牛 战 士 从 不会铁血战士摘下面具他的面具是什么梗

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成龙历险记 牛战士有没有摘下过面具,能看到脸的
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北齐战神兰陵王高长恭究竟貌美到什么程度?
  在中国历史上有很多美男子,比如说,卫玠,等。但是要说起哪个美男子最有名,最被后世推崇和尊敬,应该是时期的有“战神”之称的。据史书记载,他不禁容貌英俊倜傥,而且骁勇善战,为北齐立下国赫赫战功。这样一个既长得帅又能带兵打仗的男子自然会被后世的人更加欣赏和钦慕了。难怪他的事迹和经历近年来多次被搬上银幕,因此成为了很多人心目中的完美男子。    图片来源于网络  高长恭,生于公元前541年,卒于573年,他又被后人称为高孝瓘,高肃。他是现今河北景县人,他出生在帝王之家,是北齐的奠基者申武帝的,也是文襄帝的的第四个儿子,他的封号就是。传说高长恭不仅长得俊俏柔美,而且他的声音也十分动听。或许正是因为长得太漂亮了,传说他每次带兵出战便要戴上面目狰狞的面具,以达到威吓敌人的目的。  高长恭在战场上是一名勇不可挡的将领。在清河三年,也就是公元564年十二月的邙山之之战中,正在攻打洛阳一带,为了守卫洛阳这个重地,武成帝便派高长恭和并州刺史段韶,大将军鹄律光前往救援。高长恭带了500名骑兵风奋力冲进北周的军队中,当他到达被围攻的金墉城时,因为他带着面具,城上的士兵分不清是敌是友,直到他把面具摘下,士兵才放箭保护他。最后高长恭成功解救了金墉城,还打得北周军队丢盔弃甲,绵延三十里都是他们的所丢弃的东西。此战可以说使他声威大振,人们还为了歌颂他做了著名的《兰陵王入阵曲》。  高长恭的一生可以说是建立了赫赫战功,但是就是因为他的功劳太大,威望太高,最后终于被列为心腹大患,在573年的时候,后主高玮派人赐给他毒酒,他只得饮酒自杀。他只活了短短的三十三年便含着悲愤离世了。&  兰陵王高长恭有儿子吗  在中国漫长的五千年历史上,曾经出现了无数的英雄豪杰和传奇人物,他们的英勇事迹和丰功伟业一直被我们所传颂和铭记。而在这些数不清的风云人物中,南北朝时期北齐的著领,也是中国历史上的美男子之一——兰陵王高长恭一定是最特别的一个。论带兵打仗,比他出色的人可能有很多,但是要说在这些驰骋沙场的将领之中,要选一个外貌最英俊的的人,高长恭一定是候选人之一。   图片来源于网络  高长恭,又叫高孝瓘或者高肃,是北齐皇室成员之一。他身份显赫,祖父是北齐的奠基人申武帝高欢,父亲是文襄帝高澄。或许是继承了北齐一族优良的基因,他长得英俊挺拔,面貌柔美,就算是在整体外貌都很出众的家族里,他的容貌也是的。相传他每次带兵出征,都要带一个丑陋的面具遮住自己的容貌,以达到威吓敌人的目的。高长恭在战场上的表现十分突出,他曾经用五百骑兵便解救了被北周军队围困的金墉城,打得他们丢盔弃甲。但是就是这样一个卓越的将领,最后却因为后主高玮的多疑和嫉妒而被赐死,年仅三十三岁。  在史书中,并没有记载高长恭后代的情况,在他死后他的正妻便皈依佛门了。而按照当时的规矩,没有子嗣的妃嫔在丈夫死后出家,如有孩子便要过渡到孩子那边归他们奉养了。因此一般认为高长恭并没有后代。但是近些年,人们在洛阳发现了一尊像龛,这个像龛基本完好无损,这上面的题记写到这是时兰陵王的元简为他死去的妻子所造的。从这里可以看出高长恭似乎是有子孙后代的。  这个像龛的真实性还有待进一步考察和研究,或许不久之后我们就能确定他是不是高长恭的后代了。&  高长恭怎么死的  高长恭是历史上著名的美男子,传说他长得英俊柔美,传说他的美貌已经到了就算是女子见了他都会感到羞愧的地步。他身份显赫,是南北朝时期北齐王室成员。他爷爷是神武帝高欢,父亲是文襄帝高澄,他的爵位是兰陵王。就是这样一个容貌俊俏的男子,他带兵打仗的本领也毫不含糊,在战场上为了威吓敌人,他一般都是带着面具出战的。就算这样一个年轻有为的将领,他最后的结局却是被皇帝赐毒酒而亡。  图片来源于网络  要说起他为什么会被皇帝赐毒酒而死,这要从他建立的赫赫战功说起。公元前564年十二月时,北周率军攻打洛阳。当时的北齐武成帝高湛便派高长恭和并州刺史段韶,大将军前去救援。因为惧怕北周的强大兵力,段韶便派高长恭带领五百骑兵冲入被北周军队包围的金墉城下。因为高长恭带着面具,城上的士兵不确定是敌是友便没有行动。直到他脱下面具之后,城上的人才派弓箭手放箭保护他。高长恭也因此顺利替金墉城解围,还打得北周军队落荒而逃。正是因为此次大胜,使得高长恭的威望大增,人们还做了一曲诗歌来称颂他,这个就是著名的《兰陵王入阵曲》。  随着高长恭建立的战功越来越多,他的声望也达到了前所未有的地步。有一次因为后主高玮问他:“你这样冲进敌阵之中,就不怕出意外吗?”高答:“国事就算我的家事,我从来都不会想这个。”高玮因为他说的“家事”,在加上他听到士兵唱得《兰陵王入阵曲》便对他顿生疑心。高长恭也看出来皇帝对自己的怀疑,他便开始对外宣称患病不能再打仗了,只可惜高玮不可能就这样放过他,终于在573年的时候派使者赐给他一杯毒酒。高长恭仰天长叹,最终还是躲不过这次灾祸,于是便饮酒自杀了。  高长恭的结局跟历史上很多建立过功勋的将领一样悲惨,他们躲得了天灾,却最终躲不过人祸。
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很多时候,
我们总是活给别人看,
也在盯着别人怎么活。
不断地揣摩着别人的想法,
照顾着别人的情绪。
我们习惯了给自己戴上了面具,
哪怕心里多苦多累,
面具上依旧是笑容和快乐。
久而久之,
这个面具成为了我们的一部分,
哪怕是在亲人朋友面前,
我们都不忍脱下这个面具,
生怕让他们看到面具下劳累憔悴的自己。
可是,生活终究是自己的。
那些虚伪的人,
你不用去过分去迎合。
那些关心你的人,
更希望看到最真实的你。
活给别人看的人生,
终究不快乐。
别人又不是你自己,
他们怎么知道你走过的路,
他们怎么了解你心中的苦与乐。
是你选择了这个世界,
不是这个世界选择了你!
所以这辈子,
请为自己而活。
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不要摘下他们的面具,不要打开薛定谔的猫笼
电影中有一类角色即使不是主角、露面次数寥寥,也能吸引观众的大部分注意力,那就是面具人。[火锅英雄]中的四位劫匪装扮成唐僧师徒四人,因装扮的个性独特与面具之下形象的反差,引起观众的热切讨论。电影中还有许多关于面具的经典形象,如[V字仇杀队],其中的面具形象成为了一个独特的符号,有一大票追随模仿者,还有如小丑、比利娃娃这样本是搞笑派,在电影里却给人完全不同的感觉。
[火锅英雄]
这部电影中四个银行劫匪的唐僧师徒四人面具实在太有意思,起初让人觉得平淡无奇,大概只是在小学门口买的五毛钱面具而已,但是随着剧情的深入,平淡无奇的面具在一个个的大特写下慢慢生出一点情绪来。原本安详的唐僧变得阴险狡诈,原本威武的狗哥变得紧张犹豫,而当这些情绪放大到极点,面具被摘下,引得女观众们惊呼,这就是戴面具的意义啊。
[大开眼戒]
电影中的面具主要出现在秘密的聚会中,参加聚会的所有人必须头戴面具。电影中的面具并不像假面舞会中的面具一般华丽精美,在医生比尔往四周看时,四周的人以面具的冷漠神情回应他,他们所戴的是小丑、乌鸦、死神等形象的面具,似乎在像中产阶级医生预示着,对他来说这绝对不是欢乐的聚会。
[星球大战]
系列达斯·维德的面具是扮酷的利器,但达斯·维德却是因为生理机能的破坏不得不依靠面具才能生存。黑武士的造型仿照了二战时期的德式盔甲,而面具也完全地掩盖了达斯·维德·身上的人类气息,更加重了他身上的黑暗面。达斯·维德在[星战]电影中几乎完全地隐藏在面具之下,而黑武士面具也成为[星战]系列中最有代表性的标志。
[蝙蝠侠:黑暗骑士]
小丑原本是个在白天逗人发笑的角色,而电影中出现的小丑往往是个疯狂又危险的家伙。[黑暗骑士]刚开始的银行劫案中出现了一群带小丑面具的犯罪者,而真正的主谋小丑面具之下画着惨白的脸和大红唇,相比其他人其危险和疯狂翻倍。逗笑小丑使人发笑的手法是嘲弄自己的悲剧,电影中的这位小丑则多次用自己嘴角的疤痕来给人说故事。
[德州电锯杀人狂]
德州杀人狂的面具看起来很简单,在外形上不像其他人那样充满个性又有辨识度,德州杀手的面具惊悚在使用材质上,那个是个用人皮简单缝制的面具,虽简单但可怕和人性丧失程度比黑武士和小丑更甚。这个杀手的手工家庭作坊就是用人来制造一些东西,如面具或是香肠,他们会带走一些游客和因好奇而靠近他们房子的人。
音乐人弗兰克一直都带着一个略搞笑的大头娃娃头套,这个大头娃娃与法鲨修长的四肢搭配虽然看起来不协调,但居然没有什么违和感。弗兰克是个怪才音乐人,所以这个头套更能增加他怪异和才华的气质,除此之外一个远离大众的音乐人带着头套,多少有点避世的想法。弗兰克的原型chris Sievey就是一个现实中的面具者。
一位警察来到一个美丽的小岛,调查一桩女童失踪案,但是在整个过程中,他遇到的事情越来越奇怪,最后终于引到不可逆转的结局。宗教,除了让人会有所信仰之外,其他方面都是神秘的,它可能是向善的,也可能是完全不同的一套三观,而当你发现身边人都戴上诡异的面具的时候,你可要小心了。因为这时候,戴面具的可不是独一无二,不戴的才是,所以这时候信仰面具吧。
[天国王朝]
人们总渴望容颜永驻,但是肉体凡胎又是何等脆弱,即便你是国王,也难以抵御自己的身体被麻风病侵蚀,留下一个残破的脸庞,无法服众。但是作为国王的威武和勇气仍在,所以戴上面具,隐藏了满脸的伤疤,声音抑扬顿挫,姿态从容自然,人们只会看到你那钢铁的面具,犹如你刚毅的精神一般,无法治愈的疾病竟丝毫不影响你的伟大。
在整部电影中,罗夏是我们投入感情最多的角色,因为相比其他的超级英雄,他更像是一个普通人或者是一个侦探。相同的是,他的面具也和其他英雄们不一样,其他人的面具不带感情色彩,喜怒不形于色,而罗夏的面具分明就是他情绪的指示剂,变换着一个又一个的罗夏图形,也许心理学家一眼就可以从面具看出他的心思来。他的正义也如同他的面具一样,太不懂得隐藏了。
[V字仇杀队]
一个似笑非笑的面具,在明暗分明的光线下,拥有扭曲现实力场的能力,是最好的演说道具。也许康德在你面前大谈理性你也不会听,但是假如他戴着这套面具用一种低沉的扭捏的语气和你讲,你第二天就宣布你爱上哲学了。这套面具的煽动性实在太强,幸好引领它的是好的思想,不然就糟糕的。这就如同网络时代的预言一样,面具是每个人的ID,借着这个ID我们可以说平时生活上很难说的话,但是大部分时间,在被煽动的时候,我们都只是变成了一个喷子。面具人在电影中实在太难不让人印象深刻,它就如同电影本身一样,它是欺骗的艺术,是虚实之间加了一层毛玻璃,有时让我们看到对面,有时让我们看到自己,我们分不清真假,这太暧昧,也太迷人了。
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