为什么钻石星耀局的姜子牙成了过街老鼠，人人喊打为什么钻石星耀局的姜子牙成了过街老鼠，人人喊打朝阳文化百家号先问一下大家是否遇到过只要有队友选了姜子牙，马上就有人开喷进而乱选英雄这种情况？反正我是遇到过，小编就纳闷了，一个在KPL都亮相过的辅助法师为啥到了路人局就成老鼠了，人人喷之，厌之。思来想去，小编觉得可能有以下两点原因：一是在钻石星耀局，很多玩家没有达到王者级别的技术，对英雄的熟练度不够，并不能很好的理解姜子牙的技能及其辅助要领，就比如说很多玩家放不准二技能，老是弹错方向，也不能很好的利用二技能保命；还有大招的使用，很多玩家只知道大招清兵快，却不知道如何让大招在团战中的作用发挥到极致；小编觉得最恶心的一点就是姜子牙的一技能，命中敌人不仅可以减敌方英雄的双抗，还可以降低对方的移动速度，最多降低90%，这对吃移速的英雄来说是很致命的，但是让人失望的是很多玩家的一技能浪费在了消耗对方生命值上，而不是用在控制上。二来就是阵容问题了，对于有法师，有射手的标准阵容，如果选择姜子牙当辅助，那么明显队伍的坦度不够，前排压力大，一不小心就是团灭。从这里也可以看出姜子牙是个体系英雄，适合五排队伍的套路打法。以上就是小编个人的观点了，如果广大网友有其他想法，欢迎大家在评论区留言讨论，谢谢大家~本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。朝阳文化百家号最近更新：简介:为您带来最全面的综合资讯作者最新文章相关文章后使用快捷导航没有帐号？
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蓝色火焰的钻石｜莱绅通灵蓝色火焰钻石价格
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Powered by为什么这次反中医的人会成为人人喊打的过街老鼠？——谈谈生态舆论机制建设问题　　　　　　这次主要由张功耀所掀起和极少数西医从业人员呼应的要求取消中医的闹剧面世之后，很快就遭到了中国各舆论媒体的炮轰火烧，笔者注意到，这次，那些极力反中医的人对此明显对此准备不足，他们显得很慌乱，他们在官方公共媒体上几乎没有说话的地位，这是因为个卫生部已经明确表态定位了他们反中医的行为是“闹剧”，即使在人人都能够发言的网络媒体上，他们也没有捞到一点便宜，所以，他们这些反中医的人就又开始“耍无赖”了，就是他们开始在他们的主帖或者跟帖中攻击那些支持中医的人是什么“邪教”和“轮子功”，试图还妄想把这次人们支持中医的人们的言行归类到1990年代中期的那场主要由官方媒体掀起的“反邪教”意识形态斗争运动中去。　　　　很明显，这次这些反中医的人肯定是失算了，这次，不仅仅官方媒体不支持他们，甚至还公开反对他们，而在大众媒体的网络媒体上，他们则遭到了更多的唾弃口水，看来，这些所谓的“反伪科学斗士”们这次是落魄江湖而成为了人人喊打的过街老鼠了，如今，像何作庥这些过去曾经一度非常风光的“反伪科学斗士”们也无疑已经进入了他们的冬天，他们已经成为中国笑料般的人物和人们所讨厌的对象，或者，他们已经成为了被人们视为是大战风车的疯子人物了！　　　　笔者阅读过这次掀起反中医运动的导火索文章，即中南大学科学技术与社会发展研究所张功耀的《告别中医中药》一文（可见：http://www.med8th.com/humed/6/kbzyzy.htm），笔者阅读了此文之后，基本上可以判断出，撰写这文章的张功耀肯定是个自然科技外行！因为，他文章中谈到的那些科学词汇和含义，明显都是来自于近年来中国书店里的那些西方人著作的所谓的科学文化论著，这些书，本质上是将“科学”视为是是一门社会哲学和文化现象去讨论的，这些作者本身，都不是科技领域里的专家和学者，他们只是社会文化学者而已，比如波普和哈贝玛斯等论证科学文化的一系列书籍等。当然，并不是西方讨论科学文化问题的人就都是夸夸其谈者，比如，作为科学家的爱因斯坦和皮亚杰等人所著作的科学文化书籍的含金量，就明显很高，他们著作，显然比那些站在科技实践外面谈科学文化问题的论述要实在的多！　　　　看的出来，张功耀在他《告别中医中药》中的那些凡是涉及到科技问题的词汇几乎都没有实证实践意义，与自然科技本身基本上都没有什么关系。这就是说，笔者通过张功耀的文章，可以看出，张功耀这个科技外行之所以敢于冒天下之大不韪而写作这篇《告别中医中药》，绝对不是一次严肃的科技问题探讨，而又是一次类似于文革时期的“破四旧”和1980年代后期在中国出现的“反传统”运动的那样的社会文化事件，或者说又是一次模仿五四新文化运动的“文化革命”事件！　　　　介于中国百年来的文坛上屡屡出现“不走极端不成天才”和“不流芳百世也要遗臭万年”的社会炒作事件，所以，笔者基本上断定，这次由张功耀的《告别中医中药》一文所掀起及其由何作庥等人所呼应的反中医事件，又是一次“反传统”的“文化革命”意识形态事件！本质上，这又是一些不甘寂寞的文人墨客在试图炒作个人名利，这年月，因为国家舆论自由度增加，也就随之出现了不少急功近利的“经营反动”者！对此，社会上应该高度警惕，不要给予被他们利用的机会！　　　　这次反中医事件，张功耀和何作庥等人肯定会以他们不光彩和失败落魄的结局所收场，这，是毫无疑问的！问题是，笔者所思考的却是另外一个问题，即：中国舆论生态机制的建设问题！　　　　长期以来，笔者对中国自五四新文化运动以来为什么会在中国发生那么多的反传统事件非常困惑，因为，这种奔走所谓现代化就要大势去反自己的传统文化的事件，是一种极端反常的社会现象，世界上有那么多已经进入现代化或者正在走现代化道路的国家和民族，但是，除了中国之外，世界上任何一个国家和民族都没有出现过像中国这样的“自废武功”和“自伤自残”的荒诞社会文化现象，即使是西方现代化前夜的文艺复兴运动，那也是西方人回头去继承西方自己的文化传统和传统文化的社会运动。那么，为什么中国近代历史上会连续出现那么多的反自身传统文化的事件呢？这，真是令人既恐怖又发人深省！　　　　一些人也许会说，中国五四新文化运动的主导宗旨是“科学民主”，因为中国的许多传统文化是“封建”的，所以，就要反传统。那么，这种将科学与传统对立起来的说法成立吗？当然是不成立的，即使按照科学哲学家的波普的说法，他也是一再强调科学是必须继承传统的特性的，波普将社会上的反传统行为与科学行为严格区分开来，他把那些动辄就反传统的行为规定成为非理性和追求社会时髦的“意识形态革命”，并一再强调这样的“意识形态革命”与科学无关！波普说：“我希望我已经说清了科学革命和意识形态革命之间的区别，以及在某些情况下的一定联系。意识形态革命可能合乎理性，也可能损害理性。但通常只不过是一种时髦思想。它即使是同科学革命有联系，也可以具有高度非理性的特点，可以有意识地同传统决裂。但是科学革命不管多么彻底，都必须保留前人的成就，因而不可能真正同传统决裂。”（《科学知识进化论·科学革命的合理性》三联书店）　　　　那么，为什么中国近代以来会连续出现那么多的反传统的“文化革命”事件呢？笔者经过自己的研究发现这主要有以下几个原因“　　　　1，中国传统士大夫历来就存在着不自量力的喜好参与政治且讨厌研究问题的恶习。　　　　自宋朝王安石取缔了中国以前的科举中的科技科目且独举选拔政治人才的进士科目之后，中国古代官方的教育就出现了严重的异化情况，也就是说，中国社会中的”读书做官“社会习俗，实际上是王安石的教育改革错误举措所引发的社会后遗症现象！这样，自宋朝以后，中国的读书人和士大夫阶层，在这种错误的“读书做官”的教育体制下，自觉和不自觉地形成了喜好参与政治和不喜好研究问题和解决问题的恶习！许多中国读书人自宋朝起，就喜好参与和制造各类政治社会事件，他们而不习惯深入实践去研究问题和解决问题，宋朝之后，中国士大夫阶层之中，再也没有出现以前中国士大夫群体中类似于像司马迁、扬雄、张衡、蔡伦、刘徽，张仲景、祖冲之这样的科技人才了，许多科技人才落魄成为了社会中的方技者，就像李时珍等人的那样。而宋朝以降，凡是经历官方教育渠道的士大夫和读书人，则大多不自量力的喜好参与各式各样的政治斗争和社会弄潮事件，他们，再也安不下心来研究问题和解决问题。这，大概就是中国之所以会在近代发生破坏中国传统文化的五四新文化运动的历史文化原因吧。所以，近代以来，指点江山，激扬文字，推崇科学却又破坏科学需要继承传统的宗旨的荒诞事件，也就连续在中国的一大批自以为是的读书人中所发生了！　　　　2，中国部分读书人有自觉和不自觉的文化霸权思想行为的问题。　　　　笔者在考证中国舆论媒体历史的时候，才惊奇的发现，中国近代以来的公众舆论媒体的产生。几乎是与部分“革命家”们独自霸权社会文化舆论媒体相伴生的！比如，梁启超康有为为了宣传他们的改革主张，竟然霸权和主导了他们所办的一系列报刊，这就是说，从梁启超康有为等最早开办中国社会公众报刊肇始，他们就没有把舆论媒体当成为是社会公众共同参与的场所，而是把舆论媒体当成为了自己个人和自己的政治组织的意识形态的喉舌了。　　　　由此可见，如果说中国具备独裁专制的社会文化的话，那么，这种独裁的专制文化机制的最早制造者，并不是中国皇家和官吏阶层，而是中国文人群体！之后的孙中山革命，那更是如此，孙中山在外国化缘进行中国社会革命，化缘来的钱财，他用一半用来收买敢死队员去搞社会暴动，一大半的经费则是用来开办自己在政党组织所控制的社会报刊的，1920年代，全中国的民营报刊中，几乎有一大半都是由孙中山领导的革命党人所垄断和控制的，这，就是孙中山之所以能够把国民党扶上中国执政党地位的根本原因！也是国民党政权为什么专制的根本原因。而五四新文化运动之所以能够在中国知识分子中有很大的影响，同样也与超陈独秀等人操纵了《新青年》等刊物直接相关。由此可见，五四新文化运动，是在霸权话语的专制文化基础上所实现的，所以，五四新文化运动必定是中国历史上的一次怪胎文化现象！　　　　综上所述就可以知道，如果说中国专制政治制度的基础是专制文化的话，那么，恰好是那些身为知识分子的一批中国革命家们通过话语霸权的营造而开创了中国专制文化，这，就是为什么我们通过考证总是会觉得近代中国政治机制比古代中国的政治机制要更加专制的根本原因所在！由此可见，部分有自己政治倾向的中国文人操纵和霸权了中国社会公众舆论媒体，是导致中国百年来一系列社会动乱和社会问题不断发生的一个根源！　　　　笔者是经历过文革中辩论场合中抢话筒的那些事件的，也经历过高音喇叭战的事件的，也经历过口诛笔伐办小报的。当时，笔者与许多中国普通老百姓的情感一样，很看不惯学生和各式各样的造反组织的这种话语霸权现象，有话大家说，有话好好说，为什么要那样恨不得把对方打倒在地再踏上万只脚呢？！为什么有问题不能够和谐协商解决呢？后来，我才搞清楚了，中国文人的这种文化霸权现象，是与中国历史上的“读书做官”和“革命只革命别人不革命自己”的一系列历史臭毛病是相联系的！　　　　那么，我们再来看看何作庥等人近年来的表现吧。在1990年代的中国舆论媒体还比较封闭和被官方严格控制的情况下，何作庥等人就利用自己的特殊政治身份，及其抢先高举“科学”的旗帜而占据了道德制高点，从而在中国霸权了话语渠道，因此，他们在中国制造了一系列反这个反那个的社会事件，这些社会文化运动，明显给中国当局造成了一系列政治麻烦和后遗症，导致了一系列社会严重的不和谐问题。严格说，即使按照中国古代社会的政治机制，像何作庥司马南这样的一批给中国政治带来严重的不和谐后遗症的“反伪英雄”，早就应该被抓起来进行刑事处理了，但是，由于种种众所周知的原因，他们至今还活的很好！毫发无伤！这，非常的反常！　　　　这样的反常，根本原因，就是因为何作庥司马南等人利用了那时候的封闭媒体情况在客观上霸权了当时的舆论话的原因所致。那么，这次张功耀、何作庥等人又试图再次高举“科学”旗帜干反传统 的“文化革命”，为什么这次他们就吃不开了呢？原因就是1999年以来的网络媒体开放了，网络媒体才能够真正反映群众的声音。　　　　俗话说，群众的眼睛是雪亮的，任何国家政治决策都应该充分听取和了解群众的真实想法和意见。但是，在媒体没有真正公众化之前，这是没有条件办到的事情，只有那些具备某种政治权力背景的人，才能够左右国家社会的舆论和政治，所以，像何作庥等人以前才能够屡屡得意和得逞，现在，网络媒体开放，报刊和电视电台媒体也有许多公众声音参与其中，因此，那种由少数人操纵和歪曲社会实际情况的政治社会现象就被有效遏制住了！　　　　当然，开放的舆论媒体，也会给一些还妄想继续霸权公众思想的人带来机会，但是，这些人即使是有组织和有计划地在制造这样的话语霸权，他们有组织有背景的情况也隐瞒不住人们，他们妄图独霸话语的问题会很快被人察觉，就像近年来网络媒体上出现的一批极力推崇极左时代的毛左分子的那样，这些人有组织和有计划的妄图操纵媒体的情况已经被人们看的很清楚。既然人们看清楚了他们的话语霸权尾巴，那么，他们的破坏舆论独立自主和自由的话语原则的情况，也就昭然若示了了，因此，他们即使要捣乱，那也是有定数的，到了一定时候，他们就会遭到应有报应和处罚。由此可见，开放自由的舆论环境，对于国家正确的政治决策和社会文化的正确走向，是何等的重要！　　　　这次，张功耀和何作庥等人的败局之所以已定，就因为他们这次的高举“科学”旗帜的“文化革命”是被置于在相对开放自由的舆论环境条件下的，于是乎，“群众眼睛是雪亮的”这个判定社会事件的是非标准，也就自然而然的被显现出来了，这样，何作庥等人当然就无法霸权社会话语了，相反，他们的不良用心和知识浅薄问题，也就很容易被大家所认识和反对了！　　　　日　　　　
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　　这个反中医的张功耀真是很有意思!他的文章是批判阴阳五行论和中医经络理论的,但是,他的文章通篇却只字不提中医理论著作《类经》和《类经图翼》。　　　　中医的理论著作，主要是《类经》，其次才是《内径》和《伤寒论》，因为，现今中医的阴阳五行理论和十二经脉经络理论，都是张介宾在《类经》中建立起来的！张介宾之前，中医理论主要还是检验性和专业性质的，没有统一的理论，张介宾才总结和综合了前人的许多医学成果而建立了系统的中医理论《类经》　　　　大家是否见国批判经典物理学理论，却不去提牛顿的《原理》的事情吗？批判现代物理学理论，则只字不提《相对论》的吗？　　　　所以说，张功耀是个蒙古科学家！
　　争论的存在就是反对派的胜利；　　那怕只有一个人签名，也是中医灭亡的开始。　　要振兴中华，必须取缔中医！
　　不可否认，反中医的一方是弱势的一方。这次中医利益共同体动用大量国家宣传机器，用文革式的语言进行反驳和咒骂，恰恰说明了中医岌岌可危的现状。我们已经扳动把手，中医被冲进历史的马桶为期不远了。
　　作者：板牙飞扬　回复日期：　18:57:33　
　　　　争论的存在就是反对派的胜利；　　　　那怕只有一个人签名，也是中医灭亡的开始。　　==================　　这个说法相当的有趣。　　　　
　　如果没有人为的扶持,中医现在的地位约等于算命——不大灵光，但还有些人信。
　　不管是怎么争论的，也不管谁输谁赢，关键的问题在于现在人有病就首先去看西医，看中医的人很少，而且越来越少。　　中医院里西医的成分越来越多，综合大医院里中医科越来越门可罗雀，请问各位中医的粉丝，光喊不行啊，得发动群众少看西医多看中医才行啊，不然，就是把所有的舆论机器全开动为中医欢呼，可是辩论赢了，却在现实里输了，有啥意思？　　赶紧想办法吧？！
　　反中医的就是板牙这种自以为真理在握，实则狗屁不懂的东东。
　　板牙飞扬,你真不懂，还是装不懂？西医之所以现今很热，你能够使用你的医疗卡在中医院，特别是那些小中医院看病吗？是目前的医疗体制支撑了西医，如果随着改革，今后看病哪里都可以报帐和划卡，不分医院的大小和中医或者在西医，我才不去西医院充当被各式各样仪器折腾的人机器呢！
　　板牙，你们这次之所以成为弱者，与什么中医利益集团搞你们毫无关系！其实你们应该承认一个基本事实，这就是，中医兴旺的势头是中国历史发展潮流，中国，已经醒了，中国今后不会再牵着西方的衣角梦游了！所以，你们也该醒了。　　　　其实，你们只要坚持打那些高校科研中的学术的假，你们今后还是有饭吃的，至少，我还是支持你们的！　　　　反中医，那是抄祖坟的行为，很不讨人喜欢的！特别是中国人自己抄自己的祖坟，那，这些所谓的中国人，就更不讨人喜欢了！
　　全国西医师约180万人，真正能用中医看病的中医师不过3万人，单从这一点就可以看出真正支持中医的相信中医的有多少人了。　　很多人嘴上讲支持中医，实际上得了病还是去找西医。
　　罗新山人，你如果能够策动中国卫生部改革现今的医疗报销体制，让人们看病也可以到中医院划卡和报销，即使是那些中小中医院也可以划卡报销，那么，你再看看现在的高价和老爷及其仪器奴隶的西医还会像现在这样火么！　　　　我很青睐中医，但是，我至今依然还是看西医，为什么？就是因为中医院无法划卡和报销！像我这样的情况，有多少，你应该知道吧。
　　华山剑1: 中医兴旺的势头是中国历史发展潮流，中国，已经醒了，中国今后不会再牵着西方的衣角梦游了！　　　　　　　　　　把本质为科学范围内的中西医之争硬要等同于中西文化之争。呵呵，不知道谁更有文革思维？
　　stoneboy，你去看看那个张蒙古的文章吧，你不要先入为主，人家可不是年这样想的，人家就是把中西医看成为是在西文化之争的！他还把信中医的中国人称之为“庸众”，要要拯救中国人民出封建愚昧苦海呀！　　　　“以文化进步的名义 ”要求取消中医中药，你以为这是疯话么，你去看看这个人是怎么说的！　　　　该文章：http://www.med8th.com/humed/6/kbzyzy.htm　　　　看了，你就知道这次中西医之争，又是一场“破四旧”了！
　　华山剑1: 你如果能够策动中国卫生部改革现今的医疗报销体制，让人们看病也可以到中医院划卡和报销，即使是那些中小中医院也可以划卡报销，那么，你再看看现在的高价和老爷及其仪器奴隶的西医还会像现在这样火么！　　　　　　　　　　你这不是睁眼说瞎话吗？哪个城市的中医院不在竞争公费医疗市场？事实上，只要是卫生部门认可的医院，无论中西，都可以成为公费医疗定点医院，关键是各家单位自己选择哪一家而已。如果很少单位自愿选择中医院，你说是什么原因？因为这些单位领导人都被科学蒙蔽了双眼？　　　　另一方面，你不是口口声声说西医院“高价”么？我相信“高价”的20%，也就是你自己支付的那部分医疗费用份额，总会超过大多数正宗祖传老中医的开方费了吧？那你干嘛不去找老中医，还非要受这些“仪器奴隶”“老爷”的气？　　　　不要忘了，还有很多中国人是不能享受公费医疗的。比如打工妹打工仔，他们干嘛还要上西医院看病？　　　　写东西既没有事实，也不顾逻辑，写出来的东西就只能是垃圾。
　　这个帖子的题目很有意思，呵呵
　　事实上，这次张功耀和王澄等人发起的活动，就是要求中医推出国家医疗体系，回归民间。翻译成你能听得懂的语言，就是要求卫生部门不要承认中医疗法，更不要用国家财政报销中医疗法所产生的费用。真不知道你是怎么理解的。
　　我自己的体会，前年得了一个内科炎症，看了好几家医院，又是吃抗生素药，又是什么微波理疗，怎么弄都没有用，还花了上千医疗费了。后来去某三甲中医院，看了中医，结果只开了中药，吃了几周中药，花了一百多，结果就好了，而且没有复发迹象。我觉得很多疾病要靠现代仪器设备来作检查，然后拿着检验报告看中医还比较适合吧。
　　华山剑1: 你去看看那个张蒙古的文章吧，人家就是把中西医看成为是在西文化之争的！“以文化进步的名义 ”要求取消中医中药。看了，你就知道这次中西医之争，又是一场“破四旧”了！　　　　　　　　首先，张功耀是从“文化，科学，生物多样性和人道”四个方面来论述为什么要告别中医中药的。你怎么就只盯住了一个“文化”呢？　　　　其次，在“以文化进步的名义”这一部分，张的中心观点是：“人类文化多次长足的进步，居然没有触动中国传统医学的任何方面。这种不思进取的文化，难道是先进的文化吗？”在张的行文中，可以看出他对科学和文化确有混淆不清的地方，但他用以为逻辑出发点的“中医不思进取”的观点，却有事实根据，而且可以强烈支持张的“告别”结论。　　　　这样的文章不是不可以批评，但把它看成“破四旧”，是不是有点“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的神经质？
　　支持。只有对文革的一段有异议。毛主席要求“批评与自我批评”，可惜下面人歪嘴和尚念错了经。一味去攻击别人，把文化革命变成了政治动乱，这帐要一笔一笔的算清楚。破四旧本意是破除不良的社会风气习俗意识形态等等，如楼主文中所谓“士大夫”意识。可惜，下面人又搞错了，变成乱七八糟没有规矩的打砸抢。毛主席本人对他不懂的东西还是非常谦虚的。比如说，他就保留了中医。虽然毛主席推崇法家，对腐儒有批判，但还是说“从孔夫子到孙中山。。。”，可见，毛主席并不反儒。可到下面，还是如此，这恐怕不是他老人家想看到的吧。现在某些人就像某些极端的红卫兵一样，自以为自己代表了人民，代表了科学，代表了时代的趋势。不知谁给了他这个代表权。除了批判别人，只会护短，不足与论也。
　　　　官方的态度可以理解，那仅是对中医这种社会结构中的要素之病态的必要的“心理治疗”。　　　　下一个是“手术治疗”，但医治对象不是中国医疗，而是“中国政治”。　　　　两者病根完全一样，那就是理论的胡说八道，临床现象也差不离：理论和实践的错位，原始的理论给社会带来的混乱和悲怆。　　　　　　
　　楼主大才　　不过最后一句不应该　　成了狗尾
　　stoneboy，你不要说起话来就盛气凌人，你是不是做报告做出瘾癖来了？就像契可夫笔下的那个警察，明明他自己才从监狱放出来，但是他看见围观他的人，还是盛气凌人地喝叫人们：“散开！不要聚众闹事”　　　　你只要愿意讨论问题，我当然是很喜欢的！　　　　你要坚持说现在的报销与不报销的医疗体制是人民自发选择的，那么，我就无法与你交谈了，因为，谁都知道你是在睁着眼睛说瞎话！　　　　至于你说中医应该被触动寻求变化，看的出来，就凭借年这个观点，可以知道你从来没有对中医或者西医的问题做过任何严肃的思考！　　　　为什么要变化？如果变化导致了自身的异化，这样的变化是正确的吗？！我给你举个例子，不知道你是否喜欢音乐，过去，音乐界就一再强调要及时跟上世界潮流，当然，他们这些革命家说的“世界”是不包含中国的，于是乎，近几十年来，中国的民族音乐变化的很厉害，但是，老百姓也越来越不喜欢，“民族唱法”成为了少数人自寻其乐的阳春白雪。今年，中国民族原始生态音乐登台了，你看了吗？你不喜欢么？这些中国民族自己原始生态的音乐，是多么的好呀！　　　　不要一说起变化，就以为这是绝对的！变化与不不变化，是相辅相成的！人类的根本价值观是“义”，“义”既“利益之和也”，这就是说，如果不利于人的生存和发展，那么，这样的变化就是错误的！如果利于人类自身的生存发展，那么，这样的变化就是正确的！我们不能够仅仅根据某个理论逻辑就去判定变化就是正确，不变化就是错误！那个张功耀和你，都有这个固守什么理论的迂腐问题！　　　　中医这些年已经发生了变化，但是，事实上也已经证明，这种强行搞中医和西医结合的拉郎配，是不对的，现在中医的要点，有关是回归于自己的传统治疗方法，以防止自身被科技设备和方法所异化！　　　　其实，西医最早的治疗原则，也不是今天这样的，今天的西医大量被科技设备所奴役，这，也不是西医的初衷。你瞧着吧，说不定哪天你会看见西方的西医们造反现今的西医被科技设备大量奴役的现状的！我估计，这早晚的事情！如果改变了你的生活习惯，强迫你天天吃带血牛扒和穿燕味服装，还告诉你说你必须跟上时代的潮流，你认为这正常吗？　　　　你们可能都没有看到一个关键问题，即，医学并不是纯粹的自然科学，医学从来就蕴涵着强烈的人文特性，所以，医学本质上都是民族的，没有世界统一的标准可言！在这点上，医学与艺术有很相仿的一面。谁要看不清楚医学的这个根本特性，那么，他就必然会成为张功耀那样的糊涂虫！
　　你这不是睁眼说瞎话吗？哪个城市的中医院不在竞争公费医疗市场？事实上，只要是卫生部门认可的医院，无论中西，都可以成为公费医疗定点医院，关键是各家单位自己选择哪一家而已。如果很少单位自愿选择中医院，你说是什么原因？因为这些单位领导人都被科学蒙蔽了双眼？　　　　　　　　另一方面，你不是口口声声说西医院“高价”么？我相信“高价”的20%，也就是你自己支付的那部分医疗费用份额，总会超过大多数正宗祖传老中医的开方费了吧？那你干嘛不去找老中医，还非要受这些“仪器奴隶”“老爷”的气？　　　　一针见血！楼主就避而不答了，哈哈
　　　　你们可能都没有看到一个关键问题，即，医学并不是纯粹的自然科学，医学从来就蕴涵着强烈的人文特性，所以，医学本质上都是民族的，没有世界统一的标准可言！在这点上，医学与艺术有很相仿的一面。谁要看不清楚医学的这个根本特性，那么，他就必然会成为张功耀那样的糊涂虫！　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　　　就是，唯独中国人不是生物，难怪中国人的生命不值钱，把人治死或杀了，完全可以以文化来解释嘛，有什么了不起呢？“人命不值钱”这类观念意识当然可以是一种文化，这种文化下，还要科学干什么？科学当然就是一种比较碍某些人的事的东西了哈哈。　　　　要我说就是，楼主这已经不叫蠢，而是贱了，可看上去，居然似乎有点爱国的味道，最好玩的就是这一点。　　　　
　　其实楼主一点都不糊涂，他自己都说了自己有病是看西医而不是看中医的。所以虽然楼主嘴上喊的是支持中医，可他实际上干的是支持西医，打击中医的事情。　　这种人就叫扛着红旗反红旗，或者是玩无间道，或者是虚伪到家了。
这种争论真的很无聊，把它上纲上线就更无聊了。中医的出路就是被西医招安而已。　　
中成药血脂康不敢同降脂作用最差的西药作临床对比研究，已经很能说明问题。
　　　　　　转了。。。
　　作者：氟伐他汀　回复日期：　10:19:43　
　　　　 这种争论真的很无聊，把它上纲上线就更无聊了。中医的出路就是被西医招安而已。　　　　 中成药血脂康不敢同降脂作用最差的西药作临床对比研究，已经很能说明问题。　　—————————————————————————————————————　　您老这降脂药的名字起得还真不错。　　可惜，血脂康已经不是纯粹意义上的中药，而是“富含他汀类”的真菌产物提纯出来的西药了。和你是同一个祖宗的。　　　　鉴于他汀类药物的副作用，除了心梗后的预防性用药，调节血脂的任务我从来都是交给中药来处理。反正不是“血脂康”，都是些日常能吃的东西。至于吃什么，不同类型的人有不同的处理。　　　　当然，如果您生活规律不允许改变的话，我还是建议您每天嗑一片“某某他汀”减肥，死于其他因素我就不管了，反正不会死于血管被油堵住就是。
　　作者：金水生　回复日期：　14:59:14　
　　　　作者：氟伐他汀　回复日期：　10:19:43　 　　　　　　 这种争论真的很无聊，把它上纲上线就更无聊了。中医的出路就是被西医招安而已。　　　　　　 中成药血脂康不敢同降脂作用最差的西药作临床对比研究，已经很能说明问题。　　　　—————————————————————————————————————　　　　您老这降脂药的名字起得还真不错。　　　　可惜，血脂康已经不是纯粹意义上的中药，而是“富含他汀类”的真菌产物提纯出来的西药了。和你是同一个祖宗的。　　　　　　　　鉴于他汀类药物的副作用，除了心梗后的预防性用药，调节血脂的任务我从来都是交给中药来处理。反正不是“血脂康”，都是些日常能吃的东西。至于吃什么，不同类型的人有不同的处理。　　　　　　　　当然，如果您生活规律不允许改变的话，我还是建议您每天嗑一片“某某他汀”减肥，死于其他因素我就不管了，反正不会死于血管被油堵住就是。　　　　－－－－－－－－－－－－－－　　水生友，没想到你竟然连他汀类药物的作用和副作用这么来理解，实在是……，呵呵，不说了……
　　事实胜于雄辩，中医的效果摆在那呢，而且数不胜数，凭几个学术骗子是否定不掉的。　　　　但这次风波也提示，国家对中医的不重视，和教育的失败，都是中医潜在的威胁，但愿这门绝技不会失传。
　　中医理论不过是早死晚死的事！　　说反对中医的是“过街老鼠”倒像是YY。
　　这个题目起的莫名其妙!　　好像最后就由你来盖棺定论一样。　　真是可笑。　　
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