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阿兹特克人
阿兹特克人（Aztec）南部墨西哥人数最多的一支人。其中心在的，故又称或特诺奇人。约130万人（1977），主要分布在中部的、、 等州。 使用纳华特语，属系犹他—阿兹特克语族。原有。多信阿兹特克原始宗教众神，如“”、“”、“春神”等，特别是守护神“威济洛波特利”（），并以战俘祭奠神灵。在被西班牙征服之后，大多数阿兹特克人（现代的墨西哥人）都信仰了天主教。
阿兹特克人介绍
阿兹特克人（Aztec [英]['aeztek] [美]['aez、tεk]）又译，阿兹特卡人，是墨西哥人数最多的一支。中心在墨西哥的，故又称墨西哥人或特诺奇人。
主要分布在、、等州。属美洲支。使用纳瓦特尔语。
阿兹特克城市
阿兹台克人最先居住在墨西哥西部的海岛上，11世纪开始迁移到现在的位置。
根据传说，他们得到神的启示，如果一只鹰站在上啄食一条蛇，那就是定居的地方。1325年，他们在首领特诺克带领下，在的两个岛上建立了城（Tenochtitlán，今）。
阿兹特克人原属纳瓦语（Nahuatl）系发展水平较低的一个部落，后来因吸收、融合这个地区其他印第安优秀文化传统而迅速崛起。公元 11～12世纪间，从北部迁入墨西哥，1325年在特斯科科（Texcoco）湖西部岛上建造（Tenochtitlán）城。
1426年，阿兹特克同特斯科科、特拉科潘结成了“阿兹特克联盟”，由阿兹特克国王伊兹科亚特尔（Itzcóatl）任首领，势力日盛，在谷地建立了霸主地位。继承人（Moctezuma I）及其后的国王不断对外用兵，开疆拓土，至16世纪初，其疆域东西两面已抵和，北与契契梅克为邻，南至今日之危地马拉，人口约300 万，发展到极盛时期。
1519年，西班牙殖民者（Hernán Cortés）利用内部矛盾，进攻阿兹特克国，（Moctezuma II）在入侵者面前动摇不定，最后成为西班牙殖民者的傀儡。1520 年6月向人民劝降时被群众击伤而死。
科尔特斯在所谓“悲惨之夜”侥幸逃命后，又于1521年卷土重来，阿兹特克人在新国王（Cuauhtémoc）率领下，与围城的西班牙殖民者展开殊死搏斗，最后由于粮食和水源断绝，加之肆虐而失败。
1521年8月，占领，在城中大肆屠杀，并将该城彻底毁坏，后在其废墟上建立。
阿兹特克人文明史
操纳华特尔语（Nahuatl)的民族，15世纪和16世纪初，曾在今墨西哥中、南部建立一帝国。其名源于其发源地名阿兹特兰（Aztlan,意为「白地」），此地位于墨西哥北部。他们也根据其远祖特诺奇（Tenoch)一名，而称为特诺奇卡人（Tenochca)；也可能根据墨茨利阿潘（Metzliapan,意为「
」）一名，而称作墨(Mexica)，该湖名即特斯科科（Texcoco)湖的带有神秘色彩的名称。
由特诺奇卡人一名，派生出（Tenochtitlan)这个著名城市的名称﹔由墨西卡人一名，派生出此城及其周围谷地的另一名称，此後又泛指整个墨西哥国家。
阿兹特克人自称库尔华-墨西卡人，把自己族名与科尔华坎（为墨西哥谷地文明最先进的一个民族的中心）这一地名联系在一起。
在 1492 年时，新世界里人口最稠密的地区就是(Mesoamerica)，也就是现今的及之处，当地居民被称为阿兹特克人，也被称为墨西加人 (Mexica) 或铁诺奇人 (Tenochca)。他们以首都铁诺奇帝兰 (Tenochtitlan)，也就是现今的墨西哥市为中心建立了伟大的文明，而铁诺奇帝兰可算是世界最大的城市之一，人口估计高达二十万，而且被认为比当时欧洲的任何一座首都都还要亮、干净。
其实阿兹特克人只是当地的许多部族之一，但他们骁勇善战且擅长外交，因此特别引人注目。他们的士兵挥舞着木制或石制的武器，并把囚犯当作宗教祭祀的献礼。他们的社会靠先进的农业技术维生，并带给世界很多重要的粮食，例如蕃茄、玉米、可可及辣椒。不过人没有马、牛等大型牲口，虽有轮子，但只用在玩具上，因此阿兹特克人的运输能力不佳，只靠人力来搬运所有物品。
虽然阿兹特克人口众多且战斗力优越，但在果断的征服者科提兹 (Cortez) 的军队攻击下，阿兹特克人很快就被击败了，但其中一个重要因素就是欧洲人带来的传染病。据估计，阿兹特克的人口在 1520 年有
一千两百万人，但到了 1600 年已锐减到 100 万人。西班牙人也与阿兹特克的敌人结盟来扩充军队阵容，并且因使用钢铁及火药等武器而占上风。
阿兹特克人族源不明，根据其本族传说，他们在12世纪以前是墨西哥平原北部一个狩猎兼营采集的部落，後来才出现於中美洲。他们可能属于大南移的民族之一，这次大南移对的消失有影响。阿兹特克人定居於特斯科科湖上诸岛并于1325年筑起特诺奇蒂特兰（Tenochtitlan)城，此城一直是他们的主要活动中心。阿兹特克人能够建成国家并最终形成帝国，主要依靠其著名的农业制度，使全部可用土地深耕细作，纵横交错，并垦植沼泽地成为良田，以是生产力甚高，国富民丰。
伊兹科阿图（Itzcoatl)统治期间（)，与其邻邦特斯科科及特拉科潘（Tlacopan)结盟，成为墨西哥中部霸主。後来又以商贸及征服为手段，发展成为帝国，辖有400～500个小邦﹔1519年前後，人口约达500万～600万，幅员207,200平方公里（80,000平方哩）。特诺奇蒂特兰鼎盛时期，本城占地13平方公里（5平方哩），居民14万人，成为中美洲文明中人口空前稠密之地。
阿兹特克国家实行专制体制，军队发挥主导作用。事实上，战争中的骁勇是阿兹特克社会中最可靠的晋升途径。这个社会尽管等级森严，阶级明显，但个人地位甚易升迁。祭司与官僚阶级参与帝国政务，社会底层是农奴、契约奴仆及不附加条件的奴隶。
是融合性的，吸收了许多其他中美洲文化的因素。他们的信仰，本质上与更早的部落──主要是──的宇宙观点有很多共同之处，如﹕现在的地球是一连串创世活动中最後一次的产物﹔地球的位置，介于13重上天与9重地狱之间。阿兹特克人的主神有战神维齐洛波奇特利（Huitzilopochtli)，太阳神托纳蒂乌（Tonatiuh)，雨神特拉洛克（Tlaloc)，魁札尔科亚特尔（Quetzalcoatl)。人祭之风盛行，常以受害人之心或血献祭太阳神。
与阿兹特克宗教密切相连的是，祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以历法为据。阿兹特克历（Aztec calendar)为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成﹔两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期。
1519年西班牙探险者到达美洲时，阿兹特克帝国仍在扩张，社会仍在进化发展，但被外来者所遏止。阿兹特克末代皇帝（Montezuma II,年在位）被俘，死於囚禁之中。帝国迅速为装备精良的欧洲人所征服。
阿兹特克人于1160年由北部的阿兹特兰（&鹭之地&），经过两个世纪的漂泊生活后，定居于墨西哥河谷，由游牧转为务农。1325年建立（今）。以勤劳和英勇善战著称。14～15世纪征服邻族，疆域扩展，达到瓦哈卡和特万特佩克，北部及至，东南达到，盛极一时，号称“”。年，西班牙殖民军将领H.占领。阿兹特克“帝国”的统治，由于内部原因和西班牙殖民者的入侵，在在位时告终。
阿兹特克“帝国”对墨西哥的历史、文化和民族形成曾产生深远影响。帝国的主要社会组织是部落联盟。每个部落由20个氏族组成。有部落议事会，由4名行政官吏实行集体管理。部落组织形式不断改变，以适应定居生活的需要。捕获的战俘，部分作为人祭，部分沦为奴隶。
随着社会经济发展，财富分配出现了明显的不均，在西班牙殖民者入侵前，已有阶级和早期国家的萌芽。上层由武士和组成，中间有商人和工匠，最低层为奴隶。经济以农业为主，种植玉米、、棉花、烟叶和等；沿海居民从事渔业。利用积泥和堆肥创建可供常年灌溉施肥的“水上田园”。经济、文化和艺术得到高度发展。
14～16世纪经历了文艺昌盛时期，吸收、发展和丰富了、的文化。除有外，天文学和医学也很发达。建有宏伟的宫殿和神殿。供祭祀的宫内墙面饰有浮雕、及花纹。曾制作各种造型美观的陶器。为著名的拉丁美洲四大文化基地之一。在服饰方面，男子披短披肩，妇女穿裙子和白色长背心。男女均戴大耳环。阿兹特克人今已成为现代墨西哥居民的组成部分，只有少数人尚保留旧的经济结构和传统文化习俗。
在公元1100年之后，人口稠密、农业发达的墨西哥中央峡谷地区，政治的控制力陷于一片混乱。可能是来自北方部落的阿兹特克人，就开始往峡谷迁徙，并侵占中央沿岸的，势力因而逐渐壮大。他们是一个崇尚武力的社会，而他们就是靠这个优势，得以在区内对付其它敌对的部落。直到公元第15世纪末期，阿兹特克人已经控制了整个墨西哥中部，并成为一个能够从其它敌对部落获取贡金的军事帝国。
在承接过去的文明与经验之后，就一直停滞不前，很少有新的发明出现。他们是依靠庞大的人口，来支撑农业的发展。同时，也兴建雄伟的巨大建筑，并以许多的美工艺术来作装饰。虽然他们是熟练的金属技工，但从来都没有见过铁。而且，因为一直都没有适合用来拖拉的动物，让他们缺乏诱因去发明可供使用的轮子。
阿兹特克文化的一大特色是喜欢用祭品。有这么一个传说：必须用人的鲜血供奉太阳，他才有力量每天从东边升起。用活人当祭品的数量更是可观，一天之内用掉数千人常有的事。这些人牲通常被斩首或剥皮，或是活活被挖出心脏。他们被带到金字塔的顶端 (最接近太阳的地方），让血沿着石阶流下。由于阿兹特克的经济主要依靠玉米的生产，而他们相信农作要有好收成得依靠祭祀鲜血才行。
阿兹特克武士
由于常常需要用活人祭祀，让阿兹特克人不太在乎对附属城市的控制，因为这些城市如果起来反抗的话，正好给予他们在战争中俘虏新的牺牲者的机会。在和平时期，他们会严格安排一些只为作战而作战的「」（Garland Wars)，目的是考验武士的勇气和战技，同时掳掠牺牲者。他们以木棒重劈和打击敌人，有时甚至可以致命。这些棍棒通常会装上用黑曜石制成的，以增加杀伤力。
阿兹特克人历史传说
“阿兹特克”一词来自：aztēcah为aztēcatl的众数，即“来自阿兹特兰的人”的意思；然而，阿兹特克人称他们自己为墨西加（Mexìc&）或特诺奇卡人（Tenochca）。根据传说，阿兹特克人的祖先是从北方一个叫的地方来的，他们根据威齐洛波契特里的指示往南来到阿纳瓦克谷（Anahuac valley）的特斯科科湖；当他们来到湖中央的岛屿时，他们看到一只叼著蛇的老鹰停歇在仙人掌上，这个意像告诉他们应该在这里建造城市。1325年阿兹特克人在这个地方建立了特诺奇提特兰，一座巨大的，现在的中心。
阿兹特克文明（Aztec Civilization）是墨西哥古代阿兹特克人所创造的，是美洲古代三大文明之一。主要分布在墨西哥中部和南部。形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。
阿兹特克人经济生活
阿兹特克人农业
阿兹特克国有比较发达的农业，其经济生活是以农业为基础的。
土地所有制分为：公有和私有。村社的土地为公共所有，各家的父亲分得土地，终身耕种，死后交回村社；若连续两年不耕种，既收回土地。贵族的土地为私人所有，由土地所在地的村社农民耕种。
耕种的技术十分原始落后，无耕畜，无梨杖，使用“掘土棒”--------一种装有刀石片的长柄农具。
湖区采用两种方式造田：一，围湖造田--------在浅滩、洼地堆积污泥和水草，形成人工小岛，小岛周边有护栏植被，小岛通常呈长方形，小的长约10~20米，宽5米，而大的长达100米，宽约20米；二，挖沟造田--------一些小湖很浅（1~2米），开凿深沟，排除积水，形成隆起的台地。人工小岛和台地上土壤肥沃，适宜耕种。
阿兹特克人的主要作物有玉米，其他的有豆类、南瓜、马铃薯、棉花、辣椒、（Tequila）等，其中龙舌兰是其特产，生长在缺水干旱地区。饲养火鸡、鸭、狗等禽畜。阿兹特克人利用特斯科科等湖泊发展人工灌溉系统，据说在特诺奇蒂特兰城南的索奇米尔科（Xochimilco）有1.5万条人工渠道，至今仍存900条。
阿兹特克人手工业
手工业相当发展，有金、银、铜、宝石、皮革、纺织、羽毛、陶器等各种工艺品。各行各业活动在专门的街区。
首都最著名的行业是制羽业，原料是外地的贡品，匠人们用之制成武士的头饰和盾牌。其他重要行业有金银首饰、器皿制作业，宝石制作业，石雕业，纺织业，成衣业，制陶业，造纸业，木刻业，石器工具制作业等等。工匠大多来自于外地，产品大多供外销。
阿兹特克人贸易
首都面积约10平方公里，人口达30万（当时的伦敦不过20万人口）。城内街道、广场设置整齐，全城有10余公里长的防水长堤，并有两条石槽从陆地引淡水入城。城内有神殿、王宫、行政官署、贵族邸宅、游戏场、学校等建筑。
城内有数千大小不一的贸易交易场所。城北的最大市场是国内贸易中心，据记载可以容纳6万人交易货物，比西班牙的市场还大。商品来自“帝国”各地，各种商品分片集中摆摊，商品种类应有尽有，样样俱全。警卫人员在市场内来回巡视，维持治安，处理争端。
首都的商人形成一个特殊的阶层，不光经商，还充当间谍，收集情报，向京师报告，在“帝国”的对外的征服战争中又是先遣人员。
阿兹特克人国家组织
实行集权统治，最高首领国王和贵族高居于民众之上，并拥有强大的军队，明显表现出阿兹特克社会已向阶级社会过渡。阿兹特克的国王由部落会议从特定的家族中推举，事实上是最高军事酋长，无世袭权，并可被部落会议罢黜。阿兹特克人同与之结盟的部落结成统一的政治和文化共同体。联盟所征服的部落需向联盟割让土地和纳贡，但可保有自己的部族神和习俗，由自己的酋长管理。
特诺奇蒂特兰城分为四大区，分属四大胞族。下面共分为20个氏族，各氏族有自己的氏族神、祭司和寺庙，享有处理内部事务的权利。各氏族选出代表出席酋长会议。土地被分成、祭司田、军田，由公社成员集体耕种，以供国王、贵族、祭司和武士所需。但社会组织仍以被称作“卡尔普里”的为基础，土地为氏族公有，分配给各家庭耕种。
阿兹特克人的社会组织以氏族为基础，实行公社土地所有制，但已开始出现阶级划分，贵族、祭司、武士和商人构成社会的统治阶级。贵族拥有土地和自己的姓氏，子女可受到特殊教育。平民接受农、工和战技等专业教育，是军队的主体。最下层是奴隶，主要来自阿兹特克内部，少数来自外族的战俘。
阿兹特克人文化艺术
阿兹特克文明在发展过程中，吸收了和的许多成就，但自己也有独创。其文字仍属，但已含有成分。天文历法方面，使用太阳历与圣年历，已知一年为 365天，每逢补加一天。医学方面，知道利用各种草药治病，并已使用土法麻醉。
阿兹特克人的陶器和绘画均极精致，建筑和艺术也达到相当高的水平。首都的公共建筑物多以砌成，十分宏丽壮观。一般房屋的周围，在固定在水面的木排上种植花草，形成水上田园。城中心的主庙基部长100米、宽 90米，四周有雉堞围墙环绕，塔顶建有供奉主神威济洛利和雨神特拉洛克的神殿，其祭坛周围有蛇头石雕，坛下发现的重达10吨的大石上，刻有被肢解的月亮女神图案，1790年在墨西哥城中心广场发现的“第五太阳石”直径近 4米，重约120吨，刻有阿兹特克宗教传说中创世以来四个时代的图像，代表了阿兹特克人石雕艺术的高度水平。阿兹特克人是优秀的建筑师。首府特诺奇蒂特兰是一座岛城，有3条宽达10米的石堤与湖外陆地相通，石堤每隔一定距离就留一横渠，渠上架设吊桥，可随时收放，以防外敌入侵。
城内建有宫殿、神庙、官邸、学校，建筑宏伟，最大一座金字塔台庙其规模甚至可与的媲美。为了满足城市稠密人口对粮食的需要，在湖泊中建造了独特的“水上园地”，以扩大种植面积。岛城四面环水，市内河道纵横，景色富丽，殖民者为之倾倒，惊呼为“世界花园”。但科尔特斯把这座城市烧成了废墟，后来的墨西哥城就建在这一废墟上。阿兹特克人主要生产工具仍为石器，多由黑曜岩制成，但已会制造铜、金物品。有精确历法，会使用各种草药治病，在音乐、舞蹈、绘画方面也有一定的水平。
宗教在阿兹特克人生活中占有重要地位。居民相信灵魂永存，并相信存在至高无上的主宰。他们崇拜自然神，主神威济洛波特利（Huitzilopochtli）被视为太阳神和战争之神，其他的神主要有：创造神特洛克－纳瓦克（Tloque－Nahuaque）、托南辛（Tonatinh）、特拉洛克（Tláloc）、玉米神希洛内（Xilonen）、羽蛇神克查尔科阿特尔（Quetzalcóatl）、“双头神” 奥梅特库特利（Ometecuhtli）及其妻子奥梅奇华特尔（Omecíhuatl）等，国王被看的化身，祭神时以战俘为牺牲。其特异习俗之一是以活人为祭品，每年有数千人被祭神灵。武士以献身祭坛为荣。
阿兹特克人统治者
阿兹特克帝国共传了12位统治者。
传说中的创建者：特诺奇（Ténoch）
1375年－1395年：Acamapichtili
1395年－1417年：Huitzilíhuitl
1417年－1427年：奇马尔波波卡（Chimalpopoca）
1427年－1440年：伊兹柯阿特尔（Itzcóatl）
1440年－1469年：蒙特苏马一世（Moctezuma I）
1469年－1481年：阿哈雅卡特尔（Axayacatl）
1481年－1486年：Tízoc
1486年－1502年：Auítzotl（或Ahuitzotl）
1502年－1520年：蒙特苏马二世（Moctezuma II，著名的蒙特苏马）
1520年：库伊特拉华克（Cuitláuac，或Cuitlahuac）
1520年－1524年：库奥赫特莫克（Cuautémoc，或Cuauhtemoc）
最初，阿兹特克是Tezozomoc统治下的Tepanecs国的佣兵，并常与提克人（Toltecs）发生战争。当Tezozomoc死去，他的儿子Maxtla暗杀了奇马尔波波卡（Chimalpopoca）；1428年，奇马尔波波卡的叔叔伊兹柯阿特尔（Itzcóatl）与德湖的前统治者Nezahualcoyotl同盟，并进攻Maxtla的首都Azcapotzalco；100天后，Maxtla投降并被放逐。阿兹特克（Tenochtitlán）、德斯科科（Texcoco）、和特拉科班（Tlacopan）组成了同盟，并取得墨西哥谷地的统治权，阿兹特克是其中最强的力量。
的侄子蒙特苏马一世在1440年登基，并扩张了土，1450年－1454年发生了由干旱导致的大饥荒，为此，蒙特苏马不断的发动荣冠战争（Flowery Wars）获取俘虏来祭祀神灵。蒙特苏马一世的堂侄阿哈雅卡特尔对特拉科（Tlatelolco）王国发动了战争，但被Tzintzuntzan的科（Tarascan）所击败，这是帝国有史以来遭遇的第一次惨败，但随后收复了Huasteca地区，并征服了米克特人（Mixtecs）和萨巴特克人（Zapotecs）。
1481年，阿哈雅卡特尔（Axayácatl）的弟弟Tízoc短暂了统治该国，随后便被他的弟弟Auítzotl所取代。在Auítzotl的统治下，阿兹特克帝国的版图达到了最兴盛时期，共控制了33个省份的371个部落。首都曾经有25万人居住，是当时世界最大的城市之一。阿哈雅卡特尔（Axayácatl）的儿子在1502年登基，1504年开始发动对特拉克斯卡拉（Tlaxcala）的战争，1519年西班牙人从墨西哥湾登陆，当时阿兹特克人误以为是传说中羽蛇神（Quetzalcoatl）的归来，因此邀请西班牙人进城，但西班牙人却软禁了蒙特苏马二世。西班牙人在城内搜括黄金，并屠杀了阻止他们的祭司们，这导致了后来的暴动，蒙特苏马二世在日的一场暴动中被大石头击中脑部死去，西班牙也被迫放弃特诺奇提特兰城。
阿兹特克人帝国毁灭
蒙特苏马的侄子库伊特拉华克（Cuitláuac）在登基四个月后便因为西班牙人带来的而死去。
帝国最后的皇帝库奥赫特莫克（Cuautémoc，蒙特苏马的侄子，时年18岁）登基。日，西班牙人及其盟军开始作最后的围攻；在经过长时间的围城和大部份人口都死于饥饿与天花的情况下，日，皇帝库奥赫特莫克终于向征服者特兹（Hernán Cortés）的500人西班牙军队和15－20万底拉斯卡拉盟军投降。日，他被西班牙人绞死。帝国的人口也因为各式传染病从1500万迅速下降到300万，首都特诺奇提特兰也被烧成平地。现在墨西哥的首都墨西哥城是在特诺奇提特兰的废墟上重新建立的。
阿兹特克人衰亡原因
尽管有伟大的农业和艺术，过去阿兹特克人所建立的社会，最终还是归于灭亡。他们并没有留下任何重要的技术或宗教思想或政治理论。他们的文明被16世纪初来到美洲的摧毁。早期商人带入的疾病使他们元气大伤，接着，一支配备钢制武器、枪炮和马匹的小型西班牙部队将他们一举打败。其实，阿兹特克人的残酷，也是造成他们灭亡的原因之一，因为它让西班牙人在墨西哥轻易的取得非阿兹特克人的结盟，共同对付他们。
阿兹特克人神庙
2010年2月底，墨西哥考古学家在首都墨西哥城发现了一座阿
阿兹特克神庙还原模型
兹特克神庙，这座神庙直径14米，约建于公元年之间，神庙里供奉着阿兹特克文化中的风神。
解读词条背后的知识
清除历史记录关闭　　从好想你披露的资产评估报告显示，百草味2013年全年、2014年全年及月份的营业收入分别为2.29亿元、6.12亿元和8.15亿元。同期归属母公司股东净利润为-10.47万元、-645.79万元和1423.53万元。净利润的表现并不是非常乐观，但其百草味做出的2016年~2018年业绩承诺目标颇高，三年净利分别为5500万元、8500万元和1.1亿元。
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　　中新网8月18日电& 近日，中金公司和瑞穗银行分别发布研报，维持百度买入评级，并给予188美元和194美元的目标股价。此前，国家出台了新广告法，加强互联网广告管理。对此，两家公司认为，尽管新广告法会对百度未来业绩造成一定影响，但百度预计在2017年可恢复增长。
　　中金公司进一步指出，国家在医疗、金融领域严格的管理措施将会在Q3扩大，包括广告商需要的ICP许可证、公司账户的验证等。这些举措将会影响Q3营收，预期这部分业务将通过2-3个季度恢复。
　　而瑞穗银行则认为，新广告法对百度第三季度的影响主要体现在PC端，而目前主要的流量则源于移动端。数据显示，在搜索领域，百度大约有三分之二的流量来自移动领域，在2016第二季度中，移动端收入占到了百度总收入的62%。百度6月份的移动搜索月活用户达到6.67亿，同比增长6%。同时，瑞穗还指出，百度在市场上的领先地位对广告商仍具备巨大吸引力，因此消极影响只是暂时性的。
　　有关分析人士认为，长期来看，医疗行业监管的加强以及互联网广告审查的实施会优化搜索环境，树立行业规则，提升用户体验，从而使百度搜索平台更加强健。据悉，百度在第二季度调整和优化了付费搜索的规则，建立了一个以客户信誉度为主的排序机制，实现搜索页面商业推广信息占比低于30%，下线了2518家医疗机构、1.26亿条医疗信息，这表明百度愿意牺牲短期利益来提升用户体验，谋求长远发展。美国知名投行Piper Jaffray也曾指出，百度下线一定数量的商业推广链接，这一举措对长期的搜索体验来说是积极的，更少的商业推广链接会提升用户体验，从而驱动更多的搜索，这也体现出百度具有足够的能力来引导华尔街的预期。
　　此前，百度发布了2016年第二季度财报，搜索业务保持了强劲的增长势头，Q2广告收入为169.39亿元人民币(约合25.49亿美元)，比2015年同期增长4.4%。得益于百度大脑的人工智能架构和平台的整合性优势，搜索货币化的能力得到了大幅度的提升。
　　中新网哈密8月18日电(钟欣)哈密维吾尔族传统刺绣被称为新疆传统刺绣百花园中的“牡丹”，是每一位勤劳的维吾尔族妇女都会的一门手艺，其精致多样的刺绣手法，独具匠心的图案设计，展现了哈密维吾尔族妇女对美的追求。在哈密市陶家宫镇却有一位远近闻名的“绣郎”——他叫卡德尔·热合曼。
　　卡德尔·热合曼是陶家宫镇荞麦庄孜村的农民，一家原本是山区的牧民，母亲和姐姐是那里的裁缝，从小受母亲和姐姐的熏陶，7岁就能自己绘画、设计一些图案，后来通常都是图案由他剪纸设计，母亲和姐姐绣制完成。
　　因为学会了绘画和剪纸，卡德尔·热合曼学刺绣掌握得很快。但在老人们的观念里，那都是女人们干的活。于是，周围质疑的声音也渐渐多了起来。卡德尔·热合曼说心里面着实喜欢，就偷着绣。
　　在卡德尔·热合曼家里一直以来都有一个传统，就是每年过年的时候，姐姐都要给爸爸亲手绣制一顶维吾尔族花帽，祝福爸爸健康长寿。可是2007年的12月，姐姐不幸病故，这场突如其来的变故打破了一家人原本平静的生活。第二年快过年的时候，卡德尔·热合曼从地上干完活回来，看到妈妈戴着眼镜在为爸爸绣花帽，十分伤心。他对妈妈说：让我绣一下，姐姐做的可能我也会做。一个礼拜，卡德尔绣出了一顶小花帽，妈妈特别高兴。从此，卡德尔也就正大光明地开始学刺绣了，十多年时间，他的刺绣图案不仅被周边所有的绣娘认可，大家还争着找他设计纹样，成了当地最好的图案设计师。
　　2016年3月，国家文化部在哈密设立传统工艺工作站。雅昌文化集团、清华大学美术学院和哈密行署签订合作协议，共同致力于包括哈密维吾尔族、哈萨克族等民族传统刺绣的工艺保护传承和市场化开发。雅昌集团选派中国风设计师“密扇”团队、原创潮流品牌“灌木”团队、上海秦旭团队3个国家级著名设计团队进驻哈密，调研、整理哈密刺绣文化资源，建立长期合作机制。卡德尔·热合曼被邀请加入山西灌木文化传媒有限公司，成为“灌木”团队的图案设计师。今年4月，灌木公司邀请卡德尔，去山西，在灌木文化设计部针对性的学习了时尚元素的运用以及现代绘图手段。当他消化了时尚表达手段后，做出的图案，既立足于哈密本土文化，又能和现代生活相结合。山西灌木文化传媒有限公司首席设计师黎贯宇表示，将在哈密设立手工坊，以卡德尔为核心，带动设计能力强的绣娘，壮大原创设计力量。
　　卡德尔·热合曼自豪地说：我现在有一个100多个绣娘组成的小团队，我把从广州和山西培训时学到图案给到他们的手上，还教给他们，他们做出来到东西卖到内地，让她们在增收致富的同时，也对少数民族的传统工艺进行有效保护和传承。(完)
　　中新网8月18日电 据文化部官方微博消息，十三五期间动漫企业可享进口环节免税。《关于动漫企业进口动漫开发生产用品税收政策的通知》近日印发。自日至日，经认定的动漫企业自主开发、生产动漫直接产品，确需进口的商品可享受免征进口关税及进口环节增值税政策。动漫直接产品包括漫画、动画、网络动漫(含手机动漫)等。
　　中新社南宁8月18日电 (钟建珊)在“一带一路”建设推动下，中国—东盟博览会(下称东博会)正加速打造“升级版”，从服务“10+1”向“10+n”延伸，发展成为全球经贸交流合作的国际大平台。?
　　中国—东盟博览会秘书处秘书长王雷18日介绍，第13届东博会将以“升级版”新貌示众。会期将举办包括国际产能合作展、重点项目对接会、澜湄国家产能合作圆桌会等活动，及27个专业论坛，深化中国—东盟政经、文化等多领域交流。
　　据东博会秘书处统计，本届展会收到近8000家中外企业客商报名参展，超出官方预设的约5800个招展指标。其中，柬埔寨、印尼、老挝、马来西亚、缅甸、泰国、越南7个东盟国家包馆参展。
　　越南作为本届东博会主题国，届时将派高规格代表团赴会，与中国高官、企业CEO进行圆桌对话。
　　除中国及东盟十国客商积极参展外，本届东博会还吸引了美国、加拿大、德国、法国、日本、韩国、印度、澳大利亚、匈牙利、瑞士以及南美、中东等国家和地区的各类专业国际买家报名参会，探寻合作商机。
　　王雷说，当前东博会正由“10+1”合作向服务RCEP(区域全面经济伙伴关系协定)拓展，面向全球寻求投资贸易合作机会，创造超越11国的广阔市场。
　　他透露，斯里兰卡也将作为贵宾国率团赴展。届时，斯里兰卡宝石、红茶等优质商品将亮相会展。当前，中斯双方正在进行自贸区谈判。
　　第13届东博会以“共建21世纪海上丝绸之路，共筑更紧密的中国—东盟命运共同体”为主题，将于9月11日至14日在广西南宁举行。(完)
　　中新社西安8月18日电 (记者 张一辰)记者18日从陕西出入境检验检疫局获悉，2015年陕西供港活牛4855头，数量居内地各省区之首。
　　陕西供港活牛品种为秦川牛，主要供应香港高端市场。自上世纪末开展活牛供港业务以来，陕西累计供港活牛6000余批次、10万余头，货值超10亿元人民币。
　　近年来，随着中国畜牧业产业的调整与优化，西部地区以其地域辽阔，自然条件优越，生态环境良好等特点，逐渐获得畜牧企业青睐，加之“一带一路”建设的推进，也为该地区畜牧业的发展与产销注入活力。
　　陕西出入境检验检疫局数据统计，2015年陕西供港活牛517批、4855头、1528万美元，占内地供港活牛总量的27.06%，居内地各省区之首。
　　据介绍，陕西目前有供港澳活牛注册育肥场5个，大部分属中小型养殖。其中，养殖规模最大的一家设计舍饲能力不足千头。
　　据中国商务部公布的《2016年农产品和工业品出口配额总量》显示，2016年内地供港澳活牛配额为5.72万头，其中，香港占5万头。
　　陕西出入境检验检疫局动物检疫处处长李剑认为，供港活牛业务目前存在的问题包括在农业机械化发展的背景下，养殖户逐年下降；中国从境外进口的牛肉价钱相对较低，冲击国内活牛收购价格，本地养殖户纷纷将繁殖母牛卖掉，造成基础群下降；优质纯种秦川牛减少，给市场稳定供给、持续发展埋下较大隐患。
　　针对上述供港活牛之“忧”，李剑表示，应从养殖规模、良种繁育、对农户和企业养殖的补贴、品牌推介力度、疫情和兽残监控等方面加以完善和改进。(完)
当地时间8月16日，在2016年里约奥运会乒乓球女子团体赛决赛中，中国队以3比0战胜德国队获得金牌。图为德国选手索尔佳在比赛中发球。中新网记者 盛佳鹏 摄
　　中新网里约热内卢8月18日电
日本队日前获得里约奥运会乒乓球女子团体赛铜牌，然而，日本网友对该国女乒败给德国队这一结果并不服气。
　　日前，日本乒乓球女团在半决赛中对阵德国，最终以2:3的比分败下阵来。日本网友对这一结果忿忿不平，“吐槽”称，德国队3名队员中有两名华人选手(韩莹和单晓娜)，简直就是“中国二队”，哪里是德国队？也有不少中国网友在微博上提及这一“槽点”。在力压新加坡队后，日本女团终于扬眉吐气。
当地时间8月16日，在2016年里约奥运会乒乓球女子团体赛决赛中，中国队以3比0战胜德国队获得金牌。图为获得团体铜牌的福原爱。中新网记者 盛佳鹏 摄
　　有日媒指，在“当家花旦”福原爱伤病多发期间，正是石川佳纯的成长给日本女乒带来信心。
　　四年前的伦敦奥运会上，福原爱、平野早矢香和石川佳纯三人携手夺得女团银牌。今年的里约奥运会，石川佳纯更加成熟，特别是在半决赛对战德国队削球手韩莹的比赛中，她在落后的不利局面下，力挽狂澜逆转取胜；对战新加坡队时，她又击败冯天薇一雪前耻。
　　有媒体统计，石川佳纯对阵中国的丁宁、李晓霞、刘诗雯3人战绩为27战全败，并不算什么“王牌”。然而，石川佳纯的教练对石川佳纯看好，认为其不屈不挠的精神和专心致志的态度会帮助她走向强大。
　　日本网友也对石川佳纯表示看好，希望她在东京奥运会上能有更好表现。(完)
　　中新网昆明8月18日电 (张丹 徐文玲)18日，教育部科技委管理学部七次一届全体委员会会议在昆明召开。与会人员围绕推进“双一流”建设和科技创新等主题进行了探讨。
　　教育部科技委管理学部主任、中国工程院院士丁烈云，教育部科技委管理学部常务副主任、中国工程院院士杨善林，中国工程院院士刘人怀等出席会议。
　　丁烈云表示，云南省由于在西部特殊的地理位置，作为面向南亚东南亚开放的排头兵，在全国起着举足轻重的作用。云南省对科技、教育都高度重视。近年，云南的经济、科技、教育都取得了长足发展。
　　云南省副省长高峰在致辞时表示，此次管理学部全体委员会议在昆明召开，在为国家和高校推进“双一流”建设贡献智慧的同时，也将为云南的科技创新，特别是高校的科技创新工作提供宝贵意见和建议。希望云南大学及省内高校以此次会议为契机，认真贯彻国家科技创新大会精神，加强与全国各高校和专家委员的沟通联系，努力推动相互间教育、科技、人才、经济等多领域、全方位的交流与合作，为云南实施创新驱动发展战略，实现跨越发展贡献力量。
　　管理学部作为教育部科技委的重要机构之一，承担着围绕国家经济建设和社会发展开展战略性、前瞻性的研究任务，也承担着围绕科学技术发展趋势和学科前沿提出学科发展方向的重大使命，在推动高校科技创新与发展工作中起着重大的指导意义。(完)
　　中新社香港8月18日电 《深港通实施方案》获国务院批准，引起市场的广泛关注。中银香港首席经济学家鄂志寰认为，深港通将促进两地资本市场的发展与融合，香港市场可以借助深港通，推出相关配套产品和服务，改善中小型股份交投低迷状况，提升市场深度与广度，并持续发挥中国连接世界金融的桥梁作用，进一步推动香港国际金融中心发展。
　　鄂志寰指出，对香港投资者而言，深港通提供了满足其投资内地多元化需求的新途径。深圳股票市场的上市企业结构更为多元化、综合指数表现更为突出、新兴产业公司前景广受看好，与港股企业互补性强，再加上近年深港融合不断强化的优势，深港通将吸引看好中国新经济中长期增长前景的香港和国际投资者。
　　她认为，深港通可能带来更加活跃的资金流动。由于深圳股市市盈率持续高企，加上恒生AH股溢价指数持续位于120点以上高位，沪港通运行初期的“南冷北温”或有所改变。深港通将吸引两地投资者进入过去较少关注的两地细价股市场，提升市场活力。
　　鄂志寰预期，深港通将为香港证券与银行机构提供新的业务机会。在人员方面，香港招聘意欲展望调查显示，金融业招聘需求或受深港通拉动5%至10%。随着深港通进入倒计时，香港本地银行将更为积极布局，抢夺客户资源，研发相关产品，提升业务品质。
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