我的虚空星球充值有财富女神这个活动吗?

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那个传送门打不了有图不?二级应该可以发图吧 原来是这里,不是BUG,分身,其中一个去开对着透明门算起,右边机关把里面背着你现在开好13514;的那个拉下去,别放手,另一个分身继续开另一个洞,开了就把机关放开让它升起,再对着最先开的那个来开刚升起的这个,,直到能开出第一个和刚升起这个作为穿梭为止,然后开机关那个分身再去另一个机关(左边)把里面左边的拉下去,另一个分身就穿梭飞过去平台拉起开关升起闸门走人咯。开洞记得要蓄力哦,要不飞不过去的。
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“希望来吧”是共青团关爱农民工子女志愿服务的阵地,是团员青年和青年志愿者为农民工子女提供经常性志愿服务的平台,是农民工子女课余学习和活动的场所,是争取党政支持和整合社会资源的规范化载体。
“希望”寓意孩子是祖国的希望。“希望工程”是共青团实施多年、以救助贫困地区失学少年儿童为目的一项公益事业,在全社会已有广泛而积极的影响,“希望来吧”正是共青团组织责任与担当的又一传承。“希望来吧”是向农民工子女发出的召唤:希望孩子们放学后、业余时间来到“希望来吧”。“希望来吧”也是向共青团组织、共青团员发出的号召,是向全社会发出的倡议:大家一起来吧,来关爱农民工子女,把“希望来吧”建成农民工子女的生活乐园、精神家园!
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郭沫若的《》有哪些不足?
全部答案(共1个回答)
伟人,在文学、历史学、古文字学等广阔的学术领域里留下丰厚遗产,影响深远。与其笃实的学养一脉相通,郭沫若在书法艺术方面同样成就璀璨,在现代书法史上占有重要地位。 郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。10年以后,他的著名诗集《女神》等作品集问世,使其书体在更广泛的读者面前显露风采。20年代末,郭沫若旅居日本,由金...
郭沫若是中国现代史上一位卓越超群的文化伟人,在文学、历史学、古文字学等广阔的学术领域里留下丰厚遗产,影响深远。与其笃实的学养一脉相通,郭沫若在书法艺术方面同样成就璀璨,在现代书法史上占有重要地位。 郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。10年以后,他的著名诗集《女神》等作品集问世,使其书体在更广泛的读者面前显露风采。20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辩史,借史鉴今,谙熟了祖国文字、书体的演进轨迹,创立了古文字研究的科学模式。1937年归国抗战,在民族危难之中,其诗词创作常与书法相结合,翰墨间包含了深厚的文化底蕴和自强不息的民族精神。新中国成立以后,郭沫若在繁重的国事之余从事了更为丰富的书法创作。他慷慨为人,博识广闻,为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的辞章墨宝。其书法作品数量之多,影响之广,少有出其右者。 郭沫若以“回锋转向,逆入平出”为学书执笔八字要诀。其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色,被世人誉为“郭体”。郭沫若以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷;其楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气贯笔端,形神兼备。 郭沫若作为苏轼以后四川又一大文人,其书法成就直堪与东坡媲美,为世所重。东坡书法向来受到书法界重视,为宋代尚意书风代表。郭沫若书法从宋四家出来,无论用笔、结体都有宋四家意味,但又个性突出。苏东坡书法曾被黄山谷戏为"石压蛤蟆",但其横向取势的结体,实际从隶书而来的书法史上就已有历史,与黄山谷书法取纵势截然不同。正如秦效侃先生所指出的那样:"字之结体汉唐即有横纵二种。黄纵苏横,不必是病。"沙孟海先生以"斜划紧结"与"横划宽结"概括之。郭沫若书法与东坡书法同属于横画宽结一类。郭沫若抗战期间在重庆时,书写了大量书法作品,同时,与马衡、常任侠等人进行了江北汉墓的试掘,发现"富贵"等字砖,为保护文物做出了贡献。由于他当时任国民党政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任,团结了一大批文学美术书法界人士,为繁荣文艺事业作出了贡献。郭沫若的书法研究,可以从他对甲骨、金文研究开始计算,成果丰硕。到六十年代,郭沫若与高二适等人展开《兰亭》真伪大讨论,无论从何种意义上说,都极大地推动了书法研究的深入,带来了书法事业在"文化革命"时期的发展。这些成就,尤其是后期兰亭论辩中的数篇论文,无疑都充分地反映了他深厚的学养。一生大风大浪中过来的郭沫若,在其书法里头,充分表现出其大学者、大文豪风范:每幅作品,无论长篇巨制,抑或短笺小札,用笔都十分肯定、果断,没有犹豫与迟疑;书写内容多自作诗词,无论旧体新体,都富有时代气息;对古典书法有过广泛深入的学习与探究,深得苏东坡、颜真卿神韵。郭沫若学习书法,不象一般人兀兀穷年专于一家而难有自家面目,而是从一开始便有着强烈的个性色彩,非以自身作为先人奴隶,而是化他人为己用,独具风骨。
麻烦好评,谢谢
洋务学习学习外国技艺,造炮制船。洋务派主张利用取官办、官督商办、官商合办等方式发展新型工业,增强国力,以维护清政府的封建统治。
是“器物”上的学习。
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前边是须知磨的,后边是郭沫若的,别卖,巨没意思,
感觉不一样了,郭比较小白脸,蓝感觉很有安全感,我喜欢后者;论长相,我比较喜欢蓝
答: 凿壁偷光:匡衡为什么给那位大户人家做工却不要报酬?
答: [89]他说:“学至于佛则无所学”,以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
答: 浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义
  ——linyi518《佛教批判》小议
  linyi518《佛教批判》摘录:
     佛教在在认识论上是虚无的...
答: 浅谈佛教“空性”之说的智慧与积极意义
  ——linyi518《佛教批判》小议
  linyi518《佛教批判》摘录:
     佛教在在认识论上是虚无的...
B.20世纪上半叶,人类经历了两次世界大战,大量的青壮年人口死于战争;而20世纪下半叶,世界基本处于和平发展时期。
“癌症的发病率”我认为这句话指的是:癌症患者占总人数口的比例。
而B选项说是死亡人数多,即总体人数下降了,但“癌症的发病率”是根据总体人总来衡量的,所以B项不能削弱上述论证
海鸟的种类约350种,其中大洋性海鸟约150种。比较著名的海鸟有信天翁、海燕、海鸥、鹈鹕、鸬鹚、鲣鸟、军舰鸟等。海鸟终日生活在海洋上,饥餐鱼虾,渴饮海水。海鸟食量大,一只海鸥一天要吃6000只磷虾,一只鹈鹕一天能吃(2~2.5)kg鱼。在秘鲁海域,上千万只海鸟每年要消耗?鱼400×104t,它们对渔业有一定的危害,但鸟粪是极好的天然肥料。中国南海著名的金丝燕,用唾液等作成的巢被称为燕窝,是上等的营养补品。
目前我们的生活水平必竟非同以往.吃得好休息得好,能量消耗慢,食欲比较旺盛,活动又少,不知不觉脂肪堆积开始胖啦。                                                                                         减肥诀窍:一.注意调整生活习惯,二。科学合理饮食结构,三。坚持不懈适量运动。
   具体说来:不要暴饮暴食。宜细嚼慢咽。忌辛辣油腻,清淡为好。多喝水,多吃脆平果青香焦,芹菜,冬瓜,黄瓜,罗卜,番茄,既助减肥,又益养颜,两全其美!
有减肥史或顽固型症状则需经药物治疗.
如有其他问题,请发电子邮件:jiaoaozihao53@ .或新浪QQ: 1
这个问题有点不知所问了。
公务员并不由单位性质决定,行政单位行政编的是公务员,但并不是说行政单位的就是公务员,事业单位里面参照管理的也是公务员。
所以你的问题只能回答为:按公务员管理的是公务员。
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的,建议不要吃香辣和煎炸的食物,多喝水,多吃点水果,不能吃牛肉和海鱼。可以服用(穿心莲片,维生素b2和b6)。也可以服用一些中药,如清热解毒的。
确实没有偿还能力的,应当与贷款机构进行协商,宽展还款期间或者分期归还; 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后,在履行期未履行法院判决,会申请法院强制执行; 法院在受理强制执行时,会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款;贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决,则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境,甚至有可能会被司法拘留。
第一步:教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同,但于力认为,如果没有什么异常的症状,应该以教育引导为首要方式,并注意经常帮孩子洗手,以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步:转移注意力
比起严厉指责、打骂,转移注意力是一种明智的做法。比如,多让孩子进行动手游戏,让他双手都不得闲,或者用其他的玩具吸引他,还可以多带孩子出去游玩,让他在五彩缤纷的世界里获得知识,增长见识,逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿,还可以做个小布手套,或者用纱布缠住手指,直接防止他吃手。但是,不主张给孩子手指上“涂味”,比如黄连水、辣椒水等,以免影响孩子的胃口,黄连有清热解毒的功效,吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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1、搜索引擎营销:分两种SEO和PPC,即搜索引擎优化,是通过对网站结构、高质量的网站主题内容、丰富而有价值的相关性外部链接进行优化而使网站为用户及搜索引擎更加友好,以获得在搜索引擎上的优势排名为网站引入流量。
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成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。  不论跳什么舞,如果要跳得美,身体的柔软度必须要好,否则无法充分发挥出理应的线条美感,爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意,不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲,否则更容易弄巧反拙,骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全,不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步,肌肉有向上的感觉即可,动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均,时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
《女神》:我国第一部影响最大、成就突出的新诗集,郭沫若著。
《尝试集》(胡适)才是我国现代文学史上第一部新诗集
&&女神&&是他的第一部诗集.
美哉!美哉!
天体于我,
不曾有今宵欢快!
美哉!美哉!
我今生有此一宵,
人生诚可赞爱!
永恒无际的合抱哟!
惠爱无涯的目语哟!
太空中只有闪烁的星和我。
哦,你看哟!
你看那双子正中,
五车正中,
W形的Cassiopeia横在天河里。
天船积尸的Perseus也横在天河里。
半钩的新月含着几分凄凉的情趣。
绰约的Andromeda,
低低地垂在西方,
乘在那有翼之马的
Pegasus背上。
北斗星低在地平,
斗柄,好象可以用手斟饮。
斟饮呀,斟饮呀,斟饮呀,
我要饮尽那天河中流荡着的酒浆,
拚一个长醉不醒!
花毡一般的Orion星,
我要去睡在那儿,
叫织女来伴枕,
叫少女来伴枕。
唉,可惜织女不见面呀,
少女也不见面呀。
目光炯炯的大犬,小犬,
监视在天河两边,
无怪那牧牛的河鼓,
他也不敢出现。
天上的星辰完全变了!
北斗星高移在空中,
北极星依然不动。
正西的那对含波的俊眼,
可便是双子星吗?
美哉!美哉!
永恒不易的天球
竟有如许变换!
美哉!美哉!
我醉后一枕黑酣,
天机却永恒在转!
常动不息的大力哟,
我该得守星待旦。
我迎风向海上飞驰,
人籁无声,
古代的天才
从星光中显现!
巴比仑的天才,
埃及的天才,
印度的天才,
中州的天才,
星光不灭,
你们的精神
永远在人类之头昭在!
泪珠一样的流星坠了,
已往的中州的天才哟!
可是你们在空中落泪?
哀哭我们堕落了的子孙,
哀哭我们堕落了的文化。
哀哭我们滔滔的青年
莫几人能知
哪是参商,哪是井鬼?
悲哉!悲哉!
我也禁不住滔滔流泪……
哦,亲惠的海风!
浮云散了,
星光愈见明显。
东方的狮子
已移到了天南,
光琳琅的少女哟,
我把你误成了大犬。
蜿蜒的海蛇
你横亘在南东,
毒光熊熊的蝎与狼,
你们怕不怕Apollo的金箭?
哦,Orion星何处去了?
我想起《绸缪》一诗来了。
那对从昏至旦地
欢会着的爱人哟!
三星在天时,
他们邂逅山中;
三星在隅时,
他们避人幽会;
三星在户时,
他们犹然私语!
自由优美的古之人,
便是束草刈薪的村女山童,
也知道在恒星的推移中
寻觅出无穷的诗料,
啊,那是多么可爱哟!
可惜那青春的时代去了!
可惜那自由的时代去了!
唉,我仰望着星光祷告,
祷告那青春时代再来!
我仰望着星光祷告,
祷告那自由时代再来!
鸡声渐渐起了,
初升的朝云哟,
我向你再拜,再拜。
          日晨
      (本篇最初发表于1922年9月
        上海《创造季刊》第1卷第2期)
百度的介绍很详细,本来想回答,去看看了百度,没啥好说了.
读女神的时候,你会往往感到它不是一个中国人写的.狂暴叛逆,感情炽烈迷狂如同站在天空嚎叫!每个人都曾有过一往无前的青春,女神就是郭疯狂燃烧的生命.
那个黑暗的社会,那个黑暗的时代.在那个黑暗的天空里群星璀璨.
那么多横空出世的天才!
然后天亮了,星星不见了.
学过的冰心的小说《小橘灯》《纸船》
郭沫若的代表诗集有《女神》
普希金的诗《假如生活欺骗了你》
都德是法国作家,所学的课文是:《最后一课》
冯骥才是当代作家,学过的作品是《珍珠鸟》
很多工作中我也有做很多捲髮的造型呀~
《女神》(诗集)1921,泰东,
《星空》(诗集)1923,泰东,
《瓶》(诗集)1927,创造社,
《前茅》(诗集)1928,创造社
《恢复》(诗集)1928,创造社
《战声》(诗集)1938、战士出版社
《蜩螗集》(诗集)1948,群益
《雨后集》(诗集)1951,开明
《雄鸡集》(诗集)1959,北京
《潮汐集》(诗集)1959,作家
《骆驼集》(诗集)1959,人文
南高旁边的文汇
《女神》《恢复》《前茅》《星空》等
下面摘抄几首,大家共享:
郭沫若诗选
我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了,
我把全宇宙来吞了。 我便是我了!
我是月底光, 我是日底光,
我是一切星球底光, 我是X 光线底光, 我是全宇宙底Energy底总量!
我飞奔,我狂叫, 我燃烧。
我如烈火一样地燃烧!
我如大海一样地狂叫!
我如电气一样地飞跑!
我飞跑, 我飞跑, 我飞跑,
我剥我的皮, 我食我的肉,我嚼我的血, 我啮我的心肝,
我在我神经上飞跑, 我在我脊髓上飞跑,我在我脑筋上飞跑。
我便是我呀! 我的我要爆了!
----眷念祖国的情绪
啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴底胸中, 才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身 原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎!
我自从重见天光, 我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
晨安!常动不息的大海呀!
晨安!明迷恍惚的旭光呀!
晨安!诗一样涌着的白云呀!
晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!
晨安!情热一样燃着的海山呀!
晨安!梳人灵魂的晨风呀!
晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!
晨安!我年青的祖国呀!
晨安!我新生的同胞呀!
晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!
晨安!我冻结着的北方的黄河呀!
黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!
晨安!万里长城呀! 啊啊!雪的旷野呀!
啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!
晨安!我所畏敬的Pioneer呀!
晨安!雪的帕米尔呀!
晨安!雪的喜玛拉雅呀!
晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!
晨安!自然学园里的学友们呀!
晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!
晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!
晨安!尼罗河畔的金字塔呀! 啊啊!你在一个炸弹上飞行着的D′annunzio呀!
晨安!你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀!
晨安!半工半读团的学友们呀!
晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!
晨安!爱尔兰呀!爱尔兰的诗人呀!
啊啊!大西洋呀! 晨安!大西洋呀! 晨安!大西洋畔的新大陆呀!
晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!Whitman的墓呀!
啊啊!惠特曼呀!惠特曼呀!太平洋一样的惠特曼呀!
啊啊!太平洋呀!
晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!太平洋上的扶桑呀!
扶桑呀!扶桑呀!
还在梦里裹着的扶桑呀! 醒呀!Mesame呀!
快来享受这千载一时的晨光呀!
地球,我的母亲!
地球,我的母亲!
天已黎明了, 你把你怀中的儿来摇醒, 我现在正在你背上匍行。
地球,我的母亲!
我背负着我在这乐园中逍遥。
你还在那海洋里面, 奏出些音乐来,安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我过去,现在,未来,
食的是你,衣的是你,住的是你,
我要怎么样才能够报答你的深恩?
地球,我的母亲!
从今后我不愿常在家中居处,
我要常在这开旷的空气里面,
对于你,表示我的孝心。
地球,我的母亲!
我羡慕的是你的孝子,
那田地里的农人, 他们是全人类的保母,
你是时常地爱顾他们。
地球,我的母亲!
我羡慕的是你的庞子,那炭坑里的工人,
他们是全人类的Prometheus, 你是时常地怀抱着他们。
地球,我的母亲!
我想除了农工而外, 一切的人都是不肖的儿孙,
我也是你不肖的子孙。
地球,我的母亲!
我羡慕那一切的草木,
我的同胞,你的儿孙,
他们自由地,自主地,随分地,健康地, 享受着他们的赋生。
地球,我的母亲!
我羡慕那一切的动物,
尤其是蚯蚓--- 我只不羡慕那空中的飞鸟: 他们离了你要在空中飞行。
地球,我的母亲! 我不愿在空中飞行,
我也不愿坐车,乘马,著袜,穿鞋,
我只愿赤裸着我的双脚,永远和你相亲。
地球,我的母亲!
你是我实有性的证人, 我不相信你只是个梦幻泡影, 我不相信我只是个妄执无明。
地球,我的母亲!
我们都是空桑中生出的伊尹, 我不相信那缥缈的天上, 还有位什么父亲。
地球,我的母亲!
我想宇宙中的一切的现象,都是你的化身:
雷霆是你呼吸的声威, 雪雨是你血液的飞腾。
地球,我的母亲!
我想那缥缈的天球,只不过是你化妆的明镜,
那昼间的太阳,夜间的太阴, 只不过是那明镜中的你自己的虚影。
地球,我的母亲!
我想那天空中一切的星球, 只不过是我们生物的眼球的虚影;
我只相信你是实有性的证明。
地球,我的母亲!
已往的我,只是个知识未开的婴孩,
我只知道贪受着你的深恩, 我不知道你的深恩,不知道报答你的深恩。
地球,我的母亲!
从今后我知道你的深恩, 我饮一杯水, 我知道那是你的乳,我的生命羹。
地球,我的母亲!
我听着一切的声音言笑, 我知道那是你的歌, 特为安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我眼前一切的浮游生动, 我知道那是你的舞, 特为安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我感觉着一切的芬芳彩色, 我知道那是你给我的赠品, 特为安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我的灵魂便是你的灵魂, 我要强健我的灵魂来, 报答你的深恩。
地球,我的母亲!
从今后我要报答你的深恩, 我知道你爱我你还要劳我, 我要学着你劳动,永久不停!
地球,我的母亲!
从今后我要报答你的深恩, 我要把自己的血液来 养我自己,养我兄弟姐妹们。
地球,我的母亲!
那天上的太阳---你镜中的影, 正在天空中大放光明,
从今后我也要把我内在的光明来照照四表纵横。
青沈沈的大海,波涛汹涌着,潮向东方。
光芒万丈地,将要出现了哟---新生的太阳!
天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!
我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!
出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!
从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!
太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!
太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!
太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!
太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!
太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!
太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!
淡淡地,幽光 浸洗着海上的森林。
森林中寥寂深深, 还滴着黄昏时分的新雨。
云母面就了般的白杨行道 坦坦地在我面前导引,
引我向沉默的海边徐行。 一阵阵的暗香和我亲吻。
我身上觉着轻寒, 你偏那样地云衣重裹,
你团鸾无缺的明月哟,请借件缟素的衣裳给我。
我眼中莫有睡眠, 你偏那样地雾帷深锁。
你渊默无声的银海哟, 请提起你幽渺的波音和我。
天上的街市
远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。
天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中, 定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛女, 定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻, 定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星。
那怕是他们提着灯笼在走。
姑娘呀,啊,姑娘,
你真是慧心的姑娘! 你赠我这枝梅花 这样的晕红呀,清香!
这清香怕不是梅花所有? 这清香怕吐自你的心头?
这清香敌赛过百壶春酒。 这清香战颤了我的诗喉。
啊,姑娘呀,你便是这花中魁首, 这朵朵的花上我看出你的灵眸。
我深深地吮吸着你的芳心, 我想---呀,但又不敢动口。
啊,姑娘呀,我是死也甘休, 我假如是要死的时候,
啊,我假如是要死的时候, 我要把这枝花吞进心头!
在那时,啊,姑娘呀,
请把我运到你西湖边上, 或者是葬在灵峰,或者是放鹤亭旁。
在那时梅花在我的尸中 会结成五个梅子,
梅子再迸成梅林, 啊,我真是永远不死!
在那时,啊,姑娘呀,
你请提着琴来, 我要应着你缭绕的琴音, 尽量地把梅花乱开!
在那时,有识趣的春风, 把梅花吹集成一座花冢, 你便和你的提琴
永远弹弄在我的花中。
在那时,遍宇都是幽香, 遍宇都是清响,
我们俩藏在暗中, 黄莺儿飞来欣赏。 黄莺儿唱着欢歌,
歌声是赞扬你我, 我便在花中暗笑, 你便在琴上相和。
(莺之歌)
前几年有位姑娘 兴来时到灵峰去过, 灵峰上开满了梅花,
她摘了花儿五朵。 她把花穿在针上, 寄给了一位诗人,
那诗人真是痴心, 吞了花便丢了性命。 自从那诗人死后,
经过了几度春秋, 他尸骸葬在灵峰, 又迸成一座梅薮。
那姑娘到了春来, 来到他墓前吊扫, 梅上已缀着花苞,
墓上还未生春草。 那姑娘站在墓前, 把提琴弹了几声,
刚好才弹了几声, 梅花儿都已破绽。 清香在树上飘扬,
琴弦在树下铿锵, 忽然间一阵狂风, 不见了弹琴的姑娘。
风过后一片残红, 把孤坟化为了花冢, 不见了弹琴的姑娘,
琴却在冢中弹弄。 (尾声) 啊,我真个有那样的时辰,
我此时便想死去, 你如能恕我的痴求, 你请快来收殓我的遗尸!
郊原的青草
郊原的青草呵,你理想的典型!
你是生命,你是和平,你是坚忍。
任人们怎样烧毁你,剪伐你,
你总是生生不息,青了又青。
你不怕艰险,不怕寒冷,
不怕风暴,不怕自我牺牲。
你能飞翔到南极的冻苔原,
你能攀登上世界的屋顶。
你喜欢牛羊们在你身上蹂躏,
你喜欢儿童们在你身上打滚,
你喜欢工人和农民并坐着谈心,
你喜欢年青的侣伴们歌唱爱情。
你是生命,你也哺育着生命,
你能变化无穷,变成生命的结晶。
你是和平,你也哺育着和平,
你使大地绿化,柔和生命的歌声。
郊原的青草呵,你理想的典型!
你是诗,你是音乐,你是优美的作品,
大地的流泉将永远为你歌颂, 太阳的光辉将永远为你温存。
骆驼,你沙漠的船, 你,有生命的山!
在黑暗中, 你昂头天外, 导引着旅行者 走向黎明的地平线。
暴风雨来时, 旅行者 紧紧依靠着你, 渡过了艰难。
高贵的赠品呵, 生命和信念, 忘不了的温暖。
春风吹醒了绿洲, 贝拉树垂着甘果,到处是草茵和醴泉。
优美的梦, 象粉蝶翩跹, 看到无边的漠地 化为了良田。
看呵,璀璨的火云已在天际弥漫,
长征不会有 歇脚的一天, 纵使走到天尽头, 天外也还有乐园。
骆驼,你星际火箭, 你,有生命的导弹!
你给予了旅行者 以天样的大胆。
你请导引着向前, 永远,永远!
1《屈原》《虎符》《棠棣之花》
3《家》《春》《秋》
4《雾》《雨》《电》
5《随想录》
郭沫若(),原名郭开贞,又名郭鼎堂。四川乐山人。作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本,先学医,后从文。1918年开始新诗创作。“五四”时期,发表新诗《女神》等,成为中国新诗的奠基人。1926年任广东中山大学文学院院长。1927年参加南昌起义,在起义部队南下途中参加中国共产党。1928年因受蒋介石通缉,旅居日本,从事中国古代史和古文字学的研究工作,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。1941年皖南事变后,创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》。建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界生闰委员会委员、中日友好协会名淮会长等职。日,在北京逝世,终年86岁。所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等,曾在学术界引起震动。生平著述收有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》。
  1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发,他在日本福冈发起组织救国团体夏社,投身于新文化运动,写出了《凤凰涅盘》、《地球,我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。 代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,反映了“五四”时代精神,在中国文学史上开拓了新一代诗风。1921年6月,他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社,编辑《创造季刊》。1923年,他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1923年后系统学习马克思主义理论,提倡无产阶级文学。1926年参加北伐,任国民革命军政治部副主任。1924年到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1944年,郭沫若歌颂明末女军事家秦良玉《咏秦良玉》。
  1927年蒋介石清党后,参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,1930年加入中国左翼作家联盟, 参加“左联”东京支部活动。埋头研究中国古代社会,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国,任军事委员会政治部第三厅厅长,后改任文化工作委员会主任,团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。1946年后,站在民主运动前列,成为国民党统治区文化界的革命旗帜。
  新中国成立后,曾任中央人民政府委员,国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长,全国文联一、二、三届主席,并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长,全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等。在这期间,郭沫若写了许多迎合时代的文字,因此受到后人诟病,理论专著《李白与杜甫》一书更是令人齿冷。因此郭沫若其人在中国文化界成为人格方面的反面例证。曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》,全部作品编成《郭沫若全集》38卷。
  郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月,时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家,提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。同年9月,中国科学技术大学在北京正式成立,郭沫若兼任校长。此后,郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年。中国科大于建校30周年之际,在东区校园树立郭沫若铜像。
郭沫若是中国现代史上一位颇具争议的人物,在文学、历史学、古文字学等广阔的学术领域里留下丰厚遗产,影响深远。郭沫若在书法艺术方面的造诣,同样在现代书法史上占有重要地位。
郭沫若在书法艺术上的探索与实践历时70余年。青年郭沫若的书法得到社会承认,始于辛亥年间。10年以后,他的著名诗集《女神》等作品集问世,使其书体在更广泛的读者面前显露风采。20年代末,郭沫若旅居日本,由金文甲骨入手,以字辩史,借史鉴今,谙熟了祖国文字、书体的演进轨迹,创立了古文字研究的科学模式。1937年归国抗战,在民族危难之中,其诗词创作常与书法相结合,翰墨间包含了深厚的时代气息和自强不息的民族精神。新中国成立以后,郭沫若在繁重的国事之余从事了更为丰富的书法创作。特别在五六十年代,他为全国各地名胜古迹、工矿学校、以及社会各界、海内外友人留下难计其数的墨迹。其书法作品数量繁多,影响甚广。
郭沫若以“回锋转向,逆入平出”为学书执笔八字要诀。其书体既重师承,又多创新,展现了大胆的创造精神和鲜活的时代特色,被世人称为“郭体”。郭沫若以行草见长,笔力爽劲洒脱,运转变通;其楷书作品虽然留存不多,却亦见功力,气贯笔端,形神兼备。
有人说郭沫若是一位旷世奇才,这可以从他在诸多领域中的成就与贡献中得到印证。在考古、古文字学、书法研究方面,他著有《甲骨文字研究》、《卜辞通纂》、《西周金文辞大系考释》等,对中国的考古、文学、史实、年代的考订贡献很大。特别是在六十年代的“兰亭大论辩”中,郭沫若的参与和影响至今使人还记忆犹新。
  若以书法家视之,从某种意义上而言郭沫若可归入学者型或“文化人”类型的书家。在他的书法作品中,处处透射出一种“文”的气息,宠万端于胸中,幻化出千种思绪,从笔端涓涓流出,生成与他诗、文、史种种学问修养相融合的化境,以书法的外化形式展现给读者。
  关于书法的学习,郭沫若在《洪波曲》中说:“我从前也学过颜字,在悬肘用笔上也是用过一番功夫的”。从他的自叙可以看出他早年师颜鲁公的用功刻苦。从他的作品中,仍依稀可见颜鲁公的精神,比如线条的朴茂、敦厚;结体的宽博。郭沫若行草书的精妙之处,在于“意”的挥洒和“韵”的和谐。郭沫若在文学上的成就使他拥有了人格的浪漫与文化思想的深刻,转换成书法作品时,即有了“意”的挥洒与“韵”的天成。如果以郭沫若在文学、人格上的浪漫与文化上的“狂飙”来视其书法创作,应该是耐人寻味的。沈尹默有诗评曰:“郭公余事书千纸,虎卧龙腾自有神。意造妙掺无法法,东坡元是解书人。”
有一本书《郭沫若和他的日本妻子》
作者是 唐燕能 / 谷辅林,
写郭沫若与在日本京桥区圣路加医院当看护的佐藤富子相恋,同居,结合。1917年12月,一个小生命诞生了(男儿,取名和夫。
日,郭沫若的日本夫人安娜(佐藤富子)在上海逝世,享年101年。
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郭沫若一生中正式婚姻三次。
原配夫人张琼华1912年与其结婚,旋即被抛弃,但未离异,在郭家空守68年,无子女。
第二位夫人安娜(原名佐滕富子,),日本女子,1916年恋爱同居,后被抛弃,育有五个子女。解放后由中国政府安置,享受副部长级待遇,20世纪70年代末始
任全国政协委员,直到病逝止。
再就是于立群,()被称为“抗战夫人”,1938年初与郭同居,共生四男二女,1979年3月缢死于北京故居。
安娜佐滕富子的五个子女是:长男郭和夫,次男郭博,三男佛生,女儿淑子,四儿志鸿。他们学有专长,均有所成。
知识分子的二重性决定的
1:[goddess] 女性的神明或至尊。神话中的女性神仙。
  2:少年对于热衷的魅力女性的一种爱称。也指部分美好现实形象。
心里那个姑娘
《屈原》(一)
屈 原--执着理想、宁折不屈、人格辉煌的诗人
灵 秀--感情忠贞、智慧沉静的少女
南 后--柔媚骄横的贵妇、私重情浓的母亲
张 仪--执着目的、不择手段、多谋善辩的政治家
诚 实--虽有诚实却无坚贞的人
楚怀王--志大胸狭、喜怒无常的君王
靳 尚--追逐权力的奴隶,身居高位的小丑
灵 慧--殉葬的生灵
渔 夫--一个世俗的老者
群 众--若干
[浑天浊地的长江上,背负拖舟重荷的纤夫们艰难的前行。他们从喉里、从心里发出悲凉高亢的呼号声……
旁 白:历史上竟有这样的奇迹,一个人的存在与死亡溶入了永恒的宇宙,结合于大自然的轮回,两千多年来成为华夏子孙一代又一代的精神、品格的追求!创造这个奇迹的是一位诗人--屈原。让我们回到两千二百年前,听一听他的心声……
[公元前约二八六年,楚国的都城郢都城里,左徒府前大街
[众生哭嚎声越来越大
诚 实:灵秀姐,你看,那边来了一支送葬的队伍……咦,那边怎么又来一支送亲的队伍?灵秀姐,你怎么哭了?
灵 秀:诚实,你难道看不出来?这是殉葬啊!
诚 实:这就是用活人殉葬?
礼 官:(高呼)行礼!一拜、二拜、三拜,起灵!
诚 实:等一等,你们等一等……
屈 原:停止这种惨无人道的殉葬! [众声音急停
屈 原:起来,孩子,难道你是自愿把青春奉献给曾侯?
殉葬女:……不……
屈 原:难道你迷恋那豪华的坟丘?
殉葬女:(不知所措,惊恐地摇头)不……
屈 原:那好,起来,跟我走。 [众哗然。
灵 秀:先生,不能,不能啊!
屈 原:与其为这无辜的生灵痛惜流泪,不如立即制止这种惨无人道的陋习常规!
礼 官:左徒大人,你这是干什么?!
屈 原:礼官,我要带走这个姑娘。
礼 官:……那怎么行,她是曾侯的殉葬品!
屈 原:她是个有灵性的人。
权贵甲:用生灵殉葬是神圣的祖制!
权贵乙:它早已镌刻在不容侵犯的钟鼎!
权贵丙:用生灵殉葬是天经地义的!
屈 原:有这么多的金银珠宝,难道还填不满一个王侯的虚荣心,非要让拥挤的墓穴,再去吞噬一个无辜的生命!
靳 尚:对,对,左徒大人说得有理,用生灵殉葬确实是惨无人道的陋习……可这是老祖宗留下的规矩呀!
众 人:(喧哗)对呀。
靳 尚:左徒大人,不让曾侯用生灵殉葬,他们庞大的家族恐怕不会答应。
众 人:(怒潮般地吼起)不答应,我们不答应!
老夫人:左徒大人,曾侯是两朝元老,功盖千秋。这个女子是他生前最喜欢的舞姬,就让她跟曾侯一同去吧。
屈 原:老夫人,左徒多有冒犯。曾侯大人,国家元老,功盖两朝,理应厚葬。可是,老夫人,您看看,这个孩子尚且年幼,倘若她也是曾侯的家族,您也舍得把她活活地埋葬吗?
老夫人:左徒大人,我求求你了…… [曾侯家族纷纷、哀求。
靳 尚:左徒大人.这样下去恐怕要出事呀!起灵,起灵!
礼 官:起灵!
屈 原:慢!大王已授命于我制定《宪令》,我已把废除殉葬写入……
灵 秀:(急忙制止)先生,记住您和大王的约定。为了千秋大业,何妨有一两次小小的进退!
屈 原:如果连眼下一个美好的生灵都任其侮毁,还妄谈什么天下百姓的安危!礼官,你们想要用这个姑娘殉葬,必须从我的尸体上踏过!
权贵乙:屈原!不要以为你赢得大王的恩宠,就可以肆意横行,我这把宝剑早就想在你身上捅个千疮百孔!
屈 原:好!
屈 原:孩子,走!
众 人:左徒大人……不可以呀???馐窃?畹脑崂瘛???
屈 原:此事在大王那里我定有交待。曾侯的家族,我愿以重金将此女赎买。否则我等着你们来血洗我的家宅。走,孩子!
[众人议论着散去,只留下张仪、靳尚
张 仪:一场好戏啊,可惜结局令你心中不快!
靳 尚:张仪大人,刚才为什么你一言不发?
张 仪:我是秦国的使节,这是你们楚国的内政,我能说什么呢?不过你可曾留意上刚才屈原说的大王授命于他制定《宪令》……
靳 尚:《宪令》?
张 仪:对,《宪令》!它才是这盘死棋中的活眼。
靳 尚:可恨屈原这狂徒,他和大王有莫逆之交,满朝文武也拿他无可奈何。
张 仪:因为你们的满朝文武,不过是些目光短浅的庸碌之辈,只知在方寸之间争长夺短。
请问你问的问题是什么。。。。
教育界的排法是:鲁,郭,矛,巴,老,曹!
郭沫若( 年),原名郭开贞,字鼎堂,号尚武,四川乐山人。他具有 多方面的学养,是鲁迅之后的文化领袖。他是个天才,在文学艺术上有很高的成就。他的书法也卓然不群,别具风骨,在现代书法史上占有重要地位。郭沫若以“回锋 转向,逆入平出”为学书执笔的8字要诀。他的书体既重师承,又多创新,展现出大胆的创造精神和鲜活的时代特色,被世人誉为“郭体”。郭沫若以行草见长,笔 力爽劲洒脱,运转变通,韵味无穷。他的楷书作品虽然留存不多,却尤见功力,气 贯笔端,形神兼备。他的书法,以行书成就最高。郭沫若写书,用笔爽辣干脆,注重于字体提按,整体书风彰显出一种潇洒、傲然的才子之气。他尤其善于题匾,流 传下许多传世经典之作,“荣宝斋”三字即为他的手笔。
感情问题只是一部分原因,更大的原因在于其处世被人所不齿,现在还只是坊间传闻,还有被骂的时候在后面。
当然也可能他确有自己的苦衷,强求他在当时按照自己的本意行事,也显得有些强人所难。
美哉!美哉!
天体于我,
不曾有今宵欢快!
美哉!美哉!
我今生有此一宵,
人生诚可赞爱!
永恒无际的合抱哟!
惠爱无涯的目语哟!
太空中只有闪烁的星和我。
哦,你看哟!
你看那双子正中,
五车正中,
W形的Cassiopeia横在天河里。
天船积尸的Perseus也横在天河里。
半钩的新月含着几分凄凉的情趣。
绰约的Andromeda,
低低地垂在西方,
乘在那有翼之马的
Pegasus背上。
北斗星低在地平,
斗柄,好象可以用手斟饮。
斟饮呀,斟饮呀,斟饮呀,
我要饮尽那天河中流荡着的酒浆,
拚一个长醉不醒!
花毡一般的Orion星,
我要去睡在那儿,
叫织女来伴枕,
叫少女来伴枕。
唉,可惜织女不见面呀,
少女也不见面呀。
目光炯炯的大犬,小犬,
监视在天河两边,
无怪那牧牛的河鼓,
他也不敢出现。
天上的星辰完全变了!
北斗星高移在空中,
北极星依然不动。
正西的那对含波的俊眼,
可便是双子星吗?
美哉!美哉!
永恒不易的天球
竟有如许变换!
美哉!美哉!
我醉后一枕黑酣,
天机却永恒在转!
常动不息的大力哟,
我该得守星待旦。
我迎风向海上飞驰,
人籁无声,
古代的天才
从星光中显现!
巴比仑的天才,
埃及的天才,
印度的天才,
中州的天才,
星光不灭,
你们的精神
永远在人类之头昭在!
泪珠一样的流星坠了,
已往的中州的天才哟!
可是你们在空中落泪?
哀哭我们堕落了的子孙,
哀哭我们堕落了的文化。
哀哭我们滔滔的青年
莫几人能知
哪是参商,哪是井鬼?
悲哉!悲哉!
我也禁不住滔滔流泪……
哦,亲惠的海风!
浮云散了,
星光愈见明显。
东方的狮子
已移到了天南,
光琳琅的少女哟,
我把你误成了大犬。
蜿蜒的海蛇
你横亘在南东,
毒光熊熊的蝎与狼,
你们怕不怕Apollo的金箭?
哦,Orion星何处去了?
我想起《绸缪》一诗来了。
那对从昏至旦地
欢会着的爱人哟!
三星在天时,
他们邂逅山中;
三星在隅时,
他们避人幽会;
三星在户时,
他们犹然私语!
自由优美的古之人,
便是束草刈薪的村女山童,
也知道在恒星的推移中
寻觅出无穷的诗料,
啊,那是多么可爱哟!
可惜那青春的时代去了!
可惜那自由的时代去了!
唉,我仰望着星光祷告,
祷告那青春时代再来!
我仰望着星光祷告,
祷告那自由时代再来!
鸡声渐渐起了,
初升的朝云哟,
我向你再拜,再拜。
          日晨
      (本篇最初发表于1922年9月
        上海《创造季刊》第1卷第2期)
百度的介绍很详细,本来想回答,去看看了百度,没啥好说了.
读女神的时候,你会往往感到它不是一个中国人写的.狂暴叛逆,感情炽烈迷狂如同站在天空嚎叫!每个人都曾有过一往无前的青春,女神就是郭疯狂燃烧的生命.
那个黑暗的社会,那个黑暗的时代.在那个黑暗的天空里群星璀璨.
那么多横空出世的天才!
然后天亮了,星星不见了.
很多工作中我也有做很多捲髮的造型呀~
上面的朋友找这么多不累啊
翻译家郭沫若作译并举,在长期的翻译实践中总结和提炼出了富有个人色彩、创造与实践相结合的翻译理论,影响最大的有创作论、风韵译、媒婆说、共鸣说与生活体验论、以诗译诗等.他对非文学翻译的研究起步早,成就大.他还对“信”与“美”、翻译地位、翻译批评、翻译与研究、翻译方法与策略、翻译伦理、方言翻译、翻译与阐释等提出了自己的翻译见解,虽然不够系统和深入,但涉及面广,而且具有内在的统一性和逻辑性.综合起来考察,用“翻译理论”概括他对翻译事业的贡献并不为过.
解放前写的还是文章,解放后写的全是马屁
这就是郭沫若——一个没有骨头的无耻文人
郭沫若是中国现代文学史上最有影响的一位浪漫主义作家。日,郭沫若出生于四川乐山沙湾镇一个地主兼营商业者的家庭。他学名开贞,号尚武。1919年首次发表新诗时,他各取家乡沫水和若水的第一字合为「沫若」,用它作自己的笔名。
  郭沫若对于文学发生兴趣,甚至开始语体诗的尝试,是1919年9月在《时事新报、学灯》上发表诗作。如他所说,「在一九一九与二O年之交,我的诗兴被煽发到狂潮的地步」。1921年8月出版的《女神》,收集的主要是这个时期的诗作。1922年5月,《创造》季刊在上海创刊。
  大革命失败后,郭沫若失去行动自由,于1928年2月,化名乘船离沪去日本,开始十年流亡生活。在极端困难条件下,他积极支持中国留日学生的进步文艺活动。出版了《中国古代社会研究》、《先秦天道观之进展》、《甲骨文字研究》、《两周金文辞大系》、《金文丛考》、《古代铭刻汇考四种》等多种专著。
  1937年,抗日战争全面爆发,郭沫若「别妇抛雏」,只身离日潜回祖国。1940年10月成立政治部文化工作委员会,郭沫若担任主任。他完成了《十批判书》、《青铜时代》等重要史学论著。从1941年底到1943年4月短短的一年多时间内,他相继完成了《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》(原名《筑》)、《孔雀胆》、《南冠草》六个多幕历史剧。这些取材历史的文学创作,体现了他对历史的独到见解,同时也表现了借古讽今的鲜明特色。
  中华人民共和国成立后,郭沫若以主要精力从事政务工作和社会活动,在繁忙的公务之余,仍然写不少文学作品和历史著作,出版了诗集《新华颂》、《百花齐放》、《长春集》、《东风集》、《骆驼集》,历史剧《蔡文姬》、《武则天》,史学著作《奴隶时代》等。
  郭沫若还写了相当数量的小说。从1919年的《牧羊哀话》到1947年的《地下笑声》,共有近四十个中、短篇。大多数作品具有「自叙传」特点,人物有着作者某些经历的影子。更多的是借人物抒发自己的情感,使作品具有浓郁抒情性。《漂流三部曲》和《行路难》是作者走到「人生的歧路」之际的作品,主观色彩鲜明。主人公耿介率直,坦露性格中包括弱点在内的一切方面。他愤世嫉俗,但固守高洁,坚持奋进的特点,使作品虽充满感伤情调,却也能给读者积极的思想影响。
  郭沫若前期的小说中也有描写历史题材的作品,它们同样具有将作者的主观化入历史人物的浪漫主义色彩。如《司马迁发愤》、《贾长沙痛哭》中,作者感同身受地但又历史地具体描写了古代志士仁人的心态,穿托了作者的情思。
  郭沫若既是杰出的文学家,又是卓越的历史学家、考古学家、古文学家,同时还是著名的社会活动家。他才华横溢,各种体裁,几乎无所不能,创作甚丰,特别是他的诗歌和历史剧,在中国现代文学史上占有十分重要的地位。
《女神》《恢复》《前茅》《星空》等
下面摘抄几首,大家共享:
郭沫若诗选
我是一条天狗呀! 我把月来吞了, 我把日来吞了, 我把一切的星球来吞了,
我把全宇宙来吞了。 我便是我了!
我是月底光, 我是日底光,
我是一切星球底光, 我是X 光线底光, 我是全宇宙底Energy底总量!
我飞奔,我狂叫, 我燃烧。
我如烈火一样地燃烧!
我如大海一样地狂叫!
我如电气一样地飞跑!
我飞跑, 我飞跑, 我飞跑,
我剥我的皮, 我食我的肉,我嚼我的血, 我啮我的心肝,
我在我神经上飞跑, 我在我脊髓上飞跑,我在我脑筋上飞跑。
我便是我呀! 我的我要爆了!
----眷念祖国的情绪
啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身? 你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴底胸中, 才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎!
我想我的前身 原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年, 到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎!
我自从重见天光, 我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿 燃到了这般模样!
晨安!常动不息的大海呀!
晨安!明迷恍惚的旭光呀!
晨安!诗一样涌着的白云呀!
晨安!平匀明直的丝雨呀!诗语呀!
晨安!情热一样燃着的海山呀!
晨安!梳人灵魂的晨风呀!
晨风呀!你请把我的声音传到四方去吧!
晨安!我年青的祖国呀!
晨安!我新生的同胞呀!
晨安!我浩荡荡的南方的扬子江呀!
晨安!我冻结着的北方的黄河呀!
黄河呀!我望你胸中的冰块早早融化呀!
晨安!万里长城呀! 啊啊!雪的旷野呀!
啊啊!我所畏敬的俄罗斯呀!
晨安!我所畏敬的Pioneer呀!
晨安!雪的帕米尔呀!
晨安!雪的喜玛拉雅呀!
晨安!Bengal的泰戈尔翁呀!
晨安!自然学园里的学友们呀!
晨安!恒河呀!恒河里面流泻着的灵光呀!
晨安!印度洋呀!红海呀!苏彝士的运河呀!
晨安!尼罗河畔的金字塔呀! 啊啊!你在一个炸弹上飞行着的D′annunzio呀!
晨安!你坐在Pantheon前面的“沉思者”呀!
晨安!半工半读团的学友们呀!
晨安!比利时呀!比利时的遗民呀!
晨安!爱尔兰呀!爱尔兰的诗人呀!
啊啊!大西洋呀! 晨安!大西洋呀! 晨安!大西洋畔的新大陆呀!
晨安!华盛顿的墓呀!林肯的墓呀!Whitman的墓呀!
啊啊!惠特曼呀!惠特曼呀!太平洋一样的惠特曼呀!
啊啊!太平洋呀!
晨安!太平洋呀!太平洋上的诸岛呀!太平洋上的扶桑呀!
扶桑呀!扶桑呀!
还在梦里裹着的扶桑呀! 醒呀!Mesame呀!
快来享受这千载一时的晨光呀!
地球,我的母亲!
地球,我的母亲!
天已黎明了, 你把你怀中的儿来摇醒, 我现在正在你背上匍行。
地球,我的母亲!
我背负着我在这乐园中逍遥。
你还在那海洋里面, 奏出些音乐来,安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我过去,现在,未来,
食的是你,衣的是你,住的是你,
我要怎么样才能够报答你的深恩?
地球,我的母亲!
从今后我不愿常在家中居处,
我要常在这开旷的空气里面,
对于你,表示我的孝心。
地球,我的母亲!
我羡慕的是你的孝子,
那田地里的农人, 他们是全人类的保母,
你是时常地爱顾他们。
地球,我的母亲!
我羡慕的是你的庞子,那炭坑里的工人,
他们是全人类的Prometheus, 你是时常地怀抱着他们。
地球,我的母亲!
我想除了农工而外, 一切的人都是不肖的儿孙,
我也是你不肖的子孙。
地球,我的母亲!
我羡慕那一切的草木,
我的同胞,你的儿孙,
他们自由地,自主地,随分地,健康地, 享受着他们的赋生。
地球,我的母亲!
我羡慕那一切的动物,
尤其是蚯蚓--- 我只不羡慕那空中的飞鸟: 他们离了你要在空中飞行。
地球,我的母亲! 我不愿在空中飞行,
我也不愿坐车,乘马,著袜,穿鞋,
我只愿赤裸着我的双脚,永远和你相亲。
地球,我的母亲!
你是我实有性的证人, 我不相信你只是个梦幻泡影, 我不相信我只是个妄执无明。
地球,我的母亲!
我们都是空桑中生出的伊尹, 我不相信那缥缈的天上, 还有位什么父亲。
地球,我的母亲!
我想宇宙中的一切的现象,都是你的化身:
雷霆是你呼吸的声威, 雪雨是你血液的飞腾。
地球,我的母亲!
我想那缥缈的天球,只不过是你化妆的明镜,
那昼间的太阳,夜间的太阴, 只不过是那明镜中的你自己的虚影。
地球,我的母亲!
我想那天空中一切的星球, 只不过是我们生物的眼球的虚影;
我只相信你是实有性的证明。
地球,我的母亲!
已往的我,只是个知识未开的婴孩,
我只知道贪受着你的深恩, 我不知道你的深恩,不知道报答你的深恩。
地球,我的母亲!
从今后我知道你的深恩, 我饮一杯水, 我知道那是你的乳,我的生命羹。
地球,我的母亲!
我听着一切的声音言笑, 我知道那是你的歌, 特为安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我眼前一切的浮游生动, 我知道那是你的舞, 特为安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我感觉着一切的芬芳彩色, 我知道那是你给我的赠品, 特为安慰我的灵魂。
地球,我的母亲!
我的灵魂便是你的灵魂, 我要强健我的灵魂来, 报答你的深恩。
地球,我的母亲!
从今后我要报答你的深恩, 我知道你爱我你还要劳我, 我要学着你劳动,永久不停!
地球,我的母亲!
从今后我要报答你的深恩, 我要把自己的血液来 养我自己,养我兄弟姐妹们。
地球,我的母亲!
那天上的太阳---你镜中的影, 正在天空中大放光明,
从今后我也要把我内在的光明来照照四表纵横。
青沈沈的大海,波涛汹涌着,潮向东方。
光芒万丈地,将要出现了哟---新生的太阳!
天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!
我恨不得,把我眼前的障碍一概划平!
出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!
从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。
太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。
太阳哟!你不把我照得个通明,我不回去!
太阳哟!你请永远照在我的面前,不使退转!
太阳哟!我眼光背开了你时,四面都是黑暗!
太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!
太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!
太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!
太阳哟!你请永远倾听着,倾听着,我心海中的怒涛!
淡淡地,幽光 浸洗着海上的森林。
森林中寥寂深深, 还滴着黄昏时分的新雨。
云母面就了般的白杨行道 坦坦地在我面前导引,
引我向沉默的海边徐行。 一阵阵的暗香和我亲吻。
我身上觉着轻寒, 你偏那样地云衣重裹,
你团鸾无缺的明月哟,请借件缟素的衣裳给我。
我眼中莫有睡眠, 你偏那样地雾帷深锁。
你渊默无声的银海哟, 请提起你幽渺的波音和我。
天上的街市
远远的街灯明了, 好像闪着无数的明星。
天上的明星现了, 好像点着无数的街灯。
我想那缥渺的空中, 定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品, 定然是世上没有的珍奇。
你看,那浅浅的天河, 定然是不甚宽广。
我想那隔河的牛女, 定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻, 定然在天街闲游。
不信,请看那朵流星。
那怕是他们提着灯笼在走。
姑娘呀,啊,姑娘,
你真是慧心的姑娘! 你赠我这枝梅花 这样的晕红呀,清香!
这清香怕不是梅花所有? 这清香怕吐自你的心头?
这清香敌赛过百壶春酒。 这清香战颤了我的诗喉。
啊,姑娘呀,你便是这花中魁首, 这朵朵的花上我看出你的灵眸。
我深深地吮吸着你的芳心, 我想---呀,但又不敢动口。
啊,姑娘呀,我是死也甘休, 我假如是要死的时候,
啊,我假如是要死的时候, 我要把这枝花吞进心头!
在那时,啊,姑娘呀,
请把我运到你西湖边上, 或者是葬在灵峰,或者是放鹤亭旁。
在那时梅花在我的尸中 会结成五个梅子,
梅子再迸成梅林, 啊,我真是永远不死!
在那时,啊,姑娘呀,
你请提着琴来, 我要应着你缭绕的琴音, 尽量地把梅花乱开!
在那时,有识趣的春风, 把梅花吹集成一座花冢, 你便和你的提琴
永远弹弄在我的花中。
在那时,遍宇都是幽香, 遍宇都是清响,
我们俩藏在暗中, 黄莺儿飞来欣赏。 黄莺儿唱着欢歌,
歌声是赞扬你我, 我便在花中暗笑, 你便在琴上相和。
(莺之歌)
前几年有位姑娘 兴来时到灵峰去过, 灵峰上开满了梅花,
她摘了花儿五朵。 她把花穿在针上, 寄给了一位诗人,
那诗人真是痴心, 吞了花便丢了性命。 自从那诗人死后,
经过了几度春秋, 他尸骸葬在灵峰, 又迸成一座梅薮。
那姑娘到了春来, 来到他墓前吊扫, 梅上已缀着花苞,
墓上还未生春草。 那姑娘站在墓前, 把提琴弹了几声,
刚好才弹了几声, 梅花儿都已破绽。 清香在树上飘扬,
琴弦在树下铿锵, 忽然间一阵狂风, 不见了弹琴的姑娘。
风过后一片残红, 把孤坟化为了花冢, 不见了弹琴的姑娘,
琴却在冢中弹弄。 (尾声) 啊,我真个有那样的时辰,
我此时便想死去, 你如能恕我的痴求, 你请快来收殓我的遗尸!
郊原的青草
郊原的青草呵,你理想的典型!
你是生命,你是和平,你是坚忍。
任人们怎样烧毁你,剪伐你,
你总是生生不息,青了又青。
你不怕艰险,不怕寒冷,
不怕风暴,不怕自我牺牲。
你能飞翔到南极的冻苔原,
你能攀登上世界的屋顶。
你喜欢牛羊们在你身上蹂躏,
你喜欢儿童们在你身上打滚,
你喜欢工人和农民并坐着谈心,
你喜欢年青的侣伴们歌唱爱情。
你是生命,你也哺育着生命,
你能变化无穷,变成生命的结晶。
你是和平,你也哺育着和平,
你使大地绿化,柔和生命的歌声。
郊原的青草呵,你理想的典型!
你是诗,你是音乐,你是优美的作品,
大地的流泉将永远为你歌颂, 太阳的光辉将永远为你温存。
骆驼,你沙漠的船, 你,有生命的山!
在黑暗中, 你昂头天外, 导引着旅行者 走向黎明的地平线。
暴风雨来时, 旅行者 紧紧依靠着你, 渡过了艰难。
高贵的赠品呵, 生命和信念, 忘不了的温暖。
春风吹醒了绿洲, 贝拉树垂着甘果,到处是草茵和醴泉。
优美的梦, 象粉蝶翩跹, 看到无边的漠地 化为了良田。
看呵,璀璨的火云已在天际弥漫,
长征不会有 歇脚的一天, 纵使走到天尽头, 天外也还有乐园。
骆驼,你星际火箭, 你,有生命的导弹!
你给予了旅行者 以天样的大胆。
你请导引着向前, 永远,永远!
1、郭沫若,原名郭开贞,乳名文豹,号尚武,笔名除郭沫若外,还有郭鼎堂、石沱、麦克昂、杜衍。
2、张恨水,原名张心远,笔名愁花恨水生、恨水。
3、朱自清,原名朱自华。字佩弦,号秋实,笔名余捷、知白。
4、巴金,原名李尧棠,字芾甘
5、林大悲,原名林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲
6粪翁,原名邓菊初,号粪翁,别号钝铁。
7聂耳:原名聂守信,字子义,(亦作紫艺)。
8陶行知:原名文睿
9艾青:艾青,原名蒋海澄,笔名莪伽、克阿、林壁
10端木蕻良:端木蕻良,原名曹京平,笔名,荃叶、罗旋、辛人、叶之琳、曹坪
11闻一多:闻一多,名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家骅
12三毛:原名陈平
13金庸:原名查良镛
14琼瑶:原名陈??
15宗璞:原名冯钟璞,笔名还有绿蘩、任小哲
16田间:田间,原名童天鉴
17郭小川:郭小川,原名郭恩大
18红杨树:就是魏巍,原名魏鸿杰,笔名红杨树
19峻青:峻青,原名孙俊卿
20司马君:原名杜红喜。笔名司马君、宏溪、朴诚
21何为:何为,原名何振业
22秦牧:秦牧,原名林阿书,又名林派光、林觉夫、林顽石
23碧野:碧野,原名黄潮洋
24曹禺:原名万家宝
25冰心:原名谢婉莹,笔名冰心女士,男士。
26鲁迅:原名樟寿,后改名周树人,字豫才
27叶圣陶:原名时绍钩。
28瞿秋白:瞿秋白,原名瞿双,后改名瞿霜、瞿爽
29老舍:原名舒庆春,笔名有“舍予”、“老舍”。
30贾平凹:贾平凹,原名贾平娃。
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