我离开家好几年了，总是很想家。2018年的冬天，我在湖南，提着台灯窝在宿舍里看这本书，看完了配着图发了条朋友圈：相见恨晚。
发布于 2023-03-18 21:26
人小的时候是多么天真烂漫以及快乐，总是能找到自娱自乐的方式，对生活充满了好奇和探索，还不懂得那些复杂的事情，头脑很简单，但有时正因为这样，小孩们就会受许多不明就里的气，孩子反倒成了大人们一个情绪的发泄地。
我们从小的时候的地方来，走向不知终点的地方。小时候以为生活的天地就是我们眼之所见的空间，殊不知随着时光流逝，社会发展，我们也会随之不停迁徙辗转，不知不觉就走了很远，去到了很远的地方，当我们一恍神，回头时才发觉，哦，原来我们已经走过这么多这么远的地方，它们组成了我们人生的不同部分。
读《呼兰河传》，我的眼前总是不经意间浮现出一个活泼灵动的小姑娘的样子来，她用她的眼睛和心灵观察和感受着周遭的世界。
她在童年无忧无虑的时光里面看每一年的四季更替，看花开花落，看花园里的蔬菜瓜果兴衰交替，与植物们一起度过一个又一个悠长的岁月。然而不变的是动植物的照常更替，变化了的是她的心灵和世界。
回想我的童年，有些东西还能见到一些从前的影子。时光流逝，人生流转，一代一代的人不停的生长和变化，终究离书中所描写的那种生活远了些。
童年是一个个闷热的夏天，蝉鸣风吹日晒。一到暑假，是和乡村腻在一起的时候，那里有我爱的人和热闹，我们一起下河捕鱼，一起在地里收花生，一起吃煮花生，一起游戏和玩闹。那是一段悠长而浪漫的时光，我们好像活在一种梦幻里，转瞬即逝。
一代人比一代人的生存环境和发展好，就是一种传承的意义。那些过往的时光会提醒我们，不要重回那时，不要重蹈覆辙，让我们吸取教训，努力创造一个更好的未来。我们要为自己的生长提供更多更好更美的环境和条件，看见自己，然后生活。
发布于 2023-02-28 20:47（为什么？）}

概括 小说通过生动形象的语言,成功描绘了人民在水深火热之中不屈不挠顽强抗争的壮举;揭露批判了地主乡绅无恶不作为非作歹令人发指的罪行。《呼兰河传》是萧红创作的长篇小说.小时候常听大人讲关于这部书的故事,但并未完全看懂,后来上初一读课本才知道这是著名女作家萧红写的自传体小说
“严冬已封锁了大地的时候，则大地满地裂着口……”
《呼兰河传》开头，作者用诗歌一般的语言，描述了她的故乡——黑龙江省哈尔滨市呼兰河小城冬天的严寒。
《呼兰河传》就从这个严寒的冬天写起，以作者童年生活为背景，用童年的视角打造出呼兰河当年的社会风貌、人情百态，揭露了封建陋习对人们生活造成的毒害和不幸，体现了作者对国家、民族的复兴希望，对穷苦人民的深刻同情，以及对爱与温暖的美好向往。
作者萧红，1911年出生，1942年于香港去世，享年31岁。她被誉为“三十年代文学洛神”，“民国四大才女”之一。
1940年12月12日，萧红完成《呼兰河传》，被香港“亚洲文坛”评为20世纪中文小说百强第九位。她的作品还有《跋涉》、《生死场》、《马伯乐》、《小城三月》等。
本书主要表达了三个方面的思想内容：
一、 呼兰河人的众生百态：卑琐平凡、麻木不仁，对鬼神的精神依附倾注巨大热情
呼兰河有三条街道：十字街、东二条街和西二道街，还有一些小胡同。三条街上有金银首饰店、布庄油盐店、茶庄药店、磨坊学堂、染坊扎彩铺、寺庙大泥坑等。小胡同里有卖麻花的、卖烧饼的、卖凉粉的、卖豆腐的。
呼兰河人生活得卑琐平凡。一年四季、春夏秋冬，他们天黑了睡觉、天明了干活，吃的是粗茶淡饭，穿的是破衣烂衫，住的是乱茅草屋。
问卖豆腐的儿子长大了干什么，5岁的儿子回答：“开豆腐房。”问扎彩铺的人生是为了什么？答：“人活着就是吃饭穿衣，人死了就完了。”
呼兰河人生活得麻木不仁。卖豆芽菜的王寡妇，独子掉河淹死，王寡妇疯了，经常到庙台哭上一场，哭过以后就平静了。街坊邻居议论一阵也都忘了。
一个五六尺深的大泥坑，下雨变成河，天晴招蚊蝇，车马陷进去，行人掉进去，大家的办法是：把泥坑两边院墙拆了让出一块地，沿墙种上一排树攀爬着过去，唯独没有一个人说用土把泥坑填平。
于是这泥坑就接连不断地淹死猪、狗、猫、鸡，于是这泥坑就给小城居民带来两条福利：常常抬车抬马、淹猪淹鸡，让人热闹非凡、颇有谈资；还经常能吃到经济而不是很不卫生的“淹猪肉”。
呼兰河人还自发举办跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙会、唱秧歌等各种活动，乐此不彼。
这些自娱自乐的活动，都是为鬼神而做。跳大神是为了驱鬼，戏是唱给龙王听的，河灯是放给鬼的。
呼兰河人就这样日复一日、年复一年、卑琐平凡、麻木不仁地生活着。对鬼神的崇尚和精神追求，给他们带来快乐，让他们充满巨大的热情。
那么，作为土生土长的呼兰河人，出生于封建地主家庭的萧红，又过着怎样一种生活呢？
二、萧红的童年记忆：孤独寂寞、孤苦无依，祖父的陪伴是唯一的幸福源泉
萧红的童年孤独寂寞。她是父母的长女，没有什么同伴。
萧红的童年孤苦无依。祖母用针刺过她的手指，还经常骂她。母亲对她恶言恶语，父亲对她冷漠无比。
祖母过世那天，她完全不知道，顶了一顶缸帽子找祖父玩耍，被父亲一脚踢翻，差点滚到灶口的火堆上去。
母亲在她不到9岁时去世，父亲当年续娶，后母对她更加刻薄。
只有祖父是唯一亲近她的人，陪伴她度过童年时光，成为她唯一的幸福源泉。
祖父是一个身材高大、身体健康、心地善良、性格和善的人。
她家有个后花园。祖父戴着大草帽，在花园栽花、拔草、种菜、铲地，她戴着小草帽，跟在祖父身后栽花、拔草、种菜、铲地，经常把菜籽踢飞，把韭菜当作野草割掉，把狗尾巴草当谷穗留着。
祖父非但不生气，还哈哈大笑，教她什么是草、什么是谷。
她在花园里摘一大堆玫瑰花插到祖父草帽上，毫不知情的祖父顶着满头红花回家，还以为“今年雨水大、玫瑰花开得香，二里路都能闻得到”，引得全家大笑。
冬天后花园被雪覆盖，她的玩耍地点转移到两间小后房的储存室，她从储存室翻找出不少好玩的小玩意儿，祖父和她共同玩耍。
她跟着祖父念诗，祖父耐心给她讲解意思。
祖父把井里吊上来的小猪、鸭子用黄泥裹起来，放在灶坑里烧好，蘸上盐、韭菜花给她吃，我吃得香极了，有次把井沿边的一群鸭子往井里赶。祖父抱住她说：“跟爷爷回家，抓个鸭子烧上。”
童年记忆里还有租住祖父西边房屋的几家邻居：养猪的、开粉坊的、拉磨的、赶大车的。
养猪的租了三间破草房。猪槽猪食猪贩子，连人带房气味都很难闻。
草房顶长着青苔长出了蘑菇。采蘑菇的不小心把鞋从房顶破洞里掉下去，恰巧掉到漏粉条人的开水锅里，鞋底的黄泥把漏下去的粉条变成黄颜色，他们也不从锅里捞鞋，说粉条是卖给别人的，不是自己吃的。
草房在下雨后，窗子歪斜成菱形，房脊上的椽杆一头垂下来成为危房，他们也不修缮，继续住。原因是贪图便宜。
拉磨的夜里打着梆子，养猪的拉着胡琴唱着秦腔，漏粉的唱《叹五更》，赶车的半夜打鼓跳大神。
这赶车的老胡家老少三辈，老太太、两个儿子儿媳，一个孙子娶了媳妇，另一个孙子年纪尚小还未娶妻，但已经定好一个8岁的童养媳。
但自从娶回12岁的小团圆媳妇，时间不长，竟被他们活活打死。究竟发生了怎样的事情呢？
三、封建社会的施暴者与受害者：愚昧无知，逆来顺受，只有自救才能唤醒国民沉睡的灵魂
本书的后半部分，作者用浓墨重彩的笔调刻画了三个主要人物：小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子。
被活活打死的小团圆媳妇。12岁的小团圆媳妇刚娶回来时，走路快，人大方，见人不害羞，吃饭吃三碗，这就成了不守规矩不像媳妇的理由。
于是没几天就开始遭受婆婆毒打，婆婆打了一只碗要打，丢了一根针要打，有事没事想起来就打，吊到梁上打、烙铁烙脚心，非打得她守了规矩不可。
自己的儿子舍不得打，猫、狗、鸡、猪，统统不能打，唯独要打没有娘的小团圆媳妇。
打得她不敢哭叫了，开始给她夜夜跳大神。折磨的她有了病，又听上江湖骗子、云游道士开各种偏方、野药给她吃。
病还不好，就让她洗澡，滚烫的热水澡，扒掉衣裤当众放进澡盆，烫晕后抬出来用冷水浇，缓过气来继续放热水里洗，连洗三次，直到洗的她一命呜呼。
周围的人对这件事没有任何感觉，帮忙下葬的人说的是：“酒菜真不错！”“鸡蛋汤打得也热乎！”“人死还不如一只鸡，一蹬腿就完了……”
只有祖父叹息着说：“好好的孩子让他们捉弄死了！”
怕被人骂“绝后”的有二伯。有二伯是在萧红家工作30年却不挣钱的长工，光棍汉，性情古怪，不爱和人说话，喜欢和小动物聊天。
有吃的不给他吃，他就骂，给他递上去，他又说：“你二伯不吃这个，你们拿去吧！”
走路的时候，踢到一块砖头，把砖头捡起来骂，叮嘱砖头：“下回往穿鞋袜的人脚上碰。”
喜欢听人叫他：“二掌柜的”、“二爷”、“二东家”，听到小孩子叫他“有二子”、“大有子”的，追上去就打。
喜欢偷东西，但缺吃少穿、衣不蔽体，像耍猴的、又像讨饭的，想看跑马戏表演，又买不起票。
听人骂他“绝后”，就难过地哭，哭完又嘻嘻哈哈生活。
被萧红父亲打后，他又哭又骂，又要上吊、又要跳井，等邻居闻讯赶过去救他，他却安安稳稳坐在柴堆上、井边，原来是在虚张声势吓唬人。
受尽冷嘲热讽的冯歪嘴子。磨坊里住着的冯歪嘴子，会拉磨、会打梆，还会做年糕。
悄悄和邻居王大姐自由恋爱成了家，生了孩子，被东家王四掌柜赶出磨坊，善良的祖父让他们一家三口到磨坊南头草棚子里居住。
本来被全院人喜欢的王大姑娘，成了被众人热嘲冷讽的对象，以前的优点全部成了缺点。
大家接二连三地去草棚子里探访，看热闹，等着看冯歪嘴子“上吊”、“自刎”。
冯歪嘴子不但活得好好的，还把孩子养得好好的，两三年迎来了第二个儿子出生。
他体贴媳妇、疼爱儿子，可惜王大姑娘在生完第二个孩子后去世。
看热闹的人又开始准备看冯歪嘴子的热闹，感觉他养不活孩子，没想到冯歪嘴子带着大的，喂着小的，竟然也把孩子一天天养大了，养得会笑、会拍手、会摇头、小牙也长了出来。
全书到此，戛然而止。
被封建思想毒害的小团圆媳妇的婆婆，愚昧无知，相信迷信，毫不手软地向一个孩子施暴，在他们眼中，一个活蹦乱跳的孩子的生命还不如鸡鸭猪狗来的珍贵。周围的人不是“帮凶”就是“看客”，漠不关心，毫不怜惜。
小团圆媳妇刚开始还哭叫着要回家，到后来也甘于被虐，逆来顺受，可见呼兰河旧社会的女性有着多么惨淡的命运。
有二伯虚张声势、恃强凌弱，只敢对比自己弱小的小动物开骂，在强大的掌柜面前却卑微低贱，不敢反抗。
只有冯歪嘴子是清醒的，进步的，敢于追求想要的幸福，能够顶住世人的嘲讽，努力、勇敢、乐观、顽强地生活下去。
作者在本书最后的安排，也是一种对呼兰河人打破现实，追求自我精神的一种希望和寄托。作者认为，只有和冯歪嘴子一样勇敢、坚强的“自救”，才能改变悲观的现实，唤醒沉睡的灵魂。
茅盾评价《呼兰河传》说：它是一部叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
作者萧红从童年开始，就身处极端苦难和坎坷之中。祖父去世后，生活没有依托，她离家出走、异乡漂泊、身处战乱、身患重病、情感又极其不顺。
所幸得到鲁迅的帮助与照拂，使她能得以在文学上崭露头角，创作出一部部优秀的文学作品。她一生都在追求爱与自由。《呼兰河传》，正是她对爱和温暖的一种深切渴望与向往。
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《呼兰河传》读书心得如何写【篇1】
人们常说童年是人生长河中最美的一朵浪花，是最令人难忘的日子，我想在萧红眼里也是这样的。在呼河兰传中，萧红笔下的我是一个不谙世事的孩子，她天真，可爱。
祖父给了她无微不至的关怀，对她很好，是她儿时的玩伴和启蒙老师，在那个小院里，她和祖父一起玩耍，一起种菜，一起读书。在那个小院里她是快乐的，自由的。想干什么就干什么，想怎样就怎样。这真是一个美好快乐，令人难忘的童年。尤其是在那样一个封建的，愚昧的时代，这样的快乐真是太难得了。读完这本书，我的心情真的很复杂，心里像压了一块石头，喘不上气。小团圆媳妇的遭遇让我很震惊，好好的一个姑娘，12岁正是豆蔻年华，被人众脱衣服，在滚烫的开水里烫了三次，多么的惨无人道啊就这样小团圆媳妇被人活活折磨死了。更可气的是死亡也并不能让那里的人有所表示，人们麻木不仁犹如行尸走肉，我读到这里，真是又心痛，又不甘，不是说人之初性本善吗那里的人是怎么了这大概就是那个时代的悲哀吧！
我的心慢慢平静下来，我想萧红还是喜欢那时的呼河兰的，尽管那是个充满苦难的地方，但那里有她慈爱的祖父，快乐的小院，自由的童年。那是她的家乡。痛并快乐着。
《呼兰河传》读书心得如何写【篇2】
用针扎我的祖母去世，年幼的我并不感到悲伤，只是和来的小伙伴们玩，去了很多我之前未知的世界，到了街上，感觉后花园已容不下我，那一句是不是将来一个人也可以走得很远?触动了我的心，年幼的思考，以及对未来未知世界的那种好奇让我感到很惊讶，是否一个人也可以很好地走的很遥远，我也在问自己。
我想将来是不是我也可以到那没有人的地方去看一看。我和祖父学诗，祖父给我烤乳猪，鸭子吃，可见祖父对我的疼爱之情，那种浓的化不开的亲情，陪伴着我成长，让人羡慕的幸福!
破败的老屋，其中几件租给了养猪的，还有的租给了卖粉的人，他们生活很辛苦，整日为了活着而工作，很可怜!逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少?又是人生的淡漠，人性的麻木与冷漠
我家是荒凉的不论周围的风景，还是居住的人家都是荒凉一派的，团圆媳妇的到来，看似一则喜事，其实不然，只是她悲惨命运的开始，健康的，活泼的硬生生的被折磨出了毛病，竟然还说是被灵魂附体了你，用各种偏方医治，麻木和愚昧好让人无奈。
小团圆媳妇当晚被热水烫了三次，烫一次，昏一次。终于小团圆媳妇被他们折磨死了，在我看来，死或许是一种美好的解脱，不用再受折磨，死后被埋在城外，就如同死了一个不相干的人，没有同情，只有人性的冷漠，有二伯的半疯半癫，整日的胡言乱语，偷东西也是平常的事情。还有那冯歪嘴子的事，都让我感到一股巨大的压力和压抑之感，压抑的是他们周围人的态度，极致的冷漠，任何一点上吊自杀的事情在他们看来都是不用买票的表演节目，从别人的悲伤之中寻求一点活着的快乐，成为别人的看客，也在看着别人。其实，纵观整个中国，这种愚昧的情景随处可见，潜在的具有麻木性质的无形思想在统治着他们，失去所有作为人该有的意义，生只是为了死，过日子也只是为了完成从生到死的过程，何其悲哀呢?
但是，在小说的背后冯歪嘴子的女人王大姐死了之后，他坚强的担起了抚养两个孩子的情景，很令人感动，其中闪出人性力量的光辉，作为男人，或许他不成功不起眼，但他疼爱自己的老婆，坚强独自地抚养自己的小孩，或许他不知坚强，希望为何物，但是他在别人对他绝望的眼光中坚强了，结局不知怎样，但在那样一个愚昧的年代，是很令人感动的。
《呼兰河传》读书心得如何写【篇3】
《呼兰河传》这本书主要讲述了三个人物，而我印象最为深刻的就是小团圆媳妇了。十二岁的小团圆是老胡家的童养媳，然而，命运不济，故事中善良的小团圆一步一步被她的婆婆逼上了绝路，最终死亡，呜呜……她的命运真的是太悲惨了。
尽管小团圆媳妇天真、可爱、活泼，但如此可爱的小女孩，原本可以和现在的我一样，过着平静的生活，快乐的活着，甚至可以每天幸福的来学校学习，然而，她却并不能。
故事是这样开始的：这个天真可爱的小女孩成了老胡家的童养媳后，天天被她那狠毒的婆婆当成出气筒。每当她的婆婆遇到不顺心的事情时，就打小团圆媳妇。为什么？因为她打家里的猪的话，怕猪跑了；打狗，怕狗跑了；打鸡，怕鸡不下蛋……所以她只能打小团圆媳妇，并且无论小团圆媳妇怎样，在她看来，与她没有什么干系。任何理由都可以让她打小团圆媳妇，打的手段也是各种各样的。久而久之，小团圆媳妇就被她的恶婆婆打出了病，但是，她的婆婆并不急着给她找医生，而是从云游先生那里得到偏方，让小团圆媳妇用滚烫的热水洗澡，最终，小团圆媳妇被活活烫死了。她只是一个十二岁的孩子啊！而在这之前，她竟还天真的以为自己能回家，却不知，她已经被老胡家卖了。
哎！小团圆媳妇真的是太可怜了，读完《呼兰河传》这本书后，我多么期望：无论我们身处哪个时代，哪个阶层，如果每个人都能有一颗善心，愿意彼此温暖，那么，这个世界将会变得更加美好，也许，小团圆媳妇的命运就不会这么悲惨，就不会死了……
《呼兰河传》读书心得如何写【篇4】
早就知道民国四大才女之一的萧红，看过她的传记片。前几天与在济南上初三的外甥聊天，他说老师要求读萧红的《呼兰河传》与罗贯中的《三国演义》，还要求写读后感与书评。
星期六和儿子到书店，一眼就瞥见了印刷精美的《呼兰河传》，毫不犹豫地抽出翻阅。第一章是东北小城呼兰河的概况，冷的出奇的冬天，卖豆腐的、卖馒头的、拉车的，还有各种小店，拔牙的、卖火烧的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷静、超然的笔描绘出小城的四季轮回、生老病死，人物换了一茬儿又一茬儿，但小城依旧在，几度夕阳红。
同是描绘城市风情，呼兰河不像《清明上河图》中汴京的繁华，不似《城南旧事》中老北京的婉约，更比不上邓丽君《小城故事》中的多情，似乎冷飒飒的一股肃杀、一丝无情。
直到爷爷与小萧红的出现，才打破了这冷寂。温暖的后花园，小女孩顽皮地为爷爷插了满草帽的鲜花，香喷喷的烤乳猪、烤肥鸭，藏宝洞似的储藏室，好脾气的爷爷、洁癖严厉的奶奶，小孩子喜欢谁一目了然。换位思考，我立即明白了孩子的心理……
眨眼就翻了小半本，萧红用力透纸背的笔力让我了解了丰富的东北民俗跳大神、放河灯、野台子戏、娘娘庙大会，还有东二道街上泥泞不堪、无人管理、总是吞没牲畜的大泥坑，重要的悲剧人物小团圆媳妇还未出场，儿子便提议要走，我遏制住购书的欲望，把书轻轻地放回原处。
星期天依旧下雨，和儿子来到书店再次拿起《呼兰河传》，直接看《小团圆媳妇》、《有二伯》等章节。我吃惊了，为那个没有一点尊严、任人摆布的小童养媳，12岁的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只鸡、一条狗、一件家俱，婆婆认为只有这个媳妇是打不坏、骂不死的。健康活泼的小女孩不多久便病倒了。为了让她好病，各种土方、偏方、杂方，各路巫婆、神汉、道士纷纷出场，打着“治病”的旗号，花样百出的摧残这条生命，其实最有效的药是“爱”，但没人给她!最恐怖、最悲催的是那么大个儿的姑娘被剥光了衣服用开水“烫”澡!众目睽睽，指指点点，晕过去再泼醒，反反复复，满足了街坊邻居、方圆数里人们看热闹的好奇心，满足了愚昧人们无知无情的试验!当晚，她便如风卷落叶，了无痕迹的去了!
在有二伯身上，仿佛窥见了阿Q的影子，也仿佛窥见了鲁迅先生冷竣的目光……揭示国民的劣根性，探究生命的意义，萧红用年仅31岁的生命为后人留下了宝贵的精神财富。通过书更了解了萧红、她的身世、她的传奇、她的悲苦的一生。
《呼兰河传》读书心得如何写【篇5】
在作者平淡如水的叙述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会，还有灰色的人生。在这本书前面描写出了呼兰河这小城卑琐平凡的实际生活，这儿的人们愚钝、麻木、安于现状的精神状态和灰色的生活，他们没有梦想，没有追求，只是淡淡的活着，淡淡的离开，让人觉得似乎少了点什么。
生活在呼兰河畔的人们，他们的脑子里充满了迷信，他们认为人应该顺应天意，顺意社会，但是天意到底是什么呢？他们是那么愚昧无知，那么的封建，在无形中竟成了刽子手。这才是多么的可悲啊。其中最大的悲剧就莫过于小团圆媳妇的死。他才十二岁啊，本是天真烂漫的年龄，却过早的被卖给胡家做童养媳。明明是一个健康的小女孩，却因为爱笑吃的多，婆婆就要给她一个下马威：用皮鞭抽她，用烧红铁烙她的脚心……小团圆媳妇的婆婆以为，这样打她是为了她好，但最终却因为“好心”帮她治病的婆婆而丧失了生命。我们到底该责备谁的狠心呢？愚昧的婆婆根本就无法意识是自己做错了，在那样的时代，那样的背景，才会发生那样的悲剧。
在这里，呼兰河不再仅仅是只是呼兰河，而是在当时社会的一个缩影，因为迷信、愚昧、无知，上演着一出出悲剧……封建思想的受害者在呼兰河成了当时全中国的写照。
这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判；在语言上，文字娓娓道来，朴实清新，沉郁感伤。被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。关于书，呼兰河留给作者的，也许正是作者想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
呼兰河虽然没有美好的故事，但处处都是故事，我希望你能买一本回家看一看。
《呼兰河传》读书心得如何写【篇6】
这几天，我连续读了一本书——《呼兰河传》，这本书再现了当地老百姓卑琐，落后的生活和愚昧的精神。
本书作者是民国时期的四大才女之一，30年代的文学洛神——萧红。
在萧红的著作《呼兰河传》中，有一个故事让我记忆犹新：小团圆媳妇是封建愚昧思想与恶俗的牺牲品，她是老胡家花钱买来的童养媳。初进家门是一个"脸长得黑乎乎的，笑呵呵的"孩子，后来被婆婆打出了毛病，接着被庸医，云游直入等不同人不断折磨，摧残，最终离开了人世。
多好的一个姑娘啊！那健康，活泼，天真可爱的女孩去哪儿了？她的青春和童心呢？对，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼话，亲手一步一步地将这姑娘送上黄泉之路，使12岁的女孩子永永远远地合上了眼。看到这，我多么想冲上前，一把救下那可怜的团圆媳妇，让她不在饱受痛苦。可是——我，不能！为什么人们只顾看，他们怎么这么没人性呢？这便是他们的愚昧！
还有冯歪嘴子，他是生活中的强者，不合理社会的抗争者。在封建思想意识浓重的小城中，他勇敢地和王大姑娘恋爱。他任凭人们奚落，平静地生活着。他爱着自己的孩子，体贴妻子，当他的妻子生下第二个孩子不久死后，他没有绝望，仍然坚强地活着。他身上闪耀着鲁迅先生所赞颂过得战斗的韧性精神。
《呼兰河传》告示我们：不能愚昧的迷信和自私的心理。
《呼兰河传》读书心得如何写【篇7】
关于呼兰河传的读后感-读后感
认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的关于呼兰河传的读后感-读后感，欢迎大家分享。
一年一度的暑假又来了，在开头这几天，看了萧红姐姐的《呼兰河传》，这是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
全书共七章，描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。第一章：一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”。第二章：民俗民风：跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章：写与祖父的快乐生活。第四章：荒凉的家、荒凉的园子。第五章：胡家小团圆媳妇的悲惨之死。第六章：我家的一个亲戚有二伯，他是一个光棍，他古怪的性格。第七章：邻居“磨官冯歪嘴子”的'苦难生活，卑微的活着。
印象最深的是：作者描写童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我特别喜欢这一段，几翻就翻到，快背得出来了，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！
如果童年的花园和爷爷带给了她许多的快乐，那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节，让人看得透不过气来！让人悲哀！12岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到这里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！后来女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有讽刺，也有幽默。开始读时有轻松之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不
《呼兰河传》读书心得如何写【篇8】
当我看《呼兰河传》之前，总是听读过的同学们说这本书无聊。但是，当我开始读它以后，我才发现，并非是那么回事。
好象《城南旧事》这本书，都是讲童年往事，都是作者自己爱的地方，而它们的不同点，也许就只有地点不同、人物不同而已吧。就因为这点，我一看便觉得非常喜欢，其实，我认为作者萧红的童年挺快乐的，至少比现在的我们要快乐的多。萧红她小时候可以在大院子里呆着，可以和外公玩，而我们呢？现在除了家里有钱的人，谁家还有那么大的院子？谁的家长还可以陪孩子玩呢？
听别人说，《呼兰河传》这本书是要体现作者幼年时的孤独。可是当我读完后，并不觉得她的童年有多孤独呀！虽然也有许多让人悲伤的事，但是平日，也就是没有特殊情况的时候，作者是多么的快乐啊！悲伤过去了，接下来的不就是快乐吗？我承认，萧红小时候，并不常和同龄的小孩子玩，但是，她有天天陪在她身边的外公，天天让她逗弄的大黄狗，这不就够了吗？反过来再想想，天天我们又在玩什么呢？手机、电脑和那些无用的电子产品……
也许萧红她自认为很孤独，但是，我真的认为她是幸福的。虽然刚刚开始读这本书的时候，确实觉得她有点儿孤独，但是越往后读，就越觉得其实并不是这样。她究竟是否孤独，我也不知道，我只是推测而已吧！
这就是我一开始的想法。这种想法一直伴着我，直到我读到尾声。“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”这是尾声的第一句话，读起来怪怪的，给人一种说不出来的感觉。那句“埋着我的祖父”令我心里极不愉快，而连我自己也弄不懂是怎么回事。于是，就又简单地重新翻看了一遍整本书。后来我在序言中找到了这样一句话：“呼兰河这小城的生活是充满了各种各样的声响和色彩的，可又是刻板单调的。”再翻翻那由于无聊和自认为不重要而被自己草草一带而过的第一章和第二章，我发现了呼兰河小城的人和事物虽然多，但却都很普通，并且经常让人伤感。我感觉呼兰河的人面对事物都已经麻木了，普通人看完热闹觉得不好玩了，这件事就那么过去了，而那些摊上事的人，也只是伤心一时罢了。该吃照样吃，该做事还得做。
之后，我继续往后看，又发现了一处，就是在萧红的外婆去世的时候，亲人把她带出了家门。她非常惊讶。原来，她以前一直以为，自家的小院子就是最好的地方，家就是世界！
凭这些，我推翻了自己原来的观点。原来作者萧红真的是那么的寂寞。
我更加爱上了这本书。《呼兰河传》是由萧红的童年记忆编织而成的，读后的疑问、解决的过程、故事的悲伤，这些就是《呼兰河传》的精彩吧！
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