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“谋杀亲夫”的雌螳螂
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雌螳螂都会谋杀亲夫吗
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一般不会！有两位科学家做过一次实验，在准备的20场交配中，竟没有一场产生了吃夫！
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。解忧公主谋杀亲夫始末：解忧公主为何要谋杀亲夫
解忧公主谋杀亲夫始末：解忧公主为何要谋杀亲夫
　　而听说了汉朝又来了一位和亲公主，匈奴也又派来一位匈奴公主，乌孙王当然不能拒绝，所以，此时，军须靡便有了两位匈奴夫人。后来的这位匈奴夫人的地位应当在解忧之下。　　解忧公主和军须靡生活了几年没有生育，而左夫人生了一个儿子，称为“泥弥”，在军须靡病重时，泥弥尚在孩提，所以，军须靡将昆莫的位置传给了颇有才干的堂兄翁归靡，同时当着众位大臣嘱托，待泥弥长大后，再将昆莫的位置传给泥弥。　　按照乌孙的风俗，不论左夫人还是右夫人，或者是后来的这个匈奴小妇人，都要再嫁给新任的昆莫，所以，这时的解忧公主就成为了翁归靡的夫人了。　　解忧公主和匈奴公主都依照乌孙国的习俗改嫁给了号称“肥王”的翁归靡。婚后，解忧公主和翁归靡关系非常密切，解忧竟然一连为翁归靡生了三男二女。当然，也有一位匈奴夫人(应该不是左夫人)生了一个儿子，称为乌就屠。在解忧的帮助下和冯嫽的奔走下，西域各国对汉朝都采取了十分友好的态度，匈奴被孤立，并在汉乌联军的打击下，损失十分惨重。而且，翁归靡还立他和解忧的长子元贵靡为王储。　　可惜，翁归靡在击败匈奴后染病，一命呜呼。在乌孙贵族的坚持下，元贵靡没有继承得了王位，而是遵照军须靡的遗嘱，立了左夫人之子泥弥为昆莫，号称“狂王”。　　解忧按照习俗又嫁给了这个和自己儿子年龄相似的乌孙王，此时，解忧应该有50岁了。开始，她也想以自己的魅力、温柔来感化狂王，但是，在翁归靡时代，泥弥活的胆战心惊，精神上很受压抑，形成怪癖的性格，脾气暴躁，，甚至还虐待解忧公主，两人嫌隙越来越深。尽管这样解忧公主还和狂王生了一个儿子，想以此来化解，但没如愿以偿。乌孙国内的臣民们对狂王的印象也十分不好。这时来了两位汉使，解忧就和他们计议利用酒宴刺杀狂王。但是，刺杀未成，狂王带伤逃跑，掌握军权的狂王的儿子率领部队包围了解忧公主和汉使，多亏汉领组织了部队前来解围。　　这且不算，从酒宴上逃跑的乌就屠深入北山，号称自己的匈奴姥姥要派军前来帮助他，此人在乌孙国内的人望很好，归附他的人越来越多，势力越来越大。于是他派人袭杀了也躲藏在山里的狂王，自称“昆莫”。如此，乌孙内战一触即发。
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为什么有“谋杀亲夫”这个词，却很少有人说“谋杀亲妻”?
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同意上面所有朋友的说法，除了误杀，呵呵。谋杀亲夫，为什么要说谋杀亲夫呢，因为要谋划怎么去杀，女子要杀死自己的丈夫很难，就算是单打独斗未必斗得过，除非那男人生病不能动。而男人要杀自己的妻子很简单，男人嘛，力气大。还有一个重要的原因就是男尊女卑，过去的女人讲究嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，从一而终，不管丈夫是什么样子都必须忍受，不得有丝毫的怨言，更别说是杀掉丈夫了，在别人看来是很可耻的事情。
古代么,男人是社会的主流,女人是男人的附属品,男的杀了女的,不会引起什么,女的杀了男的,就会引起社会的不满,挑战了封建社会的权威,男尊女卑的具体体现.
男尊女卑嘛
男的杀女的算误杀
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东方末为什么说杀亲夫呢
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谋杀亲人，不管是夫是妻，自古以来均为重罪，例如1、唐代姚文秀杀妻案，刑部和大理寺断为非故杀，大理司直崔元式断为故杀，争执不下，朝廷于是将案件交给白居易评论。争论的焦点是什么叫故杀。唐律的规定是：非因斗争无事而杀者，名为故杀。白居易解释律文中的事是争斗之事，不包括其他事，断为故杀，朝廷认可了白居易的意见。此文现保存在白居易的集子里。2、清道光年间吉林将军报刑部的一个案件“疑妻逃走，故杀妻而误杀旁人”案，尹方兴之妻赵氏听说母病，与胞姊邸赵氏急回娘家，途中在店歇息，恰逢丈夫尹方兴外出打工回来，亦歇宿该店，闻听赵氏声音，疑妻逃走，持刀闯入．误将妻之胞姊邸赵氏戳伤致死。刑部认为，尹方兴故杀其妻，应拟绞候；因故杀妻而误杀姊邸赵氏身死，应以故杀人而误杀旁人以故杀论律拟斩监候，两罪俱发，从其重，将尹方兴拟斩监候。3、另外，清朝的刑部档案里有一件发生于雍正十三年（1735年）的案件，判王黑小“夫殴妻致死”之罪。
具体案情：河南有对夫妻，丈夫名叫王黑小，妻子是余氏。有一天两人在家休息，王黑小叫余氏给他泡碗茶，余氏没有立即去泡，王黑小叫了几次，余氏就是不动手。王黑小就开骂，而余氏也回骂，为了一碗茶，夫妻两人大吵起来。王黑小骂着骂着就动粗，一拳打在余氏的左耳上，把余氏打倒在地。余氏倒地嘴还硬，连着王黑小的父母一起骂：“你爸妈怎么养你这么个野蛮种。”王黑小顺手检起一块柴禾猛砸过去，余氏拿左手挡一下，左手被砸伤，鲜血淋漓。王黑小又赶上去照着余氏脑门猛踹几脚，余氏当场昏了过去。不久就呼吸急促，一命呜呼。 王黑小见把老婆打死了，才开始后怕。他用根绳索在余氏尸体的脖子上用力锯勒了几下，把血迹擦拭干净，给余氏换好衣服，放平整了。哭丧个脸到余氏的叔叔那里去报丧，说是余氏争吵后上吊自杀了。余氏的叔叔余守岳赶来，一见侄女脑袋上、手上有伤，立即到县衙门去报案。 县官带了仵作李道如来检验尸体，李道如见左耳、脑门致命部位都有伤痕，报出后记录在尸格上，然后又报“咽喉微有绳勒痕迹”，也没有说明是否是致死原因。县官以王黑小“无故杀妻”的罪名结案。上报到知府衙门。知府复审，认为“咽喉微有绳勒痕迹”不足以说明余氏是被殴打后勒死的，重新检验尸体。这次府衙派出的仵作认真审视了勒痕的颜色，正符合《洗冤集录》所说的，“无青紫赤色，但只是白痕”，显然是死后的勒痕。几次重复审问王黑小的口供也与检验结果相符合，确实是先殴打致死后再加绳勒。知府因此改判王黑小为“夫殴妻致死”之罪，按照法律判处“绞监候”（监禁至秋天经过朝廷的“秋审”决定是否执行绞刑）。仵作李道如检验有误，判处杖八十。 说来也巧，正在这个案子的审理过程中，雍正皇帝“驾崩”了。乾隆皇帝登基后，立即按照惯例，于雍正十三年九月初三发布了大赦令，赦免所有的监禁等候秋审的在押犯的罪过。乾隆皇帝还于九月二十一日发布批示，说明这次大赦只是“聿遵旧制，诞布新恩”，凡是这次被赦免的罪犯，都应该由本地政府“详记档案”，如果以后再有犯罪的，就要“加倍治罪，决不宽贷”。河南官府逐步落实大赦，上报朝廷，直到第二年的乾隆元年九月十八日，才由刑部将王黑小这个案件报告给皇帝，请求按照大赦令，赦免王黑小的罪名。乾隆帝批准了这个报告。
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