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播放：10,886【随☆所宇】我是人，并不是你想要造就的杀人木偶——安禄山剧评【卢星宇吧】_百度贴吧
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【随☆所宇】我是人，并不是你想要造就的杀人木偶——安禄山剧评收藏
看到吧里的头像用的是安将军，应该有不少喜欢将军的人吧，这个原贴发在八阵图吧，转过来给喜欢安将军的人看看
序我喜欢安禄山这个人物。非常，非常喜欢。不仅仅是因为安蝶，也是因为他自己。安最打动我的，是他的两句话第一句是本文的标题，是安在行馆等蝶衣的时候说的。夕阳斜照，安禄山静静地坐着。他抚摸着佩刀，回忆着他和蝶衣的初会，这时候罂素进来了。罂素：起兵在即，成败系于你一身，你竟还这样纠纠缠缠牵牵绊绊，阿犖，你太让我失望了安（慢慢抬头，一字一字地）：我是人，并不是你想要造就的杀人木偶第二句是他和蝶衣分别之际的对话。蝶衣（为安拭泪）：可如今你已经入主长安，你希望有所作为，所以，你不想再这样下去了安（抬头，哽咽）：为了我的母亲，为了我所有的族人，我所有的部众，我都不能让自己这样下去了……蝶衣（爱怜地抚摸安的面颊）：那为了你自己呢？安（沉默了很久）：人的心底，总有一个角落，可以锁住唯有自己独享的秘密，不是吗？（听到安的回答，蝶衣无限悲哀）这两段话，说尽了安的不幸。如果你真的想知道安是个什么样的人，就用心看一看这两段话吧，如果你不明白这几句话有什么特别，那么你一定没有看懂安禄山，也一定没有看懂安蝶
（一）复仇与否雪痕可以选择不复仇，安禄山不可以，因为雪痕的仇跟安的仇性质完全不同。雪痕的仇，是他的一个亲人杀了另一个亲人，这样的仇，本来就是可报可不报的；而安的仇是外人屠杀了他的全族，这个仇，他不能不报太平被杀，多少有点咎由自取的因素，在雪痕的观念里，这件事本来就错在太平公主，所以复仇本身，就带有错上加错的意味；但安家的血案是强国欺凌屠杀弱小，这件事罪在大唐，安的复仇，本身有着很大的正当性甚至伸张正义的意味所以，安禄山选择复仇，雪痕选择放弃，他们的做法相反，但都是合情合理的
（二）我是人安从小立誓复仇，并把这件事当作他唯一的人生目标。他的想法实际上非常纯粹，他所做的一切事，花费的一切心机，都是为了复仇而努力，从来没有质疑过这个目标，也从来没有动过复仇以外的任何念头直到蝶衣的出现安蝶的相遇，是上天给予他们两个一生中最大的恩赐和怜悯在他们相遇之前，他们的生命里都只有黑暗，只有冰冷，只有孤独，没有其他他被她吸引，是因为那荒山野狼般的眼神，触动了他心底深处最隐秘的记忆那使他感到莫名熟悉，莫名亲切的眼神，引导着他去探究她内心深处的秘密，引导他耐心地陪伴，耐心地开解，耐心地等待她的心走出仇恨的桎梏，慢慢地越来越偏向他生平第一次，他做了与他的复仇目标无关的事，生平第一次，他做的事，没有目的，仅仅因为他的心里渴望那样做而已蝶衣的出现，唤醒了安的自我意识。他第一次意识到，这世上除了“该做的事”，还可以有“想做的事”，是蝶衣让他第一次意识到，他是一个人，而不是一台复仇机器，是蝶衣，让他第一次意识到他一直以来全心全意在做着的，只不过是他的职责该做的事，并不是他自己心里想做的事是蝶衣，给了他心灵的救赎，把他从一个复仇的木偶，变成了一个有着属于他自己的渴望和希翼的人而他属于自己的惟一渴望，是蝶衣同样的，安将军的出现，也给了蝶衣灵魂的救赎。是他把蝶衣从心灵的深渊里拉了出来，给了蝶衣第二次生命，是安的温柔和知心的慰籍拯救了蝶衣，没有他，蝶衣也许早已在仇恨的烈火里化成灰烬，毁灭了别人，也毁灭了她自己他们的生命，是他们互相赐予的，他们的灵魂，依附于彼此而存在。这就是为什么他们会对彼此如此依恋，如此难以割舍有人说，蝶衣决不会是安的最后一个女人；有人说，就算安能成功他们能在一起，也不见得能够长久幸福，只有悲剧地分离反倒更适合他们我不能证明这些论断是错的，因为我没法让安活下来让他们在一起用事实证明他们会永远相爱。可是我想，如果你真的明白他们之间的关系，真的明白他们对彼此的意义，一定不会做出这些奇怪的猜想
（三）只能进，不能退在安真正明白他自己和蝶衣的感情的时候，已经没有退路了他必须起兵灭唐，别无选择雪痕拾欢能退出，安不能日照说，削了兵权，正好可以修身养性。听到这句幼稚到不忍直视的话，我终于相信，虽然日照武功大长，为人处事也精明了很多，可是在政治见识上，依然还是一个婴儿安对李隆基的威胁程度，比雪痕高了不知多少倍。雪痕从来没有带过兵，从来没有证明过他的军事能力，安却是大唐第一勇将，骁勇善战，所向披靡；雪痕一直隐藏在民间，默默无闻，支持他的只有太平公主的那点残余势力而已；安却名满天下，身居高位，手握重兵，亲信部将众多，势力之大，无人能比李隆基对安的忌惮和恐惧程度，跟雪痕根本没法比较。多年来安靠着聪明机变和装痴卖傻迷惑了李隆基，才能够一直没事，可是一旦他的伪装被戳穿，李隆基对他起了疑心，他就随时随地有杀身之祸了雪痕对李隆基的威胁远远没有安大，本身也从没有谋反之心，更没有谋反之举，不但跟李隆基有血缘之亲，还有一个李隆基最钟爱的女儿拼死袒护他，即使如此，他的退出都是万分艰难，有很大的侥幸在内。而安禄山不但对李隆基的威胁大百倍，他有意谋反也本来就是事实，李隆基不傻，一旦醒悟，对安的忌惮必然格外的深，何况他本来就是异族，本身就招忌，一旦失去皇帝的信任，他的下场会是什么样的，根本没有任何疑问所以，一旦李隆基对他开始猜忌，要削他兵权的时候，安就只剩下起兵这一条路可走了。如果他不起兵，乖乖地交出兵权，就会立刻变成任人宰割的鱼肉，李隆基绝对不会安心于只夺他的兵权，以安禄山的能力之强，和他多年来确实做过的各种谋反准备，皇帝是绝对不可能相信他会退隐的，李隆基不拿到他的人头，不可能睡得着觉，如果安不起兵，不但他自己必死无疑，他那些最亲信忠心的部将恐怕也都不能幸免所以罂素质问他“你收得住脚吗！？”，答案很清楚，他收不住。他的人生顺着罂素为他安排下的复仇的轨道走到这一步，就只能继续走下去，不能回头，一旦他起兵谋反，就只能胜，不能败，如果他失败，就只有死，不是死在战场，就是死在刑场，所以罂素告诉他，你不能输，也输不起安起兵争夺天下，是他求生的唯一途径，没有选择，无论他有没有野心，都一样
（四）母亲和蝶衣安必须起兵争夺天下，这一点他没选择。但要不要蝶衣，他是能选择的。他和罂素的冲突和争执，围绕的都是这个问题安的回答是“要”。这个答案，自始至终，从未变过，即使是他离开蝶衣的时候，也没有动摇过罂素坚决反对他和蝶衣在一起的理由是大业未成，儿女私情会让他分心，导致他的失败，而他是输不起的这个理由，本身是有一定道理的。实际上，在“蝶衣会耽误安的大业”这一点上，他们三个人的看法是一致的在安蝶刚开始互相说心里话的时候，他曾对蝶衣说：“遇上你之前，能叫我耐心等待的只有一件事，不过现在，又增加了一个你” ，而蝶衣的回答是“你专注一件事，大业可成，再要增加什么，恐怕只是蹉跎岁月罢了”蝶衣对安将军的这番忠告，跟罂素的话几乎如出一辙安自己的看法也一样。蝶衣问他“我会不会象那个女人说的耽误了你”的时候，他沉默了。他知道蝶衣是带着渺茫的希望，想从他这里找到能让她留下来的精神支持，如果他真的相信蝶衣对他的大业有助无伤，一定会毫不犹豫地告诉她，解除她的疑虑，可是他却沉默了。安的沉默本身，已经告诉了蝶衣他的真实想法，因为他不愿说谎欺骗她，却又不忍心说出那个真实的答案，所以他只能沉默既然他们对“蝶衣会耽误安”这一点认识一致，为什么还会起争执呢？既然罂素说得对，为什么安还要那样一次又一次强硬地抗拒呢？安并不是一个失去理性的人。他知道感情的牵绊会在战争中给他带来危险，也清醒地知道他绝不能失败，但他还是坚持要蝶衣，因为他更清楚，蝶衣对他，太重要太重要，无论如何他都不可以失去蝶衣，所以他宁可多承担一份失败的风险，也不愿放弃她对于罂素的逼迫，安的抗拒一直极其强硬，因为他本身就是一个非常强势霸气的人，他决定要做的事，不允许任何人干预阻拦，所以他对罂素说“我想要干什么就干什么，不然这把刀就会见神杀神，见佛杀佛！”罂素越逼他，安的抗拒就越激烈，但当罂素用母子之情去打动他的时候，安心软了。他意识到罂素当年并没有真的抛弃他，而是一直守候在他的身边保护着他的时候，多年来对母爱的渴望都复苏了，当他叫出那一声“娘！”，与罂素相拥流泪的时候，他们母子之间的隔阂都消除了。安和罂素的母子感情一旦恢复，他就再也无法象当初那样强硬地拒绝她的要求，一意孤行地坚持要带着蝶衣了。他只能努力替蝶衣说好话，试图用蝶衣能帮他为理由，希望能说服罂素答应让他带蝶衣同行。可是罂素却一口咬定蝶衣会变成第二个杨玉环祸害他。看到无法说服母亲，安终于让步，答应罂素离开蝶衣专心于他的复仇大业安的退让，是他不得不在母亲和蝶衣之间调和，寻找平衡点的结果。母亲和蝶衣都是他至亲至爱的人，对他是一样的重要，所以他为了孝顺母亲，不得不违背自己的心愿，向罂素做出了部分的妥协。但他的妥协，丝毫也不代表他就此放弃了蝶衣。安所做的，实际上是和罂素谈判达成了一个协议，双方都各自退让一步，他可以满足罂素的要求暂时离开蝶衣专心灭唐复仇，但是罂素也必须接受他的条件，那就是一旦他完成了她交给他的任务，罂素就必须答应让他娶蝶衣，不得再进行任何阻挠，所以他温顺地说出“好，阿犖听娘的就是”之后，并没有结束他们的谈话，而是用不容反驳的口气，向罂素提出“等大业成就后，孩儿就迎娶蝶衣，到时候娘不会再反对了吧？”很明显，安虽然答应了离开蝶衣，但他丝毫也没有放弃蝶衣的打算。恰恰相反，在那一刻，他坚持一定要娶蝶衣的决心，比任何时候都更坚定，更不可动摇
补充一点，有人觉得安禄山是被罂素那番关于杨玉环的话打动所以放弃了蝶衣，这应该是一个误解。要知道李隆基被杨贵妃迷惑丧志，是在他大业成就之后，不是之前，如果安真的相信了罂素那番话，就不会提出大业成就后要迎娶蝶衣这个要求了。安没有被罂素那番话说动，是因为在这个世上，没有人比他更了解杨是个什么样的女人，也没有人比他更了解蝶衣，他非常清楚，蝶衣绝不是杨玉环，蝶衣对他的爱，是完全无私的，蝶衣会心甘情愿地为他牺牲一切，包括她的爱情，而杨爱的，只是她自己的荣宠地位而已。她们之间，根本不能比较罂素拿蝶衣比杨玉环，让他意识到母亲对蝶衣的偏见太深，一时之间是无法改变的了，他和罂素在蝶衣的问题上已经争吵了很多次，谁也说服不了谁，再吵下去只会影响他们母子的感情，于事无补。他起兵在即，这件事必须拿出一个解决的办法，不能再拖下去了，所以他考虑了片刻之后，终于决定退让一步，采取了这个折中的方案以蝶衣的聪明能干，对他起兵争夺大唐江山又是全力支持的态度，本来确实应该是他的得力助手，对他的大业有助无伤的。他和蝶衣的相恋给他带来了风险，是因为他在这段感情里陷得太深太深，深到会忘记自己的险境，竟然在刀枪横飞的战场上，因为蝶衣的一缕头发而失神，如果不是季东明及时赶到，恐怕他已经死在敌人的刀下。所以罂素的担心并不是完全没有道理的，他自己心里也明白，这也是他最终同意退让的原因之一
（五）“这你知道的” 对安提出的大业成就后就要迎娶蝶衣的条件，罂素答应得很爽快。因为她不相信安对蝶衣的热情能维持多久，她认为等到他大业成就要多少女人有多少女人的时候，自己就会把蝶衣抛弃，根本用不着她浪费力气去阻挠 听到罂素的这番话，安只是淡淡地回答了一句“孩儿不是没有见过比蝶衣更美的女人，这你知道的” 安的这句话，是他所有表白感情的话里最打动我的一句，甚至超过了那句斩钉截铁的“我要蝶衣” 他说这句话的时候，神色镇静，语气温和诚恳，然而言辞中的强硬和高傲，字字如铁，掷地有声 每一个跟罂素抱着同样的想法，认为安禄山夺得天下之后就会移情别恋的人，都应该来听一听他自己给出的答复，看一看他转身扬长而去时那眼光里的冷意和轻蔑 罂素是他的母亲，他本不愿与她冲突争执，然而她的那个预言，侮辱了他的人格，他不能不为自己辩护，反驳她那自以为是的荒唐推断 “这你知道的”五个字背后，是他对母亲压抑不住的失望。罂素看着他长大，对他的所有事情都了如指掌，她本应该清楚自己儿子的人品性格，可是她明明知道即使是大唐最绝色的女人，都丝毫不能诱惑到他，却还是把他当成了一个贪恋美色朝三暮四的小人来看待 母亲对他的看法和判断，错误得令他心寒。 罂素实在太不了解她的儿子了。这是她的不幸，更是安的不幸 罂素始终无法理解安禄山，也无法理解他对蝶衣的感情，是因为她始终都只是一台复仇机器，而安却已经变回了一个人罂素对安的不理解和错误判断，使她最终铸下大错，害了安，也害了她自己安将军对蝶衣这件事的处理，在我看来是明智的，是在当时情形下最稳妥合理的解决方案。以安个性的强硬，肯违背他自己的心愿做出这样大的退让，已经是非常非常难得了，如果罂素能明白这一点，也从她那一面做一点退让，接受并遵守他们的协定，那么这件事，本来应该会有一个美好的结局可惜她没有。安已经遵守自己的承诺离开了蝶衣，罂素却不肯罢休，还是坚持非要杀掉蝶衣不可罂素的这个举动，是做了一件错得不能再错，也愚蠢得不能再愚蠢的蠢事，因为无论她追杀蝶衣成功与否，对她自己都是有百害而无一利的如果她真的杀了蝶衣，一定会彻底激怒安禄山，以他刚烈的性子，在狂怒之下会做出什么样的事来，没有人敢去想象。如果她杀人不成反被杀，那就更是自取其祸。即使是谁也没杀成谁这种最温和的结果，对罂素也是有害无益。安向她妥协本来就是很不情愿的，现在她自己违背了诺言，岂不是正好给了他一个反悔的理由？她好不容易才逼安离开了蝶衣，如果安因为她这个举动改变主意收回承诺，那她就是前功尽弃，悔之莫及了罂素去追杀蝶衣，大错特错，无可饶恕她本该信任自己的儿子的。她应该知道，安是一个刚毅果决，言出必行的人，既然他已经答应了放下儿女之情专心完成他的复仇使命，就一定会说到做到，可惜她实在太不了解他，顽固地以为只有杀了蝶衣安才会死心塌地的去完成灭唐大业，她对安的不理解和不信任，终于给她自己，也给安酿成了无可挽回的悲剧
（六）命运知道将军要弃她而去的时候，蝶衣无限悲伤，可是她没有怨恨他。她听到了他幼年的苦难，也听到了他为什么要灭唐的动机，现在她终于完完全全地懂他了，懂得他的责任，也懂得他的处境，所以即使她误以为他是真的放弃了这段感情，也没有责怪他，而是毫无怨言地接受了他的决定虽然安将军并不是真的要放弃蝶衣，但他离开蝶衣的时候，心里依然是怀着愧疚的。在他跟罂素抗争的过程里，他终于看清了自己的心，所以他回到房中，悄悄地亲吻蝶衣的面颊，低声说“我爱你，蝶衣。今晚，我终于知道，自己有多爱你。”假装睡着的蝶衣被他的温柔和深情感动，一滴泪水从眼角滑落，悄悄伸手，痴痴地去抚摩他的腰带决定离开蝶衣的时候，安应该是决心暂时把这段感情放下的。但他看到蝶衣发束的那一瞬间，安后悔了。他知道蝶衣已经爱上了他，可是他不知道她爱他如此之深。蝶衣一定是听到了他和罂素的谈话，早就知道他要弃她而去，才会预先藏下发束。是他负了蝶衣，她却依然对他如此痴心，他称赞过她的发香，她就偷偷地把他喜爱过的东西留给了他。他明白那一缕发束里，寄托着蝶衣对他的多少深情，多少眷恋，多少不舍安被深深地打动了。他决定再跟罂素好好谈一次，却得知了母亲去追杀蝶衣的消息。罂素的不智举动，终于让他下定了决心。留下蝶衣太不安全，他必须把她带在身边保护她。对母亲他已经尽到了做儿子的孝心，现在是她自己先撕毁了协定，那就不能怪他反悔了。他要立刻赶回长安带蝶衣一起走，他要和她一起，携手共同面对一切艰险，无论成败，永不分离。这一次，他要独断专行，绝没有任何人可以阻拦他然而他满怀希望地赶来，看到的却是母亲的惨死。罂素是被他害死的，如果不是他出声阻止，罂素就不会停手，不会因为分神而中蝶衣的暗器受伤，最后被韩杰乘机偷袭打死。是他害死了她，是他害死了自己的亲娘安禄山愤怒了。罂素已经停手，韩杰却还是卑鄙地偷袭，狠毒地对一个受伤的女人下了致命的杀手。他在悲愤中站起身来，一掌劈向韩杰，却被蝶衣冲过来挡住。看着那熟悉的让他一夜又一夜魂牵梦绕的倔强眼神，他的手停在了空中，再也无法劈下去在那一刻，我想他是恨她的，恨她杀死了他的母亲，恨她让他对她如此痴迷，痴迷到即使亲眼看着他们父女杀死了他的亲娘，依然不忍心伤害她分毫。在这恨意里，他取出她留给他的发束退还给了她，绝交断情，今生今世，再无瓜葛看到安将军拿出那缕发束，蝶衣神色大变。在那一瞬间，她明白了他为什么回来。她知道他本来已经带着大军离开，现在却突然丢下他的军队，孤身一人不顾一切地赶回来，一定是看到她的发束改变了主意，他冒着巨大的危险单人匹马匆匆赶来，是来接她，要带她一起走的，如果不是因为他们父女当着他的面杀死了他的母亲，此刻她已经含着幸福的热泪依偎在他温暖的怀里，紧紧相拥，绝尘而去可是现在，一切都化为了泡影，一切都已经无法挽回她梦寐以求的幸福，已经离她如此的接近，近到几乎触手可及，却在那一瞬间被她自己亲手粉碎。是她亲手毁灭了他们的幸福，亲手毁灭了他们的爱，她害了自己，也害了他没有言辞能形容蝶衣醒悟那一刻的痛苦。看着他悲痛绝望的眼神，看着那缕象征着他们爱意的发束从他的手中滑落，掠过她的手指无力地飘落在地，看着他抱着母亲的尸体黯然离去，越走越远，永远不会再回来，蝶衣终于崩溃了。她绝望地倚在韩杰肩头，失声痛哭在他们最后一次相见的时候，安将军再一次问她，是否愿意随他而去。蝶衣却告诉他，她做不到。每次看到这里的时候，心中都无限遗憾，怨念她放不下父仇，导致他们如此相爱却不能相守。可是后来，我想通了。杀父杀母的仇恨，也许远比想象的难以跨越，如果日照杀死了千寻的爹，千寻杀死了日照的奶奶，恐怕他们两个，也一样很难再心安理得毫无芥蒂地生活在一起所以，安将军没有怪蝶衣。他爱怜地抚摸着蝶衣的面颊，对她说你我何其相似，就是在安慰她，他没有怪她拒绝跟他走，因为他和她本就是一样的人，她克服不了心魔，他自己也一样做不到完全心无芥蒂。蝶衣的回答，其实早就在他的意料之中，可他还是问了那句话，他只是想再给他们自己最后一个机会，仅此而已安碟的悲剧，是因为阴差阳错的命运在他们之间划下了难以逾越的鸿沟。对这份爱，安将军做了他自己所能做的一切努力。我不敢说安在这段感情里做的每件事都对，但我无法怪他负心食言，因为这样的指责，对他太不公平
（七）野心还是责任安禄山起兵灭唐争天下，是因为野心，还是为了仇恨？野心和仇恨是完全不同的。野心求的是荣耀，复仇求的是公平。这两样东西，本是互相不兼容的，一个人心里装的仇恨越多，剩下能用来装野心的空间就越少。罂素的心里装满了仇恨，她灌输给儿子的，自然也是仇恨为主。所以安立志灭唐，复仇的成分占了绝对主导，权势野心的比例本来就很小蝶衣的出现，唤醒了他对温暖的渴望。这渴望把他本来就不够强烈的野心，很快就压缩到无形。所以当罂素逼他的时候，安斩钉截铁地回答“如果你非要我两者选择其一的话，那我告诉你，我要蝶衣！”这就是他在江山和美人两者之间的选择。安的这个宣言，是完全清醒认真的，绝不是一时冲动。当他紧紧地握住蝶衣的手，拉着她昂然从罂素面前走过，扬长而去的时候，他身上的男儿气概是如此的令人心折，我无法想象有哪个女人能抗拒得了蝶衣也不能。也许在那之前她还有犹豫，但在这一刻，她的心终于沦陷了需要说明的是，安的这个宣言，表达的只是在他心里“天下”和“蝶衣”两者之间的分量轻重，并不是在宣布他要放弃身上复仇灭唐的责任，所以他用了一个“如果”。安并没有打算放弃天下，他知道复仇是他的使命，也知道他没有选择不争江山的自由，所以“两者选择其一”只能是一个假设。现实摆在他面前的选项，是要么两者都要，要么只取江山，所以他能做的，只有全力争取两者都要如果说那个时候安的心里对江山还怀有向往的话，那么当他失去了蝶衣，受尽相思之苦后，他的心里终于连那一点向往也完全消散了，剩下的，只有沉重的责任所以他向蝶衣解释为什么他必须让自己振作起来的时候，提到的原因全部都是责任，是他作为儿子对因他而死的母亲的责任，作为安家唯一的遗孤对被屠杀惨死的族人的责任，和作为一个统帅对舍命追随他出生入死的部将的责任他要逼自己振作，所有的原因都是为了别人，没有一条是为了他自己所以蝶衣疼惜地问他，那为了你自己呢？听到蝶衣的问题，安将军沉默了。他知道蝶衣是希望他也能为他自己考虑，希望他做的事，不要全都是为了别人。如果他那时候还有一丝丝的野心，对争夺天下还有一丝丝的兴趣，那么他一定会告诉她，他所做的，也是为了他自己但是，安却什么也没有说。也许在他欲言又止的时候，是想说这句话的，但是他终于没有说出口。因为他不愿欺骗蝶衣，也知道骗不了她，所以他把这句话，终于还是咽了回去在那长久的沉默里，他努力地想找出一件他为自己做的事情来安慰蝶衣，可是他一件也想不出来。最后，他终于找到了一个答案。他说，人的心底，总有一个角落，可以锁住唯有自己独享的秘密，不是吗？这就是他能想到的他是为了自己而做的唯一的一件事。尽管他手握半壁江山，叱咤风云，他能够为他自己做的，就是仅此而已。仅此，而已每次听到安将军这句话，心里都会有说不出的难过总是听人说，安禄山野心太大，所以他放弃了爱情。其实在我心里，多么希望大家说的是真的，我是多么的希望他所做的一切，真的都是为了自己的野心，因为如果那样的话，他失去所爱的代价，至少是为了追逐另外一件他想要的东西，无论那件东西在别人眼里是多么的庸俗肮脏可笑可鄙，只要那是他真心想要的，那么对于他自己，就是有价值的，无论成败，至少他的努力，是为了他自己的梦想可惜他不是。他奋力拼杀去争夺天下，为的只是责任，为的只是别人，而不是他自己这才是他最大的悲哀。更不幸的，是他自己心里对这一切早就清清楚楚，他清清楚楚的知道，他在追逐的，并不是他心里想要的东西，却依然在逼自己振作，逼自己去拼搏，逼自己去争抢这是何等，何等的不幸，何等，何等的悲哀有的时候，我甚至会想，安将军的被杀，对他自己未尝不是一种解脱，他的死，未尝不是上天对他的一种怜悯在这部剧里，没有人的不幸可以跟安将军相比，就连蝶衣都不能。蝶衣是不幸的，但她得到了安将军的救赎，而他被她唤醒，得到的却只有比清醒前更深十倍、百倍的痛苦只不过安将军命运的可悲可叹，总是在无形中被他的强势和霸气所掩盖，能看到他的不幸，并为他悲哀疼惜的，只有蝶衣一个人。所以只有在蝶衣的面前，他才肯允许自己流泪，只有在她的面前，他才肯让自己承认他心中的无力，在面对任何其他人的时候，他就永远都是那个意志如铁，目空一切的安大将军只有蝶衣，知道他心底深处的那个秘密，知道在仅有的那个属于他自己的地方，放着他唯一爱过的女人，只有蝶衣，知道在那里，将军会带着她一辈子，再不分离
（八）传奇 抛开安蝶恋不谈，安将军自己就是个充满了魅力的人。安的魅力，来自于他的杰出，也来自于他的复杂 安禄山是一个人杰。季东明跟他第一次见面，就称赞他懂得学以致用，实属难得。他的聪明才智，让人惊叹 安将军是一个武学奇才。他不但自己武功高强，还能自创新招，在三天之内，就给八件稀奇古怪的兵器各创造出了一套独门武功。他用随手抓过来的兵器和自己刚创的招式，就跟雪痕打成了平手，还被雪痕误以为那就是他的常用武器。单论武学上的造诣和创造力，安将军就已经足够开门立派当个宗师了 安将军的口才，也是顶级的。杨国忠费尽心机想让玄宗赐他靖国府，结果被安在李隆基面前一番巧妙的说辞打得粉碎，以至于杨国忠自己都不得不佩服他，悻悻地说了句“安将军好口才”。他凭着口才把李隆基杨玉环哄得团团转的例子，不计其数。至于逢场作戏跟女孩子调情调笑，对他来说不过是小菜一碟罢了 论智计，安将军更是高得可怕。他借高力士的手，利用一只小小的发簪就把荀太君吓到魂飞魄散自投罗网，安对人性弱点的利用之高超巧妙，让人叹为观止。荀太君杨国忠李隆基高力士这些人，个个都是在权力场中身经百战老谋深算的人精，可是到了年纪轻轻的安将军面前，却全都变成了三岁的小孩，被他任意操纵利用玩弄于股掌之上 安禄山的智商之高，跟其他人根本不在一个级别上 安将军的勇猛无人能敌，他的口才无人能比，他的智力更是无人能及。这三样东西，谁能拥有一样就足以傲视天下了，安将军却集于一身。桃花说安将军什么才都有，还真是说对了 安将军实在是一个旷世的奇才。季东明一见到安将军就心服口服，死心塌地的追随辅佐他，不是没有原因的
安将军的杰出，绝不是轻易得来的。苦难挣扎的经历，造就了他的坚忍刚毅；超越常人的智慧和勇猛，造就了他藐视一切的锋芒霸气；而身负血仇，不得不忍辱负重，在仇敌面前虚与委蛇假意逢迎的处境，造就了他的深藏不露，也造就了他冷酷中藏着温情，邪魅里带着正直，真真假假虚虚实实，难以捉摸难以看透的复杂个性作为统领百万雄兵的大将军，安必须要有“军令如山，违抗者死”的威严和冷峻。但是，尽管他不止一次的说过要抛恩绝义，实际上他从来都没有那样做过安的心里，始终都是有情的。不仅仅是对蝶衣，对母亲，也包括对荀家安对荀家的感情是复杂的。荀太君救过他，他是感激在心的，他回京时迫不急待地赶去见太君，跟日照太君的亲热，都是真情流露，并不是伪装。但他要复仇灭唐，就不得不除掉对大唐忠心耿耿的荀家。所以，在他心里，始终是矛盾为难的。一方面他必须施展计谋挑动李隆基的疑心诱他剿灭靖国府，可是当荀太君中了他的计，半夜来偷八阵图被李隆基的人打伤遇险的时候，他又于心不忍，暗中出手救了她一命。从第二天安和季东明的对话看，他们这个引蛇出洞的计划本来是要置荀太君于死地的，这个计划，本来已经成功了，如果不是安发出暗器阻止了陈玄礼，荀太君就会被当场抓住拆穿身份，那时候觊觎八阵图意图谋反的罪名，就不是疑心而是铁板钉钉罪证确凿，荀家不但会被灭门，而且永远也不可能平反了安出手救荀太君，是他自己徇私情偷偷放过了敌人，所以季东明问起的时候，他不动声色地用话掩饰了过去。季东明和罂素做梦也不会想到，救走荀太君让他们的计划功亏一篑的人，竟然会是站在他们面前的安将军。只是安救了荀太君一命，也救了荀家满门的事，自始至终，除了他自己之外，从来没有第二个人知道过所以，荀太君对他的救命之恩，安将军其实已经报答过她了，从此以后，他已经不欠荀家什么。大唐是他的仇敌，既然荀家要效忠于大唐，那就也是他的敌人，对付敌人，他其实已经不需要再留任何情面。但安的心里，依然始终顾念着和荀家的情谊，听到日照和太君死讯时，神色大变，几乎失态。他要剪除靖国府的势力是真，但他并不想荀太君和日照的人身受到伤害，他为太君和日照设祭，告诉日照懊悔被杨国忠绊住没能出来救他们，都是他的真心话，并不是演戏。同样的，起兵前安和日照长谈，想说服他加盟，也是因为顾念曾经的情谊，他说的“我好意邀你共享荣华富贵”，恰恰是他的真心话只不过安的好意，始终被日照千寻们曲解。千寻当着安的面公然怀疑他会去向皇帝告密抓日照，逼得安不得不为自己辩护，提醒她害死日照对他没有任何好处。日照因为猜到荀家灭门是安背后推动，根本不相信安还能对他有任何善意，所以愤怒地指责安是伪君子、多行不义必自毙无论是照寻还是痕欢，他们对安的看法，都是彻底贬低彻底否定的。在他们的眼里，安就是一个狼子野心，狡诈狠毒，忘恩负义，卑鄙无耻的伪君子这些人对安的负面看法，一方面是因为很多事他们不知情，另一方面是因为立场价值观的不同而造成的偏见。这些人里，没有一个知道安家血案和安要灭唐的原因，他们只知道荀太君救过安，却没有一个人知道安也救过荀太君一命。他们不知道安并没有忘恩负义，也无法理解安既要打击靖国府，又想保护帮助荀家祖孙的矛盾心理。他们看不到安的坦荡，更看不到他的有情他们对安的贬斥，也来自于立场价值观的格格不入。同样是看出安要造反，蝶衣的反应是“以安将军之能，将军比皇帝更适合拥有八阵图”，而在日照千寻的眼里，安就是“大逆不道狼子野心”了。这种差别，是因为痕欢照寻他们自己就是大唐李家的人，安敢于威胁李家王朝的利益，他们站在大唐的立场上，自然会反感排斥。这种格格不入，在安和日照彻夜长谈的对话里表现得淋漓尽致，当然日照在政治见识上的极端幼稚也在那里表现得淋漓尽致所以，这些人对安的看法评价，既不客观也不公正，没有任何价值，根本不需要，也不值得去理会事实上，安除了权谋手段外，骨子里是个洁身自好，正直坦荡的人。虽然他权势遮天，却既不贪财，也不好色，更没有利用权势欺压百姓为自己谋利，他拿去打点高力士的钱，也是自己浴血拼杀用战功换来的赏赐。他对杨国忠这种真正的奸佞小人毫不掩饰的鄙视厌恶，正是因为他骨子里的正直即使是他的手段，也是权谋中最光明磊落的一种。安将军要对付一个人，用的通常都是跟他玩智力游戏的方式，凭着他在智商上的绝对优势碾压对方，把对方玩残玩死。荀太君，杨国忠，李隆基这些人，无一例外都是这么被他玩垮的所以荀太君对自己被安骗过的事耿耿于怀怨气冲天，其实是毫无必要的，因为她输给安并不是因为一时疏忽上当，而是在安的面前见一次栽一次，毫无还手之力。安看在救命之恩的份上已经出手相救，手下留情放过了她一次，可是下一次她却还是照栽不误。荀太君是败给了一个智商能力都远远在她之上的对手，是她自己技不如人才败得这么彻底的，这种事情，还有什么好抱怨的呢？安将军是一个传奇。他的人生，注定是无比绚丽夺目，动人心魄的，无论别人对他的行为是褒是贬，都一样
（九）最丑陋的一幕八阵图所有的人物里，最让我深深憎恶的人是韩杰不是因为韩千两家那堆破事，而是因为他对蝶衣说的一句话蝶衣不肯跟他们去布阵夺八阵图，于是韩就对她说“你有没有想过，也许只有他兵败，你们才有相聚的机会？”听到那句话的时候，我浑身的血液都因为恐惧而冻结了这是一句彻头彻尾的谎话。任何一个稍微有头脑的人都应该知道，安做的事，是起兵谋反，如果失败，他唯一的下场就是死，没有其他。现在韩杰却撒了这个弥天大谎来欺骗蝶衣，告诉她只有让安兵败他们才能相聚韩的谎话，卑鄙到了极点，也阴毒到了极点。他深知蝶衣爱安入骨，绝对不肯为了所谓的“天下人”牺牲安将军。为了诱骗她帮他们杀安扶唐，韩不惜利用蝶衣对安的刻骨相思，用“和安相聚”做诱饵，坑骗自己的亲生女儿，骗她亲手害死她至爱的恩人韩的所作所为，无耻之尤，恶毒之尤。对这样的人，我不惜给他一切我能想到的诅咒以蝶衣的聪明，这种奸计本来是不可能骗得到她的。不幸的是，罂素之死给她的打击太沉重，几乎摧毁了她的心智，深陷在绝望之中的蝶衣太渴望能有一个挽回的机会，而阴险狡诈到极点的韩杰利用了她在绝望中的恍惚疏失，用一个蝶衣无力抗拒的诱饵，成功地诱骗到了她。可怜的蝶衣被自己的亲爹坑骗暗算，满心里怀着能跟将军重聚的痴梦，毫无觉察地加入了那个去杀害他的行动在这整个过程里，她那个“善良”的“好”妹妹千寻，就站在边上，一声不吭，冷眼旁观季东明的质问，如同一个晴天霹雳，把蝶衣从幻梦里震醒。她终于意识到了自己正在做一件什么样的蠢事。清醒过来的蝶衣立刻退了出来，可是周围那一群“正义化身”却再也不容许她停手，他们联起手来从四面八方洪水般向她不停地施加压力。在那一声又一声的无情催逼下，几乎精神崩溃的蝶衣流着眼泪绝望地向他们哀求“我不想他死，我不想他死”，可是这些所谓的她的亲人，她的朋友，却没有一个露出哪怕一丝一毫的怜悯之意，而恬不知耻的韩杰，在荀日照一次又一次挥掌劈向安，摆明了不置安于死地不肯罢休之后，竟然还妄图用他那已经被戳得千疮百孔的无耻谎言继续诱逼蒙蔽她这是整部剧里，最丑陋，最丑陋的一幕，没有之一因为这一幕，之前让我很有好感的雪痕千冲，从此只剩下了无比的失望这群自诩正人君子的人，他们对蝶衣的道德绑架，远比季东明劫持千寻更卑鄙可耻百倍。他们的所做所为，让“正义”两个字蒙羞蝶衣的价值观和安是相似的。她从来不认为安要灭唐有什么不对，日照他们那套谋反就是大逆不道的忠君理论，她从来也没有认同过。至于“拯救天下人”这个冠冕堂皇的理由，用来说动她去杀一个不相干的人可以，但是要她牺牲对她至亲至爱的安将军，绝无可能在她受尽打击，痛苦不堪，心灰如死的时候，是安将军给了她温暖，给了她慰籍，是他把她从毁灭的边缘救了回来，那个时候，“天下人”都在哪里？她受尽苦难的时候，“天下人”从来没有给过她一丝一毫的同情，那么“天下人”有麻烦的时候，又凭什么要求她亲手杀死她至爱的恩人去拯救它？谁也没有权力逼别人“大义灭亲”。无论他们的目的有多么崇高伟大，多么冠冕堂皇，都不可以更何况，日照他们“为了天下人”这个口号，实际上更多的是他们怀着私心要助唐杀安的借口。如果他们的目的仅仅是想阻止战争带来的生灵涂炭，那么杀了李隆基李亨让安一举统一天下，也同样可以迅速结束这场战乱，凭什么他们不去杀李而非要杀安不可？所以日照他们要杀安，本来就是出于偏袒李家朝廷的私心，“爱护百姓”这个理由，不过是个冠冕堂皇的借口而已当然，这些人本来就跟李家王朝更亲近，怀着私心想帮大唐灭安也无可厚非。只不过你们想要夺回八阵图，有种就自己去找安和季东明，不管是明抢还是暗偷，也不管是用武力还是用计谋，能抢到是你们的本事，抢不到的话就老老实实认栽。可是现在，这些孬（和谐）种们自己没本事打败对手，就一大群人联起手来，合伙去胁逼诱骗一个从来不认同他们那套价值观的痴心女子，残忍地逼她亲手杀害自己的心上人这些人的行为，甚至比杨国忠之流更可耻，更可鄙荀日照主持的结阵夺图这一战，是这个代表“正义”的阵营里所有人集体跌进粪坑的一战。虽然他们赢了，可是他们浑身的污秽，永远也清洗不掉，他们每个人的身上，永远都将散发出伪君子的恶臭从这一刻开始，这些人的每一句“正义”之词，每一个“正义”之举，都变得惺惺作态，让人反胃只是蝶衣最终还是没有能逃脱这个陷阱。在怨恨的冲动里，她终于还是犯下了她一生中最大的错误，亲手害死了在这个世上唯一真正真心待她的亲人和恩人，也亲手封死了她和幸福之间的最后一道门
（十）正邪是非安在剧中的定位无疑是反派，但他是个非常奇异非常特殊的反派。安将军的身上，的确时时会露出一个才智卓绝的枭雄所拥有的藐视众生，把每个人都玩弄于股掌之上的邪气，也不止一次表现过他要杀人的时候毫不手软的狠辣。但是在所有人物中，人格最清白，胸怀最磊落，做事最问心无愧的，恰恰是安禄山。甚至可以说，安是这部剧中唯一的一个在人品和人格上没有污点的人。他做的每一件事，都有着堂堂正正，无可挑剔的充足理由，甚至连他的手段方式，都是权谋中最光明正大的那一类因为他身负的血仇，安的蓄意谋反是完全正当的。因为安复仇灭唐的正当性，他为了灭唐所做的铲除靖国府，争夺八阵图，杀曲嬷嬷，杀雪痕，杀日照，忍辱负重装痴卖傻的种种行为，也就都是完全正当，无可指责的了所以，安将军对他自己做的每一件事，都是坦坦荡荡，问心无愧的。听到太君日照的死讯时，安非常难过，但他并没有后悔自己的所作所为，而是坦然的承担了一切责任。他为太君设祭的时候，向她坦白祝告：“老太君，阿犖曾立下毒誓，雪耻复国，不得不铲除靖国府。荀家灭门之恨，不妨全记在阿犖头上。”安将军的这句话，一直都让我肃然起敬。安不但对付荀家有充足且正当的理由，而且他之前已经手下留情放过了他们一次，他对荀家，已经可以说是仁至义尽，根本不必去承担什么。何况荀家灭门之祸，安虽有责任，但绝不是他一个人的责任，甚至不是他的主要责任。杨国忠公报私仇，李隆基刻薄多疑，他们该负的责任都远比安要大得多。但安却没有丝毫的推诿，毫不犹豫地把本来不需要他负的责任都揽在了自己身上，坦然站出来为自己的所作所为负责，把一切仇恨，都独自一力承担。安的这句话，清清楚楚的表明了他是一个真正的恩怨分明，敢做敢当，胸怀磊落坦荡，做事无愧于心的人。身处尔虞我诈争权夺利的权力场，却还能做到这一点的人，是让人敬重的安将军在道德上唯一能被人拿来挑刺的一点，是他的复仇引起的战争给百姓造成了灾难。有趣的是，对于安兴兵灭唐究竟是对是错，是该还是不该这个问题，编剧自己似乎也是很矛盾纠结的。一方面，按照这部剧遵循的主流价值观，战争永远是罪恶的，所以代表正义一方的日照雪痕这些人，举的都是心怀悲悯解救生灵涂炭的旗帜。剧中洛阳之战里那一大段百姓混乱奔逃的镜头，和长安城战乱后繁华不再的旁白，都可以看做是对安掀起战争的一种道德谴责和否定。但在另一方面，编剧又让罂素一次又一次地控诉大唐屠杀弱小的残暴罪行，让安满怀悲愤地发誓“大唐加诸给我们安家的，我一定百倍千倍的还回去，一定！”这些情节，无疑又是对安复仇灭唐的正当性和正义性给予了肯定更有意思的是，日照企图杀安未遂之后，编剧让他说了一句意味深长的话。他说，“日照今天全力出手，却遇上百般阻挠，始终杀不了安禄山，只怕这也是天意如此。”日照这句话，无异于自己抽了自己一耳光。他要杀安，给出的是“为了天下安宁”这个最冠冕堂皇的理由。可是现在，他却不得不承认，老天竟然不支持他这个正义之举，反而是支持安这个“野心太大”兴兵作乱的“罪魁祸首”，他要拯救黎民百姓于水火，老天爷竟然百般阻挠不许他得逞没有什么比这更讽刺的了。原来日照雪痕们一心要解救的“生灵涂炭”，本来就是老天爷对大唐的惩罚，大唐百姓们受的苦受的罪，本来就是他们活该的，如果这些百姓要怪的话，也只能去怪他们自己的皇帝作恶在先才导致他们受这种报应，而不应该去怪安禄山。既然安的复仇和由此带来的一切负面后果都是得到老天爷支持认可的，本来就不该由他负责，那么一切对他的道德谴责，就都变成了无稽之谈，而日照他们的那一堆“悲悯”，也全都成了彻头彻尾的笑话所以，这部剧在某种意义上，其实已经否定了日照雪痕们代表的“百姓疾苦第一”这个主流价值观，而是支持了安禄山代表的恩怨分明，血债血偿的公平公道原则。这也是为什么编剧最后让荀家“不问政事”，退出了这场纷争的原因。季东明死后，日照没有了对手，本来完全可以为所欲为，可是他依然不敢去动安，正是因为不敢违逆天意只不过这样一来，谁是正，谁是邪，就变得更加模糊不清了。当我听到季东明一身正气地嘲讽陈玄礼是朝廷鹰犬，看到日照雪痕们居然跟“朝廷鹰犬”成为了同伙的时候，别人怎么想不知道，我只知道那一刻我的脑子彻底混乱了当然，安将军是人不是神，所以他也会出错。误杀季东明，恐怕就是安一生中唯一的一次真正的失误。虽然眼看着他犯错的时候无比难过，可是我无法责怪他的多疑。安的这次误会，季东明自己实在应该负很大责任的，因为不只是安将军一个人对季起疑，照寻、蝶衣、罂素，包括我这个有着上帝视角的观众，那时候全都认定了季有异心，我想破了脑袋，也至今都想不明白为什么季要刻意隐瞒麒麟精魄的事，甚至在安将军好几次已经当面揭穿了他的谎言的时候，季东明还是百般狡辩刻意遮掩企图欺骗安。我唯一能想到的解释，就是季本来的确有过自己的野心，想过要背叛安的，但他最后改变了主意。如果真是这样的话，那么这次误会，对他们两个人而言，就真的是太不幸、太不幸了
结语安将军是个充满了魅力的人物。他有着天才级别的创造力，和远远高过所有人的智计心机，他胆魄过人，能征善战，勇猛无敌，尽管他权势遮天，却洁身自好，始终保持着胸怀坦荡，人格清白，他也多才多艺，能弹善舞，能谐善辩，他的身上，有着极致的刚毅和霸气，也有着极致的温柔和深情这些品质，常人拥有一项就是个杰出的人了，而他竟可以集如此多的优点于一身安将军是所有人里，最接近完美无缺的那一个，但他的命运，却又是所有人里，最悲哀，最不幸的那一个安将军那种奇异的，带着邪魅的完美，是摄人心魄的。他的人格魅力，让他的悲凉结局和安蝶恋的破灭，格外的摧人心肺。无论我看过了多少次，还是每一次都伤感到不能自已所以，我总是希望着，在另一个世界里，一切都可以有所不同。在那里，愿他不再需要背负仇恨的重荷，愿他能放下责任，为了他自己也做几件事情，在那里，愿他和蝶衣能够在一起，她起舞，他奏曲，她为他绣帕，他为她画眉，相依，相守，直到白头（完）
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把我的另外几个安将军的剧评贴也都收集在这里吧----------------------《安的自负》安将军是个极其高傲自负的人。但他的自负，并不是盲目自大，而是因为他本来就有自负的资本，也有狂妄的底气安将军是所有人里最喜欢跟人打赌的。他跟日照赌一年打败契丹人，日照明知道他是大唐最骁勇善战的将军，还是不相信他能这么快就拿到胜利，结果五十两银子的赌注，就被安赢去了他要抓拾欢被雪痕干预，想出来的解决办法，就是跟雪痕提出打赌比试武功，谁赢就可以把拾欢带走，结果又是他赢了金銮殿上，他口出狂言跟杨国忠赌，说只要一百五十人，就能剿灭紫峰山上盘踞多年的数千悍匪，不但要以一敌二十，而且还自己给自己限定了短短五天的期限，更让人瞠目结舌的是，他竟然狂到要拿自己的脑袋当赌注，而杨若是输了只要出点钱犒劳他的手下就行随便换了哪个人，这种行为都是蠢到不能再蠢，跟自杀没什么差别了但安将军偏偏就做到了。这场令人难以置信，一点都不公平的豪赌，居然还是他赢了如果有一个人，老是喜欢跟人打赌，却每次都是他赢，那么他表面上看起来的骄狂自大，一定是假的恰恰相反，他一定是个心思缜密，做事谨慎，对自己和对手的实力都估算得极其准确的人安将军能提出那些让人不可想象的赌注，是因为他有着让人不可想象的才能，别人觉得他狂妄，只不过是因为他们都低估了他的能力而已安将军的狂妄姿态，只是用来迷惑玩弄敌人的手段，他开出来的条件，一定是在心里精确慎重地计算过的，他打的赌，看上去不可思议，实际上都是他胜算在握的，如果你以为他是信口开河，就等着被他玩死吧这样的一个人，如果他口出狂言，说“人定胜天”，那就一定是有特别的原因，绝不会是因为狂妄自大不自量力安拒绝服从天意，是因为他在做的复仇灭唐这件事，是他身为安家遗孤，从出生起肩上就一直在担负着的职责，这个使命，他义不容辞，哪怕要跟天意为敌，他也绝不会退缩半步，做逃避责任的懦夫所以安那句话代表的，不是骄狂，而是极致的勇气，和对原则无可撼动的坚持
《安和杨贵妃的关系》很多观众看到安和杨贵妃之间的暧昧举动，就认定他们有染，这是太小看了安的能耐安对杨很明显是毫无私情的，那些暧昧言行，完全是为了自我保护故意做出的姿态证据有两个，一个是他决意完成大业后一定要娶蝶衣的时候，对罂素说的“孩儿不是没有见过比蝶衣更美的女人”。也就是说，即使是杨这种绝色美人，他也没动过心另一个是他劝说日照帮他的时候，用轻蔑厌恶的口吻说“姓李的那个狗皇帝，他不过是利用我在战场上杀敌的本领，为他的江山卖命，召我回京削我的兵权，我还要在那个狐狸精面前，装疯卖傻的呼干娘，这就叫厚恩吗？”这才是他对李和杨的真实态度。安对杨玉环不但没有任何暧昧之意，而且还非常厌恶反感，他对杨这种女人，显然是根本没有任何兴趣的杨玉环除了姿色，不过是个最庸俗的女人，怎么可能打动安禄山这样的人杰安对杨不但没兴趣，如果他和杨有染，对他的大业也是有害无益的。一旦他跟杨发生关系，就无可避免地会受她的挟持牵制。只要有了第一次，杨就必然会要求第二次、第三次。俗话说“纸包不住火”，这种事情，不可能瞒住所有人。李亨拾欢那些人，对他早已恨之入骨，时刻都在边上虎视眈眈等着要置他于死地，他们在宫里都耳目众多，无论他多么小心，一旦落下这种把柄，大祸临头就不远了靠着跟一个女人的肉体关系求宠上位，是最最低级，也最危险的方式，安这样的人物，怎么可能做这种蠢事安的确是用自己的魅力笼络利用了杨玉环，但他的手段，完全是靠的智商，是凭着他的机智和口才，把杨迷惑，让她心甘情愿地替他说话而已安的手段最典型的一个例子，就是他们跳完胡旋舞之后，杨为他擦汗时的那几句对话。当时李隆基忙着去看安带来的假八阵图，于是杨趁机拿出“干娘”的身份，要给他擦汗杨想干什么，安当然再清楚不过，但这个要求表面上并不算越轨，而且杨是公然大声叫他过去的，不能拒绝，所以他将计就计，索性趁机反过来引诱了杨一把，不但很乖地走到杨的面前，让她亲密地给他拭汗，而且故意偷看了玄宗一眼之后，暧昧地压低声音说了一句“谢谢”安那个心领神会、大有深意的眼神，顿时把杨撩得神魂颠倒，于是她得寸进尺，摸着安的心口，也压低声音，充满挑逗地悄问“这里面装的什么呀？告诉干娘”杨的意图，当然是想跟安进一步调情，引诱他更露骨地表白情话对杨的攻势，安不动声色地玩了个花样，没有继续跟杨说私房话，而是突然提高嗓音，对所有人大声回答：“哦，这里面装的，全部是对干爹干娘的一片赤胆忠心”安的这个答复，机智之极。他故意提高声音，就把本来他和杨之间的密谈氛围打破，一旦变成了公开的交谈，杨就没办法再继续调情了。同时，他的答复里，故意把李隆基也拉了进来，把干爹干娘并列在一起，不但不着痕迹地把话题从情话里转移开，成功地把杨的撩拨挡了回去，而且还借题发挥，顺便为自己洗脱了只顾讨好杨的嫌疑，向李隆基表了忠心安的话，毫无疑问是让杨碰了个大钉子，可是因为他做得太巧妙隐晦，杨却完全没有意识到自己遭了他的拒绝，听到他的“赤胆忠心”里有干娘的一份，顿时被他哄得心花怒放，喜滋滋地娇嗔了一句“油嘴滑舌”后，立刻转身卖力地帮他向李隆基求赏罂素眼里聪明绝顶的杨玉环，能把开创大唐盛世的一代英主迷得整天围着她转，可是到了安的面前，却被耍得跟个**一样什么叫把人玩弄于股掌之上，这就是标准答案了安对于杨，是有着难以抗拒的吸引力的。他教杨跳胡旋舞，帮她化妆，扮契丹王后，不停地发明各种稀奇古怪的花样来消遣玩乐，只要有他在，生活就立刻充满了新鲜的乐趣，永远不会枯燥无聊。安是如此的与众不同，对于杨这种深宫里的女人来说，安给她带来的异样情趣，是她根本无法抵御的杨对他的着迷，安当然非常清楚。他控制杨的手段，就是适时地撩拨调情，让杨对他始终存着幻想，可是每次杨要进一步的时候，立刻就会被他巧妙地，不着痕迹地拒之门外。所以，尽管杨总是情不自禁地抓住一切机会帮安说话来讨好他，可是他们之间，却始终都只是处于这种暧昧的，挑逗引诱的状态安不但从来不允许杨越界求欢，就连撩拨调情，都从来不落把柄。他跳舞时搂住杨的腰挑逗调戏，也是用了“跳得真好，别摔着了”作为借口，所以李亨们就算明知道他跟杨关系暧昧，也完全拿他无可奈何这才是安真正高明的地方所以，李隆基头上有没有绿帽不好说，但是肯定跟安无关安笼络利用杨玉环，并不是为了上位。安年纪轻轻就能手握重兵，身居高位，靠的是自己的军事才能和出生入死为大唐立下的赫赫功勋，安的权势，是全凭自己货真价实的才干得来的，绝不是靠讨好女人阿谀奉承向上爬的佞臣他需要杨玉环帮他说话，只是为了避免功高震主的祸患，是想尽量减轻李隆基的猜忌，为自己积蓄力量准备灭唐争取时间而已顺便说一句，有人因为拾欢那句“把你的脏手拿开”猜疑她跟安之间有故事，我的看法是不会。安不但跟拾欢最憎恨的杨贵妃关系亲密暧昧，还一口一个干爹干娘讨好献媚，在拾欢眼里，安不但野心勃勃要对她家不利，而且虚伪狡诈厚颜无耻，看到安就觉得恶心是再正常不过了，所以她那句话，丝毫也不代表安对她做过什么安对于拾欢怎样看他当然毫不在意，他对待拾欢，很明显就是对一个刁蛮任性不知天高地厚的小丫头片子的态度，他抓拾欢，只是因为李隆基要她回去，既然他碰巧遇上了，举手之劳把她带回去，算是给“干爹”办了件事而已，所以被雪痕搅了局，也无所谓，就随她去了此外，也有人因为安对良辰美景的调笑，觉得他跟女人很随便花心，这显然也是个误解连杨玉环都看不上的人，又怎么可能看上良辰美景这样的小丫头，他在荀家的表现，明摆着是在做戏，所以连雪痕都看不出他是个什么样的人恰恰相反，桃花恭维安是长安城里名门闺秀追逐的帅哥时，他脸上的厌烦憎恶之色，才是他对女人的真正态度所以，遇到蝶衣之前，安应该是从来不近女色的。所有的暧昧调笑，都只是为了复仇灭唐在演戏而已
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