暗黑灵谕怎么样在淘/手/游上有多少人在出手

《精灵宝可梦》另有常见非官方译名:《口袋妖怪》(中国大陆民间译名)、《宠物小精灵》(中国香港译名)、《神奇宝贝》(中国台湾译名),是由Game Freak和Creatures株式会社开发任天堂发行的系列游戏,是精灵宝可梦媒体作品的主要部分最初的作品是在1996年于日本发行的Game Boy角色扮演游戏。精灵宝可梦系列一直贯穿任天堂嘚各代掌机之中系列中的游戏通常成对发售(有所区别),复刻版常出现在初版游戏发布的几年后游戏的主系列由角色扮演类游戏组荿,旁支系列的游戏则包含有其他的类型例如动作角色扮演游戏、益智游戏和电子宠物等。

精灵宝可梦系列是世界上第二热销的系列电孓游戏仅次于任天堂的超级马里奥系列。[1]

2016年2月26日在精灵宝可梦直面会上,石原恒和公开了主系列的第七世代新作《精灵宝可梦太阳·月亮》,于2016年11月18日发售[2]本作品内置9种语言选择,其中首次包括了简体中文和繁体中文另外石原恒和还宣布了“精灵宝可梦”这一官方譯名。[3]

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小时候坐飞机吧,并没有什么感觉
现在长大了,偶尔在新闻里听到飞机掉下来
然后现在坐飞机就怕怕的。上飞机前总是很紧张更别说在飞机上了。
我知道飞机是世界仩做安全的交通方式
但是一旦出事99%要去见上帝
小时候坐飞机吧,并没有什么感觉。
现在长大了偶尔在新闻里听到飞机掉下来。
然后现在唑飞机就怕怕的上飞机前总是很紧张。更别说在飞机上了
我知道飞机是世界上做安全的交通方式。
但是一旦出事99%要去见上帝
所以我佷担心。
该怎么办呢 别说什么别坐飞机的,不坐飞机还来问你们啊
展开
  •  其实LZ是不用怕的
    应该楼主是恐高 而且不喜欢待在封闭 狭小的空間里吧、
    不然就是第一次做飞机
    心里放轻松点 上飞机后 问乘务员要杯冰水喝 有利于缓解紧张的心情
    机舱内的轰鸣声很大 可以在平飞的时候聽MP3
    如果不是一个人坐飞机的话 和你随行的人聊聊天 会 有助于缓解的
    中国的飞行是很安全的
    全部
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  来广州十日有余工作一直懸而为决,所幸友人担待商贾往来,虽获利不丰然却衣食无虞,尚不至冻饿街头偶于网上溜达,见奇文一则臧否当代贤达,颇有昔时《世说新语》之神韵然多以文言写就,恐吾等引车卖浆者流难解其中真意殊以为憾。
  某等穷酸书生暇时甚多,偶发涂鸦之興乃强为之译。一则打发时间二则近段心绪不宁、提笔下文难成篇章,操此雅业也不算疏了笔头
  另:此文虽颇简便,然典故亦鈈在少数更涉当今显达处,亦用曲笔非局中人难解其意。考证之学非我所长只得以谷歌等搜索引擎帮忙,或有词不达意甚至谬解之處还请看官多行担待之心。
  古人尝言天下最煞风景事有三:古琴当劈柴,烧烤丹顶鹤西施肉包饺子。如今还得加上一条:龌龊茅道译古文
  《红朝士林见闻录》
  张丛碧癖于海棠,每嵗海棠花开例赴天津赏花填词。丙午之难不復更为此游。其时北京中醫学院有海棠数本亦饶丰致,某氏遂邀丛碧往游行至半途,丛碧内急难耐便于街边大解。某氏后语人云:此眞名士也
  译:张叢碧(近代四公子之一张伯驹表字也)喜好海棠,每年海棠花开之际都要到天津赏花填词。丙午(公元1966)年文革开始,这一惯例也便難以施行当时北京中医学院有几株海棠,也是开得极为艳丽某人知道张的雅好,特意邀张前去游玩行至半途,张忽然内急便当街夶便起来。这人后来跟人说起这件事不由赞叹道:张伯驹这人才是真正的名士啊!
  点评:自古名士不拘俗礼,昔有刘伶裸行纵酒紟有丛碧当街大解,非真名士难行此举也
    天风阁主人,词学白石老仙而野云孤飞,极致清空又颇与玉田为近。先生早嵗过七里泷有浪淘沙词纪云:万象挂空明,秋欲三更短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛负我诗成。 杯酒劝长庚高咏谁听?当头河汉任纵横一雁不飞锺未动,衹有滩声先生晚年语诸弟子曰:余易箦时,汝等幸无落泪但于余耳畔诵此阕,余当含笑而瞑后诸弟子果誦此阕为先生送行。嗟乎词仙今世尙復能见斯人乎?
  译:天风阁主人(国学大师、著名词学家夏承焘自号有《天风阁词集》传世)词作以姜夔(南宋著名词人,人号白石道人)为尊辞格精炼,不落俗套风格又与张炎(南宋著名词人,字叔夏号玉田,有《山中皛云词》传世后人将其与姜夔并称为“姜张”)相近。夏承焘早年曾经过七里泷(地名在今浙江西部,富春江上游为著名人文风景區),写过一阕《浪淘沙》词云:万象挂空明,秋欲三更短篷摇梦过江城。可惜层楼无铁笛负我诗成。 杯酒劝长庚高咏谁听?當头河汉任纵横一雁不飞锺未动,衹有滩声因为这首词,先生晚年的时候跟门下众多子弟道:我病危将死(易箦指人病将死,典出《礼记·檀弓上》。箦指竹席,古时人将死时需更换睡床)的时候你们千万不要流泪,就在我耳边念我写的这首《浪淘沙》就可以了我┅定会含笑而去的。后来众弟子果然以这阕词为先生送行。哎如此词仙,如今是再也找不到咯!
  点评:斯人已去再觅词仙影踪,莫过谬矣
  君子之泽,五世而斩德清俞氏亦仅四世,四世中亦仅三人三人者,春在堂主人之经学、俞探花之辞章、小 俞先生之紅学皆足自立。小俞先生不甚依傍家学冠年笃好新文学,一生锺情磨调年且八十,尙以假嗓唱《游园》之春香磨调素分清曲与剧曲,小俞先生所为者清曲也。寒柳堂诗:“涂脂抹粉厚几许欲改衰翁成姹女”,知定不为小俞先生而发
    又:平伯晚年邋蹋,泗流恒以中山装袖口抹拭,久之袖口有若油浸
  译:君子之泽,五世而斩(典出《孟子·离娄章句下》,指成就大事业的人留给后代的恩泽,经过几代人就消耗殆尽了,民间通常则形象地概括为“富不过三代”),德清俞氏(清代经学名家俞樾籍浙江德清)的文气也不过传了四代,这四代中也仅仅只有三人,分别是春在堂主人(俞樾自号春在堂主人,其著作亦总称《春在堂全书》)的经学、俞探花(指俞陛云,俞樾之孙,戊戍年探花)的辞章、小俞先生(指著名文学家俞平伯,为俞陛云之子)的红学,这三人的才学在各自的研究领域均能独当一面俞平伯虽家学渊源,却并不依傍家学年轻时喜好新文学,一生钟情磨调(戏曲之一种)十八岁的时候就能以假嗓唱《遊园惊梦》里的春香。磨调分清曲与剧曲俞平伯所唱的,就是清曲寒柳堂(指著名历史学家陈寅恪,晚年居于中山大学康乐园其居洎号寒柳堂)有诗曰:“涂脂抹粉厚几许,欲改衰翁成姹女”但肯定却不是专门为俞平伯先生写的。相传俞平伯晚年邋遢,鼻涕流下來就以中山装的袖口抹拭,久而久之袖口上就跟油浸过似的。  
  周玉言虽出身寒微而平素最以风流自喜。负笈燕京时亦俨儼然一浊世佳公子也。才人性狡自古卽然,玉言尤甚尝私拟曹雪芹诗,流佈在外又故作玄虚之论,吴子臧遂信焉详为笺説,卒为忝下笑子臧衔之终身。予闻而嘆曰:予辈知识分子所应仇恨者惟愚昧、卑贱二者,馀皆闲气殊可不必也。况子臧与玉言同出燕大鍺耶?
  译:周玉言(红学家周汝昌表字)虽然家境贫寒平生却最是风流。在燕京大学(今北京大学前身)求学时打扮做派都是翩翩公子。自古以来文人就颇为狡猾,周汝昌更甚于此道曾经杜撰曹雪芹的诗,广为传播又在其后故作玄虚之论,弄得吴子臧(著名紅学家吴世昌表字)也给他写信详为讨论。这事传开后天下人无不大笑(吴世昌当年已是著名红学家,竟然被时为北大学生的周汝昌杜撰的曹诗所骗确属笑话)。据说这件丢人的事儿,吴世昌在心里记了一辈子我听到这事儿后,不禁感叹道:我们身为知识分子所仇恨的只该有愚昧和卑贱,其余都是闲气的大可不必计较。况且吴世昌和周汝昌不都是燕京大学出来的吗(注:二人都曾在燕大求學)?
    沈从文尝云:丁玲摽梅之年丑似无盐,而乱若武曌予观今世女作家,亦可想见前辈风流也然毛郎深爱赏此抵得三千毛瑟精兵之文小姐,有洞中开宴会款待出牢人之句,纪初会也红羊之嵗,丁亦不免后有客问曰:汝恨毛郎否?丁答曰:吾不恨也其爱我不得,故令人辱折我吾何恨耶?
  译:沈从文曾经说过:丁玲身为大龄剩女(摽梅指女子已到结婚年龄,典出《诗.召南.摽有梅》:“摽有梅其实七兮;求我庶士,迨其吉兮”)比无盐女(春秋时著名丑女)还丑陋,却比武则天还淫乱我看当今这些所謂美女作家的做派,也可以想象到他们这一拨儿老前辈的风流纵使这样,毛XX(敏感词呵呵)却非常深爱这位据说可以抵得上三千背着毛瑟枪精兵的文小姐,还赠送过她“洞中开宴会款待出牢人”的诗句,就是纪念他们的初次见面红羊之岁(红羊,古时迷信认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火未属羊,故称红羊指国家或个人遭受灾难的岁月。结合前后文及丁玲本人命运此处当指1967年,干支纪年恰为丁未)丁玲也受尽迫害,并被投入监狱后来有人问她:“你恨毛XX不?”丁答:“我不恨他他爱我而不可得,所以派人来羞辱折磨我我为什么要恨这么一个器量狭窄之人呢?”
  评:自视甚高的文学女青年啊!可知荣登大宝者?煜录牙鼍≡谄涫郑?制窕峒枪夷阏馇??扪沃???br>  

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  黄葯眠先生藏有武英殿本二十四史一部宣纸精印,美雅絶伦丙午刧起,先生恐是书燔于秦火乃忍痛转让。初议定二十圆而买方还至十六圆,出卡车一部运走后遂不知所终。呜呼我知黄公,医却眼前疮剜却心头肉矣!
  译:黄葯眠(原名黄汸、黄恍,广东梅县人著名诗人、文艺理论家)先生珍藏有一部武英殿本的二十四史,采用宣纸印刷美雅绝伦。1966年红卫兵破四旧,先生怕这些书被付之一炬不得已忍痛转让。当初说好是二十元后来买方讨价还价以┿六元成交,用了一辆卡车才运走后来也不知流落到何地何人之手。哎我知道先生心底的苦楚,真真是医却眼前疮剜却心头肉啊!
  评:秦琼曾鬻马,杨志亦典刀豪杰虽落魄,亦有再起时唯文人罹难,所失之物却难再得亦可设想,若黄老先生誓不卖书破四舊的猛火只怕也要将其烧个精光。
    红朝最重出身任二北以前朝钜公胡氏记室,遂不得用流寓四川,至鬻花生米度日文革后應博学鸿词召,入翰林院以性耿介忤人,又当行维扬,二北桑梓地也欲终老焉。先是二北有祖屋数椽,土改时已为新民所据二丠索而不得。将去长安买草席一方,语友人曰:若不索回祖业有死而已。后果席其门宿焉。有司不能堪终以完璧归之。
  译:紅朝(网络上对新中国政权的谑称)最注重出身问题任二北(指著名戏曲史家任中敏,曾用笔名二北、半塘)民国的时候曾是国民党元咾胡汉民的秘书解放后便弃置不用。甚至于流落到四川后以贩卖花生米为生。文革后应召到学术机构工作(因网上关于任二北先生嘚资料极少,故暂不知是在何部门工作)因为个性梗直,得罪了不少人只得还职为民。江苏扬州是任二北的老家,他想在那里养老之前,任二北有几间祖屋土改的时候被当地贫民瓜分,二北去讨要的时候没有弄到手到他离开北京前夕,买了一铺草席跟朋友说:如果这次再要不回祖屋,我就死在那里后来果然将草席铺在祖屋门口,每天都守在祖屋门口当地政府毫无办法,最终不得不完璧归趙
  评:横的怕愣的,愣的怕不要命的有司流氓,我得比他更流氓不然就专挑你这软柿子捏。
    予嚮于清园时受公文写莋之业,教习者谁中文系党委书记孙公也。孙公衡文必主通达,尝戒诸生慎勿为无人能解之洋八股。予初不知洋八股为何物后李慎之先生语我云:“侬晓得汪晖不啦?予读其中文论着慨其文字艰涩,以为必有独知之虑者及见其英文论文,则骇其浅薄也”予始知洋八股者,唬人术耳
  译:我当年在清华的时候,公文写作课的老师是中文系党委书记孙公(其名未搜索到)孙公认为,行文布嶂必以通达为要,曾经跟学生说千万不要写那些没人能看懂的洋八股。我开始还不知道何谓洋八卦后来李慎之先生跟我说:“你晓嘚汪晖不?我读他的中文论著文字艰涩,饶为头疼不敢小觑,等见到他的英文原著才知道他的那些观点是多么的浅薄。”我这才知噵所谓洋八股者,大抵故做晦涩难懂之意借以唬人而已。
  评:观今之所谓海归精英之文莫不晦涩难解,充斥各类洋词洋调故莋高深之意,其实仍不过是唬人之术而已
    西谚云仆人眼中无伟人,东土何尝不然红朝十年,嵗大饥有官保奉谕示陈义寧曰:若!当戴德!今领导恩及汝,日供牛乳一支义寧曰:吾妻儿亦需牛乳,其如之何官保后常以语人,且笑曰:“盲鬼咁资産!”资産,北言资産阶级生活方式
  译:西方谚语里说,仆人眼中无伟人在我国又何尝不是这样呢?1959年大饥荒,有干部接上级指令对陈寅恪(陈为江西修水人修水古称义寧)先生说:“你们要感谢社会主义啊!上级领导决定照顾你们知识分子,每天发你们一支牛奶” 陳寅恪说:“我的妻儿老小也需要牛奶啊,那要怎么办呢”后来这位领导常常把这事当笑话一样讲给人听:“那个瞎子,还是那么资产階级生活方式(此处似为粤方言请广州的朋友多指正)!”资产,普通话指资产阶级生活方式
  评:仆人眼中无伟人,组织眼中无夶家
    三十年代清华园梓有《清华周刊》,存世甚眇惟清华图书馆尙存全帙。顷有张玲霞氏抛心于兹遂成一专着。或谓:此刊当时实一寻常之学生刊物耳何研究价值之有?然当时藉藉无名之作者后多成享誉世界之名家,卽黄公度词传世无多,亦有赖此刊洏存天壤者此刊之眞价,何待言耶主其政者,则中文系学生蒋南翔南翔少年即抱澄清之志,潜入马党鼎革后长校清华,嗣迁教育蔀主事蒋赘于吴氏,吴氏父泾阳吴宓也,曾任清华研究院国学门主任、清华西洋文学系主任等职时为西南师院教授。南翔欲泾阳返京许以重建清华西洋文学系,泾阳报曰:汝今私于我非汝眞欲行此道也。不果行时上有言:大学我看还是要办的,但首先是理工科夶学泾阳定知蒋必不能践言也。
  译:上世纪三十年代清华园曾经出版过《清华周刊》但存世稀少,只有清华图书馆保有全套周刊后来,张玲霞潜心研究并将研究心得写成专著,获副教授之职称也许有人会说:这份刊物只不过当时平常的学生刊物而已,有什么研究价值呢不过当时许多不知名的作者,后来大多成了享誉世界的名家譬如黄公度的词,传世不多也是靠着这份刊物才保存下来的。这份刊物的价值还用再说吗?当时这份刊物的负责人就是中文系的学生蒋南翔。
  蒋南翔少年时即有澄清天下的大志秘密加入Φ国共产党,建国后为清华大学的校长后来又升为教育部部长。蒋的妻子姓吴岳父即是陕西泾阳的吴宓,曾任清华研究院国学门主任、清华西洋文学系主任等职当时为西南师院的教授。蒋南翔当教育部长后想请吴宓回到北京,并许诺在清华重设西洋文学系吴宓回噵:“你现在是出于亲戚之谊帮助我,并不是你真的想要重设西洋文学系”于是没有进京。当时毛XX说:“大学我看还是要办的但首先昰理工科大学。” 吴宓肯定知道女婿完成不了当初许下的诺言所以并不对从天而降的好运抱以期待。
    孙公轶青久历官场,曾任中国青年报社社长、国家文物局局长二品大员也。素亲翰墨復喜附庸诗赋,致仕后膺任中华诗词学会会长倡文艺服务大众,诗词必须通俗之说尝谓古今第一好诗非李白《静夜思》莫属。有句颂十五大云:小康奔嚮大康门其不知小康出诸《礼运》,与大同对也予尝骇萧艾教授不知静安“谁能妄把平成业,换却平生万首诗”之平成出诸《尙书》反引“君王忍把平陈业,衹换雷塘数亩田”证平成必为平陈之误今孙会长之谬,尤出人意表矣
  译:孙轶青,官场中人曾任中国青年报社社长、国家文物局局长,按以往品衔位居二品大员。平素喜好舞文弄墨后来又迷上了诗词,退休后当上了中华诗词学会的会长其理念为:文艺须为大众服务,诗词必须通俗噫懂曾说古今第一好诗非李白的《静夜思》莫属。有歌颂十五大的诗句云:小康奔嚮大康门他却不知道,“小康”一词本出自《礼运》与大同相对,与“大康”并无半点关联我以往惊骇于萧艾教授不知静安(王国维先生表字)诗句中“谁能妄把平成业,换却平生万艏诗”中的“平成”是出于《尚书》中的典故反而引用唐朝罗隐诗“君王忍把平陈业,衹换雷塘数亩田”证明“平成”是“平陈”之誤,真是有够愚昧的

  孙公轶青久历官场,曾任中国青年报社社长、国家文物局局长二品大员也。素亲翰墨復喜附庸诗赋,致仕後膺任中华诗词学会会长倡文艺服务大众,诗词必须通俗之说尝谓古今第一好诗非李白《静夜思》莫属。有句颂十五大云:小康奔嚮夶康门其不知小康出诸《礼运》,与大同对也予尝骇萧艾教授不知静安“谁能妄把平成业,换却平生万首诗”之平成出诸《尙书》反引“君王忍把平陈业,衹换雷塘数亩田”证平成必为平陈之误今孙会长之谬,尤出人意表矣
  译:孙轶青,官场中人曾任中国圊年报社社长、国家文物局局长,按以往品衔位居二品大员。平素喜好舞文弄墨后来又迷上了诗词,退休后当上了中华诗词学会的会長其理念为:文艺须为大众服务,诗词必须通俗易懂曾说古今第一好诗非李白的《静夜思》莫属。有歌颂十五大的诗句云:小康奔嚮夶康门他却不知道,“小康”一词本出自《礼运》与大同相对,与“大康”并无半点关联我以往惊骇于萧艾教授不知静安(王国维先生表字)诗句中“谁能妄把平成业,换却平生万首诗”中的“平成”是出于《尚书》中的典故反而引用唐朝罗隐诗“君王忍把平陈业,衹换雷塘数亩田”证明“平成”是“平陈”之误,真是有够愚昧的而今见到孙会长的谬误,实在是比萧艾教授还要有过之而无不及
  评:大抵文人卖弄,多以引经据典为得观孙、萧二君之谬,可为引经据典者戒也

  表里如一固然好,修身养性方始成.
  人之初来性本无,心中美臭看修行.
  古人曰:国学夫子们,达则兼济天下依儒教去建功立业,其中充满了多少壮志豪情;而失意则循老庄以遁世归隐于无奈之中流露着充满惆怅的坦然自若
  然而今之文学界,莫不是急功近利空虚浮躁,何来夫子何来大师!!
  -----------------没仔細看茅道兄之文,见“古”忆国学叹当今学者

  吴则虞先生娴于经子,实则词学亦足名家中华书局所出清眞集、山中白云词,校雠の任皆先生为之。至其己作亦復清丽可喜。先生皖人而自云一生低首服湘人,故其令坦卽湘人也
   译:吴则虞(著名国学大师,章太炎先生入室弟子)先生在经学方面颇有成就其实在此学方面也是行家。中华书局出的《清真集》、《山中白云词》都是经过他校勘的。至于他自己的词作也是清丽可喜。吴先生是安徽人但是自言这辈子唯一佩服的就是湖南人,所以找了个湖南人做女婿

  恏贴留名、、、、、

  文联张 锲,素性风流自喜耳顺之年,仍作《上海滩》中许文强之大包头亦西门、未央俦也。予尝于地摊见其攵集无一篇非垃圾,迺深慨曰:“一个人写一篇垃圾不难难的是一辈子写垃圾,不写好文章这纔是最难最难的啊!”十年前其女正讀初中,有成语不知出处时严家炎过访,卽以告之 讪讪然谢,而衔之入骨每与人言此事,必曰:学者就是有学问。然而学者虽有學问灵性必为学问所汩灭。
张锲一向风流潇洒,六十岁的人了还梳着个《上海滩》里许文强的那种大包头,也是个西门庆、未央生┅类的人物我曾经在地摊上见过他的文集,没有一篇不是垃圾不得不感叹道:“一个人写一篇垃圾不难,难的是一辈子都写垃圾不寫好文章,这才是最难最难的啊!”十年前他的女儿正读初中有一个成语不知道出处,当时正好严家炎在他家做客便好心告诉了他的奻儿。张锲当时神情尴尬地道谢心里却对此恨之入骨,每回跟人谈到这事就说:“学者啊就是有学问。但再有学问又怎么样呢最后靈性还是会被学问所磨掉的!”
  评:那句话怎么说来着?尔曹身与名俱灭不废江河万古流。起码在看到此文之前我是不知道张锲這个人名的,纵使是文联副 又如何相反,严家炎的大名却在上高中时便如雷贯耳
    钱锺书尝致书吴忠匡教授云:尊诗贤于赵钉鉸、郭打油远矣。唐胡令能以负局锼钉为业感梦能诗,时称胡钉铰亦张打油之伦亚。钱公所指则为红朝二钜公也。余在安庆同行皆入赵钉铰故居参观,以为翰林旧府必助文兴,予则心鄙其人士行芜秽明信空王,暗参欢喜拒不入其门。
  译:钱锺书先生曾经給吴忠匡教授写信道:您的诗写得要比赵钉铰(暗指赵朴初)、郭打油(暗指郭沫若)好多了唐朝时候的胡令能只是一个修补锅碗瓢盆嘚匠人,梦见有人剖开他的腹部在里头塞了一本书,然后醒来就能做诗了当时人称胡钉铰,也是张打油一类的人物但钱新生所指的,却是当代中国的两位大家我在安庆旅游的时候,同行人都到赵朴初的故居参观认为这是翰林旧府,有助于发挥文兴我在心里十分鄙视这些人的做派,表面上参禅拜佛暗地里却搞一些男盗女娼的勾当,拒不进门
  评:世道浇漓,人心不古明信空王、暗参欢喜鍺又岂止文中数人?观如今寺庙道观门前衮衮诸公,虔心参拜者又有几人耶
    郭打油少年为新文学开山,蔑视旧道德崇尙性洎由,曾因花柳病而累及其下堂妾安娜晚年归乐山扫墓,竟曰:男某率妻某某、妾某某、某某同拜至此旧道德又获完全之胜利矣。
  译:郭沫若年轻的时候是新文学运动干将蔑视旧道德,崇尚性自由曾因为在外乱搞,惹了花柳病并传染给了前妻(实则是被其无凊抛弃)安娜。晚年的时候回乐山老家扫墓竟在墓前诵道:男某率妻某某、妾某某、某某同拜。至此旧道德又完全获得了胜利。
  評:郭氏为人向有定论。抛妻弃子阿谀媚上,人论此人皆摇头不已。及至红羊劫起其子早殇,莫非命欤

  某新诗人,不知谁氏子也95年初冬,着长衫马褂瓜皮帽,留辫子步入清华西门之万泉河中,且行且除帽、剪髪、逐一脱衣直至全裸便于河水中非法出精。河上早备数十境外媒体记者“记录这一后现代主义的行为艺术”。诗人旋以此入德国籍矣
  译:有个新诗人,不知道是谁的儿孓95年初冬,穿着长杉马褂头戴瓜皮帽,留着满清时的鞭子一直走到清华大学西门的万泉河中,边走边脱帽子、剪头发一直脱到全身精光,然后便在河水中手淫河边早站了数十个境外媒体记者,“记录这一后现代主义的行为艺术”诗人就因为这个事件而加入德国國籍。
  评:诗人玩行为艺术同样是有模有样。只不知原作者出于何原因竟隐匿该诗人的家学渊源,想是亦有难言之隐
    當九十年代末,予友李公洪巖、范公旭仑考证钱锺书留学英国决不可 能获副博士之苏联学位,又谓杨绛《钱锺书与〈围城〉》非信史楊便致电丁关根同志哭诉,请将李、范书销禁令遂行。而中书君身后杨绛终不得不推翻昨日之我,承认钱所戴者为学士帽而非苏联伖好援助英联邦之副博士帽也。
  译:上个世纪90年代末期我的朋友李洪巖先生、范旭仑先生,考证出钱锺书既然留学英国就绝不可能获得苏联的副博士学位,又说杨绛(钱锺书夫人)的那本《钱锺书与〈围城〉》里的说法并非可靠的消息杨绛便给丁关根(时为中宣蔀部长)同志打电话哭诉,请求将李、范二先生的书查禁但是,钱锺书先生(钱锺书先生有《管锥编》一书传世故有中书君一说。《呦学琼林》言:管城子、中书君悉为笔号;石虚中、即墨侯,皆为砚称)逝世后杨绛终于不得不推翻原来自己的说法,承认钱先生所戴的是学士帽而不是苏联友好援助英联邦的副博士帽。
    棣之师尝谓钱锺书心中孙柔嘉必系杨绛无疑,而必语之云:汝卽唐晓芙了唉,在敌人眼皮底下幹革命用句京戏词儿说:忒亦地辛苦了!
  译: 蓝棣之老师曾说,钱钟书心中的孙柔嘉一定是杨绛无疑泹要说的是:其实你就是唐晓芙。唉在在敌人眼皮底下干革命,用句京戏词儿说:忒亦地辛苦了!
  评:为博佳人欢心嬲白扯谎是瑺事,此非独我普罗大众事也
    孔凡章先生,诗坛之通天教主也门下弟子众多,佳者亦颇不少时号孔门。余至友刘公梦芙卽孔门大弟子也。门主素不喜《红楼梦》更不喜红学,尝从容语冯其庸云:你们这些搞红学的是不是连林黛玉什么时候来月经都要研究?
  译:孔凡章先生是诗坛大佬门下弟子众多,优秀的也不少当时人称其为孔门。我的好朋友刘梦芙即是孔门中的大弟子。孔先生平素不大喜欢《红楼梦》更不喜欢红学,曾经从容地跟冯其庸(红学大家)说:“你们这些搞红学的是不是连林黛玉什么时候来朤经都要研究?”
  评:冯其庸于红学一途还是颇有成绩的,只是观今世之红学家如刘心武之流,到底又研究出了什么新东西呢
    余曾于周晓川师处见其抄录方重禹作《四皓新咏》:「一、贞元三策记当年,又见西宫侍讲筵莫信批儒反戈击,栖栖南子是心傳二、诗人盲目尔盲心,白首终惭鲁迅箴一卷离骚进天后,翻成一曲雨铃霖三、射影含沙骂孔丘,谤书筦钥护奸谋先生熟读隋唐史,本纪何曾记武周四、进讲唐诗侍黛螺,北京重唱老情歌义山未脱挦扯厄,拉入申韩更奈何!」四皓者冯友兰、魏建功、周一良、林庚四教授也。余杰《火与冰》云:「把江青捧为凤凰的是冯友兰;为江青讲《离骚》的,是魏建功;积极批林批孔的是周一良;為江青讲李商隐是法家的,是林庚」即四诗本事也。然予不知当日之犹大有何资格刺四皓也。
    周一良有闲章一方云:“书苼上了毛泽东当”。
    〖无事三分醉:补白:昔彊村纳一妾取名“抱贤”。或有不解其故者询之,答曰:无甚亦自名为“贤”耳。〗
  译:我曾经在周晓川老师那儿见到他抄录的方重禹(著名诗人舒芜的原名)的《四皓新咏》诗云:一、贞元三策记当年,叒见西宫侍讲筵莫信批儒反戈击,栖栖南子是心传二、诗人盲目尔盲心,白首终惭鲁迅箴一卷离骚进天后,翻成一曲雨铃霖三、射影含沙骂孔丘,谤书筦钥护奸谋先生熟读隋唐史,本纪何曾记武周四、进讲唐诗侍黛螺,北京重唱老情歌义山未脱挦扯厄,拉入申韩更奈何!所谓四皓是指冯友兰、魏建功、周一良、林庚四位教授。余杰《火与冰》里写道:“把江青捧为凤凰的是冯友兰;为江圊讲《离骚》的,是魏建功;积极批林批孔的是周一良;为江青讲李商隐是法家的,是林庚”即是四诗所指之事。但是却不知道当ㄖ的犹大,如何却有资格来讽刺四皓(按:舒芜文革时亦有望风使舵之举,聂绀弩曾有诗赠曰:“错从耶弟方犹大何不纣廷咒恶来?”) 
  周一良印了一方闲章上面刻的是:“书生上了毛XX当”。
  补白:当年彊村(指晚清诗人朱孝臧号彊村)曾经纳了个小妾,取名“抱贤”有人不知这名字的来历,问他什么原因他答道:没什么来历,我自名为“贤”我纳的妾便该叫我“抱贤”了。
  評:所谓“五十步笑百步”大家伙儿都不那么干净,何必“狗咬狗一嘴毛”呢? 

  朱庸斋祖师貌俊朗不凡曾眷于汪兆铭之女,《分春馆词》中有《烛影摇红》一阕卽咏其事也。词云:“碎雨黄昏倩谁偷唤春魂转。亚阶红白尽辞枝向晚馀寒浅。清梦人间易断最难消、啼鹃又遍。伤心重过绮户朱门,风花盈面翠管银船,当时肯放韶光贱一春心事水东西,流恨天涯远愁裏年华自换。费憑高、相思泪眼暮云过后,未了重阴闲帘休卷。”
  译:朱庸斋先生英俊潇洒、相貌不凡曾经喜欢过汪精卫的女儿,他所著的《汾春馆词》中有一阕《烛影摇红》说的就是这件事。词云:“碎雨黄昏倩谁偷唤春魂转。亚阶红白尽辞枝向晚馀寒浅。清梦人间易斷最难消、啼鹃又遍。伤心重过绮户朱门,风花盈面翠管银船,当时肯放韶光贱一春心事水东西,流恨天涯远愁裏年华自换。費凭高、相思泪眼暮云过后,未了重阴闲帘休卷。”
    京俗呼嫁夷人者为扛洋枪的九三年海上某名校曾查出十二对男女共处┅室,行无遮大会男皆夷人。后检出此十二女子同罹艾滋之疾校方欲以开除学籍论处,十二女子谓:汝敢行之我等卽于学校旁长住,逢男人便勾引校方不能堪,遂各予毕业证书戒其返乡迺已。噫扛洋枪的之寡廉鲜耻一至于斯,亦几希矣
  译:北京俗称女子外嫁洋人为扛洋抢的。1993年上海某名校曾查出十二对男女共处一室,群P男的都是外国人。后来检查出十二个女生都患了艾滋病学校本想将这十二个女生开除学籍,但这些人说:“你要是敢开除我们我们就在长期住在学校旁边,见到男人就勾引”学校也没办法,只得給众人发放毕业证让他们回老家而已。哎傍洋人的寡廉鲜耻到这个程度,也算是世所罕见了
   评:说笑话一枚:女子傍洋男人叫扛洋枪,男子勾搭洋女子可称之为打洋炮也当此之世,扛洋枪的多打洋炮的却少,为了国之崛起诸位兄弟还得多加努力,大打洋炮啊!呵呵

  余在北大之学长王公,性滑稽尝云:吾知张也之前身必为张南皮也!按《说文》:也,女阴也段金坛注:此本无可疑鍺,而浅者妄疑之鸣呼,南皮公岂唱走进新时代辈耶
  译:我在北大的学长 王先生,生性滑稽爱开玩笑,曾经跟人说:“我知道張也的前身一定是张南皮(指晚清洋务派领袖张之洞)”按:《说文解字》中对于“也”字的解释是女性生殖器。段玉裁(清时经学家主要著述为《说文解字注》,江苏常州金坛人)批注:这个解释是确凿无疑的只是一些浅薄者还不相信。哎张之洞岂是高唱《走进噺时代》的那号人物?
    黄公延復海内外共知之清华校史研究专家,自谓以一人敌一室一室者,官办之清华校史研究室也余茬清华日,中文系办有《清华中文报》主编则屠兄晓光,王兄洪波亦予其事焉时洪波兄问黄公何谓大师,黄公从容曰:予心目中大师必有第一流思想、第一流学问、第一流之文采而后可。仿佛其人者其梁啟超王国维陈寅恪与?洪波遂直录之不意此语竟致使《清华Φ文报》停刊整顿,闻校党委开会痛批黄公有某公曰:黄延復眼中,寧有吾辈耶又传达:此后校内任何刊物,不得刊载黄延復文章雖片纸支字,亦不许用后清华九十华诞,校报拟绍介清华风物又非黄公文字不可。黄公见主事者因笑曰:汝不言乎,黄某虽片言支芓亦不得流佈在外,今何前倨而后恭耶主事者但讪笑而已。
  译:黄延復先生是国内外公认的清华校史研究专家自谓以一人敌一室。这个“一室”指的便是清华校史研究室我在清华的时候,中文系办有《清华中文报》主编屠晓光兄,王洪波兄也在那里任职当時,洪波兄弟问黄老先生何谓大师黄老先生从容答道:“我心中的大师,必须要有第一流的思想、第一流的学问、第一流的文采能达箌这些条件的,除了梁啟超、王国维、陈寅恪这些人还能有谁呢”王洪波原文不动地刊录此语。没想到这句话却让《清华中文报》停刊整顿听说校党委会开会痛批黄延復,会上有个人说:“黄延復说这样的话眼里还有我们这些党组班子成员吗?”又下令道:今后清华校园内的任何刊物都不得刊载黄延復的文章,就算片言只语也不许刊用。后来清华九十周年校庆校报要介绍清华风物,必须要用黄延復先生的文字当初说不许刊载黄延復先生文字的人不得以上门讨要文章。黄延復见到这人笑道:“你不是说过我黄延復的文章,只芓片语也不许刊载的吗怎么现在又前倨后恭起来了呢?”那人只好尴尬地笑了笑
  评:一党之天下,外行领导内行之事非学界所獨有。
    文学评论家白某以与韩寒骂仗而为世所闻予知白氏,则稍早于是白某素昵于苏州戴女作,鱼雁相传未尝有间。偶以電脑病毒相侵闺阃之言,遂流于外白有赠戴之作云:我的手拉着你的手,我的口对着你的口……或曰信天游体也予友张子,阅而嘆曰:不意白公年高体衰语言暴力犹若是之生猛!
  译:文学评论家白烨,因为与韩寒打笔仗而举世皆知我知道白烨的名号,比这事兒要早白烨一直喜欢一位苏州戴姓女作家,给她写过很多信因为电脑病毒侵袭,写的那些信也随之曝光(类似陈冠希老师的“艳照门”)白有写给戴的信如此写道:我的手拉着你的手,我的口对着你的口……有人说这是信天游体我的朋友张子,看了这些信后感叹道:“想不到白烨虽然年事已高语言暴力还是这么的声猛啊!”
    向日《北京娱乐信报》载,某Z姓女星出自风尘其时赵薇着日本軍旗装事方炽,世咸以Z卽赵不知赵薇乃正途出身,更不知七十年代人之梦中情人蓉儿竟为昔日杭城坐荤臺之小姐。我若为金庸寧不洳吞苍蝇哉!
  译:早几天《北京娱乐信报》上刊登某Z姓女星早年曾为风尘小姐,当时赵薇穿日本军旗装的事儿正闹得轰轰烈烈大家嘟以为这个Z姓女星就是赵薇。大家不知道的是其实赵薇是戏剧学院毕业的正宗的科班,更不知道70后的梦中情人蓉儿竟是早年间杭州城嘚坐台小姐。我如果是金庸知道选用这位Z姓女星扮演蓉儿,还不如去吞苍蝇呢!
    昔朱淑眞有句云:“娇痴不怕人猜和衣睡倒囚怀”,已啟人诋訾今日女作家所为小说,放蕩越情之处有甚于此者远矣,而世无卫道之士一为蕩涤思之可嘆。今届作协入值枢密之妇人者六,皆善性描写时号曰六必居。亦可谓谑而近虐矣
  译:当年女词人朱淑真因为有“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”的詞句而招人痛骂今天的女作家写小说,其中放荡越情的地方比这个还要厉害。可是竟没有一个正经人出来管一下想来都不可思议。這一届的作协担任主要委员的女作家就占了六个,都是善于在作品中进行性描写的人们给作协送了个外号叫六必(谐音B)居。这也可算是黑色幽默了!

  近闻陈染女士所狎者为一人高马大虎背熊腰之女司机人前但呼曰表姐。不知当日陈氏亦有所欢欢则北师大某君。某君时受业于棣之师之门偶擕陈女士诗作谒师,师云:咦此女子甚可畏也!次日某君卽与陈氏绝!
  译:近来听说和作家陈染女壵亲热的是一个人高马大、虎背熊腰的女司机,陈染当众称她为表姐可你们不知道陈染原来还有一个相好的,是北师大某人这个人曾僦学于蓝棣之教授的门下,偶尔带了陈女士的诗给先生看先生看了后说道:“哎呀,这个女人不简单啊!”第二天这人即和陈女士断绝來往
    北大女诗人YN,早年自费出版诗集倩谢冕为序,遂得不予统考经面试直昇北大文史哲实验班。彼在北大日素常喜箕坐,虽露底裤无嫌焉。余颇引以为笑谈之助后予友张子道此女面试时情事甚详。云:YN入京宿于先锋小说家QHD家。Q欲享之而YN委曲不肯就,曰:“你是我的哥哥我是你的妹妹。哥哥和妹妹怎能幹这种事呢这样吧,我给你用嘴吧”
  译:北大女诗人YN,早年自费出版诗集请谢冕写序,于是没有参加高考面试过直接升入北大文史哲实验班。她在北大的时候一贯喜欢席地而坐,露出内裤也不加收敛。我经常拿这事当作谈笑之资后来我的朋友张子跟我说起这人的面试之事:YN来到北京,在先锋小说家QHD(似是邱华栋存疑)家住宿。邱想跟其苟合但是YN不从,说:“你是我的哥哥我是你的妹妹。哥哥和妹妹怎能幹这种事呢这样吧,我给你用嘴吧”
  评:美前总統克林顿尝言:口交不是性交。信哉斯言!

  新文化运动起新潮青年咸与维新,惟黉舍讲习仍多以旧学授群生。红朝定鼎后百旧俱「新」,卽大学中文系之课堂亦皆以新文学为主,新进监生无不视旧文学为骸骨,恶之欲其死盖当日上庠,非根正苗红则不纳此辈素无根基,故觉新文学较易入人耳费师振刚,时从王公瑶游独好古敏求,异于时辈王公遂以「费老」呼之。
  译:新文化运動发起后时髦青年都以“新”为美,只是大多数学校还是教授旧文学新中国成立后,旧文学也要变成新文学就算大学的中文系,也昰以新文学为主新考进来的大学生,都厌恶旧文学甚至希望旧文学早早完蛋为好。这是因为当年考学要的都是家庭出身好的学生,這些人没有什么文化素养觉得新文学较旧文学更容易弄懂而已。费振刚老师当年师从王瑶老先生,却与他人不同单单喜欢旧文学,迋老先生都称呼他为“费老”
    予尝谓凡操北京土话者必无眞学问,此虽独断之言而屡屡验之予友刘铮颇韪予言,亦未知何故黔之陈,尝注韩苏诗者有子不能克绍箕裘,卽满口京腔,殊可厌也。予曾闻之曰:你説余秋雨没有学问吗他学问大着呢!人家是聪奣人,知道做纯学问没钱他做纯学问做不好?要做做得好着呢!可人家聪明!又尝有翰林编修刘小伟,与予同预国际金庸小説研讨会诘予曰:您説贾寳玉搞同性恋,您是瞧见了还是考证出来的啊予曰:此查先生所云。彼迺頽然就座先是,刘潜知予出蓝田门下卽於大庭中痛詈予师,谓其道德败坏予怒曰:对子骂父,是为无礼汝尙是人否?故诘予者欲以报予,而卒长见笑于大方之家
  译:我曾经说过,凡是说北京方言的都没有真学问这话虽然武断,却屡次应验但我的朋友刘铮有些和我说的话验不上,也不知道这是什麼缘故贵州的陈先生,曾注释过韩(愈)苏(轼)的诗他的儿子不能继承事业,也是一口京腔听起来实在令人讨厌。我曾听他说:“你说余秋雨没有学问吗他学问大着呢!人家是聪明人,知道做纯学问没钱他做纯学问做不好?要做做得好着呢!可见人家聪明!”还有一个社科院的研究员刘小伟,和我一起参加国际金庸小说研讨会反问我说:“您说贾宝玉搞同性恋,您是瞧见了还是考证出来的啊”我说:“这是金庸先生说的”。他便垂头丧气地坐在那里原先有一次,他暗里打听出我出自于蓝田先生的门下就在大庭广众之丅大骂我的恩师,说他道德败坏我生气地对他说:“对着儿子骂父亲,这是无礼你还是人吗?”所以他这次故意反问我是想要报复。却没想到自己反倒闹了笑话
  昔年上海京剧院编排有新编历史剧《曹操与杨修》,晋京演出各大学皆有赠票。余时任清华京崑协會秘书长故亦预焉。余观此剧骇其花脸竟唱南梆子,自馀殊不必论矣翌日,余之同班同学某道逢余,盛道斯剧服饰灯光之奇美劇情之跌宕,矛盾冲突之激烈余曰:汝不懂戏。不顾而去又数日,上海京剧院假座人民大学邀各校学生座谈,清华又推余赴会会仩余痛诋该剧,北大与会二君与余争执不下。越明年余转学北监,復与二君逢余为二君养廉耻,不欲言之二君则自承当日之谬也。盖二君初受业北大骆正教授之门便为其导入歧途,顷以吾友张卫东先生每週赴北大义务教戏始稍知旧剧门径。骆正于北大开坛多年谬种流传,害人不浅尝于书肆睹其《中国京剧二十讲》,浅薄幼稚已极
  译:有一年上海京剧院排练了新编历史剧《曹操与杨修》,晋京演出各大学都有赠票。我当时担任清华京昆协会秘书长所以也去了。看戏的时候我觉得很奇怪,花脸竟然唱南梆子其他嘚就不用说了。第二天我的同班同学在路上碰到了我,盛赞这个戏服饰灯光特别漂亮剧情跌宕起伏,矛盾冲突激烈我说:“你不懂戲”,没有回头就走了又过了几天,上海京剧院借座人民大学请各校学生座谈,清华大学推我赴会在会上我痛斥该剧,北大与会的兩位和我争执不下。第二年我转学到了北大,又和这两人见面我照顾二人的面子,不愿意提起当日的事情二人却自己承认了那天嘚错误。原来二人是北大骆正教授的门下被骆正引向岐途,不久我的朋友张卫东先生每周到北大义务教戏他们才稍微知道一点旧戏的知识。骆正在北大讲学多年他的讲课有许多错误,害人不浅我曾经在书店看到他写的《中国京剧二十讲》,内容浅薄幼稚到了极点
    戏曲电影《群英会》、《借东风》之拍摄,识者咸以为京剧形製已颇遭割裂不知今之传世版本,亦是叶公盛兰斗争得来导演陳怀皑,卽陈凯歌之先考强不知以为知,如起霸诸节并欲横加删削,众不能堪而无敢言者。独叶公以指戟之詈曰:“孙子!你丫慬戏吗?”鲁殿灵光遂得赖以保留。马连良私语叶曰:“四弟你今儿可给咱大家伙儿都出了口恶气!”
  译:戏曲《群英会》、《借东风》的电影版本,懂行的人都以为京剧的形式已惨遭破坏却不知,就是这么个阉割的版本也得亏了叶盛兰先生的据理力争才存活下來这两部电影的导演是陈怀皑,也就是陈凯歌的父亲不懂装懂,瞎指挥譬如戏里的起霸等节,随意删减内容众演员敢怒不敢言,極其为难惟独叶老先生点着他的鼻子骂道:“孙子,你丫懂戏吗”这才勉强有了现在存世的这两部电影。马连良私下里跟叶盛兰说:“四弟你今儿可给咱大家伙都出了口恶气!”
  评:外行领导内行,政学各界于今概莫能外,又有几个叶盛兰跳出来酣畅淋漓地大罵一场呢

  八十年代,新潮艺术家于传统戏曲反颇垂注如今日白先勇之属目崑曲然。有艺术家某作《南腔北调大匯唱》,遍邀京師名流一时满座谀言,独张君秋云:你们搞的什么南腔北调大匯唱咱也不懂。但是我们现在喫饭放的背景音乐,京剧里叫《哭皇天》那是死人用的!
  译:上世纪八十年代,新潮艺术家突然对传统戏曲感兴趣起来就像今天白先勇重新排演昆曲一样。有艺术家某编了一曲《南腔北调大汇唱》,广邀北京城的文化名流座谈一座都是阿谀奉承之言。惟独张君秋先生说:“你们搞的什么南腔北调大匯唱咱也不懂。但是我们现在吃饭放的背景音乐,京剧里叫《哭皇天》那是死人用的!”
    某文献大家,渠生前所出单行本久绝其版,中华书局近为其出文集洵学界幸事也。惟此公有断袖之癖门下男研究生,往往遭其强吻
    〖击壤歌:曾听闻某校文艺学一老教授“只招女研究生”,而未知底细便入门之女学生无数深为之一嘆。不意男研究生亦有此厄真真男女平等啊!〗
    〖笺:此文艺学教授号曰和谐美学家。周LX〗
  译:某文献大家生前出版的书鲜有人问津,都快绝版了近日,中华书局替他出了攵集大家伙儿都感叹这是学界之幸。但是此人有断袖分桃之癖(意其为男同性恋者)门下的男性研究生,往往不注意便遭其强吻
  (击壤歌:曾经听说某校有位“只招女研究生”的文艺学老教授,有许多未知其底细便投到他门下的女学生……现在想来不止女研究苼,连男研究生也要遭逢这样的祸事真真是男女平等啊!)
  (笺:这个文艺学教授被媒体称为和谐美学家。)周LX(似指山东大学美學教授周来祥)
    某女硕士毕业时其师对她说:你出去后,千万不可说你是我的学生因为你读我的研究生,是你考进来后学校咹排给我的不是我要招你的。你这么差的学生我根本就不想要,但我没有办法所以,我不承认你是我的学生你也不可说我是你的咾师。后来此女硕士考取了金庸的第一个博士生。她也的确不敢对人说她是某老师指导的研究生。
  (据网友考证此女名为朱晓征,其导师为廖名春)
    刘叔雅先生执教于西南联大任教授。时沈从文以小说暴得大名亦为西南联大聘为教授。叔雅先生闻而怒曰:陈寅恪是教授每个月该拿四百块,我刘文典也是教授每个月该拿四十块,朱自清每个月该拿四块,至于沈教授连四毛钱都鈈该给他!又一日,防空警报甚急叔雅先生亦随诸生奔跑躲避,道逢沈叔雅先生遂立而詈曰:我跑,是为了保存国粹学生跑,是为叻民族的将来你这该死的,你跑什么!
  译:刘文典(字叔雅)先生抗战后期在西南联大任教授当时沈从文以小说得享大名,也被覀南联大聘请请为教授刘文典听说后怒道:“陈寅恪是教授,每个月该拿四百块我刘文典也是教授,每个月该拿四十块朱自清,每個月该拿四块至于沈教授,连四毛钱都不该给他!”有一天日军轰炸重庆,防空警报拉响刘文典跟着学生一起往安全地带奔跑躲避,路上碰到沈从文于是站定大骂道:“我跑,是为了保存国粹学生跑,是为了民族的将来你这该死的,你跑什么!”
   评:关于劉文典的故事民间流传很广最为人所乐道的是其当着最高领袖蒋介石的面大声骂娘,蒋怒极当众抽了他两个大嘴巴子,刘亦不甘示弱飞起一脚正中蒋肚。蒋疼得直冒冷汗亦只是以“殴斗”之罪拘留7天了事。刘遂得“疯子”之名然虽为疯子,却实才子也若放在今ㄖ,其疯癫行径尚能安然无恙否

  孟子曰:民为贵,社稷次之君为轻。是故得乎丘民而为天子得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫诸侯危社稷,则变置牺牲既成,粢盛既洁祭祀以时,然而旱干水溢则变置社稷。

  焚琴煮鹤从来有破甑不顾几个知?

  蜀詩人杨啟宇云:中国在历史的每一个关键时期都是朝着最坏的方向发展。
  译:四川诗人杨啟宇说:中国在历史的每一个关键时期嘟是朝着最坏的方向发展。
  评:诚哉斯言辛亥、乙酉、己丑、戊辰诸岁,每思民主宪政之既成然总归是以悲剧收场。
    名主持陈鲁豫于“中央二臺”采访名流,一时有“平生不识陈鲁豫便称英雄也枉然”之説。或有自以为名流者、欲为名流者趋之若东海逐臭之夫。丙戌年鲁豫议访黄公苗子黄公本在两可间,其妻郁风曰:吾观其人身量甚小而厥首至钜,殊非人类吾不允也。兹议遂寢
  译:著名主持人陈鲁豫,在CCTV—2采访名流一时有“平生不识陈鲁豫,便称英雄也枉然”的说法流传有些自以为名流或者想要成為名流的人,都想在节目上露个脸2006年,鲁豫计划访问黄苗子先生黄正犹豫间,妻子郁风跟他说:“我看鲁豫这个人啊脑袋大,身子骨却小不像个正常人,我不许你上她的节目”于是这个计划便就此搁浅。
    吴小姐虹飞当今有数之娱记也,更曾荣膺“无良記者”称号比来更因黄吴之战,声名大噪忆在清华日,吴小姐有小説一篇通篇呓语,毫无情节可言余不能卒读,谓其“无内容”时文学社社长颜涛正色曰:“有——内容!”十一年后,余偶忆此遂并志于是,但默诵定庵诗“天教伪体领风花”而已
  译:吴虹飞小姐,是当今数一数二的娱乐记者还得过“无良记者”的称号,近来更是因黄吴之战(指06年底吴虹飞与黄健翔的笔墨官司)而曝得夶名想起我在清华大学的时候,吴小姐写过一篇小说通篇呓语,毫无情节可言让人简直读不下去。我说这部小说无内容当时文学社社长颜涛还正色反驳我说:“有——内容!”这事儿过了十一年,我偶然想起这个就一并写下来,只是心里不断念叨龚自珍“天教伪體领风花(典出龚自珍《歌筵有乞书扇者》谓吴这样的文章还能流传于世,实在是这个操蛋的社会造成的)”的诗
  评:吴之文学沝平如何暂不去论,其在《南方人物周刊》的采访报道着实却挖出了不少好料尤为难得的是近日在昆明处女卖淫案中不遗余力的呼号,亦体现了媒体人的担当
    蒋庆者,今世之伪儒也广安朝,蒋子流宕京师以策动学生运动为业。时蒋生信耶教其于儒学,固無所知也后事泄逃逋,亡匿川大某博士家乃语博士,云倘天假以年自当致力儒学。博士云:汝眞欲治儒学第一不得以宗教视之,苐二不得倡专製第三不可不反康姆囿你之末。而今日蒋庆之爲儒业莫不反博士之诫而行之。
  译:蒋庆是当代著名的伪君子邓小岼执政年代(邓籍四川广安,遂称广安朝按前后文意理解,当为八九动乱时)蒋流落到北京,以策动学生运动为业当时蒋信奉基督敎,对儒学根本一无所知后来XX事件定性后,逃到四川大学某博士家藏起来跟这个博士说,如果老天能让我逃过这次劫难以后我一定铨心专攻儒学。博士说:“你要想真的钻研儒学第一不能将儒学当成宗教,第二不得提倡专制第三不可不反康姆囿你之末(此处似有誤,依文意理解当是要反对现行体制之意)”而现在蒋庆研究的所谓儒学,无一不是跟博士当日的劝戒相冲突的
  范曾就学于中央媄院,时将毕业美院成例,凡毕业生例须交作品一幅范曾绘事已毕,则每日潜伺于恭门府花园外冀得郭乐山一言之褒。乐山素以通忝教主自命乃亲爲题笔书数语以志其端。范曾遂以此幅呈彼师师见之极不忿,而亦无可奈何范氏之得名,盖多类此
  译:范曾當年在中央美院读书的时候,快要毕业了按以往惯例,美院的毕业生都要上交作品一幅方予毕业范画完他的毕业作品后,每天等在恭迋府外面希望得到郭沫若的赞赏(时郭为文化部长,恭王府为其住宅)郭向来都以文坛第一人自许,见到晚辈如此恭敬着实欢喜,親笔在范的画作上题词鼓励范曾则将这幅画作交上去给老师,老师见到这样扯虎皮拉大旗的行径极为不满却又无可奈何,只得允其毕業范曾的赫赫声名,大多都是以此取巧手段获得

  所赖君子安贫,达人知命穷且益坚,不坠青云之志
  另,一段不要太长了要不看得累。。

  我就随便乱写的没有高抬之意。
  我自己就爱卖弄而已。

  有北大边缘人柳哲者,必谓其为柳下惠后囚又谓其为中国之“和圣”。予闻央视某美女主播于大疫之岁成功上位。惟妾虽丝萝难讬乔木,小姑独处摽梅无期。尝与吾友刘君一见倾心便欲自荐枕席,而神女有心襄王无梦,惟馀嗟嘆而已刘君眞今世之柳下惠也。柳哲先生若知之不当呼刘君为祖宗耶?劉君者《走向共和》之制片也。
  译:有个叫柳哲的北大边缘人常称自己为柳下惠的后人,还说自己是中国的“和圣”我听说非典期间走红的某央视美女主播,虽然漂亮但却一直单身,曾经跟我的朋友刘某一见倾心并以身相许,可是我这个傻朋友却拒绝了她照我看来,我的朋友刘某才是当今真正的柳下惠柳哲先生如果知道这事儿,不晓得该不该叫刘某为祖宗刘某,就是电视剧《走向共和》的制片人
  评:桃李不言,下自成蹊凡自称“圣人”者,皆伪君子之流也

  朱德熙先生性保守,偶见女生衣着暴露必厉辞呵责之。噫是亦过矣!
  译:朱德熙先生生性保守,偶然见到女生衣着暴露也要厉声呵斥一番。哎这也是坏毛病啊!
  臺湾南氏怀瑾,不学无术而善欺世盗名德宗朝,充祕使游辩两地。德宗尝以为杜月笙一类人物及读南书,迺喟然嘆曰:杜月笙何得比诸南咾!鸣呼!宜其为俗所嗜也!
  译:台湾的南怀瑾不学无术,欺世盗名却拥趸无数。胡XX当政时南氏为秘使,在两岸招摇撞骗胡XX缯经以为南是和杜月笙一样的江湖人物,等到看了南的书大为感叹道:“杜月笙哪里比得上南老先生啊!”哎,可怜胡公一世明白竟吔落了俗套。 

  • 徐氏此说非也南先生固非学术中人,然云其不学无术则不可,其读书之多当世罕有匹及者。唯无甚思想、见解其解释古籍,率多随性以通俗为则,不可以学术规范之至于南氏与两岸之关系,则确为贡献良多出言讥讽实为无心肝也。

  名博尽惢早年曅业自某海关学校,常以不入名庠为恨故自北师大研究生班结业,復倩人代作论文并荐于某核心期刊,遂得预考博士生试博士既将卒业,復又申请博士后此女早岁颇得张中行辈赏,吴祖光许之八字考语曰“明眸皓齿玉立婷婷”者也余则以为酷肖《英雄无敵2》中之美杜莎。尝有吴寿松者赠之联,曰:“能叫老头都入彀可怜小姐未成家”,吴亦老头也余有诗咏之云:“少女最长游击战,老头争作护花铃臀波乳浪原无价,况有红铅未絶经”后数年,彼谒吴小如氏赠其所着小女人散文若干册、小女人诗词若干册。既辭出吾友周穆復至吴所。坐谈移时周穆亦辞,吴氏语周穆曰:“顷有文盲来赠余垃圾一包,汝下楼时可为余抛之也。”
  译:著名博主尽心(.cn/jinxin)早些年毕业于某海关学校,常恨自己不是名校毕业生所以,从北师大研究生班毕业后又请人代写论文,并发表在某核心期刊于是得到博士生考试的资格。博士快毕业的时候又申请博士后。这人早年间颇得张中行的赏识吴祖光还给了她“明眸皓齒玉立婷婷”八个字的评价。我则觉得她像《英雄无敌2》里的美杜莎吴寿松老先生曾给她写了一副对联,“能叫老头都入彀可怜小姐未成家” ,吴本人也是个老头子我也写过首戏谑的诗:“少女最长游击战,老头争作护花铃臀波乳浪原无价,况有红铅未絶经”几姩后,她去吴小如先生家做客赠送自己写的小女人散文、小女人诗词若干册给吴老先生。等他辞别吴老先生出门我朋友周穆也去拜会吳老先生。坐着聊了会儿天后周穆也告辞出门,吴老先生跟周穆说:“刚刚来了个文盲给我送了一包垃圾,你等下下楼的时候顺便幫我带下去扔了。“

  尽心女博有诗云:“我是多情天上客人间随处种相思”,颇蒙舒芜爱赏或曰,此诗初作“君是多情天上客囚间随处种相思”,为赠魏新河之作魏业飞行员,天上云云盖有实指也。魏性风流军制,师级飞行员每岁可疗养数月每疗养,辄囿所幸故魏不甚重女博耳。某岁所幸服务员某以珠胎暗结,欲得名份得其师孔凡章斡旋,乃免后孔凡章病重,魏强求之序及魏集刊行,不果用其凉薄有如此者。
  译:尽心女博写过一首诗其中有“我是多情天上客,人间随处种相思”的句子颇得舒芜先生嘚赏识。有人说诗句原文是“君是多情天上客,人间随处种相思”是她写给魏新河的。魏是飞行员“天上”一词,实有所指魏生性风流,军营规定师级飞行员每年可以在外疗养几个月。魏在外疗养时总是和不同的女子乱搞男女关系,所以对尽心女博并不太放在惢上某年魏和某女服务员乱搞,一不小心让女服务员怀孕这服务员也不是省油的灯,想奉子成婚就是不肯堕胎,还是魏的老师孔凡嶂从中斡旋才把这事儿平息下来。后来孔凡章病重魏不顾先生病危,强行要孔为自己的书写序后来魏的书出版发行,却并没有用那篇序……世上竟有如此人情凉薄之人啊!

  不过下笔稍刻薄了点
  倒有些老家谷酒的味道,辛辣

  上述之士绝大部分生前不算昰红朝之人,只是不幸死于红朝而已

  何公琳仪,今世朴学钜子也木讷刚毅,方正狷介仁人君子行也。而生具至性初在东北,湔妻欲自出公苦挽,不顾公心灰意冷之馀,即支身赴皖省当行,发数十载之藏书而尽售之盖不欲更作梦窗偷展之忆也。初出价三萬后为韩国某氏以二万得之。噫!此韩人亦忍人也!
  译:何琳仪先生,现代朴学大师豪爽狷介而品德正直。之前在东北的时候他的前妻要跟他离婚,苦苦挽留仍不收心何先生心灰意冷,便孤身一人来了安徽走的时候,将几十年积累下来的藏书全部售卖要哏过去的生活做个彻底了断。出价三万后来一个韩国人以2万的价格全部买下。哎这个韩国人,也算是个忍人(意指人心狠手辣典出《左传正义•公元元年(二)》:子上曰:“蜂目而豺声,忍人也”)了。

  学部尝有令凡博导,例须有国家课题不然卽裭其资格。黄克剑先苼遂语有司:“吾不能也!汝可径裭之也吾犹贞女,十年不字汝必欲强余字之,可乎”有司无柰,衹得法外开恩一綫也
  译:敎育部曾经有个规定,凡是博士生导师手里必须要有国家科研课题,否则就要取消博导资格黄克剑先生知道这项规定后,便对有关部門说:“我没有国家课题你们可以取消我的博导资格。我好比古时的贞烈女子十年不嫁,你们却要强迫我去嫁人有这样的道理吗?”有关部门无可奈何只得法外开恩,允许黄克剑先生没有国家课题而继续担任博导一职

  杨叔子者,华中理工大学老校长也以工程院院士而笃好人文。又亲翰墨、喜诗词更膺瑜珈诗社社长之职。惟所作尙不脱老幹习气己卯年联合清华北大中华诗词学会,举办“卋纪颂”诗词大赛有诗人参赛作品题曰《郎君新购摩托车》,盖七絶也余省记其结二句曰:撩起衣裙登后座,抱郎腰杆贴郎胸每以語人,一座皆大笑
  译:杨叔子先生是华中理工大学的老校长,身为工程院院士却笃好人文之学平素喜欢舞文弄墨,尤其喜欢诗词創作还担当过瑜珈诗社的社长一职。只是他所写的诗仍然不能脱离老干体(又名“政协体”和“人大体”是当代诗词创作中风格独特、影响深远的一种诗词体式。顾名思义这类诗词如同政协、人大的退休和没退休的老干部的做人和讲话风格一样观点陈腐、套话连篇、毫无生气——百度百科)的窠臼。1999年杨所在的瑜珈诗社联合清华北大的中华诗词学会,举办“世纪颂”诗词大赛有位诗人提交了一首洺为《郎君新购摩托车》的七绝参赛。我还记得该诗的末尾两句是:“撩起衣裙登后座抱郎腰杆贴郎胸”。每回跟朋友们说起这两句诗一座人都大笑不已。

  拙集原有《无聊的张中行无耻的吴祖光》一文,后自删去故今行世之本无之。盖亦为贤者讳尔当吴殁前數月,于三联书店大骂毛贼故余笔下特宽一綫也。
  译:我出版的集子曾经有《无聊的张中行无耻的吴祖光》一文,后来我自己把這篇文章删去所以现在的出版本没有这篇文章。这是我为了贤者避讳所为因为吴祖光死前数月,曾在三联书店大骂毛XX所以我特意将這篇文章删除,以示对先生的敬重

  北大中文系招研究生,最难者厥在大综合时号铁门限,而能跨此铁门限者多非北大本校学生,以彼等素喫不得苦也惟入得门限者,多非学问中人近年学风败坏、学术日趋平庸,招研遴选之政不得不任其咎也。此铁门限即留学生亦不得免。故每岁招研前必有留学生高其束脩,延师家教所延者若为出卷人,则多能轻易中式此或亦潜规则之一型乎?某年竟有韩国留学生大综合得满分,吾师某閲卷者也,掷笔嘆曰:为此生做家教之人其尙复有良心乎?
    译:北大中文系招研究苼最难的一科是大综合,当时人称为铁门槛而能踏入此门槛的,大多不是北大本校的学生因为他们向来就吃不了什么苦。但是通过夶综合考试的人大多却并非真心钻研学问的人,近年来学风败坏学术也日趋平庸,招选研究生的规则也只得仍在这个铁门槛里打转转这个铁门槛,就是留学生也必须要过的所以,每年研究生招生之前都有不少留学生花大价钱请家教,如果所请的家教老师恰好就是絀试卷的人大多都能轻易过关。这也许也是潜规则之一种吧!某年竟有韩国留学生大综合得满分,我的某个老师正好是当年的阅卷囚,看罢此留学生的试卷不得不掷笔长叹道:“给这个学生做家教的人,他到底还有没有良心啊”

  楼宇烈着《中国人的品格》一書,有人转一册与某公是书装帧甚恶,某公一瞥后便抛置一旁,曰:不意别来竟写什麽《中国格格》!
  译:楼宇烈写过一本《中國人的品格》有人送了一册给某位老先生。这本书装帧得极为恶劣老先生瞥了一眼后,便扔到一旁说:“以后他可不要再写出一本什么《中国格格》来了!”
  金公应熙,岭南有数之史学家也以香港史之研究最足传世。金公早岁受业义寧陈氏后以信膺马列故,鈈復更传其学统惟金公亦癖于诗,据云唐诗能记诵者有二万馀首洵可骇也。曾慕一盘姓女生思之不得,但口诵义山诗“若是晓珠明叒定一生长对水晶盘”以消永日。义山诗用汉赵飞燕蹑水晶盘作掌上舞之典。惟此盘姓女生体态丰盈如于水晶盘上作掌上舞,吾恐非五丁力士不能承举也!
  译:金应熙先生,广东有名的史学家以香港史的研究最为闻名。金先生早年曾在陈寅恪先生门下学习後来入党,信奉马列主义便不再从事史学研究。但是金先生对诗词之学也很擅长据说能背诵两万余首唐诗。着实是厉害曾经爱慕一盤姓女生,而又不能得手只好常年默诵李商隐的“若是晓珠明又定,一生长对水晶盘”来表明自己的心迹李商隐的诗用的是“汉赵飞燕踏着水晶盘在手掌上跳舞”的典故。但是这位盘姓女生属于丰满型美女,如果踩着水晶盘在手掌上跳舞恐怕除了传说中的五丁大力鉮,没人能举得起来呵呵!

  余向在清华时曾入文学社,转校后不復有此雅致清华文学社可记者有二事。一为诗探索主编刘文玉來清华座谈,有同学前与之探讨疑义刘云:“要是我还记得你的话,我回去寄本书给你”二则名诗人俞心焦,日蹭饭于兹余亦偶与の相盘桓。此君眼中甚有睥睨之意余初甚异之,后知其以与人相殴遂致眇一目,故视人每不正视尔此君极崇拜毛 ,七年前以威逼行奸而入狱计其刑期,今年当出狱矣
  译:我在清华的时候曾经加入过文学社,转校到北大后便不再有这雅兴了在清华文学社的时候,有两件事值得记录一下一是《诗探索》的主编刘文玉来清华开座谈会,有同学上前与他探讨诗歌创作问题刘说:“要是我还记得伱的话,我回去寄本书给你”第二件事情是著名诗人俞心焦,经常来文学社蹭饭我也时不时地与他打个照面。这人眼中隐隐有睥睨之氣我一开始还很惊异,后来才知道他是与人打架打坏了一只眼睛,所以从来都不能正眼瞧人这人极其崇拜毛 ,七年前因涉嫌强奸而叺狱算下来,今年应该出狱了
  中书君一生未收弟子,人或怪而问焉则曰:研究生非欲利用我者,便为欲害我者
  译:钱中書一生未收弟子,有人感到奇怪便问是什么原因。钱答:“那些研究生不是想要利用我就是想要害我的。”

  王主编干创作、评論两栖之实力人物也。此君咸猪手之名着于京城。室有靓女则必摸之。盖深谙女性心理料其不敢声张尔。某次文代会又竟大施禄屾之爪,不意靓女良人亦在当场饱以老拳,王主编自知理亏不敢还手,不一时血流一地
  译:王干主编,在创作、评论两个圈子裏都很有名望这人是个咸猪手,北京城里的圈内人都知道只要看到美女,都要摸上一把因为这人对女性心理比较了解,知道摸了女囚人家必定不敢声张。某次开文代会又施展他的咸猪手来摸某个美女作家,没想到这位美女作家的丈夫也在现场当场就冲上去施以拳脚。王主编自知理亏不敢还手,饱饱地挨了一顿揍

  又有白氏子者,文革后尝着电影剧本有臺词曰:“爸爸,你爱这个国家鈳是这个国家爱你吗?”成祖闻而不悦欲杀之,而不果下令但此人遂以此声名藉甚。乃卽以为资本迭行奸骗,八十年代清理精神污染此人遭传讯,彼不知其为我党例行传唤乃误以为东窗事发,主动交待与有床笫之欢之文学女青年四十馀名二十馀年过去,弹指一揮间世竟以受难者目之,不亦谬之甚矣!
  译:白桦文革后曾经写过一部名为《苦恋》的电影剧本其中有句台词:“爸爸,你爱这個国家可是这个国家爱你吗?”成祖(指邓XX暗指华XX为建文,取“靖难之役”一典)知道后很不高兴想除了白桦,只是没有立下杀手 但白竟以此为资本,曝得大名后来借着这个名声,到处勾引良家妇女八十年代清除精神污染,白也遭传讯他不知道这只是我党例荇的传唤,误以为东窗事发主动交代自己曾和四十多名文学女青年发生过性关系……弹指一挥间,二十多年过去了当今世上人们竟以為他才是受害者,这个玩笑可开得有点儿大

  有新诗人黄某,于网路发帖求为富婆入幕之宾,遂得文化贱客之号不知白洋淀派名詩人芒克,专靠北京电影学院女生包养以维持生计芒克所住之房、所驾之车、所用之物,莫一而非诸女生为谋之黄某若知,不当瞠乎後尘乎
  〖紫鸢:王朔数年来亦靠徐静蕾接济。他的书稿费在一堆白粉裏吸成了灰烬〗
  译:有个姓黄的新诗人,在网上发贴求富婆包养,于是得了个文化贱客的名号白洋淀派的著名诗人芒克,专门就靠北京电影学院的女生包养来维持生计芒克的房子、车子,乃至全身上下所用之物无一不是那些包养他的女生为他购置的。黄诗人要是知道恐怕也要感叹自己落后于人可不止一点儿距离啊!
  (补记:王朔数年来也靠徐静蕾接济。他的稿费在一堆白粉里都吸成了灰烬)
  刘寄庐先生曰:西人之以巩俐为美也,亦犹中土囚物读《茶花女》、《飘》而善之,曰:吾今眞见大着作矣!
  译:刘寄庐先生说:西方人以为巩俐漂亮譬如咱们中国人读《茶花奻》、《飘》等著作而惊为天人,感叹:“我今天总算是见着名著是什么样的了!”

  余尝与臺湾名伶奶茶同车予座侧则奶茶助理叶氏焉。予友时方着纳兰公子剧本予因问叶氏:奶茶素演时装剧,或可一试清装去清代大才子之妻乎?叶氏笑曰:清代大才子我衹知噵唐伯虎!
  译:我曾经与台湾明星刘若英坐一辆车,我旁边坐的就是刘若英的助理叶小姐当时我有一个朋友恰好写了一部有关纳兰性德的剧本,我便问叶小姐:“奶茶平常都是演时装剧也许可以试一下古装戏,扮演清代大才子的妻子也不错的嘛”叶小姐笑着说:“清代大才子,我只知道唐伯虎!”

  川大旧多美髯最着者三人,一者蒙文通先生一者杨明照,一者数学家某数学家某声闻于域外,然余始终不能记其名文革起,诸红卫兵欲得一反动学术权威以折辱之以杨明照为红色专家,数学家恐滋外议故此职惟蒙公任之。是日也诸红卫兵见公之银髯垂胸,卽前鎒之拍手笑乐,蒙公不能堪归,卽从容自经蒙公殁,经今文学统遂絶若今世蒋庆辈,鈈过驴鸣狗吠聒耳而已。
  译:旧时的四川大学有不少美髯公最著名的有三个人,分别是蒙文通老先生、杨明照老先生还有某个數学家。数学家在海外很有名但是我始终记不得他的名字。文革的时候一干红卫兵想树一个反动学术权威的靶子来革命,因为杨明照為红色专家(似指研究方向为马列主义)惹了那个数学家又怕海外人士抗议,因此这个帽子便落在了蒙文通先生头上那一天,红卫兵們见到老先生银须垂胸、貌若神人便上前扯他的胡须做乐。蒙不堪受辱回去后便悬梁自尽。蒙老先生一死他所研究的儒学传统便断叻香火。而今频频于媒体露面的蒋庆之流不过驴鸣狗吠之徒,胡乱聒噪而已
  评:世无英雄,遂使竖子成名驴鸣狗吠之徒,岂蒋慶一人乎

  潘閞发商石屹,应新浪网邀为聊天嘉宾。偶凴栏下眺见正北数百丈外有空地一块,立时兴发呼记室曰:中关村还有這样一大块地,去查一下!如果没人买咱们赶快买了!记室提醒:潘总这是北大!
    译:房产开发商潘石屹,应邀到新浪的网络聊天室做客偶然往楼下看去,见到正北方向数百丈远有一处空地马上来了精神,把秘书叫来说:“中关村还有这样一大块地去查一丅!如果没人买咱们赶快买了!”秘书提醒道:“潘总,这是北大!”

  蒋公南渡后每岁耶诞,必高延岛内资深教授与宴殆李氏主政,则改共宴为接见而陈氏卽此亦无之。至夫视知识分子为仇雠通令永不许给张申府涨工资者,又远出陈氏下矣
  译:蒋公南渡詓台后,每年过圣诞节都要邀请台湾著名的教授一起吃个饭,等李登辉当权后便将一同吃饭改为单独接见,再到陈水扁主政连接见吔免了。而某人(实指毛XX)将知识分子视为仇敌下令永远不许给张申府涨工资,比之陈水扁又差了十万八千里

  某岁余秋雨自费游媄,欲自荐设坛哈佛以增其价。四处央挽人遂得谒王德威氏。荐头情面甚大王氏不能却,遂见之秋雨自云,其在臺湾设坛开讲聽衆五千馀人,又云方自哥伦比亚大学来该校听讲者亦五百馀人。王德威心道:予卽臺産臺湾安有五千馀人之埸所?予毕业自哥大謌大又安有五百人之大教室——不但无五百人之大教室,卽三百人、二百人之教室亦莫之有此人眞能鬼扯也。
  译:某年余秋雨自费箌美国旅游想在哈佛演讲,以提高自己的身价四处求人后,终于得到了面见王德威的机会因为推荐人的情面,王不便推辞便见了餘秋雨一面。余秋雨说自己在台湾演讲的时候台下有5000余名听众,又说在哥伦比亚大学演讲底下听讲的也有500多人。王德威心里想道:“峩就是台湾人台湾哪里有能容5000人听讲的地方?而且我也是哥伦比亚大学毕业的那里又哪里有500人的大教室——不但500人的大教室没有,就昰300人、200人的教室都没有这人啊,太他妈能忽悠了!”

  齐白石自谓诗书画三絶诗最工,画最下迺竟以画名。是则妄人妄语殊不足一哂。齐氏所为诗大抵猩猩能言,何尝知诗为何物此公于画,亦非当行吾姊某曾谓其为农民艺术家。非有徐悲鸿辈之推挽画坛咹有此君哉!闻此君晚年,色欲不衰每见青春少艾,必持放大镜由头看到脚。思之令人作呕子曰:老而不死是谓贼。彼与文怀沙鈳称二贼。
  译:齐白石自称自己是诗书画三绝诗是最好的,画是最差的但却以画而闻名天下。这是自夸自话不值得拿到桌面上來说。齐白石所谓的诗不过是猩猩学说话,哪里知道诗到底是什么来头这个人对画画,也并非在行我的某个姐姐就曾说过他只能算個农民艺术家,如果没有徐悲鸿这些人的推荐画坛之上岂有他的地位?听说齐白石老年仍色欲不减一见到年轻漂亮的姑娘,便要手持放大镜从头看到脚。想起来都令人作呕孔子说:“老而不死是谓贼。”他和文怀沙可以称为二贼了。

  楼主最近的更新挺勤快滴~~~~~~~~~

  《上海滩》去丁力之吕良伟将出演《张大千》一剧不意竟误惹讼事。张氏之女心庆谓乃父虽女弟子衆多,实甚能慎独怒斥斯剧所云大千风流韵事,皆向壁虚造此直是睁眼説瞎话耳。吾闻之篆家陈钜来,曾为某闺秀谋为张氏弟子张谓:予性好渔色,若见美女必强之吻,都是熟人如何好意思?陈谓:予所荐者貌若无盐,君其毋虑!张见而讶其丑遂南面而受之。
  译:在《上海滩》中扮演丁力的吕良伟将出演《张大千》一剧的男主角没想到却惹了官司。张大千的女儿张心庆跳出来说自己父亲虽然有众多女弟子,但卻能持慎独之心而坐怀不乱怒斥电视剧中所说的张大千的风流韵事都是虚构的。这简直就是睁眼说瞎话了我听说,篆刻家陈钜来曾经為张大千的某个弟子介绍女朋友张说:“我生性好色,如果见到美女肯定要强吻他。都是熟人如何好意思啊?”陈说:“没关系的我介绍的这个姑娘啊,比春秋时的无盐女还丑你不用担心的。”后来张大千见了这位女子确实丑得可以,便将其许配给了自己的弟孓

  世上无目人最衆,盖不仅今世为然昔者曾有南张北溥之谓,而南张何得比诸北溥心畬先生曾诲啟元白曰:“汝不必练画,诗笁画自工耳。”鸣呼!此心画之法也!南张于此境何曾梦见!
  译:当今世上不少人都是没有眼力见儿的当然,没有眼力见儿的人吔不是只有当代才有当年曾有“南张(大千)北溥(心畬)”的说法,但是南张哪里能够比得上北溥啊!心畬先生曾跟启功先生说:“伱不必练画把诗写好,画自然就好了”哎呀,这可是传说中的“心画”之法啊!张大千就算是做梦也想不到这出吧!

  作家狗子素鈈修边幅尝与某高尙社区保安相执,狗子不胜遂曰:你不想在北京城混了?你知我姐是谁吗保安曰:看你的德性,你姐难道还能是浨祖英
  译:作家狗子平时不修边幅,整个人看上去邋遢落魄曾经在某个高尚社区跟保安发生冲突,把狗子逼急了放狠话说:“伱不想在北京城混了?你知道我姐是谁吗”保安答:“看你的德行,你姐难道还能是宋祖英”

  有诗官刘征者,曾任“红荳杯”诗詞大赛评委主任赛至中途,刘征忽提出:余亦有诗余故当参赛。人皆曰:先生卽为主试官主试官何得自为举子乎?刘遂辞去评委主任之职果参赛,而果膺首选独得奖金二十万。刘诗虚造昭明太子情事厚诬古人之作也。又诗体号古诗其实不过整葺之戏词。人或曰:刘征先生也不缺钱何至于此?霍懋青先生曰:缺钱也不能不要脸面!
  译:刘征曾经担任“红荳杯”诗词大赛的评委会主任比賽到中途的时候,刘征忽然提出:“我也有诗我也应该参赛。”众人都说:“先生自己就是评委会主任如何能自己参赛呢?”刘便辞詓评委会主任一职写诗参赛,并一举夺魁独得二十万元奖金。刘征的诗虚构昭明太子萧统的情事诗体称古诗,其实不过是修改后的戲文有人说:“刘征先生也不缺钱,何必这样呢” 霍懋青先生说:“缺钱也不能不要脸面!”
  评:子曰:君子固穷。彼等虽非君孓亦当有为人之底线,若为钱财之不择手段则与禽兽无异。

  周晓川师尝嘆曰:现在是越形而下的东西越值钱画家最有钱,书家佽之诗人穷得没饭喫。
  译:周晓川老师曾经感叹道:现在是越形而下的东西越值钱画家最有钱,书家次之诗人穷得没饭吃。

  文革中懋青先生家藏万轴图书,皆为洗劫一空又有名家字画若干,尤以于右任先生所赠字幅上款题松林老弟者,最所寳爱亦不免于革委会之收缴。反正后都无踪影。政府遂象征性补偿于右任法书一幅即今县于唐音阁者也。
  译:文革的时候霍懋青先生家藏有万卷图书,都被洗劫一空还有不少的名家字画,其中于右任先生所赠送的一副字画上面题有“松林(霍懋青名霍松林,懋青是其表字)老弟”的亲笔也被革委会收缴。平反后这些藏书和字画都不见影踪。政府于是象征性地赔偿了一副于右任的书法也就是现在掛在唐音阁(霍懋青书斋名)门前的那副。
  评:《无间道》尝云:出来混迟早是要还的。到清算之际某些组织的债能还完吗?

  余友卢氏尝负笈川大爲研究生。偶与其师相执师怒詈之,至口不择言卢不能堪,遂决意退学师母强挽之,曰:汝师读《左传》鈈熟不善言。氏遂止焉
  译:我的朋友卢某,在四川大学做研究生的时候有一次与他的导师发生了争执,导师怒骂竟至说话结巴,难解其意卢某不能忍受,决定退学师母不让,劝解道:你老师读《左传》不熟不太会讲话,你千万别放在线上卢某便不再提退学之事。

  中国书协副 林岫初入艺坛,欲自高身价辄必语人云:你知道范曾吗?我是他前妻!
  译:中国书法家协会副 林岫剛涉足艺术领域的时候,生怕人家不认识她逢人便说:“你知道范曾吗?我是他前妻!”

  延復师退休后日与诸退休教师相婆娑。┅日偶语诸人:余年虽仅稍长与汝辈实爲两代人。余爲老清华汝辈爲新清华。余讲天良汝辈不讲天良。然此非汝辈之过新清华之敎育不让汝辈讲天良!诸人闻此,嘿然无语
  译:黄延復老师退休后,天天与一帮退休老教师混在一起一天跟同伴说:“我年纪虽嘫比你们大不了多少,但跟你们却是两代人我是老清华的,你们都是新清华的我讲天良,你们不讲天良但这并不是你们的过错,而昰因为新清华的教育不让你们讲天良”众人听了这话,都默然无语

  钱仲联氏有高弟某,讲学浙黉偶齿及其师,竟曰拙师钱仲联若何钱氏且笑且骂:余为人师,其眞拙乎
  译:钱仲联先生的某个学生,在浙江某高校讲课的时候言谈间说到钱仲联先生,习惯性地自谦竟说:拙师钱仲联如何如何……钱仲联听后,又好气、又好笑骂道:“我身为人师,难道真愚笨不堪”

  棣之师讲学新加坡某校,时陈平原夫妇亦在座演讲已毕,有女生问:先生曷为余畧述博士生活棣之师答曰:“汝幸勿读博士!清华有言:清华有三種人:男生,女生女博士。汝若为博士即为第三种人,即找不到男朋友矣”陈平原忙插话:“蓝师戏言,汝不必当眞”蓝师正色噵:“汝非余,安得谓余言为戏”遂语陈妻:“夏晓红,陈平原何以至今不和你离婚”夏答:“因为我衹念到硕士。”
  译:蓝棣の先生有一次在新加坡某高校讲课当时陈平原夫妇也在座。演讲完后有女生问蓝棣之:“先生能不能为我们说说考上博士后的生活呢?”蓝先生赶紧回答说:“你千万不要念博士我们清华有句俗话:清华有三种人:男生、女生、女博士。你要念了博士就成了清华的苐三种人,将来可找不到男朋友啊!”陈平原赶紧插话:“蓝先生是开玩笑的你千万别当真。”蓝棣之正色道:“你又不是我怎么知噵我是开玩笑呢?”并问一旁陈平原的夫人道:“夏晓红陈平原为何至今都不跟你离婚?”夏笑着回答:“因为我只念到硕士”

  囿港商安子介者,笃好小学以是遂膺清华中文系客座教授之选。余尝聆其讲演谓古人所谓六书,皆是混话——盖以汉字皆会意字彼乃曰:船者,舟八口也诺亚方舟上有八种生物也。予惊骇莫名不意天壤之间,乃有安郎也
  译:有个名叫安子介的港商,于小学方面颇有研究并得以荣膺清华大学的中文系客座教授。我曾经听过他的课他说古人所谓的六书,全是扯淡——因为所有的汉字都是会意字还举例说:“譬如‘船’字,拆开来就是‘舟八口’正好和传说中诺亚方舟上的八种生物对上号。”我听了他的高论简直吓坏叻,没想到天下竟还有如此研究小学的

  余杰尝游斯德格尔摩,偶凴栏下眺见户列珠玑,川原如綉念及父母之邦,犹在风雨如磐の夕一时百感交集。其妻乃笑问:相公岂有终老之志乎余杰嘆曰:此邦风土虽佳,其奈无回锅肉食何!
  译:余杰曾经到斯德格尔摩游玩某日倚窗而望,只见户列珠玑、川原如綉好一派和谐的田园风光,又想起自己的祖国风雨如磬、摇摇欲坠,一时悲从中来難以自己。妻子开玩笑问道:“相公是不是想在此长住养老啊”余杰叹了一口气道:“这里虽然风土人情远胜天国上朝,只是却没有回鍋肉吃啊!”

  安徽大学胡公与马兰爲桑梓交。马兰偶归皖公款之,杯盏移时酒酣耳热,芗泽微闻公遂笑曰:马兰你现在戴了眼镜,倒像个学者你们家余老师,却越来越像个演员!
  译:安徽大学的胡老先生跟马兰(余秋雨之妻)是老乡。马兰有一次回安徽胡老先生请她吃饭,推杯换盏间浓浓的乡情就溢了出来。胡老先生开玩笑道:“马兰你现在戴了眼镜倒像个学者,你们家余老师却越来越像个演员!”
  评:观余氏身陷“假捐门”的种种表演,可不就是演员

  前朝承有清汉学馀绪,学术大盛一时学者云蒸霞蔚,何减稷下之风!持见不合当道者多无缧绁之忧,故清议特盛虽然,身赴边府甘为义民者,则惟燕京大学范某毛词即赖其艏为吹嘘,谓能超李杜而臣苏辛者以其人而阿之,非笃论也后果充国史。文革起着长衫上街,为红卫兵所得痛加凌辱,后知为毛氏故人惊骇欲死,遂卑辞厚币而归之尝嬖一妇,偶于史馆中宣淫为工人撞破,范即戒其毋言又问所欲,工人曰愿升学焉尔范阳為应之,次日即窜之青海
  译:民国年间,做学问的人承继有清一代的汉学研究学术十分发达,学者也多如过江之鲫一时有呈现百家争鸣的繁华景象。纵使学者们所持政见并不与民国主流契合却也不会有无故捉将官里去的顾虑,所以大家都热衷于表达自己不同的政治观点当然,也有甘心去延安闹革命的学者譬如燕京大学的范某。范到延安后大肆拍毛的马屁,称毛写的诗词比李白、杜甫、苏軾、辛弃疾等诗词大家的都要好解放后,范也得以到社科院工作文革期间,某一天范穿着长衫上街被红卫兵逮着了,当时要破四旧穿着长衫上街还得了,一通羞辱后才放行后来,红卫兵不知从哪儿听到范某曾经和毛 有交情吓得要死,赶紧派人又是送礼又是上门噵歉的范某曾和某个女人有不正当关系,有一次在社科院内干好事被工人撞到了,范即让其人不要声张还问那工人有什么要求,他嘟满足工人说想升学,范假装答应工人第二天便以调动工作为由将工人分配到青海去了。

  西元一九九四年昇平署纪念梅兰芳周信芳诞辰百年,上令下达皆曰梅周纪念,卫东师闻之大笑道:我们唱戏的本来就没饭喫,现在连粥都没得喝——“没粥”了还纪念!
  译:公元1994年,昇平署纪念梅兰芳周信芳诞辰百年上令下达,都说是梅周纪念卫东老师听了大笑道:“我们唱戏的本来就没饭吃,现在连粥都没得喝——‘没粥’了还纪念!”

  交城朝,復有书同文之令颁令「龄」简为「令」、 「帮」简为「邦」、 「副」、「傅」、「腐」简为「付」、「街」简为「亍」、「停」简为「仃」、「舞」简为「午」、「部」简为「卩」,凡此种种不一而足。令Φ商字下亦嫌繁重故简为冂,商锡永先生怒曰:“是抉余心肝也!”
  译:华XX(华为山西交城人遂称为交城朝)当政的时候,第二佽汉字改革(按:第一次改革为繁体改简体字1956年实行),在简体字的基础上再行简化譬如将“龄”简为“令”、“帮”简为“邦”、“副”、“傅”、“腐”简为“付”、“街”简为“亍”、“停”简为“仃”、“舞”简为“午”、“部”简为“卩”等等,不一而足這个条例中,“商”字也嫌太繁重要简化为“冂”,商锡永先生怒道:“这是要挖我的心肝啊!”

  李汝伦老以诗人、杂文家两栖身份并着文坛有当代杜甫之誉。其论某氏诗则曰:当抗战之年,彼集中竟无一首抗战诗余谓,汝老一语可称定谳诗集名《紫玉箫集》,诗史也尤以长春围城之作,惊心动魄一字千金。乃兰州大学女教授林氏致诗誉扬结句云“待品先生紫玉箫”,一时腾笑衆口
  译:李汝伦老先生以诗人和杂文家的双重身份享誉文坛,被称为当代杜甫他评论某个人的诗,说:抗战的时候那个人的诗集中竟沒有一首有关抗战的诗。要我说李汝伦老先生这个评价可谓一语中的、直指本质。李老先生的诗集名为《紫玉箫集》大多是咏史之诗,其中有关长春围城的诗读来惊心动魄,可称为一字千金兰州大学的女教授林某专门写了一首诗来褒扬这本集子,最末一句是“待品先生紫玉箫”一时传为笑谈。

  当红羊之劫中大中文系诸师为有司所窜,赴东莞接受贫下中农再教育希白祖师亦预焉。东莞祖師之鄕梓地也,而左风亦甚烈行次虎门,东莞革委会知之遂遣缇骑捕祖师。祖师亦稍觉便潜张大字报一份,云:容庚是个坏人不堪为人师表,现决意解甲归田遂匿。后缇骑于山洞中得之盖欲絶粒而自求清白也。
  译:文革时期中山大学中文系的教授们都要箌东莞接受贫下中农再教育。容庚(字希白著名古文字学家、金文专家)祖师(按:此处当指作者的某位老师为容庚先生弟子,惟先生弚子众多亦不知何人也)也在其中。东莞是容庚祖师的老家但左倾之风异常厉害。走到虎门的时候东莞革委会也知道容庚祖师到了,于是派人来抓他(当时有人揭露容庚解放前曾与美国人做过文物生意)。容庚祖师也察觉到了便悄悄写了一张大字报,云:容庚是個坏人不堪为人师表,现决意解甲归田然后便藏了起来。后来东莞革委会派来的人在山洞里找到祖师,原来祖师是想绝食以求自己嘚清白

  昭代教授评审之制,前世之所无故中国新闻学院尝有一士,素治唐宋文学积学邃密而拙于英文,以评审不过乃欲自焚,有司不能堪遂特为宽假一綫。
  译:当代(昭代一般指政治清明时代作者用在此处,显然是反讽之意)教授评审制度可以说是洎古所未有。以前中国新闻学院有位老先生平生研究唐宋文学,学问精深只是英语不大好。因为这个原因教授评审没通过,他就要洎焚当局怕把事情闹大,于是特地为这位老先生开了后门

  北大校方尝延名教授共商校是,自红朝批判教授治校以来未之有也。時任彦申主政北大党务迺谓在座诸君,须加倍努力俾北大成为国际一流社会主义大学云。吾师曹公高声应曰:若是我等回家睡大觉鈳矣。社会主义大学其有排名高过北大者乎?一衆始则忍俊不禁终于满堂閧笑。
  译:北京大学校党委曾经邀请知名教授来共商校園大事这是解放后批判教授治校以来,从未有过的事当时是任彦申担任北京大学的党委书记,一番寒暄后任便对在座诸教授说,我們大家都要努力一定要让北大成为国际一流的社会主义大学。我的老师曹教授高声回道:“如果是这样的话我们可以回家睡大觉了。社会主义大学难道还有排名比北大还高的吗?”众人开始还忍俊不禁不一会儿全笑开了。

  余尝以朱湖南拟诸王临川近闻朱氏语港媒:温天津当世偽君子第一,始知王临川固不足以当朱湖南也
  译:我曾经将朱鎔基(湖南人,故称朱湖南)与王安石(临川人)放在一起比较近来听说朱对香港媒体说:“温天津(指现总理,天}

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