实我们都知道，快乐是我们的需求得到了满足，于里于外表现出的一种正常回应；是没有钱财多或少的定位；没有房屋面积大或小的标准；没有职位高或低的标尺衡量；没有春夏秋冬的暖凉之分；没有男女老幼之别，更没有雅俗傲庸之辨。雅人有雅兴，俗人有俗趣。无论富与贫、官与民，都各有其乐。锦衣玉食也好，粗茶淡饭也罢，这些都是为心性满足而快乐。④快乐在某种程度上是一种洒脱的人生境界，是一种积极乐观的生活态度。但并非人人都能做到洒脱自如，有的人过于拘谨就无法洒脱，有的人过于张扬自我不懂洒脱。其实，洒脱应该是那些不以物喜、不以己悲，顺境不高傲、逆境不萎靡豁达的精神境界。形象地说，洒脱就是一桌风味各色的佳肴，酸甜苦辣涩俱全。如果我们不会品味与享受，就体会不出佳肴的独特风味所包含的幸福快乐，更体会不出人生多姿多彩的美好况味。⑤古今名人中，能真洒脱者大有人在，唐朝有诗仙之称的李白因小人进谗而“赐金放还”。一友人出于对这样一位天才被弃置的痛惜，于是不惜金钱设宴为他饯行。而面对金樽美酒、玉盘珍馐，诗人吟出了这样的千古名句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”的乐观诗句。那种不向命运屈服的抗争精神以及睥睨天下的洒脱傲气，使《将进酒》成为后人称颂的千古名篇。⑥诗人刘禹锡，因革新遭贬谪，但却不为那些压力所阻，仍然以顽强精神与政敌相抗争，写出“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”、“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。他以潇洒豪放的人生态度，超过“巴山蜀水凄凉地”，坚守“二十三年弃置身”的人格，最终迎来仕途上崭新的篇章。⑦伟人有伟人的洒脱豪迈，百姓也有百姓的快乐。洒脱与快乐对于我这平常小人物来说亦是如此光鲜与壮美。面对繁杂而平淡的生活，以一种宠辱不惊、去留无意的洒脱飘逸去面对去感悟，不失为一种超然的快意。忙碌时，用一种独特的人文品格为事业迎来送往是快乐，用一双勤劳的手为家人洗手做羹也是快乐；闲暇时，捧一杯香茗，慢慢地品尝那淡淡的清香；捧一本书，慢慢吸取它的滋养；听一首乐，用情享受心灵天堂更是快乐！⑧其实，快乐很实际，洒脱也很简单，它就藏在我们生活中的每个细节，只要我们用心去发现、去选择、去感受，就会时时体味到那份快乐的滋味。毕竟，世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&（选自《思维与智慧》，有删改）1.阅读全文，说说作者表达的主要观点是什么?(4分)2.请根据本文的内容加以概括：人如何才能获得快乐?(4分)3.文章第5段说“古今中外．能真洒脱者大有人在”，可作者在行文时只举了古人事例，谓你为他再补写一个当今时代名人的事例，使论证更有力．(4分)4.联系实际，结合对本文的阅读感悟，谈谈你对文末画线句子的理解。(5分)&
科目：初中语文
来源：期末题
题型：阅读理解与欣赏
文言文阅读。　　公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子杀之。”公输盘不悦。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”　　子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟，而欲窃之。此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也；荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也；荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”　　于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”1．下列各组中划线词语意思相同的一项是（　　　）A．起于鲁　　起坐而喧哗者，众宾欢也B．公输盘不说　　学而时习之，不亦说乎？C．胡不见我于王　　食不饱，力不足，才美不外见D．虽杀臣，不能绝也　　率妻子邑人来此绝境2．用现代汉语翻译句子。公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。_______________________________________________3．子墨子连用三个比喻，用“____________”“____________”“____________”比楚国之地大物博；用“敝舆”“短褐”“糠糟”比喻宋国____________，向楚王说明了攻宋的非正义性。4．下列对本文有关内容的分析，不恰当的一项是（　　　）A．墨子设计让公输盘说出“吾义固不杀人”，再指出他“义杀少而杀众”其实就是不义，使公输盘陷入自相矛盾之中，理屈词穷。B．墨子从人臣就具有智、仁、忠等品德的角度，历数公输盘的不是，善于运用排比与反复相结合的句式，产生强大的雄辩力量。C．墨子善于运用比喻说理（类比）的方法，用高超的论辩艺术折服楚王。D．正因为墨子能言善辩，以理服人，所以楚王最后才放弃攻宋，真是“一言兴邦”。
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