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, 经验 9056, 距离下一级还需 1944 经验
不考虑敏，个人喜欢伤害，喜欢pk，一直喜欢法金法木法水，可是很纠结伤害是够了，pk打不过敏力道行足够高装备在排行榜前十法伤排名第二，就是打不过敏力的很纠结，难道法号只是用来打boss杀怪的？
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纠结的不行，花了几万块打造的法号，pk这么弱，难道现在是力的天下了？
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只要有钱。玩什么都牛
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现在的玩力的好像比较多点吧，没玩过法，以前版本法的很厉害，自从出了力破玩力的又更多了，现在的力破更是吊炸天，完全不会比高法差，你想一下如果PK对面全是暴力都用力破，那伤害你想想
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话说手机应该玩力的会多一点，原因很简单，操作方便，
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手机版暂时还不清楚
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法术要相对来说，问道最具特色就是相生相克，，相克就是体现在法术了，比如同等防御下，金系秒木系就比秒其他系秒的多，这就是法术的优点！至于楼主所说地敏力，我觉得各有特点，主要还是看装备了～
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法和力在游戏没出之前，都不知道具体情况，到时候可以看看具体情况玩，不过端游因为出了力破以后，只能说是力的天下
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以前玩趋向于打怪刷道打boss，后来发现pk才是最爽的
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等级升到100以后，在过完所有仙魔录的前提下，找文殊天尊，领取任务，根据提示做，不过5任务要找几个等级高点的带，大概800W左右，事先准备好60级的项链和玉佩，因为在任务后期，要给火神交任务的。
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因缘·因果·命运
　　问：什么是因缘？常常听人说随缘，这种说法是否正确？
　　答：随缘，是不是有缘就随呢？如果那样，就是随便了。因缘，有善缘和恶缘之分。善知识要引导你修学佛法是缘，恶知识要引诱你去参与坏事也是缘。所以，我们要懂得分析、辨别，要随善缘而不随恶缘。佛法讲因缘，世间任何事物都是因缘和合而成。其中，有疏的因缘，也有亲的因缘。以哲学概念解释，就是主要条件和次要条件。主要条件为因，次要条件为缘。比如树的生长，种子是最重要的因，土地、阳光、水分是次要的缘。
　　我们来这里学习佛法，这念发心就是因，法师为你们讲佛法，寺院为你们创造闻法机会，就是缘。各种善缘的和合，能使我们的善根不断增长，在学佛路上不断进步。与此同时，你们也是我的缘。因为有你们来听法，我才会坐在这里讲法。所以说，每个人都是互为因缘，彼此作用的。
　　问：什么是随缘不变？
　　答：随缘不变是菩萨的修行。《维摩诘经》中，我们可以看到，维摩诘居士不但身处红尘，甚至还涉足酒肆、赌场、青楼。但他去那些场所不是为了享乐，而是以不同身分接触社会，以各种因缘度化众生。菩萨已了达世间的虚幻，体证无所得的空性，故能于错综复杂的缘起因果中如如不动，不为所染。而凡夫的特点则是随缘随变，一旦环境发生变化，心就会随之波动不已。
　　问：万法皆是缘起，第一缘如何而起？谁来决定因果报应？
　　答：如果有第一个缘，世界就不是缘起的了。佛法的缘起理论，其最大特点是否定世界存在第一因。世界由因缘的相互作用构成，是相互依赖的。比如三根柱子靠在一起，其中，什么是第一因，什么是第二因？
　　至于因果报应，佛法认为，这是事物发展的自然规律。就像一颗种子埋到地里，会生根、发芽、开花、结果，并没有谁来决定它的生长。没有人决定，也不妨碍它的生长，它只是顺应自然规律而变化。又如人有生必有死，又是谁来决定的呢？也没有，只是客观规律。如果由谁来决定，就变成有神教了，就像基督教以上帝作为决定一切的主宰那样。
　　问：从佛法角度来说，是先有鸡还是先有蛋？
　　答：佛法讲缘起，从这个角度来说，宇宙万物是没有开始的。既然没有开始，那“先有鸡，还是先有蛋”的问题就不能成立。人类对世界起源的探讨是直线式，所以才会没完没了地追究最初的那个开始，那个第一。而佛教则认为世界是缘起的，是圆的。在一个圆形中，有没有开始和结束呢？
　　问：假如今生有两人因口角而起争斗，最后甲杀了乙，种下恶因。来世还是甲和乙相遇，而乙已是颇有修为的佛子。这时，乙该怎么处理两人的关系？一方面，要守不杀生的戒律；一方面，因果报应，丝毫不爽。是否乙该把对方杀掉才符合因果原理？
　　答：因果报应固然是一种规律，但不是机械的对应。从佛教修行来说，正是因为认识到这种因果规律，所以才不能杀生。如果乙再去杀了甲，在无始生死中，这样的冤冤相报又何时能了？所以，绝对不能再杀。至于报应，也是缘生缘灭，只要我们不再继续这个不善的缘，冤冤相报就能因此了结，岂不善哉！
　　问：自然灾害也是因果决定的吗？
　　答：佛法对世间万象的解释，皆包含于“因缘因果”四个字内。自然灾害的本身是果，必然有导致它的因。当然，因未必是一个，是众多因缘错综复杂的和合。为什么会有水灾？连续的大量降雨，砍伐森林造成的水土流失，排洪渠道不畅等，都是导致水灾的直接原因。其他灾害也是同样，在这个世间，找不到无缘无故的灾难。
　　问：通过改变基因，可能使人活到200岁。这种科学上的因果，符合佛教的因果观吗？
　　答：人能否活到200岁或1200岁，只是理论上的假设，很难得出定论。生命现象极为微妙，换这个或那个器官，只是表面文章。如果色身器官都可以替换，是否就不会死人了？事实上，是不可能的。现在的医疗条件比以前先进很多，但因各种横祸死亡的人也在增多。因为这种原因死不了，可能会由另一种原因死去。到死缘成熟时，不想死也是不行的，总会有一个渠道让你走向死亡。这种科学上的因果，只要没有超出“有生无不死”的范畴，就不会与佛教的因果观冲突，因为它也是众多因缘之一。
　　但我们也要知道，宇宙有其自身的发展规律。自然界现有的生态平衡，是地球几十亿年形成的。人类对它的任意破坏或自作聪明的改造，其实都是不明智的。过去我们总是高喊“人定胜天”，认为人有能力改变一切。但在人类对大自然进行改造的过程中，大自然给予我们的报复，远远超过改造所得的利益。所以说，科学不能决定一切，不是说科学发展了，我们想要怎样就能怎样，就可以战胜自然界的一切规律，这种想法过于天真了。
　　问：为什么会发生不该发生的事？是否命中注定？
　　答：关于应不应该，首先要对这一标准进行界定。究竟来说，既然发生了，就没什么应该、不应该的分别。而从道德规范来说，则有相对的应该和不应该。比如佛子，就有相应的道德规范。又如共产党员，也有党员的章程、守则。根据这些规范，对各种言行作了界定，有应该做的，也有不该做的。但所有规范都是根据具体对象而定，没有绝对标准。也有些人，只是根据个人好恶、利益来判断，那么，判断本身也可能存在问题。
　　至于命中注定一说，佛教讲因缘，但因也需要缘来造就。而且，生命历程不是电脑程序那么固定。假如一切行为都是命中注定，那么，偷盗等恶行也不应受到道德谴责，受到法律制裁。如果那样，就是机械因果论了。当然，这一行为及生命素质并非偶然，既和今生的价值观有关，也和往昔的业力有关。因为好吃懒做、贪心炽盛或偷盗习气等种种因素的促发，才会导致偷盗行为，原因是多方面的。但人毕竟是有自由意志的，是有能力改变命运的。把一切归结为命中注定，是对自己的不负责任。
　　问：既然佛教承认命运，那和法师同时出生的人今天在哪里讲经呢？
　　答：这个问题，看来要调查一番才能回答。不过，佛教虽然承认命运有一定规律可循，但并不认为生辰决定命运的发展。因为命运发展是错综复杂的，生辰只是解读命运的方式之一。佛教认为：一切唯心造。所谓命运，是源于人们的起心动念和行为方式。由不同行为产生善恶业力，又因各自业力招感命运之果。此外，我们在人生的每个阶段都会遭遇不同情况，面临不同选择，这又有了很多变化的可能。更何况，佛教认为命运是可以改变的，因为命由心造。因此，算命虽有一定道理，但只能告诉我们命运发展的基本规律，不能囊括所有变化。即使同一时辰出生的人，也会有截然不同的人生道路。
　　问：承认命运，和佛教的“无我”观是否矛盾？
　　答：“诸法无我”是鉴别佛法与非佛法的三法印之一。但“无我”并未否定缘起及因果假象，并不是什么都没有了。只是说明，在生命延续过程中没有固定不变的主宰。所以，佛教的无我观和命运是不矛盾的。缘起是无我的，命运也是无我的。
　　问：古印度为什么会产生宿命观？人们因何接受这一观点？
　　答：宿命观不仅古印度有之，在世界很多不同宗教、文化中都有体现，包括中国传统文化，如庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”。至于产生原因，也是出于人类对世界的探索，是从果去考察因，从现象考察其根源。无论什么现象，必然有其产生的原因。如果这种考察是片面的，就容易导致认识的偏差。
　　宿命观为什么会被大家接受呢？主要原因，是命运发展确有规律可循。人们因为不了解这种规律产生的原理，不懂得如何改变，却又分明感觉到冥冥之中似乎有种力量在作用，于是就归之于宿命了。
　　问：如果病人强烈要求安乐死，医生该怎么做？如果疾病是业障现前，病人却因安乐死而未还清业报，又会导致什么结果？
　　答：从声闻戒来说，不管在什么情况下都不能杀生，不能断众生命。但如果这个医生有菩萨的发心，不忍看到病人如此痛苦，宁愿自己承担一切后果也要满足病人愿望，不使他继续遭受折磨，又另当别论。不过，我们作为一个公民，还须遵循法律规范。在那样的情况下如何行事，应当参照所在地的法律条文。
　　作为业报身，疾病之因除四大不调外，往往还是对于业债的偿还。从因果角度来看，造业感果有如欠债还钱，如果今生尚未偿还，就人为结束了生命。这个债还会延续到来生，除非别人有能力替他偿还。
　　问：三世因果的“三世”是时间概念吗？
　　答：“世”代表时间，“界”代表空间。我们所说的世界，就是时间加上空间。所谓三世，指过去、现在、未来三世。也可说成前世、今世、来世。但过去、现在、未来又有其相对性。当我们说现在的时侯，已然成为过去；当我们说未来的时侯，未来已经到来。所以，时间并不是绝对固定的，只是一种相对的缘起假相。问道游戏如何赚钱之问道赚钱的12个方法_瞧这网
& 问道游戏如何赚钱之问道赚钱的12个方法
问道游戏如何赚钱之问道赚钱的12个方法
&&&&&& 玩问道也有一段时间了，总结了一些赚钱心得！在此和各位新老玩家讨论一下！
&&&&&&& 1、藏宝图赚钱
&&&&&&& 相信大家身上一定有一到两张普通藏宝图吧！新手看到别人10W一张收可别心动的卖掉！最好应该自己去吧它挖了，挖宝一般是给钱和宝石，我就是有宝图就挖所以现在身上有500W的现金（对于老玩家不算多，但是对于新手们可是很多了）！我认为挖出宝石的几率是50%，把每个宝石卖掉最少也是20W，所以是非常赚钱的，还有就是高宝，留的，等40级再挖，那更赚钱了！
&&&&&&& 2、低级蓝金装备赚钱
&&&&&&& 在战斗中一定打出不少蓝色或金色的装备吧，可别卖给NPC哦，也是留的，有时师门是非常需要的，看看他们摆摊上卖的都很贵的！
&&&&&&& 3、 洗乌龟赚钱
&&&&&&& 只适合新区，就是冲到20以后，利用全身家当去买归元，然后洗乌龟卖，垃圾的就卖个归元钱，满血的就卖归元的3-4倍价，总之越快出手越好，赚的少点倒没关系。新区的乌龟紧俏程度是绝对惊人的！只要你刷的好，几小时赚上千万也不是不可能的。不过只适合开区那几天，风头一过，这一点就行不通了。&
&&&&&&& 4、师们任务赚钱
&&&&&&& 师门任务每个人都应该去做的。当我打开电脑进入问道游戏的第一件事情就是做师门任务.20级开始到30级之间的师门任务非常简单的就是叫你去买买东西啊`一个小时左右不到就可以把前20个做好了~~经验也很不错相当与比练级快一点.给的钱也很多!30开始到40之间任务难度也没多大的变化~不过经验和银两有所增加!~是做师门任务算好做的接段吧!! 40-50级这个阶段任务难度大了许多~~师傅会叫你去杀高级的怪或者去捉40以上的怪..前2论做好的经验相当可观~~金钱也相当多~2论做好有20W--30W左右.
&&&&&&& 5、升级中赚钱:
&&&&&&& 去杀杀乌龟,狼,虎,~这些怪身上会掉做双倍药的材料~~然后等收集到很多这些双倍材料以后再到市场上买点黄精,茯苓或者自己做任务的时候挖到的时候用也可以!~一天下来可以做很多个双倍拿去
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