儒家八目是什么

大概可以说是内圣外王的人生观吧

明明德是内圣,明明德于天下是外王格致诚正是内圣,修齐治平是外王

亲民或新民是由内圣而外王的过程,止于至善是说内圣和外王都是向着终极目标而永无止境的

}

是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下

八目是提倡的个人进行道德修养和立身治的八个步骤。它是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平忝下儒家把认识论的格物、致知,道德论的诚意、正心、修身、齐家、政治论的治国、平天下联成一个不可分离的体系这使儒家的道德论更加系统化、理论化,更加适应封建宗法等级制的需要更加适应封建统治者的需要。

《礼记.大学》:古之欲明德于天下者先治其國;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物物格而后知至,知至而后意诚意诚而后心正,心正而后修身修身而后家齐,家齐而后国治国治而天下平。

}

· 一起看世界的闲文趣事

1、三仈目du:三纲是明明德民,止zhidao至善八目是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

2、三纲五常:三纲君为臣綱,父为子纲夫为妻纲。五常仁、义、礼、智、信。

1、三纲八目:出自于儒家修身齐家治国平天下思想的散文《大学》

2、三纲五常:早源于孔子,兴盛于程朱理学

“三纲五常”作为为中国宗法社会最基本的伦理道德,也是维护宗法等级秩序的重要支柱三纲强调封建主义人伦关系的尊卑与高低、主从关系;五常强调处理人伦关系的道德准则。无论是三纲还是五常其核心就是确立和维护法定的封建社会尊卑贵贱的等级序列,由此强调等级的不可逾越对这一政治伦理原则,封建时代的正统思想家都拥护它并围绕着它来思维。 

作为葑建社会道德准则的三纲五常对封建时期的传统社会和专制政治起到了稳定作用,一方面“三纲”是封建社会控制系统的核心在一定程度上维持了社会的安定和谐,三纲的神圣化与绝对化有利于维护君主专制制度。另一方面“三纲五常”已成为封建统治者维护其统治嘚理论武器对人们进行思想控制,它束缚了人们思想和行动




推荐于 · TA获得超过873个赞

三纲八目是儒家经典《大学》的中心思想,告诉人怎样才能止于至善以及达到这个最高境界的方法步骤。三纲五常则是封建伦理道德观念即:君为臣纲父为子纲,夫为妻纲和仁义,礼智,信

三纲八目是理想的君主价值观,是国君的梦三纲五常是君主与奴隶的行为规范,二者有根本区别

三纲是指君为臣纲父为子綱,夫为妻纲五常是仁,义礼,智信

三纲:明德,亲民止于至善。
八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
三纲五常比较封建,而后者更强调个性前者是君主专制,后者是明主

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手機镜头里或许有别人想知道的答案。

}

我要回帖

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信