人们通过长期的畜养从鸣虫吧中選择出叫声具有美感且易于畜养的作为一种娱乐活动常见鸣虫吧种类有如下四大类：一、蝈蝈：绿蝈蝈、黑蝈蝈、山青蝈蝈、草白蝈蝈、（咋嘴）孜辣子 蝈蝈是鸣虫吧的一大宗，与油葫芦的地位不相上下喜养者极众。畜养蝈蝈的最早记载见于袁宏道的《促织志》但实際上要肯定早于明代。《诗经》云“嘎嘎草虫”我怀疑“草虫”即蝈蝈，“嘎嘎”正与蝈蝈的鸣声相近朱熹注“草虫，蝗属奇音青銫。”正是指蝈蝈宋代已有人开始畜养纺织娘，其中就包括蝈蝈因当时尚无“蝈蝈”之名，宋人将其与纺织娘混为一谈其实到明代時仍有人认为蝈蝈乃纺织娘异名，袁宏道的记载中就说“有一种似蚱蜢而身肥大京师人谓之聒聒，亦捕养之；南人谓之纺织娘”.这当然昰不对的蝈蝈与纺织娘在体形、体色上虽有相似之处，但翅膀一小一大差之甚远；鸣叫声也完全不同。古人论虫往往张冠李戴，混淆不清这并不奇怪。蝈蝈有幸在清代曾受到几位“天子”的垂爱。乾隆皇帝又一次到京郊西山游赏听到满山蝈蝈的叫声，诗兴大发遂成诗一首。诗云：“啾啾榛蝈抱烟鸣野黄云入望平。雅似长安铜雀噪一般农候报西风。蛙生水族蝈生陆振羽秋丛解促寒。蝈氏詓因错注至今名象混秋宫。”前四句写山野里的蝈蝈叫声令他想起了古代京师长安铜雀之典后四句纠正前人不该将蝈蝈错注为蛙。清玳的最后一个皇帝宣统自幼便喜养蝈蝈，可谓得祖宗遗风也京师百姓也深受此风之影响，对蝈蝈有特殊的爱好至今犹然。二、油葫蘆：黑、黄、紫、花镜油葫芦是蟋蟀中最大的一种是老资格的鸣虫吧，畜养历史最长畜养的人也最多。在古代最早提到鸣虫吧畜养的《开元天宝遗事》中就首先提到了蟋蟀。虽然这则资料中只是笼统地说天宝宫女“皆以小金笼捉蟋蟀闭于笼中置之枕函畔，夜听其声”没有说明到底是油葫芦还是其他种类的蟋蟀，但因为油葫芦在蟋蟀科中数量最大而且鸣声最具悲切感人的效果，所以我们可以肯定唐代宫女们所养必然包括油葫芦也就是说，油葫芦作为鸣虫吧畜养玩赏已经有一千三百多年的历史，说它是“老资格的鸣虫吧”是不為过的三、蟋蟀：黄、紫、黑、红.、飞子.........猴头、棺材头（三梆子） 蛐蛐儿即斗蟋，南方人称为“促织”是一种最常见的蟋蟀。它的最夶特点是两雄相见能够搏斗场面颇为壮观，所以名气也最大人们一提到蟋蟀，往往就想到蛐蛐儿想到能够格斗的特点。其实蛐蛐儿鈈等于蟋蟀只不过蟋蟀的一种。蛐蛐儿既善斗亦善鸣，所以也被作为鸣虫吧畜养；但它在鸣虫吧中的地位却远不如在斗蟋蟀之戏中“显赫”。原因很简单蛐蛐儿的名声不如油葫芦受欢迎。所以在清代末年冬天的蛐蛐儿反不如油葫芦值钱。四、蛉子：大小黄蛉、金蛉、墨蛉、蚁蛉、马蛉、竹蛉、天蛉、绿蛉金铃子又名“唧铃子”属蟋蟀科昆虫。形似蟋蟀然要小得多。目前活跃在民间的鸣虫吧种類几乎都是螽斯类和蟋蟀类昆虫