• 佛教认为人有灵魂即中阴身.是无相的,有小五通.(神通)
  七七49天会投生.所以佛教有在临终做法念佛超度.有的就
  在中阴得度.所以,能在生前念佛最好.

• 人是有灵魂的.它在潜意识里面.人有两个身,一是肉身,一是法身.
  人还有三魂七魄.最重要的是它住在心里.还有魂,它住在肝里,魄住在肺里.****都是有位置的.科学家说大脑是人的指挥中心.
  这是错误的.真正的指挥中心在心.神不守舍的舍就是指心.为什么以前中国人常说你不用心.
  人死后,法身一般要8个小时脱离肉身.那是非常痛苦的.可根据脱离的部位.简单判断这个人会投到那一道.

• 当然＿＿＿＿＿＿没有＠＠＠＠＠＠！！！！！！

• 灵魂，听的多没见过，信则有，不信则无。相信终我们这辈人都不会有肯定的答案，既然这样你还困惑、迷茫到什么时候，该不会等到有肯定时才释怀吧。

•  有一种说法是人的能量在死亡的时候还存留很多，在她死后这些能量会维持着她的思想可以传递给活人，越是年轻死去，她生命力越强，能量越多。
  人死，有两种状况，一种是猝死，一种是非猝死 
  非猝死的，一般会发生回光返照，其主要原因是储存于细胞内尚未消耗殆尽的化学能量三磷酸腺苷会迅速变成二磷酸腺苷，从而一下子释放出大量能量，供给各器官组织。
   尤其是神经系统和内分泌系统应激的动力，下丘脑和垂体会促使肾上腺皮质立即分泌大量的肾上腺素和皮质激素，交感神经兴奋点也活跃了。人就有一个暂时的身体恢复期，但是这段时间一过，消耗完能量后，人就会马上死亡，根据后来的科学测定，这部分能量相当的大；但是突然死亡的人，他就没有来得及消耗掉这部分能量，这就为后来提供了一个能量的基础。
   
  猝死的人，如果临死都还有什么心愿或者想法没有实现，那么一般在其死亡的时候，大脑会释放出及其强烈的脑电波（一种仪器无法检测的电波），其原理类似于“意念”，这种脑电波以身体里面还未消耗完的能量为基础，迅速的把能量物质化，但是由于体内的能量并不支持其成转换为完整的物质（因为根据爱因斯坦的理论，转化为一克物质需要的能量大概相当于8颗氢弹爆炸释放的能量总和），所以脑电波转换出来的物质，应该是一种半封闭的生物电场，介于电场和磁场之间，这里我们就把它视为一种微电场来看；根据电场的空气中的传播速度和光速是一样的，所以不管距离有多么远，它都应该瞬时能到，而且它能够和生成它的脑电波进行信息上的交流与意识的交换；然而这个生物电场形成的外形，必然是和死者有着非常之间的联系，一般来说，死者想像中的样子就应该是本人，但是受到形成能量的多少和意念强度的强弱影响，形成的外形都有一定的差别；能量少，意念弱的人，形成的可能都只是一个大概的外形而已，就没有多余的能量再来模拟和维持脸，鼻子，眼睛等具体的外形特征；而能量多，意念强的脑电波，形成的电场外形必然与其本人的外形很接近，例如有的人，看到的所谓“鬼”，都是有脸有鼻子的；而且历史上讲有的被冤枉的人，死后化着历鬼杀死了害他的人，究其原因，就是因为临死之时的意念过于强烈，能量形成的生物电场（恐怕这个时候的电场就应该是无限接近于真实物质了）就能直接给人以物质上的伤害造成的。
   
  同时，这个死亡时候由强烈的意念形成的生物电场，还具体特向性，即只能让死者想看到的人看到，而和这人一起的人，却是无法看到的，其原因，在于意念控制的电场向某个对象主动的释放出能量，从而形成一种暂时性的能量范围，使其能够感应到电场，从而与之交流。
   这里说下，有的人，一生下来就对这种特殊的生物电场极其的敏感，能够不依赖其他手段感应发现到这种电场，这种人，就是俗称的“阴阳眼”。 
  这里又说人和生物电场的勾通，一般来说，发声是因为物体的振动，而电场是没有彻底的物质化，根本不能振动，何来发声阿？我们知道，人听到声音，是因为声波传到鼓膜，鼓膜振动引起耳蜗液体的来回运动，从而导致基底膜发生位移，基底膜的运动使包埋在覆膜内的毛细胞纤毛弯曲，而毛细胞与听神经纤维末梢相连接，当毛细胞弯曲时神经纤维就向听觉中枢传送电脉冲，大脑接收到这种电脉冲时，我们就听到了“声音”。
   而生物电场就很直接，它就是直接通过向你的向听觉中枢传送电脉冲，来使你听到声音，所以你感觉就会像是有人在你心里说话一样；但是使用这种方式会造成生物电场的能量大量的消耗，因此，更多的时候，生物电场是选择在人睡觉的时候，这个时候的人的脑电波是被压抑着的，比较容易接受外来的电波干扰，所以这个时候通过脑电波来传输信息，所耗费的能量远比前者少，所以很多时候，梦托是一般亡者的首要选择，除非是要交代的事情十分重大才会直接交流。
   
  再谈谈生物电场的存在时间，其存在的时候受到主观和客观两个方面因素的影响，主观的包括其形成形态，交流方式和时间等等消耗的能量，能量消耗的越多，其存在时间就越短；客观的包括其所处的地方的环境等等，一开始，我就说过这是个生物电场，那么根据物理性质，它也会受到外界的干扰，尤其是太阳这个巨大的干扰源，太阳光线中的各种可见不可见的微波都会破坏生物电场的平衡，使其立刻消散，所以俗话说“鬼不能见光”，同时，人也是个辐射体，虽然单个的个体辐射的量很少，但是多人在一起的时候，这个对生物电场的影响就很大了，所以，“鬼”也怕人多！！ 
  最后说说有些特殊情况，生物电场虽然从一开始就消耗本身的能量，而且根据其半封闭的性质向外散射微量的能量，所以无论时间多长都是要消散的，但是有些生物电场，它的能量足够大，大到可以支持它习惯现实物质世界的能量形式，从而自形从其他地方吸取能量来抱持其本身的能量，而不依赖本体，就会形成所谓的“游魂野鬼”，而我研究了中国古代驱鬼的一些仪式和道具，发现其中因为有一种可以破坏这种生物电场平衡的微电子，从而达到“收鬼”的目的 
  林林总总说了很多，第一次静下心来写这些东西，总之一句话：抬头三尺有神明！！
   

• 世界上有灵魂，不然这个词汇是怎么创造出来的？灵魂就是活人关于故人的思维意识的活动映像，是在活人的头脑中虚幻出来的一种东西，是不可能看得见，也不可能摸得着的东西。灵魂在死人身上是不可能存在的。是否信其有，要受到个人世界观、文化修养水平、人生阅历、阶层地位、政治立场等等因素的制约。世界是复杂的、社会是复杂的，人们的信仰也存在多样化，信仰自由越来越多地得到各方面的认可，但是随着科学技术的不断进步、经济的发展，人们对世界的认识也在朝着科学的方向发展，诸如“灵魂”、“宇宙大爆炸”之类的东西人们对它的探索也会进一步深化，最终会得到科学、准确、完整的认识。

• 任何事物都有它的多面性，这要根据个人的信仰、文化意识等方面去考虑，我个人不相信有灵魂

内经所谓“气”就是“灵魂

　　经络在中医学中占有重要的地位，如果换一个角度看，中医是建立在经络学基础之上的，《黄帝内经》说经络：'行血气，营阴阳，决生死，处百病'。'那么什么是经络呢?它又是怎么来的呢?曾经有人说，经络是血液循环系统，也有人曾说经络是神经系统，都是用西医理论会中医，根本就说不通。经络既不是血液循环系统，也不是神经系统，经络就是经络，目前它对全人类来说也是一个迷，因为经络在现代解剖学上是看不见的。有报道说，中国医学家祝总骧通过多年研究发现，经络是不依赖中枢神经和血液循环的隐性循经感传线，是条低阻抗、高电位、高发光的线，是由一些看得见的微小结晶颗粒组成的带状物，它在人体上宽约一毫米。

　　几年前，法国学者通过在穴位注射放射性物质锝，利用锝的R射线可以使底片曝光的原理，借助电子照相机，成功地拍下了锝的行走路线，发现得的行走路线与中医的经络基本相同，同时证明穴位是经络上的某些点。接着，日本的一些科学家采用电子计算机和全息技术，将人体由平面转为立体观察，通过荧光染色发现，穴位实际上是某些组织的'集合物'，它具有高度的灵敏性。由以上这些研究可以看出，我们借助先进的科学技术，仅仅证明了几千年前的一个命题是正确的，但又不知其所以然，人类绕了一个6000年的大圈子又回到了原来的出发点，真是太有意思了。

　　既然经络是已经被证明存在的，那么它们究竟有什么作用呢?这就涉及到中医的主要对象是什么。我们可以提出这样一个印象，中医的全部理论并不针对肉体的疾病，而是针对一种看不见、摸不着的东西，那东西被称为'气'。'气'的理论是中医学的最高范畴，《素问·五常政大论》说：'气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变，其一致也。'中医用来解释人体生命的一条主线就是'气'。气是生命的本源，《素问·宝命全形论》说：'天覆地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成。'阴阳五行是气的运动形式，《素问·阴阳应象大论》说：'阳化气，阴成形。形气交感而化生万物。'《生气通气论》说：'生之本，本于阴阳，其生五，其气三。'五运六气是天地的气化，金、木、水、火、土为五运，风、热、暑、湿、燥、寒为六气，它强调'天人感应'的思想。

　　藏象是人体的气化，《阴阳应象大论》说：'人有五脏化为五气，以生喜、怒、悲、忧、恐。'《六节藏象论》说：'以其气命其五脏。'病因病机在于气化失常，《素问·举通论》说：'百病生于气，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。'《阴阳应象大论》说：'阴盛则阳病，阳盛则阴病。'也就是说，气无时无刻不在身体内流转，所谓的病就是气在流转过程中受到了阻碍。诊断必须全面诊察精神气血，人体病变，可由外在各种表现诊察得知，因为机体气化是'内外相袭'的，'视其外应，以知其内藏，则知所病矣。'《灵枢·本藏篇》。

　　治疗在于调理气机，《素问·至真要大论》说：'调气之方，必别阴阳，定其中外，各守其乡。'《灵枢·本神篇》说：'必审五藏之病形，以知其气之虚实，谨而调之。'那么中医里的'气'又是什么呢?这可是个难以回答的问题。首先，气绝对不是指人们的身体，《内经》中曾明确地说，'气先身生'，虽然在表述上它有些唯心论的嫌疑，但它却说明气与身体不是一回事。其次，气也不是指人的思、虑、忧、喜。悲、恐、惧等显意识状态，因为任何显意识状态都有对应的刺激物，也有负载它的可见身体器官，比如说，当身体受到伤害时，人会产生痛苦的感觉，伤害是外在的刺激，神经系统是痛苦感觉的载体。此外，人的显意识有很大一部分属于文化类型，像恐惧、爱好等等。

　　气在中医里是精、气、神的总称，在藏象学中又化为神。魂、魄、意、志五种形式，由此可见，中医里的气乃是指精神，是一种脱离肉体的纯精神，而不是我们今天所说的知识文化、个人修养等，说白了它就是宗教中所说的灵魂，它是潜藏在我们身体之内的`另外一种生命。因此，中医并不针对肉体的疾病，而是针对精神的健康，它认为，只要精神体健康了(气在体内流转无阻碍)，肉体就必然健康，为此中医最讲究养气、调气、理气。

　　从这点上讲，中医是'中介医学'，它是站在物质肉体与精神生命之间的一种医学体系，作用在于协调双方的平衡。所以推测，中医的基本原则可能是这样的：精神生命与肉体生命的关系是相互影响的，当精神生命受宇宙空间各种作用力影响时，它也有健康与不健康之分。当它不健康时，就直接表现为肉体疾病。同样，肉体自身的病变也会影响到精神生命的健康状态。因此，中医的作用就在于调节双方的平衡，沟通与传递信息，用精神强大的力量来治疗肉体疾病，同时用地理、气候、季节等因素来协调精神生命与宇宙自然的相互关系。

　　拓展阅读：内经是什么

　　《黄帝内经》被誉为中国人养心、养性、养生的“圣经”，不仅是现代中医学的不二源头，更是一部蕴含中国生命哲学之宗的思想著作。其核心是天人相应，认为生命之基在阴阳平衡，强调人只有“顺四时而适寒暑”，方能“尽终其天年，度百岁乃去”。

　　《黄帝内经》是所有中国人仔细学习的圣典，不过现在的中国人被西方思想盘符甚深，认为中国古典的理论和思想都属于玄学，和西方科学比起来不成系统，没有脉络，而且没有科学依据，真的是自己就把先圣的经典拒绝。

　　MARK现已过不惑之年，深受中国传统教育体制熏陶，随着工作的经历也接受过西方科学教育学习,一直坚信唯物主义、相信科学验证,相信只有马克思的唯物主义才能救中国，因为现实的案例摆在面前：中西方发展发展差距!

　　MARK一直对中国传统文化经典有浓厚的兴趣，过年放假得一清闲时间，重新拾起中国传统文化之经典，反复体会贤和先圣留下来的著作，原来是自己理解的太小，对祖宗传统经典理解深度不够，中国文化博大精深，不用心体会，永远不知道中华文化是归一。

　　MARK再次燃起对传统经典文化的激情，激情不是想来就可以来的!哈哈

　　MARK决定：结合自身的养生需求从《黄帝内经》开始，重新品味中国传统文化之经黄，重新启航读书行动，并决定将自己的学习心得体会慢慢记录下来，不过我想就这么一点点记录下去，就算没有学懂，也会有一些心得体会。

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