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古代货币造假大揭秘
发表于: 20:42:11
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货币是具有明确价值并被市场接受和使用的特殊商品,只有国家发行的货币才具有真正价值,拥有货币就是拥有财富。可是,货币是有限的,于是,就有一些人冒着触犯法律的风险去伪造货币。  在中国,自商代出现实物货币后,千百年来,相继流通过金、银、铜、铁等不同材质的金属货币;此外,中国还是最早发明纸币和使用纸币的国家。  今天,我们就一起来看看中国历史上的货币造假。  铜钱造假  所谓古代铜钱做假就是偷工减料,通常有两种情况,一是减轻钱币重量,二是原料掺假。  钱币造假最早出现在西汉文帝时期,至此之后,私铸、盗铸铜钱之风便屡禁不止,离奇的是,官府和民间均有私自铸造钱币的现象。为什么会这样呢?这和古代铜钱的性质有直接关系。  唐代之前,铜钱是以铜的重量命名并确定其价值的,一经国家确定后不能改变,铸钱就是增加财富,越多越好。但是,铜材是有限的,因此,在铸钱时,为了牟取更大利润,通常会偷工减料。  比如,西汉初年,沿用重量为十二铢的秦半两钱,但由于铜材不足,铜钱严重匮乏,于是,铸造的半两钱其实只有八铢重。后来,更是逐渐减轻重两,铸造四铢半两和三铢钱;还有将重十二铢的钱融化,做成三铢重的半两钱当成十二铢重钱用的现象。如此混乱的币制直接导致民间盗铸私铸钱币行为猖獗。  汉武帝时期进行了货币改革,废除半两钱,铸造新型的五铢钱币。但是,东汉末年,董卓当政时又将五铢钱改成了一铢重,货币瞬时贬值了四五倍。钱币像鸡的眼睛那么大,称为“鸡目五铢”。此时,民间钱币私铸也蜂拥而起,这种钱币不仅小而且铭文几乎看不清楚。私铸的鸡目五铢  西汉王莽时期,曾推行了几次钱币改革,发行最多的是“大泉五十”,一枚大泉五十相当于50枚五铢钱。《汉书?王莽传》中记载:“自诸侯、卿、大夫至于庶民,抵罪者不可胜数”,说的是当时官民私铸钱币之风极盛。私铸的“大泉五十”是民间自制模板仿造的,不但不如官钱那么精致,而且文字扭曲,钱本身的重量也很小,但即便是这样的货币,也依旧能在民间流通。官铸和私铸的大泉五十  到了唐朝,以重量为钱文的习俗被废除,钱文改为通宝制。钱币的面值有小平(一文钱)、折二、折三、折五、折十等。之后,历代都出现了各种各样的私铸铜钱,这些私铸钱的特点就是尺寸小、重量轻,且钱文不够清晰有力,铜质不纯。  值得注意的是,由于铜钱的特殊性质,无论是官府还是民间铸造的钱币其实都是可以在市场上流通的。因此,今天我们看到有不少减重和铜质不纯的粗拙钱币基本都是当时的私铸钱币。私铸的唐开元通宝铜钱  纸币造假  北宋时期出现了世界上第一种纸币――交子,之后,南宋、金、元、明、清各代都发行过纸币。由于纸币比较容易伪造,所以,在纸币上都会印有“伪造者斩”等类似的字样,以示警戒。尽管如此,由于利润巨大,仍不乏有人铤而走险。  国家博物馆藏有唯一存世的一件南宋会子钞版。版面中间方框内刻有“敕伪造会子犯人处斩,赏钱壹阡贯。如不原支赏,与补进义校尉。若徒中及窝藏之家能自告首,特与免罪,亦支上件赏钱,或愿补前项名目者听”五十六个字,可见当时对伪造纸币的惩罚是极为严厉的。南宋会子钞版拓本  明太祖朱元璋登基后,下令设立宝钞提举司,下辖钞纸、印钞二局和宝钞、行用二库,印制“大明通行宝钞”在市场流通。  “大明宝钞”在纸钞、图文、印信、印泥、编号等方面,都采取了防伪措施:钞纸选用特殊纸材,采用桑皮纸作为主料,并大量添加废弃的公文纸打成纸浆作为配料;采用精湛的雕刻技术,雕有各种花饰和大段的文字,令伪造者难以按照原样刻印;钞纸正面边缘印有编号,加盖印信,一是表示官府信用,二是便于防伪,这些印章中均有暗记;此外,印泥采用独特配制的硫化铅印泥,也不便仿制;同时,宝钞上印有奖惩法令:“中书省(户部)奏准印造,大明宝钞与铜钱通行使用,伪造者斩,告捕者赏银贰佰伍拾两,仍给犯人财产。”  即便如此,伪币依然屡禁不止,如“句容县杨馒头出主意,与县民合谋,叫银匠密修锡板,文理分明,与印造纸马之户同谋刷印”。(张秀民:《中国印刷史》,上海人民出版社1989 年版,第450 页)这种伪造的“大明宝钞”几乎可以乱真。案发后,明朝政府将犯人及涉案人员抓捕到官府,处以严厉极刑。明代大明通行宝钞(真)明代大明通行宝钞(假)  白银造假  我们在读《金瓶梅》、《红楼梦》等明清时期的小说时,经常会看到人们使用白银情景。如《金瓶梅》中,西门庆道:“等我和你们下一盘,那个输了,拿出一两银子做东道。”金莲道:“俺们没银子。”西门庆道:“你没银子,拿簪子问我当,也是一般。”  当时社会中白银价值很高,于是一些铸造银锭的铺席就会用在银子里掺入其他金属。  明人张应俞《杜骗新书》是一本专门记述市井生活的笔记小说,该书的《假银骗》一节讲述了一个骗子买布,先用真银(细丝银)买布,让布商确认是真银后,再用五两重的漂白银充之,共银六百余两,只有一百余两是真银,其余都是漂白银。  漂白银,是减低白银用量的一种假冒元宝,是在白银中掺入白铜,表面看上去和真银锭的一样,面有细丝,底有蜂窝,很难分辨。辨别办法是用火烧,烧去自然白银色泽后,就会呈现死鱼一般的,故称漂白。除此之外,市面上还有其他很多伪造银锭的方法。明代金花银十两银锭(真)明代花银十两银锭(假)  明正德年间,明代诗人姜南在《抱璞简记》“铁胎银”条中说:“今世之造假银者,或以铁,或以铜,或以铅、锡为质,外裹以银皮,不复辨其伪也。”包银皮的清代银锭  综上所述,中国历史上的钱币造假可谓形形色色、不胜枚举,但无论真假,这些古钱币都是货币历史的实物,更是历史的见证。
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重庆墨古堂展览服务有限公司 版权所有 侵权必究他是乾隆的世孙,戴乾隆的玉扳指,曾大场面祭祖被人误以为拍戏!他是乾隆的世孙,戴乾隆的玉扳指,曾大场面祭祖被人误以为拍戏!回顾历史趣事百家号他是乾隆的世孙,戴乾隆的玉扳指,曾大场面祭祖被人误以为拍戏!大家都知道清朝已经灭亡多年了,而且很多民间百姓为了有的不知道是出于什么目的说自己是清朝皇室的后代,甚至依旧留着长辫子还穿着黄衣招摇过市甚至骗取他人。而有很多人都冒充是清朝的皇室,那么整整的清朝皇室又是在哪里呢?曾经有新闻报道过,清朝皇帝的七世孙祭祖穿着龙袍上香,手指上还戴着大扳指,不知道的都会以为是在拍戏,但是他确实真的在祭祖。日,清朝的最后一个皇帝也就是末代皇帝溥仪正式退位了,这也代表了封建帝制的结束。日,溥仪搬出了皇宫,将玉玺上交了,宫女和太监都被遣散了。在之后,爱新觉罗这个姓氏被人躲避,因此大多数爱新觉罗姓氏的人都改了姓氏。今天要说的这位祭祖的皇族后裔叫做爱新觉罗恒绍,他真的是乾隆皇帝的七世孙,而且他因此自豪。因为乾隆皇帝非常有作为,也正是因为乾隆皇帝死后,清王朝的命运就开始走了下坡路了,一代不如一代。自从清朝灭亡后,很多清朝皇室的人都没有了消息,改姓后更加是不知道是不是清朝后裔了。现在都过着和普通人一样的生活,并不会因为你是皇帝的后代而受到优待,人人平等。但是爱新觉罗恒绍这个人非常看重这个身份而且非常清高。他觉得自己的身上流淌着的是皇室的血脉,所以非常的尊贵,家里面的装修都是黄色的,而且很懂东西都模仿故宫的摆放去摆。这样才能更加贴近帝王,显示出自己不一样的气质。但是这个爱新觉罗恒绍的文化水平和收入都不低,而且担任过满族联谊会会长。他认为自己要是出生在清朝说不定是一代明君,他一直在发扬皇家的文化。据了解,这个恒绍还一直收藏着乾隆皇帝戴过的玉扳指,价值不可估量。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。回顾历史趣事百家号最近更新:简介:看古往今来,通天下!作者最新文章相关文章中华民国所铸袁世凯像背嘉禾壹圆试铸币赏析
发表于: 20:37:40
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1912年4月袁世凯出任大总统。北洋政府鉴于当时铸币、纸币十分复杂,流通的中外货币在百种以上,规格不一,流通混乱,折算繁琐,民众积怨,同时也想借助货币改制以解决军费问题,便决定铸发国币。袁世凯为了提高自己的统治地位,趁机把他的头像铸于币面,“袁大头”由此而来. “袁大头”首次的铸造时间是民国三年,而且该币被定为中华民国国币,因此,它在我国的钱币史上具有非常重要的地位。中华民国所铸袁世凯像背嘉禾壹圆银币,俗称“袁大头”,在正式开铸银币前,同样有用铜冲压试机这一过程,其试机结果称为试铸币。“初始试铸币”―是指任何一款机制币,一切铸币工作已臻妥善,奉批开始铸币“后”所产出。“初始试铸币”产出后,经过检视,发现缺点,微调、改正、修图,再重新铸造,达可呈上御览核批的阶段,该批币就称为“试铸样币”。之后,还有报审“呈报样币”阶段,就是逐一向上报审批通过,之后批量生产流通的银币。而铜试机样币,非正铸品,多在冲压出来后销毁之,但是小有一些遗存下来,然其却是收藏的珍贵品种。河南藏艺轩展示的这两枚民国三年袁大头试铸币,重20.2g、16.6g,直径38.49mm、37.59mm,钱币正面为袁世凯五分侧面像,上列“中华民国三年”六字,背面两条嘉禾,左右交互,下系结带,中铸‘壹圆’二字。即使是“百年高龄”,但是仍然保存完整,品相完好,字样清晰,纹理精致美观,包浆醇厚,是市场上难得一见的精品,值得各藏友收藏。
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重庆墨古堂展览服务有限公司 版权所有 侵权必究唐代《开成石经》或将移动 碑林四专家联名反对
发表于: 20:55:13
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《开成石经》在宋代移藏西安碑林,奠定了西安碑林博物馆中国现存最早的博物馆的历史地位《开成石经----诗经》清拓本局部  (讯)2017年初,陕西省政府提出西安碑林扩建改造项目,碑林同人为之雀跃,认为这是提升西安文化建设的有力之举,必能以点带面,巩固强化西安在中国文化之都的历史地位。丁酉春节刚过,省市领导纷纷前来碑林考察扩建改造项目。2017年秋,碑林专家渐渐了解到碑林扩建改造项目的重中之重是要将唐代《开成石经》将其北移,搬离其原来的位置。日,《西安碑林博物馆文化项目简报》第19期,确切了解到《开成石经》搬迁确实已经在实施设计中。& & &碑林专家认为:唐代《开成石经》千万不可轻易移动。同时, 3月9日,参加小组讨论的全国人大代表、中国音乐家协会名誉会长、陕西省文学艺术界联合会主席赵建议尽量保持《开成石经》和《石台孝经》的原址原貌,加快西安碑林博物馆的扩建改造。《西安碑林博物馆文化项目简报》第19期  《开成石经》始刻于文宗大和七年十二月(834年),开成二年(837)完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家经书,另有《五经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末。共刻114块碑石,每石两面刻,每碑上下分为8段,每段中每行刻10字。共刻经文650252字。碑石高约2.16米,面宽71~97厘米不等。下设方座,中插经碑。是中国古代保存最早、最完好的儒家刻经。堪称中华文化的原典。原碑立于唐长安城务本坊的国子监内,宋时移至府学北墉,即今西安碑林。  因为此举,930年前碑林已经具备了收藏文物、陈列文物这样现代博物馆最重要的职能。它成为中国现存最早的博物馆和最重要的遗址类博物馆。此后,历代碑林藏石不断增加,碑林建筑也代有修葺。但《开成石经》和《石台孝经》930年来因其体量巨大、价值非凡从来没有移动过的,堪称西安碑林的定海神针!开成石经陈列北面开成石经展室东北角石经陈列内景  如今西安碑林扩建改造项目要将《开成石经》北移。碑林专家以为此方案并不可行,要慎重考虑。  第一、1961年,西安碑林被定为首批全国重点文物保护单位(石刻及其他类国家编号第一号)。《文物法》总则“第三条古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹和代表性建筑等不可移动文物,根据它们的历史、艺术、科学价值,可以分别确定为全国重点文物保护单位,省级文物保护单位,市、县级文物保护单位。”&日,陕西省人民政府陕政发[1992]35号文件公布西安碑林保护范围。其重点保护区为:碑林7个展室和碑亭。西安碑林作为中国最重要的文化遗产,其内容包括碑石、碑石附属古建,以及开成石经和《石台孝经》与附属古建的依存关系。碑林虽然历史悠久,代有增益,但系列的《开成石经》与单体的《石台孝经》是930年前碑林建立至今,一直没有移动过的两种碑石,除了《开成石经》和《石台孝经》,宋代碑林最早移入的其他碑刻都曾经移动。宋代碑林建立以及以后历代修葺都是围绕《开成石经》和《石台孝经》的最初定位展开,换言之,《开成石经》的精心陈列奠定了今天西安碑林的核心格局。《开成石经》本体、陈设格局及其与附属历史建筑的依存关系,是中国最重要的文化遗产西安碑林的最为核心重要的历史与文化内涵,是西安碑林这个中国最重要的遗址类博物馆的“遗址”标志,是西安碑林930年来最重要的记忆载体。《中华人民共和国文物保护法》第二章《不可移动文物》第二十条规定:“建设工程选址,应当尽可能避开不可移动文物;因特殊情况不能避开的,对文物保护单位应当尽可能实施原址保护……无法实施原址保护,必须迁移异地保护或者拆除的,应当报省、自治区、直辖市人民政府批准;迁移或者拆除省级文物保护单位的,批准前须征得国务院文物行政部门同意。全国重点文物保护单位不得拆除;需要迁移的,须由省、自治区、直辖市人民政府报国务院批准。”第二十六条规定:“使用不可移动文物,必须遵守不改变文物原状的原则,负责保护建筑物及其附属文物的安全,不得损毁、改建、添建或者拆除不可移动文物。”搬动《开成石经》是破坏《开成石经》与附属古建的依存关系,是对历史文化遗产传承形成历史的不尊重。实质上是违反《中华人民共和国文物保护法》的、破坏全国重点文物保护单位的行为。  第二,《开成石经》是极其重要与特殊的碑石组群,其大规模的搬迁,与移动几件单体碑石难度完全不同,除了114块碑石要环环相扣,绝对对齐(因为其中有几十块碑石已经断损为两块甚至更多快,还有缺损),而且因为规模大,还要几乎做到无缝对接,搬迁移动以及重新安放中,难免要对石经上的文字造成一定的损伤。《中华人民共和国文物保护法》第一章《总则》第九条规定:“基本建设、旅游发展必须遵守文物保护工作的方针,其活动不得对文物造成损害。”如果发生石经上文字的磕损,即使是几个字十几个字,我们也没有办法向子孙后代交代。  历史曾经记得:  1907年,唐代《大秦景教流行中国碑》从西安西郊移往碑林时,左面碑侧最下“华”字被损。  30年代,记载宋代搬迁《开成石经》史实的宋《京兆府府学新移石经记》在碑林大修中断为数片。  1956年,明末断为两截的东汉名作《曹全碑》,在搬迁到西安碑林的时候磕损了“老”“离”两个字。  90年代中期,隋代《李和石棺》棺底就在从东院向西院搬动的过程中断为两截的。  惜哉,痛哉。殷鉴不远。  第三,930年前,开成石经搬迁、陈列是极为慎重、极为周详的一个系统工程,今天看来,它的布局依然十分严谨合理、参观路线相当通达顺畅,一点儿也没有过时。并无搬迁必要。而其他展室(如第二展室)碑石密集,适当舒朗调整是有益的。至于采光一般,改进极为容易,如2017年秋完成的同样是民国建第五展室如今照明效果就非常好。  第四,碑林有很多碑石墓志过去因为陈列面积不够,没有办法陈列。所以碑林北扩有充足的文物准备和许多主题可以填充。如建立专门的碑帖艺术馆、墓志陈列馆、中国书法源流馆等等。保持《开成石经》现状,绝不会妨碍西安碑林扩建改造项目,相反,在做出我们这一代人的贡献的同时,还可以表现出我们对碑林文化遗产的深刻理解与尊重。避免上世纪五十年代北京城墙被拆毁、90年代济南火车站(是十九世纪末二十世纪初德国著名建筑师?菲舍尔设计的一座典型的德国风格日耳曼式车站建筑。它曾是亚洲最大的火车站)被拆毁等历史悲剧的重演。签名意见书  日,陈根远研究员个人在微信美编发布《唐代开成石经千万不可轻易移动》,曾引起广泛转载关注。截止日,此则微信倡议已经点击12115次,其中参与《开成石经是否应该搬迁?》投票1050人,认为“《开成石经》应该搬迁”的12票,占总投票的1.14%。认为“《开成石经》不宜搬迁”的1038票,占总投票的98.86%。  碑林专家们衷心支持西安碑林扩建改造项目,但搬迁唐代《开成石经》,会动摇碑林的根基,对中国最重要的遗址博物馆西安碑林造成不可逆的破坏,可能会让此次耗资巨大的西安碑林扩建改造项目成为中国文物保护史上的败笔。
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