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HTTP Error 500 - Server Error.Internet Information Services (IIS)一位自学成才的学者
一位自学成才的学者
——忆仲兄于乃义
二哥于乃义离开我们七年多了。他的音容笑貌一直留在我们心中，激励着我们前进。我们以沉痛的心情追忆着这位自学成才的学者，他的一生是一段史诗，刻记着他坚忍不拔的精神，对知识的需求和对祖国、对人民的热爱。
二哥字仲直，号净明，又号饮光老人。生於一九一五年农历八月十八日，卒于一九八零年农历十一月十四日（公历十二月二十日），终年六十五岁。
于氏宗谱中的滇支派流源图于氏家谱中的祖训
先生祖父怀清公手书
《朱伯庐治家格言》先太府君怀清公墓表
先生祖父怀清公
最早影照（摄於一九一六年）
从右到左：先生一岁（二姑母怀抱）、
先生的二姑母、先生的三姑母、先生的
祖父怀清公、先生的长兄于乃仁（时年
三岁）、先生的父亲少怀公、先生的大
姑母、先生的母亲简玉珍
（摄於一九二六年）
从左到右：先生（十一岁）、长兄
于乃仁（ 十三岁）、三妹于兰芳
（ 十个月）、母亲、二妹于兰馥
（四岁）、大姑母、三姑母、大妹
于兰芬（八岁）
自幼特聪敏慈母善引导
我家坐落在昆明市的一个低洼地带——双水塘，位于威远街青龙巷
内。我们就在这里出生。
据妈妈讲，二哥从小就聪敏过人，才四、五岁时，教他诵诗，两遍
就能熟记。十岁前，他在私塾背诵《四书》、《五经》、《小学》《韻
语》等，经常很快记熟而提前放学；教他写字，也学得很快。但他也特别顽皮，经常惹事。一次舞剑竟将一个李姓同学的头打破，鲜血直流，
几乎引起两家不睦。
先生十一岁考入恩光小学
高小（五年级）时影照
先生于十六岁时自题影照：
是我非我，皆归净土
当他刚满十一岁时，家中发生了巨大变化：爸爸到罗茨县工作不久，突然生了病。妈妈十分着急，带着还在哺乳期的小妹妹去接父亲。
经医生诊断，父亲的病为伤寒症。一天，突然晕厥出大汗，排出了大量
的黑大便，不久就离开了人世，才二十九岁就别下了年轻的妈妈和五个
年幼的孩子。妈妈哭得死去活来，那时候大哥才十三岁，在这悲痛的日
子里突然变得沉默，肃然地懂事了，安慰着妈妈料理后事。妈妈日夜操
劳，靠祖父留下的遗产维持生活，教养子女。
先生父亲少怀公
第二年，二哥考入恩光小学五年级。那是一所英国人办的教会学校，既读小学教科书，也要读英语，做礼拜。他从来没有学过英语，初学还感到困难，但很快就名列前茅。记得我还看过他参加的英语戏剧表演。校长兰牧师很喜欢他这样一个成绩优秀的学生，决定要送他到香港去读中学。但是，二哥不忍离开寡母而拒绝了校长的好意。
小学毕业后，母亲为他安排请舅父继续教他学诗书。十三岁的二哥，白天在一个车马輓具店当学徒。晚上攻读。舅父为他讲了许多云南
的掌故，培养他热爱生活的情感，从而奠定了对文史、诗赋学习和写作的基础。
有一天，二哥卖挂在马面上的珠子时，一不小心，将一盒珠子碰翻
了，各色珠子滚落一地。他急忙去拣，有的滚在柜台下，趴在地上也难
拣到。老板破口大骂，还举起拳头打他。回到家来他大哭了，坚决不愿
再去做学徒，扰得妈妈也哭起来。接着她很快就收了泪，严肃地说：『人的一生所走的路不是那样的平坦，有时不小心，在平地上还会跌跤
呢，要有克服困难的勇气。你的先祖不也是做过学徒，边做事，边苦读
而成才的吗？我没有力量供你们，只有靠自己去进取了。』这一席话打
动了他。后来，大哥考入免费的国学专修馆。十五岁的二哥考进了免费
的法政学校。但他们不满足只读学校所教的课程，第二年经友人介绍，
进入他梦寐以求的读书境地——云南省图书馆。
在这段时间里，我最难忘的事至今历历在目。他不仅自己勤学，而且十分关心我们和妹妹的学习和成长。当我五岁进小学时，由于贪玩，经常把书丢了。二哥不仅每天晚上督促我温习功课，还为我整理第二天上课的书、笔、墨、砚。他悄悄地和我说：『妈妈多辛苦，你要努力学，早日能做点事才好』。在他的带动下，我们上学回家都帮着妈妈做家务；而妈妈却又催着我们读书，家务事由她慢慢干好了。为了早日毕业，当读完小学三年级后，二哥在一个暑假期间，每日辅导我学习四年级的国语、算术等，使我在暑假期满时能跳一级考入另一学校的五年级。
还记得二哥十四岁那年患了严重的心脏病，全身水肿，气促、心
跳、卧床不起，医生诊病时直摇头不已。妈妈急得日夜守护床前，幸得一位亲戚介绍了单方，服药后，小便增多，水肿逐渐消退，几个月后终
能行动。从此他的心脏瓣膜留下了无法修复的痼疾——二尖瓣狭窄并闭
锁不全，影响了终身的健康。此后，他一直持素而不进油荤。
博览群册籍 整编万卷书
十六岁的二哥进入省图书馆后，从此步入了文献学的生涯。在翠湖
的曲径通幽处，小桥迎我来，庭院群花开，楼外绕荷池，鸟语鸣树间。
这样清馨、安静的两进楼房里，储藏着数以万计的图书、杂志。他的工
作是在编选部为这些图书杂志编目。在这样多的图书资料面前，他如饥
似渴地恨不得马上就将这些知识摄取到脑里。原来管理图书的是两位老
人：一位姓秦，一位姓任，他们也都忠于职守，生怕图书丢失一本。我
亲眼看见那位任老先生每天下班前锁好了书库后，已经走出馆门，又转
回来摸一摸门上的锁是否锁好才回家，每天如是。但是他们对书籍的整理、保存却缺乏应有的知识，放书没有一定地点，读者还回的书不归书架。尤其令人不忍睹的是，在东厢藏书楼中，没有书架，许多线装的古书，堆放在地板上。他们不但懒于整理，也懒于到厕所，这堆书就成为一堆垃圾一样，浸透了小便。那时，我刚满九岁，每到假日就跟着二哥到图书馆看书。我不愿到东厢房，那里一进屋就嗅到尿臭。可是二哥他，除了将书架上的书籍编目，照目号重新上了书架，而且还将东厢房里那堆臭气熏天的书一本本地清理出来。有的已散开成页，破烂不堪。我看他将一页页破书用棉纸衬托，裱贴破页，重新装订编目。他语重心长地和我说：『这些书很宝贵，我们要挽救它们，使它们再能和读者见面，有的书可能在其他图书馆还没有呢。』我也被他的言行所感动了，帮他一道将一本本线装书一针针地装订起来。我曾问他：『没有人教你，你怎样懂得编目呢？』他说：『我反复读了目录学，按目录学分类，并按出版年代顺序编目。图书有纲有目，图书分类学也是一门学
问。纲举目张，这样编排作图书目录登记，读者可以照目录借书，找书也就容易了。』为了及早将书整理好，他经常从早工作到晚，那时图书
馆藏书楼中还没有电灯，每天都工作到看不见字迹时才返家。几年以
后，图书馆不但有了书名目录，也有著者卡、书名卡，一张张卡片都留
下了他的笔迹。
编书目时，也是他浏览群书的好时光，看到必需精读的书，经常攻
读到深夜，作摘抄、笔记。
他还有选购新书的任务，大都利用下班回家绕道到光华街商务印书
馆去。那时，我最怕跟他去选书。一见新书，他就开卷阅读，已到展灯
时刻，我实在太饿了，肚子咕噜噜叫着。他好像看见书就饱了。我经常
催促他：『二哥回家吧，我实在太饿了。』
经过整理，编目和浏览了全馆的书，加上他惊人的记忆，哪一本书
放在哪个书架上，他都记得清楚，甚至一些书中的内容和章节他都记
得。以后几十年日积月累，脑中收集的文献知识更丰富，大家都称他是
『活字典』。别人找不到的书和参考文献，他很快就提供出来。藏书楼
清洁整齐。不久，他亲自在楼中装了电灯。期刊杂志在阅览室上了架，
可以任读者随意阅览，到图书馆看书的人逐渐多起来。以后的年代里，
他主动地和各省的图书馆取得联系，互换有无。将原存的古书版片整
理， 刷印了大批云南的古籍和外地交换，使云南省图书馆只花少量的钱就增添了大批它没有的书籍。
抗日战争期间，西南联大的许多大学生和教授，每天还未开馆就在
阅览室外面等待看书。阅览室经常满座，闭馆时还有的人舍不得离开。
这时，只增加了两位馆员就开展了晚上继续开馆的工作，其中一位就是
我未来的二嫂简惠英，一位是我的大姐于兰芬。他们经常从早到晚，轮流吃饭，以为读者服务为本。二十一岁那年，二哥被提升为编选部主任。
从师袁树五古逸引禅弥
当时，云南省图书馆馆长秦光玉（ 字璞安）先生，曾到过日本留
学，他对旧学、地方史志有所造诣，也关心新的教育改革（新学）和后代的培养。馆里新来了二哥这样一名馆员，不久，秦馆长发现过去借不到的书，现在很快就找到了，没有的书也在书目上出现了，他开始器重这个年轻人。二哥拜馆长为师，学习治学的方法。
先生学习文献学的老师
秦光玉夫子先生研习文献学的老师
方树梅夫子
袁嘉谷（号树五）先生是清末的经济特科第一名，也就是云南唯一
的状元，经常到图书馆来阅书。一天，袁老先生又来借书，他总按老规
律耐心地等待找书，和秦馆长坐在一起闲谈。哪知，不一会，他所需要
的书全都取到了。二哥将书送到馆长办公室。袁树五先生奇怪地问：『为什么今天的书这样容易找？』秦馆长介绍了二哥这个小青年的管理
书籍和勤学的情况，他高兴得很，一定要见一见这个小馆员。交谈时，
他对二哥提出了许多有关云南掌故的问题，二哥对答如流。袁先生又问
了一些有关国家经济和云南经济发展的问题，他也谦虚地谈了他的意
见。袁先生高兴得直说：『后生可畏，后生可畏。』那天下午，一直谈
到天黑。袁先生对二哥讲了文献学的重要性，并收了二哥作为他的学生。
先生研习文献学、诗词、文史的
老师袁嘉谷夫子
袁嘉谷文集
当天晚上，二哥回家十分兴奋，将这天的幸遇禀告妈妈。我们全家
都为他的投师而高兴。大哥说：『这可算是一次面试了，比学校的考试
还难呢。我也争取去面试一次。』以后他们俩都成为了袁树五先生的学
生，经常登门求教，并在先生的指导下，协理整理《卧雪堂诗集》、《卧雪堂文集》，参加了印刷校对等工作。经树五先生推荐，二哥到云南省政府兼任秘书工作，替当时的省长（龙云）写应酬文。后来云南省由缪云台先生主持成立经济委员会，也聘他兼任秘书工作，学会了速
记。我经常见他晚上加班整理会议记录直到深夜。
&&&&二哥从青年时代就身兼数职，工资收入多了，全部交给妈妈，自己
却十分节约。他所好的是图书，我们家的书增多了，我也由此得到了继续读书的条件。
先生学修佛法的老师陈古逸夫子
陈度（号古逸）清朝时举翰林，善诗词，精书画，好佛学，经常到
省图书馆借书。此时，年已古稀，在家安度晚年，与秦璞安先生为莫逆
之交，也很赏识二哥年轻博识。尤其得知二哥坚持素食并研究佛教经
典，他更为高兴。他的一位徒弟孙乐斋也研究佛经。二哥研读藏经时，
经常向他们请教。两位哥哥拜古逸先生为师。大哥学书法，经常以诗词
互赠，推敲文藻。每当假日，常邀聚四、五人到西山太华寺拜佛打七，
咏诗作赋，以飘然出尘为乐。记得二哥二十二岁以后经常应佛教会邀
请，为佛门弟子讲佛经。他讲经深入浅出，听众都十分赞赏他的学识，听过他讲经的人现在都还在怀念他。
国学大家刘文典教授致先生信函
颇爱李杜诗文史掌故析
由于从小受舅父的启蒙，又得到树五先生和古逸先生的熏陶，有图
书馆万卷书的条件，更重要的是他自己的不懈的钻研，读书破万卷，下笔如有神。他不但自己努力学习，对妹妹们也循循善诱。晚上，一家
人围坐听他讲诗、咏赋。杜甫、李白的诗句，瞭如眼前，我们兄妹常相竞背诵。他说：『李白是诗仙，意境高雅；杜甫是诗圣，善于以诗录
事。』杜甫的《北征》就在赛背时记熟，至今未忘。妈妈是我们的评奖者，二哥经常得第一名。司马迁《报任少卿书》洋洋三千言，他只用了上班前三个早晨的时间就背熟了，而我却足足读了十七天才能背诵。二哥的一生，是诗意的一生，不论悲欢离合，舒畅艰辛都用诗词表达，常苦中见乐。抗战期间，日本轰炸昆明，一家人各自西东，我的学校搬到呈贡。我们常以诗互赠。他继续为我改文正韵，激励我前进，做一个巾帼之士。『冥想炼成坚铁骨，狂歌誓固好金瓯，与君同是英华岁，努力加鞭报国仇』就是当时我们共同的心愿。
先生学习书法的老师陈荣昌夫子
陈荣昌夫子书法
一九六九年，我的孩子和侄辈们到农村插队落户。他也分别赠了诗句，勗励他们在农村广阔的天地里锻炼毅力和本领。他一生中所作诗词近千篇，还有待整理。
文史资料也是两位兄长的爱好，不但大量积累素材，还贵在分析，
使沉睡的文字成为活的知识，为当今建设所用。他经常以康、梁变法为例给我们讲述治学的要领，要善于吸取古人成败的经验。对能购到的书
刊，及时买回分类保存；借到的资料则摘抄笔记或列题写文献卡保存。
他曾收集了大量的云南少数民族资料，装了一木箱，准备写云南少数民族史，只可惜在文化大革命中被抄家时，部分已散失了。
两位兄长在二、三十岁期间，在秦光玉、袁嘉谷主持下，参加了编
纂《续云南备征志》、《滇诗丛录》、《滇文丛录》、《腾冲县志》、
《石屏州志》、《永昌府文征》，编印了《云南丛书》、《云南史地丛
考》等书。袁、秦两位师长逝世后，他们继两位师长的遗志，编集成了一部一百四十册，二百六十六卷的巨著——《新纂云南通志》。那时二哥还未满三十五岁。一九五六年他又指导并参编《云南矿产》、《云南地震》、《云南民族》等地方文献资料。
『文献在心中，俯拾即得』。如一九五六年需要中缅边界资料时，二哥仅用了三天的时间，就汇集了有关资料，供定界时参考；当一九七八年中日友好建交，需要收集中日有关史料时，二哥又在最短的时间内收集了有关资料达三十余种，曾著《中日两国图书交流史举隅》一文，详述了中日两国七世纪中叶以来文化交流的历史。此文于二哥逝世后两年才发表。如今再阅此文，更感到他的才华之深。
先生代理五华中学校长时
与朱自清教授等合影
朱自清先生一九四七年致于氏兄弟信函手迹
国学大家刘文典教授致先生信函
伯仲创学院而今桃李奇
两位兄长朝夕论谈，争辩不已，时而大声疾呼，时而轻言细语，这正在抗战期间和胜利后，他们论谈的是中国应如何发展。如何才能复兴？是抓实业发展经济？还是抓教育？他们以国事为谈论主题，以兴滇为辩论内容，终于统一了意见就是只有发展教育，云南才有兴旺的希
望。他们先协助李希泌先生筹集经费，担任校董，捐款办起五华中学并
任教。继则筹划办五华学院。当时有许多高中毕业生希望升大学，而大学名额有限，西南联大有不少教授愿意为国家多培养人才。云南是矿产
丰富的地方，要开发地下资源必须有一批地质人才。两位兄长擅长文
史，与文学系教授如姜亮夫、方国瑜等相识，可以请教授兼课。所以，
决定先办理学院，以地质系为主，并办文学院。
五华学院创办于一九四七年
经大哥四处奔走，到南京申请，将他几年来办猪鬃厂等行商所得和
我家的薄产全部捐献，又得省内名人周钟岳、李根源先生的大力支持，
终于一九四六年创办了云南省第一所私立大学——五华文理学院。为了
建立学校图书馆，兄长们决定将我家祖父所留藏书和后来二哥多年所购
书刊近三万册，全部捐献给学院。他们一心只想为国家多培养一些人
才，而自己却甘心淡泊地过着艰苦朴素的生活。宁愿为学院付出一切，
而不肯为自己多花一分钱。
五华学院院长于乃仁
五华学院教务长于乃义
几年来，先后为国家培养了二千三百二十一名大学生。文学院设：
中国文学系、外语系、历史系、地理系；理学院设：数学系、物理系、地质系。学生中家庭经济困难的则免交学费，或加发助学金、伙食费
等。许多学生多年来在全国各地都发挥了他们的作用，为新中国作出了贡献。
解放后，五华学院全并到云南大学，所有的书籍也都交给云南大学
和省图书馆收藏，未毕业的学生转入云南大学。
先生长兄于乃仁先生诗稿手迹
五华学院翠湖南院大门
五华学院图书馆以先生祖父
怀清公的名字命名
校注滇本草 济世攻顽疾
一九五五年，党中央毛主席号召西医学习中医，古为今用，推陈出
新，创造祖国新医学。大哥认为：我（兰馥）是党员，又是西医，就应该带头。这个想法得到二哥的积极支持，他动手将云南省图书馆的中医书籍编目，并随即印出《云南省图书馆中医书目录》供各医院参阅以发挥馆藏中医书的作用。当时，省内准备举办中医中药展览，安排了我和二哥脱产三个月筹备医史馆的展出。我和他日以继夜地浏览了图书馆的中医书，按医药分类，各科分类，上溯《黄帝内经》，下至清末和民国以来的变化，编写了我国医学发展盛衰的简要，并请一位擅长工笔画的张老先生绘制宋代惠民和剂局（我国第一所医院和药店）和历代中医中药发展书籍介绍等，共一百多幅画参加展出，得到医务界的好评。
短短的几个月中，我们边工作边学习，越来越感到祖国医药的丰富多彩，越来越感到我们这一代的责任重大，必需承上启下，挽救中医。我们拜了名医李继昌先生和苏采臣先生为师。我参加由省卫生厅举办的西医学习中医的业余学习班后，常抽时间和二哥传达上课内容，互相切磋启发，一直坚持到他逝世以前。
先生协助几位夫子编纂的《云南丛书》
先生协助几位夫子编纂的《滇文丛录》
我们筹备中医中药展览时，发现明朝兰茂所著的《滇南本草》有几
种不同的版本，有明崇祯年的，有务本堂刻的，在《云南丛书》中也有
《滇南本草》的引文，还有世界书局出版的，并发现了几种不同的抄
本。在清朝吴其濬所著的《植物名实图考》中也集录了不少《滇南本
草》的条文。初步相互对比，各书所列药品的数量不同，有的同一药物在同一版本中重刻，有的疗效各异。数百年来，只有一九四零年经利彬整理过其中的二十七种，绘了植物形态和解剖图，其它绝大部分无图或很少一部分有木刻版粗略图。我们认为，云南是中草药丰产的地区，
《滇南本草》是现存地方本草中比较完善的书，实用价值很高，有整理
的必要。我们搜集了资料阅读分析后，花了十七天，埋头写作《滇南本草的考证和初步评价》一文，一九五六年在全国中华医学会中医学组宣
读，并刊登于次年的医史杂志。
以上情况向云南省卫生厅汇报后，得到领导的重视和支持，组织了《滇南本草》整理小组，由二哥和我负责校注，药物研究所杜元冲和魏
均娴负责药物形态描述及绘图，杜、魏两同志伉俪，双双跋山涉水采集
标本。二哥和我经常利用星期日和晚上整理校对。在整理中学习钻研，
辨不清的标本或药性，经常向苏采臣、姚仲逵老先生请教。药物分类有
困难时则由杜、魏二人向植物学家冯国楣、关徵濬先生请教。在短短一
年中，我们利用业余时间完成了第一卷的整理工作。
一九五七年底，正当我们兴致勃勃地继续整理第二卷时，图书馆
的领导突然通知二哥『你被划为右派了』，要他到农场接受劳动改造。
一九五九年《滇南本草》整理本第一卷出版时，卫生厅和出版社领导坚
决不准署二哥的名，相继杜、魏二人也受到左倾路线的干挠，迫使他们不能继续此项工作。我怀着十分沉重的心情继续了第二卷的整理，一九六零年参加了西南三省的交流。直到一九六二年二哥从光明农场回家后，又和我一道继续整理工作。一九六五年全部完成此项工作，将第
二卷抄好的稿件交云南人民出版社。
十年浩劫，毁了大量文物，整理《滇南本草》也被批判为『成名成
家，为名为利』。我们多年心血凝结成的文稿也受到洗劫，交给出版社
的稿和图丧失了大半，幸好底稿和各种版本资料我妥善保留。
一九七三年，当我恢复了医生工作后，首先想的是《滇南本草》这部书，如不将它整理好，则愧对党和人民。决不能功亏一篑，如不抓紧
时间，几位早年的中草医老师已年迈，我们将无人请教。我只有鼓起勇
气再找卫生厅和出版社，希望能将此任务完成，并表示我再被打倒批斗
事小，不完成整理任务事大。幸得云南人民出版社科技组组长李亦珠同
志的支持，重新组织人员，继续由二哥和我负责校注，而另请胡月英、
熊若莉两同志负责植物形态部份的工作，重新编排目秩，重新整理，经过了三年的努力。一九七四年二哥已由景谷县转回，他花费了大量精力从事此项工作，将解放后各地对每种药物的研究资料收录于附注中，供读者参考。又在原来的整理内容上有所发展，先后又花费了三年时
间。但一九七七年第一卷出版时，出版社仍坚持不准署二哥的名，我反
复恳谈无效，有人甚至讲：『为此而使书出版不了，要你负责。』直到
一九七八年第三卷出版前夕，中央第十一号文件下达后，我再次出面提
出申请，才在『后记』中添加了二哥的名字。
我们是为名吗？是为利吗？为的是尽一点微薄之力，完成我们这一
代人应尽之责。在祖国浩瀚的医学海洋中，我们只是一滴水而已。
一九五七年二哥到农场后，继续研究中草药和中医，为农场的人治
病，为牲畜治病，逐渐积累了临床经验。一九六二年他回家后，也继续为邻居和友人治病，下决心攻克顽症。有一位甲状腺癌的患者张海珍，
手术切除甲状腺后，颈部淋巴结又发生转移，二哥千方百计地应用中草
药为他治疗，终于控制了癌症的发展。以此一传十，十传百，病人纷纷
来家求治，先后曾治疗过晚期癌症患者百余人，有的减轻了痛苦，有的延长了生命。他收集了不少的抗癌中草药，其中有的是云南产的草药，将药物编辑成册。外地的患者得知后，也来信求治。要求向他学习的人也越来越多，他不顾自己年迈有病，经常带着学生们上山采药，挖药，部份中草药自己加工制成散剂供病人内服或外用，还寄药到外地，从不收分文费用。
打倒『四人帮』后，他更信心百倍地在家中为学生们讲中医课，如《中医学基础》、《内经知要》、《中药学》等，还自编印讲义免费发
给学生，听讲的学生越来越多，最多时竟达百余名。他心中只有病人，
却没有自己，他常教导学生们要重医德，急病人所急，想病人所想。至
今， 不少当年业余学医的学生都在各个岗位上发挥骨干作用。他们不辜负老师的教导，以为病人解除痛苦为己任。
昆华图书馆职员合影
先生收藏的《滇南本草》
遇难未移志 渡涉永不息
一九五二年『三反运动』，有人诬陷二哥偷省图书馆的书，为此而隔离受审查。他坦然地说：『图书馆有我家捐的书，但我家没有图书馆的书。』为此，少数平时忌妒他的人将他的话解释为对抗群众。当时他
所蒙的冤，皮肉之苦可谓深矣。经调查证实：我家的藏书捐给了五华学
院，五华学院又新购的书约两万册，均系两位兄长购置。学院转云南大
学后，图书都已转送省图书馆和云大图书馆了，这才得到纠正澄清。
一九五七年，两位兄长由龚自知介绍参加了中国国民党革命委员会
并成为民革成员。正当我们齐心整理《滇南本草》之际，随即反右斗争
开始。二哥在一次座谈会上，满腔热忱地谈了『图书馆的工作如何为科
技现代化服务』的意见，云南日报记者认为他的发言中肯，便整理了他
的发言发表在报上。由于龚自知被划为右派，而二哥所发表的那篇发
言稿，竟成了众矢之的，被批判为『攻击党的领导』。一天我回家去，
看到二哥愁眉苦脸，他一开口就泣不成声：『二妹，我被划为右派分子
了。我再也没有想到我对党这样诚恳，提了建设性的意见而得到这样的
下场。』我们在当时都是壮年，对新中国无比热爱，对未来抱着无穷的
希望，正有使不尽的力气，希望在建设祖国的大厦中添砖增瓦；而他的
哭诉，像睛天霹雳一样，打碎了我们心中的憧憬。我懵了，半天讲不出
一句话，随着我也哭了。支持我们整理《滇南本草》的那位卫生厅长和
医院院长也同时被划为『右派份子』。他们都是兢兢业业为党工作的干部。我不知，到底为什么？在一定的场合下，我反映了我的意见，不
但无用，反而我也受到了指责。我们哀叹着：『毛主席，您到底知不知道有这么多为党为民工作的好人受到冤屈磨难？』我们只好互相鼓励着
『二哥，别着急，乌云不会永远遮住太阳。总有驱散乌云，重见阳光的时候。』古来多少仁人志士都是忍辱负重，百折不回的。司马迁《报任
少卿书》激励着我们。
于氏双水精舍是昆明
著名私家藏书楼
二哥走了，他被送到安宁光明农场去接受『教养』。生别常恻恻！我不可能去看他。妈妈和二嫂经常带着全家的心意去看他。这样一个有心脏病的体质孱弱的人去劳动改造，看到他摇摇摆摆地挑着不满筐的草，大家心里多沉重啊！而他在最初有些悲观，不久便平静下来，微笑恢谐地将写好的一首诗交给她们带回来：『村童笑我太斯文，荷担归来一缕云。伫立杖锄庄外望，老夫笔阵扫千军。』每次去看他，他都要书籍和杂志，还托人到省外去订购有关中医中药的书籍。认识了几位懂得中草药的『战友』，他在农场里利用工余时间继续研究中草药，对安宁农场里的一草一木均记录起来，日积月累，写成了《安宁中草药杂志》。
在农场中，他积极地完成领导安排的工作。一九六零年困难时期，
水肿病出现时，领导曾要他培养小球藻，他不怕苦，不怕累，挖塘找藻
种，用鲜尿渗入培养塘中，藻菌大增，除供农场全体人员吃，还供外单位使用。肉食紧张时，领导要他学养猪。他从小持素，养猪确有难处，
但他买了许多养猪的参考书，拜老饲养员为师，认真学习、研究喂养方
法。需要加糖的饲料，他把自己的定量糖也送给猪吃了，用他的脸盆替猪洗澡，精心喂养，竟养出一只三百五十公斤的大肥猪，得以到交流
会上交流经验。
于氏手足合影，右起乃仁、乃义、兰芬、兰馥、兰芳
后来，农场领导得知他患心脏病，将他调到农场供销社小卖部做售货员，体力劳动减轻了。他日间工作，夜里仍孜孜不倦地攻读，书一本
本增添，文摘一页页地记录。四年后，当他摘去『右派』帽子时，二嫂
去接他归来，他的行李就是一马车的书籍。在三年多的宝贵时光里，他说：『我上了一次大学，补了我所缺乏的一课』。『性本爱丘山』的他，和山林草木打交道，和中草药交朋友，尤其是和不同情趣的人结识，向他们学到了书本上没有记载的知识，为农场职工、为当地人民看病；为牲畜治疾。他曾说：『向大自然索取知识，向群众索取智慧，首先必须无私地付出劳动。』
先生（左）与兄乃仁于翠湖省图书馆前
在农场中，要他治病，解答问题的人逐渐增多，他从来没有拒绝
过。助人为乐的习惯已从小就养成，有求必应，不求也要主动帮助。在
小卖部中，他了解群众所需，设法替人购买，群众听到他要回家了，都纷纷赶来和他告别。一九六二年他回到久别的『双水精舍』（因我家住在双水塘，他称家为双水精舍），回到了慈母的身边。图书馆里已没有了他的职位，他含笑将家里收拾得干干净净，在小小的庭院中栽培了晚翠，花卉和草药，一进院子就阵阵馨香。二哥用『净明居士』、『饮光老人』题名，书写了不少诗词，将四壁窗户装扮得春意郁浓。『诗可以兴，可以观』，这些诗词写出了他的心声，写出了家训，鼓励着他也鼓励着我们前进。
《频伽音》封面
这段时间，大哥在云南文史馆工作。他鼓励二哥继续钻研历史文
献，《昆明市志》编纂委员会请他参加编辑《昆明历史资料后编》，同时我和他又继续抽暇进行《滇南本草》的整理工作。亲戚和友人经常来找他看病，他仍然那样忙碌，经常学习、工作到深夜。
『四人帮』横行，十年浩劫又冲破了他安静的生活。抄家，批斗又一次打击着他的心灵和病弱的身躯。眼看着多年心爱的书籍和积累的资料成箱地被拿走，多么心痛啊。接连着的是一九六九年勒令下放农村。这又一次的别离实在不忍回忆。那时我也正关押在『牛棚』里，侄辈们都是知识青年已到农村去。他忍痛别离老母，离别妻儿和手足。邻里默然相送，行行重行行，与母生别离，相去数千里，何时再相聚!
二嫂一直送他到景谷县山区安了新家。他已是五十七岁的老叟，一个人自己找柴，到镇上买米，自己种菜煮饭。最初，安排他到生产队烧炭，当地农民见他老弱，十分怜惜他。以后，得知他能治病，便劝队长安排他替社员看病。在这样困境中，他仍怡然，拜贫下中农为师，咏诗作赋，采药绘图写成《中草药札记》，复写了寄给我。我手捧文稿，潸然泪下。
到一九七一年二哥因心脏病复发，在山区不能医治，才同意将他的户籍转回昆明郊区沙朗。从此，他又来回于数十里之间。书稿和草药标本是他旅途中的伴侣，清风明月经常送他归。妈妈念儿更苍老，她于
一九七二年底竟和我们永别。
二哥把一切悲痛藏心底，安葬了母亲，又尽力和大哥合作写成了
《云南反帝斗争史》。我们虽然相见时短，他们总喜欢像年轻时那样将
他们的著作念给我听。书稿完成之时，又正是『四人帮』掀起『批林批
孔』的恶浪之日。出版部门要他们按『儒法斗争』的模式改写，兄弟俩
坚决拒绝，宁可不出书，也要保存历史真面目。
先生与友人三十年代摄于
翠湖省图书馆先生与友人罗云生
平反回故馆 冰解迎春曦
一九七八年春风吹遍祖国大地，落实了党的政策，改正错划右派的
通知接到后，二哥激动得老泪横流。这是热泪，是感激之泪，像冰解而
流的泉水涌出，只可惜妈妈和大哥（大哥于一九七五年三月逝世），不能共享此欣喜之情。二哥又重返省图书馆，把所余的全部热情和精力倾注文献工作，矢志终身从事这平凡而有意义的工作，甘做一个为人民吐尽最后一根丝的春蚕，做一支照亮别人而熔尽自己的蜡烛。为了鼓励自己和年轻一代，他热情地写了《立志终身做一名资料员，学习前辈的有益经验举隅》一文，刊登在云南省图书馆季刊（一九八零年第一期）。
以后的日子里，他更忙碌，忙得不知老之将至。积极地参加《全国古籍善本书总目》的编辑工作。整理佛教典籍《碛砂藏》、《普宁藏》、《南藏》、《北藏》、《径山藏》，进一步钻研了这些佛经，写成《大藏经版本源流及鉴别》的论著。继之，又发现了元代刊刻的《弘法藏》，为发掘我国藏经做出了贡献。当年应四川省图书馆邀请赴乐山讲学，深受省外同道们的欢迎。并向西南、中南八省图书馆负责人讲藏经的版本。畅游了乐山，峨嵋山，观看了金顶的佛光。他十分高兴地讲：『我能到这里浏览，观光，是党的政策的伟大，使我得以完成了我的心愿。』以后又被邀请到太原参加全国图书馆学会被并选为理事，到北京浏览了故宫和其它的名胜，写下了热情洋溢的诗篇，歌唱祖国江山多娇。
&&&&一九七九年，二哥在安宁温泉召开的中国古代文学理论座谈会上，阐述了发掘地方文献中所保存的古代文学理论的观点，立论独到新颖，深受与会学者的重视。在短短的十多天会期中，他共写了六十四首诗词，他精神焕发，热情洋溢，『嘤鸣求友』。现举其中一阕《声声慢&祝中国古代文学理论学会成立》以见其心情：
天宁宇清，水暖云蒸，阳春修禊时节。有约群贤济济，闻风而悦，远从白水黑山，发京华，鲁齐吴越，歌四化，耘文苑，一时多少豪杰。
文人自古相轻，况遭罹，四害成帮鼠窃。且喜今朝，清扫残渣余孽。雅颂各得其所，听争鸣，生花妙舌。行万里，今始步，扬帆掌楫。
先生（后右二）与于兰馥等
摄于省图书馆于兰馥所著本文手稿局部
诲人永不倦 余音振吾侪
　　一向身体较弱的二哥，一向每餐只吃很少素食，这样的体质哪堪长期地、多次地受折磨。一旦能发挥他的才能之际，却又忘我地、昼夜不息地工作着。他经常说：『一个人最愉快的时候就是忘记自己的时候』。他的一生想的和做的是如何付与而不是索取。假如说他索取的是什么，那就是向书本，向大自然，向群众索取知识，而贡献给读者。他经常说，做资料工作的人，不但要使自己成为一部百科全书，一部包罗万象的字典，而且要做一部『活字典』，贵就贵在一个『活』字。要能善于『服侍人』，为读者提供信息，『吾生也有涯，而学也无涯』。只有不断充实自己的知识才能正确地反映客观世界。他崇善佛学，但能用辨证唯物的思想方法观察事物，整理分析资料。我曾和他开过玩笑：『你讲相由心生，而实际表现却是唯物主义者。』治病辨证是客观存在的病，是客观存在的症，而不是由医生心里想出来的，他笑而不答。
虽然到老来疾病经常折磨着他，然而，他壮心不已。1978年所写《征程》一诗，表达了他正在钻研的工作，自我鞭策和留下的末了的心愿，『指点征程绘蓝图，千峦万壑践通衢……
我思总理叮咛嘱，善本完篇癌疠苏』。和大哥乃仁等写的滇川黔藏西南边疆四省区文献史、文艺史、科学技术史及人民反帝斗争史，虽然积稿较丰，然写定尚须时日，又因念敬爱的周总理生前嘱咐后人一定要把癌症攻下来，要尽快编好《全国古籍善本书总目》，这是二哥未完的心愿。
&&&『学而不厌，诲人不倦』。他虽然正式做教师的时间不长，而他却一直在教导着不少学生，我也是其中之一。一直到临终前不久，由于生病，无力再到云南大学登上讲台上课时，他在家里一句句讲课，用录音带录下作为讲稿。我还保存着他最后两次讲课的录音带。每当思念他时，每当我受到委屈和遇到困难的时候，我重放他的声音，他疲弱的身形立即成为高大的形象，而使我感到自己渺小。的确，只有忘我，只有无私才能无畏。
先生一九八零年秋于昆明华亭寺留影
一九八零年初，由于多年过度劳累，他病倒了，发生了心肌梗塞，经过住院抢救逐渐好转。但出院后不久，他又不顾一切地为学生们、朋友们修改文稿。《中日两国图书交流史举隅》这篇上万字的论著，就是在这病假中完稿的。以后心衰反复发作，最后引起肾衰，在他逝世前两天，他还是反复地说明年准备做那些工作，向图书馆提了四条宝贵意见。十二月二十日上午，天还未明，他感到心中不舒服，正准备给他注射药物时，突然咯出鲜血，继则心脏停止了跳动。
他走了，我实在不相信他走得这样仓促，蜡烛果真点完了，我仿佛看到光焰未灭。
于兰馥 遗作
一九八七年四月
先生圆寂32年来，亲属和学生从未间断冬日
到西山于氏家墓祭扫，此为2012年留影
先生圆寂三十周年亲属学生举办追思会
先生哲嗣于希武在追思会上发言
本文作者于兰馥医生
我含着热泪录完了全文，仿佛又侍坐师侧。老师的一生是坎坷的一
生，也是不平凡的一生。回忆最初拜识师颜，老师的渊博学识使我敬
佩。我是搞计量测试的，由于科学落后，在我国，计量这个行业是鲜为
人知的。可是老师在解答问题时竟能结合计量工作剖析讲解，对其它同学也都能结合他们的专业讲授。老师深通佛理，虽历尽艰辛而从不悲观厌世，并使我也能从十年浩劫的消沉中振作起来。老师常说『人吃饭是
为了活着，但活着不是为了吃饭』，『忘记自己的时候就是最快乐的时候』，这是何等样的思想境界？我有幸受教八年，明白了怎样才能不虚
度此一生。
自母亲逝世后，我一直视老师为唯一的亲人而常追随不舍，然老师
却过早地离开了我们。巨大的悲痛变成了鞭策的力量，我深知老师对我
们的期望而努力实践，工作中警策自己戒骄戒躁，注意职业道德，以报
是的，蜡烛点完了，但光焰却更加辉煌明亮!
受教弟子陈元慈 泪书
一九八七年十一月八日
先生弟子元慈居士陈焕彩
（为本书提供大量先生诗稿手迹）
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