那照这样下去，未来的中国会发展成什么样啊？
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科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
日18时59分57秒，长征三号丙火箭在我国西昌卫星发射中心点火发射，把嫦娥二号卫星成功送入太空。这标志着探月工程二期任务迈出了成功的第一步。据此回答下列各题。小题1:嫦娥二号卫星是我国自主研制的第二颗月球探测卫星，二号卫星实施了直接地月转移发射、近月100公里制动、环月轨道机动与定轨等多项关键技术。从经济生活的角度看，我国发射嫦娥二号卫星（&&&&）①有利于增强民族凝聚力和自豪感，提高我国的国际地位②说明当代国际竞争的实质是以经济和科技为基础的综合国力的较量③推动了信息技术和工业技术进步，有利于产业结构的优化升级④突破了一大批核心技术，促进了自主创新A．①②③④B．②③C．②③④D．③④小题2:嫦娥工程第一步：绕即发射我国第一颗月球探测卫星，实现首次绕月飞行；第二步：落即发射月球软着陆器，并携带月球车就为探测；第三步：回即发射月球采样返回器，表面软着陆采样，将样品带回地球。与嫦娥工程三步走体现的哲理一致的选项是（&&&&&）A．不积跬步，无以至千里B．己所不欲，勿施于人C．问渠哪得清如许，为有源头活水来D．人有悲欢离合，月有阴晴圆缺小题3:我国航天科学家齐心协力、刻苦攻关，突破了直接地月转移发射、近月100公里制动、环月轨道机动与定轨、X频段测控、高精度对月成像等多项关键技术，确保了我国嫦娥二号绕月卫星的圆满成功。这体现了（&&&&&）①尊重客观规律与发挥主观能动性的关系②认识具有无限性③规律可以被人们认识利用和改造④实践是认识来源A．①④B．②④C．①②D．①③
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
近几年来，随着全球化的脚步，中国与印度GDP增长率名列世界前列，人们纷称“龙象之争”不可避免。然而在信息产业方面，中国的硬件制造和印度的软件制造优势互补，中印经贸合作从一般商品到信息产业都有很大的空间，又形成了“龙象共舞”之势。“龙象之争”的实质是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（&&&）A．国际地位和影响力的竞争B．经济与科技实力的较量C．竞争与合作的并存D．物质力和精神力的较量
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
2010年3月，吉利汽车以18亿美元成功收购沃尔沃轿车100%的股权。对于飞速增长的中国汽车行业来说，这项交易具有里程碑的意义。吉利收购沃尔沃主要是为了（&&&）A．扩大企业规模，提高国际市场占有率B．明确发展战略，树立良好的企业形象C．形成竞争优势，获得更多的企业利润D．提高自主创新能力，形成竞争优势
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
美国的“耐克”鞋，美国耐克公司只负责设计、选厂、监制和销售，生产则分散在世界40多家工厂完成。可见A．当今世界的生产已具有全球化的特征 B．必须积极稳妥地推进城镇化战略C．必须尽快消灭农村人口D．美国自己缺乏工人
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
一国对外贸易包括的范围是极其广泛的，它包括①传统的对外商品贸易 ②对外劳务贸易 ③对外技术贸易 ④对等贸易&&&&A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
经济全球化是一把双刃剑。一方面它依靠科技加速了世界经济的发展和繁荣；另一方面它给发达国家和发展中国家带来不均等、不公平竞争，扩大了贫富差距。在国际贸易中，发达国家对发展中国家剥削的主要手段是&&&&&&&&&&（&&）A．输出金融资本B．进行不等价交换C．建立跨国公司D．倾销过盛商品
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
右图漫画中的做法&（&&&）①离了经济全球化趋势&②不利于全球资源的优化配置和世界经济的发展 ③违背了世界贸易组织的公平竞争与公平贸易的原则&&④是一种“损人利己”的行为，不利于他国经济发展但对本国经济发展有利A．①③④B．①②③C．①②④D．②③④
科目：高中政治
来源：不详
题型：单选题
我国成品油价格实行与国际市场原油价格有控制地问接接轨，以一定时期内国际上几种原油价格的平均水平为基础，加上国内平均加工成本、税金和适当利润确定。由于国际市场原油价格持续回落，国家发展改革委员会宣布自日零时起将汽、柴油价格每吨分别降低140元和160元。这表明（）A 我国成品油价格由国际市场原油价格决定B 我国的成品油价格形成机制不断完善C 国际原油企业的劳动生产率不断提高D 当前我国的成品油价格由国家确定为什么基督教在多次受到迫害后还能茁壮发展成世界最大的宗教?_百度知道
为什么基督教在多次受到迫害后还能茁壮发展成世界最大的宗教?
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有短期利益
一、上帝的作为，上帝的绝对主权。二、殉道士鲜血浇灌出来的鲜花。
有种宗教教徒只有教会主，不知有国家，有父母，过去这种宗教新旧派之争，血战三十，死伤千余万，这种不忠不孝的教派，是随着不平等条约的兵舰，烧杀抢夺的的强盗来到中国的
基督教是这种越压迫越兴盛的宗教，这是其他的宗教所无法比拟的。这实在是上帝在守护着我们。
基督教的传播更大程度上是随资本主义国家早期的掠夺性扩张而扩散到全世界的。而这种扩张实际的目的是在掠夺资源，能源，材料、劳动力和市场。传教不过是这种扩张行动的一部分。比如基督教早就传到了中国，但真正发展还是在清末列强的入侵之后，至于列强在中国都干了些什么，以及传教士在入侵过程中起到的作用，中学历史书上有记载。同样的情况也发生在非洲和美洲。
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出门在外也不愁500年以后的世界会发展成什么样子……即将来临的日全食,是500年一遇,五百年前的世界我们可以参考历史记录了解当时的社会人文.那么,从这次日全食之后,再过五百年,大家展开丰富的想象,猜_百度作业帮
500年以后的世界会发展成什么样子……即将来临的日全食,是500年一遇,五百年前的世界我们可以参考历史记录了解当时的社会人文.那么,从这次日全食之后,再过五百年,大家展开丰富的想象,猜
500年以后的世界会发展成什么样子……即将来临的日全食,是500年一遇,五百年前的世界我们可以参考历史记录了解当时的社会人文.那么,从这次日全食之后,再过五百年,大家展开丰富的想象,猜想一下世界又会发展变化成什么样了?
那时候可能想什么时候有日全食就什么时候有
有无限的想象啊~~~
想好，这个世界也不是我们的了。。。。朱元璋可不知道现在是社会主义啊
人长生不死，人造人，人造智慧，人造万物，资源枯竭，世界核战争，地球爆炸，星际大迁徙，星际战争，太阳熄灭，银河系由圆的变成方的，穿越虫洞，最终发现整个宇宙世界不过是一个巨型外星生物做的一个梦，各个恒星行星不过是原子和电子，星云状物质不过是梦中一屁。。。...
历史的发展呈加速度的趋势，过去100年社会生产的财富比过去上千年生产财富的总和还要多，因此再过500年社会已经巨变，说不准第三次世界大战已经爆发，核战已经摧毁了这个世界。人本偶然而来，必将偶然而去！人类发展的最终意义是什么？
人类社会的一切行为似乎都在以维护这个种族的延续而建立，人类文明会一直延续下去吗？如果不会，那在消失之前的人类文明发展的最终意义是什么？ ~~~~~~~~~~~~~~我补充一下，这个问题的重点不在意义，亦不在人类。所问的是终极。
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人类是一种存在，不是被创造，未曾赋予意义
先有的人类还是先有的意义？
因为人的肉体存在是有限的，所以对于人这个物种而言，他容易理解有限、边界、终点乃至终极这些概念，但是很难想象、理解“无限”是什么？换言之，现阶段99%以上的个人无法驾驭“无限”这个概念，一思考“无限”就像是掉到黑暗的空洞里，没着没落，手足无措。我们平常说“宇宙是无限的”，指的是它在空间上是无限的，在时间上也是无限的。但实际上，我们大多数人现有的智力使我们对此“科学常识”仅能去鹦鹉学舌，但在“心”的层面上无法领会、理喻宇宙在时、空两方面都是无限的说辞。有一个无形之墙挡住了我们的思维。我们总觉得宇宙再大、再长寿，也该有个边儿吧？有个形吧？也该有个阶段性的终点吧？它应该反复地衰老、塌陷、聚合，然后大爆炸、新生、膨胀才对！反反复复、周而复始便是永恒。正因为有着根深蒂固的“有限”“逻辑”，所以才会问出“人类发展的最终意义是什么？”这样的问题。其实，人类的发展可能是无限的，就像无限的宇宙一样。在这一问中，“最终”不是无限、永恒的意思，它的潜台词恰恰是“有限”。问者在潜意识里已经倾向于认为人类的种族会灭绝，人类的发展是有限的。某种程度上，这个问题自相矛盾。我认为，人类的发展是未可知的，包括是否有“终”也是未可知。所以，不存在“最终意义”这个命题。我坚定地认为宇宙是无限的（这属于信仰性质，与科学无关），并且更倾向于认为人类有可能与宇宙一起永恒，没有终极。无限是永恒，周而复始不是永恒；开放是永恒，闭环不是永恒。如果一个人真的认为宇宙与人类的发展是无限的，那么他就会欣然接受“未知”的存在状况，而且不会因为明知处于未知当中而感到惶恐。我的意思是，在人类的现阶段，人类的发展路径是不确定的（即无解的），人类是灭绝还是永恒是未知的，所以目前不需要讨论人类发展的最终意义这种虚无问题。关于人类全体，具有现实意义的问题是：如何让它不灭绝？如何让它与地球和谐相处？如何获得人类整体的心智进化（即提升文明程度）？这里的文明是狭义的文明，不包括物质。很困难的一件事是：每个人都要设法把握“无限”的能指。这件事是人类进步的新起点。因为领悟了“无限”，便可战胜对于无知、对于死亡的恐惧，战胜对于自私、对于占有的迷恋。如果问人类存在的现实意义是什么？那么，这个便是。
当我们讨论人类的终极意义的时候，我们首先要回归本质。人类，作为地球无数生灵的一个种类，通过不断进化头脑和双手，提高他的智商、增加他的力量，以此维持生存。社会组织只是人类维持生存的一种手段，人类文明则是物质上和精神上的表现形式。文明，作为一种手段，它的目标，理所应当是维持整个物种的繁衍和进化。既然文明以我们这个物种为依存，则文明之兴衰亦是物种之兴衰。随着人类的不断进化，文明的形式与内容都在不断发展。我们走过了游猎文明，农耕文明，工业文明。比较普遍的看法是，如今的人类处在“后工业文明”时代。至于下一步往何处去，尚不明晰。但几个趋势是明显的：经济全球化，政治一体化，科技现代化，文化多元化。人类会不会消失呢？我的看法是一定会，但是可能有各种不同的结果。一种比较乐观的结果，是人类进化的更好，智力和体力都超越了现在的阶段，成为新的物种。到那时人类文明的形态必然会与现在大不相同。因此现在的人类文明当然是给未来更高阶段的文明形态做铺垫。我们今天各个领域的进步都是未来世界的试验田。一种比较悲观的猜测，是人类灭绝。由于各种可能的原因（战争、疾病、气候变化、天体撞击等等）人类无法继续生存，作为一个物种消亡了。那么这样的人类文明，如同过去消亡的很多物种的遗迹，至少在某种程度上，保存了人类曾经活在这个绿色星球上的，一点点痕迹吧。
复制自己的模式，适应新的环境。——这就是人类发展的终极意义。从哲学上将，和病毒，细菌的进化没有什么新意之处。人类的复制不仅包括复制种族和个体基因，也包括复制文化、经济、政治、科技模式；但这种复制回和不断变化的环境发生矛盾，这是为了适应环境的需要，人类社会会发生变异，只有适应环境的变异模式才能更好的生存和发展。注：人类社会的变异也包括文化、经济、政治、科技模式的变异，也被人类称之为创新。结论：人类为了复制自己的模式，适应新的环境。在继承与变异这对矛盾之间寻找平衡，这就是人类进化过程和社会发展过程的本质。
认识自己，认识世界
我更想回答另外一个问题，生命发展的终极意义是什么。毫无疑问，人类，万物的灵长，天地的精华。人类统治这这个星球，也统治着尚未发现生物的广袤宇宙。人类发展的终极意义是什么？没人知道人类的未来，虽然人类具有几乎无限的能力，只要人类愿意甚至可以把同类送上另一个星球，可人类能躲过下一场瘟疫吗？人类能阻止行星撞向地球吗？在人类之前有过无数个物种曾统治这块土地，虽然他们从没有达到过人类的高度，他们甚至没有创造出语言和工具，但是他们的的确确曾如同当今的人类一样占据着这个星球的大部分资源，享受着无可匹敌的优势。无人能回答生命从何时出现在这个星球，科学家们说我们的祖先一开始只能生活在浓汤一样的海里，从单细胞生物一点点进化，进化出了鳍，进化出了尾，有一天又莫名其妙的登上了陆地，生命在这个星球上创造出无数令人瞠目结舌的作品，人类不过是一条小小的分支。人类是如此出色，又如此渺小，我们真的可以统治这个星球？我们真的可以驾驭未来的发展？我们需要植物来生产食品和氧气，又需要昆虫来帮助植物繁衍，还需要以昆虫为食的动物来保持昆虫物种的均衡，还需要以以昆虫为食的动物为食的动物来保持以昆虫为食的动物的均衡，甚至我们还需要细菌寄生在我们的肠道来帮助我们消化食物。我是说，虽然我们可以呼风唤雨，但是我们就真的能如我们所愿、如提线木偶一样控制这个星球的其他物种么？我们也是食物链的一环，虽然我们掌握这个星球的巨大资源，但是我们和其他生命一样是平等的，各方面都是平等的，即使是没有意识的细菌，也是平等的。人类真的比其他动物高明么？我们的确用人类特有的智慧创造了独一无二的社会，整个社会也在稳步运行，可是作为一个人，作为一个物种，我们真的比吃了就睡的狮子高明么？蜜蜂和蚂蚁不是也创造了巨大的社会组织么？我们不是同样被欲望支配吗，交配的欲望，进食的欲望。真的就没有什么控制着人类？或者说人类真的可以明白自己在干什么吗？真的没有其他东西在利用人类？毫无疑问人类是有短期目标的，但这无益于理解人类理解自己行为的根本动机，也就是说从人类自身的角度根本无法企及自身存在的终极意义。人类存在的终极意义是什么？鹦鹉存在的终极意义是什么？细菌存在的终极意义是什么？每个被赋予生命的个体和物种都不愿失去活着的机会，作为一个物种，作为生命的一个分支，人类发展的终极意义和细菌存在的终极意义一样：存在下去，个体以个体的方式存在下去，物种以物种的方式存在下去。生命创造了一切，为满是坚硬岩石的星球添加了绿色，为整个宇宙添加了活力。先是简单的基因，简单的单细胞生物，然后越来越复杂，越来越高深，创造了语言创造了文化。生命让石头上布满青苔，让空气中充满灰尘，某些生物制造的垃圾其实是某些生物的养料，生命在这个星球上制造雷电，制造风暴。生命到底要干什么？我认为是：存在下去，直到有一天充满整个宇宙。只有不断拓展生存空间，不断进化，才能存在下去。而人类，不过是生命的一颗棋子，一棵为了拓展空间继续进化的棋子。
因为综合起来就发现需要阐述的问题越来越多，所以为了直奔主题，删去了一些可以细讲的部分。笔者并未真正的学过哲学，所以下述文章只是个人总结的理论，可能尚不能完全自洽，如有不当还请指出。欢迎讨论。在未来可能会不定时更新，以完善该问题下的相关阐述。最后更新：日首先提出结论：人类发展的终点是满足一切意欲，最终消除意欲。【一】关于意欲人的意欲有两种：合理意欲与僭越意欲。合理意欲，是指经过合理劳动能够满足的意欲。劳动，包括体力的、脑力的。合理的劳动，指不损害他人利益、不妨害他人意欲实现的劳动。它不仅仅是人类为了生存而产生的必要的意欲，基于现有技术的改造，为了“让劳动更方便”“能够以更少的劳动获得更多的成果”，这种为提升人类生活水平，实质上是为了满足人类渴求安逸与便捷的意欲的意欲，同样是合理的。这种意欲推动了生产力的发展。僭越意欲，是指唯有付出不合理劳动才能满足的意欲。不合理，指的是以损害他人利益、妨害他人意欲实现为代价而实现自己的意欲。这句话有点绕，举个例子，不劳而获，以与社会必要劳动时间不对等的劳动（甚至是0劳动）就能获得成果，实质上是损害了付出了必要劳动的他人的利益，因为成果本身并非无限的，你以极低的劳动代价获得了成果，而他人就可能无法获得成果，以及他人的意欲无法得到满足（付出低却收获更多，产生了心理落差而实质造成了意欲的不满足）。掠夺资源，发动战争，也都是僭越意欲造成的。而由于内部、外部的因素，合理意欲也可能转化为僭越意欲，毋宁说，所有的僭越意欲都是由合理意欲生发或转换来的，起因于合理意欲主观上无法实现或是主观上实现的代价过高。例如“我想吃饭”，这是个合理的意欲，但是不想付出合理劳动，于是就去抢钱，这样的劳动成本更低，但是损害了他人的利益，这样就成了僭越意欲。换个角度，从作用上分，意欲又可分为生存意欲与享受意欲。生存意欲，指满足人生存需要的意欲。例如，穿衣，吃饭，治病，它也可以表述为获取生存资料，保证个体生命得以延续的意欲。显而易见，它是人类最基本的意欲。在这一意欲得以满足后，人类才会追求其他的意欲。享受意欲，指满足人精神需要的意欲。这里的精神也指意识，因而作用于肉身，最终经由感官反馈回意识的的意欲——即追求肉体快感的意欲，也归为这一意欲。它追求精神上的满足，目的在于填补心灵的空虚，使心灵呈现有所承载的状态。例如娱乐，则是一般情况下人类最常用的满足享受意欲的手段。更少的劳动，更多的娱乐与满足，成为人类不断前进的动力之一。在生存意欲得到满足的情况下，追求其满足形式或满足的等级的不同（即吃好的，穿漂亮的，等等），实际上也是享受意欲的一种。合理、僭越意欲，与生存、享受意欲之间并不冲突，二者是存在交叉的。正如前文所言，所有的僭越意欲都是由合理意欲生发或转换来的，起因于合理意欲主观上无法实现或是主观上实现的代价过高。所以，有合理的生存意欲，便会有僭越的生存意欲。人类追求的是生存意欲得到满足的条件下享受意欲的最大满足。实质上，人类的一切行动追求的是精神的满足。这可以说是让一切意欲都可以得到满足的意欲。这不仅仅是说以极低乃至零劳动就能获得成果，还包括将不合理、不能实现、不应存在的意欲消除，已达到全部满足的境界。【二】
意欲的消除人类社会的发展，基本上是生存意欲与享受意欲并行追求满足的。但各阶段的主要目标并不相同。由此，将人类社会粗略分为下述三个阶段：一、追求生存意欲最大限度满足的意欲。最大限度，包括实现难度尽量低，实现代价尽量小，实现范围尽量广。说白了，就是追求活着难度越来越低。其终点理应为全人类的生存意欲都得到满足，且其实现的程度差距尽量小，实现程度的差距的缩小可以平等的通过劳动等手段加以实现。最理想状态为全民平等，生产力高度发展科技发达，必要劳动时间大幅度缩短，一切资源实现按需分配。二、追求以娱乐手段最大限度满足享受意欲。在生存意欲得到暴涨后，由于劳动时间大幅度缩短，原本可用劳动使心灵有所承载的实践空缺出来后，就必须使用娱乐手段加以补充。因而娱乐作为最广泛的满足手段必会被最大限度的开发。可以表现为新的形式、体裁、题材的出现，各类游戏手段的发展，大量文化产品付诸生产，感官类产品的研究和开发全面启动，不一而足。劳动本身也可以成为满足手段的一种，此时劳动本身就不是为了满足生存意欲了，而是作为一种满足享受意欲的手段。至此，以和平、合理的方式满足两项意欲后，人类意欲将以一种不会互相损害的方式加以解决，从而使僭越意欲最大限度的减少或是经由无害的方式加以满足，从而达到僭越意欲事实不成立而使其消除的目的。三、追求以求知欲的满足去满足享受意欲。在生产与娱乐的开发逼近、达到最大限度时，人们会开始扩充自身知识体系，包括对地球自身、人类历史乃至宇宙之中的未解、未知的现象、事例、问题予以发现或解决。一为直接满足人类的探索求知欲，二为其他为从事探索事业的人类提供新的娱乐素材。若该阶段最终也被穷尽，则人类社会与发展可以说是走到尽头了。【三】意欲消除后的世界首先明确一点，这一终极意义永远不会得到完完全全的满足，但是将作为人类不断进步的动力一直存在下去。笔者认为，人类社会的最理想状态，是位于上述的第三阶段，即生产力高度发达，生存意欲得到全面满足，享受意欲可以由多种形式与渠道予以实现。意欲的实现通过劳动的交换进行，即以合理意欲的形式予以实现。同时，仍有未发现之物、未解决之问题可以使人前进，予人期待。同时，这个社会还会拥有以下两个特征：一、人类素质普遍提高，社会秩序由社会公德与人自身素质与自制力维系。潜在的僭越意欲以合理形式加以满足。二、保留一定的普遍劳动需求，一些领域的生产技术可能存在一种相对落后，从而使社会成员仍需进行一定的劳动，从而使劳动以中和人类的精神满足、心灵有所承载的需求，而不求之于享受意欲的满足。而至于人类的结局，笔者保持谨慎的态度。人类可能历经波折但终得不断向前发展，达到完美阶段。但也可能在任何一个阶段间因为不适当的引导或是引导的缺失，招致人类的灭亡。权当题外话，对于人类可能的结局，试列举如下：一、在第一阶段完成之前，由于可用资源消耗殆尽，引起争端与战争，由于战争的破坏导致生产力的衰退。又由于资源缺少的关系，使得地球无法满足如此大量人口的生存意欲，从而人类数量开始衰减，在这种无差别的减少中，生产力无法恢复或重建极其缓慢，最终灭亡。二、在第二阶段中，由于无止境的追求享受意欲的满足，采取了错误的方式，使社会生产无法维系，造成生存意欲得不到满足，最终可能社会崩溃。或是在历经大量衰减后得以挽救，但是确是以极权社会的形式。（参考《美丽新世界》等反乌托邦小说，笔者认为这是非常有可能引向的方向。当然，极权社会也可能是一个阶段，最终还是得以往美好的方向纠正和发展）三、人类虽一直和平发展直至第三阶段，在第三阶段满足后失去活力而自然地衰减灭亡。总体而言，除上述第三种假设外，前两种假设笔者认为不无可能。人类最终会灭亡这一论点可以提出一百种理由，但同样也有一百种理由予以反驳。但是，在生产力发展过程中必须保证人类普遍素质的提高，在僭越意欲可以采用某种合理形式予以满足之前，采用伦理、道德乃至其他未产生僭越意欲的人的武力手段，防止僭越意欲的群体化，从而对世界发展产生消极影响。这也可以说成人类对这一终极目标的追求采取的手段。【四】说些题外话天主教说有天堂，洗净原罪，每一感官都能尽享极乐。佛教有四圣谛，人在拜托一切痛苦后即可涅槃。印度教说人经历法、利、欲后，终得解脱，摆脱肉体与思维的束缚，达到内在小我与纯粹精神大我“梵”的合一。宗教意义上实际上一直在强调着追求内心的满足，毋宁说是对意欲的满足。因为在其产生时，人的生存意欲得不到满足，但享受意欲的追求又在折磨人。宗教意义上的“终极境界”实际上就是追求直接在精神意义上得到满足，从而无须再追求肉体的意欲满足来麻痹自己。不消说，人的精神满足是主观的，意欲的满足同样是主观的，也正因此，宗教提供了一种可以绕开追求无尽的享受意欲（肉身意欲），从而达到人类追求的终极，一切精神的满足的目的。当然，现在人类都知道这是虚的了。宗教变质了。与其让自己的苦行，让教宗却能满足各种肉欲，还不如自己去追求肉欲与满足。这是从个人来讲的人类发展的本源。随着社会的进步，就有了追求个人之外，对全人类的更高一级的探索，从而，他们的放弃使得人类又走上一个新台阶。说这些我是想说什么呢？啊，没事，就是想说说而已。（实际上是还没想好从哪里开始论）谢谢阅读。
其实人类的发展没什么最终意义....只是想知道更多...了解更多............关于人类的,宇宙的,任何人类想知道的。至于人类的文明是否一直会持续下去..倒是有一个奇怪的论调 如果...人类进化了...那还是人类吗？...如果是，那么这种进化的人类继续进化到其他状态....那么他们的文明人类的文明吗？[或许他们用充电的,不用嘴吃饭]....其实生物只知道索取并不会付出....文明只是人类为了让世界更适合人类而进行的改造...没了人类就没有了人类的文明...........因为失去了存在的价值最后人类社会的一切行为 其实就是让环境适合人类的文明....不是维护....是改造
认识你自己
生的最终目标就是死
我觉得人类作为一个整体，没有明确的意义，人类、文明的发展方向永远是不确定的，而是在每一个人的参与过程中涌现出来的，一个不明确的结局（也可能无所谓结局）不存在意义这个属性。而对于每一个个体才存在所谓的意义，因为一个人的历程相对人类历程来说可以得到控制，可控的过程才有意义，不同的控制方式及方向决定了最后的“意义”。当然也可以基于最后想要达到的意义而去控制。
毛意义。有没有意义是人的主观感受，对于个体人来说，人类的发展跟自身并不相干，对于整体人类来说，发展成什么样子又有啥好在乎的？
对于人类来说种族繁衍只是一种载体，思想的繁衍才是本质，肉体只是宿主而已。可能未来的意义就在终有一天，思维可以脱离载体没有空气、水、肉体也可可以存在，没有异性也可以高潮。最终成为一种脱离物质的意识独立存在并且永恒~~
终极就是为了寻找存在的价值并解开宇宙万物奥秘主宰人类命运，本质上还是未了排除生存的不确定性，马斯洛的层次需求理论已经讲的很清楚了，最底层也是最根本的就是生存需要，自我实现只能在人类社会引起共鸣，跨物种是无法体验的。分割线人的行为本质是趋利避害，否则将无法生存，从层次上分精神与物质，物质有效用边际，精神没有效用边际。人类对未来是不确定的，但未来更美好的信念是支撑人类前行的愿景，人类要想实现终极目标（不可抗性灭绝灾害不算），必须有两个前提，人类生存的自然环境必须存在（科技发展后期人类有能力创造自己生存环境除外）人类种族必须存在，且具备不断前行的能力。所以敬天爱人成为东方文化最高境界，西方则为自我价值实现，我一直在思考自我价值实现之后是什么，后来从比尔盖茨、巴菲特做慈善、环保（敬天爱人）事业发现，个人的价值是社会提供的，所以回馈社会是必然行为。（手机没电了，下次再写宗教在人类发展中作用。）
我想人类终究只是个载体，我们所承载的东西就是人类的终极意义。就和一辆货车的终极意义就是运货一样。那我们承载的东西是什么呢？大家都知道，大概100亿年前，达拉米拉陨石降落地球，但没有人知道这块陨石来自何方。其实达拉米拉陨石来自二十万光年的人马座的希拉克星球，希拉克星球被红矮星给吞没了。达拉米拉陨石是希拉克星人发射的，上面有希拉克星球物种的生命原，希拉克星球人在毁灭之前并没有找到一个适合移民的星球，他们只能通过这种碰运气的方式来延续自己的种族，最终，这块石头遇到了地球，于是就有慢慢有了人类，人类是从希拉克星球人的生命原慢慢进化过来的。他们生命原除了保存基本的生命信息之外，还保存了一些别的尚未为人所知道的东西，而这些东西就是人类发展和存在的目的，那就是塔纳斯原体，这是一种记忆存储体，他在每个人身上都有，塔纳斯原体上保存的信息就是重建希拉克。所以人类会不停的努力发展科技，渴望延续下去，渴望进入外太空，其实都是塔纳斯原体的作用，人类存在的目的就是为了回家。
看了这么多 其实我还是不懂。。。
好奇心 不断的去探索未知。
意义是什么 ，我只是想看到、了解到更多的东西
人类被动的被安排到宇宙中一个叫地球的角落，除了用来见证宇宙的存在，还有什么意义？更不要谈最终意义，因为你没有控制宇宙。
生老病死。}