观音菩萨可以和保家仙在一起供吗，怎么供，求回答_百度知道
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问：弟子是学佛的，可是家里还供养着保家仙，是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响？净空法师答：东北我去的比较少，但是我曾经听很多北方的朋友同修说，北方人喜欢供胡仙（狐仙），这个是很平常的一个现象。学佛之后，我们就明了，胡仙也是众生。既然供奉了，跟家里有这么一段因缘了，我们现在学佛了，也劝他们学佛，一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中，胡仙供在他旁边，请他们作家里的护法，不是很好吗，不必把他们请走。我相信他们会接受，他们也会很欢喜，一起听经，一起念佛，一起求生西方极乐世界，作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。问：弟子已皈依三宝，但家中尚有小时候所供奉的土地公与妈祖，请问这两神应该如何处理？净空法师答：这两尊神放在佛像的两旁边，他们是护法神，他们跟你一起学佛，你也替他们做个三皈依，他们也是佛门弟子，跟你在一起共修，这样很好。问：已经皈依了，但是家里要我早晚烧香拜神怎么办？净空法师答：已经皈依了不能拜神，但是你可以转，因为你拜的很多神都是佛教徒，譬如关公、韦陀、妈祖，为什么我们要拜他呢？晚课赞叹他的时候有一句，「韦陀天将菩萨化身」对不对？所以就善巧的观你家里供的神，是地藏王菩萨的手下，你看过《地藏经》，地藏王菩萨手下那么多，都是菩萨化身，在帮助地藏王菩萨，地狱不空誓不成佛。化现地狱道、饿鬼道的神，就观想他们是佛弟子，发菩提心示视神像，帮地藏菩萨救度众生，你这样想就不违犯。那家里面既然神都供了，供上佛菩萨也是可以的嘛，就把佛的位置放高一点，其它护法神明的位置放低一点就可以了。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。茅山派是属于哪个派别？供奉的是什么神仙？？_百度知道
茅山派是属于哪个派别？供奉的是什么神仙？？
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相传汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，《黄庭经》是茅山派的重要经典，也是后代全真道派的功课经。陶弘景和他的弟子在茅山经营数十年，从而使茅山成为上清派的中心，故后世也称上清派为&茅山宗&。他编写的 《真诰》一书记录茅山道教的传授历史，人数在百人以上。在唐代，以传授上清经法为主的茅山宗一派，出了很多知名道士，如王远知、潘师正、司马承祯、吴筠和李含光等等。通过他们的活动，茅山宗逐渐成为在全国具有最高地位的道派。其中，王远知是茅山宗第10代宗师，为茅山宗进入唐代以后的兴盛，打下了重要基础。王远知出身于官宦之家，极得唐高祖和太宗的器重。贞观九年（公元635年）死后，在高宗调露二年9公元680年）被追赠为大中大夫，谥号升贞先生。四年后又获赠紫金光禄大夫称号。吴筠颇有才气，文章诗赋在当时都有佳评 ，得到唐玄宗的欣赏。玄宗曾问他关于道法的事，他回答说：&道法之精，无如《五千言》，其诸枝词蔓说，徒非纸札耳。&吴筠著有《玄纲论》、《神仙可学论》、《形神可固论》等，对道教炼养义理学说有很大贡献。第13代宗师李含光，世家大族子弟，广陵江都（今江苏扬州）人。中宗神龙元年（705）入道，开元年间从司马承祯学道于王屋山，在嵩阳生活了20多年。玄宗对他极为敬重，在《命李含光建茅山坛宇敕》中称他&道高紫府，学总黄庭&。天宝年间，李含光得到玄宗所赐的玄静先生称号。晚年他居住在茅山紫阳观。北宋中期以后，这一派渐渐衰落。上清派历代宗师都得到过朝廷封号。在北宋中后期，它终于成为&经箓三山&之一。上清派第23代宗师朱自英曾为真宗祈神赐子，后来生了仁宗，被封为&国师&。第35代宗师任元阜，曾受南宋宁宗诏令，做大道场禳除水灾。第44代宗师王道孟，为元帝祈雨驱蝗，得到&真人&封号。
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净空法师：学佛前供的狐仙要怎么办
净空法师：学佛前供的狐仙要怎么办问：我念佛求往生，但家里有供仙，这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生？净空法师答：这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒，家里面供狐仙，大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他，对他有恩德，他学佛之后，还不能放下。那么可不可以继续供？情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听，劝狐仙一同念佛求生净土，这是好事情，你也度了他。狐仙虽然是仙人，但是没有离开六道轮回，他的福报享尽，寿命尽了，还是会堕落，不能解决问题。我们供养的这些天仙、鬼神，可以请他做护法神，将他供养在佛像两旁，每天让他跟我们一起做早晚课，不必把他请走。所以，你做早晚课一定要很认真，否则他会生气，会惩罚你；很认真的做，自利利他，自他两利。有不少同修家里供祖先牌位，这是诸佛菩萨所赞叹的。祖先牌位也供在佛像两旁，我们拜佛也拜祖先，敬佛也敬祖先。敬佛是尊师，敬祖先是孝道，这都是很如法的，值得提倡。我们在新加坡的讲堂里面，供奉两个总牌位，一个是中华民族百姓祖先，一个是新加坡共和国的祖先。佛教导我们孝养父母，奉事师长，我们念念不忘，这是遵守佛陀的教诲。问：弟子是学佛的，可是家里还供养着保家仙，是祖上传下来的。这对学佛和家庭是否有影响？净空法师答：东北我去的比较少，但是我曾经听很多北方的朋友同修说，北方人喜欢供胡仙（狐仙），这个是很平常的一个现象。学佛之后，我们就明了，胡仙也是众生。既然供奉了，跟家里有这么一段因缘了，我们现在学佛了，也劝他们学佛，一起共修不是很好吗。我们把佛像供在当中，胡仙供在他旁边，请他们作家里的护法，不是很好吗，不必把他们请走。我相信他们会接受，他们也会很欢喜，一起听经，一起念佛，一起求生西方极乐世界，作佛作菩萨比作神仙高明得多啊。问：家中过去曾经供养保家仙，现在送不走。(大概请的是仙，仙种类很多，在中国北方听说狐仙很多，很多人供养狐仙保护家庭。)现在送不走，第一个，请问会影响主人往生吗？第二个，不立牌位，而播放讲经光碟给他们听，可以吗？净空法师答：其实那也是众生，你既然过去请他来保佑你一家，现在学佛要把他赶走，这不通人情，应该是继续留住他们做你家的护法神。所以把他的牌位放在佛像的旁边，这样就对了，他也欢喜。替他皈依，也替他受五戒，让他护持佛法，护持你家庭，这不是很好吗？为什么要赶他走？问：第一个问题，过去未学佛前，家里面供养黄仙、狐仙等等；学佛之后，将这些仙家与佛像供在一起，妹妹在念佛的时候，常常感到头脑发沉，甚至有附体的现象。现在把这些仙家请到另一个屋子里供奉，听说这些仙家要找妹妹顶香，请问我们应该怎么办？净空法师答：这种事情过去也曾经有过，有过这些事情，我相信这个例子并不是少数。在中国供养狐仙的人很多，香港也有，在农村里面我们也听说很多。学佛之后，最好是请他们跟我们一起学佛，大家一起听经、一起念佛，将来往生净土，圆成佛道。仙，佛在《楞严经》里面给我们讲的有很多种，有天仙，这是高的，阿修罗道、人道、畜生道、鬼道都有修行成仙的。他的成就再高也没有办法超越六道，所以这是不究竟的。他的道行也有高下不等，在一般讲，大概都有五通的能力，就是天耳、天眼、他心、宿命，都有这些能力，甚至还有变化的。
从未想过如此修持,会让人拥有幸运和富饶!净空开示了一个修持的法门,一个极其简单的方法......
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今天有个出马看事的说我阴气重体虚，因为身上有保家仙，但她没说出是什么仙，我奶奶说在她姥姥家有供奉狐
今天有个出马看事的说我阴气重体虚，因为身上有保家仙，但她没说出是什么仙，我奶奶说在她姥姥家有供奉狐仙，奶奶的妈妈看见过一黄一白。这个算命人说我不能过山海关，出了仙家过不去...
今天有个出马看事的说我阴气重体虚，因为身上有保家仙，但她没说出是什么仙，我奶奶说在她姥姥家有供奉狐仙，奶奶的妈妈看见过一黄一白。这个算命人说我不能过山海关，出了仙家过不去就跟我散了他就无家可归了，就会作我让我不顺。还有就是我送不走只能一辈子带着，而且结婚之前供不了。我这个保家仙是只保佑生命安全，但总会在我办什么事时都让我不顺，那不是害我吗？我有五个问题：1.奶奶的姥姥家的仙为什么会在我身上？2.我能不能把仙家送走？3仙家真的过不了山海关吗？4.保家仙不是让我好的吗？为什么我各个方面总是不顺？5.佩戴或供奉大乘和小乘神佛冲突吗？（算命人说不行会压着保家仙，然后就作我）
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1那东西是遗传的，，谁也不知道会找上谁2要是有就没办法送走3不知道4你不接他会折磨你，直到你接为止5所谓一山不容二虎
我心里非常抵触，
这东西就是不可不信，不可全信
我想戴佛啊，让她说如果带了就会作我，所以我现在更反感了
这种东西都是骗人的，还不是为了赚钱，别信…
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请问大仙，网上能供奉仙家吗？因本人不在家
请问大仙，网上能供奉仙家吗？因本人不在家有哪位大仙知道，网上能否供仙家，因本人不在家，有放不下仙家。有知道的请告知好吗？...
请问大仙，网上能供奉仙家吗？因本人不在家有哪位大仙知道，网上能否供仙家，因本人不在家，有放不下仙家。有知道的请告知好吗？
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